中华魂凝聚青春正能量演讲稿稿

中国梦&正能量
日14:34&&&来源:
习近平总书记“中国梦”战略思想告诉我们:“中国梦”在实践中完全能光明“中国道路”、正大“中国精神”、壮大“中国力量”、凝聚“中国意识”、鲜明“中国价值”、宏大“中国中心”;在战略上完全能成为“中国道路”的指向、“中国精神”的追求、“中国力量”的象征、“中国意识”的形态、“中国价值”的标识、“中国中心”的坐标;在思想上完全能成为推进国家治理体系和治理能力现代化、矗起和光大“中华魂”的伟大理论旗帜。
日,习近平总书记在参观《复兴之路》展览时,提出了实现中华民族伟大复兴中国梦的伟大奋斗目标,为传承和开创“中华魂”注入了全新的活力。习总书记指出:“中国梦是一种形象的表达,是一个最大公约数,是一种为群众易于接受的表述,核心内涵是中华民族伟大复兴,可以适当拓展,但不能脱离中华民族伟大复兴这个主题,要紧紧扣住这个主题激活和传递正能量。”一年多来,总书记带头在国内外各种场合抒发“中国梦”的情怀,阐释“中国梦”的内涵,宣示“中国梦”的真谛,用自己对“中国梦”的坚定信仰与历史担当,为“中华魂”的矗起与光大,激活和传递了“六大”正能量。
一、光明了“中国道路”
1、何为“中国道路”?习总书记指出:“中华民族的今天,正可谓‘人间正道是沧桑’。改革开放以来,我们总结历史经验,不断艰辛探索,终于找到了实现中华民族伟大复兴的正确道路,取得了举世瞩目的成果。这条道路就是中国特色社会主义。”提出:“实现中国梦必须走中国道路。”
2、为什么说“中国梦”能光明“中国道路”?习总书记指出:“中华民族的明天,可以说是‘长风破浪会有时’。经过鸦片战争以来170多年的持续奋斗,中华民族伟大复兴展现出光明的前景。现在,我们比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标,比历史上任何时期都更有信心、有能力实现这个目标。”习总书记的这一讲话精神告诉我们,“中国梦”完全能光明中国特色社会主义道路即“中国道路”的前进方向。
3、“中国梦”是“中国道路”的道路指向。习总书记指出:“审视现在,全党同志必须牢记,道路决定命运,找到一条正确的道路多么不容易,我们必须坚定不移走下去。”提出:“我们这一代共产党人一定要承前启后、继往开来,把我们的党建设好,团结全体中华儿女把我们国家建设好,把我们民族发展好,继续朝着中华民族伟大复兴的目标奋勇前进”;“到新中国成立100年时建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家的目标一定能实现,中华民族伟大复兴的梦想一定能实现。”习总书记一次次铿锵有力的号召,给全党全国人民以极大的信心和鼓舞,让人民看到了坚持走“中国道路”、奔向“中国梦”的光明前景。
二、正大了“中国精神”
1、何为“中国精神”?习总书记指出:“实现中国梦必须弘扬‘中国精神’。这就是以爱国主义为核心的民族精神,以改革创新为核心的时代精神。这种精神是凝心聚力的兴国之魂、强国之魂。爱国主义始终是把中华民族坚强团结在一起的精神力量,改革创新始终是鞭策我们在改革开放中与时俱进的精神力量。全国各族人民一定要弘扬伟大的民族精神和时代精神,不断增强团结一心的精神纽带、自强不息的精神动力,永远朝气蓬勃迈向未来。”
2、为什么说“中国梦”能正大“中国精神”?如何发扬民族精神?习总书记指出:“中华文明源远流长,蕴育了中华民族的宝贵精神品格,培育了中国人民的崇高价值追求。自强不息、厚德载物的思想,支撑着中华民族生生不息、薪火相传,今天依然是我们推进改革开放和社会主义现代化建设的强大精神力量”。如何开创时代精神?习总书记提出:“创新是民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭源泉,也是中华民族最深沉的民族禀赋,正所谓‘苟日新,日日新,又日新’”。如何弘扬“中国精神”?习总书记强调:“实现中国梦,必须弘扬中国精神。用以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神振奋起全民族的‘精气神’。”习总书记的这一系列阐述告诉我们,“中国梦”完全能正大“中国精神”,激励一代又一代中国人民朝着实现中华民族伟大复兴中国梦的目标奋勇前进。
3、“中国梦”是“中国精神”的精神追求。习总书记指出:“中华民族有着不屈不挠、生生不息、顽强奋斗的精神。特别是近现代以来,一代又一代仁人志士为了改变半殖民地半封建社会的地位,为了追求民族独立和人民解放,不惜流血牺牲,靠的就是一种信仰,为的就是一个理想。尽管他们也知道,自己追求的理想并不会在自己手中实现,但他们坚信,一代又一代人持续努力,一代又一代人为此作出牺牲,崇高的理想就一定能实现。” 这次5月4日在北京大学发表纪念“五四运动”讲话时又强调:“建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家,是我们的目标,也是我们的责任,是我们对中华民族的责任,对前人的责任,对后人的责任。我们要保持战略定力和坚定信念,坚定不移走自己的路,朝着自己的目标前进。”习总书记的号召告诉我们:“中国梦”承载着中华民族、中华儿女的崇高精神追求,我们一定要大力传承和弘扬“中国精神”,为实现“中国梦”提供强大的精神动力。
三、壮大了“中国力量”
1、何为“中国力量”?习总书记指出:“人民是历史的创造者,群众是真正的英雄。人民群众是我们力量的源泉。我们深深知道,每个人的力量是有限的,但只要我们万众一心、众志成城,就没有克服不了的困难。”提出:“众人拾柴火焰高”。强调:“实现中国梦必须凝聚‘中国力量’,这就是中国各族人民大团结的力量。”
2、为什么说“中国梦”能壮大“中国力量”?习总书记指出:“中国梦是民族的梦,也是每个中国人的梦。只要我们紧密团结,万众一心,为实现共同梦想而奋斗,实现梦想的力量就无比强大,我们每个人为实现自己梦想的努力就拥有广阔的空间。生活在我们伟大祖国和伟大时代的中国人民,共同享有人生出彩的机会,共同享有梦想成真的机会,共同享有同祖国和时代一起成长与进步的机会。”在这个涉及“国家好、民族好、大家才会好”的“命运共同体”的根本认识问题上,习总书记发表的这一讲话精神告诉我们:“中国梦”完全能成就每个中国人的美好梦想,并且完全能汇聚和壮大实现“中国梦”的磅礴力量。
3、“中国梦”是“中国力量”的力量象征。习总书记指出:“我们的责任,就是要团结带领全党全国各族人民,接过历史的接力棒,继续为实现中华民族伟大复兴而努力奋斗,使中华民族更加坚强有力地自立于世界民族之林,为人类作出新的更大的贡献。”提出:“有梦想,有机会,有奋斗,一切美好的东西都能够创造出来。全国各族人民一定要牢记使命,心往一处想,劲往一处使,用13亿人的智慧和力量汇集起不可战胜的磅礴力量。”强调:“我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段,实现中国梦,创造全体人民更加美好的生活,任重而道远,需要我们每一个人继续付出辛勤劳动和艰苦努力。”习总书记上述讲话精神告诉我们:在实现“中国梦”的伟大进程中,全体中华儿女都要谨记“空谈误国、实干兴邦”的古训,自觉修炼“功崇惟志,业广惟勤”的内力,外化并聚合为实现“中国梦”的强大“中国力量”。
四、凝聚了“中国意识”
1、何为“中国意识”?习总书记指出:“每个人都有理想和追求,都有自己的梦想。现在,大家都在讨论中国梦,我以为,实现中华民族伟大复兴,就是中华民族近代以来最伟大的梦想。这个梦想,凝聚了几代中国人的夙愿,体现了中华民族和中国人民的整体利益,是每一个中华儿女的共同期盼。”习总书记这一重要论断告诉我们:“中国梦”是“每一个中华儿女的共同期盼”。这一“共同期盼”,即“观念的集合”,就是中华民族各党派团体和海内外全体华人共同认同的“共同意识”,即“中国意识”。
2、为什么说“中国梦”能凝聚“中国意识”?习总书记指出:“中国梦是历史的、现实的,也是未来的。中国梦凝结着无数仁人志士的不懈努力,承载着全体中华儿女的共同向往,昭示着国家富强、民族振兴、人民幸福的美好前景”;“历史告诉我们,每个人的前途命运都与国家和民族的前途命运紧密相连。国家好,民族好,大家才会好。”习总书记这些重要论述告诉我们:“得其大者可以兼其小”,每个中华儿女只有把个人的人生梦想(即“意识”)融入“中国梦”(即“中国意识”)这一国家和民族的伟大事业中,才能最终成就个人梦想。因此,可以肯定地说,“中国梦”完全能凝聚中华儿女人人的“意识”,集成为我们共同的“中国意识”。
3、“中国梦”是“中国意识”的“意识形态”。习总书记指出:“实现中华民族伟大复兴是一项光荣而艰巨的事业,需要一代又一代中国人共同为之努力”;“我相信,广大香港同胞对此也是念兹在兹的。我也相信,具有强烈民族自尊心和自豪感的广大香港同胞,一定会同全国人民一道,为实现中华民族伟大复兴贡献力量”;“我们真诚希望台湾同大陆一道发展,两岸同胞共同来圆‘中国梦’。携手推动两岸关系和平发展,同心实现中华民族伟大复兴,应该成为两岸关系的主旋律,成为两岸中华儿女的共同使命。”习总书记的这一系列重要论述告诉我们:“中国梦”这一集全体中华儿女共同使命的“观念的集合”,是“中国意识”的“最大公约数”,同时也是马克思主义“中国化、时代化、大众化”最通俗的表达。什么叫意识形态?人民群众“观念的集合”即构成全社会的“意识形态”。由此,我们完全可以得出结论:“中国梦”这一表达中华民族的“共同意识”和“观念的集合”,完全能成为我们加强和改进新形势下主流意识形态建设的“崭新坐标”。
五、鲜明了“中国价值”
1、何为“中国价值”?习总书记指出:“当代中国价值观念,就是中国特色社会主义价值观念,代表了中国先进文化的前进方向。”党的十八大以来,以习近平同志为总书记的党中央高度重视培育和践行社会主义核心价值观,不仅制定并颁发了《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》,使得在全社会牢固树立社会主义核心价值观有了基本遵循,而且提出了“中国梦”,使社会主义核心价值观更加形象、更加深入人心。这次5月4日在北京大学考察发表“青年要自觉践行社会主义核心价值观”讲话时又强调:“我为什么要对青年讲讲社会主义核心价值观这个问题?是因为青年的价值取向决定了未来整个社会的价值取向。”因此,他提出:“青年要从现在做起、从自己做起,使社会主义核心价值观成为自己的基本遵循,并身体力行大力将其推广到全社会去。”
2、为什么说“中国梦”能鲜明“中国价值”?关于“中国梦”的价值取向,习总书记在2014年发表新年贺词时作了诠释:“让国家变得更加富强、让社会变得更加公平正义、让人民生活得更加美好。”关于社会主义核心价值观的内在要求,习总书记在北京大学发表讲话时给予了阐明:“我们提出的社会主义核心价值观,把涉及国家、社会、公民的价值要求融为一体,既体现了社会主义本质要求,继承了中华优秀传统文化,也吸收了世界文明有益成果,体现了时代精神。”并指出:“富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值要求,自由、平等、公正、法治是社会层面的价值要求,爱国、敬业、诚信、友善是公民层面的价值要求。”学习习总书记的上述重要讲话精神,我们完全可以得出结论:“中国梦”的价值取向完全趋同于社会主义核心价值观的价值取向,二者在内涵上是完全一致的。因此,可以说,“中国梦”完全可以直接鲜明和表达“中国价值”。
3、“中国梦”是“中国价值”的价值标识。日,习总书记在中法建交50周年纪念大会上,向世界阐释了“中国梦”的价值取向。他说:“中国梦是中华民族的梦,也是每个中国人的梦。我们的方向就是让每个人获得发展自我和奉献社会的机会,共同享有人生出彩的机会,共同享有梦想成真的机会,保证人民平等参与、平等发展权利,维护社会公平正义,使发展成果更多更公平惠及全体人民,朝着共同富裕方向稳步前进。”这次在北京大学发表讲话时又指出:“富强、民主、文明、和谐,自由、平等、公正、法治,爱国、敬业、诚信、友善,传承着中国优秀传统文化的基因,寄托着近代以来中国人民上下求索、历经千辛万苦确立的理想和信念,也承载着我们每个人的美好愿景。我们要在全社会牢固树立社会主义核心价值观,全体人民一起努力,通过持之以恒的奋斗,把我们的国家建设得更加富强、更加民主、更加文明、更加和谐、更加美丽,让中华民族以更加自信、更加自强的姿态屹立于世界民族之林。”习总书记的这一系列讲话精神,道出了每一个中国人的共同心声,激励着全体中国人以践行社会主义核心价值观为自己的行为准则,以实现中华民族伟大复兴中国梦为自己的奋斗目标,矗起了以“中国梦”为共同价值追求的价值标识。
六、宏大了“中国中心”
1、何为“中国中心”?习总书记在当选总书记的当天,第一次对中外记者发表讲话时就指出:“这个重大的责任,是对民族的责任。我们的民族是伟大的民族。在五千多年的文明发展历程中,中华民族为人类文明进步作出了不可磨灭的贡献。近代以后,我们的民族历经磨难,中华民族到了最危险的时候。自那时以来,为了实现中华民族伟大复兴,无数仁人志士奋起抗争,但一次又一次地失败了。中国共产党成立后,团结带领人民前仆后继、顽强奋斗,把贫穷落后的旧中国变成日益走向繁荣富强的新中国,中华民族伟大复兴展现出前所未有的光明前景。我们的责任,就是要团结带领全党全国各族人民,接过历史的接力棒,继续为实现中华民族伟大复兴而努力奋斗。”这次在北京大学发表讲话时又强调:“建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家,实现中华民族伟大复兴,是鸦片战争以来中国人民最伟大的梦想,是中华民族的最高利益和根本利益。”品鉴习总书记系列讲话精神,观察习总书记推进国家治理体系现代化建设“路线图”,我们完全可以得出结论:实现中华民族伟大复兴中国梦,不仅是现在,也是将来我们中华民族孜孜追求、奋斗不息和致力建设自己美好家园的崇高的“中国中心”。
2、为什么说“中国梦”能宏大“中国中心”?习总书记指出:“实现中华民族伟大复兴的中国梦,是中国各族人民的共同愿景。为此,我们将坚持把发展作为第一要务,坚持以人为本,坚持改革开放,全面推进经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设,促进现代化建设各个方面、各个环节相协调。”习总书记的这一讲话精神告诉我们,以“实现中华民族伟大复兴中国梦为中心”的这个“崇高中心”,是一个“全面推进经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设,促进现代化建设各个方面、各个环节相协调”的“大中心”,完全能涵盖 “以经济建设为中心”的这个“小中心”。因此,不言而喻,我们完全可以得出结论,“中国梦”完全能宏大“中国中心”,并且能极大地丰富和升华“中国中心”的精神品质。
3、“中国梦”是“中国中心”的中心坐标。日,习近平总书记在联合国教科文组织总部演讲时指出:“实现中国梦,是物质文明和精神文明均衡发展、相互促进的结果。没有文明的继承和发展,没有文化的弘扬和繁荣,就没有中国梦的实现。中华民族的先人们早就向往人们的物质生活充实无忧、道德境界充分升华的大同世界。中华文明历来把人的精神生活纳入人生和社会理想之中。所以,实现中国梦,是物质文明和精神文明比翼双飞的发展过程。随着中国经济社会不断发展,中华文明也必将顺应时代发展焕发出更加蓬勃的生命力。”习总书记的这一重要讲话精神告诉我们,将实现中华民族伟大复兴中国梦定位为中国的“中心坐标”,必将校正长期以来一些人所奉行的“以经济建设‘唯’中心”这个不遵循科学发展观的错误导向,必将重塑中国特色、中国风格、中国气派的宏大“中国中心”,必将引导和推动中国人确立科学的世界观、人生观和价值观,从而在推进国家治理体系和治理能力现代化建设中发挥巨大的“引擎”作用。(作者为江苏省委宣传部国防教育处处长)
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(责编:谢磊、赵娟)
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2015年山西青少年“中华魂”读书活动主题确定
1月17日,从省关工委传来消息,全省青少年“中华魂”读书活动2015年的主题已经确定,为“践行核心价值观、凝聚中华正能量”。
我省连续成功举办了18届“中华魂”主题教育读书活动,累计有数千万青少年踊跃参加,已成为省关工委彰显关工委特色的优秀品牌活动之一。
作者:张慧、常崇亮
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中华魂演讲稿
中华魂演讲稿
关键时刻听着雄壮的义勇军进行曲,注视着冉冉升起的五星红旗,我们心中蓦然升起一种无比神圣的使命感和责任感.对国旗来说,庄严地飘扬在中华大地上,便是她最灿烂的时刻;对国旗下的人们来说,无私的奉献便是人生中最绚丽的光芒.人生苦短,道路漫长,我们不停地走向远方,用积蓄一生的力量,去迎接生命中最关键的时刻.那关键时刻,是一二·九运动在枪口前挺起的胸膛,是长征火箭冲向太空的身影,是孔繁森倾尽一生心血换来阿里人民觉悟的呼唤,是解放军用脊梁顶往的长江大堤,是亚运序曲前澎湃在运动员胸中的热血,多少英杰随历史而去,唯有他们用生命绽放的光芒照耀着这片土地.二十世纪八十年代,是祖国腾飞的关键时刻.一声春雷在祖国神州大地上暴响,敞开国门,改革开放.二十年,祖国的天,“萧瑟秋风今又是,换了人间”;祖国的地,“红雨随心翻作浪,青山着意化为桥”;祖国的儿女,“喜看稻菽千重浪,遍地英雄下夕阳”.二十年的励精图治,二十年的上下求索,我们的祖国挺立在世界的东方,自立于世界民族之林,社会主义航船正乘风破浪昂首向前.改革开放二十年,激动中国沉息的脉搏,是父辈们的骄傲,面对父辈,我们想说:“我们绝不服输.”今天,全世界都在用一个声音说话:“知识经济,让知识为经济注入新的活力,让一个国家,一个民族在知识的推动下腾飞.”我们,正值风华少年,十六七岁,是充满理想的年龄,是求知的关键时刻.展开理想的双臂,扑向知识的海洋,寻求金色的钥匙,开启科学的大门,只有用人类创造的知识武装自己,才能无愧于青春,无愧于祖国,无愧于我们的国旗.不幸,我们生在了世纪之末,对中国半个世纪的屈辱凌乱,我们无能为力,无法为国旗再涂上更鲜艳的红色;有幸,我们站在了新世纪的边缘,新世纪的激励与挑战给了我们一片大展宏图之地,我们要用自己的青春和热血让国旗永不褪色.九八级十四班一九九八年一月二十七演讲稿:一颗中国心祖国在我心中在爬满甲骨文的钟鼎之上,读祖国童年的灵性;在布满烽火的长城之上,读祖国青春的豪放;在缀满诗歌与科学的大地之上,读祖国壮年的成熟……我想说又不愿说,我也曾看到祖国的孱弱,在圆明园烧焦的废墟之上,我看祖国是一滩血;在邓世昌勇猛的“致远舰”上,我看祖国是一团火.但我的祖国没有沉没,在亚细亚的东部,用宽厚的臂膀,挽起高山大海,将炎黄子孙揽于怀中,用茅草和土砖修复残缺的岁月,用野菜和稀粥喂养饥饿的生活.中山先生,在黑夜里开始规划治国方略,毛泽东,在贫瘠的土地上,支撑民族的血肉与骨骼;邓小平,把饱经沧桑的瞳仁放大,指引多灾多难的祖国,从世纪的风雨中神奇地走过!沿着黄河与长江的源头,漂流而下,过壶口,闯关东,走三峡,奔大海.在河西走廊,华北平原,我看祖国的富饶与辽阔,看祖国千里马般日夜兼程的超越;在长江三角洲、珠江三角洲,看祖国崇高与巍峨,看祖国繁荣的霓虹灯日夜闪烁,灿若银河……给我肤色的祖国,给我智慧与胆略的祖国.尽管在乡村,还有辍学孩子渴望的目光;尽管在城镇,还有下岗女工无奈地诉说,但我知道,更有改革的浪潮迭起,冲破旧的观念,旧体制的束缚,迎来新世纪磅礴的日出!这是一个除旧立新的祖国.这是一个沸腾上升的祖国;这是一个如日中天的祖国.我的话语多得成一部历史,我的话语多得可组成一片星河,但是说得最多最动情的一句,便是——腾飞吧祖国、祖国吉祥,吉祥祖国.
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(二)毛泽东的精神是不计名利,忍辱负重,临危不惧,视死如归的精神
。毛泽东虽起于垄亩,但很早就崛起于中国政坛,却“粪土当年万户侯”,将已经到手的功名利禄、荣华富贵毫不犹豫地踩在了脚下;毛泽东不仅将功名利禄、荣华富贵踩在了脚下,而且义无反顾走上了武装反抗帝国主义和蒋介石国民党反动派的道路。这意味着毛泽东不是屈原、文天祥,因为他不屑于写《离骚》、《指南序后录》;毛泽东分明又是屈原、文天祥,因为他从此就可能九死一生、与死亡为伍。“仰太息以掩涕兮;哀民生之多艰”,同情老百姓,但只能哭哭啼啼的是屈原;赋“天地有正气,杂然付流形”,但只能兵败天崖、作阶下囚的是文天祥;而“擦干身上的血迹,掩埋好自己的同伴”,却能将旧世界打个落花流水的才是毛泽东。正是毛泽东这种不计名利,忍辱负重,临危不惧,视死如归的精神,感动了中国人民,解放了中国人民,也让中国人民自己解放了自己,从而让毛泽东的精神人间永驻。
1、毛泽东的精神就是不计名利、忍辱负重的精神。毛泽东青春年少就成了湖南工人运动的领袖,并曾成为湖南军阀张敬尧的拉拢对象。如果他投机钻营、卖身投靠,很快就能升官发财、光宗耀祖,可是毛泽东毅然投入了驱张(驱逐张敬尧)运动并取得了驱张运动的胜利;刚过而立,毛泽东就深得孙中山先生的赏识和器重,被选为国民党候补执行委员并被委任为国民党中央宣传部代部长。以他的才学和胆识,足以在国民党的体制内与蒋介石一争高低。如此则毛泽东的三个孩子不会流落街头,六位亲人不会被杀害,自己也不会上山当革命的“山大王”,天下也可能还是毛家的天下。可是,毛泽东偏不,偏偏当起了革命的“山大王”。毛泽东当起革命的“山大王”,在那些“左”倾冒险主义者眼里,不但无功而且有过。一度被撤销中共中央政治局候补委员和中央委员并一度传闻被开除了党籍,可是毛泽东并不“于心有戚戚焉”,豪迈地说,担不了前委书记,就担红军师长,照样干革命!毛泽东建立了中国工农红军,开创了井根据地、中央革命根据地,可是毛泽东受“左”倾路线的排挤,离开了红军,只是担任中华苏维埃民主共和国主席的空头职务,然而毛泽东仍然将政府工作做得有声有色、风生水起;第五次反“围剿”连献两计而不用仍严守党的纪律、遵守党的决议。遵义会议后,毛泽东事实上成为了党和红军的最高领导人,可是毛泽东居“二把手”的位置仅仅十年而无怨无悔。晚年毛泽东已是“亦王亦圣”、一言九鼎。如果他稍微照顾一下中国共产党领导集团的利益,稍微迁就和姑息一下走资本主义道路的当权派,身后的毛泽东必然唱的全是“天上太阳红啊红彤彤呃,心中的太阳是毛泽东”,喊的全是“毛主席万岁,万万岁”,想的全是“毛主席永远活在中国人民和世界人民心中”;可是毛泽东偏不,偏偏要冒着“被摔得粉碎”的危险,发动文化大革命,成了犯有严重错误的人并且“离右派只有四十里”的罪人,从而毛泽东钉死了自己,而让人民获得了自由。
2、毛泽东的精神就是临危不惧视死如归的精神。毛泽东投身革命即为家,血雨腥风常伴他。毛泽东在赴秋收起义的途中,曾经被国民党的团防队抓捕,仅仅因为毛泽东的临危不惧随机应变和敌人的疏忽才躲过一劫。毛泽东在中央苏区和陕甘宁边区的时候,国民党无时无刻都在想谋害毛泽东和其他党和红军的领导人,仅仅因为有苏区军民和边区军民的拥护和支持,才未让敌人的阴谋得逞。毛泽东在转战陕北的时候,毛泽东就在山上,敌人就在山下,灯火相见,犬马相闻;可是毛泽东镇定自如、谈笑自若,说:天亮后要在路口竖个牌子,写上毛泽东由此上山,而事实上风险四起、危机四伏。毛泽东转战到河北城南庄的时候,由于国民党特务的指点,敌人准确地将炸弹投掷到了毛泽东住的窑洞前,仅仅因为警卫人员的负责和炸弹是臭弹而毫发无损、安然无恙,而毛泽东却调侃,这个炸弹的钢铁可以打两把锄头。建国以后,毛泽东还不时招来国民党特务的光顾,甚至还有林立果的暗杀。对于这些,毛泽东总是临危不惧、视死如归。“在战争中,我有好几次要死了,可我还是没死。有人说我命大。可我不信。我相信辩证法。辩证法告诉我们,有生就有死……”毛泽东曾经这样笑谈生死,也许正是这种生死的达观,才让死神远离毛泽东;而毛泽东对张思德的赞词,似乎给出了毛泽东这种精神的最好解释:“人总是要死的,但死的意义有不同。中国古时候,有个叫做司马迁的说过:‘人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。’为人民利益而死,就比泰山还重……”正因为为中国人民谋取利益和幸福,为中华民族谋取独立和富强,毛泽东才胆量包天、视死如归;毛泽东才因此健康长寿,毛泽东的精神才万岁、万万岁。
3、毛泽东的这种精神正是计人民之利让人民少牺牲的精神。毛泽东深知,要掀翻那吃人的盛宴,推翻那人剥削人、人压迫人的制度,让人民过上富足、自由、平等、和平的生活,就必须奋斗;而要奋斗,就必然有牺牲,“要奋斗就会有牺牲,死人的事是经常发生的。但是我们想到人民的利益,想到大多数人民的痛苦,我们为人民而死,就是死得其所。不过,我们应当尽量地减少那些不必要的牺牲”。(《为人民服务》)而要“尽量地减少那些不必要的牺牲”,一方面一要靠领导者正确领导,二要靠领导者身先士卒、率先垂范,乃至像毛泽东转战陕北那样,以身犯险拖住敌人,以支援全国其他各个战场,减少人民的牺牲;另一方面又要革命的人民发挥主观能动性,尽力保存自己,消灭敌人,减少人民自己的牺牲。毛泽东的这种精神正是为了计人民之利让人民减少牺牲的精神;也正是毛泽东的这种精神,才让毛泽东和中国人民同心相应、同气相求,心心相印、融为一体。
(三)毛泽东的精神是敢于斗争,善于斗争,勇于创新,长于谋略的精神。毛泽东曾经豪言:“与天奋斗,其乐无穷;与地奋斗,其乐无穷;与人奋斗,其乐无穷”。这实际是毛泽东一生唯一的神圣使命:改造自然,改造中国与世界。毛泽东决定挖掉帝国主义、封建主义和官僚资本主义三座大山。为此,毛泽东要求中国共产党和中国人民既要有理论联系实际、具体问题具体分析的实事求是的精神,又要有“愚公移山”、挖山不止的精神,结果感动了中国人民这个上帝,挖掉了三座大山,建立了新中国。毛泽东决定建成社会主义、实现共产主义。毛泽东既要求中国共产党和中国人民既要有科学的实事求是的精神,又要有“愚公移山”、干劲冲天的精神,结果同样感动了中国人民这个上帝,极大地推进了中国社会主义的建设事业。毛泽东把实事求是的精神与“愚公移山”的挖山不止、干劲冲天的精神结合起来奋斗的精神,就是毛泽东敢于斗争,善于斗争,勇于创新,长于谋略的精神。毛泽东的敢于斗争、善于斗争、勇于创新、长于谋略,不仅使中国人民善于砸碎了一个旧世界,而且善于建设了一个新世界。
1、毛泽东的精神就是敢于斗争善于斗争的精神。毛泽东在中国革命中,发明了党的建设、武装斗争和统一战线,认为是取得中国革命胜利的三个法宝。这三个法宝,看似简单,如果具体展开,却有着极其丰富的具体内容,其中就有敢于斗争善于斗争的精神。例如,在统一战线中,毛泽东提出始终坚持党对统一战线的领导,要牢牢掌握统一战线的领导权,要巩固和加强统一战线,对统一战线的对象实行又联合又斗争的策略,在资产阶级背叛革命、破坏统一战线时,要敢于进行武装斗争,等等。在党的建设中,毛泽东始终坚持思想建党、组织建党和作风建党的理论,并且始终将思想建设放在第一位;对于犯有错误的同志,不是采取“残酷斗争,无情打击”的方针,而是采取“惩前毖后,治病救人”的方针,采取“团结——批评——团结”的公式,教育全党,教育犯有错误的同志,等等。在社会主义革命和建设中,毛泽东反复强调阶级斗争、生产斗争和科学实验对于社会主义革命和建设的意义,切实实行社会主义的政治革命、思想革命、文化革命和经济革命,认为只有这样,才能免除主观主义、宗派主义和官僚主义,才能防止资本主义复辟,将中国建设成为富强民主的国家。正因为有了毛泽东的敢于斗争和善于斗争,才有了中国革命、中国社会主义革命和建设的一个又一个胜利。
2、毛泽东的精神就是勇于创新善于创新的精神。可以说,创新是毛泽东的特殊品格,毛泽东的一生就是创新的一生,而他创新的最大成果就是毛泽东思想。毛泽东的思想,或者说毛泽东思想,是完全马克思主义的,又是完全中国化了的马克思主义的,说到底是毛泽东的。毛泽东的中国革命理论、中国社会主义革命和建设理论、世界无产阶级革命理论和毛泽东的哲学理论,体现着马克思主义的基本原理,但完全体现着中国风格、中国气派,毛泽东的风格、毛泽东的气派,与中国革命、中国社会主义革命和建设,以及与当时世界无产阶级革命的实际紧密地相联。说毛泽东思想是发展着的马克思主义,是马克思主义的第三个里程碑,是人类思想史上的一盏明灯是经得起历史的考验并且已经是经过社会实践检验了的。
3、毛泽东的精神就是长于谋略充满智慧的精神。近代和现代中国,民生凋敝、社会剧烈动荡,但也风云际会、龙腾虎跃。然而毛泽东不仅征服了他的党内同志,更征服了他的所有对手。毛泽东和共产党的主要对手是蒋介石。此人靠办黄埔军校反共起家。他在军阀混战中削弱甚至瓦解了一个个地方群雄,他使汪精卫有其名无其权,他使国民政府主席林森成了一个掌印之官,他使张学良改旗易帜,他使一大批人成了他的忠臣死士,他使中国名义上归于一统。但蒋介石之于毛泽东,不免有“既生瑜,何生亮”之叹,无论是谋略,还是智慧,都是天壤之别、云泥之判。从某种意义上讲,实在是毛泽东用谋略和智慧打败了蒋介石,赶走了日本侵略者,成功地建设了社会主义,征服了党内同志,赢得了中国人民和世界人民,毛泽东的精神实在是长于谋略充满智慧的精神。
4、毛泽东的这种精神是在为党和人民而谋而用、而争而斗。吾岂好谋哉?毛泽东为了党和人民的事业不得不谋而已;吾岂好斗哉?毛泽东为了党和人民的利益不得不斗而已。毛泽东敢斗、善斗,敢谋、善谋的结果是解放了中国人民,建立和建设了新中国;毛泽东敢斗、善斗,敢谋、善谋的结果是使中国人民的精神面貌焕然一新,从奴颜媚骨的奴才成了顶天立地的好汉;毛泽东敢斗、善斗,敢谋、善谋的结果是使中华民族浴火重生,从一盘散沙变成了巍然屹立的泰山,毛泽东实实在在、真真切切在为最广大人民的根本利益,为中华民族的根本利益而谋而用、而争而斗的人。
(四)毛泽东的精神是注重实际,实事求是,坚持真理,修正错误的精神。一切从实际出发,实事求是,既是毛泽东倡导的马克思主义的思想路线,又是毛泽东践行的精神;坚持真理,修正错误,为人民的利益坚持对的,反对错的,既是毛泽东倡导的马克思主义的基本原则,又是毛泽东践行的精神。因此,毛泽东的精神又是注重实际,实事求是,坚持真理,修正错误的精神。
1、毛泽东的精神是注重实际实事求是的精神。无论是进行中国革命,还是进行中国社会主义革命和建设,毛泽东都是立足中国社会实际,吃透中国国情,然后才对症下药。对于中国革命,毛泽东从中国是一个半殖民地、半封建社会,中国革命的敌人异常强大凶恶但又内部矛盾重重四分五裂,中国人民要翻身解放,中华民族要独立自由,这些基本国情出发,确立了“无产阶级领导(经过共产党)的以工农联盟为基础的、人民大众的,反对帝国主义、封建主义和官僚资本主义”的新民主主义革命路线,走出了农村包围城市,武装夺取政权的中国革命的独特道路,最后打倒了蒋介石,建立了新中国。对于中国社会主义革命和建设,毛泽东从中国是一个人口和地域大国但又是一个“一穷二白”的国家,民族工商业经济有所发展但又是小农经济占主导地位,经济资源比较丰富但人均占有量相对较少,这一基本国情出发,提出了“在一个相当长的事情内,基本上实现国家工业化和对农业、手工业、资本主义工商业的社会主义改造”的过渡时期的总路线,迅速地完成了社会主义的三大改造,极大地推进了社会主义工业化。社会主义改造完成以后,毛泽东又及时地提出了“鼓足干劲,立足上游,多快好省地建设社会主义”的总路线,同时提出要开展社会主义政治革命、思想革命、文化革命和经济革命,开展阶级斗争、生产斗争和科学实验三大革命运动,极大地推进了社会主义工业化,使中国成为世界上工业化最快的国家之一,极大地发展了社会主义经济,较快地提高了人民群众的生活,端正了中国社会主义的航向,保证了中国共产党的坚强有力和整个干部队伍的清正严明。
2、毛泽东的精神就是坚持真理,修正错误的精神。毛泽东是坚持真理和修正错误的模范。毛泽东是坚持真理的模范。毛泽东虽很早就是党和红军的领导人,并且长期担任党和国家最高领导人,但是,毛泽东却长期处于少数人地位;毛泽东虽长期处于少数人地位,但从不放弃自己的原则,为党,为人民,为中国革命,为社会主义革命和建设,为世界无产阶级革命事业,坚持真理、发展真理。毛泽东的农民运动理论,明明是正确的,却被陈独秀、彭述之等否定,毛泽东不为所动;在第五次反“围剿”中,毛泽东提出与十九路军联合、在运动战消灭敌人的策略明明是正确的,而被“左”倾路线领导人否定,毛泽东不为所动;抗战之初,毛泽东的在统一战线中必须坚持党的独立性、独立自主地开展山地游击战争的理论明明是正确的,却被口衔天宪的王明所否定,毛泽东不为所动;毛泽东制定的过渡时期的总路线明明是正确的,“可是许多同志却不愿意遵照二中全会的规定去工作,喜欢在某些问题上另闹一套不符合二中全会的东西,甚至公然违反二中全会的原则”,毛泽东不为所动,等等。毛泽东又是修正错误的模范。人非圣贤,孰能无过?毛泽东也不例外;人非上帝,焉能无失,毛泽东也不例外。不过,比较起来,毛泽东总是走在领导的前头,比别人改正起来要快;并且在毛泽东的革命生涯中,也真的难以罗列几项真正的错误。说毛泽东犯了反右扩大化的错误,现在看来,不是的了,那是另有其人犯了反右扩大化的错误;说毛泽东发动文革犯了十年全局性的错误,现在看来,不是的了,文革确乎是“七分成绩,三分错误”,即使是那“打倒一切,全面内战”的“三分错误”也只是领导责任而不是直接错误。因而,我们可以列一个清单,晒一晒毛泽东的错误:苏区打“ab团”的扩大化的直接领导责任,土城之战的失利的直接领导责任,反右扩大化的间接领导责任,大跃进中刮共产风、浮夸风等“五风”的间接领导责任,文革“打倒一切,全面内战”的间接领导责任,这些毛泽东都是爽快地承认了的并且几乎是严厉地解剖了自己的。因此,我们完全可以说,毛泽东是坚持真理,修正错误的模范,毛泽东的精神是彻底的坚持真理,修正错误的精神。
3、毛泽东的这种精神就是解剖自己甚于解剖别人的以身许国的精神。毛泽东认为,“共产党人必须随时准备坚持真理,因为任何真理都是符合于人民的利益的;共产党人必须随时准备修正错误,因为任何错误都是不符合于人民的利益的”。(《毛泽东选集》第四卷第1095页)毛泽东还认为,“以中国最广大人民的最大利益为出发点的中国共产党人,相信自己的事业是完全合乎正义的,不惜牺牲自己个人的一切,随时准备拿出自己的生命去殉我们的事业,难道还有什么不适合人民需要的思想、观点、意见、办法,舍不得丢掉的吗?难道我们还欢迎任何政治的灰尘、政治的微生物来玷污我们的清洁的面貌和侵蚀我们的健全的肌体吗?无数革命先烈为了人民的利益牺牲了他们的生命,使我们每个活着的人想起他们就心里难过,难道我们还有什么个人利益不能牺牲,还有什么错误不能抛弃吗?”(同上第页)毛泽东是这样要求和告诫中国共产党人的,其实,也就是他以身作则、身体力行,这样做的。
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