辛酉刀谱练武功 简谱练法是什么

(原创)禮失而求諸于野:《辛酉刀法》套路练法终于找到了!
&&&&&&中国明朝时期,朝鮮遭日本侵略,明朝派李如松將軍率軍支援朝鮮,戰鬥力讓朝鮮當局嘆為觀止。朝鮮國君為此,更親自拜訪李如松將軍並請教原因,才得知是採用了《紀效新書》的訓練方法。
&可惜的是,目前,在中国的《紀效新書》中,《辛酉刀法》只有双手长刀13势图谱,而具体演练方法已经失传,而单纯从这双手长刀13势图谱,《辛酉刀法》的具体刀势和刀法根本无法准确理解。韋雙翎君,偶然机会在韩国寻获朝鲜古人所记载的这套《辛酉刀法》的具体刀势、刀法和套路练法,并进行了深入研究,且取得了丰硕成果。韋雙翎君不吝把这些研究成果,形诸于文字,与众武友同好共享交流。&&&&&
笔者与韋雙翎君相交有年,经常保持相互交流。
现笔者特把韋雙翎君研究成果《辛酉刀法》之相关文章,录之如下,与论坛武友共享,并仅供众武林同好研究参考。
最后,笔者竭诚再向韋雙翎君的辛勤工作,致以衷心感谢!
1。〈陰流目錄〉與「苗刀」──《辛酉刀法》的源頭
[韋雙翎]&&
2。戚繼光的中式倭刀──《辛酉刀法》所用的器材
[韋雙翎]&&
3。禮失求諸野的武藝──《辛酉刀法》集成
[韋雙翎]&&
4。未學打,先要學挨打──《辛酉刀法》詳解(1)[韋雙翎]&&
5。「小招」的緊密攻擊──《辛酉刀法》詳解(2)[韋雙翎]&&
6。「大招」中的丁字回殺法──《辛酉刀法》詳解(3)[韋雙翎]
7。「大招」中的閃退回殺法──《辛酉刀法》詳解(4)[韋雙翎]&&
8。「粘連而進」制擊法──《辛酉刀法》詳解(5)[韋雙翎]
9。且戰且退的分寸──《辛酉刀法》詳解(6)[韋雙翎]&&
10。视频:《视频: 韓國修復的〈辛酉刀法〉》
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在主帖第119楼的回复,因发言内容真实精彩,由
设为独立主帖。
&以下是引用山鹰2007
在第118楼的发言:&以下是引用千年问答
在第117楼的发言:......完了,你纪效新书看了也是白看!最早接触辛酉刀法(原本就源于日本剑道三大鼻祖之一“阴流”)的,都是浙闽人,最早使用苗刀的,也是义乌人,有北方人什么事?萨尔浒之战等等的都是抗倭之后的事情好不好?跟南人北人的身板原因是一点关系都没有。我是学画的,演武的古书里根本就不会去区分南人和北人的差别,只有画技的差别,中国古代的解剖没那么好,画人只有定式,南人北人画出来都一样,无非为了为了清晰展示动作效果画人的长大一些罢了。至于苗刀要1米75以上才能玩得溜的说法更是闭门造车YY的结果————————拜托你去看看苗刀的百度条目,看看当初是怎么来的?是根据双手倭刀改制的!鬼子的身高都能用了大号的双手倭刀,凭什么非要1米75以上的人才能用?苗刀最初就是仿的结果,和日本刀的重量差不多,因为戚继光的主要对手就是,倭寇的身材更矮,刀比的制式腰刀更轻,你以为个大刀重就能解决倭寇问题了?倭寇身材更小,刀更轻,之前州府县衙的卫所,不都是个大刀沉的?有个屁用?用少林棍是克制武士刀的,可是在日本本土,棍术也是天然克制武士刀的,叫做“欌术”,而且用棍的专业度几乎和剑一样高,少林和尚才有多少个?能经得起消耗吗?最终结果这些少林和尚全部战死,还有谁在用棍克制倭寇?用鸳鸯阵的目的,是以集团化阵型弥补单兵能力水平的不足,因为从单体上来说,征兵的农民和专业武士的训练实战能力差别太大了,所以采用阵型解决对手。当时倭寇的单兵作战能力甚强,又兼倭刀锋利难挡,明军士兵多有伤亡.戚继光曾说:“我军长兵不捷,短兵不接,身多两断!”考虑到倭寇是身材更小,刀更轻,杀伤力更大的基础上,你的论点是全盘崩溃。那种“鸳鸯阵是为了解决南人身板力量问题”、“苗刀没1米75玩不转”等等愚昧说法,不知道哪个望文生义的意淫鬼说出来的,居然还有那么多人信,还到处传播,真受不了。先了解了解对手才去看戚继光的书,否则你真白读了。我看你是一点没搞清楚锐卒和练家子的区别,苗刀和大野太刀的区别。关于苗刀的血统问题如果你真长眼睛看看苗刀和汉环首刀比比;苗刀是戚继光跟小日本学的那TM是自己扇自己脸。你说演武不分南北,画技分南北,那我告诉你南拳北腿,东枪西棍不是我提的。这个世界真到成千上万人对砍的场面,我看你是根本没有一冷兵器和热兵器时代战争的基本概念。热兵器是代是什么?宁肯人去等装备,也不可装备去等人。冷兵器时代呢?只有武器去适应人,而不是人去适应武器。苗刀是什么类型的兵器?是随便哪样的身板儿普通人就像练排枪一样练几天就可以上战场随便杀人的吗?冷兵器又不是什么高科技,只要拿得起兵器,随便谁都能抓起苗刀舞两下,但论到什么能不能提着苗刀力敌斩籍,那绝对要打个大大的问号……之所以提戚家军,鸳鸯阵,我只想告诉你这些肚里充有货的,真成千上万人对砍什么武功都不比蛮力。一力压十会才是万古破的真理,而构成戚家军主体的义乌兵正因为身板儿不够硬所以才玩儿得出这么多手段。而以此为代表的鸳鸯阵,正是因为义乌兵单兵实力不够强大,才这么讲求繁复多兵种配合的明证。若说什么辛酉刀法,那我告诉你我只知道鸳鸯阵里没有苗刀手,而戚家军中真使用苗刀上阵砍人的都是不占戚家军主力编制关键时刻堵口子,插心窝的亲兵。另外必须要说明的是,日本人大野太刀的家伙是日本式朴刀。基本用于砍马,几乎不能砍人。有史可查能用来砍人不过区区几个剑豪而已。一般人即使用于砍马也只砍得了,也不是用刀者真有实力,而是很大程度上靠着马自身的冲击往刀口上撞。所以看看反应日本战国的什么东西,遍地可见什么竹枪队、铁炮队、骑兵队、太刀队,根本看不到大太刀队。即使有,也不过是区区几个猛男,你说日本人玩了这门力气活,我看傻瓜也得严重打个大大的问号……辛酉刀法苗刀刀法?日本的阴流?我看是人无知而无畏,才干得出这般扒祖坟还论证身板儿不够的祖宗绝对是日本人的狗屁论调。你说最早接触辛酉刀法的浙江人,那我看是无据可考。为什么无据可考?因为我没见过那本书就明明白白写着浙江人最早向日本人学的,我只知道是戚继光编写的。而一直跟在戚继光身边的‘家丁’全是登州兵。所以如果辛酉刀法是戚继光编写的而不是浙江人直接从日本人那儿学来早就会的,那么最早接触辛酉刀法的人绝对是戚继光最早带出的登州兵也绝对是充当戚继光‘家丁’登州兵。所以我说浙江人最早会辛酉刀法无据可靠。至于辛酉刀法与苗刀,我只能说辛酉刀法根阴流一样基本是讲常规通用刀兵或者更明确点讲是腰刀和护身刀的技击,作为特型刀兵的苗刀并不占主页。至于使用轻快武器的倭寇为什么这么难缠,我只想让不明白历史的人清楚,向近代军队成功迈进的萨抹藩武士是很厉害,但更厉害的是几乎占倭寇七成的五峰山‘皇协军’更厉害。另外看看‘满万不可敌’的通古斯卡蛮子发家就几乎迈不出城垛子的大明军,你就该清楚秀吉猴子应该很庆幸两届万历朝鲜之役遇上的都是大明朝最后点家底,如果晚几十年踩扁了棒子冲过了鸭绿江去……了解点把喀尔喀蒙古真变成少数民族的鞑子是个什么战斗力。火绳枪也没一斤的箭头犀利,什么三酮刀砍上铜钉棉甲绝对会让日本人怀疑宝刀的威力,至于日本人的防御力,看看花里胡哨华丽丽的‘南蛮铠’恐怕也没几个人扛得住通古斯卡蛮子的狼牙棒和钝刀。纵观冷兵器史,除了蒙古人骑射无双,其余包括满八旗在内都是在走重型化,一力降十会的路子。倭刀是杀人利器,但这世界除了吹毛断玉,削铁如泥的神兵利刃绝大多数杀一人都会造成很大的兵器磨损,除了靠砸死人的钝器和只戳人能最小避免兵器磨损的枪、剑、匕首、刺刀,其余兵器几乎杀不了几人就成废铁了,锋利而扛不住金属劈砸的日本刀同样如此。言而总之,是因为武器要因人而异,才会有武功因人而异。在看着外面好的东西同时,也别忘了祖宗玩儿烂了的好东西。不是真高手,就别出来装逼。不论说人还是战场上玩儿不溜的牛逼东西非得要拿在自己手里玩儿。无知者无畏,不懂历史的人真伤不起。什么是练家子?练家子的确会练,但是基本上也是历史小白,从练家子的角度来谈历史,那基本上是找错讨论角度了。苗刀:/v442012.htm?pid=baike.box历史沿革1,苗刀源于中国,是我们祖先遗留给我们的宝贵财富。它先期是随中日文化交流由中国传到日本的。2,苗刀源于戚继光将军改自日本刀的明长刀.后在民国年间始有苗刀的称呼.另外,在唐代的标准装备中,能看到大量的佩刀和陌刀。《中国古代兵器论丛》解释说:“陌刀,长刀也,步兵所持。”并附有长刀的图样。3,早在三国时期,在回赠日本国的物品中就有五尺长刀,后随中日文化交流,苗刀传入日本,明朝后期,倭寇多使此刀,所以后人也常把此刀,称之为倭刀。戚继光将军在御倭战斗中,认真总结了日本刀法,同时,又在民间挖掘整理其长刀中,在“戚家军”中配备了长刀,加紧训练士卒,其技较倭寇高一筹,故平息了浙、闽、粤沿海倭犯。并于1560年著成《辛酉刀法》。…………——————————————————————————————————————————————————————以上几种苗刀的来历值得深入分析,1和3都不成立。为什么?明朝之前各种文献都没有苗刀这种说法,但的确有唐样大刀传入日本,唐样大刀或者汉代缳首刀就等于苗刀吗?不是,因为两者相等就一定有苗刀的称呼在明之前存在,而存世之苗刀刀身与倭刀近而非汉唐直刀,明之前没有苗刀称谓的话,何必以苗刀名号附会明以前的中国直刀?所以1和3的称谓来源都是后人附会之作。辛酉刀法:/v460311.htm?sp=SST%E8%BE%9B%E9%85%89%E5%88%80%E6%B3%95基本内容据传明代抗倭名将戚继光于战场上自一倭寇身上得到日本古流剑术传书《阴(隐)流之目录》一卷,当时倭寇的单兵作战能力甚强,又兼倭刀锋利难挡,明军士兵多有伤亡.戚继光曾说:“我军长兵不捷,短兵不接,身多两断!”这是感同身受之语,里内蕴含着一个爱国军事家的悲痛与无奈。正因为如此,当时我国不少优秀的军事将领和民间武艺家,通过各种渠道努力学习日本刀法,一时间,朝野间出现了引进日本刀及其实用技术的热潮。戚继光得此倭刀图谱之后,即以日本剑术之势法,著成了《辛酉刀法》《辛酉刀法》由两部分组成,前面是用日本文字写成的《隐流之目录》及其“习法”,后面是戚氏的演练法。《辛酉刀法》合中日两国刀法为一谱,在中日剑刀武艺的交流史上不失为珍贵的文献。在长达十几年的时间里,他在军队中积极推广日本刀法,并且逐步摸索出了一套切实可行的训练教程,这在他的兵学名著《练兵实纪》中有清晰的记载。在数十之久的戎马生涯中,在御倭、御鞑和万历壬辰援朝等战中,戚继光训练出来的军队发挥了重大的作用。显然,学之于敌又用之于敌,正是戚继光的过人之处,这是当时许多墨守成规的军人所做不到的。需要特别指出,戚继光又是第一个将这种“以双手执一刀”的刀法定名为“双手刀”或“双手长刀”、“长倭刀”的人。显然,这是一个经过深思熟虑的定名,是一个朴素而贴切的定名,因此自戚氏以后一直被严肃的武艺家们所沿用。此外,戚继光于辛酉军阵上得到的“隐流刀法”,是当时日本各家刀法中的精品这一,由他传存下来的《隐流刀谱》,对今天的中日两国双手刀研究者都是极为珍贵的资料。继而此刀法影响产生了《单刀法选》和《手臂录》中的长刀、单刀法,并直接影响到后世所传“苗刀”法与“双手刀”法等。而日本古武道学者则认为,戚继光所得的《阴(隐)流之目录》即为“日本剑道三大源头”之一的“阴流”流祖爱洲移香斋之子爱洲小七郎于明朝时期游历中国时所传的“猿飞阴流”剑术传书。——————————看看,辛酉刀法的出身已经很明白了,用不着历史愤青为了中国面子去扭曲事实了。
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对不起,我侮辱了猪........................
对不起,我侮辱了猪........................
反正嘉靖时期的卫所兵之渣等同于厢军。
事实上,唐刀的包钢打造技艺到宋代就已经在本土失传了,延续后世的都是更易于大规模制造的,但质量上略弱一些的制刀方法,本土基本上只有夹钢打造法,但并不是说本土的炼钢术比日本差,事实上要好得多,只是在做刀方面走向了另一条量产路线,而把精品路线的制造方法忘记了。今日龙泉有50炼乃至百炼钢制造的兵器,是夹钢工艺中的极品,成本极高。日本刀也有很多夹钢打造的,只有几炼,称之为数打物,是垃圾,比起包钢的来说要差的多,和明朝厢军的也差不多。包钢除了多少炼之外,也有2、3枚合与5枚合(外面包的几个面)的工艺差别。一般好的日本刀的包钢的制作只需15炼足以,50炼的都是极品了。至于龙泉对倭刀的结果,我不太清楚,估计在伯仲之间。造成抗倭战争中初始阶段的兵器上的巨大差异,这基本上是两个不同实力阶层制造出来的巨大效果:一小撮长期实战的职业武士以家传的宝刀,打一大群农民或城市地痞阶层出身的、拿着明朝政府以最低价格制造兵器的厢兵,这是集中少数精英部队打城管,如此而已。
看得多了,也懒得驳了。屁股决定脑袋,汉奸还起文雅的名字,和那个
一样,糟蹋好名字。某天,大家如果看到LZ以下力作:中国画起源于日本 浮士绘。并非本国土产山文甲起源于日本藤甲,并非本国土产汉服起源于日本和服,并非本国土产的时候,大家不要太在意,笑笑而已,就当看狗表演了的本文内容于
9:09:40 被啊编辑
后来戚继光吸收了我到的优点,把环柄长刀改成了现在瞄到的样子,不但是这顺手而且外形看起来也漂亮多了!所以说苗刀借鉴了倭刀是正确的,不过楼主苗刀源于日本刀的说法就太过了!
莫非蚩尤时代没有苗刀的存在??要是没有刀,那还打个毛啊?炎黄同盟胜了,占领长江黄河流域蚩尤联军败了,四方流散到周边偏远地区,大部分消亡在历史长河里了,还有留存下来的就是当今的少数民族了苗族只是蚩尤联军里的其中一股最大的主力势力而已,苗族的兵器制造关小日本毛事!!那年代日本岛上面有没有人类社会都是个问题呢!!
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