社会道德,职业道德是什么,家庭美德与个人品德是什么样的关系

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个人品德与社会公德,职业道德,家庭美德是什么样的关系
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  社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德这四个道德是一个有机的统一体,其外延由大到小,内涵由浅到深,共同构成一个完善的道德体系.在四德建设中,人的能动性及个人品德建设是事关重要的,加强社会主义道德建设、构建和谐文化体系的进程,个人的修养特别是个人品德的修养是树立四德意识、规范言行举止、建设和谐家庭、模范地做好工作、维护社会和谐的基础.可以说,个人品德修养犹如石投水中引起环形水波一样,是四德建设的波源和基点.实际上,这是要求我们每个人在道德建设过程中自觉地以自身品德修养为起点,首先向内作工夫.社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德体现为一种系列关系,个人品德是系列之始,亦即个人品德、修养、构建和谐家庭、建设和谐社会有内在的统一性,个人品德修养是社会公德的扩大,家...
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本试题来自:单项选择题:全面提高公民道德素质,要坚持依法治国和以德治国相结合,加强社会公德,职业道德,家庭美德,个人品德教育,弘扬中华传统美德,弘扬时代新风。下列选项中,既是道德规范又是法律原则的是()。
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正确答案:有, 或者 答案解析:有,
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考试中心热门试卷以什么为重点,加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设?
以什么为重点,加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设?
09-08-10 & 发布
社会公德----是全体公德在社会交往和公共生活中应该遵循的行为准则,涵盖了人与人,人与社会,人与自然的关系.   社会公德的主要内容是----文明礼貌,助认为乐,爱护公物,保护环境,遵纪守法.   职业道德----是所有从业人员在职业活动中应该遵循的行为准则,涵盖了从业人员与服务对象,职业与职工,职业与职业之间的关系.   职业道德建设的主要内容是----爱岗敬业,诚实守信,办事公道,服务群众,奉献社会.   家庭美德----每个公民在家庭生活中,应该遵循的行为准则,涵盖了夫妻,长幼,邻里之间的关系.   家庭美德的内容是----尊老爱幼,男女平等,夫妻和睦,勤俭持家,邻里团结
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社会公德----是全体公德在社会交往和公共生活中应该遵循的行为准则,涵盖了人与人,人与社会,人与自然的关系.  社会公德的主要内容是----文明礼貌,助认为乐,爱护公物,保护环境,遵纪守法.  职业道德----是所有从业人员在职业活动中应该遵循的行为准则,涵盖了从业人员与服务对象,职业与职工,职业与职业之间的关系.  职业道德建设的主要内容是----爱岗敬业,诚实守信,办事公道,服务群众,奉献社会.  家庭美德----每个公民在家庭生活中,应该遵循的行为准则,涵盖了夫妻,长幼,邻里之间的关系.  家庭美德的内容是----尊老爱幼,男女平等,夫妻和睦,勤俭持家,邻里团结
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教师劳动的性质和特点 上一页 下一页   教师劳动是教师教学辅助人员、教育行政管理人员和总务后勤人员劳动的总称。因为在教学教育过程中,教师总是处于指导者、教育者和组织者的地位,并且对学生的学习和身心发展起主导作用,所以将上述人员的劳动统称为教师劳动。由于教师劳动是培养和训练劳动力的劳动,因而决定了教师劳动所独具的对象、性质、特点和形态。 一、教师劳动的对象和性质   教师的劳动是以人为对象的劳动。它的基本职能是把人的“劳动能力本身生产、训练、发展、维持、再生产出来”( 马克思:《剩余价值理论》,《马克思恩格斯全集》第 26卷第1分册,人民出版社1972年版,第164页 )。所谓劳动能力,是指人们在劳动中所运用的体力和智力的总和。一个人的体力因素只要有正常发育成长的条件,就可以得到发展。但是,一个人的智能素质、思想品德素质以及构成体力的体质和运用体力的技能技巧,只有通过教育和训练,即通过教师的劳动,才能形成和发展,而专门技术的劳动力就更需要教育和教师的劳动了。所以,教师劳动的实质是通过教育和训练实现劳动力的生产和再生产。   教师劳动是实现劳动力生产;再生产的劳动。而劳动力的生产、再生产又是社会生产、再生产过程的重要内容之一。马克思说,“‘社会生产过程'既是人类生活的物质生存条件和生产过程,又是一个在历史上独特的生产关系中进行的过程,是生产和再生产着这些生产关系本身,因而生产和再生产着这个过程的承担者 , 他们的物质生存条件和他们的互相关系,即他们的一定的社会经济形式的过程”( 恩格斯编:《资本论第三卷——资本主义生产的总过程》,《马克思恩格斯全集》第 25卷,人民出版社1974年版,第125页 )。马克思的这段论述,说明了社会生产、再生产过程既包括物质资料的生产、再生产,又包括生产关系的生产、再生产和劳动力的生产、再生产。而有一定的知识技能和劳动力的生产、再生产,是任何社会生产、再生产的必要条件。特别是随着科学技术的发展,生产过程的科学化和劳动的智力化,对劳动力的素质提出了更高的要求。要求劳动者在独立进行生产以前,必须获得一定的文化科学知识和技能,否则,就不能驾驭现代技术装备和控制生产过程。这样,在现代大生产的条件下,“在教育和培养专家领域内的劳动,是社会必要的公益劳动,因而这种劳动表现为社会总劳动的一个环节”( C??л?科斯坦扬:《教育经济学的对象和方法》中译本,教育科学出版社1981年版,第24页 ),是社会总劳动的一个组成部分。没有教师劳动这个组成部分,社会总劳动是不完整的。 二、教师劳动的特点   对教师劳动的特点可以从不同的角度进行不同分析,比如从教育的主体特征、教育的对象特征、教育的任务特征、教师劳动过程的特征、教师劳动的效果特征,等等。若从经济学的角度分析教师的劳动特点,就是与其它劳动相比较而言。马克思认为,劳动过程是劳动者有目的地使用劳动资料、改变劳动对象、创造使用价值的过程。它是人类通过自己的活动来引起、调整和控制人和自然之间的物质变换的过程,是人类生活的永恒的自然条件。构成劳动过程的简单要求是人的劳动本身、劳动对象和劳动资料。我们知道,教育过程就是教育者按照一定的社会要求,使用一定的教育手段,通过一定的教育内容。改变教育者的状态,促使受教育者身心发展的过程。或者说,它是教育者将一定外在的教育内容向受教育者转化,实现人类文化的传递,促使个体身心发展,促使个体社会化的过程。就劳动“过程”与教育“过程”来考察两个“过程”之间是有同一性的,即都是劳动者或教育者将劳动加于劳动对象之上,以改变其状态和性质,使其符合劳动者的需要。   但由于教师劳动的实质是培养和训练劳动力、提高劳动者的素质,因而同物质生产劳动是有区别的。这种区别主要表现在: 1 .劳动过程要素的特点不同   物质生产劳动的劳动过程,是劳动者单方面作用于劳动对象的过程;劳动主体是由直接体力劳动者和脑力劳动者组成;劳动对象是自然资源或经人们加工过的物质资料;劳动资料是机械、厂房等。而教育劳动过程则是师生共同作用的过程;劳动主体是教师,劳动对象是人,即受教育者——学生;教育工作者所使用的劳动工具除了实验室的仪器设备、笔墨、纸张等“硬件”外,更主要的是教材中的系统化知识。在教育过程中,教师与物质生产过程中劳动者的劳动一样,都是决定性的主导性的因素,都是按照一定社会需要所进行的有目的的活动。然而,教师与物质生产劳动者也有明显的不同:在物质生产劳动过程中,劳动者凭借着自身的智力和体力的总和作用于劳动对象;而在教育过程中,教育者除了凭借着自己的智力和体力总和作用于受教育者之外,还有道德的、人格的、形象的力量参与教育过程,强烈地影响着受教育者。从教育手段来看,它和物质生产劳动中的手段一样,都是在人的实践活动中用以改变或影响加工对象的物质资料和物质条件,只不过教育过程中教师本身的传道、授业、解惑本身就是重要的手段。当然,教育手段仍包括一切物质设备和物质手段。总之,教育劳动过程与物质生产劳动过程的要素具有明显的不同。 2 .劳动复杂程度不同   物质生产劳动加工使用的原材料,都是物质的自然实体,是没有意识和主观能动性的,对它们的规格、特性、质量的要求是统一的,生产可以按照固定的工艺流程、统一型号、统一规格来进行。劳动者只要具备一定的科学文化技术水平,按照统一的技术规程,即可进行生产,并且可以允许有少量废品存在。与物质生产劳动相比,教师劳动要复杂得多。因为教育对象是一个独立的活动着的生命体,并且是正在成长的青少年一代,它具有三个重要的特点:一是它有自身的历史形成的身心发展的规律,人们可以认识这一规律,利用这一规律,但不可违背和改变这一规律;二是一旦形成了一定的主观境界,那它就会对客观产生影响,即教育者的教育具有极大的选择性、调节性;三是各人的情况千差万别,不可能按统一的模式、统一的型号来进行加工培养,并且无论如何不允许出“废品”。面对这种情况,要求教师不仅应当具备丰富的专业知识,而且应当有教育学、心理学、生理学、教学法等方面的系统知识,具有熟练的教育技巧,了解和掌握每个学生的特点,才能对付不断出现的新情况、新问题,完成教育教学任务。 3 .劳动协作方式不同   物质生产劳动作为生产物质产品的劳动,它的基本特点是为满足社会的需求,批量生产某种特定的产品。企业生产具有确定性和明显的集体性。教师的基本任务是向学生传授知识、技能,发展其智力和体力,提高其身心发展水平,使学生成为一定社会所需要的劳动力和各种专门人才。教师劳动的方式不仅具有鲜明的集体性,而且还带有明显的个体性。学校对学生进行的全部教育教学活动,主要是通过教育个体分散劳动的方式来进行和完成的。教师的教学活动都是独立进行的。因为任何好的教材、好的教学方法,都必须经过教师自己的思考、消化变成自己的东西,才能传授给学生。教师的教学风格、教学特色,是在自己长期的教学实践中形成的,这是别人无法代替的,也不是机械模仿能够奏效的。教师对学生的思想教育活动也是独立进行的,这是教师职业本身的特点决定的,是教师的工作对象的特点决定的。教研室开展的教学研究活动,对教师提高教学水平、工作水平,当然会有帮助,但这些“集体活动”,也必须在教师个人钻研的基础上,才会有互相启发、互相切磋的效果。 4 .劳动产品的使用价值不同   物质生产劳动的劳动产品是“物化劳动”,是有形的产品。它的使用价值仅仅是在一定期限内起作用,而且一经使用之后,其价值将被耗尽或逐渐消耗掉。而教师劳动产品是掌握了一定知识技能的人,或者说是被改变了的人的劳动能力。它的使用价值不是立即被消耗掉,而是在作用过程中能够不断地创造出新的价值,不断增值。物质产品的消耗是为了满足社会生产和生活的需要,而劳动力的消耗则是为了生产物质产品或精神产品。当然,劳动力的价值,也会在作用过程中逐步被消耗掉的,但这是一个较长的过程。这点,与物质产品的消耗也有较大的区别。   由此可见,教师劳动与物质生产劳动既具有一般的共性,又具有其自身的特点,是一种极其复杂的脑力劳动。 三、教师劳动的形态   教师劳动形态是指教师劳动的表现形式。如果将教师劳动形态与其它劳动形态相比较,便可以进一步认清教师劳动的性质和特点。   人类的任何劳动,一般而言,都具有潜在的、流动的和凝结的三种形态。潜在形态,是指尚未发挥作用的劳动能力本身;流动形态,即劳动者正在进行工作时所呈现的那种劳动;凝结形态,即已经同劳动对象结合,物化在产品中的劳动形态。教师劳动作为人类劳动的一个组成部分,同样具备这些形态。   教师劳动的潜在形态是指教师从事教育劳动的可能性,是附着于教师身上的劳动能力。它由教师的专业知识、业务能力及尚未运用的体力所构成。在无主、客观因素影响其正常发挥的前提下,教师的劳动能力越高,他的劳动贡献也越大。   教师劳动的流动形态是指教师运用教材和各种教学手段发挥他们的劳动能力量,实际支出的劳动。它主要通过教师的劳动态度、工作能力、教学水平和实际工作量表现出来,反映教师劳动潜能的发挥程度。教师劳动的实际负荷量,如教学工作量、科研工作量等,是测量流动形态的教师劳动的一个重要指标。从总体上讲,教师的劳动负荷量越大,他们的劳动耗费量就越大,为社会提供的劳动量与贡献也就越多。   教师劳动的凝结形态是指学生的劳动能力,即教师所生产的劳动成果。教师劳动由流动形态转化为凝结形态的同时,就形成了社会扩大了的知识存量,就发展了社会潜在的生产力,即形成了学生劳动的潜在形态。教师劳动的凝结形态和学生劳动的潜在形态二者是同一的,这是教师劳动区别于人类其它劳动的显著特点之一。可以说,教师劳动的凝结形态是教师劳动潜在形态、流动形态的综合体现及现实标志。但教师劳动成果是依附在学生身上的、非独立的物化形式,它的价值需要通过社会经济的增长与发展才能最终实现,而且,它是教师的集体劳动成果,难以分解成个体教师劳动成果。   总之,教师劳动既是社会总体劳动的一个组成部分,又在劳动性质、特点、形态诸方面有着自己的特殊性。 展开其他相似回答 (1) 隐藏其他相似回答 (1)
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学习《个人品德&家庭美德&社会公德&职业道德》心得体会
21:23:00 | By: 李云惠 ]
今天,我借着夏日雨后的凉爽,认真地查阅资料,细细地学习了《个人品德 家庭美德社会公德 职业道德》,深刻地理解了这四个“德”的层次,他们是我们社会和谐、国家安定、民族文明传承的基本准则。
在我的理解,他们应该是先有良好的个人品德,才能有和谐的家庭美德,有了无数个美好和谐的家庭,才能为社会修炼更加美好的社会公德,才能建和谐社会,才能使我们社会大家庭安宁团结,有了安定的社会环境,我们才能从事自己向往的职业,在各自的岗位上去准守职业规范。反过来,只有在遵循职业道德规范中去努力工作才能实现个人价值,个人价值提高了,家庭成员的职业修养、文化素养也会随之上升,有了一个个和谐美好的家庭,每个家庭的美德修养提高了,我们的社会公德品味自然上档次了。
一个国家,一个民族,他是由无数个家庭组成,一个家庭是由N个人组成的机构,正是这些基本机构的道德意识上升了,他才推动着我们社会文明的进程,推动着我们民族的道德意识不断前行,推动着一个国家的整体素养向更高境界修炼,才能向世界展示我们中华民族之魂。因此,我认为这“四德”应该是相互补充、承接的关系。个人品德是家庭美德的基础,家庭美德又是社会美德的基础,而职业道德和个人美德相似,个人美德与家庭美德中间便存在承接关系。(试问一个家庭的成员全都是流氓,杀人的恶人,这种家庭有美德吗)所以,个人道德修养影响着家庭美德,家庭美德与社会公德有着直接、紧密、不可分割的关系。
由此,我联想到我们身边的点滴小事,个人品德高尚了,可以随处给我们周围的人带去温馨,送去温暖与关爱,公交车上,我们常看到大腹便便的孕妇、老态隆重的老人等需要帮助的人受到别人的帮助和关照,小区里邻里之间的谦让与文明,门卫处的保安常常为小区住户运送重物,礼貌的交流与提醒……都是那么温馨,这些难道不是个人品德的高尚给我们的社会带来的和谐吗?个人品德高尚了,我们不仅展现个人修养,更代表你自己所在单位的形象,个人品德高尚了,反映了一个时代的教育的成功,个人品德高尚了,走出家门,体现的是家庭美德,走出单位,体现的是职业道德,走出国门,体现的是一个民族的道德修养,奥运会上,我们的运动员、工作人员、自愿者、观众、嘉宾每一个人表现出来的个人品质不仅代表着我们中华民族的形象,而且代表着我们这一代人的个人素质正走向世界,每一个人身上所蕴含的个人品德,不仅代表着各自国家的形象,而且代表着整个人类社会的道德意识在不断地提高。只要一个作为人的个体存在,他的言行举止绝不仅仅代表个人,我们每个人都是社会的人,因此,我们时刻铭记,中华民族优良的传统美德的传承靠我们每个公民。
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