板桥林氏家族与林家花园　　
台北县的林家花园，是属园林类的二级古迹。清朝时期林氏家族逐渐在台湾发展的属一属二的大家族，其家族历史对于台湾的移民开垦史也是有著深远的影响。　　
林家花园是林氏迁台的第二代林平侯所建。林家花园始建于清道光二十七年(西元1847年)，整体建筑大略可分为宅邸和园林。林平侯是开创林氏家族事业的奠基者。林平侯随他的父亲来台时，在一家米商做事。因为处事勤劳，甚获米商的青睐，就赠予他一比资金嘱付他也出去开创一番事业。　　
而后林平侯做生意十分有成，由米商开始做起，渐拓展至台湾的盐务，不久后又拓展贸易范围购置海上轮船，經營於天津、營口、華南沿海的貿易。当时台湾往来大陆的海上有海盗的侵袭，林平侯挺身而出，协调海上贸易安全。已俨然有一方之主的气势。　　
学优则从仕，为商亦然。林平侯从商有成后，以数十万兩捐得新竹县县丞（辖台湾北部）。1806年之後，又以捐官得同知並分发广西。历任浔洲、桂林，后因政绩頗佳，升任南宁与柳州知府。后因逮捕了欺压良民的官吏，两造具陈于两广总督面前，林平侯虽处事公正，但也得因此辞官告病回台。　　
林平侯返台之际，看中大科崁尚未大规模开发，便举家迁至大科崁收购垦权　　，再出巨资开凿圳埤，引水灌溉，大力建设当地的农田、水利。从此大溪始有了水田的耕作，另一方面，林平侯借助当年从事盐业的经验，利用淡水河的地形，投资船运，输送盐米，自此大溪有了小市集。大溪从此逐渐繁荣。　　
当时台湾地下抗清的浪潮不断，清廷治理台湾初期亦时常遭遇族群械斗等情事，道光三年(一八二三年)宜兰当地伐木业主持者林泳春，因不满官方的行政措施不当，率众抗清。林因为平素与其有生意往来乃出面招抚。道光十年(一八三零年)，宜兰两帮挑夫，因争抢生意发生械斗，官府出兵镇压，引发集众抗官事件，官方则又商请林平侯代为剿抚。在当时可以说，林家在地方上的声望有时还胜过当地的官府知县。后经闽浙总督程祖洛巡查台湾省，晓得了台湾地方上有这样的一个能人，便奏请朝廷林家对于台湾建设发展有著众多贡献。清廷封林氏「道衔」，赏赐二品顶戴，以此协助朝廷在台湾建设的各项大小事情。　　
林平侯还拓墾台北等多处荒地、兴办义学、设立义庄，建立「永泽堂」。购置良田数百甲，以此收获变做教养经费来源。捐款修建淡水文庙、台南海东书院，在淡水厅地区内购置六所「学田」，年收租谷多达一百四十石，嘉惠不少学子。　　
道光二十四年（一八四四年），林平侯去世，享寿七十九岁。有五子，分别是国栋、国仁、国华、国英、国芳，分掌饮记、水记、思记、本记、源记等五个字号，合称是为「饮水思本源」。而后林家逐渐由分掌本记、源记的后代出面主持大局，这是林家花园后来又称之为「林本园宅邸」的由来。　　　　
咸丰年间林家出现两位举人、一位生员。而这两位举人即是林家的林国芳和林维让(林国华的长子)。当林家传到林维让、林维源这一代的时候，林家达到全盛时期，年收租四十万石，拥私兵数百名，遇漳泉械斗更能招兵数千名。清廷在光绪年间任林维让为「台湾垦务大臣」，承认林家的势力。　　
同治十三年（一八七四年），牡丹社事件。这是日本第一次侵台。清廷自始重视台湾，命当时的船政大臣沈葆桢任为钦差大臣渡海来台，经办所有台湾建设。丁日昌繼沈葆楨之後，出任福建巡撫後，在台湾极思筹备建造洋式炮台、举办矿务、海务等事项。丁日昌因窘于治台经费缺乏，出面向台湾民间士绅倡导募款，结果林家当仁不让，出面踊跃捐输，捐洋银五十万元（折合纹银卅六万两），林家在地方上能收服人心，对清廷建设台湾各方面助益颇大。　　
林维源在当时的官场上颇有声名。林家花园就是在他手里完成。当初是为同清代名臣盛宣怀交往，对盛家的「留园」极思仿效，以此为交际、应酬之所。　　林维源同盛宣怀合资购买「驾时」、「斯美」两艘轮船，共同经营，林氏后人或许没有盛宣怀在历史上那么显为人知，但他们都是自强运动以来，以实业救国的第一批人。　　
甲午战争，清廷战败，台湾割让。　　
林维源不愿受异族统治，渡厦门而不归。　　
日本人据台之初调查发现，林家在台湾拥有的土地多达五千三百多甲，为当时全台湾首席的大地主。日本人侵占台湾，想要顺利地利用当地的资金、人脉等各项的资源，就不得不亲近并利用林家的关系，以便于统初期顺利的统治台湾当地。　　
此时，日本在台湾有要成立台湾银行的意图，成立之初开放招股。以此为打算纠集台湾民间的资本为日人所用。1990年4月日本殖民台湾当局的民政长官，后藤新平去了一趟厦门，会见当时人在厦门的林维源。希望对于日本设立台湾银行，林家能公开筹助。在此，屋沿之下，不得不低头，此时台湾已落入日本的殖民统治，林氏族人尽还在台湾，林维源有什么说不的权利？　　
此后，后藤新平要推动的糖厂，林家这块大肥肉就不得不参与投资。就此成立了林本源制糖会社。出面担任社长的是林鹤寿，副社长林熊征，都是林氏家族的后人。不过，这家制糖公司从筹设一开始，始终是日本人在主导厂务，最后终至被日系资本吞并的命运，台湾当地的私人资本不过就是棋子，日本政府有要兴办什么样的实业，开办的起头都由台资去承担风险，兴办而成之后日系资本再一举购并占有，台湾许多大大小小企业会社，最终并不会是台湾人而是日本人的，最后经济的命脉与社会上发展的权利都是统治民族所领率，被殖民的民族最终只是慢慢被消化而已，由此可见殖民统治的性质。　　
而日本人是怎么样收购台湾百姓的农地、如何去压榨那些种甘蔗的农民呢？　　著名的本土作家赖和的笔下许多故事就可寻其脉落，当时社会就有「第一憨 种甘蔗乎会社磅」的感叹。农地是农民养家活口的所本，但日方对台湾农民「收购土地」即是所谓的强制收购，日方还有鉴于有些农民恐怕会以未带图章为由，拒绝「合作」，乃在现场开设刻印铺，刻完章子强迫买卖。　　
到了1927年林本源制糖会社终被日资所合并。
　　　　　（光复中兴）　　
经历了漫长的五十年殖民统治，八年抗战胜利，终于使台湾复归中国版图。　　台湾光复后，台泥在民国43年民营，本省籍的大地主后代：如林柏寿、林犹龙、陈盛清、颜钦贤、辜振甫等人都是董事。开放之际，台泥在林柏寿担任董事长期间，经营有方，避免了台泥去经营其它副业而疏忽了本业的竞争力，使得台泥在当时打下的基础至今仍是台湾水泥业的领导厂家。　　
台泥内部不乏拥有雄厚财力的大股东，很想比照工矿公司开放民营后，陆续将原有的生产工厂分割出去，成为新企业。例如士林电机、南港轮胎即由此而来。　　
台湾过去有传统的「五大家族」，即基隆颜家、板桥林家、雾峰林家、鹿港辜家和高雄陈家。其中以板桥林家发迹最早，这些家族事业都是由开垦、茶叶、樟脑、木材等产业而崛起的。而时至今日台湾著名的家族企业是以经营塑化、金融起家，台塑王家、远东徐家、国泰与富邦蔡家、和信与中信辜家、新光与台新吴家，被称为台湾的新五大家族。　　　　
林家花园历经过许多的苍桑历史。它的历史，就是台湾历史的缩影。　　
现在的林家花园是板桥当地开放给民众参观的著名景点。　　
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　　林家花园一景
　　林家花园一景
　　林家花园一景
　　林家花园一景
　　说句实话，这样的园子，设计得很丑啊。当然，很有历史价值。可以参考扬州的何园，也是中西合璧的。
　　作者：封封关关
回复日期： 18:01:00　　说句实话，这样的园子，设计得很丑啊。当然，很有历史价值。可以参考扬州的何园，也是中西合璧的。　　－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－　　照片都我拍的，文章也是我写的，是好久以前做报告的用的，体谅一点吧　　扬州、杭州的园林有名啊 我也是知道的
　　有空的话，我还可以在拍一拍照，写写文章，望各位捧场，就这样。
　　樓主攝影技巧有待加強。。　　把國寶拍成鬼屋
　　怎麼？不再假裝是台灣人了？
　　9# 作者：台中人
回复日期： 19:33:00　　　　怎麼？不再假裝是台灣人了？
　　我是介绍给大陆网友看看的。怎么？台湾人就不会打简体字？台湾人的心态都这么封闭不愿用简体字？跟人家交流好歹也顺应一下人家吧。　　　　还有，请看我买的两份报纸吧 请问这报纸我是在北京买的还是纽约买的？ 　　http://bbs./tianyacity/Content/333/2/38576.shtml
　　大家都來看看，你們都別只找些吵架的傢伙瞎歪纏。那些人，是石頭似的腦筋，整天跑來天涯要宣傳，其實他們日子過的又怎麼樣？怎整天跑來天涯宣傳起來了？若揭開現實，那些整天窩在天涯台版嘴炮的人，我看現實中應該是個生活很瞎的人。　　還有，版主若覺得這帖子還過的去，就幫我推個紅臉吧
　　我喜欢，加红
　　報紙不能代表什麼？其實你是台灣人或是大陸人，這都沒關係，我對樓主比較感興趣的，是你到底是真的台灣人還是假的台灣人，這才是我想表達的重點，我覺得如果假冒台灣人欺騙大家，這是我無法容忍的，你有你自己的想法，這沒什麼，不過不要用欺騙的手段表達自己的意見。
　　作者：台中人 你這傢伙心裡很陰暗，我告訴你，我在平常日子裡你這種傢伙我也遇的多了，滿口仁義道德、民主自由的什麼，相處起來那是雞腸蛇肚，我是毫不以為意。　　我就是個支持一國兩制的台灣人，怎麼樣？你訝異吧？所以就要鬥臭人家？　　台灣人是的確不能公開支持老共的一國兩制的。這是我毫不以為然的地方。　　我可不像你都在天涯台版上講什麼一堆的狗屁道理一整個晚上。
　　to：KFCGD　　說實在的，我倒是覺得你是大陸來台的交換學生，或者是大陸在台灣的工作人員，台灣的學生如果都像妳一樣，兩岸早就統一了，怎麼會有人連call in都不清楚?你能解釋嗎?　　　　只有大陸的學生才一直強調鬥爭，台灣不興那套，你當然可以公開支持老公的一國兩制，台灣是民主國家，誰都有言論自由，你想主張什麼，誰管你?問題是你如果欺騙讀者，這是我覺得不可原諒的，能否提出有利的證據，證明你的確是中華民國國民?
　　你的言論，根本就不像台灣教育出來的學生，這是我一直懷疑的一點，你主張什麼?這我根本管不著，不過不要欺騙人，台灣人沒這麼好騙，只是在台灣，就可以說是台灣人?好笑。
　　我是只有指扣應節目而已嗎？ 政黨那些政客是不是也這樣的鬥法？　　鄭宏儀的節目是不是都在標題後面只敢打個問號，馬政府媚中賣台諸如此類的標題？　　我跟你講，李敖在台灣生活了五、六十年，他也是支持台灣一國兩制的，　　而他也是不太像你們這幫子人一樣遇到內部意見不合就只會窩裡鬥，可笑的是你吧？　　還需我公開姓名，想再抓一個郭冠英出來？綠龜，快滾吧，這裡不歡迎你　　
　　to：KFCGD　　你說的是言論自由吧，言論自由怎麼會連讓你說話的餘地都沒有?能否請你解釋一下，你到底用什麼方式在電視上表達你的意見，卻又不讓你說話?
　　　　李敖支持什麼，至少他會說出一套道理，他是來台六十年的外省人，你卻說你是學生，在台灣的學生，根本就不會如此說，如果你說你是四五十歲的外省人，我就不會如此質疑你，這其中的差別，難道你不清楚嗎?　　　　在郭冠英那代人的想法，我都尊重他們的意見，那是他們的經歷，不過新一代的台灣人，特別是學生，如果沒有接觸到大陸事務，怎麼會說自己是中華人民共和國的國民?　　　　這裡是天涯，你不是管理者，你沒資格說不歡迎我，你是主人嗎?如果你是，請封了我的號，你憑什麼代替主人趕人?　　　　專制的國家，才會教育出來這種人民。
　　我不是主人，我是樓主，而帖子的題目希望有人看清楚再來回應。　　還有，我個人不像你可以辯論一整個晚上，我是沒空陪你的。
　　如果你認為我說的都是狗屁道理，那好，我們就台灣的民主，來一場辯論，看你說的對還是我說的有理?敢不敢接受?
　　你只是發帖文的人，樓主就有權要求誰可以發言誰不可以發言?天底下有這種網站?你告訴我，天涯如此規定的嗎?
　　大家都來看看，你們都別只找些吵架的傢伙瞎歪纏。那些人，是石頭似的腦筋，整天跑來天涯要宣傳，其實他們日子過的又怎麼樣？怎整天跑來天涯宣傳起來了？若揭開現實，那些整天窩在天涯台版嘴炮的人，我看現實中應該是個生活很瞎的人。　　　　還有，版主若覺得這帖子還過的去，就幫我推個紅臉吧　　---------------------------　　KFCGD　　是大陸人。。　　大陸學生在台灣讀書的現在很多。　　　　說實在樓主照片拍得很差，文章內容也多是抄襲歷史資料，沒有自己的主張可以被人讀到，乏善可陳　　
　　就这帖有看头，可惜这版内都是鸟人
　　to：KFCGD您好:　　我是福建晋江西滨林欲楫后裔,现寻找台湾林欲梧后裔,明末清初资助郑成功打台湾,以后了无音信,望宗亲们大力帮忙寻亲,大陆联系电话林先生
请遵守言论规则，不得违反国家法律法规当前位置：&|&
林家大湾，一块神秘的土地
责任编辑：郑泽川
　　（接S02版）
　　9封书信,
　　短暂的“冰山之恋”
　　在林育南故居的一个展板上，有一张年轻女性的照片。她叫陆若冰，黄冈回龙山人，生于1906年。她的哥哥陆沉，又名卢斌，被毛泽东称为“湖北农民运动领袖”，很早与林育南结识，并将她带出来从事革命工作。
　　照片上的她，年轻，漂亮，颇有大家闺秀的气质。
　　我很好奇，不清楚她与林育南是什么关系。林荣久没有过多解释。
　　展板上，有9封信的复印件，旁边注明：这些信是林育南于1930年12月至1937年1月写给陆若冰的。这批“林育南烈士书简”现藏于中国革命历史博物馆。这些信件的写作时间是1930年冬，中央派林育南等人前往江西中央苏区筹备召开全国苏维埃第一次代表大会。他离开上海，抵达浙赣边界时，因国民党发动第一次“围剿”，他无法进入苏区，滞留杭州。这段时间里，他陆续给留在上海的陆若冰写了以上书信。其中一封信，以陆若冰的“冰”和他的化名“铁峦”（意为铁一般的山）相组合，从而有了一场若有若无的“山之恋”：在这冷透了的人与人的关系里，我妹呵，真是不要“小热昏”，不要“学观音”，应当“坚如金”，应该“冷若冰”！……不要怕冷呀！此后我更当造成“山”一般的稳定，“铁”一样的顽强！好了，就以这自励，以后就叫我“铁峦”吧！
　　令人扼腕的是，这封信发出不久，他返回上海，不久被捕牺牲。
　　林彪旧居，
　　竟然有两处
　　林育英故居左侧，一棵樟树上挂着一个“单独收费五元”的红牌子，一位村民说，“这里才是正宗的林彪故居，因为林彪就出生在这里”。
　　林彪旧居还有多处？我很好奇。于是走进院门。
　　这是一处三幢三天井的纵长大屋，坐北朝南，而大门的开门方向很少见，它扭向东方，正对东面的白羊山，显得既堂皇，又富有灵气。院中一位不愿透露姓名的年轻女子说：这种大门朝东的（建筑格局），很有风水学上的讲究。
　　仔细一打听，我才搞明白：这栋老屋是林彪的曾祖父辈所修。1936年，林彪的父亲林明卿和大哥在老屋的侧下方修了新屋，就是林从安后来修复的“帅门”。
　　抗战时期，日军烧毁了老屋的一部分，后被村里人修复；“9·13”事件后又被损毁。现在，房屋的产权已多次变更。目前，旧居正大门和前幢、中幢、后幢，分别由林氏后人林从光、林从安、林从章等人重建。墙上一块黑色的“林彪故居遗址”标牌，显示这里已被列为团风县文物保护单位。
　　小山沟里，
　　真的藏着马列主义
　　从林彪老屋向左后方上行，翻过一座小山包，绕过一座小水库，就见一处群山环绕、环境清幽的小盆地。因盆地中只有一块小田，年产八斗粮食，故得名八斗湾。
　　这里保留有一栋残破的青砖老屋，屋前挂有黄冈市重点文物保护单位的铭牌，显示这里就是中共党史上留有一笔的共存社遗址。
　　这里最早是林氏的家庙，后更名为兴隆寺。1919年7月，林育南从中华大学毕业在此创办了浚新小学。1920年，董必武、陈潭秋在武汉创立共产主义小组后，就在浚新学校宣传马克思学说，吸引了一批知识分子和革命青年。1921年初，恽代英、林育英等人又筹措经费，接手办起浚新学校。
　　-21日，恽代英、林育南等23位进步青年，在这里召开会议，“赞成组织新式的党——布尔什维克党，并提议把组织的团体叫波社(布尔什维克)。”因为很多人不懂音译的“波社”是什么意思，于是取了一个简洁明朗的中文名“共存社”。这是黄冈地区的共产党早期组织，是鄂东革命策源地。共存社的成员，基本都加入了中国共产党。
　　如果不是寻到此处，真不会想到，小山沟里真的藏着马列主义！
　　“张浩”，
　　是一个重要的坐标
　　顺着公路东行，在一个很不起眼的小路尽头是三间土屋，墙上砌有湖北省、黄冈市两级重点文保单位的标牌，表明这里就是林育英又名张浩的故居。
　　大门上方，挂着“林氏三兄弟·第一展览室”的红牌。进门后，是一尊他的铜像，两侧是一副藏头诗对联：张之党风坚如磐石，浩然正气形赋日星。
　　对于林育英，除了党史上的一些简介和相关人员的回忆外，他的乡亲们说不出更多的秘史轶闻。
　　但是，林育英的革命履历相当精彩。
　　林育英出生于1897年，字祚培，年长林育南1岁，1922年经林育南、恽代英介绍加入中国共产党。1933年赴俄担任中国总工会驻赤色职工国际代表、中共中央驻共产国际代表团成员。
　　1935年10月，中央红军长征刚刚到达陕北。林育英化名张浩，带着与共产国际联络的电台密码，经过艰苦跋涉于11月到达陕北，终于结束了共产国际与中共中央长期失联的状态，传达了共产国际关于建立广泛的反法西斯统一战线的精神和八一宣言的内容。
　　他没有想到，一回国就面临着党内最大也是最危险的一次分裂——张国焘另立“中央”；他更不会想到，他的“共产国际代表”身份，会对中国革命产生多么重大的影响。
　　面对复杂和困难的形势，张浩表现出了一个革命家的大局观，他慎重、耐心地说服张国焘取消“中央”，确立了毛泽东在全党的领袖地位。
　　后来，张浩担任八路军一二九师政委。日，张浩因病在延安逝世。毛泽东亲自为他执绋、抬棺，题写碑文，这一高规格礼遇在我党历史上堪称空前绝后。
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盛夏六月，四川松潘种植的薰衣草已经步入花期林家大湾“名人经济”何时不再零散？|游客|景区_凤凰资讯
林家大湾“名人经济”何时不再零散？
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林家大湾的旅游经济最大的瓶颈还在于政府部门的管理空白，而这一切都受制于林彪的历史地位和定性。
原标题：林家大湾“名人经济”何时不再零散？文/本报记者金文兵
图/见习记者周迪个人开发时发经营纠纷“林氏三英”吸引着越来越多的游客，猎奇游、探秘游、寻觅游，让林家大湾人从中看到了商机。但游客到了林家大湾，会发现这里不是景区，却一样要收取门票，而且还是多头收费——林家大湾的门楼处，收20元；林彪出生地，另一个林氏本家要收5元；村口的军事博物馆，收取10元，此不远的林家小湾（染铺湾）林育英故居，也收10元。1995年，林从安回到故乡，修复旧宅，办起“帅门”。其后，林育南、林育英的后人也相继修复旧居，办起展室。大家自筹资金、个人开发，缺乏总体规划，整个村子显得零乱，也难免发生经营纠纷。林从安和村里的有识之士，希望通过“做工作、给补偿”，把林氏三兄弟的旧居整合起来，把市场蛋糕做大。一些社会人士，比如户外达人“苦行人”多年前就参与调停，希望开发好这条独特的旅游线路。但“不患贫而患不均”的陋习，阻碍了林家大湾奔向更美好生活的步伐。现行的“自行开发、各自赚钱”的机制下，很难建立一个更好的分配机制，让林家大湾所有的人都满意。不满意，就有人闹事。一闹事，小则影响游客的心情，大则就是扯皮打架。面对利益，即使是非常亲近的堂兄弟、堂叔侄之间，也生出一些嫌隙。类似的事多了，林从安、林荣久等人的心也冷了，“我只能退而求其次，先把自己这一块弄好算了。别人的事，我少管，也管不了。”“名人经济”可以做得更好林家大湾的旅游经济最大的瓶颈还在于政府部门的管理空白，而这一切都受制于林彪的历史地位和定性。其实，这片区域，除了林育英、林育南、林彪三人的“林氏故居”作为核心点位以外，附近还有八斗湾共存社遗址、兴隆寺，林家祖坟和林家宗祠；村东的白羊山上有一座白羊山寨（桃花寨），现存西门和1000多米的寨墙，寨内有桃花洞。单是这一片，就能借着“名人效应”，打造独特的乡村休闲游。此外，离此不远的回龙山镇老街口，存有一处明代古楼阁——春台（万年台）。万年台对面就是回龙大庙，留存着精美的古桥、木质楼阁、汉白玉残器等。这里是著名的回龙山农民暴动遗址，直接催生了中国工农红军第六军。就在林家大湾周边20公里范围内，另有陈潭秋旧居、李四光故居、秦兆阳故居、殷鉴故居等，与林氏三英故居共同组成一个庞大的“回龙山名人故居群”。把眼光放到团风全境，还有大崎山森林公园、黄冈革命烈士陵园、龙王山避暑山庄、方本仁庄园，以及开发潜力较大的牛河水利生态旅游区、渡江公园（渡江纪念碑，解放战争中渡江战役的最上游节点）、十里长河风景带等。如果放眼黄冈，黄州赤壁离林家大湾也就一小时车程，苏轼的“文”和林彪的“武”，两相整合，能提供更丰富的游客体验。
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