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出门在外也不愁在人类活动中，载人航天既是最令人激动的宇宙探索活动，又是最复杂、最困难的探险尝试。阅读材料,回答问题。（18分）材料一中国古代科技发明在世界科技发明中的比例统计表(1)据材料一,概括说明统计表所反映的我国古代科技发展的总体趋势。并结合表中第三阶段的相关知识,分析形成这种趋势的政策性因索。（5分）材料二 冯如（曰-曰），广东人。他是中国最早从事飞机研制、设计、制造的人并提出航空救国主张,被美国报纸赞为“东方莱特”。12岁随父漂洋过海到美国谋生。1911年2月，冯如谢绝美国多方的聘任，带着助手及两架飞机回到中国。1912年8月在广州燕塘飞行表演中失亊殉职,被中华民国临时大总统袁世凯追授陆军少将军衔,遗体安葬在黄花岗七十二烈士塞,被尊为“中国始创飞行大家”。（2）据材料二，你如何评价冯如？（3分）材料三1950年,旅美科学家钱学森开始争取回归祖国，而当时美国海军次长金布尔说：钱学森无论走到哪里，都抵得上5个师的兵力，我宁可把他击毙在美国，也不能让他离开。1955年,在新中国的外交斡旋下，钱学森终于沖破种种阻力回到了祖国。国外评论家指出，“钱学森的归来,使红色中国妁‘两烊一星’提前了 20年”。（3）据材料三和所学知识,概括指出美国阻止钱学森回归祖国的原因。（2分）材料四中国进行栽人航天研究的历史可以追溯到20世紀70年代初。在中国第一颗人造地球卫星东方红一号上天之后，当时的国防部五院院长钱学森就提出，中国要搞栽人航天。国家当时将这个项目命名为“714工程”。然而，中国在开展了 一段时间的工作之后，认为无论是在研制队伍、经验方面，还是在综合国力、工业基础方面搞栽人航天都存在一定的困难,这个项目就搁到了 一达。进入80年代后，中国的空间技术取得了长足的发展,具备了返回式卫星、气象卫星、资源卫星、通信卫星等各种应用卫星的研制和发射能力。1992年，中国政府批准栽人航天工程正式上马，并命名为“921工程”。2003年，我国自行研制的“神舟”五号栽人飞船顺利升空。——摘编自《中国航天大亊记》（4）据材料三、四并结合所学知识,概括20世纪90年代以来中国载人航天工程发展的有利条件。（6分）（5）据材料和上述分析，近代以来我国在航天航空方面的探索有何重大意义？（2分)-乐乐题库
& 科技成就知识点 & “在人类活动中，载人航天既是最令人激动的宇...”习题详情
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在人类活动中，载人航天既是最令人激动的宇宙探索活动，又是最复杂、最困难的探险尝试。阅读材料,回答问题。（18分）材料一中国古代科技发明在世界科技发明中的比例统计表(1)据材料一,概括说明统计表所反映的我国古代科技发展的总体趋势。并结合表中第三阶段的相关知识,分析形成这种趋势的政策性因索。（5分）材料二& 冯如（曰-曰），广东人。他是中国最早从事飞机研制、设计、制造的人并提出航空救国主张,被美国报纸赞为“东方莱特”。12岁随父漂洋过海到美国谋生。1911年2月，冯如谢绝美国多方的聘任，带着助手及两架飞机回到中国。1912年8月在广州燕塘飞行表演中失亊殉职,被中华民国临时大总统袁世凯追授陆军少将军衔,遗体安葬在黄花岗七十二烈士塞,被尊为“中国始创飞行大家”。（2）据材料二，你如何评价冯如？（3分）材料三1950年,旅美科学家钱学森开始争取回归祖国，而当时美国海军次长金布尔说：钱学森无论走到哪里，都抵得上5个师的兵力，我宁可把他击毙在美国，也不能让他离开。1955年,在新中国的外交斡旋下，钱学森终于沖破种种阻力回到了祖国。国外评论家指出，“钱学森的归来,使红色中国妁‘两烊一星’提前了 20年”。（3）据材料三和所学知识,概括指出美国阻止钱学森回归祖国的原因。（2分）材料四中国进行栽人航天研究的历史可以追溯到20世紀70年代初。在中国第一颗人造地球卫星东方红一号上天之后，当时的国防部五院院长钱学森就提出，中国要搞栽人航天。国家当时将这个项目命名为“714工程”。然而，中国在开展了 一段时间的工作之后，认为无论是在研制队伍、经验方面，还是在综合国力、工业基础方面搞栽人航天都存在一定的困难,这个项目就搁到了 一达。进入80年代后，中国的空间技术取得了长足的发展,具备了返回式卫星、气象卫星、资源卫星、通信卫星等各种应用卫星的研制和发射能力。1992年，中国政府批准栽人航天工程正式上马，并命名为“921工程”。2003年，我国自行研制的“神舟”五号栽人飞船顺利升空。——摘编自《中国航天大亊记》（4）据材料三、四并结合所学知识,概括20世纪90年代以来中国载人航天工程发展的有利条件。（6分）（5）据材料和上述分析，近代以来我国在航天航空方面的探索有何重大意义？（2分)&
本题难度：一般
题型：解答题&|&来源：2012-四川省德阳市高中高三第一次诊断性考试历史试卷
分析与解答
习题“在人类活动中，载人航天既是最令人激动的宇宙探索活动，又是最复杂、最困难的探险尝试。阅读材料,回答问题。（18分）材料一中国古代科技发明在世界科技发明中的比例统计表(1)据材料一,概括说明统计表所反映的我国古代科...”的分析与解答如下所示：
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在人类活动中，载人航天既是最令人激动的宇宙探索活动，又是最复杂、最困难的探险尝试。阅读材料,回答问题。（18分）材料一中国古代科技发明在世界科技发明中的比例统计表(1)据材料一,概括说明统计表所反映的...
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经过分析，习题“在人类活动中，载人航天既是最令人激动的宇宙探索活动，又是最复杂、最困难的探险尝试。阅读材料,回答问题。（18分）材料一中国古代科技发明在世界科技发明中的比例统计表(1)据材料一,概括说明统计表所反映的我国古代科...”主要考察你对“科技成就”“科技发展的主要成就”
等考点的理解。
因为篇幅有限，只列出部分考点，详细请访问。
科技发展的主要成就
与“在人类活动中，载人航天既是最令人激动的宇宙探索活动，又是最复杂、最困难的探险尝试。阅读材料,回答问题。（18分）材料一中国古代科技发明在世界科技发明中的比例统计表(1)据材料一,概括说明统计表所反映的我国古代科...”相似的题目：
（10分）中华文明经历了一个不断吸引世界各地文明的发展过程。阅读下列材料：材料一：材料二&： 不同文明的相遇必然涉及到对外部世界的认识和理解。从15世纪的大航海时代到19世纪中叶的鸦片战争，中外文明的交往变化起伏，中国对外部世界的认识也随之发生变化。郑和七次下西洋，沿途到过30多个国家，最远到达非洲东海岸和红海沿岸，进行物品和人员的交流。郑和下西洋的主要目的，用明成祖的话来说就是“宣教化于海外诸番国”。徐光启与利玛窦合译欧几里德的《几何原本》，所著《农政全书》包含了一部分西方新知识，还同汤若望合作修订历法。林则徐虎门销烟，编写《四洲志》，购置西方大炮加强防务。材料三 ：&臣窃闻东西各国之强，皆以立宪法、开国会之故。国会者，君与国民共议一国之政法也。——摘自康有为《请定立宪开国会折》今者由平民革命以建国民政府，凡为国民皆平等以有参政权。大总统由国民公举。议会以国民公举之议员构成之，制定中华民国宪法，人人共守。——摘自《孙中山全集》第一卷1918年，李大钊发表《法俄革命之比较观》，赞誉俄国革命为“世界的新文明之曙光和世界的新潮流”，并且预言20世纪的文明将以俄国革命为契机而发生巨变。——摘自许纪霖、陈达凯主编《中国现代化史》请回答：（1）通过材料一，你能获得中华文明发展的哪些重要历史信息？（2分）（2）根据材料二并结合所学知识，简述郑和、徐光启、林则徐对外部世界认识态度的不同。（3分）（3）概括指出材料三体现的思想主张。（3分）（4）根据上述材料，简要谈谈你对“中华文明”与“世界文明”关系的认识。（2分）&&&&
（18分）阅读下列材料,回答问题。材料一：意大利人利玛窦是著名的天主教耶稣会传教士，也是一位学者。1578年受命赴远东传教，当时正是明万历年间。在中国生活期间，他学习汉语，研读并翻译中国典籍，广交士绅，长期浸染在中国文化中，俨然一位地道的中国文人，被称为“泰西儒士”。在西学东渐史上，利玛窦是一个标志性的人物，他不仅用汉语编写《天主实义》，阐述基督教神学思想，而且和徐光启译出《几何原本》前6卷，传授欧洲天文学知识，不仅如此，他还是西方音乐、绘画和钟表制作技术最早的推介人。利玛窦为中国带来了欧洲先进的数学、天文、地理等科学知识和哲学思想。利玛窦易儒服，按士大夫礼节行事，逐渐融入中国主流社会，从此在华教士得以跻身士林。——摘自沈定平《明清之际中西文化交流史》材料二&“太西诸国原不同于诸蛮貊之固陋，而更有中邦所不如者。道不拾遗，夜不闭户，尊贤贵德，上下相安，我中土之风俗不如也。天载之义，格物之书，象数之用，律历之解，莫不穷源探委，我中土之学问不如也。宫室皆美石所制，高者百丈，饰以金宝，缘以玻璃，衣裳楚楚，饮食衍衍，我中土繁华不如也。自鸣之钟，照远之镜，举重之器，不鼓之乐，莫不精工绝伦，我中土之技巧不如也。荷戈之士，皆万人敌，临阵勇敢，誓死不顾，巨炮所击，皆使坚城立碎，固垒随移，我中土之武备不如也。土地肥沃，百物繁衍，又遍贾万国，五金山积，我中土之富饶不如也。以如是之人心风俗，而鄙之为夷狄，吾惟恐其不夷也。”————1632年信奉西教的浙江人朱宗元(1)根据材料一概括这一时期以利玛窦为代表的西方传教士在华传教时的主要活动，并指出这些活动在东西方文化交融过程中的作用。（8分）⑵根据材料一、二，并结合所学知识，评价这一时期的“西学东渐”。（10分）&&&&
以儒家思想为核心的中国传统文化对东西方世界产生了深远影响。阅读下列材料，回答问题：材料一&“臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。”&&&&&&&&&&&&&&&——董仲舒材料二&“天下之务莫大于恤民，而恤民之本，在人君正心术以立纪纲。讲明义理之归，闭塞私邪之路，然后乃可得而正”&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&——朱熹材料三&“仲尼虽圣，效之则颦，学之则为步，丑妇之贱态。”&&&&——李贽材料四&从18世纪后期起，伏尔泰开始接触中国文化，他特别推崇中国的儒家思想，对孔子更是佩服得五体投地，房间里常年挂着一幅孔子画像。他反对君主专制，希望有一位开明君主，因此儒家的“民为贵，君为轻”被他当作武器来攻击封建君主专制。伏尔泰推崇孔子的另一方面，是他认为孔子是用道德的说服力而不是用宗教的狂热和个人崇拜来影响别人。……伏尔泰是从中国古老文化中为法国启蒙精神汲取营养材料五&儒教中包含的这种共同体意识在韩国的现代化建设中发挥了积极的作用。……当国家的现代化成为主要目标时，全体国民能够形成集团协力组织，大规模地开展经济建设。……儒教主张人必须与天奋斗，与人奋斗，提倡力争。……正是这种刚健有为的性格、自强不息的精神，韩国才能在1997年亚洲金融危机中处变不惊，从容应对，让经济稳步复兴。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&——王淑臣 《韩国民族精神中的儒教精蕴》请回答：（1）依据材料一、二、三，归纳儒家思想在中国古代变化的过程。（6分）（2）根据材料四，说明伏尔泰推崇儒家思想的原因。（4分）（3）根据材料五，指出儒学对韩国的影响（2分）（4）结合材料和所学知识谈谈儒家思想的历史地位和作用。（2分）&&&&
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感谢上天把你送到我身边，感谢身边有你，感谢你给予我的幸福，无论平淡与富裕的生活，我们都要在一起永久不分离，虽然现在的社会比较现实，但我依旧相信有完美的爱情，虽然我不是很漂亮，虽然我脾气不好，虽然有很多很多的不足，但我都很真心感谢你的包容与爱，每当你问起我，我那么穷为什么能选择我勒，我就眯眼笑啦一声，“哈哈，因为你能包容我的全部，我不要富裕，我只有知足的幸福。因为自己都是平凡的人，我没有上天赐的漂亮美貌和高挑身材，但是你还是看到我善良的一颗纯真的心“幸福二字看似简单，但真正体会的能有几人勒，其实我也是懵懂的，但我只知道只要我能笑，而且是真实的笑就是幸福，在这里勒，我还有感谢深圳蔓妮视觉，因为是你们的贴心服务记录了我们最幸福时刻，你们的技术领导我们，谢谢你们，接着我就得晒晒我的幸福了喔，
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