“狱中八条”背后的故事――重温白公馆渣滓洞烈士留下的血与泪的嘱托
日14:03&&&来源：
原标题：“狱中八条”背后的故事
在新一届中央领导集体提出关于改进工作作风、密切联系群众的八项规定两周年前夕，央视《新闻联播》推出了解密“狱中八条”的系列报道，引发了社会广泛关注。
65年前，重庆解放前3天，被关押在渣滓洞、白公馆监狱的绝大多数革命志士被国民党特务残忍屠杀，烈士们在牺牲前留下了一份用血的教训凝结成的、从未完整公开的秘密文件，其中对党提了八条意见，即“狱中八条”。
“狱中八条”是饱含白公馆渣滓洞烈士的血与泪的嘱托，今天读来，仍有着警示和教肓作用。本文记述了“狱中八条”背后的故事……
日中华人民共和国宣告成立，正当人们沉浸在无比的喜悦兴奋之中时，国民党反动派在重庆开始了一场大屠杀。
日，在大屠杀的过程中，先关押在渣滓洞，后又转押至白公馆的共产党员罗广斌在白公馆所有枪手暂时转到渣滓洞进行屠杀时，与关押在白公馆的十几名政治犯紧急做看守杨钦典的工作，让他弃暗投明、立功赎罪。在强大的攻心压力下，看守杨钦典打开牢门，使罗广斌等19人虎口脱险、死里逃生。
出狱后的罗广斌，怀着无比悲愤的心情将狱中同志们的讨论，尤其是狱中党组织的分析、总结和建议，写成了一份《重庆党组织破坏经过和狱中情形的报告》，在这个报告中的第七部分，烈士们留下了八条饱含血与泪的意见：
（一）防止领导成员的腐化；
（二）加强党内教育和实际斗争锻炼；
（三）不要理想主义，对上级也不要迷信；
（四）注意路线问题，不要从“右”跳到“左”；
（五）切勿轻视敌人；
（六）注意党员，特别是领导干部的经济、恋爱和生活作风问题；
（七）严格整党整风；
（八）严惩叛徒特务。
第一条：防止领导成员的腐化
关于第一条，罗广斌首先记录了狱中同志从党的建设方面总结经验和对党组织遭受巨大破坏的原因进行分析，主要有：下级党员的反应（映）和对上级批评不容易传达……没有学习，没有积极地要求自己进步，逐渐地在思想上、意识上产生了脱党的倾向……领导机构无组织无纪律的腐化状态。具体表现在：首先，对1948年形势的判断上，地下党领导人对人民解放军在全国战场胜利充满喜悦，对重庆仍然有国民党强大的势力“估计不足”，对革命形势在西南地区的发展“过于乐观”。当上级党组织要求重庆地下党“发动游击骚扰、牵制国民党兵力出川”时，地下党的领导干部认为“革命成功最多三个月的时间”，不顾重庆仍然是国民党统治区有强大力量的现实，要求发动游击战争，公开旗号，四处征兵，迅速发展党组织，只重数量不重质量，结果遭到数倍于我的国民党兵力的围剿，遭致连续失败。当时，有地下党员质疑“为什么革命会只有三个月就马上成功”，却被批评为保守，当有地下党员反映在农村发展党员速度过快、“鱼龙混杂”、“良莠不分”时，却被指责为看不见革命的形势是“干柴烈火”。
其次，针对重庆地下党组织机构的情况，上海局党委曾经几次托人带信和打招呼，要求领导班子成员“加强学习，认真研究形势”。但是，市委书记刘国定和副书记冉益智却不以为然，刘国定公开说：“该学的我都学了，否则我坐不到今天这个位子上。”冉益智说：“学习主要是上级管理下级，下面动起来，我的任务就完成了。”不注重学习，不严格要求自己，不严于律己，不以身作则，就如报告中所指出的那样：“没有学习，没有积极地要求自己进步，逐渐地在思想上、意识上，产生了脱党的倾向，甚至在行动上，也反映了出来。”由此，党内的批评、自我批评机制完全被破坏，“每次会面，不能谈任何问题，稍有意见不合就吵起来”。
再次，由于领导干部不注重学习，思想上放任自流，导致他们说一套做一套，表里不一。报告中指出叛徒李忠良：“由于政策、思想水平的放松，……希望下乡镀金，……往乡下跑来跑去，确实够积极，因此颇被赏识，但一被围攻，便开小差跑了”……他被捕以后立即叛变，在狱中他说：“我才二十岁，关上十年八年，怎么结得了婚？”报告总结说：“批准李入党，让他知道太多的东西，而在思想上没有深入地了解他的本质，也没有加以教育，这在组织上，领导人是该检讨的。”
第二条：加强党内教育和实际斗争锻炼
1947年到1948年，川东地下党组织发生了两件大事，一件是《挺进报》事件，一件是川东武装起义。两次事件均遭失败，导致200多人殉难于重庆解放前夕。
在红岩革命历史博物馆保存的一份《川东地区工作初步总结》报告。这份报告对川东武装起义失败的原因进行了非常深刻、沉痛的总结：一是“我们开了一些空头支票，宣传鼓动的结果，比如我们向群众大吹特吹，说解放军即将入川，或者说解放军便衣队已经来了，甚至假扮解放军来到他们区域做样子……发动群众、组织群众并不是从当时当地的群众具体要求出发，更没有顾忌他们的觉悟程度……”二是“在进行组织之前，一般很少经过一段教育时间，更不是领导他们做日常斗争，在斗争的过程中去认识、发展、巩固，有步骤有方法有领导去逐步提高与扩大，而且是好大喜功，舍本逐末，小的斗争不爱搞，要搞就搞大场面。在平静的状态下面去追求量的扩大，因而就超越了群众运动由小到大由无到有的发展规律……”三是“也是最重要的，一开始群众工作就要把他与建军和武装斗争联系在一起，不经过日常的经济斗争，一下就提高到武装斗争的高度，这种飞跃，对党内个人英雄是需要的，而与群众要求相距甚远，以致在武装起义时也只拉来了一些群众，大部分群众则离开了我们……”
《川东地区工作初步总结》从客观、主观两个方面进行了分析后说：“……我们对群众利益是隔靴搔痒，在客观是忽视的，今天看，成绩是完了，损失却无可补偿，这不能不说是一种最大的失败……为什么会形成这样呢？……上级党对下级党提出的任务很重大，如在好多时间内发展好多人、好多枪、限定时间拖出来，下级为了向上级交账，不得不加工赶造，粗制滥造，当然下级党在执行政策上出些偏向，一放就放得无边，一放就稀烂……”
狱中同志总结认为：“缺乏教育、缺乏斗争、仅仅依靠干部的原始热情冲锋，事实上没法子领导任何大规模的斗争……”就像总结中所讲的：“我们像矿砂一样，是有好的成分，但并没有提炼出来。”这句话也是狱中同志为什么总结“下级比上级好”的原因之一。
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(责编：姜萍萍、谢磊)
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你给别人回答的问题：重庆“中美合作所”集中营（渣滓洞和白公馆）的幸存者都有谁？？？
我比较穷？楼七室为什么没有余新江为什么女牢里面没有江姐，希望你能给我答案。对不起？这都是红岩书上的、李清竹、孙明霞
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红岩那种洗脑的书还有人看？真是有鬼了
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生命的证明――参观渣滓洞白公馆有感
【作者：戴忠钰】【来源：】【阅读次数：2400】
　　早在我上小学五年级的第一学期，一部以重庆解放前夕中共地下党活动为题材的长篇小说《红岩》，仿佛将我置身于重庆这个嘉陵江和长江交汇的山城。沙坪坝、白市驿、磁器口、松林坡、歌乐山、渣滓洞、白公馆??????许多的地名深深地刻在我的脑海里，还有被关押在渣滓洞、白公馆的革命先烈们那些感天地泣鬼神的故事。当时我就幻想着将来长大后一定要去看看渣滓洞、白公馆，可惜，一直未能如愿。前不久，女儿戴S请我到重庆看看，她在歌乐山开了一家重庆韵动力雕塑有限公司。于是，直到花甲之年，我儿时的夙愿才得以实现。& 　　4月5日，我终于来到梦魂萦绕的渣滓洞。请重庆大学一个男生用我的相机帮我拍下了第一张照片，我开始找寻儿时的幻想。& 　　一& 　　崇山峻岭，郁郁葱葱，渣滓洞坐落在两山腰间的夹角中。想象中的渣滓洞很大，可是到了这里才发现这地方远比当年想象的小得多，占地面积也就跟如今大一点的“农家乐”差不多。男牢八间两层，十六个不到三十平米的房子当年每间房里关十六个人。女牢在另外两个房间，面积和男牢差不多。其余的房间就是特务的办公室和审讯室。渣滓洞周边分布着石砌的圆形哨楼。& 　　日，离重庆解放只有三天。这天的半夜一点，敌人以移交为名，把男犯集中在1-7号房，女犯集中在楼下8号牢房后，锁上牢门，用机枪、卡宾枪疯狂向室内扫射??????在渣滓洞这次大屠杀中，一百八十人遇难，其中还有两名为敌人提供情报的叛徒，只有刘德彬和《红岩》作者罗广斌等十五人逃生。& 　　白公馆是四川军阀白驹的“香山别墅”，故称白公馆。这里关的犯人比较复杂，而且是级别很高的政治犯。其中有著名的抗日爱国将领杨虎城及子女，他们被杀害于戴笠的会客室。还有东北军副军长黄显声、副官李英毅。日下午，他们被杀害于步云桥。关在白公馆的犯人被一批批押往附近的松林坡等地秘密杀害。& 　　1949年下半年，中华人民共和国成立，人民解放军以排山倒海之势横扫国民党残余。敌人也加速了对政治犯的迫害。9月28日，杨虎城之子杨拯中，女儿杨拯贵，秘书宋绮云、徐林侠夫妇及八岁的儿子宋振中（小萝卜头）被杀害于松林坡；10月28日，陈然、王林等10余人被公开枪杀于大坪刑场；11月14日，江竹筠（江姐）、李青林等30人被杀害于电台岚垭；11月23日，杨汉秀被特务们用绳索勒杀于重庆歌乐山金刚坡成渝公路旁一碉堡内；11月24日，闫继明、张醒民被枪杀于中美合作所的梅园公路旁；11月27日白公馆大屠杀；11月27日至28日渣滓洞大屠杀；11月29日，重庆新世界看守所32人被枪杀于松林坡??????& 　　二& 　　日，毛泽东在天安门城楼向全世界庄严宣告：“中华人民共和国成立了！”第一面五星红旗冉冉升起。这个特大喜讯，通过被关在平二室的黄显声将军传给狱中难友。罗广斌、陈然、刘国志、丁地平等同志决定自制一面五星红旗，在重庆解放那天打着红旗冲出牢房，迎接胜利。罗广斌拿出自己的红色绣花被面作旗面，大家动手找材料做成五角星。根据想象，将一颗大星放在中间，四颗小星放在四角，象征全国各族人民团结在党的周围。红旗做好被藏于地板下。然而，这面红旗最终未能如愿打出。在11?27大屠杀中大部分难友含恨饮弹，用生命把红旗浸染得格外鲜艳！重庆解放后，在大屠杀中脱险的罗广斌回到牢房，取出了这面红旗。现在这面红旗陈列在白公馆。& 　　这些民族的精英虽然没能亲手把五星红旗插在祖国的大地上，然而，新中国的建立，却让这些先烈鲜血染红的五星红旗插遍神州大地。& 　　三& 　　这次参观渣滓洞和白公馆，有一点让我感触很深：关押在这里的政治犯大都是出自经济条件丰厚的家庭，受过良好的教育。他们中有的就读于上海复旦大学、上海法学院、金陵大学、黄埔军校、社会大学、西南联合大学、国民党中央警官学院等当时知名的学府。他们年龄多在三十岁左右，被大家称为江姐的江竹筠不过二十九岁。杨汉秀烈士出身于军阀家庭，其伯父就是四川大军阀杨森，解放前夕杨森是重庆市长兼重庆警备区司令。大学毕业后，杨汉秀投身革命，曾在延安抗日军政大学上学。也许是杨汉秀有着这样的家庭背景，所以她三次被捕，两次被释放，杨森多次劝说侄女，都遭到严词拒绝，最后，杨森判了侄女死刑。中共党员刘国志烈士的家属曾通过关系找到保密局局长毛人凤说情，并通过著名爱国人士黄炎培先生和当局交涉。当局表示，只要刘国志承认今后和共产党脱离关系就立即释放，被刘国志断然回绝。特务们把他的母亲和家人请来劝说，刘国志依然不改初衷，向家人表示，宁肯死，要脱离党办不到，他最后在11?27大屠杀中英勇就义。& 　　被关押在渣滓洞和白公馆的这群革命先烈，并不是生活在旧中国“水深火热”的社会底层平民，可是他们目睹了劳苦大众的苦难，看到国民党的腐败和昏庸，他们有着常人不可理解的信仰、意志和追求。他们的思想轨迹代表了一种生命的极其强大的新生力量，他们的行为体现了一种伟大的民族精神，即“君子谋道”，“国家兴亡匹夫有责。”宋绮云烈士有四句名言：“我绝不能弯下了腰，只有怕死才求饶，人生百年终一死，留得清白上云霄。”表达了先烈们不屈不挠，甘洒热血的大无畏精神。周从化烈士在诗中写道：& 　　神州嗟浩劫，四族胜狼群。民族号饥寒，民权何处寻？& 　　兴亡匹夫觉，仗剑虎山行。失败膏黄土，成功济苍生。& 　　八句诗，精辟地涵盖了烈士们“成功济苍生”的崇高精神境界。
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