唐太宗14子曹王李明的五个儿子俊、傑、价、偹、偲 - 唐曹王李明研究专区 -
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唐太宗14子曹王李明的五个儿子俊、傑、价、偹、偲
根据丰城湖茫三宗李良缘（湖茫三宗宗谱编写人之一）提供的宗谱资料表明，丰城湖茫李氏，其宗谱在元朝时被废，是在明洪武年初，有家谱长辈通过几十年的努力找到资料重新建立的。其中对湖茫李氏始祖的情况是在江西省通志、丰城县志和墓志铭上了解到并录入宗谱中的。记载时间是五代后晋天福二年（937年），湖茫李氏始祖李从，字伯顺，墓志铭载其曾祖父李胜、祖父李（？）、父李孜；李孜有子三熙、从、贵，号湖茫李氏老三宗。李熙——李坊宗、李从（字伯顺）——湖茫宗、李贵——乔山宗。
& & 据史载，武则天临政，以周代唐，逐杀唐宗亲子孙，唐太宗14子曹王李明贬黔路中遭逐杀，其子孙被贬岭南。唐玄宗倒周复唐，重掌李唐大权，第一件事就是召回被武周时期被贬的李唐子孙，封官复爵，安抚人心。曹王李明的五个儿子俊、傑、价、偹、偲当中，只回来了一个李偹，孙辈回来了几个，按照典律，只能封李偹为嗣曹王，李偹卒，无子嗣，长子李俊也无子嗣，次子李傑的儿子李胤顺理成章地袭封嗣曹王，五子偲的子孙无缘封王。唐玄宗末年，安史之乱，唐玄宗被迫逃入四川，曹王明的玄孙、李胤的一世孙、嗣曹王李皋奉诏入川勤王，拜江南东道节度使，镇守武汉。与西平郡王李晟南北呼应，经过几年的艰苦奋战，终于平定叛逆。曹王李明五子李偲的子孙，在危急全国的“安史之乱”中，同样不甘寂寞加入了勤王之师。打虎亲兄弟，上阵父子兵。李偲生李昌，李昌生李训，李训生李挺，李挺之子李宗投军，当首选自己叔叔嗣曹王李皋的勤王之师，随军驻守武汉。李宗之子李瑜当了一个小官长江令。李瑜生有六子暀、昵、暕、曙、映、晴，次子李昵生有二子，李昵次子李晟（此李晟非西平郡王李晟）生有三个儿子竚、翊、？。第三子李？生有五子。此时已是唐朝末年，各地方武装纷纷割据，时局动荡不定。李？次子李崇在唐昭宗景福二年（即公元892年）出任荆州刺史，乾宁元年（即公元894年）改洪州（豫章今南昌）刺史，乾宁三年遇兵变身亡，葬洪州新建县至德观生米山之阳。这次突变后，李崇家人无心官场，崇子李蓬弃仕隐居江西临川大岗之乔上，其四世孙李胜迁居丰城县正信乡今段潭乡，李胜之孙李孜，李孜次子李从，字伯顺，择地依湖建村，逐成当地望族，俗称湖茫李氏湖茫宗，李从为丰城湖茫李氏湖茫宗开基之祖。
& & 又据清嘉庆十八年山东寿光斟灌李氏十世原广西布政使转宗人府府尹竹溪公李鋐为丰城县湖茫李氏六修宗谱序中记载：我湖茫先祖，是从江西临川乔上迁居而来，相传来自临川河南，是李世民十四子曹王李明后裔、豫章刺史李崇的后代。李崇后的先祖名讳已经搞不清楚了，而考证迁居湖茫的先祖，豫章刺史李崇的第八代，有一个处士名李伯顺，之上可查到三代即：李胜、李（？）、李孜；李伯顺有子三，长子李珪居丰城湖茫（今段潭乡），次子李琮居丰城筱塘（今筱塘乡），三子李珝居丰城大陂（今段潭乡大陂村）。而三宗日以大，而溯三宗者，綂称湖茫三宗。
& & 李良缘说，丰城县湖茫李氏兴在宋初盛在明清,有数十位科举仕官名人载录江西通志和丰城县志（编者注：见726—1021页）上。他们是：一世祖李纵（从）公、二世祖李琮公、三世祖李秉公、四世祖李冕公、李亢公，以及李龙庚、李登、李毅通、李廷瑞、李斌、李克家、李信、李贤、李佐、李瓛、李延、李金、李廷璋、李浙、李逢、李玑、李遂、李材、李椽、李鹳、李彬、李伟、李焕、李舟、李亮采、李士楫等等。
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本帖最后由 李曹 于
07:11 编辑
为了方便曹王后人探讨交流，特将各地曹王世系李氏分支列出来，有遗漏或错误之处请大家在本帖中跟帖纠正，也可以直接和本人发论坛短消息联系。
1、丰城罗田李氏：曹王明的五个儿子俊、杰、价、偹、偲当中，只回来了一个李偹，孙辈回来几个，按照典律，只能封李偹为嗣曹王，李偹卒，无子嗣，长子李俊也无子嗣，次子李杰的儿子李胤顺理成章地袭封嗣曹王，五子偲的子孙无缘封王。唐玄宗末年，安史之乱，唐玄宗被迫逃入四川，曹王明的玄孙、李胤的一世孙、嗣曹王李皋奉诏入川勤王，拜江南东道节度使，镇守武汉。与西平郡王李晟南北呼应，经过几年的艰苦奋战，终于平定叛逆。曹王明五子李偲的子孙，在危急全国的“安史之乱”中，同样不甘寂寞加入了勤王之师。打虎亲兄弟，上阵父子兵，李偲的三世孙李宗投军，当首选自己叔叔嗣曹王李皋的勤王之师，随军驻守武汉，后李宗之子李瑜当了一个小官长江令。李瑜生有六子暀、昵、暕、曙、映、晴，次子李昵生有二子，李昵次子李晟（此李晟非西平郡王李晟）生有三个儿子竚、翊、立戈。第三子李立戈生有五子，此时已是唐朝末年，各地方武装纷纷割据，时局动荡不定。李立戈次子李崇在唐昭宗景福二年（即公元892年）出任荆州刺史，乾宁元年（即公元894年）改洪州刺史，乾宁三年遇兵变身亡。葬洪州新建县至德观生米山之阳，翁仲石兽（该墓文化大革命时期被废，改建一农机站）。在这次突变后，李崇的家人无心于官场，从子李枢，就是李暕的三世孙，游学来到丰城县广丰乡之葛山，求学于葛天旻，居家葛山，其四世孙李贵再迁居丰城县长宁乡之罗田，逐成当地望族，俗称丰城罗田李氏。其开基祖李贵。
2、丰城湖茫李氏：李崇的儿子李蓬弃仕隐居江西临川大岗之乔上，子李胜迁居丰城县正信乡即现在的段潭乡，二世孙李从，字伯顺，择地依湖建村，逐成当地望族，俗称丰城湖茫李氏（即下李），其开基祖李从。李崇、李蓬、李胜、李言介、李孜。李孜生三子：长子，李熙，称李坊宗；次子，李从，称湖茫宗；三子，李贵，称乔山宗；称为湖茫李氏老三宗。李从（李孜次子）三子：长子，李珪，称湖茫宗，崇爱堂；次子，李琮，称筱塘宗，爱敬堂；三子，李珝，称大陂宗，龙门堂；称为湖茫李氏新三宗。
3、四川眉州丹棱李氏：曹王明五子李偲的子孙，在危急全国的“安史之乱”中加入了勤王之师。李偲的三世孙李宗投军叔叔嗣曹王李皋的勤王之师，驻守武汉。后李宗之子李瑜官长江令，开始恢复宗室族籍。瑜仕不得志，定居四川眉州之丹棱。瑜生六子暀、昵、暕、曙、映、晴。自瑜公起，曹王明有裔孙在四川眉州之丹棱繁衍传承了1200余年，——应有四十多代人了。在宋代有进士李焘，累官礼部侍郎，其子李璧亦为进士，以文学显于时。
4、四川（重庆）某地李氏：为李暕的三世孙李枢之后。李枢生四子：德兴、德义、德广、德仁；李德义生一子：涉安；李涉安（德义之子），生一子：思立；李思立（涉安之子，字富春），生四子：福、寿、宁、康；李宁生李华三。班辈派语：尚三其昌大，才良映朝兴；本支发祥懋，兆启士斯文；立学光宗祖，家传瑞秀宾； 声华成世德， 孝义一庭荣。
5、祁阳洪山李氏：鼻祖崇公，字广仁，唐进士，任荆州刺史，复任洪州刺史，遂居江西丰城广丰乡葛山。六世思立，迁居祁阳。十世鍊公，开冲头、洪山、豪头、邵阳九龙岭、广竹塘、油丝塘等处；琦公开柿塘江、白茅滩、乌塘、本菜塘、桐毛等处。清乾隆60年（1795）始修族谱，1949年六修，1991年七修。班次：（自十六代始）方际其昌大，材良映朝兴，本支发祥懋，兆启士斯文，立学光宗祖，家传瑞秀宾，声华成世德，孝义一庭荣。
6、宝庆八甲李氏：全称“宝庆梅塘八甲李氏”，又称“邵阳八甲李氏”，是李姓中陇西李氏的一个分支。和“祁阳洪山李氏”同宗，为唐朝曹王世系李氏，源自豫章罗田一派。为李暕的三世孙李枢之后。李枢生四子：德兴、德义、德广、德仁；李德义生一子：涉安；李涉安（德义之子），生一子：思立；李思立（涉安之子，字富春），生四子：福、寿、宁、康；李福生李贵；李贵生李竦，李竦生李瑓；李瑓生李仕珉（李珉）；李仕珉生李仲文[豫章罗田谱记载：李仲文生李安常，李安常有五子：长子若升、次子谦亨、三子倬、四子亨、五子扩，第四子李亨生李贤]；李仲文生李亨（福八公）；李亨生李献（又叫李贤，君十九郎）；李献生三子：应虬、应奇（即应麒，开九龙岭房）、应凤。其迁湖南始祖为致由公，元末由江西吉安府泰和县圳上鹅颈大丘大桥李家迁居宝庆武冈龙宫乡三都水口杨家洲。子福八（李亨）徙祁阳县，福八公次子君十九郎（李献，又称李贤）生三子，次子应麒（应奇），元延祐五年生，明宣德元年卒，由祁阳牛练塘迁邵阳市九龙岭杨林屋，生显公（嗣显），显公生森、宗、芳、圆，衍为八房。清嘉庆19年（1814）始修族谱，同治元年（1862）、光绪33年（1907）、1941年、1992年续修，2008年在“八甲李氏应麒公陵墓园兴建筹委理事会”的倡议下，建成“李氏八甲故里”牌楼。至1948年，已传25代，共17000余人。宗祠在九龙岭。班次：应嗣继仁子，志文仲显廷，祖宗永世德（方际其昌大），时长开佑增（材良映朝兴）。续班：本正发祥懋，肇启有忠纯，立学光前代，家传瑞运新，声华成盛业，孝义一庭荣。新议班次：宏图恢先绪，群英跃龙门，廉明焕高洁，奕叶葆青春。
7、珀玕李氏：珀玕李氏，第一世崇公，二世疎字守靖配陶氏，三世樞配葛氏生四子，德兴，德义，德广，德仁，德兴生涉从，德义生涉安，德广无嗣，德仁生石介，石嚣，涉安生思立，思立生福寿宁康四子，宁、康、无后，福字守敬，寿字守信，守信公生三子，从一、从二、从三、从一公居盱江书院生细八公珀玕祖，从二公生珪、琮、珝，从三居葛山坑。珀玕李氏居江西东乡珀玕乡，细八公至今三十一世，附近九千余人。有珀玕村1780人、堪头村1560人、李家600人、腰埠1300、罗元塘、太七房、端九房、管塘、风耳窝、炉家山、李家埠、六闸桥、洋源、赵家源、等、、、明、清时有移民。
8、浏东李氏：浏东李氏七修谱后对其世系源流皆称“先祖曹王，发祥居豫章（今南昌），胜公派衍于湖茫（今江西丰城市段潭乡湖茫村），仲素公支分义宁武乡，开基业于河塘（今江西铜鼓县南郊），盛族数传，贵斌公避难迁浏。”李崇后裔中，以寿公湖茫派地位最为显赫，在豫章堪称望族。在江西丰城市筱塘乡，当地村民李定安向工作组提供了一本《豫章丰城李氏崇公裔源流总吊图》，在上面终于找到了仲素公的身世，原来，仲素公为寿公之弟福公的后裔。
卷七十‧表第十　曹王房
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本帖最后由 资州李 于
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本帖最后由 资州李 于
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本帖最后由 李曹 于
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曹王世系（邵阳谱）
& && &&&1代李明（李世民之十四子），唐贞观二十一年（公元647年）封曹王（曹恭王），被贬黔州任都督、刺史，疑谋反，唐武后时奉旨被逼自杀，于唐景云元年（公元710年）灵柩归京师葬昭陵。生子五：俊、杰、价、偹、偲。
　　2代李俊（李明之长子），袭零陵王，南州别驾。
　　2代李杰（李明之次子），封黎国公，唐武后光宅元年（公元684年），则天后以武周代唐，诛杀唐宗室，李俊、李杰在武后垂拱时遇害。唐神龙初（公元705年），中宗李显复唐国号，诸王子孙自岭外回还，诏令李胤（杰之子）袭曹王。
　　2代李价（李明之三子），生一子：李臻（济国公，无后）。
　　2代李偹（即李备，李明之四子），自南州还，帝诏停胤而封备为曹王、卫尉少卿。备招慰忠州叛，殁于贼，无后。开元十二年（公元724年）复封胤为曹王，胤死，胤之子戢袭曹王，戢死，戢之子皋（字子兰），唐天宝十一年（公元752年）袭曹王。天宝十四年（公元755年）安禄山反，皋奉母逃民间，走蜀，谒玄宗，由都水使者升迁左领军将军，贞元八年（公元792年）三月卒于位，年六十，赠右仆射。皋生三子：道古、象古、复古。道古生四子：纮、绰、绍、绾，皆无后。象古、复古皆无后。
& && &&&2代李偲（李明之五子），材勇过人，被诬以罪，流放剑南，后封右武卫大将军，生一子：昌。
　　3代李昌（偲之子），生一子：训。
　　4代李训（昌之子），生一子：挺。
　　5代李挺（训之子），生一子：宗。
　　6代李宗（挺之子），生一子：瑜。
　　7代李瑜（宗之子），为四川遂州长江（今四川省蓬溪县）令，归葬于眉之丹陵（今眉山市丹棱县丹棱镇龙鸪村），生六子：暀、昵、暕、曙、映、晴。
& && & 8代李昵（瑜之次子），居江西丰城县湖茫，生子二：曰戌（音xu,曰在戌之上，电脑中无此字）、晟。
　　9代李晟（昵之次子，非“西平王”李晟），生子三：伫、翊、立戈（音ge,左立右戈，电脑中无此字）。
　　10代李立戈（晟之三子），生五子：巖、崇、峤、崧、专。
　　11代李崇（立戈之子，字广仁），生于唐乾符二年（公元875年），唐大顺元年（公元890年）登进士，唐景福二年（公元893年）为荆州刺史，唐乾宁元年（公元894年）任洪州刺史，三年兵变罹难，奉旨葬于洪州新建县至德观生米山之阳，其地东止港中流，西止梅员冈，南止车埠港，北止汝池湖，后被毁，此地今为一农机站。生一子：疏（蓬）。
　　12代李疏（又名李蓬，李崇之子），登进士，升陆安县知县，后升洪州刺史，弃仕隐于江西临川大岗之桥上，生一子：枢。
　　13代李枢（疏之子），居丰城县正信乡（今段谭乡），生四子：德兴、德义、德广、德仁。
　　14代李德义（枢之次子），生一子：涉安。
　　15代李涉安（德义之子），生一子：思立。思立公为迁祁始祖
　　16代李思立（涉安之子，字富春），生四子：寿、康（无后）、宁、福。
    【寿三子从一，从二，从三。从一居盱江书院生一子珀干祖，从二公生三子珪，琮，珝，从三居葛山坑。】
    17代李福（思立之子，号守敬，字伯雍），究学古经，隐居不仕，生四子：达、宾、贵、广。
　　18代李贵（福之第三子），生一子：竦。【“江西谱”上称李贵生李竦，李竦生李珉，李珉生李仲文，李仲文生李安常】
　　19代李竦（贵之子，字以盛），生二子：瑓、琦。
　　20代李瑓（竦之长子，字亭俊），居本邑。生一子：仕珉。
　　21代李仕珉（又叫李珉，李瑓之子，字安和），生三子：仲文、仲和、仲演。
　　22代李仲文（仕珉之子），生二子：谦（福五公）、亨（福八公）。【“江西谱”上称仲文公生三子，安常公、安实公、安仁公】
　　【23代 李安常“江西谱”称李仲文长子安常公，有五子：长子若升、次子谦亨、三子倬、四子亨、五子扩。
　　长子李若升，若升生希陟，希陟生二子：审已、表已；
　　次子李谦亨，谦亨生希旦、希尹，希旦生天富，天富生华玲；
　　三子李倬，  倬生希说；
　  四子李亨，  亨生贤；
　　五子李扩，  扩生日希，日希生求芒。】
　　23代李亨（福八公），生二子：升旦（君十八郎）、献（君十九郎）。
　　23代李谦（又叫李谦亨），生二子：旭日（生四子：天富、荣富、长富、有富）、希旦。
　　24代李献（又叫李贤，李亨之子，君十九郎），生三子：应虬、应麒（即应奇，开九龙岭房）、应凤。
    24代李旭日（谦之长子），生四子：天富（开三角塘房）、荣富（开洪山房）、长富、有富（开豪头房）。
　　25代李应麒（即：李应奇，献之次子），元延祐五年（公元1318年）三月二十三日生，明宣德元年（公元1426年）十月十六殁。享年108岁。生一子：显。
　　26代李显（即：李嗣显，应麒之子），生四子：继森（子仁茂、仁斌、仁萱、仁容）、继宗（子敬、信、诚）、继芳（子仁蒙）、继圆（生一子仁荣，李仁荣第五子李子文开“周祥房”）。
注：【】内部分为《江西罗田李氏家谱》和《邵阳八甲李氏家谱》不同之处
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本帖最后由 资州李 于
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李红华发表于
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曹成王皋公有后
曹成王皋公是有后的。祠堂在湖南岳阳平江岑川。现在有李姓后人11万余人。
皋： 子兰  
           唐舊書卷一三一（五）三六四一李皋傳：皋子：象古、道古、復古。【唐山南东道节度使赠尚书右仆射嗣曹王墓铭
         并序】载：王（皋）有男七人，华而不实者二，秀而有光者五，曰太古、象古、 道古 、师古、执古，等。湖南平江
         岑川李氏家谱载：皋有一子晖古，晖古之子敬先避黄巢乱，从长沙经湘水进罗渊，迁平江岑川。
晖古  葬岳麓山之西谷。 生敬先 ，明先
敬先  开远  湘东北李氏始祖。《平江古今通》书载，平江李氏自有唐乾符6年（879年）李敬先从长沙迁岑川。生 汉臣、汉杰。
以下是派字
汉景三初常时充廷信汝宗孝应公益安楚永彪惟志
万世思元本以文士克昌荣滋承国泽材质重南方
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湖南岑川李氏宗祠
湖南省平江县岑川李氏宗祠，日前被认定为湖南省重点文物保护单位。
日，平江县人大副主任李泓，平江县副县长潘如意，参加揭牌仪式。平江岑川李氏及岳阳日秀、汩罗天井等支，都参加了大型的祭祀仪式。并尊古典儒礼，阖族行《祖祭》大礼，以缅怀先人，感恩生命一本之源。
岑川李氏族人历朝爱国爱乡、崇文尚武、家风上达，为国家、社会培养出一批又一批军政要员和社会各类有用人才，而令世人瞩目。
岑川李氏祠堂，位于岳阳、汨罗、平江三县交界处的岑川镇，始建于南宋时代，是岑川李姓后人为祭祀先祖李敬先、及比李敬先早到百年左右避隐岑川的同宗先人唐侍郎李安甫而建的家庙；经多次修缮。现今的岑川李氏祠堂，为明朝献宗皇帝成化五年（1465年）重建，是岑川地区最大的、最为完整的古祠堂建筑，历经了近六百年的历史。它是研究当地农业社会中，在以血缘关系为纽带的宗法制度下，是如何作为封建国家统治基础的历史见证。
抗日战争期间，李氏族人利用宗祠支持和掩护过新四军的对敌斗争。该祠的存在，不仅是进行通常的祭祀睦族活动，客观上也起到了培植文教，劝课农桑，保一方平安、和谐的特殊作用。
祠址占地1200平方米，平面布局、为近似‚国‛形的合院结构，中轴由门厅、中厅、后厅组成，为三厅两院的砖木建筑。从建筑特点来看，可谓：前蟠后象、后伏金鹉、郁积蜿蜒、望之蔚然。
平江岑川（陇西堂）李氏（历朝）家谱载：岑川李氏系唐宗室裔曹成王李皋的后嗣。
唐太宗文武大圣大广孝皇帝李世民，第十四子李明（封曹王）（因太宗一子庶，亦称李明为‘太支十三’）
生李杰（嗣曹王），杰生李胤（嗣曹王）,胤生李戢（嗣曹王），戢生李皋（字：子兰，嗣曹成王）。
皋，历任几州剌史，功勋卓越，并以孝闻，备受时人赞颂。湖南武冈有韩愈所写《曹成王碑》。
另有《唐山南东道节度使赠尚书右仆射嗣曹王墓铭并序》载‚王（李皋）有男七人，华而不实者二，秀而有光者五，曰太古、象古、道古、师古、执古。
湖南平江《岑川（陇西堂）李氏家谱》载：李皋官湖南，一子晖古，留潭州（今长沙），死葬潭州轸星池，即岳麓山之西谷。晖古生子：敬先、明先。敬先公为避黄巢杀戮李唐宗室，从潭州（今长沙）乘舟顺湘水下，再经罗渊进朔罗江，迁隐素有&荆南小天府&之称的平江岑川。
古志《平江古今通》亦有载：‚平江李氏，自唐乾符6年（879年）李敬先从长沙迁岑川‛
岑川李氏历朝修谱，传承有据。岑川李氏至今保留着大唐吏部象骨腰牌；古祠堂、古井、李氏先人墓至今都依然完好。在今平江县，岳阳县，汨罗市，湘阴县，岑川后嗣发展甚众。且在宋朝有迁湖北汉阳嗣。
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资州李：李贞宏，福八公之迁川后裔。
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李象古的裔孙李公蕴建立越南李朝
北宋时，唐太宗子曹王李明的後裔李象古的裔孙、祖籍福建的李公蕴在前黎朝任殿前指挥使，住在安南北江古法，附近有一棵木棉树被雷击，留下斑斑痕迹，于是他就借机造成一段文字，中有“十八子成”、“天下太平”之语，利用人们迷信符瑞的心理，制造李氏应为国王的舆论。1009年，黎卧朝帝死，李公蕴被拥立为帝，建立越南李朝，建都大罗城，改城名为升龙(今河内)。越地李朝历8主216年，实行的政治、经济、文化制度大体都仿照中国。其中，曾长期采用赐姓的手段来加强统治，赐给有功的文臣武将以李姓，从而使李姓人口急剧扩充，发展成为越南的大姓。
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文武全才李公蕴
　　泉州地处福建东南沿海，宋元时呈现“涨海声中万国商”、“市井十洲人”的繁荣景象，也曾有“州南有海浩无穷，每岁造舟通异域”的传统，到海外谋生的泉州人也不少。
　　李泰山先生介绍， 李公蕴 ，字兆衍，是李淳安的次子，晋江人。他自幼随父亲到交趾（越南）贸易并定居。
　　 李公蕴 是一个文武双全的人才，宋真宗景德年间，被越南黎朝皇帝龙铤任命为左亲卫殿前指挥使，赐姓黎。宋真宗大中祥符二年，交趾廷乱， 李公蕴 平定有功，黎朝皇帝龙铤驾崩，朝中诸大臣敬畏 李公蕴 ，纷纷拥立他为越南皇帝。
　　1010年， 李公蕴 在越南登基，迁都大罗城，改城名为“升龙”（今河内的别称），庙号太祖，开创了李朝——1010年—1125年。
　　 李公蕴 成为越南皇帝后，曾派遣使者前来中国，向宋廷纳贡，受宋朝真宗册封为“交趾郡王”，至仁宗朝亦封为南平王。后追谥为交趾国太祖神武皇帝。
　　 李公蕴 所实行的政治、经济、文化制度，都仿照宋朝的一套。他生于北宋雍熙元年（９８４）正月十四，卒于天圣六年（１０２８）十月十八，年四十四岁。妻黎氏、陈氏。
　　据了解，越南有不少关于 李公蕴 的传说与故事。如今，越南的河内市除了立有李太祖的雕像外，还有一条街名叫李太祖街。
　　河内原名“升龙”
　　越南李朝开国始祖 李公蕴 建都于升龙（今河内），据说， 李公蕴 梦见金龙飞至随后直升高空，故将“京都”定名为“升龙”。一直延至1831年“升龙”才改为“河内”。
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资州李：李贞宏，福八公之迁川后裔。
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李公蕴开创越南李朝
  宋朝时，晋江安海有一位名叫李公蕴的人，自幼随父亲到交趾（也就是越南，早时称“安南”）贸易并定居，现在安海还有一本李氏房谱，上面可查询到这对父子的名字与简历。
  李公蕴是一个文武双全的人才，被当时越南黎朝皇帝任命为殿前指挥使，赐姓黎。朝廷出现叛乱时，他平定有功，后来皇帝驾崩，他被朝中诸大臣拥立为越南皇帝。1010年，李公蕴登基，开创了李朝（）。
  李公蕴成为越南皇帝后，还曾派遣使者前来中国，向宋廷纳贡，宋真宗册封其为“交趾郡王”。
  李公蕴（984~1028）所实行的政治、经济、文化制度，都仿照宋朝的一套。
  李泰山先生介绍，越南有不少关于李公蕴的传说与故事。
  如今，越南的河内市有一条街叫李太祖街，那是越南国家银行所在地，因越南李朝开国君主李公蕴得名。
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湖茫三宗李氏
本帖最后由 李曹 于
13:20 编辑
湖茫李氏三宗开基祖为李从，字伯顺。
湖茫李氏老三宗：
孜公三子：
长，熙，称李坊宗，芳白堂；
次，从，称湖茫宗；
三，贵，称乔山宗。
湖茫李氏新三宗：
从公三子：长，珪，称湖茫宗，崇爱堂；
次，琮，称筱塘宗，爱敬堂；
三，珝，称大陂宗，崇本堂（在湖南的部分李氏称为龙门堂）。
三个堂号省去重复字为四字真言：崇爱敬本。
   湖茫为长，取前两字。
  筱塘为次，取中间两字。
  大陂为幼取首尾两字。
  意为循环，次幼两房堂号里面都有长房堂号的字眼，做到了你中有我，我中有你，体现了三宗兄弟的血脉亲情。
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<td class="t_msgfont" id="postmessage_代李明（世民之十四子），唐贞观二十一年（公元647年）封曹王，被贬黔州任都督、刺史，疑谋反，唐武后时奉旨被逼自杀，于唐景云元年（公元710年）灵柩归京师葬昭陵。生子五：俊、杰、价、偹、偲。
2代李俊（明之长子），袭零陵王，南州别驾。
2代李杰（明之次子），封黎国公，唐武后光宅元年（公元684年），则天后以武周代唐，诛杀唐宗室，李俊、李杰在武后垂拱时遇害。唐神龙初（公元705年），中宗李显复唐国号，诸王子孙自岭外回还，诏令李胤（杰之子）袭曹王。
2代李价（明之三子），生一子：臻（济国公，无后）。
2代李偹（明之四子），自南州还，帝诏停胤而封备为曹王、卫尉少卿。备招慰忠州叛，殁于贼，无后。开元十二年（公元724年）复封胤为曹王，胤死，胤之子戢袭曹王，戢死，戢之子皋（字子兰），唐天宝十一年（公元752年）袭曹王。天宝十四年（公元755年）安禄山反，皋奉母逃民间，走蜀，谒玄宗，由都水使者升迁左领军将军，贞元八年（公元792年）三月卒于位，年六十，赠右仆射。皋生三子：道古、象古、复古。道古生四子：纮、绰、绍、绾，皆无后。象古、复古皆无后。
2代李偲（明之五子），材勇过人，被诬以罪，流放剑南，后封右武卫大将军，生一子：昌。
3代李昌（偲之子），生一子：训。
4代李训（昌之子），生一子：挺。
5代李挺（训之子），生一子：宗。
6代李宗（挺之子），生一子：瑜。
7代李瑜（宗之子），为四川遂州长江（今四川省蓬溪县）令，归葬于眉之丹陵（今眉山市丹棱县丹棱镇龙鸪村），生六子：暀、昵、暕、曙、映、晴。
8代李昵（瑜之次子），居江西丰城湖茫，生子二：曰戌（音xu,曰在戌之上，电脑中无此字）、晟。
9代李晟（昵之次子），生子三：竚、翊、立戈（音ge,左立右戈，电脑中无此字）。
10代李立戈（晟之三子），生五子：岩、崇、峤、崧、耑。
11代李崇（立戈之子），生于唐乾符二年（公元875年），唐大顺元年（公元890年）登进士，唐景福二年（公元893年）为荆州刺史，唐乾宁元年（公元894年）任洪州刺史，三年兵变罹难，奉旨葬于洪州新建县至德观生米山之阳，其地东止港中流，西止梅员冈，南止车埠港，北止汝池湖，后被毁，此地今为一农机站。生一子：蓬。
12代李蓬（崇之子），弃仕隐于江西临川大岗之桥上，生一子：胜。
13代李胜（蓬之子），居丰城县正信乡（今段谭乡），生一子：言介。今丰城湖茫李氏奉李胜为一世祖。
14代李言介（胜之子），生一子：孜。
15代李孜（言介之子），生三子：熙、从、贵。
16代李熙（孜之长子），字伯雍，居江西丰城湖茫村，生六子：琳、璿、瑄、琏、铸、瑀。
李从（孜之次子），字伯顺，居江西丰城湖茫，择地依湖建村，成望族，称湖茫李氏。从生三子：珪、琮、珝。湖茫李氏三宗是指珪、琮、珝三人之后裔也。珪之裔，称湖茫宗；琮之裔，称筱塘宗；珝之裔，称大陂宗。今江西湖茫存有伯顺处士府君及夫人之墓。
李贵（孜之三子），居楚闽，未详。
17代李琳（熙之长子），居本邑。
李璿（熙之次子），居江西省新建县之西山桃花村。
李瑄（熙之三子），居新建县之西山桃花村。
李琏（熙之四子），居长宁乡。
李铸（熙之五子），居大顺乡。
李瑀（熙之六子），居湖茫村。
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湖茫三宗李氏
本帖最后由 李曹 于
13:20 编辑
湖茫李氏三宗开基祖为李从，字伯顺。
资州李 发表于
湖茫老三宗的乔三宗可能是不存在的，现在网上至今还未发现所谓乔三宗的后裔。而自称是乔三宗的重庆李伟的世系却又是宁公后裔，这似乎就相当矛盾，按照李建平的话说的逻辑，湖茫老三宗就应当是寿公后裔，湖茫老三宗就应该是寿公长子从一的珀玕李氏，寿公次子从二为湖茫宗，寿公三子从三（其实际是以福公三子李贵代替了）居葛三坑（这三坑其实是福公长子达公之下的东坑，北坑和南苦竹坑）。因此，罗田谱中福公长子达公后裔就成了所谓乔三宗的实体世系，敢说这是李建平回答不出从一从三名字的原因所在，也可以说湖茫也找不到伯顺弟弟李贵后裔在哪里的原因之一。因为福公贵公世次都不同，他们能去哪里找呢。
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本帖最后由 李本扬 于
01:24 编辑
湖南岑川李氏宗祠
湖南省平江县岑川李氏宗祠，日前被认定为湖南省重点文物保护单位。
资州李 发表于
敬先叔祖安甫是唐时什么时代侍郎，推算起来比皋公生年早，怎能是皋公后裔，皋公上祖新旧唐书有明确记载，曹王之后没有安甫，敬先父辉古接皋公子晖古是嫁接无疑的了。安甫若是林甫弟的话，敬先有可能是林甫后裔。林甫是郇王李袆后裔。其世系大概是；李袆——李叔良——李孝斌——李思誨——李林甫——（）——辉古——李敬先。
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资州李 发表于
安甫是林甫弟弟是李红华说的，不知道有无证据，同样值得怀疑，林甫生于683年，是曹王侄子辈，879年迁徙的敬先是其孙子同样不可信，两代人穿越一百多年是不可能的。
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安甫公不是曹王房的。比敬先公早一百多年到的岑川。谱上说他隐居出家。六相隐平江有的。
敬先公迁平江岑川后因安甫公是太祖后人同宗而在祠堂同时敬奉他的。
李氏一员，曹王后裔。
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古时很多字用同音字代替的。晖古就是辉古，不同房谱上用字不一样而已。
李氏一员，曹王后裔。
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安甫公不是曹王房的。比敬先公早一百多年到的岑川。谱上说他隐居出家。六相隐平江有的。
敬先公迁平江岑川 ...
李红华 发表于
是的，天下李氏都同宗，不过在族谱里的同宗一般都指五湖（既五代）以内的，从祖与族祖就是明显的界线。叔祖则更是亲房。天下哪有供奉叔祖而不供奉己祖的事。
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& & 学习了 越南 李朝
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