转一个贴子，觉得这个人对户外有误解。
户外运动中的肮脏与龌龊，当事者不说，外人不知道。直到目前，外界，包括网络、舆论界甚至整个社会一直被蒙在鼓里，一片歌舞升平。兼听则明，偏听则暗。论坛要有不同声音，论坛要负起责任，论坛要鞭挞黑暗，论坛要警示世人。今天笔者站出来，投稿于贵论坛，就是要揭露户外运动的丑恶一面，撕下伪装，还户外运动的真面目，还户外运动的清洁。让那些打着户外运动旗号却干着肮脏交易的驴子们，彻底暴露在阳光下；让那些背着个大背包招摇过市的伪君子，成为过街老鼠，人人喊打；让善良的人们看穿驴子们的丑恶嘴脸，别再上当受骗。在家庭、亲属、邻里、社区、单位、社会，形成强大的舆论氛围，形成共识，这就是：男人沉溺于户外不是什么好事！女人迷恋户外不会学好！别让那些良家妇女再误入歧途，别让那些好男人再被勾引下水。舍得一身剐，敢把皇帝拉下马。敢于质疑户外运动的吃螃蟹者，需要勇气，也必然引来非议。贵论坛的高知名度，使本人增加几分自信。希望斑竹不要删贴，不要压制言论自由。真理愈辩愈明，公道自在人心！& h8 g8 t! OG, R- G& M, v8 o正文：8 r0 p0 L& D8 w, A% `D, I- k2 c1 N% w中国人善于学习，也善于造假，户外运动也是如此。户外运动从欧美传入中国没几年，大部分户外群按着惯性，仍然朝着积极健康的方向发展；另一少部分户外群则误入歧途，开始了中国式的造假活动，打着户外运动的旗帜，做着户外休闲的事情，干着肮脏龌龊的勾当。仁者乐其山，智者乐其水。而这帮驴子们对户外的理解，仅仅停留在表层化、形式化上，其内核一点户外运动的影子也没有。他们乐此不疲的是：醉翁之意不在山水，在乎男女之情也；玩山玩水是假，玩人才是真。真正吸引驴子们的不是爬山涉水，而是远离熟人视线，寄情于山水之间，与陌生男女鬼混。户外群是民间群众组织，缺乏基本道德约束；野外远离熟人亲人视线，个性得到了解放；爬山涉水中的相互搀扶又为陌生男女提供了各种肢体接触的借口。基于这些特点，一些作风轻佻的男女可算找到了施展的好去处，长期的性压抑终于有了释放的好机会。于是，参加者趋之若鹜，与日俱增；各种特色群也如雨后春笋般发展开来，遍地开花。泥沙俱下，良莠不齐，不良风气日甚一日，甚嚣尘上。在个别群，男驴玩户外，就是想去采花盗柳，泡MM，大把大把的把钱花在游玩方面，或女人身上，所谓千金散尽只为情；女驴玩户外，也是去找心情，或招嫖，从男驴身上嫌点小钱，图个白玩，由此堕落下去，甚至以色相骗钱。争风吃醋，打情骂俏，已经成为户外的一道亮丽风景线。男驴若有钱，女驴就象苍蝇一样，嗡的一声，把你围上；女驴若有点姿色，男驴就象疯狗一样，呼的一下，把你缠住。几个女人抢一个男人，几个男人抢一人女人，为此，恶语相加，甚至大打出手。有人形容这种户外，更是一针见血：什么户外运动？其实就是喝酒、娱乐、搞破鞋，是变相的玩乐。近来媒体也不断有男女混账、集体淫乱的丑闻曝光。从上山到上床，从户外到户内，从混吃到混帐，从AA吃到AA睡，从野外到野合，从浪漫到浪费， 从玩户外到玩婚外，从玩山玩水到猎艳招嫖——这就是所谓的户外！! B) MG6 J7 k 户外网络中流行一句“男人挣钱就是给女人花”的口号，还说什么“不会给女人花钱的男人等同于猪”，“让别人舒服叫经营，让自己舒服叫消费”。这简直就是妓女与嫖客对话的翻版，可驴子们还不知廉耻的加以推崇，津津乐道。真不知人间还有羞耻二字！: _2 T/ h7 Y& M. E6 W, U) r5 H& N有一个QQ统计对比，可以说明这一点：在与普通人加的100个好友中，70%是正经人，下流的话题不唠；而在与驴子们加的100个好友中，正相反，30%是正经人，其他70%都程度不同的不太正经，有的没唠上几句就开始勾引你，说下流话。- D$ \8 {& L& o' v5 U: f 与打麻将、交际舞不同的是，户外群有一个冠冕堂皇的外衣，这就是绿色运动，具有相当的欺骗性、隐蔽性。驴子们正是打着这个旗号, 背个大背包，晃来晃去，招摇过市。本来户外还不如打麻将、交际舞技术含量高，只要有两条腿就行，可驴子们还是凭空产生一种优越感，自以为是，自诩为文明先驱：我超前了，我先进了，我学欧美了，真是幼稚可笑！0 M& ?h. T3 `3 [4 x: Q{8 N% f 其实，被驴子们造假的这部分户外，不过是由一帮智商低、情商高、百无聊赖之人除了打麻将、交际舞之外的又一种赶时髦的娱乐活动，或曰一种时尚。从社会心理学分析，大部分是人生失败者、情场失意者、婚姻不幸者、小富即安者、不学无术之人、一事无成之人、养尊处优之人，用以逃避现实的一种宣泄和遮羞；是在残酷的社会竞争中被淘汰下来的无能者，想通过几粒伟哥的刺激来勉强维持其暂短的雄起和自信：你虽然事业有成了，我玩户外也享受人生了；你虽然婚姻幸福了，我玩户外也偷情了。于是，由幻觉、光环、梦想、感官刺激所产生的精神胜利法，暂时满足了驴子们阿Q式的心理平衡。严格意义上说，是属于大众文化，快餐文化，自慰文化，与西方真正意义上的户外运动有天壤之别，是彻头彻尾的伪文明、伪先进，俗得很，俗不可耐。正经人、高素质人、好学上进之人、追求事业之人是不屑一顾的。6 p- C8 u7 d1 B/ B酗酒成性的人靠酒精来麻醉，叫酒蒙子；吸毒成性的人靠卡洛因来刺激，叫扎针的；淫乱成性的人靠妓女来发泄，叫嫖娼；户外成性的靠男女鬼混来自慰，叫驴子。他们的共同特点是：眼界狭隘，精神空虚，思想浅薄；精神腐朽糜烂，追求感官刺激；今朝有酒今朝醉，乐呵一天算一天。这样看来，迷恋户外的驴子们还不如打麻将、交际舞文明，几乎等同于吸毒、酗酒和嫖客。男的染上这个不良嗜好，把钱都花在玩乐或女人身上，荒废家业，甚至倾家荡产；女的染上这个不良嗜好，把心思都用在玩乐或男人身上，弄得家庭不睦，甚至夫离子散。所以，户外还被冠之以另一个雅号-绿色鸦片。染上这个恶习，上瘾，很难戒掉，其危害程度不亚于传统意义上的抽喝嫖赌。驴友，已经成为继“小姐”称呼之外，具有中国特色的又一个带有讽刺意义的贬义词；户外，已成为继抽喝嫖赌之外，具有现代色彩的又一种恶习。抽、喝、嫖、赌、驴，已成为现代版的新五毒。这种变异了的户外运动，其魅力像一个巨大天体黑洞，可以吞噬一切，吸引一切，改变一切。玩上户外，就像入了邪教一样，被洗脑，思想行为与社会现实格格不入。好像外星人，不食人间烟火，活在梦境之中，活在海市蜃楼的幻影里。于是，在驴子们的眼中，只有户外，没有别的；只有异性，没有别的；只有男女鬼混，没有别的。一个个好像得了“渴男症”、“渴女症”，一时也离不开，离开就闹心。工作之余，总感到无聊，寂寞难耐。不玩户外，坐卧不宁。总好像世界末日到了，不乐呵明天就得死，不让自己舒服就赔账。讲求的是及时行乐，奉行的是个人主义，追求的是感官刺激。没有家庭责任感，没有事业心，没有上进心。玩物丧志，不学无术，疯狂投入，不顾一切。其给家庭、配偶、孩子及个人带来的后果是非常严重的。时代在进步，观念在改变。男女走出家庭，休闲娱乐，无可厚非；既便找点婚外情趣，也在情理之中。但是，男人沉溺于户外不是什么好事！女人迷恋户外不会学好！活在当下，不意味着及时行乐；浪漫主义，不意味着随心所欲；为自己活一把，不意味着个人主义；婚外情趣，不意味着鬼混淫乱；享受人生，不意味着纵欲无度；会花钱，不意味着奢侈浪费。 ' }& W& R2 Pc) _2 Z户外运动的真谛和内涵是挑战自我，陶冶情操，人与自然的和谐统一。得到的是身体的锻炼，意志的磨练，团队的精神，心灵的净化。可这些驴子们却有名无实，背道而驰：起早贪黑，牺牲睡眠时间；大吃大喝，损伤脾胃；男女鬼混，伤风败俗；A饭K歌，铺张浪费；各种肢体接触的游艺游戏，低级庸俗；糟踏植被，违背环保；欺诈与谎言，扼杀正义；集体淫乐，缺德无耻。驴圈内管这种方式的所谓户外运动叫“腐败游”，其乌烟瘴气的内容可略见一斑。真正的户外精神被蒙骗，被隐瞒，被挪用，被强暴，被阉割，被“偷良换蛀”。绿色鸦片的刺激，把驴子们一个个弄得人不人鬼不鬼的，整天神秘兮兮的，活像个皇帝的新装。赤裸裸的暴露在众人面前，自己还觉得很美，到处张扬，得瑟。不以为耻，反以为荣。大热天，女驴们脸上围得像木乃伊一样，严严实实，活像个幽灵；鬼子战斗帽式的屁帘，忽闪忽闪的，活像从医院刚跑出来的精神病；一群群从山坡上下的驴子们，拄着拐杖，活像刚从叙利亚战场上撤退下来的残兵败将。有些群管也真会迎合这帮男驴女驴们的花花心理，知道他们为什么事闹心，也知道什么事能笼络他们多参加户外。所以，花样翻新地搞了各种游艺游戏活动，千方百计地创造男女肢体接触的机会，嬉笑打闹的机会，连搂带抱的机会，甚至淫乱的机会：什么老鹰捉小鸡啦，蒙目找人啦，打雪仗啦，男女派对啦，A饭K歌啦，群魔乱舞啦，长线户外啦，露宿野外啦，男女混帐啦等等。有的还有意让驴子们醉酒，以达到酒后乱性的地步。千夫所指，无疾而死，唾液星子也能淹死人。名声，特别是女人的名声比金钱、生命都重要。女人要自尊、自爱、自重、自强、自立，就是不能自贱。可是，挺大个老娘们，在森山老林里跟陌生的老爷们玩小孩子们才玩的有肢体接触的初级游戏，孤男寡女同宿在一个小帐篷里，寒碜不寒碜？要脸不要脸？放眼茫茫林海, 一个个在美女丛中穿梭猎艳的公驴，依仗兜里的那几个臭钱，四处觅食；一个个在帅哥面前搔首弄姿的母驴，凭借着厚厚胭脂涂抹出的漂亮脸蛋，四处卖弄；暗娼也混迹其中，变脸为良家妇女，期望卖个好价钱。到处是因荷尔蒙刺激所散发出来的低级与庸俗: 争风吃醋，打情骂俏，淫声浪语，群魔乱舞，灯红酒绿，推杯换盏，风花雪夜。这一幕幕，俨然非洲大草原上，一群群牛羚、角马在发情期间的燥动与喧嚣。于是，夜幕下的森林里，掩盖着多少鲜为人知的肮脏与龌龊；户外群逐渐演变成滋生腐朽糜烂的温床；猎艳与勾引将成为户外运动的主题；骗钱骗色或许成为驴子们暗中追逐的另一个目标；中华民族的传统美德受到了来自户外群的严重挑战。这一切的一切，被组织者有意安排、操纵、诱导、纵容、默许、放任。为什么？无利不起早。AA制的个人消费只是个形式，AA制的一个个挨宰好像更名符其实。可头脑简单的驴子们还蒙在鼓里，前赴后继，趋之若鹜，乐不思蜀。桔生淮南则为桔，桔生淮北则为枳。户外运动的经是好经，可经过中国的某些小和尚一念，给念歪了，学走样了，“偷良换蛀”了。说是户外运动，其实就是户外玩乐，户外扯蛋，户外鬼混。驴子们的言行已经越来越远离大自然，背离体育精神，亵渎社会公德，泯灭良知，将户外群异化成一帮臭味相投的乌合之众，成为中国性开放的前沿阵地。越是高级群，越是长线群，性开放的程度越高，越腐朽糜烂，有的群正在滑向为集体淫乱的俱乐部。你看看驴子们那一张张自鸣得意的嘴脸，一个个欢呼雀跃的小样，好像扎了吗啡一样兴奋异常。仅仅是累得狗乏兔子喘的爬山至于这样吗？绝对不是！鱼恋鱼，虾恋虾，乌龟爱的是王八，原来让户外那根神经兴奋和充血的是:驴子们找到了真正属于他们自己的伊甸园——淫民的天堂！具有讽刺意味的是：当自己的爱人或父母在早市上为一元钱与摊贩讨价还价的时候，驴子们却时不时的弄上一桌二桌，与毫不相干的男男女女凑在一起，摆大盘子，大吃大喝。当自己的爱人正在挥汗如雨地洗衣服、脱地板的时候，驴子们却正在荒郊野外与一帮素不相识的男男女女拉拉扯扯，搂搂抱抱。当自己的孩子正在夜灯下苦读诗书、需要有人辅导有人陪伴的时候，驴子们却正露宿野外，在帐蓬内外鬼混淫乐。更为滑稽可笑的是：有的女驴，从来不操持家务，不管丈夫孩子，可到了户外，却当起了贤内助，挽起袖子，扎上围裙，装模做样地给野男人做饭；有的男驴，对妻子粗暴无礼，打骂成性，可到了户外，却野兽变绅士，对女驴又帮背包，又带吃喝，嘘寒问暖，关怀备至，装起了好男人。在野外疯狂折腾后，驴子们回到家里，解下背包，一无所得，两手空空，既没有攒下精神财富，也没有攒下物质财富，还浪费了大量时间和金钱。感官刺激带来的欢乐与兴奋都成为昨日黄花，黄梁一梦。面对亲人，面对家庭，面对同事，面对邻里，本能的欲望与道德的冲突，谎言与现实的矛盾，使她们往往背负良心的谴责和灵魂的拷问，长期为此而纠结。好学上进之人总觉得时间不够用，见缝插针地安排学习、工作、家务与娱乐；而驴子们思想空虚，总觉得无所事事，无法打发时间。心灵的创伤导致心理的变态，唯一能使他们大脑细胞兴奋的就是心飞户外，男女鬼混。于是，恶性循环，思想越空虚越心飞户外，越在户外扯蛋，思想越空虚，中毒越深。也许有人会极力为户外辩护：户外不像你说的那样，是非常积极健康的运动呀！可是，既然光明正大，为什么驴子们有一个潜规则或纪律：从来不像外人讲述户外的情况，极力隐瞒户外真相，一问到户外就三缄其口。问花多少钱不说，喝不喝酒不说，包几台车不说，搞什么游艺活动不说，去多少人不说，什么人去了不说，晚上搞什么活动不说，帐篷怎么住不说，混不混帐不说。一个个驴子像邪教、非法传销一样，全都被培训成了扯谎的高手，洗了脑，满嘴的谎言与欺骗，既便对亲戚朋友、亲娘老子也是满嘴跑火车，没有一句真话。如果户外没有猫膩，如果户外正常，如果户外干净，为什么不敢暴露在阳光下？为什么要扯谎？为什么要强调所谓的纪律？笔者发现一个怪现象，多数高级群里的所谓强驴们的照片都加了密，不向外公开。请问，你们敢把这些不堪入目的照片公布于众吗？驴子们的神神秘秘与旅行社或单位旅游的光明正大形成了鲜明对比。凡是跟旅行社或者集体旅游的人，回到社区或单位，你不问他，他都要主动讲述旅游的经过，主动让大家看照片，积极分享旅途快乐，颇有自豪感、荣誉感。为什么？心底无私天地宽，脚正不怕鞋歪！也许有人会极力为自己正名：本人意志坚定，作风正派，绝不与那些不正经的驴子们同流合污。可是，“近猪则赤，近驴则黑”。你有什么样的朋友圈，你早晚会变成什么样的人。自古以来劝赌劝不了嫖，淫乐的巨大诱惑，有几人能出污泥而不染呢？况且，上庙就有出家心，不然，为什么总要心飞户外呢？仅仅是累得狗乏兔子喘的爬山活动会有那么大的吸引力吗？在此顺便呼吁：驴友们，一定要睁大眼睛，选择正规的户外群，千万别上了贼船！也许有人会极力为混账找理由：男女混帐是为了减轻负重啦，是为了安全啦，等同于男女坐飞机、坐火车啦。这更是欲盖弥彰，掩耳盗铃。一男一女同居一室已经够荒唐了，而一男一女在远离众人视线的深山老林里，在黑暗的夜幕掩盖下，挤在一个狭小的帐蓬里过夜，更是咄咄怪事！驴子们也有七情六欲，驴子们亦食人间烟火，驴子们更不是什么坐怀不乱的道德模范。男女在咫尺之内的帐篷里睡觉，避免不了肢体的接触，那么，发生暧昧关系甚至性关系就顺理成章了，这与淫乱及一夜情有何区别？严重有违社会公德。高山无语，大河流泪！可怜又可悲的驴子们啊！你们是人哪，并不是真驴呀，难道就管不住自己的“小D”、“小B”吗？难道就任由驴的动物本能驱使吗？拼途网友回复：路过帮顶拼途网友回复：野外野营有的时候应该怎么办呢拼途网友回复：神马情况？拼途网友回复：看完了，能看出来，帖子的主人是在极度愤慨的情况下写的，言辞犀利，不留余地；我想问问，这个是有什么背景吗？所谓的“高级群”是个什么概念？拼途网友回复：有時候道德和意志力更重要.我和一美女混帳不下五次了,雖然有曖昧,並且器官也會有反應,但是我們喜歡倒下就睡了.拼途网友回复：学习了，有则改之无则加勉，淡定，淡定。拼途网友回复：真巧，我也是今天看到的，准备转到这个论坛，想了想，怕引起误解，所以就没转，帮顶！拼途网友回复：人不就活几十年嘛，快乐就行，别太较真！拼途网友回复：谁告诉你户外就是世外桃源啦？玩户外的人难道不是人真是驴吗？
进藏人员的组合(新浪:浅水老兵)合西藏地处雪域高原,山高路远,气候多变,路途艰险,瞬息万变,已尽人皆知,唯其独有之“高原反应”,闻者无不谈虎色变,视为畏途。成功与否,路况,车型,人员,装备,信息等等,条条索命,缺一不可也!!!其中,人的因素第一,不可草断,万勿情感,冲动用事,切记!切记乎!!! 进藏人数不可过多,九人以内,奇数为佳。三车分乘三人,长途旅行,后座始终留一空间为一人小寐,乐也融融乎。间或搭栽1,2藏民,一为了解信息路况,民土民风,二为作些好事,积德行善,其乐无穷也。人少些意见易于统一,人际关系易于调和,不谋而和好过不欢而散。人少发生严重“高原反应”人数机率相应减少,不致因此无功而返。人车少而精,还间接减少了行车事故的可能性。人少还可节约总体食宿费用,但个体费用相应增加。至于人少车载轻捷,省些许油钱,大可忽略不记也。 再谈“构成比例”,进藏之行,非同一般近郊度假,强调“团队精神”,非“小资”能为也!各路人马,各色人等,群英聚首自不必说。在保证人数的前提下,成员构成越是复杂,越有集思广益,此乃“杂交优势”也!一般来说,应该每人各怀绝技,包括处事能力和动手技能。完整最佳编制如下:队长一名,要求经验丰富,年富力强,遇事果敢,不拘小节,为人豪爽,敢爱敢恨,勇于负责,不一而足,余众皆望而生畏,最好有进藏经历,是为最佳人选焉。副队长类似政工,说教者:年龄偏大,阅历丰富,高瞻远瞩,老谋深算,讲究雍容大度,不怒自威,有过领导经历,众皆心悦诚服者为上品乎。财务总监一名:仔细耐心,温柔周到,慈眉善目,老实厚道,大脑发达,条理清晰,帐目必细致角分,敢于,善于侃价,眉目传情,效果必至酒店前台小姐大有“恨不相逢未嫁时,必欲随之而后快”之感,不可多得也。公共传媒工作者一名:灵牙利齿,活力四射,风趣幽默,思维敏捷,手脚利索,鞍前马后,风流乐观,摄像技术一流,在官方报纸,电台任职贵为奇货也。摄影,文学发烧友各一名:此等人员修炼已久,“腹有诗书气自华”。每遇豁然,必“触景生情”“梦笔生花”。所谓“世界并不缺少美,独缺发现也”是焉!!前者具备“镜头眼”,能凡人俗眼所不及。后者更有“人人眼中所有,人人笔下所无”之能事,意欲西藏之旅浪漫,完美,欲求游记精美,流芳百世,此等不可或缺也!! 军人或警官一名或有此经历者:此等人员经特诛训练,艰苦经历,团队精神强,纪律严明,处事果敢,无私无畏,勇于牺牲自我。进藏另有许多特殊情况之处理,事倍功半,无出其右者乎。汽修精通者一名:进藏之旅,车即人之足也。千里之行,始于足下。无车何言其它!!保证车况良好,故障随时排除,是为基本保证。此乃兼职亦可。 上述为进藏人员构成必备,不可或缺。其他点缀亦可“锦上添花”。以上人员皆要求:身体强健,行为果敢,大公小私,乐于助人,驾驶经验为基本要求。一般身体赢弱折免之,女性慎之,靓女避之,烦者驱之,好事者必敬而远之,之乎者也,何乐而不为之。。。。。。||有理。||“靓女避之”,大为不妥。观入藏之各色人等,背包独行之靓女大有人在。不但不避,反而迎之。声色俱焉,旅途之乐耳!!||收藏!并参考。谢谢!||除了敢于,善于侃价,眉目传情,效果必至酒店前台小姐大有“恨不相逢未嫁时,必欲随之而后快”之感,这条,俺基本上能当财务总监了。||我想他的意思是:僧多粥少,易生内讧?:||好是好,就是其有能力者没这个兴趣,有这个兴趣的不一定有时间,有兴趣有时间的又不一定有这个能力。所以这个组合只能是“理想”组合。那老兔子虽有色心但无色胆,大家可别相信了这家伙,就怕见了PLMM他说话都打战还有什么眉目传情哟。。。。。。。。。||从现在开始加强锻炼!
远亲不如近邻。不过有时正因为是近邻,也时常会产生不必要的误解。我在与中国朋友交流的当中,能直接或间接感受到中国人对南韩的种种误解。我想坦率地讲述一下我对这些误解的看法。中国朋友们也许同意我的看法,也许有不同的理解。不过我相信这篇文章可以增进他们对南韩人的想法的了解。 南韩以前是中国的附属国。 或许,与其说这是误解,不如说是分歧。我之前并没有注意到这点,因为没有中国朋友跟我提过这个想法。当我第一次听到这句话时,我认为这只不过是少数意见而已。后来通过接触各种媒体,我发现绝大部分中国人都有这样的想法。这让我感到很意外。我可以非常肯定地说没有任何一个南韩人是这么认为的。 一般来讲,#;附属国虽然在名义上拥有主权,但实际在政治、经济和外交等方面都依赖于宗主国。中国人认为南韩历史上是中国的附属国的两大根据是“册封”和“朝贡”。但在以前的东亚,册封和朝贡是维持中国和周边国家友好关系的一种纽带,并不意味着宗主国和附属国的实际关系。 北韩王朝每次新国王即将就任时,都会向中国派遣使臣,申请册封,而中国从未干涉过北韩半岛的内政。当然,元朝是个例外。它打败高丽王朝后册封了七位国王(1274年至1351年),还让他们都成为元朝的驸马。并且,元以征服日本为由在高丽设置了征东行省,之后处处干涉高丽的内政。这期间,高丽的确算是元朝的附属国。 这里所谓的“朝贡”是从古代至近代时中国的周边各国向中国进贡。作为亚洲的超级大国,中国总是以薄来厚往为原则对待周边各国。每次进贡时,使臣都被中国给予了大量的赏赐。可以说朝贡是东亚国家之间的一种贸易模式。总是进贡的国家会得到比朝贡物品多几倍的赏赐,这使得他们乐于来中国朝贡,也正因为如此中国严格地限制朝贡次数。这还是从中国引进先进文化的一个好机会。中国也通过朝贡证明了中国在亚洲的中心地位,同时在国内树立了大国形象。 南韩也过中秋节吗? 每当过春节或中秋节这些重要节日的时候,我都要回南韩过节。临行前,我总会被中国朋友问到同样一个问题:“南韩也过中秋节吗?”难道他们都不知道南韩也过中秋节?当然,南韩对中国来说,只不过是一个旁边的小国,其重要性不会很大。不过,我还是觉得中国人不太了解南韩。有时都比不上南韩人对中国的理解。南韩人都知道中国过春节,而且每当春节临近时,中国人的返乡问题都成为南韩媒体主要报道对象。在很多传统文化上,南韩与中国也非常类似。虽然南韩也过像情人节、耶诞节这样的洋节日,可是最隆重的节日还是农历的传统节日,如春节、中秋节等等。 我已在另外一篇“中国人与南韩人的心结”里详细解释了围绕端午节的中韩争端。很多中国人认为南韩抢夺了中国传统节日“端午节”,但其实南韩申报世界非物质文化遗产的是“江陵端午祭”。这是由该地区的祭礼、舞蹈和民间艺术展示等内容构成的,与中国人吃粽子、划龙船、纪念屈原完全是两码事。据我看,端午节从中国传到南韩后,就在江陵地区逐步形成了有自己的特色的端午祭。 对南韩而言,中国是对其影响最大的国家。这不奇怪,因为处于半岛的南韩自然地从中国接受了先进的文化。这使得南韩接受并套用了许多中国传统文化。可以说中国传统文化是东亚文化圈的共同分母。如果中国人考虑这点的话,他们可以知道绝大部分南韩人不会轻易地认为汉字是南韩人发明的或者孔子是南韩人。 南韩女孩子都是整过容的吗? 这个问题我被问及好多次。同时我在与其他南韩人的交流当中得知,他们都被问过这个问题。如果被问到的问题是“南韩人比中国人整容得多,对吗?”,我觉得一点也不奇怪。但是,中国人怎么会认为南韩女生“都”是整过容的呢? 南韩整容产业比较发达是不争的事实。首先,在南韩蔓延的外貌至上主义是背后最大的原因。2006年的南韩电影《丑女大翻身》充分反映了这样的现象。前不久,南韩的就业门户网站JobKorea发布了一份问卷调查结果称:对白领而言,最大的情结不是学历20%或英语17%,而是外貌女性的51%,男性的36%。这样的情结导致南韩去年成为世界第七的整容大国36.5万例手术,领先于德国、法国和英国等欧洲发达国家。对于整容,其实南韩与中国的认识相近:整容确实有好处,外貌自然也是一种竞争力。有些人通过整容可以获得自信,这样也许能改变她或他的人生道路。不过,如果我们都过分地强调表面,而忽略实质的话,这会产生很多副作用。总之,南韩的确比中国更讲究外貌,但并不是所有女性都会去整容。 通过思考上述的误解,我也更加了解中国人对南韩的有些看法。以前,我无法理解为什么诸多中国球迷都认为南韩队通过行贿裁判才能进入2002年韩日世界杯的四强。我必须承认,当年南韩队碰上了好运气,并且在一定程度上享受了主场优势,也算是个奇迹。但是,南韩队怎么会想通过行贿进入四强呢?并且,只要行贿裁判就能进入四强,这是不大可能的。中国球迷因中国队的不佳表现而失望,正是这时看到了以前中国的“附属国”南韩队进入四强。于是很多中国球迷不甘接受南韩队进入四强的事实。 我觉得,中国人对周边国家文化的认识和理解不够充分,这导致他们不想认定邻国文化的独立性。而南韩作为小国,比较容易感到文化独立性的危机,有时以过多的民族主义形式表现出来。在我看来,这些因素导致中韩两国相互的误解。 其实,大部分南韩人已经意识到中国对自己的重要性。于是汉语早就成为续英语之后的第二热门外语。众多大学生,甚至白领都在学习汉语。并且,南韩有一台有线电视频道叫中华TV,专门播放中国节目,而且几乎在所有家庭都能看到。我相信南韩人对中国的理解程度会逐渐增强。我也希望这篇文章能让中国人琢磨一下南韩。||ding||棒子国最会YY了!全宇宙都是棒子国的||啊,原来在楼主看来一切都是中国人的错, 那么,楼主你来到一个全都是错误的国家做什么呢? 赶紧回你的祖国去,别再和低层次的中国有来往了。||说的挺对的对韩国了解加深||感觉韩国主要是民族主义超强,赤裸裸的民族主义,而且是政府公开支持的,普遍不成熟,不理智,表面上是民主国家,实际上绝对容不下怀疑韩国起源论的声音,因为强烈的民族主义,有些行为近乎野蛮,比如中国要求归还从中国盗取的壁画,很多人竟然说为了国家利益不能归还,这跟强盗有什么分别?还有韩国对中国莫名其妙的无礼的领土妄想,一些韩国政府资助的民间团体和个人勾结中国延边朝族从事分裂活动已经是众所周知了,韩国一直想中国支持其统一朝鲜,他们根本没有想过中国怎么会支持一个韩国这样有领土野心的国家,不是很可笑吗?其实LZ的文章很久以前就看过,推荐一本书,丑陋的韩国人,当然这不是韩国人写的,韩国不可能有这么理智的人||韩国人无耻就在于错全在别人对的都是自己 如此不要脸的民族不佩生存在地球上棒子就是三姓家奴万年属国||这是转载的 不过说这么多也没用韩国人就是丑陋自私狭隘爱YY这就是他们的民族特点||http:publicforumcontentfree.shtml 天涯杂谈《致所有韩国网友,中国网友请附议。》||母狗露锭了||1||南韩有一台有线电视频道叫中华TV,专门播放中国节目,而且几乎在所有家庭都能看到 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 这句话显然很假。 三大电视台集体封杀中国电视剧搞极端电影配额制度 大家别忘了韩庚的面具事件就知道这国家有多么心胸多么狭窄自卑。
娶一个爱户外的女人(下列简称户外女),可能一时会后悔,但就长远角度来看,户外女的好处多多,综合前人经验及自己的切身体会,总结出户外女十大优点。 一、百分之百的原形毕露 看看现在的美容广告,从拉双眼皮,架高鼻子到隆胸束腰,其手段之毒辣,过程之残忍,估计当年的地下工作者都受不了,但一个人造美女就是这样炼成的。而爱一个户外女就不用怕她有任何地方经过人工处理来欺骗你,因为经过户外的风餐露宿,处理过的痕迹会原形毕露,从而避免回家上床后脱掉画皮恐吓而昏厥,所以你不用担心爱了一个再造战士。 二、百分之九十的安全 报纸杂志上天天都有这样那样的事情发生,做为一个女人的老公,你肯定不希望自己的老婆成为色狼下手的目标,如果你娶的是一个懦弱女子的话,你就怕她在外面被人非礼,但如果你娶一个具有野外生存能力的户外女,相信你怕的就会是如果她在外面非礼别人怎么办了。别的不说,起码你也要相信色狼的眼光,至于为什么不是百分之百的安全,那是因为我们不排除具有野外生存能力的色狼中也有饥不择食的。 三、百分之八十的省心 在女人最心烦的是在家有点小病小痛就跟你撒娇,这时候家里的一切事务都归你包干,而不可以有任何抱怨,户外女那就在精神和毅力上大做文章,这是户外女的一大特点,户外女在这些方面要大大的强于一般女子,出门户外女可以背负40公斤的背包,知道如何可以绕开收门票的哨卡,小伤、小痛自己凭借户外生存准则可以克服、家里有个意外比如钥匙锁在家里,她可以利用户外攀岩技巧入室取钥、同时还熟悉多种医疗急救,……户外女一般都能把本是男人的职能发挥的淋漓尽致。 四、百分之七十的保值 一般女子在二十岁和三十岁的价值可以用高台跳水来形容,江山折断英雄腰,岁月催尽红颜老,在超过二十五岁以后,女人性格和美貌贬值以质量乘以重力加速度来计算,等到三、四十以后,开始更年期了,无名之火天天燃烧。而户外女则不然,经过野外生存的锤炼,一个二十岁的户外女和一个三十岁的户外女体质和体型没有太大的区别,在某些方面还有所升值,比如减肥开支、医疗保健费都可以节省等。 五、百分之六十的节省 娶一个美丽也懂得自己美丽的女人也就意味着要同许多有同样经历的男人一起养活一个品牌的化妆品,两家制衣厂,三家鞋厂,四个美容院,五家发廊,六个咖啡厅……,每个月的七次逛街,八次电影,你的口袋能承受的了吗?而一个户外女一套户外用品可以穿好多年,出去理发也就是便于野外生存的那种短发。户外活动参加回来怀着亏欠的心理,大门不出二门不迈,除了买菜就是在家看电视,你能省多少钱算过没有?娶一个户外女也就是娶了一个帮你攒钱而不是帮你浪费的宝贝。 七、百分之五十的自由 在这个妇女半边天的的社会,做为一个男人,肯定偷偷希望自己成为刘德华似的大众情人,江湖义气及时雨的宋江,平时老婆在家还的低声下气的伺候老婆,稍微不满意就会以回娘家来威胁你,这是每一个男人的无奈。一个女人如果是一个户外女,她一定会对稍微给她点自由的人心怀一份感激,如果她参加户外活动期间,你就是一个自由的男人,可以呼朋唤友到你家小酌、打牌甚至可以和PLMM幽会。 六、百分之四十的保镖 娶一个美女固然是你炫耀的本钱,但也会引起大家的嫉妒,夜间出门还是强盗入室、你也许成为强盗奇袭的对象,如果和户外女一起出去,你大可放心,她身上带的各种护卫刀具则会让强盗三下五除二躺下,完全不必操心如今的社会治安的混乱。 八、百分之三十的激励 别人娶了美女,而你娶了户外女,对在照顾家务上的你来说这是一个失败,虽然一般女子的好处多多,相夫教子温顺体贴,你会始终觉得自己在这方面是一个失败者,所以你就会在别的方面去努力超过别人,娶一个户外女其实也就是在另一方面刺激了你的进取精神,不过真正能化这种悲痛为力量的也只有百分之三十而已。 九、百分之二十的荣誉 想一想吧,你娶了一个户外女,多让人佩服,多让人吃惊,你的行为和那些下乡扶贫的人又有什么区别?不同的是他们扶的是一个物质上贫乏的穷人,你扶的是一个嫁不出去表面上不着家的“蓝博”悍妻,这是多伟大的事情呀。 十、百分之十的后悔 不论从哪个角度来讲,你都不会后悔娶了一个户外女,古人有云:家有悍妻,男人规矩,你难道愿意当那个老实男人不成?一朵鲜花插在牛粪上,难道你愿意做那一堆牛粪?在看看前几条,你完全可以放心的娶一个户外女,然后和她白头偕老。 最后祝福你爱上一个完美的户外女。||哈哈,这样的女孩我怎么没遇到||||缘分到了,该是谁是谁...~||好玩||怎么看都觉得贬多于褒......||說的好像喜歡戶外的MM都是超級恐龍似的||转贴?为何不见原贴地址呢?||暈S||我也觉得是,有挺有意思的!||该文从潜意识里已经把户外女孩和漂亮女孩对立了起来。哈哈。多少说出了实情啊。。。:D||昏。。||好帖!但楼上几位的观点不大认同,褒还是贬见仁见智,我觉得喜欢户外的MM就是强!俺家媳妇就是一位户外女,我常常叫她是头骡子永远走得最慢,但是永远不用休息,而我是头狮子,永远冲的最快,但是休息的最早看者我媳妇慢慢的超过我,哪感觉真是郁闷的不得了||嘿嘿。。。挺有道理的嘛!||有猿没粪啊...||GG们可以跟户外女(猛驴型的)成为最好的玩伴,最好的朋友,最好的知己。可是讲到情人,在娇滴滴的淑女面前,户外女恐怕会败下阵来。||其实户外MM中美女还是很多的||有道理||有点点道理,但写的点点酸||看完最深的印象就是戶外無美女很多美女也戶外的哦||||晕!!!||呵呵我刚到深圳时认识的一个Girl就经常和我说磨坊到磨坊西,只到她goaway了。我才成了磨坊的一员。。在深圳周边hiking原来很是快乐的。。罗浮山、笔架山、凤凰山、羊台山、梧桐山、火烧天etc.上罗浮山时最前的是一个女生(后来才知道她是公司的长跑冠军)。梧桐山上一老乡MM帮我一个哥们爬陡壁(溪谷处),每当谈到此事,我那个哥们都汗颜。。||我是很想找一个,可是没户外女要我,有没介绍一个,||恩,好象都很厉害的样子,
到目前为止很多国人还没有机会或条件走出国门去了解世界,因此很多人对国外的认识还停留在较为粗浅的层面上。譬如说对于我们的邻居-日本韩国越南乃至印度朝鲜等等都还存在着或多或少的认识误区,其实存在这样的误区也并不奇怪,同样的情况不也广泛的存在于外部世界对中国的认识之上吗? 记得六年前,当我在越南海滨城市芽庄的海滩上晒太阳的时候走过来一对来自马来西亚的华人姐妹,当她们知道我来自中国的北京以后第一个问题竟然是“你们国家不是不允许普通人出国旅行吗?你是怎么出来的?”看着她们一脸纯真的样子我觉得既好笑又纳闷,就问她们:“谁告诉你中国的普通人不能出国旅行的?我不就是普通的中国人吗?!” 去年的圣诞节我是在韩国首尔度过的,所住的一个家庭旅馆里有一个因为金融危机不得不到韩国来寻找工作的美国青年,因为他属虎,我就给他起了个外号叫老虎。老虎看着我的打扮竟怎么也不相信是中国人,还拉来别的旅客让他们猜我是哪里人,当我告诉他们我是来自北京的一个普通中国人以后老虎竟然一口断定我是生活在国外的北京人,言外之意是中国人的衣着打扮怎么看不出印象中的“土”劲儿呢!直到我打开护照让他“检查”之后,这个属老虎的“普通美国人”才相信我就是土生土长的中国人,只不过与他意识里的中国人存在着很大的差别而已吧。老虎从未来过中国,他对中国的看法基本上来自道听途说或者不负责任甚至不怀好意的某些媒体吧。 我敢说大多数韩国人对中国也不大了解,去年在首尔的王府井-明洞逛街的时候,一个服装店的店主好奇地问我身上穿的衣服是哪里买的?我告诉她是在北京买的以后,她竟然惊讶地说:难道北京。。。?言外之意是难道北京还有这么时尚的衣服卖?在韩国旅行时类似的经历还有很多,这正说明一个国家的国民很容易对另外一个国家产生这样或那样的误解。同样的道理,中国人对其他国家也一定存在着各种各样的认识错误,实际上这一点也都不奇怪,但是我们应该尽可能地纠正自己的错误认识,否则很可能会贻笑大方。现在就谈谈咱们中国人对韩国的种种误解吧,有说的不对的地方还请网友指正。 误解一,韩国的肉很贵,尤其是牛肉和五花肉很贵,所以普通的韩国人轻易吃不起。 事实上,我在韩国的十天里几乎每天都吃牛肉或五花肉,韩国的大学生也都能常常到餐厅里吃这些东西,中国的留学生也时不时找机会到外面聚餐,他们最爱吃的也同样是韩国烤肉。如果连大学生都能常吃这些东西的话,我们怎么能得出人家吃不起肉的结论呢?至于韩剧里因为吃排骨而兴奋的台词我们也能够理解,在国内,当你回家看到热气腾腾的饺子以后不也同样很是兴奋?! 我在成均馆大学附近的一家蒸饺店里点了两份好吃的蒸饺,1000块韩币一份,只合六块钱。首尔的“王府井”-明洞的快餐店里只花二十来块人民币也能吃一份快餐,水和小菜还是免费的,随便吃。 误解二,韩国的物价很高,尤其是蔬菜和水果的价格很高,所以普通人也吃不大起蔬菜水果。 与中国比起来韩国的水果虽然要贵一些,但与中韩两国人均收入的差距比起来,水果价格的差距并不大。我在首尔买过半打苹果六个装,价格是2000韩币,约等于12块人民币,而在北京买的话价格差不多也要十来块钱。考虑到两地收入的差距,相对来讲那半打苹果还要比北京便宜一些呢吧。至于衣食住行的其他方面韩国也都贵不到哪里去,否则一个留学生每个月打工挣的三千块钱人民币既要交房租还要吃饭坐车以及交手机费电费水费的怎么能够呢? 误解三,韩国人的工资很高。 就平均来讲韩国人的工资确实比中国人高,但并非所有的人每个月收入都能上万人民币,很多打工的人月收入也就在百万韩币左右,相当于人民币六千块钱,而在韩国留学的中国留学生课余时间打工的话,基本上每个月也就能挣到五六十万的样子-在首尔打工每个小时的最低收入是5000韩币,约每小时三十块人民币的样子吧。 误解四,韩国很富,所以首尔一定比北京“更现代化”。其实,从外观上看首尔并不比北京或者广州更现代化,首尔市中心也有许多破房子-也许是因为韩国实行土地私有制,所以如果房东不想搬迁的话没有人可以强制他们搬走,政府也不能因为其破房子影响市容而让开发商把他们给开发了。这样一来,位于首尔市中心的许多所谓影响市容的破房子就保留了下来。实际上,首尔除了地铁线路网比北京密以外,在其他公共建设上未必比北京先进多少。 在国人对韩国存在许多误解的同时,韩国人对中国也同样有很多误解。譬如,大多数韩国人不知道中国也有非常现代化的城市,城市里的青年人也很时髦;有些韩国人因为看了一些中国人在韩国犯罪的新闻以后,认为其他中国人也很危险等等。还有韩国人对中国人的态度,实际上某些传说并不十分正确,就像国外有些国家传说中国人怎么怎么样,传说毕竟不完全等同于事实-尽管有些传说是有根据的,但我们也不能因为一个国家或某个地区发生的少数事例而对整个国家或地区妄下结论||亲善大使出来洗地了
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