太极拳含胸拔背的机理探索_爱美时尚-牛bb文章网您的位置：&>&&>&太极拳含胸拔背的机理探索太极拳含胸拔背的机理探索太极拳是一项独特的人体运动。关于躯干、上肢和下肢的操练有着特定的要领和法则，这就是身法、手法和步法，有时也统称为身法。身法是历代太极拳家根据实践经验和集中群众智慧而提炼出的某些外形合内动的要旨。在世世代代的太极拳传授过程中，名家们都非常重视身法的教学和习练。郝少如说：“太极拳艺是在身法的基础上建立起来的。‘身法’是组织内形、产生内劲的关键环节，所以身、手、步必须按照太极拳的特定要求进行运动，才能做到相互间的协调配合，达到以内形来支配外形的目的。”又说：习练太极拳大致可分为三个主要阶段：第一阶段，学习拳架；第二阶段，学习身法；第三阶段，学习内劲。此三个阶段也可分别谓之初级、中级、高级。学习太极拳自然由初级开始，而每个有志于太极拳事业者或太极拳爱好者都希望能达到高级阶段。为了能达到太极拳的高级阶段，必须要在身法训练上狠下功夫，这中级阶段是由初级通向高级的阶梯，不可逾越。太极拳的身法很多，值得注意的是：武禹襄在《身法八要》中将“含胸”与“拔背”分别列为第一、二条，而杨澄甫在《太极拳术十要》中则将“含胸者，胸略内涵，使气沈于丹田也。胸忌挺出，挺出则气拥胸际，上重下轻，脚跟易于浮起。拔背者，气贴于背也。能含胸则自能拔背，能拔背则能力由脊发，所向无敌也。”依此逆推杨氏之精辟论述，岂不更易领悟出个中奥妙：要所向无敌，先要力（劲）由脊发，要力（劲）由脊发，先要拔背，而要拔背则须能含胸。由此观之，杨氏之至理名言不仅指出了“含胸”与“拔背”的重要性及相互关系，还道出了太极夫臻至上乘的一个窍门。人体的胸和背即胸廓的前壁和后壁，是前后对应的两个部位。胸廓是由12个胸椎、12对肋骨和肋软骨，1块胸骨以用关节和韧带装置构成。成人的胸廓近似前后略扁的圆锥形，上窄下宽，其结构有相当的稳定性和牢固性。在胸廓中，2----7肋软骨与胸骨构成胸肋关节。肋骨的肋结关节面与胸椎横突凹构成肋横突关节，其肋头与相邻椎体旁上下肋凹构成肋头关节。胸椎相邻椎体之间由椎间盘连结。每个胸椎的1对上关节突与上位胸椎的下关节突相关节，还有1对下关节突与下位胸椎的上关节突相关节。整个胸廓除了12个椎体间的椎间盘连结之外，其关节多达80余个。众多关节多属微动关节，联合关节；某一环节的运动通常会引起另一关节的运动；各个环节的运动都有着力学上的相互关系，正是”一动无有不动“。因此，杨澄甫将“含胸”与“拔背”合二为一，提出了“含胸拔背”之说，这完全符合机能解剖学原理。然而，因胸廓结构的牢固和稳定，故含胸并不简单易行，拔背也非轻而易举。为了寻觅太极拳的真谛，必须从人体内部去找那些“极精微巧妙”之处。因此，把太极拳身法和人体机能解剖学结合起来研究和习练，就具有特殊的重要意义。“含胸拔背”是重要而难学的身法，现在就以此为例作一研讨。一、关于“含胸”欲要含胸，首先要松开胸锁关节，随即肩锁关节也须放松。此刻胸骨已寓下沈预动之势，于是胸肋关节有舒松之意。接着，使胸骨往下松沉，并使之在垂直状态下向后略移。顺遂胸骨向下并往后微动之势，以意将肋骨下缘略微内翻（与胸式呼吸时相反），“两肋微敛”，内含“护肫”之意。在完成上述操作之后，胸笼肋骨便有一种舒适而略被紧束之感，此时横膈下降，胸腔上下径增长，渐臻“气沈丹田”，同时在“尾闾正中”的前提下，裆也易撑开。《太极拳经歌诀》中的“束肋下气把裆撑”一句即含此意。操作至此，还只完成了“含胸”的第一步。下一步是要将肋头关节和肋横突关节（两者属联合关节，合称肋椎关节）都松开。如前所述，胸廓的形状为圆锥形，上窄下宽，而它的横切面呈肾形，因为肋骨在转而向前走行之前，是从胸椎出发而绕向后方走的。根据这一解剖学特点，要用胸骨后移之势，催动两侧肋骨（尤须注意肋劲）各向侧后方作柔活运动，以达到充分松开肋椎关节之要求。肋椎关节之松开是为“拔背”创造“氛围”，而肋下缘之内翻可助拔背之势。值此时刻，若能神舒体静，行腹式呼吸，“胸要虚含如罄”，气自然会沈于丹田，所谓“含胸者，……使气沈于丹田也。”整个含胸过程，纯系胸肋关节与肋椎关节之精微有序的联合活动，而在外形上却没有一处呈凹陷之迹象。二、关于“拔背”“拔背”是直接关系到由脊所发之内劲威力大小的紧要环节。“太极拳的内劲是一种富有弹性的劲”，而“内劲来源于各关节间骨缝的松开和韧带的伸长。”人体整个脊柱的关节多达百个，而胸段脊柱则占了大部分。脊柱上不但关节众多，而且韧带丰富（图五）。如果练拳练得使脊柱既能“节节松开”，又能“节节贯穿”，那么它所发出的内劲之威力是不言而喻的。所以，杨澄甫所谓“能拔背则能力由脊发，所向无敌”乃深中肯綮之言，并非过甚其词。在依照上述之法完成“含胸”之后，背脊已寓预动之势。趁胸骨催动肋骨向左右侧后方位移之机，使整个脊柱在垂直状态下向前微移。此种肋骨与胸椎的相向逆行位移，可促进肋椎关节充分放松，有利于脊柱的“节节松开”。所以郝少如也曾强调说：“作为弓把的腰脊位置绝不能后移。……相反地，腰脊要有向前移动之意。”旋即用意使胸椎第一节往上拔；第二节胸椎随之也往上拔，以后每个下位胸椎随之也往上拔，直到第十二胸椎。（如以劲整来讲，应拔至第三腰椎；第三腰椎以下部分则须向下沈）。随着，颈项竖直，以顶劲虚领整条脊柱，使百会穴与长强穴（尾骨尖前）在一条垂直线上。各椎弓的上、下关节突关节（图六）和椎间盘以及多种韧带（图五）都尽量往上拔伸，犹如雨后春笋之拔节----每个节间都在伸长，内中感觉富于弹性，恰似张弓之势。脊椎的拔长，椎管容积的增加，便会产生一种气贴于脊背的感觉，所谓“拔背者，气贴于背也。”杨澄甫生前“推手技巧精妙，善化善发，独步一时，出手绵软而内似钢条，动之至微，引之至长，发之至骤，凡身受之者，未觉其动而已腾空跌出”（顾留馨语）。这些都是与他熟练地运用各种身法尤其是含胸拔背分不开的。在技击上，“含胸”的主要作用是为了蓄劲和化劲，所谓“运化在胸”是也；而“拔背”的主要作用是为了卷劲和发劲，所谓“劲由脊发”是也。所以“含胸”和“拔背”的技击上是蓄发相变的关系。“含胸”和“拔背”相辅相成，混然一气，故谓“含胸拔背”；含胸拔背与虚领顶劲、松腰、尾闾正中等其他身法的关系也非常密切，如若“尾闾正中”作不正确，“含胸拔背”也就不可能到位。关于“含胸拔背”，需要研究的问题很多，例如：化劲时的“拔背”和发劲时的“拔背”似应有所不同。化劲之拔背是从上往下地节节松开，意要放在椎体及椎间盘上；而发劲之拔背则是由下而上节节贯穿地放松，意要集中在椎弓之上，相应之下，“含胸”亦似乎应有两种：一、发动时的含胸，胸肋关节由上往下地松开，而肋椎关节却由下往上地松开。如此，含胸之势恰好与脊背的发劲之势相合。二、化劲时的含胸，肋椎关节由上往下地松开，而胸肋关节则由下往上地松开，如此含胸则两臂的棚劲更富弹性。“含胸拔背”之法，皆是用意，所谓“运用之妙，存乎一心”，切不可用拙力。人体既成含胸拔背之势，内中就会蕴涵着几对矛盾劲：拔背之向上而略带前倾的松弹劲与含胸的下沈卷劲既对立又互补；含胸时肋骨后移之势与拔背时脊柱的前移之势使肋椎关节前后对拉，形成松柔之矛盾劲；即可综合成六面整体浑圆劲，能使机体进入浑圆状态。此时，背部感觉舒展，胸部觉得通畅。因而，也曾有人提出要将“含胸拔背”提为“开胸阔背”。实际上，“含胸拔背”已包含了“开胸阔背”，但若只作“开胸阔背”却未必能获得“含胸拔背”之功效。用其他一些说法来对“含胸拔背”作辅助性的说明是可以的，但不能以此来取代之。人类的骨胳属于内骨胳，配布于机体的软组织中，是一种能动的有生命结构。它是个复杂的杠杆系统，乃太极运动之基础。骨胳包括由颅、脊柱和胸廓组成的中轴骨胳以及附肢（即上、下肢）骨胳。太极拳特别重视中轴骨胳之运动修炼。清代杨氏老谱中就有《身形腰顶》一首，曰：“身形腰顶岂可无？缺一何必费工夫！腰顶穷研生不已，身形顺我自伸舒。舍此真理终何极？十年数载亦糊涂！”“所以太极拳名家们常常说：‘练太极拳要练在身上，不要练在手上’。就腕关节来说，必须将腕关节的动度减小，迫使一举一动不得不运用身法，从腰脊上运出来，”“含胸拔背”就是修炼脊柱和胸廓的极为重要之法则。运用“含胸拔背”就可进行胸廓与脊柱之内在运动，由是可渐臻“劲由内换”之境界。“含胸拔背”是关于躯干运动的大身法，此乃须臾不可离的太极拳特征性的身法。“含胸拔背”之内涵何其丰富，真可谓“妙不可尽之于言，事不可穷之于笔。”推荐下面太极拳理论知识文章给各位朋友陈氏太极拳名家冯志强谈“心神虚静贯始终”谈太极拳之十成功夫太极拳是延年益寿之妙法洪均生先生谈太极拳已故太极拳家洪均生先生学拳回忆录洪式太极拳孟宪彬先生谈洪均生学拳（洪式太极拳的特点）洪均生先生怎样教太极拳推手----蒋家骏就太极拳缠丝劲抽丝劲问题再作商讨-----洪均生太极拳内劲与人体筋骨结构变化功效全面话太极太极拳非凡的健身功效――来源：太极中国瘦身太极拳-太极缠丝劲在减肥上的功效太极内功养生法通俗易懂，简单易学，不出偏差，用于健身防病、康复养生确有 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吴式太极拳——杨禹廷
杨禹廷致力于中国武术事业80余年，一生继承弘扬中华武术，执着研究武术技艺，钻研武术理论。早在1924年编出了《太极拳教学讲义》，又于1960年出版了《太极拳动作解说》一书，传遍国内外。他武术技艺精湛且全面，他集弹腿、形意拳、八卦掌、黑虎拳、长拳皆造诣很深。他用辛勤的汗水将前辈的精湛技艺无私地传给后人，桃李满天。
杨禹廷老先生，名瑞霖（），祖籍北京。太极拳一代宗师。曾任中国武术协会委员，第一届北京市武术运动协会委员兼太极拳研究组成员，北京市武术运动协会副主席，北京市东城区政协委员。幼时体弱多病，家境贫穷，借习武以强身祛病。十岁起开始习武，刻苦用功，奋进不息。先后从周相臣、赵月山、田风云、高克兴(子明)等武术名师习练十路、十二路弹腿、长拳、黑虎拳、形意拳、八卦掌、太极拳和器械等。因屡见帝国主义入侵、辱我同胞、讥我是&东亚病夫&，更加坚定了习武健身、强国强种的信念。由于习练武术战胜了．疾病；增强了体质，所以年事稍长后，即以武术为业。及冠即驰名武坛。
年的25年中，从王茂斋先师精习太极拳，又得吴鉴泉先师指教，每一招势都按规范演练，研究来龙去脉，找出正确的感觉，以致日臻化境。杨老认为：艺精必须功勤。他用辛勤的汗水将前辈的武术瑰宝无私地传给后人，通过不断地总结和升华，率先把太极拳推上科学化和规范化的道路。同时，形成了自己独特的风格。杨老技艺精湛、炉火纯青，为世人所赞叹，为后人所敬仰。
为了推广太极拳，从1924年编写《太极拳教学讲义》，后来又出版了《太极拳动作解说》一书。
他为人忠厚，品艺俱佳，武德高尚。曾在智化寺、中法大学、太庙太极拳研究会(今劳动人民文化宫)等处教拳，曾于1947年8月印制太极拳、剑、刀名称表。
新中国建国初期曾与武术界名人共同倡议成立北京市武术界联谊会。许多知名人士刘秀峰、陈云涛、周学鳌、傅作义、楚溪春和文艺界的戴爱莲、叶浅予以及著名京剧演员李万春、张云溪等人都向他学过太极拳、剑、刀及推手。积极传播太极拳技艺的弟子有：赵安祥、赵任情、李经梧、孙枫秋、王辉璞、郑时敏、王培生、马汉清、戴玉三、李秉慈、翁福麒等。历70多年不辍。
又于1960年出版了《太极拳动作解说》一书，传遍国内外。1990年经李秉慈、翁福麒扩编成《杨禹廷太极拳械系列秘要集锦》和《吴式太极拳械述真》。
杨禹廷老先生还是健康长寿的样板，终年96岁。
1.杨禹廷老先生治学严谨,技艺精湛。在继承先辈的基础上通过修炼的实践，教学的提高和理法上&颖、妙、神&的研悟,并结合人体的机能、功能而改进了太极拳势结构与动作方法，使之逐步走上科学化、规范化、合理化的道路。在拳法的创新有:制定&八方线&,以此确定步法、身法、眼法、手法，使拳式动作有规矩方圆可循；将83式太极拳分解为326动,每式都是以&奇偶数&动作组成，把复杂难作的拳式化为开合的单动，以合于阴阳变化和运动生理，呼吸自然和内外相合；以练拳者的肢体为尺寸，以五行八卦为方向角度，进退屈伸为布局范围,结合肌体的本能,设计出标准合理的动作路线；躯体松静和用意念在肢体的某处引领及运动过程中如何转换，到达时在何处显现,眼、神恰当密切地配合动作，使形体与神意高度和谐，内外统一，身心双修。
2.杨禹廷以毕生精力,全部心血和所有智慧,精雕细缕地形成自己拳术姿势、动作、理法的特点:中正安舒，身体的中轴线、重心保持垂直在步法组成最大的支撑面积内最佳位置上,得机得势而稳固；步法合理,单腿承重进退幅度大，放松舒展可控的范围最宽最远而不失重；端庄平稳，四平八稳而适中,吞吐变转而端直。松静自然，不僵不硬,不萎不疲；纯以意行，练拳时依靠大脑和心理高度控制指挥,一动一静都是意念变化产生的结果；精细巧妙,屈伸旋转上下左右的尺寸和角度精确缤密,动作变化协调一致；心神体合，心之思、心之想、心之念等一切内在因素,都投入融化于松净的动作之中；以意导体，&以意导体,以体导气,以气运身&，呼吸深长自然顺随,气感可循经络运行。内外合一，一举动应由外及内再从内返外,达到内外相合无外则无内,息息相通；返朴归真，大脑可控的躯体各处都能灵活自如,随心所欲,以达到舍己从人之境地。
3.杨老诚信谦和，虚怀若谷，坦荡无私，广结武界善缘。处事和蔼可亲，平易近人，教学时循循善诱，十分注意言传身教。先生在武术界中没有门户之见，常常引荐学生拜师访友，广学众家之长。他与人较技，点到为止，决不伤人，敌怨无人，德艺双馨，载誉京门，有口皆碑。在京城武坛七十多年的教学生涯中，杨老不保守，不故步自封，经常鼓励学生向自己提出问题，共同研究技艺，传拳授业，播艺育人，可说是桃李满天下。在太极拳教学研究的实践中，逐步升级最后形成了自己独特的技艺风格，丰富了太极拳的内涵，使太极拳的动作更加细腻规范。
1.杨老注重武德修养，武德高尚，品质优良。常讲：&德为技之本，德高技始荣&。日伪时期，日寇冈村宁次曾派人请他教拳，杨断然拒绝，民族气节大义凛然!
2.国民党统治时期，物价飞涨，为养家糊口，杨大师宁可卖掉自己惟一贵重之物自行车，步行十多里去教拳，也决不趋炎附势，攫取不义之财。
1.他经常告诫弟子们说：&练武的人首先要讲武德,武德是我们的天职和本份。德为技本；德高技荣。这样才能正确地继承和发扬我们民族的武术！&
2.他说过：&九十年来，坚持练功，从未懈怠，故健康深得裨益。我虽年过九十五个春秋，而身腰灵活，心肺正常，精神充沛，耳聪目明。平日仍能坚持活动，给学生谈劲说手，指点他们练功习艺。党的十一届三中全会以后，太极拳运动更加蓬勃发展，早已是健身、祛病、益寿的不可缺少的体育活动。当然它还有独特的技击方法。同时也受到国外人士的重视，开展太极拳的国家越来越多。作为平生从事武术和太极拳教学的我，深为兴旺形势所鼓舞，极愿在有生之年，为繁荣武坛、振兴中华武术、保存祖国文化遗产和推动太极拳运动略尽薄力。&