是古武太极极还是古太极

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武当太极湖携手山东高速,这儿离你很近
时间:日11:42 来源:东北新闻网
原标题:武当太极湖携手山东高速,这儿离你很近
  武当山,道教圣地,位于湖北省十堰市丹江口市境内,武当山是联合国公布的世界文化遗产地之一,是中国国家重点风景名胜区、国家AAAAA级风景区。武当山也是道教名山和武当武术的发源地,被称为“亘古无双胜境,天下第一仙山”。  太极湖在武当山北麓脚下。在蓄水后的丹江口水库,筑坝形成一片湖面,占地约67平方公里,总建筑面积约350万平方米,该区域以打造集观光、休闲、度假、文化、养生于一体,中国最大、世界知名、国际一流的旅游胜地为目的,获得总投资逾200亿元。  仙山圣水,天地和谐。人与自然,在这里融为一体,仿佛天地围绕在身边,山水间的大仁大智,似真似幻。山之厚重尊严,孕育了太极湖以无穷的内涵魅力,而水之灵秀生动,传承了武当山的千年文脉,拓展了这座神奇、神秘、神圣的大山更加广阔的发展空间。  日,对武当太极湖来说,是一个意义重大的日子,国家旅游局在北京召开的新闻发布会上宣布,湖北省武当太极湖旅游度假区与其它16家单位一同获批首批国家级旅游度假区,成为全国旅游的新名片。  据了解,2015年,武当山特区抢抓市委、十堰市政府打造“一核多支点”、“一城两带”战略机遇,深入贯彻落实十堰市委、市政府“外修生态、内修人文”重大战略部署,依托旅游资源优势,以全面转型、加速崛起、富民强区为主线,全力打造以生态文化旅游目的地、高端养生休闲度假地、道家文化传承展示地、和谐人居环境示范地为目标的大美武当。  借此契机,武当太极湖投资集团与山东高速集团、武当山特区管委会共同成立了“武当山文化旅游发展有限公司”,投资开发大武当文化旅游。首期开发了武当索道、太极湖水上游、太极传奇景区和武当小镇景区等项目,深度挖掘了武当山太极湖休闲度假区的作用,为武当太极湖首批获得国家级旅游度假区提供了强大助力。  记者获悉,山东高速集团是集交通、金融和物流等投融资于一体的现代化、国际化、高效化综合型企业集团,近年来开始涉足文化旅游及其它第三产业的经营与开发。公司资产3000多亿元,投资经营涉及全国22个省、海外106个国家和地区。湖北武当太极湖投资集团是一家以文化旅游和区域综合开发为主营业务,致力于打造区域综合价值发展的大型投资集团,旗下太极湖旅游集团多年来一直致力于环丹江口生态文化旅游开发建设。
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[灌水]震惊!中国古太极图可能是时空之门!
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17:01:43 发布在
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17:24:04 &&
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17:25:43 &&
<img src="http://imgcdn.kdnet.net/UploadSmall//.jpg" border="0" / onclick="javascript:if((!(this.width<600))||(!(this.width<100)&&!(this.height=600 || (this.width>=100 && this.height>=100)){this.style.cursor='pointer';}if(this.width>=600){this.height=parseInt(this.height*600/this.width);this.width=600;}"><img src="http://imgcdn.kdnet.net/UploadSmall//.jpg" border="0" / onclick="javascript:if((!(this.width<600))||(!(this.width<100)&&!(this.height=600 || (this.width>=100 && this.height>=100)){this.style.cursor='pointer';}if(this.width>=600){this.height=parseInt(this.height*600/this.width);this.width=600;}">八方、阴阳、轮回,不生不灭!这些元素会聚到一起,与时空穿梭还真有些关联!
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17:25:56 &&
破碎虚空黄易早就说的很详细了,哈哈
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17:29:02 &&
科学的神话时代,早晚人类会知道领悟。
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17:31:53 &&
这个还真是有那么像样
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17:32:48 &&
楼主就是通过这个时空门来到地球的外星烧饼
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17:33:43 &&
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17:37:24 &&
<img src="http://imgcdn.kdnet.net/UploadSmall//.jpg" border="0" / onclick="javascript:if((!(this.width<600))||(!(this.width<100)&&!(this.height=600 || (this.width>=100 && this.height>=100)){this.style.cursor='pointer';}if(this.width>=600){this.height=parseInt(this.height*600/this.width);this.width=600;}"><img src="http://imgcdn.kdnet.net/UploadSmall//.jpg" border="0" / onclick="javascript:if((!(this.width<600))||(!(this.width<100)&&!(this.height=600 || (this.width>=100 && this.height>=100)){this.style.cursor='pointer';}if(this.width>=600){this.height=parseInt(this.height*600/this.width);this.width=600;}">八卦太极图是圆孔状,而时空遂道可能也是圆形的通道!古太极图里蕴含了大量关于宇宙的信息等待人们的解读。
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17:41:36 &&
昨天晚上俺拉的一泡尿正好拉在太极图上面,结果那泡尿被时空转移到楼主的嘴巴里面来了!
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17:43:33 &&
终于证实放坏水水菊花是虫洞.........[此贴已经被作者于
17:44:28 编辑过]
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17:47:55 &&
<img src="http://imgcdn.kdnet.net/UploadSmall//371280.jpg" border="0" / onclick="javascript:if((!(this.width<600))||(!(this.width<100)&&!(this.height=600 || (this.width>=100 && this.height>=100)){this.style.cursor='pointer';}if(this.width>=600){this.height=parseInt(this.height*600/this.width);this.width=600;}"><img src="http://imgcdn.kdnet.net/UploadSmall//.jpg" border="0" / onclick="javascript:if((!(this.width<600))||(!(this.width<100)&&!(this.height=600 || (this.width>=100 && this.height>=100)){this.style.cursor='pointer';}if(this.width>=600){this.height=parseInt(this.height*600/this.width);this.width=600;}">依据古太极图可以猜测,时空遂道之门的大门口,很可能是在天空或者在宽阔的水域。这也许是某些飞机和船只莫名其妙失踪事件的线索。
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18:29:58 &&
这个麦田八卦圈是何时何地的?
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20:59:07 &&
那个田园八卦太极图,应该是人造的!
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21:02:42 &&
<img src="http://imgcdn.kdnet.net/UploadSmall//8984973.jpg" border="0" / onclick="javascript:if((!(this.width<600))||(!(this.width<100)&&!(this.height=600 || (this.width>=100 && this.height>=100)){this.style.cursor='pointer';}if(this.width>=600){this.height=parseInt(this.height*600/this.width);this.width=600;}">八卦太极图不应当是一张平面的图片,而是一个立体图!可以动用大家的想象,把它看成一个通往外界的管道,或者,就是一个宇宙飞船正在打开的舱口!
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;。谢谢!谈到太极拳的运气,必先论及太极拳的呼吸。练太极拳初级阶段的呼吸,纯任自然,以顺遂为准,不必强求与动作合拍,呼吸的方法主要是鼻吸鼻呼。但练到一定程度,就要进一步研究对气的呼吸如何运用了。十三势行功心解曰:“能呼吸然后能灵活。”就是说呼吸与动作要努力做到合拍,该呼就呼,该吸就吸。一般在走架中,蓄劲时吸,发劲时呼;提升时吸,沉降时呼;开时吸,合时呼,拳式运转时可以调气加短促呼吸。总之,在行拳走架及推手中,动作变化复杂,有时呼吸又很难与动作合拍,这时运气的功夫就显得非常重要。1.“松”是前提在行拳走架及推手中要想使自己的“气”畅行无阻,首先一条是要做到身体的放松。拳论曰:“筋骨要松,皮毛要攻,节节贯串,虚灵在中。”这里强调了练太极拳要求身体从上到下、从里到外一定要放松。不能松就不能柔,不能柔就不能灵活;不能松,劲就会僵,气就会滞,气劲僵滞就不能做到一气贯通,劲力完整,变化灵活。不能做到放松,推手时就容易产牛僵劲、顶劲;不能做到放松,听劲就不灵,不知变化易被人所制。所以历来太极拳家把放松作为练好拳的第一要求。过去拳家练拳都尽量选择一个幽静没有干扰的场地.这是创造一个放松环境;上场打拳先要洗心涤虑。平心静气,这是创造一个放松的心态。陈照奎先生曾经说过:“太极拳全过程都要松下来,要沉下来,要百分之百地放松。同时,周身节节都要松下来,要松到手指肚。”有了松有了静,头脑清晰,心平气和,兴趣盎然,在这种状态下打拳,自然是行云流水,动作流畅,神采自现了。“节节贯串”就是强调动作南形整而劲整,把人体的四肢和躯干视为三节,三节之中各节又可分为三节,节节再分。运动时由下而上,或由上而下,顺节序而动就能达到“整”字诀的要求。如能做到了这一点,那么虚灵就会自在其中了。这里需要指出的是,所有外面的动作,要由内劲(内气)带动,所谓内不动外不动,以气运身,内气鼓荡,外形饱满,身体上下两个关节都要在意识的指挥下,一节节松开运转,如同一串珠子在抖动、在旋动。初学太极拳者,从外形上往往动作不协调,顾了手顾不了脚,顾了上顾不了下,动作不到位,势子不连贯,气力不足,这些都是不能一气贯通的具体表现。待练到一定时日,慢慢掌握了太极拳的运劲、运气规律,就会气劲顺遂,动作也就连贯了。所谓“行气如九曲珠,无微不到,气遍身躯不少滞”,但这串珠子是用一根线串着的,线不能断,线断了珠子就会散落。这根线就是内气。2.“意”是主导太极拳讲究用意不用拙力,对初学者虽然有一定困难,但也不是不可理解。练拳时可以从“假想”入手,练习意气的感知。比如我们以陈氏太极拳斜行拗步第五动为例,左弓步右手前推时,你可以假设前方有一个人,你用右手掌推他,前推之劲的大小你自己可以掌握,前推之时要意注丹田,并使真气徐徐贯人丹田,此时小腹部隆起,命门同时向后膨胀,并且带脉一圈也要随之向四周膨胀,这时你可以假想丹田之气沉到海底,然后顺尾椎上升到脊背,再后从脊背到大椎到肩到肘到掌,最后从内劳宫穴透出气来。这种假想初学时很渺茫,但练习时间长了,就能运用自如了。关于意念“假想”,其实在武术其他门派中也有同样类似的练法,如大成拳的七步功法中的站桩和试力两部功法,就非常强调意念调控与精神假借的训练。如其桩法中讲意念的“头如线吊”、“双手抱球”、“手按水中漂木”等等。这些意念活动的目的,主要为帮助初学者以抽象思维方式来正确地掌握姿势,体会力量,抑制杂念,放松入静。太极拳的运气和气功家的运气有所不同,一般气功家炼气是意念专注于一点,而太极拳练的是活劲,气由意导,所谓“以意行气.以气运身”,“心为令,气为旗,神为主帅,身为驱使”。气为形体的动力,气行之内,体形之于外,表里一致,是为完整。每一动,唯手先着力,随即松开,尤须贯串一气。始而意动,既而劲动,转接要一线串成。行拳时要求气贯四梢,勿使有断续处,“行气如九曲珠,无微不到,气遍身躯不少滞”。实践证明太极拳的整个修炼过程完全应以意气为主导,行拳走架时全身放松,要用意引导气之运行,内气鼓荡,外形饱满,全身皮毛与大自然之大气相互鼓荡,人在气中,气在人中,呈现出一种天人合一的融融自然之情景。常见一些练太极拳之人举手投足毫无定向、漫不经心,这种练法玩玩可以,于练太极功夫相差甚远。而那些自恃有一点拙力之人,打拳推手全靠一身僵力拼老本,如此练功久而久之人不敷出,透支过甚,伤身伤气,功不得法耗时伤神实无益处。太极拳是生命之学,它既练身又炼心,既重形又重意,性命双修,整个修炼过程以意为主导,以丹田为核心。杨澄浦公云:“气能人丹田,丹田为气的总机关,由此分运四肢百骸,以周流全身。”太极拳一定要把腰劲(丹田劲)练出来,腰劲出不来,不管你怎么动都是“单摆浮搁”。有些人拳架外形练得也不错了,可是细品其昧,总觉得淡了许多。观其打拳,动臂摇膀,动腰扭胯,总是扭扭捏捏,感觉别扭不雅。其原因就是腰劲没有练出来,一动不是拱肩架肘就是腰胯乱晃。其病必于腰劲(丹田功夫)求之。陈发科公曰:“内不动,外不动;腰不动,手不发。”陈照奎先生讲。“丹田内转”,一切拳势动作都要“结合丹田带动”。腰是枢纽,丹田是气之源,是核心。拳论中所云:一动无有不动。其“一”者,腰也、丹田也。所以太极拳各种劲力的运用,关键在腰部(丹田)的修炼,练拳一定先要把腰劲练出来。腰劲有了,身体其他各部的劲才会有效地运作。这个腰劲就好比串起那串珠子的线,这条线的抖动,会带动整串珠子的旋动。如果这条线不动,线上的珠子再动也是散珠一串,其动而无章,动而无序,动而无力。这根线牵动着整串珠子,好比腰部(丹田)牵动着全身上下的各个关节,腰部发劲时,丹田之气一部分上升,内气由海底抄尾闾三夹脊、玉枕、三关连成一线,以腰部为核心,上肢之劲出于脊背,由肩而肘到手。丹田之气另一部分下沉由胯到膝至涌泉穴,然后通过脚蹬地其劲反弹,由脚而腿而腰复归丹田。 
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秋季养生第一要务是润肺去燥,除了饮食方面之外,喝茶也是不错的养生方式。那么秋季养生喝什么茶最润肺太极拳,是综合了历代各家拳法,结合了古代的导引术和吐纳术,吸取了古典哲学和传统的中医理论而形成的一种内外兼练太极拳的“四两拨千斤”、“借力打力”等招式都是需要太极拳内功转化的,所以练好太极拳内功对于太极拳的练习至关重 武当古武太极会馆是一家以教授正宗太极拳、少儿武术、太极瑜伽为主的专业太极拳养生会馆,会馆位于恒源银座24楼太极拳是一项优秀的健身运动,也是一门科学浮躁世界红尘滚滚
唯愿内心清风明月包头武当古武太极会馆是一家以教授正宗太极拳、少儿武术、太极瑜伽为主的专业琴棋书画,一直被人说道的中国四大古老的文化艺术,棋自然就是围棋。一黑一白的色彩搭配,圆润的棋子,细细琢磨,落 若你来,为你沏茶茶的一生,都在相遇执手言欢,相对凝眸不须言语寒暄:好久不见。只需烧水、冲茶、举杯、品尝。一有茶在手,坐对良友。四围残荷,一树衰柳。有茶渐凉,无边夕阳。今日散去,明日再忙!夏季高温,溽暑蒸人,难免令人百岁拳师分析太极谈到太极拳的运气,必先论及太极拳的呼吸。练太极拳初级阶段的呼吸,纯任自然,以顺遂为准,不必强求与动作合拍,呼无论是哪个流派的太极拳,其起势都是大体相同。太极拳讲究练养合一,其中蕴含着深厚的养生学内涵。一般来说,太极拳“心悟”到“体悟”的升华炎炎夏日,最美的事就是捧着西瓜大口大口吃,因为西瓜中含有大量水分,解暑的作用不言自明。那么夏天除了吃西瓜解暑太极拳作为老少皆宜的健身运动被广为传播,既丰富了人们的业余生活,又达到了健身的目的,越来越受到人们的喜爱。如“太极者,无极而生,动静之机,阴阳之母也。动之则分,静之则合。无过不及,随曲就伸。人刚我柔谓之走,我顺人背谓之粘。动急则急应,动缓则缓随。腿是人体重要组成部分,腿功是太极拳重要的基本功,腿的健康是身体健康的重要保证。练好太极拳一定要认真刻苦地练腿“沙子是废物,水泥也是废物,但他们混在一起是混凝土,就是精品;大米是精品,汽油也是精品,但他们混在一起就是废松身之门在虚实,虚实之门在腰腿。对腰腿的虚实变化,必须用心体会和习练,聚精会神,精确判断自身的重心变换和动态修练太极太极拳作为一种古老的养生文化流传至今??太极拳讲“以静制动…动中求静”,大家首先要能够体会何为静,才能明白怎样去求静,怎样去制动。太极拳的静,并不是十年树木,百年树人。欲图民族长久复兴,必先养正蒙童。养正之源,应以传统国术导入;习武,外可强壮身体,塑英武健提到武术,最先让人想到的是武侠小说、电影,或者是李小龙、成龙、李连杰等武打明星,但到底什么是中国武术,可能没简单划分,太极拳的静有如下形式:安静、平静、宁静、虚静、定静、真静、灵静,最后是清静,这个灵是灵活、灵动、灵若你来,为你沏茶茶的一生,都在相遇执手言欢,相对凝眸不须言语寒暄:好久不见。只需烧水、冲茶、举杯、品尝。一席练太极拳者不动手。动手便非太极拳武当古武太极会馆是一家以教授正宗太极拳、少儿武术、太极瑜伽为主的专业太极拳养生会馆,会馆位于恒源银座24楼(那么在中国,怎样才能做到一个具备高修养、有涵养的美丽女人呢?这样的女人什么样的呢?答案是:懂琴棋书画的女人、里边不动,外边不发今日道历已折叠,请点击查看!道历:四七一二年日 星期六农历乙未金年 六月小 廿四日宜:嫁娶命里一尺,难求一丈,中国的老俗话颇有道理,没有必要做无谓的抗争,老天爷早为你安排好了一切,该啥样就啥样了。gwtaijiguan信息发布热门文章最新文章gwtaijiguan信息发布习武与修心
点击上方“曲庭文吴氏太极古拳推广中心”关注 常有人问,习武练功有什么用?大概只是老人退休无事的消遣吧!当今社会治安很好,有些习武者习练多年,却难有经常应用的机会,那么,习武练功是否就是在做无用功?一个习武者的动力是什么?一个武者坚持多年有什么意义?当今社会,有形的暴力犯罪日益减少,无形、内在、隐形的“敌人”不断增加:亚健康、抑郁症以及因心情缺乏安全感、压抑、孤独、烦躁、无助、冷漠、无方向等精神力量缺失导致人内心悲观甚至灰心绝望。人们希望用拥有尽可能多的物质财富、资产,用衣食无忧来获得内心的稳定感、安全感,但表面上物质生活的充裕并不能解决心理上的问题。世界著名生理学家巴甫洛夫说:“一切顽固沉重忧悒和焦虑,是给各种疾病大开方便之门。”心乱了,各种疾病便纷至沓来。古人说“心,灵物也,不用则常存,小用则小成,大用之则大成,变用之则至神。”如果你不练心,它就固定不变,用小心得小成就,专心大用则取得大成就,能变化运用就达到神明的境界了。拳谚说:“心力不坚,则无劲健。”戚继光的《练兵实纪》有“练心篇”,他认为,“心者内气也,气者外心也”,即军心士气是一个统一的整体,军心是士气的内在根源,而士气是军心的外在表现,并把“激人之心、励士之气”作为提高战斗力的一个重要途径。习武术练桩功、太极等,都以平心静气、内练精、气、神为本。妙兴大师曰:“盖德化则心感,力挟则气敛,我之精神勇力,皆安静宁适,于是乎生机蓬勃,无所患也。攻我者怒气上涌,六神暴跳,而不守于室,于是乎神经气散,其力自不能聚,故练功习技者,宜先了解于此,然后可以有成。”他认为一个习武者,首先要认识到“安静宁适”的重要作用,避免“六神暴跳”的浮躁。“练拳先炼心,养生先养心。”炼心、养心恰好是战胜隐形之“敌”??亚健康的良方。心神合一,得意忘形,让内心归于平静稳定,让生活顺应大自然平衡的自然规律,才获中华传统武术的真谛。然而,人心是每天都在变化的,习武练功者开始有雄心壮志不少,虎头蛇尾、不能善始善终者也很多。炼心并不能一蹴而就,而是随时间、阅历而渐进的过程。“入门先站三年桩”,不是练功低效率、来得慢,而是在时间推移中,使人多变的心逐渐趋向平静、稳定,才能产生功力。一、初心一个无功夫的弱者,因无自卫技击实力在身.所以缺乏自信心,在生活中遭遇危机时内心不免忐忑不安。而一个身强体壮、看似强大却技艺不精者.尽管有伤人的能力,但因不能收发自如地掌握局势.内心仍是紧张不安的,遭遇搏斗,常以猛攻乱打来掩盖内心的恐惧。二者都没有精神上的实力.人的一生总像缺点什么.所以,人们踏上了求学之旅。曲庭文吴氏太极古拳推广中心(太极拳、械、推手训练馆)二、烦操心生活的快节奏、信息化使人们很难像过去一样悠闲、单纯地做一件事了。一个人想有所作为,而又不能马上成功,于是会产生急躁心:现在手机、电视、电脑每天为人们提供大量的信息.可这太多的选择往往使一个人迷失了方向,不知道该选择什么。初学入门,人的内心往往三心二意.心猿意马,这山望着那山高,急功近利,恨不得一天学完十年的内容。学静修、练内功、学书法、学搏击、练太极等.不论外形上不动或缓动.首先要求去掉烦躁、急躁心。怎样去烦躁心?这就是树立虔诚心。三、虔诚心一个书法艺术家开始书写时先要默坐静思,随意所适.言不出口.气不盈息.沉密神采,如对至尊,则无不善矣。这也是先调精神思想,使注意力高度集中.才能产生佳作。过去习武真传弟子需拜师,为的是让习者有一个尊师重道的虔诚心。习者有了学艺虔诚心,所授功法才会出效果、练拳术态度才能一丝不苟、精益求精,才会有高质量的锻炼效果。可见、功夫进展与心性的紧密联系。四、自信心虔诚心产生专注不动心,在练功、学艺过程中.稳定、持续才能完成量变到质变的转化,形成实力。有实力的自信心逐渐产生无所畏惧的雄心、平静心。一个人的平静有的是天生的,有的是通过练内功、修身积攒实力。久之形成的,所谓手中有粮,心中不慌。身有实力,才能泰山崩于前而不改色,才能从容、淡定,不惧未知的风险、危机.敢于迎难而上,才会有平静、谦和的气度.面向所有太极爱好者,企事业单位、机关团体、学府院校等,教授项目?吴氏太极古拳、养生太极拳、太极推手、剑术、棒术、3-6段位制套路、太极拳国家竞赛套路、太极拳国家亚运会竞赛套路。地址:沈阳市沈河区团结路54号新世纪大厦507室联系人:刘先生
董先生 曲庭文吴氏太极古拳呼伦贝尔推广中心(太极拳、械、推手训练馆)地点:海拉尔区东三道街双宝综合楼622号,联系人:吴永刚,电话:五、谦逊心学到了精湛的技艺,有了很强的实力,是否就意味着天不怕、地不怕、战无不胜、人生之路就一帆风顺了呢7人生前进的途中有成功也会有失败。须知,至刚者折,此时,修心当再上层楼:悟刚柔相济之理,修平静、谦和之心。六、开悟心获得赛场上的胜利就是习武的终极目标吗7一个人赢得了人世间顶极名利、天下无敌、富甲天下,拥有人类梦想得到的一切,又当如何7世界拳王泰森,他的一生经历了穷一一富~一穷的三个阶段。他青少年时凶悍好斗。以拳击成为亿万富豪,赛场霸主。享受了人间顶极荣华富贵,但身有凶悍、焦躁、暴戾之心气,以至赛场咬人.后来经历牢狱之灾、系列赛场失败、破产等人生变故后.他的心性变为现在的心平气和,有了慈祥和善的气质。生活经历的磨练使他完全变成了另外一个人。中年的他,没有了赛场上的煞气、雄风.却有了精神、心灵之富。同样伟大的拳王阿里退役后,喜欢为普通群众变个小魔术,这个行为,可以看到他拥有个低调、平静、童真的心。
一个人,无论他身处何地,是什么地位。过那一种阶层的生活。只要他的内心非常安祥.就可以过得幸福,获得平静、祥和的心态。并非衣食无忧,万事不愁、闲得无聊才会想遁入深山野林修禅.而是通过思考、感悟及练功,人人都能做到。人一旦开悟了,就能不再苛求、急求练功的功力效果,而如饮茶般轻松自然看待练功,就能面对生活中遇到的任何逆境、人生不如意,泰然自若、自然放得下,解脱自在.远离烦恼.成为懂得享受生命的人。七、平静心明代养生家吕坤在《呻吟语》中说:“天地万物之理,皆始于从容,而卒于急促。急促者.气尽也;从容者,气初也。”从容不迫的人,凡事能应付自如.沉着镇定。习武修从容、平静心.则随遇而安、宠辱不惊。欲望、牵挂.恐惧,紧张放下了,内心才会快乐,运动及生活中一切均是享受。
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