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&　　现在，人们使用emoji的表情的频率越来越高，并且emoji表情也渐渐地得到人们的喜欢。很多人都会十分好奇，这样有趣的emoji表情到底是谁开发出来的?其实emoji表情是一个神秘的组织开发出来的，这个神秘的组织叫做Unicode协会。之前是一个不起眼的组织，现在随着emoji表情的流行起来，开始为人们所知。
　　如今，他们又有一批新的表情做出来了。如今正在进行检查，大概需要几个月的时间。这些新的表情包含了一个&大礼服新郎&(已经有新娘了)，一个穿着圣诞服的女人(对应现在已经有了的圣诞老人)、一个孕妈妈、一个流口水的表情、一个小丑、一只鲨鱼、一个鳄梨、两个条熏肉等。
　　Unicode协会有时被描述为&一个奥秘的安排&，纽约杂志近来宣布的一篇文章就如此描述过。但是Unicode协会的联合创始人兼会长Mark
Davis表明，我们并没有什么神秘的地方，协会的工作是透明的，它的成长史以及成员的信息都在其网站上。
　　这个小组的成员包括了许多苹果、谷歌、Facebook等科技巨头企业的高管。Davis自己就是谷歌的国际首席架构师。这个小组每季度会举行一次会议，例如在今年5月他们就召开了一次会议，他们就在这次会议上投票决定了是否正式导入这67个新的emoji表情。
　　Unicode从20世纪80年代末就开始发明一种遵照标准化规范的统一文本字符。在此之前不同的计算机都在使用不同的代码来交流，所以会经常导致从一台电脑发送至另一台电脑上的信息无法正常显示。
　　为了解决这个问题，需要Unicode的每一个字母、数字、符号、标点都有一个标准值。也就是给每个(包括emoji表情)文本字符一个统一标准的代码来进行识别。一些现代的象形文字给他们提供了灵感，Emoji从此诞生。当时这些表情的脸部、身体和手部都是白色的。他们也在致力于改变这种状况，并增加更多富有变化的表情符号。
　　在这新制作的67个新的表情之前，他们一直都做得非常官方化。而这次添加的表情都很有自己的风格。
　　在会议决定哪些emoji能够被添加之后，Unicode协会还需要考虑兼容性(比如说该图形符号的Unicode代码是否能够广泛适应不同的机型)以及使用频率(比如人们是否会对这个表情感兴趣，会经常去使用它)。
　　还有一个需要考虑的因素是&完整性&。例如，协会此前就增加过一个清真寺的表情，以表示emoji表情已经涵盖了基督教会。活着的人、人们所信仰的神或是受到法律保护/具有知识产权的东西都是不能被包括在内的。在最新的表情中，一个步枪的表情符号就受到了英国枪支管制组织的反对。
　　目前还有一些潜在的新emoji表情&&大量的体育图标。这些图标将会在下一届奥林匹克运动会期间发布。
　　虽然在五月的投票之后，最终被批准的新emoji表情就可以在六月上线。但是，这并不意味着人们在六月就能在手机上发送这些全新的表情，仍然需要一段审查期。同时还要看手机厂商的心情。
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(C) 2015 花火网淘大阪一个最全的日本商品资讯平台导读：据国外媒体The Verge网站报道，环球影业拥有小黄人系列。华纳兄弟影业拥有乐高电影。在以黄颜色卡通的世界里，索尼有什么呢？显然，它还可以有这些微笑的表情。据悉索尼将拍摄一部完全关于表情符号的动画电影。回复任意关键字，我们将会为您推送日本商品的相关资讯索尼影视动画公司（Sony Pictures Animation）已经买断了emoji表情的电影权，这些表情让人们在通过文本聊天时有了更多的风格和形式。这部emoji电影或将由《星际宝贝2:史迪奇》的导演安东尼·莱昂迪斯（Anthony Leondis）指导，剧本由莱昂迪斯和艾瑞克·席格（Eric Siegel）共同编写。数月以前，The Verge高级编辑罗斯·米勒（Ross Miller）只用emoji和标点符号撰写了一部聚焦全球的浪漫喜剧犯罪电影剧本。这个剧本刊登在科技编辑克里斯·普兰特（Chris Plante）的“Whats Tech?”（“什么是科技”）博客上。如今罗斯已经对该剧本进行了第一稿修改，还有什么比不用文字而用emoji来完成emoji电影剧本更好的呢？下面就是罗斯撰写的部分剧本，不知道大家能否看出在讲一个什么样的故事!!!剧情一PLOT ONE剧情二PLOT TWO剧情三PLOT THREE- END -点左下角“阅读原文”查看 《用1张GIF海报诠释宫崎骏的经典作品！！宫老帮主的粉丝们看过来》↓↓↓
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分享到朋友圈开眼界：Emoji表情还能当密码 截图 - 谷普下载开眼界：Emoji表情还能当密码
大互联网时代，各种的复杂成为了人们的烦恼之一，设置网络的时候，可记忆性和繁杂性通常不能兼顾，这种情况下，人们会更倾向选择可记忆性，由此导致，无数人的密码都是“1234”、“0000”等，稍微繁杂一点的也就是“123456”之类，像谷普我这么智力超群的就会设个“”这样的密码，然并卵……现在已经有很多人开始重视如何创建既难忘又繁杂的互联网密码，但绝大多数互联网用户根本就不关心此事。由此，一个认为是时候改变这一切了，他们准备用另一种语言来调换普通的四位数PIN密码，这种语言世界上大多数人都会喜欢的，它就是――emoji。在此之前，我们曾经报道过很多emoji的妙用，但用作密码还是头一次。英国的一家从事银行研发的Intelligent&Environments&创建了世界上个完全使用emoji输入的密码。这种密码为用户供给了44个emoji表情用来创建四位的密码，这就意味着，有3498308种无重复排列组合emoji密码可供用户选择，远远高于普通的四位简单密码排列组合，大大提升了密码的安全性。除此之外，使用emoji密码还可以让用户避免使用一些基于难忘日期所设定的密码，比如用户一般会使用生日、结婚纪念日等日期作为密码，这种密码很容易被猜到，加大了被盗取密码的风险，emoji表情就不存在这个情况。除了安全性之外，在可记忆性上也略胜普通密码一筹，人类对图像的记忆要深于文字，emoji表情图像密码让人更难忘记。不过也有弊端，人类生性懒惰，肯定会有很多人贪图便捷，从而设定角落里的几个表情，如果密码键盘带有随机重置功能，那可是极好的。emoji密码纵然是一个非常聪明的想法，但是不要太感动，这已经不是我们次见到试图调换普通密码的尝试了，比如现在风行的“图形解锁”，虽然在的解锁屏幕中很常见，，但是在互联网账号的解锁方式中却没有普及。Intelligent&Environments负责人David&Webber表示并不会为这个emoji密码申请专利，这也就是意味着，无论是那家银行或企业想使用或开发emoji密码都是自由无阻的，至于实用性和安全性还要让大家来选择。苹果园为iOS用户提供和下载，最新的、、、等，分享最权威的资讯、、及解决办法，拥有最火爆的，苹果园一家专注解决iOS所求的网站。精彩推荐：
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沈河西：成长于emoji时代的人们，离开表情是否还能讲个完整故事？
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) {6 H+ m5 v* p% N3 P(来自：濠滨论坛 bbs.0513.org - 南通濠滨网)4 p, [6 B1 M) K苹果公司更新的emoji表情
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9 |7 U1 p8 G9 S(来自：濠滨论坛 bbs.0513.org - 南通濠滨网)# l1 L# D, b5 E- bEmoji：变形的时代表情
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+ v6 I5 b) e&&?' b(来自：濠滨论坛 bbs.0513.org - 南通濠滨网). `7 o) O! u9 Y" j起初我觉得Emoji表情替代文字表达只是夸大其词而已，但看到一个网上的游戏之后，我改变了看法。这个游戏是把12本世界名著的第一句文字用emoji写出来，猜书名。
$ e- F* X8 ?2 u: r(来自：濠滨论坛 bbs.0513.org - 南通濠滨网)" e% H" [4 `0 `, r
&&W% ^2 l3 B; M. c(来自：濠滨论坛 bbs.0513.org - 南通濠滨网); |5 _8 B. c% K4 F经过一番苦思冥想，我终于猜出了第一幅是《双城记》里那句“这是最好的时代，也是最坏的时代”和第7幅是《安娜卡列尼娜》那句“幸福的家庭总是相似的，不幸的家庭却各有各的不幸”。除此之外，实在无法再能猜出更多。我想我的语言表达力和理解力还处于前emoji时代，或至少没有完全被emoji的逻辑完全同化。
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3 ]( ~1 B1 h& I$ `(来自：濠滨论坛 bbs.0513.org - 南通濠滨网)+ ?3 T' I' q/ L( aEmoji的逻辑到底是什么呢？日本评论家东浩纪在《动物化的后现代》一书中的分析或许可以带给我们些许启示。东浩纪以日本社会的“御宅族”为对象分析道，“御宅族”们的意义读取模式表征了典型的后现代社会的“数据库模式”，与之相对的是现代社会的“树状图模式”。所谓的树状图模式指的是人们通过表层的小故事去理解背后的大叙事，与之相对应的是有深度的主体。而在后现代的“数据库模式”中，表层和深层的界限已经消失，深层也不提供大叙事，而仅仅作为数据库存在，东浩纪将这样的主体命名为“数据库动物”。
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. H: c7 d6 [3 m* ^# w(来自：濠滨论坛 bbs.0513.org - 南通濠滨网)& u& U5 W% U. m- w在互联网思维盛行的今天，显然“数据库模式”已经全面战胜了“树状图模式”成为今天我们读取意义的方式。不少理论家都揭示过人类经验的叙事本质，叙事的载体是故事，但是在数据库的消费模式中，人类故事成了与马克杯同等级的商品。
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5 m, d9 l" Z&&K) D9 u(来自：濠滨论坛 bbs.0513.org - 南通濠滨网)1 M&&}$ w" l, K以这样的批判论述来分析emoji表情，不难发现emoji就是典型的“数据库模式”的产物，emoji表情本身就源自日本。譬如，萌作为“御宅族”叙事中的重要元素，同样是网络表情最具代表性的主题。萌已经成为我们时代最后的抒情，最后的表意方式。
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& D% U4 q! D; |3 B# {$ m(来自：濠滨论坛 bbs.0513.org - 南通濠滨网)/ G4 C$ Y; A+ q9 \名画emoji化
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6 l3 G1 k# E/ n* n( R4 ~(来自：濠滨论坛 bbs.0513.org - 南通濠滨网)* w. B/ _% x- p在主流的观点看来，emoji表情是以简单的字符、图像来表达某些抽象的概念，是极大丰富人类的表达可能性和多元化，一个表情胜过千言万语。但这些表情与其说承担的是叙事的功能，倒不如说是反叙事的，进而造成人类叙述能力的弱化。譬如，在一系列以人物主题的表情组合里，表情与表情之间并没有逻辑上的联系，你很难仅仅依凭表情来进行完整的叙事，你甚至无从通过表情来判断对方的真实想法。表情插入的时刻，往往是叙事跳脱、叙事中断的时刻。
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; f' X$ \9 F- U8 @3 K6 u(来自：濠滨论坛 bbs.0513.org - 南通濠滨网)0 t& {' o) |/ E6 ?5 |6 M在本雅明的时代，他感叹“机械复制时代”的人们越来越无法叙述自己的经验，人类正与“讲故事的人”的传统渐行渐远。或许对于成长于emoji时代的人来说，离开这些网络表情你甚至要怀疑，他们是否还能完整地说完一个故事，或甚至是否还能流畅地进行沟通。
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# @- ?+ {6 ~% `, d$ o# N(来自：濠滨论坛 bbs.0513.org - 南通濠滨网); Z' \, J; G, m. O名画emoji化
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&&L" k1 ^! A% ?, x(来自：濠滨论坛 bbs.0513.org - 南通濠滨网)# W& P1 @( \- `' T东浩纪对于“数据库动物”的分析显然建立在战后日本的社会历史脉络下，那我们如何理解中国人在移动社交平台上动辄以表情代替文字表达的现象？世界上没有一个地方的网民会像中国人这样接收并生产这如此丰富的网络图标。苹果新推出的这些表情与中国人在微信上对话时用的五花八门的表情相比，基本也只能算处于“资料库模式”的初级阶段。
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8 I2 y) E' \8 n* @. l(来自：濠滨论坛 bbs.0513.org - 南通濠滨网)6 R- V0 ?! v3 J: X在Discovery出品的微信主题的纪录片里，只见过那些1.0版本的网络图标的老外主持人看到中国人用的以人物、动物为主题的动态表情时好奇地问道：为什么这些表情能在中国一炮而红呢？设计表情的公司负责人回应道：我们已经把这些表情发展成了一种新语言，不论你用什么语言，都可以用这些表情来交谈，这是一种无国界的语言。
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* |* p1 A; q8 d4 n5 v(来自：濠滨论坛 bbs.0513.org - 南通濠滨网)' d2 L# E' |' P; w表情动图
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, U7 @) |&&^4 e- d(来自：濠滨论坛 bbs.0513.org - 南通濠滨网), P; j' a) X4 ^3 @" c这样的分析依然是一种普世主义的分析，可以继续追问的是：中国网络世界上如此丰富的表情是否说出了中国人独有的主体经验？
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) T2 \! z5 q$ B* |(来自：濠滨论坛 bbs.0513.org - 南通濠滨网)' q9 a: A. t! a批评家李陀在之前的一篇采访中对于网络汉语中的粗话横行表示担忧，譬如俯拾即是的“尼玛”、“擦得嘞”、“卧槽”，李陀并没有提及如何看待与网络语言相伴而生的网络表情在多大程度上改变了我们如何表达自身的经验。网络表情的更新换代之快，或许已经远远超出了这位来自“树状图”时代的40后所能理解的范围，这些表情已经部分承担了汉语的表意功能。或更确切地说，网络表情是网络语言的某种衍生物或升级版。那些取自影视剧并配以流行语台词的表情极大地将网络语言可视化了，它们构成今天光怪陆离的时代表情。
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, K; g' |2 Q- b(来自：濠滨论坛 bbs.0513.org - 南通濠滨网)9 m5 Z, X. h8 W- k
8 V9 j% T/ W5 W: X4 w(来自：濠滨论坛 bbs.0513.org - 南通濠滨网)' N, j+ Q" y* S& K曾经因为指导了一篇研究“呵呵”的硕士论文而为人所知的李明洁教授在分析“呵呵”之所以如此成为网络交流中的百搭语言时认为这是某种互联网逻辑下的特定沟通方式：当不愿思考如何遣词合适；对对方的话题没兴趣或不认同，又不愿花太多精力阐释自己所想；上一轮对话时分心了，无意询问，希望直接继续……作为不专注的补偿，人们下意识地会用一个夸大的表情符号来掩饰，来招摇，就像如果说话时，隔得很远，怕对方听不见，会自然地举手摇臂一样。
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2 P, K# H8 D) S" l(来自：濠滨论坛 bbs.0513.org - 南通濠滨网); k&&@* S$ B9 ~她进而分析道：我们不能理解为什么中国人的网络表情显得如此色彩纷呈，如此夸张甚至于荒谬。网络表情是变形的表达欲，在都市化进程所塑造的不确定关系中，我们通过网络表情扮演亲切、卖萌，不被冷漠和过度亲热所伤，看似专心实则一心多用。
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, l/ l7 R! n$ N6 i(来自：濠滨论坛 bbs.0513.org - 南通濠滨网)&&Z' ?. M: ~$ @如果把网络表情看成一种新的语言，按照李陀的看法，语言的变革不会只改变和影响语言自身，不会只在语言层面上打转，很多情况下，新的语言，是人和社会变革的新契机、新动力。层出不穷的网络表情是否具有这样的潜力？目前仍无法轻易作出判断。但显然，理解当代中国人的主体经验，网络表情会是一个极佳的切入点，也将成为一个摆在我们面前的文化政治命题。
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