合肥陈氏太极拳小架招生及师资简介（大家帮忙转发）：_太极拳吧_百度贴吧
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合肥陈氏太极拳小架招生及师资简介（大家帮忙转发）：收藏
合肥陈氏太极拳小架招生及师资简介（大家帮忙转发）：
一.陈氏太极拳小架简介：陈氏太极拳是中国武术的优秀拳种之一，是中华灿烂文化中的一支奇葩。陈氏太极拳是结合易学的阴阳五行之变化、中医学的经络学说等理论、以及导引、吐纳术，并综合百家拳术之长而创立的。陈氏太极拳以其博大精深的拳术理论、独特的拳术风格、高超的技击效果、显著的健身功能而在中华武林独树一帜，并越来越多地受到全世界人民的认同与欢迎。
陈氏太极拳起源于河南陈家沟，由明末清初的陈氏第九世陈王廷在祖传拳械的基础上，精益求精地创造了太极五套拳、五套锤、十三势、炮锤，以及枪、刀、剑、棍、锏、鞭等，尤其独特的还有双人推手和双人粘枪，形成了完善的流派体系。在300多年的演变发展过程中，从陈氏太极拳又派生出了杨、吴、武、孙、赵堡等各式太极拳。在陈氏太极拳体系当中，被后人称为“小架”的，是最为传统的一种练习形势。小架代表人物之一陈六有-小架第十代传人陈式太极拳的训练讲究以大圈收至小圈，小圈收至无圈为登峰造极。历史上陈氏太极拳并无大、小架型之分，而是在训练方法上，对于初学者，师傅为了使徒弟尽快入门，把架型放大，让徒弟先从大圈、外圈入手，经过一段时间的训练，在徒弟掌握了陈氏太极拳划圈走圆的运动规律之后，再逐步由大圈过渡到小圈、外圈过渡到内圈，而形成劲路沿躯干和四肢变化、传递的螺旋缠丝劲，达到外形上不见圈的高级境界。随着太极拳的发展，后人为了区分陈氏太极拳的不同练习方法，拳术上有大架、小架（大圈、小圈）之称。如今的陈氏太极拳大架、小架除了动作形式不同外，其技术理论基础是一样的。大架拳手也讲求将圈逐渐收小，小架训练开始也讲求将圈放大，两者的训练过程基本相同，因此有“大架不大，小架不小”之说。陈氏太极拳大架因一些后人在外走镖或经商，而开始向外界传播，特别是陈氏第十七世陈发科、十八世陈照丕被北京、南京正式邀请传拳，使陈氏太极拳大架得到广泛的普及，被世人所熟知。小架由于仅在家族内传授，且师承严格,至今鲜为人知。如今的陈氏“小架”传人也开始向外界传授，但由于起步较晚，普及范围仍然有限。当代陈氏太极拳“小架”代表人物有：十八代传人陈金鳌（陈垚之嫡孙，囊小架真诀）、陈克忠、陈克弟、陈伯祥、十九代传人陈立清、陈立宪、陈伯先等。如今，他们的后代或学生正在为陈氏太极拳小架的发展而积极的努力着。由陈氏十六世陈鑫编著的《陈氏太极拳图说》，被誉为武林圣典，其中的拳谱皆为“小架”拳谱。《图说》自序言到：“愚今者既恐时序迁流，迫不及待，又恐分门别户，失我真传，所以课读余暇极力显微阐幽，纤悉毕陈”。览遍全书并没有陈氏太极拳大、小架之说。由此可知，《陈氏太极拳图说》记载的太极拳架，应该是最接近于陈王廷所创拳术的原貌。陈氏太极拳“小架”溯源在陈氏十四世、陈氏太极拳第六代陈有本之前，太极拳被传下来的只有一种练法，并无大、小架之分。对大、小架的分化起着划时代作用的关键人物是陈有本。据《陈氏家乘》记载，陈有本的父亲陈公兆“学术纯正，明士多出其门”（陈家沟有陈公兆力斗疯牛的传说），陈有本及胞兄陈有恒“均庠生，习太极拳。有本尤得骊珠，子侄之艺皆其所成就，丰度谦冲，常若有所不及，当时精太极拳者率出其门… …有本门人陈清平、陈有纶、陈奉章、陈三德、陈廷栋均有所得，陈耕耘亦师事焉。清平传赵堡镇和兆元、张开、张睾山。有纶传李景延、张大洪”。由以上记载可以看出，陈公兆、陈有本父子皆武学造诣深厚，弟子名家辈出，有本之艺显然是得到父亲真传，并且在陈有本之前小架已经存在。小架具有刚柔相济、螺旋缠绕、快慢相间的风格特点，一路柔多刚少，二路刚多柔少，而且因其完整的理论体系和严格有序的训练方法，被陈家沟人誉为“功夫架”、“看家拳”。并非像有些书上所说的“十四世陈有本在原有套路的基础上，又有些改动，逐渐舍弃了某些难度和发劲动作，架式与老架一样宽大，称为新架（现在称小架）”。陈氏十五世陈耕耘为了随父走镖谋生，因其父陈长兴终年在外，遂求教于族叔有本公。为了使陈耕耘早日功夫上身，陈有本除保留头套十三式的精髓外，突出了爆发力，将架型予以放大，亲自辅导苦练一年有余。二人共同商讨、钻研,创编了一种架型，从此为了和头套十三式有所区别，就产生了小、大圈的说法。陈耕耘将这种架型就在其家族中传授，传到其孙陈发科，1928年被聘到北京授拳，遂将此架型公布于世，后人为加以区别就以此架叫“大架”，将传统练法称为“小架”。二.代表人物师资：
陈伯祥（武术家）：陈伯祥，男，汉族，1944年3月出生，河南温县陈家沟陈氏十八世、陈氏太极拳第十代传人，陈伯祥先生受家族历代尚武练拳之风熏陶，自幼就随陈鑫之入门弟子陈克忠系统学习陈氏小圈（亦称小架）太极拳，深得前辈真传，为小架流派代表人物，担任过当选陈家沟陈氏太极拳总会副会长，1982年，他曾应邀在全国武术交流赛大会上担任裁判。日，河南省陈氏太极拳协会主席团会议决定增补陈伯祥为副主席。1944年3月，陈伯祥出生在父母向陕西逃荒的路上，三四岁才回到陈家沟。陈伯祥自幼性格安静，并不太喜欢学拳。1958年陈照丕回乡后，与族中老人商议，让族中子弟分别学陈式太极拳的大架和小架。学大架的跟陈照丕，学小架的挑了陈伯祥、陈俊凌、陈启亮，跟着陈克忠学。后来陈伯祥回忆说：“我老师跟我同辈，他从没让我叫过他师傅”。陈伯祥安贫乐道，很推崇陈鑫。他教拳时先约法三章，第一不能干坏事，第二，不能欺负人、招摇撞骗。为弘扬太极，自六十年代后期，他就走出家门，足迹遍至西安、开封、许昌、新乡、邯郸、天津、哈尔滨、绥化、牡丹江、沈阳、徐州、连云港、淮阴、郑州、江西、广东等地，授徒众多，自1995年又传拳韩国、日本、瑞典等国弟子，国内外凡练陈氏太极拳小架者，80%以上都出自其门下。
陈清环：陈氏19氏，太极拳第10代传人，师承陈克忠，陈氏太极拳国际大师。陈清环老师为小架一代宗师陈克忠亲侄子，自幼便随伯父陈克忠练习家传小架，后随陈克信学习，深得两位大师真传，小架5路拳出神入化！现为小架太极拳一代宗师。
韩兆安男　(1959-)　陈式第11代传人籍贯：河南省焦作市师承：陈清环　传人：约65位直系传人 。韩兆安老师，1959年1月出生于河南省，焦作市，博爱县，陈氏太极拳第十一代传人，国际太极拳文化传播大使，国家高级社会体育指导员，太极拳名师，中国武术协会会员，世界功夫武术段位师范八段；国家康复科医师，脊椎矫正师。现任河南省陈氏太极拳协会理事、博爱县陈正雷太极拳协会副会长、陈家沟陈氏太极拳小架研究会常务理事，兼任深圳市、东莞市分会会长，深圳市武术协会常务理事。他自幼习武，1975年中学时期学习太极。师承陈清环、陈伯祥、陈正雷大师。拜入陈氏太极拳第十代传人陈清大师门下。1987年跟陈氏第十九世传人陈清环大师，学习陈氏太极拳小架套路和小架炮捶，推手及器戒。后又学于陈氏第十八世传人陈伯祥大师，习练陈氏太极拳小架，得其精心传授拳法和内功心法，对小架套路得以升华提高。1995年又跟陈氏第十九世传人，中国十大武术名师，表舅陈正雷大师学习陈氏太极拳大架套路，器戒及推手等，在三位大师的言传身教下，他勤学苦练，刻苦钻研，并多次在太极拳比赛中获奖。为了宣扬中华武术国粹，推广传播陈氏太极拳，1996年韩兆安老师毅然走出家门，开始传拳授艺，担负起了培养太极拳后继人才的重任，他先后在河南省焦作市、东北三省、广西省，浙江省温州市、新加坡、广东省东莞市、深圳市等地授拳，现已举办多期陈氏太极拳培训班，学生遍及国内外，桃李满天下。 4. 韩小战：男　(1966-)　陈式第11代传人籍贯：河南省焦作市博爱县师承：陈清环　，韩小战，本科学历，曾为河南政府机关公务员，由于长期工作应酬压力大逐渐身体透支，最后糖尿病，高血压随之而来，不得已在四哥国际太极拳传播大使韩兆安老师推荐下拜小架10代传人陈清环学习小架后兼师陈伯祥，至今身体恢复，在广东积极传播小架。受益终身！ 5.
姜其童：男　(1984-)　陈式太极拳小架第12代传人，
籍贯：安徽定远；师承韩兆安/韩小战。姜其童自幼酷爱武术，六岁便随姑父（少林弟子）学习武术基本功，气功；后来参加中国西北野战军王牌部队61机动师，退役后拜陈氏太极拳小架11代传人韩小战学习小架太极拳和少林寺易筋经，几年后拜11代传人韩兆安学习器械推手，在两位老师的言传身教下逐渐感悟陈氏太极拳小架的真谛，产生浓厚兴趣并刻苦练拳，获得老师的赞许。现立足家乡合肥传播小架真传！三.陈氏太极拳小架现代推广的意义：
随着现代生活节奏的加快和生活水平的提高，人们的身体也随之达到了透支状态，亚健康，肥胖和各种慢性疾病随之而来。太极拳为我国传统文化之精髓，她是武术和中医的结合，不仅能够改善人体机能，提高免疫能力告别亚健康；而且还能够提高生活乐趣，改善生活质量让人达到一种上层的品味追求。近年来太极拳越来越得到社会和人们的重视———著名的阿里巴巴创始人马云及国际著名功夫影星李连杰合伙开起了太极馆；我国著名企业家郭广昌也涉及太极产业，美国医疗机构把太极拳确立为医院辅助治疗病人的康复项目。越来越多的社会高端人群在了解太极走近太极。所以太极拳的爆发力不容忽视！...她不仅只是一项武术运动更是一门处世智慧。四.选择陈氏太极拳小架的理由：陈氏太极拳小架为太极拳发源地陈家沟的”看家拳“，是由太极拳始祖陈氏第九世祖陈王庭所创，为目前各式太极拳的母拳，真正意义的传统内家拳，原汁原味，每一招一式都能深刻的体会动静阴阳，在练拳中温习人生哲学。生命的意义在于生活的质量，健康是你毋庸置疑的选择！陈氏太极拳小架让我们生活更精彩......
陈氏太极拳小架12代传承人：姜其童
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陈氏太极拳小架第十一代传人沙长安
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&&& 沙长安，男，日出生于山东省金乡县金乡办事处清真村。自幼热爱武术，1991年拜武林泰斗、陈氏太极拳小架第十代宗师陈伯祥为师学习陈氏太极拳小架至今。对陈氏太极拳小架颇有领悟，深知太极拳精髓奥妙、博大精深。是陈氏太极拳小架第十一代传人。现任山东省金乡县陈氏太极拳小架陈伯祥拳术研究会会长。
&&& 多方遍访名师，1991年夏天，年已26岁的沙长安踏上一心向往的太极拳圣地——河南省温县赵堡镇陈家沟的路程。那时，道路不便，交通工具差，从金乡到陈家沟，现在不到四百公里，当时几经倒车辗转，要走五六百公里。一般单程也要一天半时间，早晨从金乡坐班车，晚上住在郑州，第二天中午才能到达陈家沟。&&& 第一次去陈家沟，晚上住在离陈家沟八里地的赵堡镇。住的店是土坯小房，一间小屋只能放开三张小床，住宿一晚一元钱。赵堡镇也是练习太极拳比较有名、比较集中地方，也有练习陈氏太极拳小架的。旅店老板在攀谈中听说前来学习太极拳，就劝说在赵堡镇学拳，还找来几名太极拳手示范演练。沙长安心里还不踏实，第二天一早，就步辇八里的崎岖田埂小道，从赵堡镇来到陈家沟。在村里四处打听，从众人口里听说有位太极名宿陈伯祥先生。沙长安就待在陈先生家中等待。陈先生中午从地里割麦回来，听说来意，就安排家人做饭，说自己已多年不再练拳，劝导另寻名师，予以婉言拒绝。无奈，空手返回。&&& 求师不成心不甘。按耐不住求师心切的心情，在家庭的支持下，回来不到一个月，又到陈家沟恳求陈先生。白天陈家沟没有吃的地方，晚上没有住的地方，只好晚上住在赵堡镇的小旅馆里，白天到陈先生家里吃饭。每天步行往返十六里路，同样这一次又吃了闭门羹。如此基本每月一次，少则三五天，多则十几天登门拜访，一直坚持三年。精诚所至，金石为开。经历了“张良捡鞋”的考验，诚心终于感动了陈先生，答应到金乡来一趟，实际是进一步考察了解。陈先生到金乡住了半个月，与单位邻居座谈。大家对沙长安的家庭、人品均交口称赞。又见沙长安人有诚心、有悟性、有毅力，才决定正式收沙长安为弟子，传授“家传宝贝”陈氏太极拳小架。
&&& 陈氏太极拳小架由河南省温县赵保镇陈家沟九世祖陈王廷，于明末清初依据自己祖传之一百单八式长拳，博采众家精华，结合易学上有关的阴阳五行之理，并参考传统中医学中有关经络学说及导引吐纳之术，发明创造了一套具有阴阳相合、刚柔相济的新型拳术，包括太极拳五路、炮锤一路、双人推手及刀、枪、棍、剑、锏，双人粘枪等器械套路。在三百多年的发展过程中，从陈氏太极拳又派生出杨、吴、武、孙等各式太极拳。&&& 至陈氏第十四世、陈氏太极拳第六代传人陈有本之前，太极拳被传下来的只有一种练法，并无大、小架之分，对大、小架的分化起着划时代作用的关键人物是陈有本。小架具有刚柔相济、螺旋缠绕、快慢相间的风格特点，一路柔多刚少，二路刚多柔少，而且因其完整的理论体系和严格有序的训练方法，被陈家沟人誉为“功夫架”、“看家拳”、“书房架”。&&& 在陈家沟，“大架”不出村，“小架”不出院。至陈氏十八世、第十代太极拳传人陈伯祥先生，练习小架者少之又少，一般人认为已经失传。陈伯祥先生受家庭历代尚武练拳之风熏陶，自幼就随陈鑫入门弟子陈克忠系统学习陈氏小架太极拳，深得前辈真传，为小架流派代表人物。目前国内外凡练习陈氏太极拳小架者，80%以上都出其门下。1982年，他曾应邀在全国武术交流赛大会上担任裁判。现任陈家沟陈氏太极拳总会副会长，河南省陈氏太极拳协会副主席。陈先生接纳沙长安为弟子，传授陈氏太极拳小架，使练陈氏太极拳找到了真正传人。&&& 沙长安得以拜陈先生为师，激动得几夜难以入眠。他十分珍惜难得的天赐良机，视师父为亲人，跟师父潜心学艺。春夏秋冬，风雨无阻，废寝忘食，终年练习。每年两次请师父来金乡到家里传授太极拳，负责师父吃住及往返费用，家里老父亲陪伴师父活动，相谈甚欢。师父走了，自己苦心钻研，遇到问题记录下来，每月再到师父家登门请教。&&& 特别是刚一练习时，常常足不出屋，一练就是半天，早起五更，深夜不睡，还要边工作边练习，完全忘记了身外之事。有的邻居说，这小青年精神不正常。有一段时间，为图清净，在邻居新盖的平房顶上，挂上太极图，琢磨练习，上去经常忘了下来吃饭。邻居老人给自己的孩子说：“你看长安信的什么邪教，这么痴迷，给他说别让他在咱们这儿练了。”因为当时人们对太极拳不认识，还怕真信邪教受牵连。沙长安听了哭笑不得。&&& 只顾练拳，快到三十岁了，谁给介绍对象他也不理会，家里老人急了，威协不结婚，断绝一切经济支持。按农村的习惯，男孩子有时不到结婚年龄就要成家立业，早得子，早得济。尤其像沙长安上面三个姐姐，只有他一个男孩，父母盼得孙子的心情更为急切。不要说近三十岁，就是二十五岁不结婚的也没有。沙长安一方面做父母的工作，一方面骑着飞鸽自行车到城外练拳，东边金济河、八里河，北边王杰村等处处留下他练拳的身影。初到王杰村，找到王杰纪念馆看门的老曾商量，说想到这里练拳，老曾爽快的答应了。练拳时，老曾在旁边观看，几天之后，老曾说我最喜欢看你练拳，以后你每天来，我给你泡好水。说到做到。每次沙长安来这里练拳，老曾都给泡好一杯茶水。直到三十岁，沙长安才结婚成家。&&& “宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”苦心人，天不负。二十余年来，深得师父喜爱，师父倾囊相授，自己刻苦练习，太极拳小架功夫达到了相当水平，刀枪器械样样精通，成为太极拳界的佼佼者。近年来，一直追随师父身边，跟随师父走南闯北，到全国各地传授拳艺。尤其令人动容的是，师母说，到长安家里看看，来到沙长安家作客。这是师母到所有弟子家中唯一一次出行。上海江苏等全国各地，前来拜师学艺者、聘请教拳者络绎不断，都被沙长安一一谢绝。　　精修武德
&&& 陈氏太极拳小架最讲武德，学拳须知说：学太极拳不可不敬，不敬则外慢师友，内慢身体，心不敛束如何能学艺。学太拳不可狂，狂则生事，不但手不可狂，即言亦不可狂，外面形迹必带儒雅风气。不然狂于外必失于中。学太极拳不可满，满则招损，俗语云，“天外还有天”，能谦则虚心受教。人谁不乐告之以善哉，积众善以为善，善斯大矣。&&& 沙长安随师父艺德双修，在师父教育影响下，谨遵祖规师训，尊敬师父，勤学苦练，为人低调，淡泊名利，心胸宽阔，与人为善。虽拳艺精湛，却常说自己功夫不行，差得很远，只学点皮毛，只是玩玩而已。从不自傲，从不争勇斗狠，从不参加比赛，从不主动与人交手，更不轻言为师授徒，既便交手也分寸把握恰到好处。&& 十余年前，山东单县一青年武术爱好者，慕名前来找沙长安拜师学艺。在家里，沙长安热情接待这个青年，青年人一看和自己年龄相仿，以为是沙长安的弟子或晚辈，还是一直要求拜见沙长安。沙长安最后劝说自己功夫还不行，让他十年后再来拜师。&&& 2000年，黑龙江省鹤岗市有一人事局长来电话，说那边有一批太极拳爱好者，请老人家当地教拳。沙长安谦虚地说自己还学得不够，不能前往。沙长安问你知道我的年龄吗？对方已经50多岁，当听说沙长安30多岁时，哈哈大笑。从此，每逢春节该局长就打电话或发信息问候和祝福。&&& 2002年，一位国家散打队员前来金乡教拳，看到沙长安练太极拳，轻蔑地说，这是妇女老人锻炼身体的拳术，你也练这不中用的拳术。当场与沙长安比试，被沙长安一击倒地，胳膊脱臼。他心服口服地放弃一切拳术，要求拜沙长安为师学习太极拳。沙长安说我的功夫最差，我大师兄的功夫最好，你还是拜我大师兄为师学拳吧。他果真拜沙长安大师兄为师学习了几年太极拳。&&& 在跟师父在各地授拳术交流活动中，有不少人主动挑战或切磋交流。有时在餐桌上推杯换盏中，有时在休息室，沙长安总是在不露形迹中制服对方，从不让对方尴尬难堪，极力保护对方的名誉。在太极拳界，每当提到沙长安，个个都高高竖起大拇指。&&& 慈母在不远游。老母亲在家，沙长安很少外出，但县内外不少习拳者以学习交流为名，到家里来领教太极功夫。经常在室内，在院子里交手，也有时交谈途中，甚至有时进行偷袭，沙长安总是十分精到的控制对方，又不让对方受伤。&&& 2008年，金乡县城一位二十六七岁的小伙子，身高一米八多，体重近200斤，能端一大锅热汤走来走去，心不慌气不喘，非要试探一下太极功夫。沙长安说你不要试，他非试不可，沙长安只好答应对方。对方憋足劲，猛扑过去，沙长安中指食指向对方腹部轻轻一戳，对方立马停住。当晚疼痛难忍，第二天察看，在指戳处已经青紫，休养一周后，方才痊愈。&&& 沙长安时常通过抓骨、拿脉、点穴演示，增加人们情趣。一次单脚站立，七个壮汉推不动。一次双脚站立，九个壮汉推他，稍一发力，最后一名大汉跌倒在地。还有一次，四个壮汉从不同方位推他，他让他们往哪里转他们就往哪里转，他让谁跌倒谁就跌倒。有时演示，让对方跳几次，就跳几次，让对方退几米，就退几米。感受者常常惊叹，挨到何处何处击，浑身上下都是拳，其发力如海啸，如排山倒海不可阻挡。沙长安一句口头禅，一切皆有可能。
&&& 陈氏太极拳小架是中国武术的最优秀拳种之一，是中华灿烂文化中的一支奇葩。其博大精深的拳术理论，独特的拳术风格，高超的技击效果，显著的健身功能而在中华武林独树一帜，并越来越多地受到全世界人民的认同与欢迎。&&& 沙长安在众多太极拳受好的恳请下，再加上多方工作，经师父应允，从去年开始，解放思想，敞开胸怀，把自己视为生命的太极拳小架拳术奉献于世，在亲朋好友中予以传授，许多武术爱好者带艺投师。沙长安接受学员要求甚高，首先讲究品德高尚。对前来学习者，一经接纳，不分男女，不论长幼，都视如姐妹兄弟，亦师亦友教拳总是诲人不倦，循循善诱，和风细雨，表扬鼓励。抛家舍业，不收分文，有时还自掏腰包，用于教学费用和资助学员。学员们对沙长安老师的传奇武艺和高尚武德无不为之感动。学员和社会各界纷纷题字送扁，表达敬意。学员邱全景赠扁恩师“功高德厚”，刘殿学题字请人书写匾额“太极人生”，蓝海集团题字请人书写赠扁“师出名门& 太极正宗”。&&& 为进一步弘扬光大陈氏太极拳小架，在县委、县政府的正确领导下，在县直有关部门的大力支持下，沙长安责无旁贷的勇担大任，于日，经县民政局批准，组建成立了山东省金乡县陈氏太极拳小架陈伯祥拳术研究会和山东省金乡县太极拳文化研究会，拟于日举行揭牌仪式。计划两到三年时间建设太极基地，推出太极拳械套路，举办全国性太极拳研讨会。通过挖掘整理、研究推广独具特色的陈伯祥拳术及打造太极文化新产业基地，扩大招收学员，通过拳术切磋，理论研究、联谊活动等丰富多彩的形式，促进太极拳各流派的交流、利用太极拳世界非物资文化遗产品牌，做大做强金乡太极文化产业，全面助推金乡文化事业更快更好的发展，使太极拳这一中华民族的瑰宝，得以有序传承并使之发扬光大。沙长安将带领学员们，立足金乡，面向世界，努力打造金乡在世界上继诚信蒜都，生态水乡之后的另一张名片——太极新地。
技术支持：& 备案号：鲁ICP备号陈氏太极拳小架陈伯祥拳术研究会
陈伯祥，1944年出生于河南温县陈家沟，陈氏第十八世。陈家沟陈氏太极拳总会副会长，河南省陈氏太极拳协会副主席。1982年在全国武术观摩交流赛上担任裁判。自幼拜族兄陈克忠专习陈鑫所传陈氏太极拳小架，深得太极真谛。是当今陈氏太极拳小架的领军人物。
陈伯祥大师严遵祖训，淡泊名利，公平处事，谦和待人；守箴规，讲武德，依拳理，传师法。在长期的理论研究与教学实践过程中，总结出一套既保留传统又适应新时代特点的教授方法，由浅入深，层层递进，使学者既能领悟拳法深奥哲理，又能掌握入门之途径，深受学者喜爱。
为弘扬太极，自六十年代后期，他就走出家门，足迹遍至西安、开封、许昌、新乡、邯郸、天津、哈尔滨、绥化、牡丹江、沈阳、徐州、连云港、淮阴、郑州、江西、广东等地，授徒众多，自1995年又传拳韩国、日本、瑞典等国弟子，目前国内外凡练陈氏太极拳小架者，大多出自其门下。近年来，他力挽小架拳发展相对滞后的局面，亲自带领小架拳师及各地传人建立各类组织，开展各种活动，为弘扬和传承陈氏太极拳小架做出了卓越的贡献。正是由于陈伯祥大师的不懈努力，才使得陈氏太极拳小架这一璀璨之花开满神州，揭开了小架拳发展的新篇章。
陈伯祥大师经常参加各类型的拳术交流活动，在与各地的拳师切磋和交流中，他总以高尚的武德和高超的技艺令对方折服，得到武林同仁的赞许。他的事迹被国家和地方多家媒体采访和报道，并载入各类典籍，还应邀参加了国家武术协会《中国武术太极拳》和焦作市《陈家沟功夫》等光盘录制工作。
身为当代著名太极拳拳师的陈伯祥，虽誉满海内外，但至今仍布衣粗食，乐于农桑，陈家沟人的本色常在，深得族人与广大弟子的爱戴。
陈氏太极拳是中国武术的优秀拳种之一,是中华灿烂文化中的一支奇葩。陈氏太极拳起源于河南温县陈家沟。明末清初，陈氏第九世陈王廷依据家传拳架，结合太极阴阳八卦学说与引导、吐纳之术，并参与中医经络学说原理，以自己的聪明才智，博采众家之长，编创了一种阴阳转换，虚实开合的拳术。因为此拳理根太极，故称之为太极拳。
在陈氏太极拳体系当中,被后人称为“小架”的,是最为传统的一种练习形势。小架拳具有刚柔相济、快慢相间、结构紧凑、螺旋缠绕的风格特点,而且因其完整的理论体系和严格有序的训练方法,被陈家沟人誉为“功夫架”、“看家拳”。
陈王廷之后，太极拳在族内世代相传，名手辈出，各领风骚。他们尽得先辈拳技并各有创新。十四世陈有本拳艺炉火纯青，艺精入神，子侄辈多受其教。陈仲甡、陈季甡、陈清平、陈有纶皆其所成，为太极拳流派的发展奠定了基础。十六世陈鑫潜心著书立说，呕心沥血十三载，写成多部拳术理论著作，特别是《太极拳图说》已成为人们学习和研究太极拳的权威性理论依据。十八世陈克忠赋性耿直，刻苦好学，拳艺精湛，一时无与伦比。其授拳因人施教，一丝不苟，使得太极拳小架在陈家沟再一次得以普及和提高。
十八世陈伯祥在系统继承先辈拳术的基础上，通过多年的理论研究和教学实践，形成了一套独特的完整的拳术体系。该拳术体系套路完整，理论系统，风格独特，既保留传统又适应新时代特点；文武兼修，德艺并重，既修拳法，又明拳理；由浅入深，循序渐进，使学者既能领悟拳法深奥哲理，又能掌握入门之途径，深受学者喜爱。陈伯祥拳术体系的形成表明了陈氏太极拳传承与发展的连续性，丰富了陈氏太极拳的理论内涵，扩大了陈氏小架及太极拳的影响力，为太极拳的大发展，大繁荣做出了重大的贡献，对中华武术乃至人类社会将产生无法估量的影响。
为挖掘、整理、研究、推广独具特色的陈伯祥拳术，在各级领导的亲切关怀和社会各界的深切期盼下，陈伯祥大师弟子陈春生、陈琦、陈天闽、陈天祥、陈天惠、陈绍冲、陈绍杰、王福营、廉兴国、吴忠革、张建宏、陈国庆、王浩进、及再传弟子王韶卿等人决定发起成立陈氏太极拳小架陈伯祥拳术研究会。
本会以继承和发扬陈伯祥大师崇高武德及其所传陈氏太极拳小架为己任，并以此作为桥梁和纽带团结广大陈氏太极拳小架爱好者，扩大陈氏太极拳小架对外交流，为增强人民体质，振奋民族精神，促进社会和谐作出贡献。
附：陈伯祥拳术研究会会长陈春生，1965年生于河南省温县陈家沟，是太极拳创始人陈王廷第19代嫡亲后裔，陈氏太极拳第十一代正宗传人，自幼在陈家沟师从于太极拳大师陈伯祥，跟随陈伯祥习练陈氏太极拳小架，经过几十年的勤学苦练，思考体悟，深得师父陈伯祥赞许，在师父的言传身教下，得到了陈氏太极拳小架的系统真传，陈春生老师功夫纯正，为人谦和，武德高尚，深受伯祥老师器重。现为陈氏太极拳小架陈伯祥拳术研究会会长。
陈氏太极拳小架传承谱系：陈王廷――陈所乐――陈正如――陈节――陈公兆――陈有本――陈仲甡――陈鑫――陈克忠――陈伯祥――陈春生等。
陈鑫（），字品三，陈仲甡三子，叔伯排行五，陈氏十六世。前清岁贡生。为近代中国体育史上著名的太极拳家、太极拳理论家。
自幼随父习武，深谙太极武功之之精奥，后遵父命从文，文武兼备有成。为阐发陈氏世代太极拳理，晚年发愤著书。其主要著作有：《陈氏家乘》五卷，《安愚轩诗文集》若干卷，《陈氏太极拳图说》（原名《陈氏太极拳图画讲义》，出版时改是名）四卷，《太极拳引蒙入路》一卷及《三三六拳谱》等。其中《陈氏太极拳图说》为其代表作。该书从1908年动笔，其时，他已年近花甲，至1919年完成，历时十二寒暑。书稿成时，他已近古稀之年。十二年中，他对这部著作倾注了全部精力和心血，多次修改，亲手抄录而不懈。其抄本先后有四稿，每稿洋洋二、三十万言。其毅力、精神确是感人。此书“本羲易之奥之，循生理之血脉，解每势之妙用，指入门之诀窍。一洗拳术家守秘不传之故习，举数百年来陈氏历代名哲苦心研究之结果，概然笔之于书而无所隐。”鑫无子，书成贫且病，遂召侄椿元于湘南，以书稿授之，嘱其“若可传则传之，不则焚之，毋与妄人也。”
&1930年，唐豪发现书稿，经多方努力，几经转折，方于1933年出版行世。此时，鑫已逝多年。出版时，有人在书上加了些错误观点，兜售其奸，不置一驳。瑕不掩瑜，陈鑫的著作正在影响着一代又一代人向太极拳高峰攀登。
&陈克忠()，字子纯。陈家沟陈氏十八世，太极拳第九代传人。自幼随族祖、近代著名太极拳家、太极拳理论家陈鑫习学陈式太极拳小架十余年，在族祖的言传身教影响下，他刻苦练功，从不间断，拳艺精湛，探讨拳理，理法独到。深得太极拳、械套路精髓，各项单、双器械，以及推手、散打、点穴、擒拿无不体用精熟，甚为师厚爱。其师弥留之际，授以有关拳事文稿及《三三六拳谱》，嘱其严守箴规，宁缺勿滥。忠跪泣受命。师逝后，其力遵师训，修进功夫，对太极拳奥旨进一步领悟。
1932年，他和陈省三一起，受聘于“县立师范”“男子高等小学堂”“女子小学”教拳至1936年，后又到焦作等地授拳。1940年，为躲抓兵之灾，只身流浪西安，以拉车为生，但怕所教非人，从不轻易授拳。后又避难武汉，一边打工糊口，一边授徒不收分文。直到解放才返回家乡，一边种田，一边设帐授徒。其教学先则力讲武德及为人之道，而后，因人施教，循序传授，深入浅出，一丝不苟，深受学生们的尊敬和爱戴。他授拳十余年，学生遍布陈家沟，但他从不收分文报酬。由于他的无私奉献，使太极拳小架在陈家沟再一次得以普及和提高。他门下优秀弟子颇多，如陈伯祥、陈伯先、陈清林、陈俊凌等。他不愧为陈氏同辈份中小架太极拳的代表人物。他毕生传播太极拳，功不可灭。
温县陈沟太极大家伯祥者，吾师也，其体貌伟岸，性孤崚，恶奢华，喜恬淡，天性使然，疾恶之心常有，恻隐之心未无，故怨者愈远望其颈背尔，善者愈厚积情谊焉。
&师少时师事太极名家克忠先师也，其性敦智敏抱拙守樸之风，甚得先师重之，视为传承才俊也，得众遗老首肯，遂倾平生所学，将族内慎传密授之太极拳架势套路，禅机关隘，虚实开合，拳理武德，逐一打点，悉数授之，师谨尊师教，不负先师所付，视练拳如临师循规循理，尚艺精承先传如酬师恩。演河图知天数顺阴阳消长，读洛书识玄机应纵横斜正，寒来暑往，经年累月，学练不辍，如是之，终成大家。
&但观其演式，身心意志气，着着有情，无不神赋，恒着理景神，招招入化，尽皆臻达。
&尝有闻其名者，求之，师择而授之。凡从纳，则必晓以大义，以修其心，继则辨以阴阳，以明拳理。一招一式，百演千释，务使身到意随，一时从者满天下。
凡临其近，聆其授，识之者皆曰真乃宗宗大家风范也，无不仰之。
故有缘秉德者师之，甚慰。
无缘德薄者却之，乃憾。
陈伯祥大师
陈伯祥大师
陈春生会长
陈绍杰秘书长在授拳
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