@竹素园主人 　　那天老高正在瓜地忙碌，被人叫了回去。回家一看，尸骸狼藉，血水漫地，当下便呕吐不止，吐空了肠胃，又木头般站在院子里，好久才清醒过来，于是开始当家理事。忙过一阵子，该办的事办完了，便闭门不出了。村民只听说高大爷留起了胡子，还听说高家不断卖地，此外一概不知。两年后，血洗高家的十二个响马被杀了十个，面色苍白留了胡须的老高才露面了。因为还有两个响马未灭，那胡须便一直留着，越长越长。
　　一直不觉得狼是可怕的族群，它们的智慧，或许是一种精神，令人由衷而发。
　　@竹素园主人 　　家仇已报，老高便放下屠刀，立地成佛，到少林寺拜见了师傅，做了佛门弟子——不过并未落发为僧，只是个俗世弟子，雅词儿叫“居士”。这位居士照旧吃肉喝酒，只是视钱财如粪土，比出世高僧还洒脱。他没和妻子商量，就把几百亩地布施给了寺院。秀妮知道后大吵大闹，老高却只是微笑。不久，又有个道士到家游说，老高一展手又奉赠土地一百亩。消息轰动黄河两岸，村里村外，穷人富人，纷纷上门来找老高，言来语去，转弯抹角，都来分割高家的财产。各路响马视老高为豪杰，也纷纷托关系求结纳。老高一视同仁，花钱如流水，没钱就卖地。高家的日子开始是一年不如一年，很快就一月不如一月，最后是一天不如一天了。秀妮灰心之极，卧床数日，绝食抗议。眼看着人已经奄奄一息，老高才慌了，泪流满面发咒赌愿，要洗心革面重新做人，不再挥霍家产了。从此果然认真起来，有求借的，一律婉拒。
　　掉了一段，重新回帖　　那天老高正在瓜地忙碌，被人叫了回去。回家一看，尸骸狼藉，血水漫地，当下便呕吐不止，吐空了肠胃，又木头般站在院子里，好久才清醒过来，于是开始当家理事。忙过一阵子，该办的事办完了，便闭门不出了。村民只听说高大爷留起了胡子，还听说高家不断卖地，此外一概不知。两年后，血洗高家的十二个响马被杀了十个，面色苍白留了胡须的老高才露面了。因为还有两个响马未灭，那胡须便一直留着，越长越长。　　家仇已报，老高便放下屠刀，立地成佛，到少林寺拜见了师傅，做了佛门弟子——不过并未落发为僧，只是个俗世弟子，雅词儿叫“居士”。这位居士照旧吃肉喝酒，只是视钱财如粪土，比出世高僧还洒脱。他没和妻子商量，就把几百亩地布施给了寺院。秀妮知道后大吵大闹，老高却只是微笑。不久，又有个道士到家游说，老高一展手又奉赠土地一百亩。消息轰动黄河两岸，村里村外，穷人富人，纷纷上门来找老高，言来语去，转弯抹角，都来分割高家的财产。各路响马视老高为豪杰，也纷纷托关系求结纳。老高一视同仁，花钱如流水，没钱就卖地。高家的日子开始是一年不如一年，很快就一月不如一月，最后是一天不如一天了。秀妮灰心之极，卧床数日，绝食抗议。眼看着人已经奄奄一息，老高才慌了，泪流满面发咒赌愿，要洗心革面重新做人，不再挥霍家产了。从此果然认真起来，有求借的，一律婉拒。
　　不料一年后村里又出了桩事：因为拖欠河捐，村长老乔给抓进了大牢。乔家是大族，十几个男人一齐来找老高，进门就喊高大爷你行行好！老高说这事情要在前两年，有啥说的，如今俺的光景你们也看得见，拿啥救人呢！乔家人齐刷刷跪下，乞求道：为难你高大爷了！俺们实在是上天无路下地无门，才求到你门下，你高大爷是救苦救难的活菩萨，扶危济困的太上老君，不会见死不救的。你好歹把人救出来，花多少钱，俺们会加上利息还你的！老高心一软，叹息道：好吧好吧，把俺南洼子的六十亩地卖掉吧！　　送走客人，秀妮拿起烧火棍照着老高头顶就是一棍，流泪骂道：乔家好几十户人家，地比你少吗？挨得着你卖地吗？你发过的咒又忘了吗？老高委屈道：那么多大男人跪在地下，实在推不掉呀！又慨然道：咱家好歹还有三十亩地，不会叫你们母子讨饭的！　　于是老高又拿出看家本事，开始种瓜。亏了那三十多亩地是好地，老高又是种瓜高手，日子还过得去。种瓜是苦活，瓜一坐胎，人便得住在地里，一遍遍压蔓掐芽，把个高大爷累得像个鬼。这天老高又在瓜地忙活，路过一群响马。响马们见是高大爷，结纳过的，就过来嘘寒问暖，顺便饱餐一顿瓜。这晚有响马到村抢劫，是哪一伙响马，说不清，但白天路过的那伙响马嫌疑最大，老高便有了响马内线的嫌疑。类似的案子天天有，县警署哪有功夫管，但一听说高耀琪是嫌疑人，马上就有了兴趣。多亏有朋友报信，老高在警察进村前携带妻儿仓皇逃窜。警察们就在高家的大院子里住下来，掘地三尺找贼赃。一家人在黄河边的一眼山洞里躲了一夜，第二天老高打发儿子去几家寺院道观，向几位住持、山长求情，想求个庇护；却被一概回绝。秀妮怨气冲天，但看看羞愧满面的丈夫，一肚子的怨气也只得收起。万般无奈，一家人趁天黑偷偷下山，过了黄河，上路逃难。
　　老高虽然正当壮年，却因留着一口怪异的大胡子，讨活干是没人接受的，更勿论讨饭。于是便由秀妮和儿子去讨要，他坐享其成。谁知老高虽然落到这般田地，却依旧乐善好施，有一回竟把母子门讨回来的一个大馍送给了一个生病的乞丐。那是全家唯一的储备粮啊！秀妮一气之下勒令老高滚蛋。老高一声不吭，面带羞惭默默而去。过了一会，秀妮的气消了，又打发儿子把老高叫了回来。
　　老高虽然正当壮年，却因留着一口怪异的大胡子，讨活干是没人接受的，更勿论讨饭。于是便由秀妮和儿子去讨要，他坐享其成。谁知老高虽然落到这般田地，却依旧乐善好施，有一回竟把母子门讨回来的一个大馍送给了一个生病的乞丐。那是全家唯一的储备粮啊！秀妮一气之下勒令老高滚蛋。老高一声不吭，面带羞惭默默而去。过了一会，秀妮的气消了，又打发儿子把老高叫了回来。
　　@竹素园主人 出版社征稿，特惠！详情见/post-culture-.shtml
　　不久又发生了一件事，彻底断送了老高坐享其成的乞丐生活。这天秀妮和儿子去讨饭，老高到地里去拾柴（热冷饭用）；走到一块瓜地边，见有个五六岁的小孩子正拽着他妈衣襟哭闹不休。原来甜瓜熟了，香气扑鼻，孩子想摘瓜吃；女人如何敢依？孩子却实在想吃，坚持不懈地哭。老高看了一会，便忍不住说：俺也种过瓜，吃个瓜不算啥！那女人却聪明，一定要等主家来。孩子还是哭，种瓜的还不来，老高就自己下手，走进瓜地摘了个熟透的黄皮大甜瓜交给孩子。乞丐女人带着孩子满意而去，不迟不早，瓜主人来了。原来是个有名的恶棍，人称五尺虎，当下一把揪住老高的衣领，要一个大洋的瓜钱。老高说一个瓜怎能值一个大洋？俺要有大洋能讨饭吗？五尺虎冷笑说我的瓜就这个价，谁叫你摘呢？老高说俺给你磕个头可以了吧？五尺虎说谁要你磕头，没钱也行，叫你女人来陪我睡觉。老高撕扯着要走，五尺虎抓住不放，两人打了起来。老高看这恶棍着实不善，就一脚把他踢翻在地，抽身回去，急忙招集老婆孩子转移。一家人聚集到一起，刚出村，一伙强人追来了。老高只好打发老婆孩子先跑，自己拿出看家本事，下死手一连打倒几个，才算走脱。待打走强人，不见了家人，却不敢逗留，于是便成了失群的孤雁。跑了三个多月，路跑得倒是不少，只因年纪轻，又放不下大爷架子，咋看也只算个游民，而不像个乞丐，每天讨到的食物自然少得可怜，天气又冷，渐渐地就坚持不住了，终于昏倒在东院爷爷的院子里。
　　熬到次年冬天，东院爷爷死了，老高得到的遗产是一副铺盖，几个破碗。那铺盖是东院爷爷用过的，狗剩嫌脏，扔给了老高。老高一家住到村外的关帝庙，晚上三个儿子盖被窝，两口子钻麦秸堆；虽然苦，到底一家团聚，苦中有乐。照旧老婆孩子讨饭，老高坐享其成。这天过来个河南讨饭的老婆子，拖着个四五岁的小孙子，一时走不动，在庙里歇了一会。拉呱起来，原来竟是高家的老佃户。老高一激动，就把仅有的那副铺盖送给了老太婆。数九寒天，钻在麦秸里过夜，那滋味可不好受啊。三个儿子怨气冲天，差点没和老高打起来。　　老高却在我们村留下来了：我们村的李旺财雇他做长工。开过年老高上工，干活不吝气力，是大家见过的最好的长工。次年又给石丁山扛活。石丁山为人大方，给老高一年五石麦子的工钱。老高的两个儿子也在石家干活，工钱不多，但管饭。三年后老高交了一块大洋，在我们村正式落户。三个儿子不觉间渐渐长大了，母子四人接受教训，死死把持住老高，再不让他挥霍家财。一家人苦打苦闹，由扛活到租地，由租地到买地，渐渐有了一点产业，再不用行乞了。土改时老高已经年近花甲，是响当当硬邦邦的贫雇农；工作队要他当贫协主席，他却高低不干；只有他的大儿子保国做了我们村的民兵队长。老高至此完全融入了我们村，一直到死，并无大异，只是热诚古道一些。在我幼年的印象里，他则是个低眉顺目、沉默寡言的老头子，总好像欠谁的债还不清似的。　　老高有个孙子叫永民，比我大三岁，是我们村第一批小学生，后来上了大学，当过我们县的教育局长，如今早已退休了。永民诸事如意，就是闲得无聊，没事就绕着县城的环城路一圈一圈地跑，时不时拐到我家，一坐就是大半天。有一回说起他死去多年的爷爷，他突然叹息道：俺爷爷是个败家子呀！还是当年他爹小三蛋那个话，只是口气里多了些怜惜。我不由一惊，知道这是永民从长辈那里传播过来的概念，根深蒂固了。我说：你爷爷不败家，你能有今天吗？永民说那倒是，大地主，土改时斗不死也难活成个人；不过，说到底俺爷爷是个败家子啊！　　我很想反驳几句，却无言以对。老高算不算败家子呢？我也说不清，说不清。
主　　说到财主，往往说的是过去的财主。现代的财主也是财主，但不称财主，称富翁，称富豪，称大佬、称大款、称大老板，唯独不宜称财主，那就如把人家的西装革履脱下，换成长袍马褂一样。我要说的财主，当然是过去的财主。　　民国年间我们村有两个财主。一个是李旺财。李旺财做庄稼是全把式，还是个顶呱呱的好木匠。他白天干农活，晚上干木活；木活干到深夜，打个盹，不等天亮就又上地。上集赶会大家都不愿和他相跟，走着走着就站住不动了——睡着了。一盒火柴要用一年，还常年吃糠咽菜。他说：吃的再好顶啥用？到肚里还不都成了屎！而且吝啬，亲兄弟二斗麦也不借。拼死拼活，最终置地七十多亩，放过贷，雇过工，正好戴个地主帽子。　　和李旺财住一条巷子还有一家财主，大号石丁山，人称二财主。之所以称二财主，是就全县而言，是次一等的财主，而且是大财主派生的，好比一棵大树分出来的枝杈。虽是枝杈，但因为那树太大，枝杈也就很可观。二财主石丁山在我们村是首富，出了村也挺有名，但不是顶有名，他的东家昝家才是方圆几十里的头号大财主。
　　就说说昝家吧。昝家家住昝家沟，几辈子都在川西做麝香生意——从藏民那里收购麝香，拿到成都卖掉，再采购回些绸缎布匹茶叶之类出售，做两头生意。世代于兹，经验老到，麝香一沾手就分优劣，出价也公道，信誉卓著，生意兴隆，分店很多。石丁山是某个分店的掌柜，就如现在的二级经理。昝家的老祖宗是怎样从一个穷山沟一直跑到遥远的川西的，已无从考证。要之，那时的生意人都跑得远，而且似乎跑得越远那生意便越火，发财也越大，有胆量跑到国外的，自会是沈万三式的国际大财主。至今人们说到昝家，还会提到昝家老爷子做寿那回。那还是我爷爷年轻的时候，方圆几十里的人都赶去看热闹，我爷爷我奶奶也去了。场面之大之豪华已无人能说得清了，说得清的只是几个断片。断片一：两根红蜡烛足有一人高，木桶粗，上边还刻着龙啊凤啊之类图案，栩栩如生。烛捻子胳膊粗，烛火一尺高，若在上面搭口锅，顷刻可烧开一锅水。断片二：白银制作的“麻姑献寿”真人大小，放在庙里可以当神敬，但比庙里的神像更像神，据说是四川的一个什么大人物送的贺礼。断片三：唱了三天大戏，请的都是晋南最走红的戏班子，唱的是对台戏，琼才的《挂画》就是那回出名的。断片四：还请了几班乐人，远近闻名的吹鼓手齐聚一堂，无异冠军大赛，有的高手竟会两个鼻孔吹唢呐。由残片而窥全貌，那时无疑是昝家的鼎盛时期。后来洪杨造反，昝家元气大伤；再后来军阀混战，更是江河日下；待到抗战前期昝家已沦为小本生意人了。建国后还有人在成都见过昝家的大东家，是在大街上碰见的，正在街头摆烟摊。到那个地步仍未回乡，是无颜见江东父老，还是已将客乡作故乡了？不得而知。
　　再说石丁山。石丁山十三岁就到四川，在昝家的店铺里熬相公，就是做学徒。那时农家子弟读书的少，条件好点的，读书也不过数年，能识的几个字，记的几笔帐，就要自谋生路了。家里地多能自給的，就安安稳稳做庄稼，是为上选；否则就得投门子学点吃饭的本事。熬相公是选择之一，很苦，但也不是人人都可以熬得上的。石丁山和昝家沾点瓜蔓亲，才获此机会。十三岁的孩子，是如何跋山涉水几千里到四川的？无法想象。去时背个铺盖卷，人小铺盖更小，小得盖不住脚，睡觉时便用根麻绳把被头捆住，才能钻进去睡觉。不过人聪明，也吃的苦。掌柜晚上要算账，睡得迟，小丁山总要侍候掌柜就寝才休息。鸡叫头遍就起床，先扫地抹桌，生火烧水，听见掌柜在穿衣，赶紧去给掌柜倒尿盆。如此一天不停，一月不歇，熬了三年，才上了柜台，也就是真正开始学生意了。昝家的规矩，不论掌柜伙计，五年才能回家一次。石丁山要攒钱娶媳妇，七年后才回家。回家路上走了三个月，一个来回是半年，在家住半年，加起来是一年。回家头件事是交账，把挣的钱一袋子交给父亲。父亲拿到钱，赶紧张罗给儿子成亲。五年后石丁山再回来，儿子已经四岁了。会过诸亲友，天色已晚，该就寝了，做父亲的要上炕，四岁的儿子不让，手持笤帚疙瘩站在炕头怒目喝道：哪来的汉子，不许上我妈的炕！夫妻俩先是笑，继而哭。不觉间半年假满，又要上路了。半年里妻子夜夜加班纳鞋，这时便作一包袱裹好，送丈夫上路。路漫漫其修远，又多是山路，一双新布鞋不几天就磨烂了；啥时一包袱的鞋都穿烂了穿完了，川西的店铺也就到了。
　　昝家的生意衰落后，石丁山回乡，靠着先前置下的一点产业生活，做起了二财主。刚回来时还在县城开过绸缎铺，后来又到吕梁山上开煤矿，据说是与人合伙开的，他是合伙人兼掌柜。从来煤矿都讲究通风，老法子是用搧麦的扇车对着窑口搧。踩扇车的都是壮小伙子，两人一班，一个时辰换个班。石丁山开风气之先，用锅驼机排风。锅驼机现在不见了，被淘汰几十年了，那时却是开天辟地头一件，机器一响，风如雷吼，见者无不惊诧。开锅驼机的是高薪请来的技师，发着机器后便高坐太师椅翘起二郎腿喝茶抽烟吃糕点，一左一右站着两个花姑娘手持团扇轻轻扇风。我们村有几个人在煤矿干过活，我父亲是其中之一，见过那场面。煤矿赚过一阵子钱，因为坑道冒水歇业了，从此石丁山在家务农。金钱堆里滚过来的人，按说是见钱眼开，爱财如命，他却向来不把钱财当一回事。所做善事甚多，若作总结报告，有如下几条突出事迹：一、他家牲畜多，左邻右舍时常借用，石丁山不想让大家看他的脸色，索性买了两头牛一头驴，每天早晨由长工喂饱，拴在池塘边的老槐树下，随便谁想用就用；牛可拉犁，驴可拉磨，用完了仍拴在原处即可。二、他家地多粮亦多，青黄不接时免不了有人上门告借，石丁山有求必应，不但不计利息，反而倒贴。倒贴的方式，是粮库里有一大一小两个斗，借出粮食用大斗，收回用小斗。三、村中有几个鳏寡孤独，瓮里无粮却没胆子开口求借，石丁山会主动打发长工送去粮食。前后送过四五家，有名有姓，可以调查。四、还有许多宽厚仁让的小事，常被人提起，仅举夏收拾麦一件：割过的麦地当然可拾，但总得等人家割完运完，才可进地。石家的麦地则不同，前边长工短工还在挥镰收割，后边拾麦的就跟上了。一般拾下的麦子总是参差不齐，麦穗大小不一，这里拾下的麦子却齐刷刷一把又一把，一看而知是从麦堆里抽出来的。石丁山睁眼闭眼从不过问，长工看久了倒有些看不下去了，建议管一管。石丁山说：他们拿的再多也是背，咱们是大车拉，能弄过咱们吗？反倒常常鼓励拾麦的老弱妇孺道：好好拾,渴了那边有水，饿了有馍！好像是到他家作客，甚至是在给他家干活。我父亲也到他家地里拾过麦，石丁山大约可怜我家穷，指指地脚头说：老三，埝根下那块麦子还青，割剩下了，过几天熟了你给割掉！我爹
　　后来就把那一小块麦收割回来，打了一斗麦。父亲一辈子感念不已，常常提起。
　　石丁山志在经商，然而鬼子来了，一切化为泡影。先是抗战，继而内战，十多年兵匪天下，天下财主都难免于穷途末路。但待到土改，石家还是给定了地主。好在我们村的人都还有良心，地主归地主，那是政策，但没人斗争他。那个运动血光四溅，人人自危，石丁山却自管坐在家里抽水烟，连斗争会也没参加。那时石丁山已是老态龙钟了，在我们小孩子眼里不过是个糟老头子；大人们都记着他，却都装作忘了他。挨斗的是李旺财，差点没给打死。至今我们村还把李旺财作笑柄说道，对于石丁山都还是感念不已。　　改革开放后新一茬的财主如雨后春笋，我们村先后也出过几位，有旋起旋落的，有越做越大的，但数来数去，没一个是李旺财，也没一个是石丁山。怪不得如今的财主不叫财主了，本来就不是过去的财主了啊。
　　浑浑的黄河浑浑的财　　何谓“浑财”？一时说不清，且讲故事——黄河边一个穷汉发财的故事。穷汉住在一个山沟里，穷得弹壁无灰，扫地无土，万般无奈，想去西安投奔一个拐弯亲戚找点卖力气的活儿干。没盘缠，怎么办？担了两桶泡柿子（味酸，做法类似泡菜），边走边卖，换个盘缠。无奈一路走村串户，绕了许多路，一文钱一个的泡柿子没卖几个，不得已靠讨饭才到黄河边。到了渡口，穷汉犹豫再三，把仅有的几个铜板交了船钱。黄河远看一条线，近看水一弯，及至进入河面，人才知道黄河就是黄河，挟雷霆万钧之势汹涌澎湃，偌大渡船顿成一片树叶，任其簸弄。船夫们一边用力扳桨，一边嗨哟嗨哟喊着号子，其声恐怖，意在惊吓客人。据说人一受惊身子就轻。可是，船还在河心，浪还是那么大，起伏不定的渡船却突然安如泰山纹丝不动了，船夫们也不唱恐怖的号子了，脸上布上了惊惶不安。原来，船搁浅了，锚在河心动不了了！　　奇怪，渡船怎么会在浪涛滚滚的河心搁浅呢？这事儿发生在世界上任何一条河流都使人莫名惊诧，但在黄河却是见惯不惊。原来，黄河的河床由泥沙铺就，等于是条布满沙丘的水下沙漠，沙漠里的沙丘在浪涛的剧烈冲刷下不断滚动，变幻莫测，正是俗谚所谓的“黄河没底海没岸”——不是深得没底，而是没个固定不变的底。那只渡船阴差阳错，恰被一个流动过来的沙丘顶了起来。这其实只是黄河的一个小小恶作剧，正式的表演那才叫绝。比如船家晚上把船泊在河湾，睡一觉醒来，发现船竟给高高搁在沙滩上，远离了河道。再如黄河边的农人在河滩地种了庄稼，眼看要成熟了，某天早上却发现他的庄稼连同土地被大河隔断在河对岸，便是所谓的“三十年河东，三十年河西”的出典所在了。只是变化的周期不会不多不少整整三十年，也不可能年年有，却是隔些年就要发生的。
　　　　黄河风陵渡近照
　　我们回头再说那只搁浅的渡船。时值酷暑，船在河心一搁就是三天，乘客们饥渴难耐，渐渐地竟有了性命之虞。穷汉的运气来了，那一担卖不掉的泡柿子此时便成了王母娘娘的仙桃，连那酸酸的泡柿子水也成了琼浆玉液。柿子起先是一元一个，最后卖到三元一个，柿子水也卖到一元一勺。愿买愿卖，公平交易。待到渡船靠岸，穷汉的两桶泡柿子变成了大半桶银元。穷汉大喜，也不去西安了，返身渡河，回家置地买房做财主去了。这种发财方式有如中彩票，没卖力气，却也不是巧取豪夺，俗语叫“发浑财”。从来发浑财的人少之又少，似这位穷汉不但发了而且发的如此之巧，怕是几百年才会出现一次的。　　“浑财”之“浑”者，黄河的浑浊之水也。浑浊的黄河水有什么财可发呢？回答是不但有财可发，而且是黄河岸边人们世代相传的一种生计。不是到河里去淘金，去捞鱼，去跑船——这些或有，但均属于卖力气——是在黄河发大水的时候打捞各种漂在水面的财物。　　说到黄河发大水，那无疑是千百年来中国人印象最深的灾难，逃命尚且来不及，还发啥浑财？但那是在河南山东一带，我说的黄河是从禹门口到风陵渡三百里这一段。黄河一路奔腾，穿过吕梁山无数峡谷，下壶口，出龙门，陡然间从两山夹峙中得到解放，河道一下子扩展得很宽，最宽处可达数十里，此外便是永远冲不垮的万丈土岭了。大水来临，纵然有灾，也是有限的。该冲走的只好让它冲走，其时河岸边的人们还是循着涛声纷纷涌向河边，脱净衣服蹚进水里去捞浮柴或浮财。为何要脱净衣服呢？因为水里泥沙太多，有如液体砂轮，再结实的衣服也经不起砂轮的冲刷。本来黄河岸边不乏裸身汉子，拉船的纤夫便是，而此时却是全民下水，男女皆裸。大抵以家庭为单位，父子母子，公公儿媳，嫂子小叔，大家相携着在浑黄的水里跋涉，无数双充满希望的目光探照灯般在水面扫视。暴富的不是没有，都言之凿凿：某年某月，某人捞到一口装银子的木箱；某年某月，某人捡到一只藏珠宝的梳头匣子；某年某月，某人截获一条木船，船上还载满棉布，却空无一人……都是力量无穷的榜样。榜样当然是少数，但只要肯下水，总不会空手而归，比如捞几筐烟碳，拾几捆柴草，甚或捉回一只羊，一头猪，几只鸡鸭，都是司空见惯的。
　　新年快乐！
　　@竹素园主人 　　有个穷光棍居然捞到了一个如花似玉的媳妇，故事有趣，不妨说说。光棍有家无业，平日在渡口背客人上下船，俗称“背客”。黄河的渡口大抵只是一种约定俗成。何处是渡口？有渡船的地方便是渡口。河岸摇摆不定，渡口除了渡船，其他设施一概全免。因为没有码头，乘客上船下船无例外需要蹚水。男人们没说的，脱掉鞋袜挽起裤腿蹚过去就是。女人们就不行，小脚尖尖如锥，扎进河床就难拔出，所以须请人背。背客的收入微薄且不固定，乐此不疲的大抵是些光棍。这些光棍双目炯炯，遇到大姑娘小媳妇就会一拥而上。年轻女客上背，背客的双手起先还很礼貌地从背后托着客人屈起的小腿，然而没走几步一个趔趄，似乎要被河水冲倒似的，就在女客的惊叫声中那双手不觉间就抓在女客大腿上，而且上下其手起来；又蹒跚其步，迟迟其行，延长这个过程。被占了便宜的女客无可奈何，只能佯作不知，待到上岸常常面红耳赤头晕目眩站脚不稳。有的羞得几乎自杀，竟也有与背客演成风流韵事的。我们要说的这个穷光棍从事的就是这么一种职业。　　这天黄河突发大水，渡船歇菜，穷光棍正随大伙泡在河里发浑财，忽然隐隐约约听到喊救命的声音。光棍放眼望去，见河上游飘下来一个麦秸堆，麦秸堆上坐着个穿红袄的姑娘。那麦秸堆也不知在洪流里漂流了多长时间，眼见着只露出一个顶子，就要沉入洪流了。然而两岸的人只顾发浑财哪顾得上她，再说也没人有胆量扑到河心里去。穷光棍却像一粒铁砂被磁铁吸引，想也没想一个猛子扑向洪流。在惊涛骇浪间几沉几浮，把姑娘从麦秸积上抱下来；又以万夫不当之勇劈波斩浪，挟持着姑娘游上岸。这过程可没说的那么简单，说话功夫俩人已被洪流向下游冲了三十里。姑娘上岸，低头一看，一身红袄绿裤早被洪流冲刷得踪影全无，害羞得回头又往河里跳。穷光棍怎依，一把将姑娘抱起，背在了背上。于是大天白日便出现了裸男背裸女坦然行走旁若无人的画面。姑娘不嫁穷光棍不行了，不但是为了报答救命之恩，也没法子再嫁人了呀。据说两口子恩爱异常，曾经的穷光棍虽然没有中状元做钦差，但也儿女成行瓦屋成片骡马成群了。　　抗战期间，有一年发大水，人们甚至捞到一艘铁船。原来日本鬼子异想天开，漂洋过海从东洋运来了巡逻艇，想在黄河里称雄，但铁壳艇下水没几分钟就被一个暗涌掀翻，沉入河底。鬼子不服气，第二艘铁船接着下水，走不多远船身一歪又是个底朝天。两艘船上的鬼子兵连同膏药旗都消失在浑黄的河水里。都说黄河只允许中国船自由往来，异域的贼船不是不服水土也不是船底平还是船底尖的问题，而是被河神没收了。沉没的铁船被浊浪不断击打，不知翻了多少跟斗，终于有一艘在发大水时被抛到河滩。人们争先恐后把铁船破解了，废钢废铁换回来不少钱粮。　　发浑财的故事至今仍在不断续写，比如某人在河里捞到一皮箱百元大钞，某人捞到一袋钻石，等等，都说的有鼻子有眼。美丽的故事不但在鼓舞着人们的信心和勇气去继续捞浮柴或浮财，也折射出些许生活的艰辛与无奈。
　　　　黄河之水天上来
　　三家庄　　距我们村三十里有座景唐山，为本地最高山峰。主峰山势陡峭，可游览而不可居住。主峰下千山万壑，零星散布着一些山庄窝舖，或称自然村。自然村的规模受限于可开垦耕地面积的大小，大者可达上百户，小者只有三两户。三家庄顾名思义，只有三户人家，其实这三家也不是比邻而居，而是分别居于三座山岭下，也就是山下人所谓的“独家庄”。三座岭各有其名，一名奄忽岭，一名哑鸡岭，一名老齐岭。老齐岭由老齐开垦并居住无疑，奄忽岭与哑鸡岭其名何意，不可解，亦未见文字书写，仅录其音。三户人家鼎足而立，鸡犬之声相闻，老幼时相往来，但山道盘盘，道阻且长，相互间实际距离足有五六里。不过到底只有五六里，合作化时便被组织成一个生产队，起名为磨石沟农业生产合作社三家庄生产队。　　这是个历史很浅的移民村。老齐最先来。老齐本是河南富户，遭一九三八年花园口决堤，携家带口逃到晋南。先曾在平川地带落户，因忍受不了本地人的欺辱，于千山万岭中觅得这座无主荒山，落草定居。晋南地区人烟稠密，不可能有膏腴之地留着等他开垦，老齐是不可为而为之，开出的荒地条条缕缕，状如挂在山上的破布条。不过终究是好大一个山头，集腋成裘，累积起来就有可观。山地气候阴冷，种麦不行；谷子、黍子、高粱、芝麻也没法种，山雀太多；只能种玉米，间以土豆、红薯。老齐那时不过二十出头，有的是力气。一年后居然温饱，两年后就有了余粮。又养了两头小毛驴，相当于养了两个不会说话的挑夫。老齐还有一样绝活——做獾油。秋天山上獾正肥的时候，套几只，洗净，囫囵装进罐子里，用泥巴密封；来年秋天打开，便是一罐清亮透明的獾油，连毛带骨都化成了油。獾油是天然的纳米结构，滴一滴在钢锨上，能渗到钢锨那一边。用此鉴别真假，十拿十稳。是治疗烧伤的良药，一罐獾油在手，相当于开一家烧伤医院。　　话说远了。老齐感到诸事如意，只是太寂寞，看看对面两座山岭也都可开垦种植，就捎信叫来两个表哥。两个表哥携家带口，初来乍到，不名一文，自愿给老齐扛活，只吃饭，不要工钱。一年后老齐发现，两个表哥狡猾狡猾，所谓给他扛活，实际是吃他的饭，干自家的活。每户一座山，自种自收，收获的粮食先得给他们全家留足口粮，剩下的才归他老齐。归他多少？是笔糊涂账不说，而且很像是收租子。分明是无主荒山，人家披荆斩棘开出来了，你怎么去收租？也不知怎样对凑了两年，老齐便送个顺水人情，声明谁开的地归谁所有。于是皆大欢喜，各自切崖凿窑，作久居计。数年后实行土地革命，三户人家跟随磨石沟村民一起斗地主，虽未分到田地，但从此正式成为磨石沟在编之民，均定为贫农成分。
　　新年快乐！感谢楼主精彩的故事！
　　不数年又开始了农业合作化运动，其势如暴风骤雨，迅猛异常，磨石沟也进驻了工作队。工作队开了动员大会，便分头到各自然村作动员工作。窝舖太多，不可能全跑，不知为何选中了三家庄。到三家庄来的是两位女干部，十几里羊肠小道跑得满面流汗，气喘吁吁。因为不识路，又怕路上遇到狼，新上任的社长戴安福作陪，还背了一支猎枪。进村第一户是老齐家，其他两家听见狗叫，伸着脖子看看有干部来，就纷纷跑过来看稀奇。女干部坐在老齐家炕头上，寒暄数语，开始阐述集体经济的优越性；但话刚开头，三位家长便齐声道：入社入社！那还用说？俺们入社！门外的妇孺也欣欣然七嘴八舌道：中中中，入入入！二位女干部大受感动，说全中国的农民都有你们这样的觉悟，别说农业合作化，共产主义也差不多可以实现啦。戴安福道：好好好！咱磨石沟农业社欢迎你们！我们商量过了，你们三家就组成一个生产队，就叫三家庄生产队吧。接着要求将土地证交公。可是这三家却没有土地证。为啥？当初清丈土地，清丈队到山上看看，破布条似的地块难以计数，每家大略都有上百块，若按要求一地一证，一家要添上百张，姑且勿论。这些地块比山下的田头地脑还小，按规定都在清丈范围之外，也实在小得难以丈量。还有四至，又该如何填写？清丈队遇到难解之题，声明回去请示，便再无下文。女干部恍然大悟，于是开始选举队委会。这个好说，三位家长一商议，五分钟定妥：老秦任队长兼保管员，一把手；老顾任副队长兼记工员，二把手；老齐本来应该当队长，但三个人只有他识字，只好任会计，又兼记工员、饲养员，是三把手了。接着又统计了一下牛马驴骡的数量，商定明天就把大牲畜披红挂彩集中起来，饲养院就设在老齐家。女干部又问：有马车没有？还有犁耧耙耱，都要归公。老齐说：俺们这里不产麦，要耧干啥？犁和耙也用不着，播种时用?刨；马车也没有，进不来，出不去。女干部兴奋之余又有点莫名失意，吃顿饭走了。
　　送走客人，老秦问老齐：明天咋办，俺们把牲口吆过来？老齐道：你装啥糊涂，大大小小十多头大牲口，俺这山坡上有那么多草吗？俺家牛院就那么大，你们的牲口晚上只能拴在院子里，喂狼吗？老秦问：那咋办？老顾道：你真当起队长啦？反正他们很少来，来也是白天来，来了咱就说是分开山头放养。他们能分清谁是谁牛？老齐道：论说集体经济也不错，只是不适合咱这地方。比如集体出工，一个来回十几里，一天至少两个来回，成天净跑路了，还干啥活呢？要是归拢到一搭能行，俺当初会把两座山白送你们吗？老秦问：那你们刚才咋那么积极？老齐道：我们积极，你不积极？这叫识时务者为俊杰！不过，三个人考虑再三，次日还是把所有牛马披上红布牵到老齐家；老齐还找块杉木板板，捏个棉球蘸上锅黑，写上“三家庄生产队”几个字，钉在在自家屋边。磨石沟那边果然不放心，来了两个干部，看看三家庄当真集体化了，也就欢喜而去。老秦又趁开会之便，在磨石沟请人抄写了合作社规章制度之类，贴在老齐的窑洞里。三家庄的集体化运动就此告成。　　一春无事，一夏无事，到收秋时就有了事。这天上午戴安福突然来了，先到老齐家。两条狗狂吠不已，表现出不加掩饰的敌意。戴安福吆喝几句，无人应声，只好从窑顶上走过，见院子晾着玉米穗，堆着山药蛋；又看了老秦老顾两家，亦是如此；又见山沟里游走着羊群，羊群边还散放着几头牛，数一数正好三拨。老秦媳妇在家做饭，听见吆喝，安抚住狗，把客人迎进屋。戴安福问：今年收成咋样？老秦媳妇早忘了集体化的事，回答道：还行吧。问：谁家收成最好？答：差不多，三家都差不多。问：你家就老秦一个人收秋，能干过来？答：俺大孩子大闺女都在山上，小孩子放羊去了。戴安福点点头，明白了。说话间老秦吆着毛驴回来了，卸下毛驴背上的两大筐玉米穗，把鞭杆挂在窑面上，迈步进屋，迎头看见了坐在炕头的社长。寒暄数语，戴安福问：你三家咋不在一起干活？老秦辩解道：在一起呀！随之意识到不对头，改口道：平时总在一起的，这几天灵活了一下。社长你不知道，天一黑满山的獾跑乱了，俺们是獾口夺食呀！在一搭干活好是好，一天跑路就得俩钟头，所以这几天就按作业组分开干。戴安福问：你就直说，是各干各的就算了，有一户一个作业组的吗？收下的粮食也是各归各啦？老秦道：暂归各家保管，都是薄门浅户，瞒不住，到时候一过秤，分配就是。戴安福苦笑道：外边人都说你们这里还单干着，我还不信，料不到真是这样，也料不到老秦你这人还真会哄人，开会汇报一套一套，和真的一样。不过我告诉你，这可不是闹玩的，这是政治问题。我有责任，不过是官僚主义问题，你的问题就大了。老秦问：是啥问题？戴安福道：复辟资本主义，欺骗党和政府，你说是啥问题？老秦额头冒汗，半晌无语。戴安福口气缓和道：我就怕你们闹成这样，所以今天来没带人。从明天开始，你们必须一切按规程来。过去的事我先替你瞒着，看你表现。戴安福又叫来老齐老顾，训斥一顿。　　三条汉子很识时务，第二天便将牲口都吆到老齐家。那么多牲畜，除了牛马驴还有羊，老齐哪照护得过来？不得已，白天仍由各家孩子各自带走放牧。已收获的秋粮都运到老秦院子，按户过秤记账，晾干后按比例除去水分，仍由各家用毛驴驮回。当然要留下公粮、公积粮、饲料、种子，都锁进老秦家一眼窑洞里，门上挂了三把大锁，每家一把。老齐费尽心机做了一本账，把各家带走的粮食与人口数、出工数亲上嘴。既然集体上工，就得敲上工钟，可没有钟，锣也没有，老秦找个洗脸用的铁盆，每天早上敲击一番。戴安福中间还来过两次，居然没看出啥破绽。三户人家虽然跑了许多冤枉路，总算保住了各自的收成，还换得一个平安。
　　光阴似箭，日月如梭。两年后轰轰烈烈的大跃进开始，一切归公社所有，三家庄被平调去两头牛、八只羊，支援大炼钢铁。这两头牛八只羊是如何均摊到三户名下的，不得而知。同年大办公共食堂，亦不知三家是如何应付的。一九六零年饥荒发生，三户人家余粮尚多，老秦用一千斤玉米给儿子娶得一个俊俏媳妇，老顾陪上三只羊一平车土豆把闺女嫁到山下，老齐的儿子也不小了，趁机定下一门亲。眨眼又到四清运动，戴安福因为经济问题下台，新上任的大队书记也姓戴，人称小戴书记。小戴书记不长个子专长心眼，对阶级斗争理论研究精深，认定三家庄之所以是阳光照射不到的阴暗角落，病根子就在于三户之间没有阶级，更没有斗争。于是便到三家庄蹲点，摆出一团和气无所事事的样子，走东家串西家，只扯闲话不谈正事，竟让他不费吹灰之力找到了突破口。四清工作队得到报告，老齐在河南时就是大财主，到山西后还曾雇佣两个表哥开山，合作化后又利用亲情煽动组织群众欺骗国家闹单干，三家庄的集体化至今有名无实。工作队大喜，立即在磨石沟召开群众大会对老齐进行批斗；又把老齐的账本拿过来细细爬梳，算出贪污人民币若干。老秦老顾看看再不改变立场，就要成地主狗腿子了，也都做了批判揭发。老齐给定性为漏划地主，交由三家庄生产队监督改造，也就是由老秦老顾两家监督改造。真个是阶级斗争一抓就灵，三家庄的集体化至此终于名副其实了。遗憾的是每到秋收，三座山头的粮食总在夜间被盗，集体所获无几，不过上报产量还是大有增加，公粮也增加了近一倍。老齐照旧不把两个表哥放在眼里，得空还要讥讽几句。两个表哥自知理亏，不但不敢监督老齐，反而受老齐监督似的。直到文化大革命后期，山下百姓养几只母鸡也有了限额，三户人家却依旧牛羊满圈，老齐依旧卖他的獾油，且更加奇货可居。　　如今三家庄已经不再是三户，而是七户了，只是变了地方，迁移到了山下，称磨石沟新村三家庄居民组。老秦老顾皆已过世多年，老齐前几年还在。我和老齐儿子殿华相熟，到过他家几次。那时老齐已经行动不便，但头脑还行。他很怀念深山里的那些日子，他说：那个山旮旯好啊，日本人不怕，国民党不怕，阶级斗争啥的也不怕，他娘的原子弹也不怕！他的意思，迁到山下也好，但山上的家仍不可荒弃，不定啥时天下有事，还要回到那个山沟沟里去的。老齐侃侃而谈，我心里却在祈祷：但愿三家庄从此永远废弃，则国家幸甚，苍生幸甚！
　　@竹素园主人 　　以上大大小小共十三篇散文，在各位关爱鼓励下，有勇气发出，如今可以告一段落了。各位后会有期。　　祝各位心想事成，诸事顺利。
　　经人推荐，拜读。不错，受教益
　　拜读了　　
　　发过的帖子，几乎忘了。今日偶然翻翻，时隔半年，竟还有二位网友回帖，很感意外。几篇过时的糟文，能有人喜爱，哪怕三二人，也足慰下怀。就从今日开始，再发几篇，与网友共勉。
　　脸 子 丑　　抗战那阵，我们村是游击区，有两个村长。一个村长专门应付日本人，属支差性质。差事难支，谁也不愿干，没人干又不行，就轮流。凡青壮年男子，十八岁至六十岁，每人三天，抓阄定先后。当差这三天没事算你运气，有事算你晦气。另一个村长才是实质上的村长，不是民选，也不是指派，是由几个家族的头人商定的，对应的是中国的区政府。区政府活动在日本人的眼鼻子下，公开露面就一个区长，其他干部还有，但不暴露。区长名叫廉子秋，来无影去无踪，他找你很容易，你找他很困难。行走挎着盒子枪，腰带上 除了旱烟袋，还挂个馍布袋，馍布袋鼓鼓的，但装的不是馍，是鸦片烟。区长身后总跟着几个区干队员，都背着大枪。区长来了，在村外随便找个地方落脚，布上岗哨，然后叫来村长，开始办公。有时吃点饭，有时饭也不吃就走了。从未开过群众大会，甚至很少进村。那时识字的人少，也没什么公文，“廉子秋”三个字口口相传，被叫成了“脸子丑”。都知道脸子丑出身大户，有学问，相貌亦不恶，但还是这么叫——当然只是背后叫。也有人说廉子秋之所以被叫成脸子丑，是因为他脾气暴躁，脸子难看。其实他发脾气不用怕，甚至脾气越大越不用怕，就怕他笑，他一笑准杀人。　　每次脸子丑叫来村长，要先问问村里的基本情况。村长就把近期发生的大事报告一下。然后呢，就有村民闻讯赶来说事，其中免不了有告状的，有时事情还不小。脸子丑接到投诉，当马立断，不拖延的。有一回来了个山羊胡子老头，抗战前是县议会的议员，要算地方绅士的，脸子丑认识。老头大号石德寿，有个侄子石六子。石六子前几日娶了媳妇，媳妇漂亮，被村里几个恶少盯上了。动乱之秋，哪个村子也免不了出几个败类。我们村为首的恶少人称一盏灯，打架被人废了一只眼，但依旧凶恶得很。新婚之夜，一盏灯纠合了几个赖皮来了，说是逗媳妇，却把个喜事闹得昏天黑地，这都罢了；一直折腾到颠过夜，别的人都走了，几个人竟吹了灯在新媳妇身上乱抓乱摸起来，把新媳妇的红绸裤子都撕烂了，腿也抓破了。六子一家敢怒而不敢言，石德寿自恃有点威信，就过来喝骂道：你们几个咋还不走？要闹到啥时候？几个赖皮便揪住石得寿的胡子，拽着老头满院跑。石德寿气不过，就来告状。
　　楼主又现身了，呵呵
　　@竹素园主人 　　脸子丑听罢，脸上立时阴云四合，吩咐村长把几个赖皮叫来。区政府虽是地下政权，但想杀谁就杀谁，几个赖皮不敢不来。几个赖皮的长辈预感不妙，纷纷赶了来，有磕头说好话的，有托人说情的。脸子丑问明了案子，阴云密布的脸上忽然开了一条缝，露出一道明亮的阳光来，笑着对一盏灯说：年轻人，做事该有点分寸嘛！咋能这么做事呢？好好好，你先站一边，看我收拾他们几个。一盏灯的姐姐嫁的是脸子丑的堂弟，一盏灯的父亲又苦苦求了情，一盏灯只道自己没事了，就欣欣然站在一边看热闹。脸子丑转过脸拔出盒子枪，拿枪口在四个赖皮额头上崩崩地敲打，敲了一遍又一遍，四人的额头都鼓起了包；一边敲打一边骂：人家新媳妇，好不容易娶回来，是要你们这么欺负的吗？别人这么欺负你媳妇你姐妹你愿意吗？要在八路军里，统统要枪毙的！骂得尘土飞扬，然后宣布：本该重重惩处的，看你们年轻，算啦，参加区干队打日本将功折罪吧！四个人大出所料，面面相觑，接着便和父母商议。商议结果，两个同意，两个支支吾吾找托辞。脸子丑脸上黑沉沉的阴云又消散开来，微笑道：好好好，参军自愿，你俩不干就不干吧。说毕摆摆手。几个区干队员一拥而上，把两个拒绝当兵的赖皮捆了起来。两个赖皮看看大事不妙，忙改口大叫：我干我干！可是晚了。一盏灯转身想走，哪走得了，说话间也给捆了起来。那次的办公地点是在村外一座废弃的院子里，院子一头是个大磨盘，一头是棵大楸树。脸子丑笑眯眯蹲在磨盘上，掏出旱烟袋，取出火镰打着火，抽着烟，吩咐把三个人吊在楸树上。一盏灯首先吊上去，是倒吊着的；剩余二人也吊了起来，但头朝上。脸子丑吩咐两个自愿参加区干队的赖皮拿皮鞭狠抽三人。两个新兵不敢抗命，只得挥起鞭子。一盏灯头朝下，被抽打得满脸淌血；那两个头朝上的沾光了，不过屁股还是被打烂了。临走，脸子丑吩咐村长：不吊死一个不能松绑！村里有地下党员，啥事也瞒不过脸子丑，村长不敢违抗。于是一直等到一盏灯断了气，才把那两个也放了下来。俩人后来都落下残疾。那两个跟了脸子丑参加区干队的，后来都转成了正规军，改造得还不错，一个作战牺牲成了烈士，一个解放后做了南下干部。
　　有一段时间，脸子丑来得勤了，专门找烟民训话。三句话没说完就发火，盒子枪在烟民们的额头上戳来戳去，就像戳石头块。他说抽大烟就是卖国，就是汉奸。他说他做过调查，汉奸们几乎都是烟鬼。这些人老婆孩子都能卖，卖国算个啥！所以要坚决戒烟，戒烟就是抗日，就是打掉汉奸的大本营。这么一连训斥了几次，效果并不显著。其中一个叫柏富家的，料定只是恫吓而已，就嬉皮笑脸道：区长啊，你腰里不也有一疙瘩大烟吗？谁抽都是抽，也给我抽几口吧！脸子丑骂道：这是区政府的经费，专门对付汉奸卖国贼的。我有这一疙瘩烟，汉奸就是我孙子。你们是汉奸吗？你们要是汉奸那就抽！柏富家诉苦道：区长啊，谁不知道抽烟不好？谁愿意卖老婆孩子啊？可是烟瘾上来，不由人了呀！脸子丑气极，吩咐其他几个烟民打柏富家耳光。噼噼啪啪一阵子，有真打的，有做样子的，终究人多力量大，把柏富家的脸打得又红又亮，像吃胖了一样，最后总算发咒赌愿不抽了。
　　@竹素园主人 　　过了十多天脸子丑又来了，又蹲在了那个废弃的磨盘上，照例问村长：最近村子里咋样？村长汇报说：最近村子里事儿不少。池塘边那棵大槐树被日本人砍走两根底枝，虽是树枝也足抵两棵大树，运去修炮楼了。李山子的牛被日本人抢走了，李山子犯傻，见了个“大日本皇军爱民如子秋毫无犯”的传单，竟真的去找日本人要他的牛，结果被臭打一顿，差点丢了命。还有那天来了个土匪，提着把破手枪，自称是宋支队的，要派村里五十块大洋，半斤大烟土。大家狐疑，一边招待，一边拉闲话，几句话便看出了破绽，就趁其不备，两个小伙子一齐上，一下子把他摁倒在地，缴了枪。一审问，确是土匪，就押到村后土岭活埋了。土匪临死跪着央求给他家里报个信，好把他的尸首搬回去。大家怕土匪不来报复吗？没理会。　　脸子丑表扬了村长一番，接着问：那几个烟鬼还抽吗？村长回答：这还用问吗？那要戒掉，除非他妈再生他一回。柏富家只过了两天就又抽上了。老婆卖了，孩子卖了，卖的只剩屁股下一片席，他妈死了也不管，还是抽。脸子丑很失望，又吩咐把几个烟民叫了来。几个烟民来了，抬头看看院子里的楸树，低头看看脸子丑蹲着的磨盘，头脑清楚的就有点紧张。脸子丑沉下脸问：最近都还抽吗？纷纷回答：不抽啦不抽啦！又问：真的不抽啦？又纷纷回答：不抽啦不抽啦！不要命啦还敢抽吗？又问柏富家：还抽吗？柏富家瘦得像个纸扎人人，面色灰黄，像刚从坟墓里刨出来的，兀自打着哈欠流着泪回答：不抽啦不抽啦。又问：真不抽啦？回答：嘿嘿，有时候忍受不住还得抽几口，只几口。又问：今天抽了吗？回答：没抽，没钱抽啦，没人赊啦！说着，一双眼直勾勾盯着脸子丑腰间。脸子丑轻轻一笑，怜惜地拍拍柏富家的肩膀，解下腰间的鸦片袋子，掰下枣子大一疙瘩递给柏富家，宽慰道：抽吧抽吧，反正戒不了，那就抽，抽个够吧——带烟枪了吗？这柏富家身上还真带着烟枪，还带着火镰、纸枚，马上急不可耐接过大烟，趴在地上吱吱地抽起来；闷头抽了三个泡，才有了点精神，抬起头，嬉皮笑脸道：区长你这大烟就是美呀，就是美呀！说话间又捏个泡抽起来。
　　@竹素园主人　　脸子丑很和蔼地笑笑，又掰出一疙瘩大烟，问其余烟民：还有想抽的吗？想抽就抽，别不好意思！那几个烟民总算有点头脑，连连摇头道：戒啦戒啦，不抽啦！脸子丑问：真个不抽啦？纷纷回答：不抽啦不抽啦！脸子丑这才问柏富家：抽好啦吗？柏富家精神抖擞站了起来，拍拍身上的土，说道：好啦好啦，过足瘾啦！脸子丑呵呵一笑道：嗯，好了就好！摆摆手。几个区干队员一拥而上，把柏富家拥到当院。两根绳子一头一根，捆住柏富家双臂，一边一个队员用力拉，状如拔河，把柏富家固定为十字状。又有两个队员端着上了刺刀的枪，一前一后站好。柏富家看看大事不妙，忙声嘶力竭哀求道：区长区长，我再不敢抽啦！连叫几声。蹲在磨盘上的脸子丑和没听见一样，忽然喊：预备——一！前边的刺刀就一下捅进柏富家腹部。柏富家一声惨叫。停一停，脸子丑又喊二，后边的刺刀又朝后腰戳进去。柏富家又一声惨叫，叫的已不是人声了。脸子丑点着旱烟，不慌不忙抽了几口，又继续喊口令。一，二，歇歇。一，二，再歇歇。柏富家的肠子流出来了，刺耳的惨叫声越来越尖越来越细，渐渐低沉了下来，终于没了一点声息。站在一旁的几个烟民浑身筛糠，屎尿从裤筒沥沥拉拉流到地下。　　脸子丑吩咐村长把尸首裹片席子埋掉，又笑吟吟拿出几个麻纸包，给烟民每人发了一包大烟，吩咐：回去，拿根线拴住，挂在你家门楣上，看着方便，抽着也方便。过几天我还来，抽完的，每人再发一包！几个烟民早都魂飞魄散，回到家还是只打哆嗦不会说话。一个月后脸子丑又来了，那几包大烟都原封不动交了回来。纸包上有记号，脸子丑查验过没错，于是宣告禁烟工作结束。后来脸子丑调走了，我们村仍没人敢抽大烟。不仅我们村，周围几个村的烟民也都戒了，谁也不敢再抽了。
　　@竹素园主人 　　勇 士　　花牛大名丰剑臣，但说到丰剑臣，没几个人知道；说到花牛，则无人不晓。他在世的时候就有名，而且名气很大；如今还有名，是靠县志里的英烈传留名的，带点神圣色彩了。我读过花牛的传记，事迹感人，高大完美。但我爹说起花牛来，却总带着点轻蔑。他说：花牛嘛，咋说也是个半吊子！花牛是我家的远亲，父亲的堂表弟，虽是旁亲，但总少不了来往的。后来花牛成了舆论中心，父亲又有意无意搜集了许多花牛的故事，也就俨然成了花牛研究专家，说起来一套又一套。　　据父亲说：花牛兄弟三人，行三，上边两个哥哥，老大花猴，老二花狗。弟兄三人性子都野，打架是家常便饭。有时在家里打，有时在地里打，不分场合，说干就干。三个人常年四季脸上都有伤，间或有一个脸上能干净几天，大家反而有点奇怪。起先大家还拖拖架，可是谁拖架谁挨拳头，索性就都不管了，反倒围过去看热闹，甚至喝彩加油，和看拳击比赛一般。众目睽睽之下，三弟兄不但不收手，反而显上了。要不，咋能说他们不够数？花牛年纪小，打架相对也少些，但手脚麻利，下手狠。有一回父子四人锄谷子，不知哪句话不合适，花猴花狗又打起来了。花牛自管低头锄地，没看见一般。花牛爹（就是我的堂表叔）看不下去了，说：花牛，你没看见吗？花牛问：看见啥？堂表叔跺脚道：没看见他们打架吗？花牛慢吞吞说：看见了。堂表叔说：看见了咋不拖一拖？花牛手持锄头走过去，抡起锄头就是两下子，把两个哥哥都打趴在地下，哎哟哎哟起不来了。堂表叔骂道：你就这么拖架吗？花牛拧着脖子反问：你说该咋拖？结果，老大花猴竟给打折了大腿骨，在家卧床好多天。
　　@竹素园主人 　　花牛后来参加了宋支队，成了抗日英雄。县志上说，花牛是满怀对日寇的深仇大恨参加宋支队的。我爹说：花牛他仇恨鬼子，谁不仇恨？但说他为了抗日啥的，那是鬼话——他是想挎盒子炮！挎盒子炮威风啊，他眼红，他还眼红日本人那大洋马呢！事情是这样的：那天上午，花牛一个人在兔子洼犁地，犁到半截，一股憨筋抽上来，卸下套，骑起牛来。花牛常骑牛，算是我们村一景。牛是北方的黄牛，祖祖辈辈有谁骑过？但花牛就是要骑。其实就是想骑马，又没马可骑，就骑牛过瘾。黄牛本是顶驯顺的，唯独忌讳被人骑，会和烈妇贞女般拼死反抗。那天花牛一上牛背，牛就一蹶子把他撂了下去。花牛打个滚爬起来，又跳上去，又摔下来，又跳上去；如此循环往复，竟和跳木马一般；又仿佛骑的不是牛，是在驯服一匹烈马。还不过瘾，最后竟倒骑在牛背上，牛在狂奔，他在牛背上呵呵狂笑。可巧宋支队一行人从土岭上下来，看见了这情景，看得个个提心吊胆。窄窄一道梯田，狂奔的牛随时会把他甩到埝下，摔个粉身碎骨。但花牛就是花牛，要能想到危险，就不是花牛了。　　当时宋支队在上埝停住，一排行站在埝头，观看中国版的斗牛士表演。几个回合下来，大黄牛忍无可忍，挣脱缰绳跑了。几个战士紧跑几步截住了牛，把缰绳递给花牛。花牛牵上牛转身就走。支队长詹子龙喊：小伙子，过来过来！花牛在一棵枣树上拴住牛，一身土满头汗走过来。詹子龙蹲在埝头上问：小伙子，多大啦？花牛回答：好像二十一吧——你是谁？詹子龙回答：我是詹子龙，听说过吧？想抗日吗？跟我们走吧！詹子龙看中了这个人，想拉他入伍。花牛看看詹子龙身边的队伍，七长八短五六十号人，长枪没几条，背大刀的倒不少；还有五六个留剪发头的女学生，便鄙夷地回答：你敢骑牛吗？詹子龙苦笑道：我只骑马，不骑牛，打仗不骑牛的。花牛轻蔑地笑笑：哼，牛都不敢骑，还打日本？詹子龙就讲大道理，花牛不懂，也不待听，却盯住了詹子龙腰里的盒子枪，伸伸手道：把你的盒子炮拿过来让我打几枪！詹子龙拍拍枪道：小伙子，这是战斗武器，不是玩具。花牛道：你把盒子炮给我，我就跟你走！游击队员都笑起来。詹子龙道：挎盒子炮的都是军官，至少也得是个中队长，你当得了？花牛道：咋当不了？詹子龙无可奈何，临走撂下一句说：憨小子！你想当中队长？就先从鬼子手里夺两支三八大盖来。立了战功，我马上委任你当中队长。在詹子龙这当然只是一句玩笑话，在花牛却是当真了。
　　天啊，你的这叹息实在是好好长啊　　细看过你的文章，写得有味道，也欢迎你看看我的　　　　　留名，等火
　　@竹素园主人 　　花牛那天在兔子洼犁地是个偶然。自从来了鬼子，老百姓苦哇，花牛却反倒抖了起来，很少下地干活了。原来，花牛家地少，弟兄三个都靠手艺糊口。花猴是泥瓦匠，花狗是铁匠，花牛杀猪。学艺时间都不短了，但都还是“二把刀”，给人打下手。鬼子来之前，花狗很吃香了一阵子，为各色武装队伍打造大刀长矛。鬼子一来，花狗就闲了下来了，花牛却忙了起来：给鬼子杀猪。鬼子爱吃肉，想吃肉就到乡下去抢，或猪或羊或牛，再派中国苦力宰杀。杀猪把势各村都不缺，但敢进鬼子窝干活的却只有花牛一个。有此勇士，各村求之不得，纷纷请花牛顶差。花牛一下子由二把刀上升为一把刀不说，而且基本处于垄断地位，报酬当然丰厚；刚开始杀一头猪五升麦，后来涨到一斗。花牛杀了几十头猪，挣的麦子比家里几亩地的收成还多，眼看娶媳妇的钱都快够了。　　几天后花牛又去给鬼子杀猪。这回顶的是柳篮村的差事，去的是宪兵队。此一去花牛一不小心竟成了名垂青史的抗日英雄。按照县志里的说法，花牛久蓄民族仇恨，特利用杀猪的机会数次深入敌巢，对宪兵队作了深入细致的侦查，还彻夜不眠作了周密计划，这才出敌不意获得骇人战果。对此我爹坚决否认。他说：哪里哪里！花牛还会搞啥计划？那还是花牛吗？
　　@竹素园主人 　　那天一大早，花牛把他的杀猪家具夹在腋窝下，吊儿郎当上城去。杀猪家具用一块白布包裹着，裹住的只是刀头，刀把子露在外面。刀有三把：剔骨的尖刀，割肉的弯刀，斫骨的方头砍刀，少不了还有吹杆、挠钩、挂钩之类。到城门口，却不进城门，自管沿护城河向右拐。原来花牛进城极少走城门，只爬城墙。不是花牛有攀爬的特殊癖好，而是不愿意与站岗的鬼子遭遇。有一回鬼子岗哨见他腋窝下夹着刀，脸上还有伤，就把他当中国兵抓了起来，连揍几枪托，差点没拿刺刀捅死，幸亏碰上维持会的人才没给杀掉。第二次进城门忘了向鬼子兵鞠躬，又挨了两耳光，打得花牛耳朵聋了好几天。于是花牛便自找门路，从城墙上找路。那时城墙还基本完好，护城壕还有水，花牛是如何翻过城墙的?这至今仍是个谜。　　差事是维持会派的，没有维持会的人引领，花牛进不了宪兵队。维持会政务科长杨大拿是个大烟鬼，却吃得肥头大耳，见了花牛劈头就问：又是你？花牛不吭声。杨大拿抽着纸烟，悻悻道：你小子倒会发国难财，听说干一天一斗麦，比我们县长挣的还多，也不孝敬大爷一条香烟啥的。下次你别来了，差使派到哪个村是哪个村，没你王屠户，不吃带毛猪。唠唠叨叨说着，带花牛上宪兵队。
　　@竹素园主人 　　　　花儿馍
　　@竹素园主人 　　　　朴素的民间艺术
　　　　折射着一个古老民族的精气神
　　　　永远的纯真
　　主人六一快乐！　　可怜的牛啊，看得心痛
　　@竹素园主人 　　　　燃烧的青春
　　喜欢这样的文章，故事真实。
　　@竹素园主人 　　宪兵队距离维持会不远，在西大街薛家专城。薛家是名族，早年有人在朝廷做大官，修建了这座城中之城。鬼子来了，把薛家的人撵走，驻扎了进去。正房住主官，偏房住下属，小姐绣楼住了慰安妇，学塾作了马房。门楼上插了一面膏药旗，大门口一左一右站着两个岗哨。两个岗哨比花牛矮半头，不过腰圆脖子粗，种猪般强壮，都木头桩子般伫立着，只有眼珠子偶而转一下。那眼珠子忽然盯上了花牛，盯住的是花牛腋窝下的刀把子，于是子嗨哟一声，警觉地挺起了刺刀。杨大拿忙鞠躬，回手指指身后的花牛，陪着笑脸道：太君，他的，杀猪的干活，给太君米西米西的！说着，以手为刀，演示着杀猪的动作。鬼子收起了枪，杨大拿点着头进门，花牛也跟着进门；不料右边的小鬼子突然一扬手，叭，叭！连打花牛俩耳光。杨大拿回过头骂道：这个憨种，又忘给太君鞠躬了！顺手又是一耳光。花牛一肚子火，却只得乖乖向鬼子弯弯腰，进了大门。　　花牛不是不懂鬼子的规矩，只是这天精神有些恍惚。精神恍惚的原因有多种说法。一说花牛在街上见了鬼子的大洋马，一根筋又抽了上来，只顾想着大洋马，忘了给鬼子鞠躬。一说花牛推了一夜牌九，鸡鸣头遍才休息，没有精神。一说此前有人给花牛提了一门亲，花牛认识那姑娘，满心欢喜，却被女方一口回绝，还骂花牛是半吊子，花牛很受伤。到底是怎么回事？没人说得清，也似乎不必说那么清。　　进大门是一道影壁，拐过影壁是座开阔的大院子。顶头一座大厅房，正有鬼子进出。左手并排几个小院，原是薛家小辈兄弟的住所，如今驻着宪兵队的几个机关，诸如便衣队、情报队，警察所、治安队之类。几个小院的院门也有人进出，有鬼子，有汉奸，腰里都挎着盒子炮，枪柄上还系着红绸子。又穿过几道过厅，一直走到专城西北角的一个院子，才是宪兵队的厨房。　　院子一角支着一口大锅，是常备的杀猪设备，锅里已经盛了水。一头半大公猪被拴在当院一棵梧桐树下，正满不在乎啃树皮。墙角还拴着两只羊，好像饿坏了，蔫蔫地卧着不动。厨房里出来个厨子，是个说汉话的高丽人，花牛见过的。高丽人劈头问：又是你？花牛说：烧火!高丽厨子是花牛的帮手。花牛打开腋窝下的布包，拿出挠钩，钩住猪下颏。猪拼命倒退，钩子越钩越紧。花牛左手抓住钩子，右手拿过尖刀，一刀捅进猪心。猪挣扎了几下，不动了。然后在猪的两条后腿各捅开一个小口子，插进吹杆吹气。把猪吹得气球一般鼓起来，再扔进开水锅烫毛刮毛，最后挂起来开膛。紧赶慢赶，红日当头活儿才干完。这时鬼子开饭的号声响了，花牛洗洗杀猪家具，依旧拿布裹住，夹在左腋下就走。还没出门，鬼子已经排着队进院子了。
　　逛论坛来天涯，扯淡来江湖群　　有快乐需要分享的时候，有烦恼需要倾诉的时候，无聊时想扯淡的时候　　这里就是大家永远的精神家园　　江湖2群号码，欢迎大家的到来
　　@竹素园主人 　　　　何处风景不必问，说了你也记不住。
　　@竹素园主人 　　
　　顶一下，楼主继续哈
　　@竹素园主人 　　花牛从鬼子队伍边蹭过，走出厨房院门，才感觉饿了，正低头寻思着到街上吃点什么，却被一个鬼子军官挡住了去路。花牛猛抬头，看见一双怒目，知道又忘了鞠躬，却早迟了，叭，叭，又是两耳光。这鬼子军官打惯了耳光，功夫深，打得花牛立时脸上淌血，眼冒金星，差点跌倒。花牛常打架，挨打是常事，却未曾吃过这么大亏，当时真恨不得立即抽出砍刀砍死鬼子军官，却到底光棍不吃眼前亏，还是乖乖站在路边，规规矩矩低着个头，静待鬼子一个个过去，才敢抬起头来，继续走自己的路。　　大院子水冲过般干净，只有几只鸽子在当院蹦蹦跳跳找食吃。钟楼上还站着两个鬼子，自管瞭望着远方。花牛用衣袖擦着鼻血，把衣袖也擦红了。大门口还站着两个鬼子，也不知道是不是刚才那两位，都还是木桩子般挺胸伫立着。花牛不敢造次，一出大门赶紧站住，回身弯腰，准备鞠躬。如果鬼子省点事，花牛也就打道回府，拿他的一斗麦去了。两个鬼子偏不省事，左边那个鬼子发现花牛不但脸上有血，衣袖上也沾满了血，一双眼便闪出疑惑，那肢体显然是在酝酿着什么动作，反正花牛看见了那指头尖在动弹，显然又要打耳光。花牛不能再挨耳光了，花牛一张脸快要给打烂了，花牛闪电般从腋窝下抽出那把长柄砍刀，一挥手，嚓的一声，那颗鬼子的头就连带着军帽滚到地下，落地后好像还瞪了花牛一眼。没了头颅的鬼子摇晃一下，像要倒了，却只晃了一下，又木桩子般站直了，脖腔子却喷出好高一个血柱。喷起的血花子还没落地，花牛的刀又向右边的鬼子砍去。右边的鬼子已经转身面向花牛了，却僵在那里不会动了，两颗眼珠子惊惶得快要蹦出来了，鼻头也在剧烈抽搐。又一道闪电，嚓！第二颗人头落地。花牛转身要走，回头看看有没有鬼子追上来，这才注意到地上的两支枪。这玩意不就是詹子龙说的三八大盖吗？于是弯弯腰，从两具死尸的手里捡起枪，连子弹带一并取下，背在了肩头，紧走几步，才撒腿跑起来。钟楼上的鬼子看不见大门口，只有几个过路行人看见了，也都惊呆了，蜡雕般站着。直到花牛翻上城墙，城里才噼噼啪啪响起了枪声。花牛早翻过城墙，消失在黄土丘陵上了。
　　@竹素园主人 　　　　勇士故乡
　　　　骑牛的梯田
　　花牛就这样参加了宋支队，而且当了中队长。詹子龙没食言，把他腰上的盒子枪给了花牛。鬼子抓不到花牛，杀了柳篮村的村长，把杨大拿也抓了起来，打得皮开肉绽。又到处张贴布告，悬赏大洋一千元买花牛的人头。这布告便成了花牛的广告，参加宋支队的青年一时大增，都指名要到花牛的三中队。花牛不怎么会带兵，但打仗很勇敢，总是冲在最前头。照我爹的说法，花牛这个半吊子，真把鬼子打怕了。有一回四五个鬼子到我们村来，进村就找村长老喜，要花姑娘。花牛在正在邻进的黄村，闻讯赶了过来。花牛提着盒子炮的身影在村口一闪，鬼子马上就慌了。鬼子兵先是往村外跑，没跑几步想想不对，又慌慌张张折回来，找到老喜，跪下就磕头。老喜无法，出村见了花牛，说：花牛，你杀鬼子是好事，我们该支持，可是杀了鬼子我们村咋办？鬼子能不报复？花牛无奈只好撤兵。都说鬼子厉害，那得看他们遇到的是谁！　　花牛是在一九四五年春天抗战胜利前夕牺牲的。当时花牛刚从军校学习回来，受命去攻打土匪马葫芦的一个据点。作战之前，花牛主动与指导员一起制定作战计划，而且能根据地形和敌情拿出一套针对性的战法。詹子龙审查了计划，感叹道：花牛已不再是昔日的花牛了，是位合格的指挥员了。然而战斗打响不久，一颗流弹飞来，正打在花牛头上，花牛就那么一声没吭倒下去了。
　　@竹素园主人 　　竹素园主人乃一散漫草民，偶然写写，随性而已，未曾考虑体裁问题。所以有的文章像散文，有的像小说，到底是小说还是散文，自己也说不清。下边《强人》一篇，却分明是一篇小说了，不过一样是真人真事，略作润饰而已。
　　@竹素园主人 　　强
人　　慕万福的死刑是在那年秋天执行的。照例看客云集，我爷爷也去了。爷爷后来对我说，戏台上的刽子手杀人，总是拿一把又宽又长的大刀，高高举起，砍树桩似的狠狠砍下去——嗨，那是骗人的！其实，刽子手是倒提着刀，刀背贴在小臂下，他先拍拍慕万福的肩膀，好像要说什么似的，就在慕万福回头那一刹那，那刀就从慕万福脖子侧面割了过去，轻轻一划，一颗人头就从肩膀上滚了下来，落地后还转了两匝。整个过程极快，也就那么一眨眼功夫，有的人因为不专心，就没看真切。刽子手呢，也不像戏台上演的那样满脸横肉，浑身黑毛，不是那个样子，也和普通人没啥区别。
　　@竹素园主人 　　爷爷说，他当时看着人头落地，觉得和做梦一般。这条人命难道真和自己有关吗？爷爷是个老实巴交的庄稼汉，当时在东庄扛长工，阴差阳错，他竟成了这桩人头买卖的中人。爷爷一辈子只做过这么一次中人，却叫他痛悔终生。爷爷说：谁叫咱摊上这号邻居呢！　　慕万福是我们家的邻居，但不是老邻居。他是外来户，落户时间不长。和所有的难民一样，他也是一担子挑来的，身后跟着一个大脚女人。那时的妇女都是小脚，走起路来颤颤巍巍，踩高跷似的；大脚女人就不同，走得干净利落，老远就看得出来。女人很年轻，二十上下，大家都以为是男人的闺女，可闺女家怎么盘头了呢？后来才知道不是闺女，是媳妇。他们是哪里人？问他们，一会儿说是河南人，一会儿说是山东人，有时又说是安徽人。大家知道这是秘密，也就不再问了。照说落脚后的第一件事该是找活干；但慕万福却啥也不干，只是隔一段日子神秘地消失那么几天。大家猜测，怕是个强人吧？ 果然，有一次爷爷往地里担粪，路过慕万福门口，被叫住了。慕万福招呼爷爷坐在他家那道残存的院墙上，递过来一根哈德门香烟（那是爷爷有生以来抽的第一根卷烟，而且是第一次使用火柴），开门见山道：小子，你他妈的，都十七八了，就知道下死苦！爷爷品味着卷烟的滋味，漫不经心回答：天生就是个打牛屁股的料嘛！慕万福冷笑一声：哼，打牛屁股？你爱打！不用本钱的好买卖有的是！见爷爷大惑不解，他直截了当解释：抢——抢呀！也干不了？比如大路上过来一个人，包袱挺沉的，你悄悄跟上去，到了僻弯处，猛不防背后一棍，提了包袱就走——这也不会？
　　阳春白雪，和者盖寡。　　这帖子在这里似乎不是场合。
　　@竹素园主人 　　真实吗？
　　网络时代，文学已边缘化，再好的文字也似乎意义不大了，看的人很少了。玩文字还可以谋生，认真写作就只能是孤芳自赏了。　　不过楼主的文字确实不错，可惜能欣赏的人不多。
　　奇闻逸事，甚好。
　　@竹素园主人 爷爷立时额头冒汗，怯怯道：那是英雄好汉的事儿，要砍头的呀！　　哼，怕砍头，你想活一万岁吗？ 　　这一番议论石破天惊，爷爷当时的感觉就和遇到外星人一般，他担着粪慢慢往坡上走，看看天，看看地，有些发摆子的感觉，直到把一担粪倒进地里，才算寻思清楚了：慕万福果真是个贼，而且是个明火执仗的明火贼。他是在网罗党羽，也就是想收徒弟吧。世界上怎么会有这样的人呢？做贼，还那么理直气壮。不管怎么说，爷爷实在被那种不遮不盖的胆气震慑，从此便和回避瘟神般尽力回避这个人。但谁叫他是邻居呢？总免不了要打交道。好在这个强人并不伤害乡邻，不但不伤害，似乎还在尽力地讨好大家，天长日久，大家也就习惯了他的存在。　　慕万福第二次邀请爷爷到他家，已是十年后了。那时慕万福已经年近五十，头发花白了。他恭恭敬敬把爷爷请到他家里，坐在他家的炕沿上，照例先递上一支哈德门，然后深深叹息一声（爷爷说，这人是从不叹气的，这是唯一的一次），说：老三，有个事儿要托你。是这样，兄弟，你也知道老哥是干啥的，咱也从不瞒你。可是年纪不饶人啊！腿脚不利索了，眼也花了，又是单兵独将，好几回差点作了刀下鬼。自古没有白头贼啊！可不干了吃啥？我要是光杆一条还好，谁叫我娶了女人，还生了个儿子呢？他咳嗽一声，瞟了一眼正在锅台下烧火的媳妇，接着说：我想来想去，只有一条路：把我这条命卖掉。你在外村干活，眼界宽，看有谁家犯了死罪的，我去顶，他捞一条命，我捞一笔钱。他说得那么平淡，就和要卖掉一头牛一只羊一般。
　　@竹素园主人 　　爷爷又一次感到天旋地转，愣在那里半晌无语，下意识地看了看坐在锅台下烧火的大脚婆。那女人坐在蒲团上，大腿上坐着不到一岁的孩子，从从容容拉着风箱，白净的面庞在火光里一闪一闪，像是有些兴奋似的。爷爷只得表示反对：老慕，留的青山在，不愁没柴烧，说什么也不该走这条路啊！　　慕万福冷冷瞄了父亲一眼，流露出对这种陈词滥调不屑一顾的神情，犹豫了一下，才算耐下性子解释了几句。他说，他自从干上这一行，就天天准备着死，准备几十年了。他爷爷只活到二十三岁，他爹只活到二十七岁，他的两个亲兄弟和七八个结拜兄弟没一个活过三十的；他就算是九头鸟，也早该死十回了；谁知道他妈的怎么回事，竟活到现在！如今还不见好就收，把这颗头卖个好价钱，给老婆孩子留条活路，等着被人白白砍掉吗？一番大道理竟说得爷爷哑口无言。 爷爷嘴上应承下来，心里却不以为然地想：谁傻了，会做这个中人呢？
　　@竹素园主人 　　然而很不幸，爷爷最后还是做了这个中人。那天爷爷在地里和几个长工锄地，说到义合成当铺的掌柜茅大家出事儿了，茅大大儿子杀了人，警察几次上门抓人，没抓得住。爷爷顺口道：茅掌柜有的是钱，还怕找不到个替罪的？大伙笑道：做梦吧，谁会替他去死?爷爷说：我们村就有个人愿意干。于是就说了慕万福的事，无非是在传播奇闻异事。谁知长工里有个茅大的拐弯亲戚，消息很快便传到茅大耳朵里。茅大马上找到爷爷，长长一揖，请爷爷骑了他家的马，找慕万福说话。爷爷不愿意，可是挡不住茅大孙子般的央求。当天晚上茅家父子到了慕家，中人自然是爷爷了。最后达成的协议是：慕万福去替死，死刑执行后，茅家送慕家二十五亩地，一头犍牛，一座院子，院子里三间瓦房。父亲说写个字据吧。慕万福说写那个干啥，他妈的拿不出去的玩意。几个人只是到村外关帝庙里烧了个香，设了个誓。又过几天，茅家把方方面面该摆平的摆平了，就请慕万福上路。慕万福约了爷爷，带了老婆抱了孩子到东庄，一起看了茅大准备的那座院子，再到地里落实了那二十五亩地，回头又看了那头犍牛，都敲定了。地是好地，平展展一大块；院子不算宽大，但住一家人不成问题；犍牛不算高大，但只有五岁口，正是欢实的时候。茅家是财主，但不是什么大财主。爷爷估计，这已经把他家三分之一的产业割下来了。茅大特意摆了一桌酒席，慕万福有说有笑大吃一顿，乘着酒兴，家也没回就上了路。大脚婆把男人送到东庄村口，男人走了几步，回头摆摆手对妻子说：你回去吧！大脚婆说：你走吧！两个人就此分手，各自头也不回，眼泪也没洒一滴。
　　@竹素园主人 　　
　　@竹素园主人 　　
　　@竹素园主人 　　杀人重罪自然有杀人重罪的办理规程。此时虽然已是民国，但我们这里刑罚上的进步不大。慕万福给戴上了一百多斤重的脚镣，先是关在站笼里示众。一般人在那站笼里挺不过两天，但慕万福站了三天还没死，而且谈笑风生，还有滋有味地抽烟喝酒；然后是严刑拷打，脚腕和手腕的骨头都露了出来，流脓淌血。慕万福始终没有改口，硬是坐实了死罪。　　慕万福终于实现了愿望，脑袋落地了。茅大心中的一块石头也落地了。他是原本就设了局要诈人，还是真到分割财产的时候肉疼了，割不下去了？总之，慕万福顶他儿子死了，他却翻脸不认帐了。爷爷找了他好几次，他先是含含糊糊，推来推去，接着竟直截了当说：不过是个杀人越货的强人，早该死了，咱们何必认真呢！于是索性躲起来再不露面了。拖了两个月，爷爷看看真没希望了，就上门给大脚婆赔罪。爷爷说：茅大昧良心了，不认帐了，我是中人，我认这帐。我家现有的几亩地，你先种上，下余的帐我慢慢还。大脚婆显然早有预感，惨然一笑说：三哥你还把我们孤儿寡母当人看，就够义气了。你带我去见一次茅大就行了，下余的事你别管了。
　　@竹素园主人 　　这个女人可不一般！她坐月子时我奶奶照护过她几天，算我们村第一个和她有深交的人。她姓折，一个挺怪的姓，据说是一个什么匈奴王的后裔。奶奶说：这女人性硬！怎么个硬法？比如缠足，一般女娃娃从四五岁开始缠，好好的脚被布条子死死缠住，连骨头都要折回去，痛啊，都是成日成夜地哭，可到最后都还是屈服了。这女人就不仅哭闹，而且把头往墙上撞，是真的往死里撞，撞得血流如注。她娘拗不过她，妥协了，她于是长成一双无拘无束的天脚。这下完了，这个名叫折桂英的女人成了没人要的贱货。她人样并不差，高个头，直身板，白白净净，可就是没人要。那个时候，谁家要是娶了大脚婆，连进祠堂的权利也会失去的，是闹着玩的吗？于是，同龄的女子不论好坏十五六岁就嫁出去了，她二十岁了还守在娘家；却声名远播，谁家小女孩不愿意缠足，家长就拿她作反面教材。万般无奈，父母最后把她许给一个年过四十的老光棍，还是个癞痢头。女人伤心极了，决心一死了之。不料过礼的前一天晚上，家里却遭了贼。明火贼正是慕万福一伙，是来抢彩礼的，因为情报失误，早来了一天，没抢到财物，就把女人抢去作了人质。折家的赎金还没准备好，土匪却送来一份彩礼，说姑娘不回去了，给慕万福做老婆了。一个良家女子，怎样做了土匪婆娘，是强迫的还是自愿的，还是先强迫后自愿的，谁也说不清。出乎一般人意料的是，他们成了很投契的一对。后来因为慕万福一伙被官府围捕，七八个弟兄就慕万福一个逃脱，两口子这才逃难到我们这里。
　　@竹素园主人 　　慕万福的儿子叫万儿，是我爹儿时的伙伴。大脚婆抱着万儿去找茅大，头一次是我爷爷陪着去的，此后就不要爷爷陪了。茅大当然不认账，于是母子二人每年在慕万福忌日那天，都要去找茅大一次，风雨无阻。万儿先是给抱着，后来是背着，再后来就跟着跑了。跑到第十五年，大脚婆最后一次找茅大，问茅大：你真的不给我家那份产业了？我这是最后一次问你。茅大刚吃完饭，自管仰着头大张着嘴，用小拇指长长的指甲剔着牙缝里的肉丝，等清理工作告一段落，才冷笑道：你不来就别来了，没人请你来呀！大脚婆再没说一句话，扭头走了。这个茅大，财迷心窍，他要是有一点点先见之明，就该抓住这个最后的机会，加倍偿还人家的。 他压根儿没注意到女人背后那个貌不惊人的小伙子。
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　　@竹素园主人 　　万儿个头不高但匀称结实，小脑袋，宽肩膀，小眼睛，和他爹像神了，简直是一个模子里磕出来的。从小性子就野，爱打架，脸上常挂着伤，大脚婆管不住，好像也不大管。稍大点放过牛，再大点跟我们村的吴老大学杀猪，每次杀完猪能拿几斤猪杂碎回家。十七岁上听说卖兵挣钱，就卖兵，一下子挣来十石麦。敢卖兵的都不是寻常角色，不能真的把自己卖掉，要能逃回来才算赚。万儿却真的把自己卖掉了，四年后才回来，是随着军队回来的。日本鬼子打过来了，中国部队洪水般从前线败退下来，大部分是路过，也有驻扎下来的。万儿的部队驻扎在离我们村二十多里的霍家山。但没人知道他回来，大脚婆也不知道。
　　村子里有狗，但早都是狼的手下败将，嗅到狼的气息就缩作一团，吠叫一声也不敢。这些狗见了狐狸倒能逞英雄，但七八条狗也追不上一只狐狸，有时甚至被狐狸吃掉。狐狸狡诈，诱引狗追，追呀追，狐狸突然跳下了高崖，实际是躲在了崖壁上。狗也跟着跳下去，就真的跳下去了。狐狸把摔伤的狗咬死，慢慢享用　　拜读，好文笔。
　　@竹素园主人 万儿血洗茅大一家是在八月十五那天，吃后晌饭的时候。一连十多天的阴雨，突然放晴，天空不挂一丝云彩，格外的蓝，大家的心情也跟着好起来，几乎忽略了时局的动乱。那时各村都有自卫队，东庄村口站着两个自卫队的哨兵，看见来了一队晋绥军，只当是来催粮催款的，也就不当一回事。这一排晋绥军列队进入村子，到了茅大门口突然停住，一半人散开来包围了茅家院子，一半冲进了大门。茅家合家正坐在院子里吃团圆饭，已经年过七十的茅大和儿子们坐一桌，儿媳和孙子辈分坐两桌，桌上摆着石榴、花红果、月饼，刚出锅的肉包子热气腾腾，香气四溢。突然传来急促杂乱的脚步声，一家人惊慌起来，但什么都来不及了，眨眼间几十个枪口把他们团团围住了。茅家老二是东庄自卫队的队长，腰里挎着一支破手枪，他以为不过是来敲诈勒索的散兵游勇，就站起来寒暄道：弟兄们，一家人不见外，有啥事儿只管说！万儿喝道：少废话，把枪交出来！老二只得乖乖缴枪。万儿说：我们是晋绥军，打日本的，要派你家一笔款子，要按人头算，你家人来齐了吗？老二说来齐了，今儿八月十五，从来没这么齐过。万儿挥挥手，叫几个弟兄挨屋搜查。院子不大，也就十多间房子，很快搜完，搜出一个月婆子和一个没满月的婴儿。万儿命令茅家全家人站两排，男一排，女一排，让茅大站在当间，数一数，共是十九口。这时万儿才问茅大：认的我吗？茅大眼花，这时定睛细看，才大吃一惊，面前站着的分明是死去多年的慕万福，只是年轻了许多，而且穿了军装，当下腿一软，跪下就磕头。万儿问：哪个是你大儿子？茅大颤抖的手指了指。万儿问：当初我爹顶他去死，事先怎么说的？茅大磕磕绊绊回答：二十五亩地一头牛，一座院子。万儿问：你不是忘了吗，怎么又想起来了？我妈带我到你家跑了十五年，十五年你也没认账呀！你说这事儿咋办？茅大忙说：我这一份家当全送英雄！万儿冷笑一声，把茅家老大拉出来，问茅大：你这儿子二十年前就该挨刀的，是我爹顶他死的，这会该死了吧？茅大泪流满面，只是磕头求饶。万儿道：一命抵一命也不愿意？哼，那就把你四个儿子都拿来抵账！回头吩咐弟兄们：都别动，看我的！拿过一把砍刀，嚓嚓嚓，连砍四颗人头。那四个汉子就和绵羊遇见狼一样，没一个反抗。接下来，万儿一口气杀了茅家剩余的男女，连同那个未满月的婴儿，最后杀的是茅大。
　　@竹素园主人 第二天万儿回家了，腰里挎着盒子枪，身后跟着几十个弟兄。起先大家还以为是一伙散兵，后来发现带头的军官是万儿，就都拥到慕家门前。那一队兵整整齐齐站在当院，村民们没人敢进去，就站在院子外边看。不一会，就从窑洞里传出大脚婆的嚎啕大哭声：万儿爹，你死得好苦啊！你这下可以合眼了呀！接着大脚婆出了院门，一路哭着，先到关帝庙烧了香，又到北沟慕万福的坟头去烧纸。万儿带着他的兵排着队跟在后边，很肃穆的样子，最后在慕万福坟前朝天打了一阵排枪。大家很快明白了，原来万儿已经是晋绥军的连长了，这次报仇，是得到他们团长特许的。
　　这类“抡天”的故事，其实质就是比夸张，比想象力。事实上，年代越古老，人们的这种比劲就越大，想像力也越丰富。比如，世界上最高的人到底有多高？还在很古的蒙昧时代，世界各地的先民就开始了一场“抡天”大赛，故事也极具煽惑力。　　拜读，有趣。
　　@竹素园主人 　　多谢一束干花支持。贵文也看过几篇，好。
　　霍家山的晋绥军不久被日本人打垮，万儿死里逃生，又投奔土匪马葫芦做了营长。马葫芦抢来个小老婆叫香香，是方圆几十里一朵花。万儿看上了香香，背后一枪，打死了骑在马上的马葫芦，霸占了香香。香香跟了万儿好几年，也没生下一男半女，万儿死后便没了踪影。万儿是在一九四六年冬天太岳纵队剿匪时被击毙的。消息传回来，大脚婆正坐在院子里纺花，她很平静地说：好着呢，是他爹的种！依旧纺她的花，直到把一个穗子纺完，才起身去找人收尸。几年后大脚婆也死了。想是一个人太孤寂，去和丈夫儿子团聚去了。收拾遗物时，都以为父子两代强人，家里一定有不少金银财宝，结果找来找去，却是空空如也，只有几斗麦子，几件破衣服。村里人既震惊，又怜悯，便为大脚婆办丧事。没一个亲属，太凄清了，就创造性地举行了一次公祭，还特地请外村一位老秀才写了一篇祭文。那时我已经七八岁了，也混在人群里听那祭文。很难懂的四言文，念了好长一会，我居然听懂了“呜呼强人，我之芳邻”八个字。灵柩起身，锣鼓呼天抢地地响起来，像是在悲悼，又像是在控诉，像是在数说强人的不良，又像是在埋怨世道的不平。大脚婆自然是与男人合葬，身边是万儿的孤坟。两个坟头早就被平掉，只剩永远的萋萋荒草了。
　　@竹素园主人 　　
　　拜读，佩服，学习了。
　　@竹素园主人 　　似乎就你一个读者。告一段落了。
　　@竹素园主人 187楼
08:04:02　　@竹素园主人　　似乎就你一个读者。告一段落了。　　-----------------------------　　整篇看下来确实不错，虽然没有错综复杂的情节 先不论文笔是否优美 至少对人物人性的描写更写实更直白、真实 我一直收藏看来着 读起来如同一位乡下饱经沧桑的老人再给我们回忆过去 现在也许大家更喜欢风花雪月的文字 但我支持楼主这种为小人物立传的方式 这也是一种财富 如果没有楼主这种作品 对于近代当代的历史 若干年后我们读到的会如同看资治通鉴一样的平淡 绝对不会有楼主这种对人性直白的描述了 希望楼主能继续！！ 让有的人明白什么是小人物什么是历史什么是平淡什么是人性！谢谢......
　　合卷品茗，宛若穿越了时空的长河，百年前一个个鲜活的人物站立在我的面前.........　　楼主好文采！
　　@竹素园主人 　　多谢二位支持。最近旅游，到云冈石窟，站在1500年前的大佛，感到好温暖，仿佛受到慈母的抚爱。与二位共享。文章慢慢发，质量虽不高，数量还是有些的。　　
　　故事的来源确有不少是由乡下老人讲述的。
　　从头至尾细细品，越品越有味道，我就喜欢这种讲故事似地文章，边看边把人引入另外一个境界，像极了小时候在煤油灯下听大人讲故事，超级喜欢，楼主继续啊。
　　楼主的文章，都是用心写就，非常喜欢！　　读您的文章，如听聆听老者讲故事，精彩纷呈。正像您自己所说，那篇《美女》不咋的。　　期待楼主多出好文章，我会常来的。
　　学习了。
　　@竹素园主人 　　有各位支持，竹素园主人又有了干劲。不过老是成篇的东西，你看的腻味，我也发的腻味。咱来几个小段子，或曰花边文学。都是带传奇色彩的。
　　花边一：捉蚤妇人　　某村某妇人，庸常无奇。家贫，屋室不洁，亦常见之态。家中多跳蚤滋扰，妇人不烦用药，练就一手捉蚤绝技。每晚黑灯瞎火之下，总可捉到十几只乃至二三十只跳蚤，且用一根头发绑成一串，次晨拿来向邻里展示。邻里无不称奇，妇人亦乐授其技。其法：觉有跳蚤上身，即以右手食指沾唾沫，用指尖快速将跳蚤摁住，反复搓揉，待跳蚤失去弹跳能力，即双指将其捏住。然后，左手拔长发一根，从捏跳蚤的食指与拇指间穿过，绕一曲，将头发两头拉紧，跳蚤即被绑住，再难脱身矣。邻里纷纷效法，然迄无一成功者。可谓缚苍龙易，缚跳蚤难，神乎哉妇人之技！
　　绝技啊。
　　@竹素园主人
09:30:11　　@竹素园主人 　　多谢二位支持。最近旅游，到云冈石窟，站在1500年前的大佛，感到好温暖，仿佛受到慈母的抚爱。与二位共享。文章慢慢发，质量虽不高，数量还是有些的。 　　　　—————————————————　　悬空寺也很值得一看。正可谓：　　危楼高百尺，　　手可摘星辰。　　不敢高声语，　　恐惊天上人。
　　@竹素园主人 　　花边二：尿得高　　尿得高，属北人熟语，用以形容一些人的自视过高，实际生活中真有尿得高的人。某村某男，曾当众做过尿尿表演：面对丈二高墙，背对观众，双手操作，隐约间“吱”的一声，一股尿流直射天空，做抛物线状越过墙头。观者无不惊诧。可惜兰陵笑笑生未闻此素材，不然，西门庆的淫技定会更上一层楼，那喷出的就不是尿液，而是另一种液体了。
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