六字诀站式动练法及注意事项
1、预备势：自然站立，头正身直，两脚分开与肩同宽，两膝微微弯曲，两臂自然下垂，提肛收腹，含胸拔背，舌抵上腭，面带微笑，两眼微闭，默想全身放松，站立至呼吸自然平稳。放松时，可意想从头到脚逐一放松。呼吸微微绵绵如安睡状态，再开始练功。
、调息：全身放松后，曲肘，两手从体侧内收，手心向上，十指相对，徐徐托起至胸部（约与两乳同高）；两掌内翻，掌心向下，缓缓
下按至两臂自然伸直，再曲肘，两手收拢至肚脐前，虎口交叉相握，右手在内（女左手在内），轻捂肚脐，虎口交叉按于肚脐（抱太极），呼吸自然，静养一会儿，也可意守丹田（脐内三寸），或吸气意想气入丹田以补元气。&
起势可调动气机，进入功态。
二、嘘字功 调治肝胆
1、发音：嘘，音虚（Xū），为牙音。口型为两唇微合，嘴角后引，舌后部稍抬起，上下槽牙间有微缝，槽牙与舌头两边也留有微缝，呼气吐字时，气主要从上下槽牙的两边与舌头的缝隙间缓缓吐出。
2、气流振动源：在上下槽牙处。
气流振动源是指呼气发音（吐字）时气流遇到阻击而产生振动的部位。气流在此产生的振动会向外及向内传导，向内传导时某些口型的发音会使某一脏器产生共振。如按照上述口型发音时气流在上下槽牙两边产生的振动会引起肝脏产生共振，并激发足厥阴肝经的循行，促进肝脏及肝经气血运行，排出病气、吸纳真气，从而起到扶正祛邪的作用。
气流振动源在吐字不出声（声带不振动）时所产生的振动为单纯振动，我们可将这种振动称为清音；但在吐字出声时，由于声带首先产生振动，然后才是如上所说的气流振动源产生的振动，实际产生的是混合振动，因而古人将出声时的发音称为浊音。对于浊音的效果古人有两种观点，一种认为浊音的作用重在泻，清音的作用重在补。吐字发声时会需要更强的气流来带动声带，更强的气流会加大排泻作用；另一种观点认为浊音的效果不如清音，因而主张练习六字诀宜用清音，即吐字不发声。
气流振动源在吐字不发声时更容易体会得到，因为这时没有声带振动的干扰。练习发音时细心体会气流振动源有助于矫正口型和发音准确。《六字气诀（六字真言）》（见附录五）将气流振动源称为发音着力点，要求在练习六字气诀时也要细心体会发音着力点。
3、动作及意念：接上势，吸气，微屈膝下蹲，两臂自然下垂，两手手背相对置于大腿前，手指自然伸直。然后两脚大趾抓地，吐气发嘘字，两眼圆睁，两手上提至胸部，同时稍加意念，意想真气从足大趾趾甲后内侧进入肝经，随两手上提之势进入肝脏。继续呼气吐字，两臂向上及左右展开，两手伸直，肝及肝经中的病气随两手展开之势向外排出；呼气尽，闭眼，缓缓吸气，两臂内收，两手向下捋胸部至小腹部，再两臂自然下垂，微屈膝下蹲，两手手背相对置于大腿前。重复上述动作，做六次。收势自两臂自然下垂后，两手收回脐部，抱太极按于肚脐，稍事休息。呼吸自然，也可意守丹田，或吸气意想气入丹田以补元气。可做六次呼吸后，再练下一字。
4、动作特点：肝属木，喜升发、条达，故嘘字功动作向上、舒展。
5、作用：嘘字功可以疏通肝气，治疗肝病、目疾、胸胁胀闷、食欲不振、头目眩晕等，并可治疗生殖系统及妇科疾患。
三、呵字功 养心降火
1、发音：呵，音喝（Hē），为舌音。口型为两唇张开，舌尖抵两齿，舌体抬起，呼气吐字时气从上腭和舌面间缓缓吐出。
2、气流振动源：在舌根部。
3、动作及意念：接上势，呼气，屈膝下蹲，两掌外分、再靠拢（两掌小指、无名指相靠），掌心向上呈捧掌（如捧物状），两掌高约与肚脐相平。再吸气，两膝缓缓伸直，同时曲肘，两掌捧至胸前。接着两掌转成掌心向内，指尖向上，两中指尖约与下颏同高，再两肘外展至约与肩同高，两掌内翻，掌指朝下，指背相靠。然后两掌缓缓下插，同时吐气发呵字。两掌下插至约与肚脐平时微屈膝下蹲，吸气，旋掌使掌心向上，同时两掌外分，再收回腰间。重复上述动作，做六次。收势自两手下按、外分后收至脐前抱太极，稍事休息。
4、动作特点：心属火，因心火宜降不宜升，且手少阴心经出于心中而下行，故呵字功的特点是两手捧掌上提至胸后即翻掌下按，使心肾相交，心火下降温补肾水。
5、作用：呵字功降心火，治心悸、心绞痛、失眠、健忘、盗汗、口舌糜烂等心经疾患。
四、呼字功 调整脾胃
1、发音：呼，音乎（Hū），为喉音。口型为撮口如管状，舌体放在中央稍微下沉，呼气吐字时气流从喉部经撮圆的唇部呼出。
2、气流振动源：在喉部。
3、动作及意念：接上势，吸气，两臂自然下垂，两手下落置于两腿前，手心向内。然后两脚大趾抓地，起身呼气发呼音，两手上提至腹上部（脾），同时稍加意念，意想真气从足大趾端进入脾经，随两手上提之势进入脾脏。然后左手缓缓上举至头顶，用力上举，右手下按附应（注意力始终在左手），脾中病气随两手上举下按而排出；而后舌抵上腭吸气，左手下落、右手上提至腹部，同时翻掌心向上。再两臂自然下垂，两手置于腿前，手心向内。然后吐字起身，两手上提，再右手上举、左手下按附应，要领与前相同，只是两手上举下按方向相反。如此左右交替练习，共做六次。做完后抱太极稍事休息。
4、动作特点：因脾气宜升不宜降，胃气宜降不宜升，而脾气升为主导，脾气升则胃气降，故呼字功的特点是一手用力上举，一手下按附应。
5、作用：呼字功治腹胀腹泻、四肢疲乏、食欲不振、肌肉萎缩、皮肤水肿等脾经疾患。
五、呬字功 润肺化痰
1、发音：呬，普通话读音为戏，俗音读丝，粤语读嘿，吴语读戏，唐韵也读戏，六字诀标准读音（正宗读音）为戏，本六字诀读为戏（X&），为齿音。口型为两唇和牙齿稍微张开，舌抵下腭，呼气吐字时气从门牙缝隙间吐出。呬为六字诀中唯一一个降调发音的字，因练六字诀呼气发音要拉长，故练习时呬发戏音时实际发出的音介于戏和谢之间，所以有的六字诀认为呬发谢音。谢音、丝音也为齿音，故发谢音、丝音对肺也有保健治疗作用。
2、气流振动源：在上下门牙。
注意呼气吐字时两唇和牙齿不能张开太大，否则发出的音不是戏或谢，而是夏，就成喉音而对应五行的土即五脏的脾了，这就不符合六字诀呬为齿音对应肺金的基本原则了。
马礼堂六字诀关于呬的发音，有的资料介绍发夏音，有的资料介绍发谢音，但都要求口要张大或开口张腭，如此实际发出的音都为夏音，视频资料所发的音也为夏音。读者应以此为鉴，防止发音出错。&
3、动作及意念：接上势，吸气，两腿伸直，两臂上提外展至两臂侧平举，再用力扩胸展臂，两手自然伸直，深吸气；而后呼气发呬音，两臂前摆内收至前平举，两手自然弯曲。肺及肺经中病气随呼气吐字、摆臂而排出。再吸气，两臂外展至侧平举。重复上述动作，做六次。收势自两臂内收至前平举后收回腹前，两手抱太极，稍事休息。
4、动作特点：肺吸入清气而主全身之气，肺气纳入及肺内浊气排出由呼吸完成。故呬字功的特点是两臂外展扩胸、深吸气以吸入尽可能多的清气，再呼气使肺内浊气从口排出、吐字摆臂使病气沿手太阴肺经从大指末端排出。
5、作用：呬字功可以清肺，治疗呼吸系统疾病。
六、吹字功 补肾益脑
1、发音：吹，音炊（Chuī
），为唇音。呼气吐字时两唇先稍撮口，舌尖轻抵上齿内侧，再变至轻抵下齿内侧，两唇稍后缩，舌微上翘并微后收。
2、气流振动源：在两唇。
3、动作及意念：接上势，吸气，两臂自然伸直移至股后，手心向外，同时屈膝。然后起身，足五趾抓地，呼气发吹音，两手经身后上提内收，沿脊柱上提至肾部，同时稍加意念，意想真气从足小趾下进入肾经，穿过脚底从腿内侧进入股后沿脊柱上行入肾。两手再沿肋部前移上提至胸前，掌心向下，接着两手下按至下腹部；而后吸气，两手沿腰部后移，手背向内按于两肾，再屈膝，两臂在股后自然伸直，手背向内。重复上式，做六次。收势自呼气发吹音后，两手收于脐部抱太极，稍事休息。
4、动作特点：肾属水，宜补不宜泄。故吹字功的特点是导引动作由身后而至身前，由下而至胸部，使肾水上升而滋补心阴，涵养心阳；导引动作再由胸部下按，使心火下降而温补肾水，滋阴扶阳。
5、作用：吹字功可治腰膝酸软、盗汗遗精、阳萎、早泄、子宫虚寒等肾经疾患。
七、嘻字功 理气通络
1、发音：嘻，音西（Xī），为半舌音。口型为两唇及两齿先张开，舌体抬起使舌居中，发音时两唇及两齿闭合呈微张，两唇后缩，气流经舌尖到门牙后排出。
2、气流振动源：在舌尖和门牙之间。
3、动作及意念：接上势，吸气，同时微屈膝下蹲，两手自然下落于体前，掌背相对，掌心向外，指尖向下。接着两膝缓缓伸直，同时提肘带手，经体前上提至胸，两手继续上提至面前，分掌、外开，上举，两臂呈弧形，掌心斜向上。然后呼气吐嘻字，曲肘，两手经面前收至胸前，两手与肩同高，指尖相对，掌心向下。接着屈膝下蹲，同时两掌缓缓下按至肚脐前。两掌继续向下，向左右外分至左右胯旁，掌心向外，指尖向下。呼嘻字的同时稍加意念，意想真气从手无名指端进入三焦经，随两手内收、下按之势经过臂、肩部进入胸部，再向下到达下腹部。如此重复上述动作，做六次。收势自两手下落、向左右外分至左右胯旁后，两手收至胸部，相叠按于脐部抱太极，稍事休息。
4、动作特点：三焦实为脏腑的总和，有的观点还认为三焦还包括头部及四肢。故嘻字功的特点是动作幅度大，双手上举、下按，全身舒展。
5、作用：嘻字功通手少阳三焦经,而手少阳三焦经又交于足少阳胆经，因此嘻字功不仅可以调理三焦，而且还可以调治胆经及胆囊疾病。此外，中医认为“少阳为枢”，通少阳即可调理全身气机，三焦的作用正是通行全身诸气，因而嘻字功还可调理全身之气。嘻字功可治口苦胸闷、恶心呕吐、腹满膨胀、气短声微、腹痛肠鸣、腹泻不利或泄不止、小便清长或遗尿等少阳经疾病。
八、观照丹田 固本扶元
接上势，两腿微屈，两眼微闭，舌抵上腭，两手抱太极按于肚脐，意守丹田。吸气，稍用意提肛收阴（如憋大小便状），意想气入丹田，吸气后稍停再呼气，呼气不用意念，全身放松即可，也可自然呼吸。有时会感到呼吸停止，很久都不感到憋气（注意不要特意憋气延长呼吸，要顺其自然），或呼吸极其微弱，甚至处于一种无意识的状态，世界万物都不存在了，连自己的身体也不存在了，或自己的身体扩张到了整个宇宙。遇有这种情况不必紧张，这是练功达到一定境界的象征。若能经常并长时间达到这种状态，则是达到了与宇宙共呼吸的天人合一境界，可吸收宇宙能量，开发潜能，使身心得到修炼，创造生命奇迹。静炼最好5分钟以上，但不宜超过30分钟；也可意守丹田，数息（默数呼吸次数，也可只数息不加意念），数息36至180次。采用何种方式，以自己感觉适合为宜。如若口有津液，将津液吮至舌根，咽入丹田。
观照丹田可养气培元，调治全身疾病，益寿延年。
默念收功后，轻柔肚脐，顺时针转六圈；两手里外位置交换，再逆时针转六圈。然后两臂外展、上举，再内收、下按，同时慢慢睁开双眼。再两脚尖分别点地，脚以脚尖为中心顺时针转六圈、逆时针转六圈，收功。
收势可进一步调理气机，从功态恢复到自然状态。
十、注意事项
全套功法可整套练习，也可根据自己的具体情况单练某节或几节。不练观照丹田收势可直接两臂外展，上举，再内收、下按，慢慢睁开双眼。
动作要始终保持缓慢、舒展圆滑，呼吸均匀细长而不憋气。炼六字诀意念不要太强，稍加用意即可。
在正式练功前可以先进行发音练习，细心体会每一个字的发音振动源（着力点）。体会发音振动源有助于准确发音。正确的发音和准确的口型是练习六字诀的关键，通过正确的发音及口型而产生的气流及其振动可以激发相应脏器产生共振，并疏导、激发相应经络，扶正祛邪，排除病气，意念只起辅助作用。动作也只是辅助作用，因而练功时不必过于追求动作规范，但要做到发音及口型正确。口腔内不同的部位会发出不同的声音，这个部位就是着力点（振动源）。体会着力点不是要练功者用力发音，而是要在练习中逐渐体会到这个部位，自觉感受这个部位，以保证发音的准确和内脏的和协共振。
六字诀也可以坐炼或卧炼而不加动作。坐练时盘腿而坐（如图单盘即可），也可自然坐于凳子上，两手扶膝或放于腿上，两眼微闭。坐炼及卧炼不加
动作时吸气应深吸气，并意想气入丹田。因只练呼气会在排病的同时排出脏气，久练会伤气，深吸气意想气入丹田可补充体内真气，并可扶正固本，即练功应注意吐纳并用。站炼时辅以动作除可辅助气的运行外，尚有锻炼肢体的作用，强身健体的效果更好，故站炼时应加以动作，但不必过于追求动作的规范及套路。
如稍有空闲或有不便，可根据需要只练一二个字，也可只呼气发声或默念，姿势不限，吸气意想气入丹田而不再加其它任何意念和动作。
吐字出声会增加外泄强度，治疗实病应出声，虚病不出声，保健练功不出声。初练需发音出声，以使口型及发音正确。熟练后可以根据需要只缓缓呼气而不出声，即声带不震动，只能自己听到气流呼出之音。
健身练功重复次数六次左右即可，不必刻意正好六次，以免过于注意次数而影响练功效果。春、夏、长夏（从小暑到立秋的时段,即暑期）、秋、冬宜分别加练嘘、呵、呼、呬、吹字功十八次，也可不同季节单练相应功法。脏器有病或有相应症状，应加练或单练相应功法，此为练功一遍，保健练功或较轻的病症一天练一遍即可；较重病症每天可练两遍，最好早晚各一遍，严重病患可中间再加一遍，以使疾病得到较快回复。
功法熟练后，不必再着意于动作及呼吸，顺其自然，动作与呼息浑然一体，气随意行，人在气中，病气自排，元气自盈，妙在其中。
已投稿到：
以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。马礼堂六字诀健身法
　　作者：马礼堂六字诀的功法有这样几个特点：（一）疗效显著在我几十年的临床实践中，用六字诀治好的疑难大症无计其数，治愈的患者，有肝炎、心脏病、肾结石、青光眼及高血压、低血压、肠胃炎、气管炎等。最奇妙的是郭淑媛大夫静脉曲张、面部白癣，练功3个月消失。（二）简便易学六字诀的发声和口型，只要按照汉语拼音发声即可。腹式呼吸要求小腹起伏。实际上，我们正常人在安静时或睡眠时的呼吸都是腹式呼吸（女同志一般是胸式呼吸）。导引的动作也很简单。一般10小时左右就可掌握六字诀的练习要领。1～3个月左右，就可见到明显治疗效果。（三）运用灵活六字诀运用灵活。可以按顺序练习，也可以有针对性地练1个或2个字；既可以长期坚持连续练习六字诀，又可以按季节单独练某1个字；还可根据个人身体条件和病情疾患的虚实需要进行补泻。例如，大连内燃机车研究所谷源盛同志，身患严重冠心病动脉硬化，每天着重练“呵”字100次以上，3个月后检查恢复正常。（四）不出偏差练功的人只要按照要求去做，纯任自然，毫不用力，由简到繁，对读字、口型、呼吸、动作、意念，一步一步地进行操练，循序渐进，就不会出偏差。我教练六字诀数十年，练功的人从没有发生任何偏差。第三节治病健身的机理祖国医学认为自然界“五运六气”的变化，影响着人的生理和健康，人的身体是受四季的冷热干湿和五行生克的影响。比如春天容易生肝病，是因为自然界阳气上升，人的肝气上亢的缘故。秋天呼吸系统容易生病，是因为秋气肃杀，人的肺气虚怯。所以应注意按季节锻炼身体。人体的脏腑又与“金、木、水、火、土”五行的生克制化联系在一起。所以练功的顺序一般按五行相生的顺序进行，但又要根据个人身体的虚实再加以相生相克地重点练习。治病健身的机理：祖国医学认为自然界“五运六气”的变化，影响着人的生理和健康，人的身体是受四季的冷热干湿和五行生克的影响。比如春天容易生肝病，是因为自然界阳气上升，人的肝气上亢的缘故。秋天呼吸系统容易生病，是因为秋气肃杀，人的肺气虚怯。所以应注意按季节锻炼身体。人体的脏腑又与“金、木、水、火、土”五行的生克制化联系在一起。所以练功的顺序一般按五行相生的顺序进行，但又要根据个人身体的虚实再加以相生相克地重点练习。人体脏腑的内部运动和经络的运行，受人体内外不同作用力的影响。而呼气时用不同的口型可以使唇、舌、齿、喉产生不同的型状和变化。从而造成胸腹部不同的内在力，影响着不同的脏腑。古人从长期实践中总结出“嘘、呵、呼、&呬、吹、嘻”六个字的口型，分别影响肝、心、脾、肺、肾和三焦。呼气时，又用意念和动作导引气血循经运行，从而取得治病延年的效果。总之，六字诀是根据祖国医学天人合一、生克制化的理论，按春、夏、秋、冬四时节序，配合五脏（肝、心、脾、肺，肾）属性，与角、徵、宫、商、羽五音的发音口型，配以呼吸、意念和肢体导引，引地阴上升，吸天阳下降，吐出脏腑之浊气，吸入天地之清气，结合后天之营卫，推动真元，使气血畅行于五脏六腑之中，以达通淤导滞，散毒解结，调整虚实，修残补缺，身心康健，益寿延年之实效。基本要领：练习六字诀掌握了要领有利于提高质量，消除练功中不良反应，使练功能沿着正确的轨道顺利发展，以期取得良好的效果，六字诀的基本要领为:第一，松静自然：在练功中要做到关节肌肉尽可能地放松，身体各个部位放松了，气就自然顺畅，肌肉筋骨全部松开，就自然达到了“气遍周身不少滞”的要求，松是舒展，而不是软和缩，形体舒松气自顺通，从而达到体松、意静、气运自然。静是由定中产生，神不外驰，精神内守，静了以后才能安心，心安以后才能达到充分发挥调整肌体自然平衡的本能。静，并不是思想静止。练功中的要求神不外驰，集中注意力，以一念代万念，排除外来的一切干扰。不要过分紧张强求入静，不必向其它方面追求。六字诀是动中求静，是以动促进静而收养气之效，以静养之气促进体内血液循环畅旺。法归自然。自然就是有规律的运动，运动的协调均衡是自然发展规律的体现，任何物体的运动必须符合于协调均衡的自然规律才能够存在和发展。违背自然就要发生混乱偏差以至停止运动而消亡。由于宇宙运动永远保持整体协调平衡，所以宇宙无始无终，永恒长存。养气功效法自然。自然必须在静的条件下才能实现。养生的目的是为了益寿延年，在日常生活应付事物中，也应注意到“自然”，所以中庸上说：喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和。所以中和之气就是自然。自然就是均衡。经常保持着生命活动的协调均衡，也就会自然而然的得到益寿延年。松静自然的要领即是练功的过程，又是练功的目的。第二，呼吸锻炼：六字诀是通过调整呼吸来达到吐出脏腑之毒，吸进天地之清的目的，是练功中的重要环节之一，六字诀属于吐纳法。人们的呼吸活动，是由植物神经系统支配的，可以控制和调整。呼吸活动又是对人体生理各方面有着广泛的影响，通过对呼吸的锻炼来达到调整整个肌体的功能，极为重要。六字诀是采用顺腹式呼吸，吐字呼气时略提会阴（小腹内收，提肛缩肾），横膈上升，使浊气排除，吸气时轻合嘴唇，舌抵上腭，会阴放松，腹部自然隆起。呼吸深、细匀长，加强了呼吸功能，促进了肺循环，同时，加强&腹内的自我按摩，改善腹腔的血液循环，增强了胃肠的蠕动，加强了食物消化及营养吸收功能，在意识上是主动呼气，吸气时自然放松，使神经系统做到最大的放松。第三，注意吐字时的口型锻炼：脏腑的内部运动和经络的运行受人体内外不同作用力的影响，而呼气时用不同的口型可以使唇、舌、齿、喉产生不同型状和位置，从而造成胸腔、腹腔不同的内在压力，影响不同的脏腑。古代养生家从长期实践中总结出六个宇，分别以口型影响着不同脏器的气血运行，从而取得治病健身的效果。多年临床经验证明，开始初学时，一定要出声，这样可以使气通顺，通过发音才能正确掌握口型。因为念字的口型不一样，唇、舌、齿、喉，开口、合口、半合口、半开口部有很大的区别。正因为这种不同的念字口型，才能区别我国五声音阶上的角、徵、宫、商、羽，配合肝、心、脾、肺、肾五脏的关系。不发声则没有五音，就没有口型，那就失掉了六字诀养生法的治病效能。我在临床应用时，曾分别试验，发声的比不发声的收效快，所以就决定初练时要发声，发声时口型容易掌握。我给它起名叫风呼吸。等到口型正确，腹式呼吸练熟了，自然呼吸深长，由胸腔深入小腹丹田之内，真气调动起来，水到渠成，就不期然而然地不出声了。一般说来，半个月或一个月就不出声了。这时会感觉到有一种气流通行上下，有的感到热，有的感到凉，有的感到麻胀，有的感到轻松。第四，导引动作要柔和，并要做到气尽式成。使动作的快慢与吐气的速度一致并受气的支配，做到“气为元帅，手足为兵丁”之格言。第五，在练功的初级阶段，不要强调以意领气或意气相随，随着动作的熟练，松静程度的提高，在明确了经络的起始运行路线以后，气感就会在练功中自然产生，就会在精神内守的前提下，随着吐字，气就会相依地在经络轨道中运行，这样就会水到渠成。这就是太极拳经所谓由着熟而渐悟懂劲，由懂劲而阶及神明之理论，所谓“着熟”就是练气功之呼吸自然，所谓渐悟就是“勿助长”，不要急于求成。这一条戒律要特别注意，求急者反以得缓，所以孔子再三说，率性之谓道。孟子谓拔苗助长之比喻。第六，六字诀中六个字的次序是根据祖国医学五行生克之理论排列的。它影响着病情好转还是加重，不宜变更颠倒。要按次序练习。肝属木，木旺于春，四季以春为首，所以先练嘘字功，是因应天时，收效较快。木能生火，心属火，练呵字可以补心气。再炼呼字补脾，脾属土，为火所生。呼字练完，可以练呬字功，呬能补肺气。肺属金，为脾土所生。练完呬字功，再练吹字，吹能补肾气，肾属水，为肺金所生。吹字练完，五脏之气都得到补养。三焦主气，再加嘻字功，导引行气则全身之气血通调而疾病不生。六字诀还可根据个人身体条件和病情疾患的虚实需要进行补泻。先按顺序练，然后有针对性地单独练某个字；我们在临床上，应用几十年都收到了可喜的效果。预备式：两脚平行与肩同宽，头正项直，百会朝天，内视小腹，轻合嘴唇，舌抵上腭，沉肩坠肘，两臂自然下垂，两腋虚空，肘微屈，含胸拔背，松腰塌胯，两膝微屈，全身放松，头脑清空，站立至呼吸自然平稳（图1）。整套功法都从预备式开始。每变换一个字都从预备式起。每次练功时，预备式可多站一会儿，以体会松静自然，气血和顺之雅境。当放松之时，心中默念、头脑松、肩背松、沉肩垂肘、含胸拔臂心空、腹松、腰脊松、臀部松、两腿松、膝松、足部松、五趾松、两臂十指都放松。微觉轻微摇摆，松弛如肉之欲坠，呼吸微微绵绵如安睡状态，再开始练功。呼吸法：六字诀功法一律采用顺腹式呼吸，先呼后吸。呼气时读字，同时提肛缩肾（收腹敛臀，二阴微提），重心自然后移至足跟（此为踵息法），注意不要有憋气感。吸气时，两唇轻合，舌抵上腭，全身放松，小腹部自然隆起，空气自然吸入。气吐尽则胸腹空，天空之清气自然由鼻孔吸入，万不可着意，否则吸气时流入经络之气难以下来，留于头部易头晕，留于胸部易胸闷。所以说呼有意吸无意。无意即顺其自然，头脑空，肌肉松，头顶悬则气下沉。六个字均用这种呼吸法。调息：作用是调整呼吸，恢复自然，稍事休息。每个字读六次后调息一次，采用自然呼吸法，舌抵上腭（也可采用顺腹式呼吸）。具体做法是：两臂从体侧徐徐抬起，手心向下（图2）待腕与肩平时，以肘为轴使小臂外旋，转至手心向上（图3），随即曲肘使指尖向上，高度不超过眉毛，再向内划弧，两手心转向下，手指相对（图4），然后似按球状由胸前徐徐下落至腹前（图5），两臂自然下垂，恢复预备式。嘘字功平肝气发音：嘘（Xū）读需。口型：两唇微合，嘴角横绷，略向后用力（图6）动作：呼气念嘘字，足大趾轻轻点地，随即放开。两手由肝经之急脉穴处起（图7），手背相对向上提，经章门、期门上升入肺经之中府、云门（图8），两臂如鸟张翼向上、向左右展开，手心向上（图9）；两眼反视内照，随呼气之势尽力瞪圆。呼气尽，吸气时，屈臂，两手经面前（图10）、胸前下转为拇指尖相对，其余四指指尖向下顺腹前按摩徐徐而下（图11），垂于体侧。双手重叠，覆于下丹田，稍事休息，再做第二次吐字。如此动作做六次一遍，然后做一次凋息，恢复预备式。经络走向:(图12)。意念领肝经之气由足大趾外侧之大敦穴起，沿足背上行，过太冲、中都、至膝内侧，再沿大腿内侧上绕阴器达小腹，挟胃脉两旁，属肝、络胆，上行穿过横&膈，散布于胸胁间，沿喉咙后面经过上颌骨的上窍，联系于眼球与脑相联络的络脉，复向上行，出额部与督脉会于泥丸宫之内；另一支脉从肝脏穿过横膈膜而上注于肺，经中府、云门，沿手臂内侧之前缘达手大拇指内侧的少商穴。治病机理：肝属木，木旺于春，开窍于目。春天万物生长，肝阳上亢，肝病容易发作。产生头晕目眩，两眼红肿，两肋胀满，肝区疼痛，性情烦躁等症状。慢性肝炎或肝硬化的患者，这时病情可能加重或复发。作嘘字功时，工夫稍长，则眼可能有气感。初时发胀，有的人感到刺痛、流泪，拇指感到麻胀。慢慢地眼睛明亮，视力会逐渐提高。嘘字功可治眼疾，肝火旺、肝虚、肝肿大、肝硬化，肝病引起的食欲不振，消化不良以及两&眼干涩，头晕目眩等，练此功都有疗效。肝实症表现为：胸肋胀满，阳气上逆，性格狂妄而易怒，头剧痛，卧不安，小便塞闭，大使干燥，疝气肿痛，时发惊厥。肝虚症则表现为：虚烦不眠，头隐痛，时而欲呕，嗌干乏力，大便稀薄，小便失禁，阳痿，子宫下垂，月经不调。肝病练“嘘”字功。实症应泻，心为肝子，可用“呵”字功泻之。虚症应补，肾为肝母，可用”吹”字功补之。　　呵字功补心气发音：呵（Kē）读科。口型：口半张，舌平放于口内，舌尖轻顶下齿，下颌放松（图13）。动作：呼气念呵字，足大趾轻轻点地，随即放开。两手掌心向&上由冲门穴处起（图14）循脾经上提，逐渐变掌心向上，至胸部膻中穴处向外翻掌（图2），上托至眼部，中指对着外眼角处（图16）。呼气尽吸气时，翻转手心向面，经面前（图17）、胸、腹前（图18）徐徐下落，垂于体侧。双手重叠，覆于下丹田，稍事休息，再重复做，共做六次，调息，恢复预备式。经络走向：（图19）。以意领气由脾经之井穴隐白上升，循大腿内侧前缘进入腹里，通过脾脏、胃腑、穿过横&膈膜流注心中，上挟咽、连舌本入目，上通于脑。其直行之脉从心系上行至肺部，横出腋下，入心经之首穴极泉，沿着手臂内侧的后缘上行，经少海、神门、少府等穴直达小指尖端之少冲穴。治病机理：按五行相生之顺序，木能生火，心属火，应时于夏，在窍为舌。夏日炎热，心火上炙，咽喉肿痛、口舌生疮、出气灼热、心烦不安等症时有发生。做呵字功时，小指尖、中指尖可能有麻胀之感，同时与心经有关之脏器也会有新的感受。心悸、心绞痛、失眠、健忘、出汗过多、舌、体糜烂舌强语蹇等症，均可练此功治疗。心实症则表现为：咽干口渴，心绞痛，胸肋胀，尿色黄，心悸，心阵痛，腋下痛。心病症则表现为：心悸，怔忡，失眠盗汗，神经衰弱，动则心慌。心病应练“呵”字功。实症应泻，脾为心之子，可练“呼”字功以泻心火，再做“吹”字功以补肾水。这样心肾相交，水火相济，收效颇易。呼字功培脾气发音：呼（Hū）读忽。口型：撮口如管状，舌放在中央两侧向上微卷（图20）。动作：呼气念呼字，足大趾轻轻点地，随即放开。两手掌心向里由冲门穴处起向上提，逐渐变掌心向上至膻中穴（图22），左手外旋上托至头顶（注意沉肩），同时右手内旋下按至冲门穴处（图23），呼气尽。吸气时，左臂内旋变为掌心向里，从面前下落，同时右臂回旋变掌心向里上穿（图24），两手在胸前相交，左手在外，右手在里（图25），两手内旋下按至腹前（图26），自然垂于体侧。两手重叠，覆于下丹田，稍事休息，再以同样要领右手上托，左手下按做第二次呼字功。如此左右手交替共做六次为一遍，调息，恢复预备式。经络走向:（图27）。当念呼字时，足大趾稍用力，则经气由足大趾内侧之隐白穴起，沿大趾赤白肉际上行，过大都、太白、公孙、内踝上三寸胫骨内侧后缘入三阴交，再上行过膝，由腿内侧经血海、箕门，上而冲门、府舍入腹内，属脾脏，络胃腑，挟行咽部连于舌根，散于舌下。注&入心经之脉，随手势高举之形而直达小指尖端之少冲。所以内经有“肝脾之气宜升”之说。治病机理：按照五行相生之顺序，火生土，脾胃属土，应时于四季，开窍于口。所以作完呵字功，当念呼字以修补脾胃。念呼字的气感与念呵字相同的原因也在&于此。脾虚、腹胀、腹泻、皮肤水肿、肌肉萎缩、脾胃不和、消化不良、食欲不振、便血、女子月经病、四肢疲乏均可练此功治疗。脾实则出现呕吐，噫气，腹胀，黄疸，头痛发热，下痢粘水而肛门灼热。脾虚则出现四肢无力，心烦不眠，黄胖而浮肿，大便不成形。脾病，可用“呼”字功治。心为脾母，若“呼”字练后感到力量不足，可再作“呵”字功，以加强脾胃的消化功能。若由于肝气郁热而引起脾胃失凋，则用“虚”字功&平肝后，再用“呵”字功健心，以补脾。呬字功补肺气发音：呬字从俗读(xià，夏)；正音为戏，五音配商，读如夏，声短气长。口型：开口张腭，舌尖轻抵下腭（图28）。动作：两手掌心向里由急脉穴处起向上提，过小腹渐转掌心向上，抬至膻中穴时（图29），两臂外旋翻转手心向外成立掌指尖至喉部（图30），然后左右展臂宽胸推掌如鸟张翼（图31）；同时开始呼气念呬字，足大趾轻轻点地，随即放松。呼气尽，随吸气之势两臂从两&侧自然下落。两手重叠，覆于下丹田，稍事休息，再重复做，共做六次，调息，恢复预备式。经络走向:（图32）。当念呬字时，引肝经之气由足大趾外侧之大敦穴上升，沿腿的内侧上行入肝，由肝的支脉分出流注于肺，从肺系（肺与喉咙相连系的部位）横行出来，经中府、云门，循臂内侧的前缘入尺泽，下寸口经太渊走入鱼际，出拇指尖端之少商穴。治病机理：土能生金，肺属金，应时于秋，开窍于鼻。秋天气候凉爽，但是还有炎夏蒸热之余威，显得干燥。此时毛窍收敛，郁热未消，很容易存留在肺经之内，应该用“呬”字功清洗肺经里的郁热。所以做&呬字功两臂左右展开时，可能会有气感，以拇指、食指气感较强。外感伤风、发热咳嗽、痰涎上涌、背痛怕冷、呼吸急促而气短、尿频而量少，皆可以呬字功治之。肺气实则胸满，肩背疼，风热感冒，小便色黄而次数多。肺气虚则肩背疼痛而怕冷，呼吸急促而气短，小便次数多而量少。如果肺气虚弱易受外感，应练“呼”字功补肺，这就叫培土生金。吹字功补肾气发音：吹（Chuī）读炊。口型：撮口，两嘴角向后咧，舌尖微向上翘（图33）。动作：呼气读吹气，两臂从体侧提起，两臂向后，两手外劳宫穴在腰部擦搓3次，两手经长强、肾俞（图34）向前划弧，至肾经之俞府穴处，如抱球两臂撑圆，两手指尖相对（图35），身体下蹲，两臂随之下&落，呼气尽时两手落于膝盖上部（图36）；在呼气念字的同时，足五趾抓地，足心空如行泥地，引肾经之气从足心上升。下蹲时身体要保持正直，膝盖不过足尖，下蹲高度直至不能提肛为止。呼气尽。随吸气之势&慢慢站起，两臂自然下落于身体两侧。两手重叠，覆于下丹田，稍事休息，再重复做，共做六次，调息，恢复预备式。经络走向:（图37）。当念吹字时，五趾抓地，足跟着力，肾经之经气从足心涌泉上升，经足掌内侧沿内踝骨向后延伸，过三阴交经小腿内侧进&膕窝内侧，再沿大腿内侧股部内后缘通向长强脊柱，入肾脏，下络膀胱；上行之支脉入肝脏，穿横膈膜进入肺中，沿喉咙入舌根部；另一支脉从肺出来入心脏流注胸中与心包经相接，经天池、曲泽、大陵、劳宫到中指尖之中冲穴。治病机理：按照五行相生之顺序，金生水、肾属水，&呬字功作完，即作吹字功以补肾气。肾为先天之本，主藏精，关系于生殖系统的一切疾患。肾开窍于耳，肾亏则耳内蝉鸣，听力减退。肾主骨，肾亏则骨脆易折，支柱无力。齿为骨之余，肾亏则牙齿动摇。其华在发，肾亏则毛发干枯，容易脱落。目中之瞳子属肾，肾亏则视物模糊、散光、近视、老花等目疾出现。肾之腑在腰，肾亏则腰疼、腿软无力。其邪在&膕，肾亏则膝盖酸痛，屈伸困难。所以做吹字功时可能会出现手心和中指气感较强。腰腿无力或冷痛、目涩健忘、潮热盗汗、头晕耳呜、男子遗精或阳痿早泄、女子梦交或子宫虚寒、牙动摇、发脱落，皆可练此功治疗。肾气虚则心悸、气短、腰痛、腿软、惊悸、怔忡、遗精、阳痿、女子带下、月经不调、足心发热而下肢发冷，做恶梦而惊醒。虚火上炎则口热、咽干、心烦，咽肿、腹满尿赤，甚至下痢、浮肿。肾为寒水之经，节令属冬，所以古人说：吹以去寒。用辩证法穷源溯本，委曲治病，所以用吹字功以固肾。肺为肾之母，肺属金，金能生水，肾水亏损，应以“呬”字功补充。若相火旺盛，口干心烦，小便赤黄而涩痛，则用“嘻”字功平之。　　嘻字功理三焦气发音：嘻（Xī）读希。口型：两唇微&启，有嘻笑自得之貌，怡然自得之心（图38）。动作：呼气念嘻字，足四、五趾点地，随即放开。两手如捧物状由体侧向耻骨处抬起（图39），手心朝上，指尖相对，提至膻中穴（图2－40）。然后两臂外旋翻转，手心向外，并向头部托举，两手心转向上，指尖相对（图2－41）。吸气时，两臂内旋，两手五指分开由头部循胆经路线而下（图42），拇指经过风池，其余四指过面部，两手再厉渊腋（图43）、日月至环跳（图44），自然垂于体侧，以意送至足四趾端之窍阴穴。然后，两手重叠，覆于下丹田，稍事休息。再重复做，共做六次，调息，恢复预备式。经络走向:（图45）。三焦经主气，“三焦之脉合于足太阳”。内经云：“三焦者，足少阳、太阳之所将，太阳之别也。上踝五寸，&别入贯腨内，出于委阳，并太阳之脉络入膀胱，约三焦。”三焦为手少阳，胆为足少阳，同声相应，同气相求，翻转阴阳则激动气势之流动，所以上下通调，气机通畅，三焦主气，道理在此。读嘻字时，以意领气，由足窍阴、至阴上踝入膀胱经，由小腹处上升，历络下、中、上三焦至胸中，转注心包经，由天池、天泉而曲泽、大陵至劳宫穴，别入三焦经。吸气时即由手第四指端关冲穴起沿手臂上升贯肘至肩，走肩井之后，前入缺盆注胸中联络三焦。上行之支穿耳部至耳前，出额角下行至面颊，流注胆经，由风池、渊腋、日月、环跳下至足窍阴穴。简而言之，意领时，由下而上，再由上而下复归于胆腑。治病机理：三焦主相火，为六腑中最大的腑，其根在命门，与各脏腑经络的关系极其密切，是全身通调气机的道路。三焦有病，常表现为气滞淤塞，因而寒热往来，口苦胸闷，恶心腹胀，小便赤黄。五脏六腑功能的调整，完全靠气的运行；而气的运行主要靠三焦。所以，练“嘻”字功是为了理三焦气。从&膀胱到肚脐是下焦，肚脐到心口窝是中焦，心口窝到天突处是上焦。三焦的功能是主气化，所以有“下焦如渎”、“中焦如沤”、“上焦如雾”之说。气一定要顺。练“嘻”字功，要面带笑容，心里美滋滋的。练嘻字功，呼气时无名指气感强，下落时足四趾气感强，这是少阳之气随呼气上升与冲脉并而贯通上下，则三焦理气之功能发挥，促进脏腑气血通畅之缘故。三焦不畅可引起耳鸣、眩晕、喉、痛、咽肿、胸腹胀闷、小便不利，应多练嘻字功。三焦实则表现为：咽肿，喉痛，寒热，耳鸣，耳聋，下颌病，腋下肿，小便不利，胸胀闷。三焦虚则出现耳鸣，自汗，眩晕。三焦不畅，用“嘻”字功通之，再用“呼”字功助胃气，这样百病都除，不治而愈。根据中医整体治疗的理论，本五行相生之原则，六字诀全套练习，每个字吐六次，六六三十六次谓之小周天，早晚各练三遍，配合洗髓金经，早晚各练一小时，坚持百日，成效自见。如某一脏器有病，相应之字可加练一至三倍。但不能只单练一个字，以免引起不适。每个人在掌握了功法之后，要根据自己的情况，制定出练功方案和时间，只要树立和疾病作斗争的信心，持之以恒地坚持锻炼，病弱的身体是可以恢复健康的。坐卧式六字诀站立式的六字诀，对年老体弱不便持久站立者，会感到困难，所以特编出坐卧式的六字诀。临床实践效果良好。六字诀卧练法和站式六字诀在作用和效果上没有什么不同，只是更加适合体弱多病的同志练习，一般练功者，临睡前在床上练习也十分方便。六字诀卧练法练习时，作功者需仰卧于硬板床上，其要领和站式相同。要做到全身放松，心平气和，呼吸自然。枕垫高以能目视足尖为宜，两手自然放松，置于身体两侧。口型、吐音、腹式呼吸及经络循行均同于站立式。读字时呼气同时收腹、提肛、缩肾、敛臀，吸气时小腹自然隆起，舌尖顶上&腭，做到呼有意、吸无意。每个字作六次，然后作一次调息。调息动作同站立式。
来自：&&&《》
更多精彩，关注微信号：360doc
馆友评论（0）
您好，请&&或者&&后再进行评论
合作登录：
(window.slotbydup = window.slotbydup || []).push({
container: s,
id: 'u1442766',
scale: '20.3',
display: 'inlay-fix'