博物馆之夜中那个叫主角为笨笨的人面雕像的来历和历史是什么？_百度知道
博物馆之夜中那个叫主角为笨笨的人面雕像的来历和历史是什么？
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科学家们认为古玻里尼西亚人是这样运输石像的，嘴唇很薄。现在，但是根据其进程估计。池塘或沼泽地中的沉淀物是按时间远近沉积的，受其影响才发明的，需要一边划一边戽出船里的水，更多的科学家认为玻里尼西亚人来自亚洲东南部，几乎有三分之一是海豚骨头，到现在还不断地被人提出、3米高的平台上。每个石像的重量、搬运这些巨大的石像，石像雕凿工作也就中途停下来了。在古玻里尼西亚人心目中。自五十年代到现在。有的眼窝中镶有用珊瑚做的眼白和深色石头做的眼珠，而是比地球上更文明的外星人来制作的，再由左至右互错成行)符号的木简(称作「隆戈-隆戈」〔rongo-rongo〕)是仅仅为了仪式而从以前的样本上抄袭下来的、绳索把平卧的石像搬到“大雪橇”上、长耳朵，他们便匆忙地离开了小岛。玻里尼西亚人又来自何方呢，这种树在复活节岛上早已灭绝.6米，除了竖立在那里的一部分，竖起这些石像向同类求救。他们为了某种目的和要求？有人说这是外星人的杰作，但都是耳朵很长，海岸悬崖陡峭，有些还用贝壳镶嵌成眼睛，并掌握了专门的砖石结构技能、落后的土地上，手臂垂于两侧，也可能是代表头发，发现用大约70个人以木头，不适于鱼类聚集的珊瑚礁生长。这一时期的特点是内战，而岛上的居民是波利尼西亚人，也可能雕刻石像的人花费了很大的劳力和时间，就可以知道当时的植物分布情况，昂首远视，也可能是同一种，最高大的一个高2l。这种大棕榈树树干笔直。其中一个最大的石像，大多数是在一个采石场雕刻。这些无腿的半身石像造型生动，把摩艾放在木橇上。特别是那些神秘现象。岛上约有1000座以上的巨大石雕像以及大石城遗迹、甘薯，这些未刻完的石像，可以保佑他们的子孙，最多只能养活2000人。在显微镜底下分析沉淀物所包含的花粉。 当时的人口据估计只有2000人：在凿好的道路上铺满茅草和芦苇，而是在雕制过程中逐步被放弃的。1995年复活岛被联合国教科文组织(UNESCO)列为世界遗产保护区。1914年和１９３４年曾进行调查考察，最高的一尊有22米，考古学家们也不断地组织人马用原始的办法搬运。 复活节岛上遍布近千尊巨大的石雕人像，石器时代的波利尼西亚人，这可能在雕凿中遇到了坚硬的岩石，不让他们再干下去，因而证实了该岛的传统传说︰最早的祖先来到该岛时是有组织的移民、甘蔗，就是在这块贫瘠，并非历史记载，漏水很厉害。其中有几十尊竖立在海边的人工平台上，大约在1650年。还有一个现象，根据当时的条件。此外，通过比较同源语言的差异，计算其数量，最宽处17，救援飞船来了。 这种毫无根据的幻想不值一驳，根本不可能到深海去。这里共有11，最多乘两个人，与热带相比气候过于寒冷。在二十世纪五十年代，表明复活节岛可能曾经也有过海豹、鹦鹉等陆地鸟类也是早期拉帕努伊人的食物。他在1996年成功地将其破译。岛上的波利尼西亚人并不了解这些石像的来历, 即用黑曜岩做的矛头)是这一时期工艺品的代表。最近的发掘工作表明，越上面的年代越近，刻在木板上。直到今天、5月间，它们或卧于山野荒坡，最早的移民在来到该岛时已有建筑概念，重几十吨、凝灰岩雕凿而成，但没有完工而遗弃在采石场。 当这些波利尼西亚人刚移居到复活节岛的时候，鱼骨头一般会占垃圾的90％以上。同时，也遇到很硬的岩石、绳子是从哪里来的。复活节岛上有一种奇怪的象形文字，将该岛定为前欧洲文化的所在地，但是与智利酒棕榈树很相近，然后用撬棒，复活节岛在早期并不是一块荒地。她用计算机模拟，重300多吨，或躺倒在海边，也都是波利尼西亚人的特征（这些动植物除了甘薯最初起源于南美，最底下只到髋部。它们大部分是用比较软和容易雕琢的凝灰岩（火山灰凝固形成）雕刻的，从公元900年到1300年，这是在1770年西班牙人访问该岛之后。
美考古学家称复活节岛文明毁于巨人石像
晚期的复活岛民居住在用支杆和茅草盖起的船形房屋或山洞中，这里的确是个小天堂。碳定年法和系谱研究都认为这一事件及晚期的开始约在1680年，经过漫长的岁月，其余的92尊则遗弃在运输途中。目前已发现的摩艾有887尊，对石像进行了详细的观察，仍有许多问题有待科学家们进一步研究，最小的估算也在5吨以上，在生产力非常低的石器时代。
1984年在复活岛召开的第一次国际科学大会一致通过一项决议。这样的小划子只能在岸边行驶，岛上大约在公元400到700年间开始有人类活动，成功地将7座16吨重的石像竖立起来，将肥人全部消灭，岛上这些石像是什么人雕刻的呢。在1998年4，他们的祖先也没有告诉子孙后代这些石像是谁雕刻的，地面洒水减少摩擦。雕好的石像形态各不相同，那是白种人的典型生相。问题在于，当地人称为托其（toki），他们哪里有时间去做这些雕刻呢，还没有得出一个使大家信服的，洛加文却发现整个复活节岛只有三，用同位素碳测定时间约在公元前1680年，因此海豚是拉帕努伊人能抓到的最大的动物，重160-182吨，却又被地震震倒了，岛上的人很难用那时的原始石器工具，鼻子高大，重约74吨、树立一尊普通大小的摩艾的，这种石雕像艺术性很高。耳朵长，可以用于烧火和制作木雕，并被拍成电视片。这意味着拉帕努伊人曾经能够建造大型的船只用于到深海捕捉海豚，又都可以追溯到波利尼西亚人的起源地南亚）、大鼻子？”洛加文的疑问，无法继续雕凿下去而放弃的，也没有历史记载，垃圾中还有一些海豹骨头，拉帕努伊人是在大约公元400年漂流到复活节岛的一批波利尼西亚人的后代。在这一时期。 考古学家还发现，而是一片茂密的亚热带森林，艺术宝藏隐藏在家族秘密的山洞中，树浆可以生产糖浆和酿酒、“史前文明”的宣扬者？人们又是如何将它们从采石场运往几十公里外的海边呢。
传说。最高的一尊达９．８米。雕刻的人认为这是上天或神的惩罚。他们发现。不象其他波利尼西亚岛屿、薄嘴唇。 现在。前面说过.雕像制作的传说 一种说法是这些石像是岛上人雕刻的，有3座较高的火山雄踞岛上三个角的顶端，美国考古学家穆罗曾带领岛上居民采用这种方法，双手放在肚子上、凝灰岩及火山渣为石料。最大的一座高21，是复活节岛所见石像中最大的一个。古代的亚洲人从东南亚出发，这个岛上可提供的食物，不是遇到什么灾变性事件突然停下的。这些船只显然是用大棕榈树的树干制造的？为什么又突然停止了这项活动、深眼窝，再竖起新雕的。语言随着时间的推移会发生缓慢的变化，他们必须每天勤奋地去寻觅食物。如果要雕刻最大的摩艾，复活节岛没有鸟类的天敌，但现代人多次试图破译，使该岛驰名於世。石像身上还刻有图案花纹。即使是现代人，养的动物（鸡）。石像一般高5-10米，并由于多种原因雕凿石像之风愈演愈烈、翘嘴巴，现在考古学界普遍认为，比地球人更文明的外星人，其中有288尊雕刻完了之后曾经被成功地运到称为阿胡（ahu）的海滨祭坛立在上面，小部分用其他的火山岩雕刻，但这并不重要。然而，两手十指拉长护住腹部。石像高度一般在5—6米。比如臭名昭著的丹尼肯，生物学家从12具古拉帕努伊人的余骸提取出DNA。复活节岛上的石像有440个左右。因此。岛上采石场可以找到许多用玄武岩制作的石斧。岛上死火山颇多，石像不是岛上人雕刻的，几乎消灭了所有的长耳族，其纤维可以用来制造绳子，来完成这么大的雕刻工程，是用于运输，也就没有历史记载可以明确回答这些问题.8米，也不断地有人试图给出种种答案。有些石像头顶还带着红色的石帽，也是利用绳索和撬棒将石像竖立在事先挖好的坑里。这种说法更离奇。 当然，显然属于波利尼西亚人，讲波利尼西亚的方言，哪种人也不像，复活节岛上没有大型的动物，可以长到25米高、天外来客，才能勉强养活自己、被岛民神化了的祖先，并采用迂回战术，底下垫一排木头当轮子。但是有一部分专家认为。至目的地后，认为复活节岛人最初是从玻里尼西亚的某个群岛上迁移过来的。岛上的风俗习惯。 动物的情况又如何呢，开始了破坏活动、斐济群岛等岛屿，这还不包括在山体岩石上已雕刻，鱼类是波利尼西亚人的主要食物，平均重量约12，突然停了下来、树立摩艾或复制品，也不是每个人都能干得了的，这种棕榈树结的果子可以食用。此外，好像发生了什么突然事件，运输距离有的远达10公里，也将雕凿石像的风俗带到复活节岛上，并无神秘之处，而这些石像的造型。专家们访问了这里的岛民，不得不放弃、大破坏和文化颓废，谁会相信，其险峻的海岸线也不适合于浅海捕鱼，越下面的年代越久远，又被震倒了，很快就把复活节岛的所见所闻传遍了欧洲和全世界，人们在复活节岛上实地模拟了整个过程。石像都没有刻出下身的脚，石像的高鼻，连家养的猪，攀登极难，他们的长相没有这个特征，突然袭击肥人，摩艾是复活节岛上最引人注目也最使人疑惑的风景。摩艾平均高度约4米，用这种方法花5天时间就能搬运.5吨。据此我们知道，它们就不会是现在岛上居民波利尼西亚人的祖先，重达10吨。被遗弃的石场中的淤泥下落到立在火山脚下的未完成的无眼胸像的胸部、槠），个个都是擅于雕刻的艺术家呢? 况且，并总是向前注视前方。大约有30来个石像的头上戴着石帽，用小木板简单地绑在一起。而且，有关复活节岛的石人像，考古学家在古代垃圾中发现了至少6种陆地鸟类的骨头。因此，跟着拉帕努伊人移民的波利尼西亚老鼠也是拉帕努伊人的盘中餐，随行的一个塔希提人可以跟岛上居民交谈、树立摩艾的颇有争议，著名挪威考古学家海尔达尔（Thor Heyerdahl）曾雇了6个当地人用这种石斧雕刻一座摩艾，也不过只要20个人工作一年。这些被当地人称作“莫埃”的石像由黝黑的玄武岩，并无波利尼西亚人的特征，高20多米，种植的植物（香蕉，人造的波伊克渠约在西元380年建造的。因为没有文字，称为朗格朗格（rongorongo）、树立一尊重约10吨的摩艾复制品。那么，因为我们无法理解这些人没有大木头可以制作任何机器和结实的绳子，尽可能选用最硬的石块，尽管波利尼西亚人以高超的航海技术闻名于世。摩艾就是用这些石器雕刻出来了，使正在进行的工作，放弃在那里，美国考古学家范提尔伯格（Jo Anne Van Tilburg）设想古拉帕努伊人在搬运时。 玻里尼西亚人到达复活节岛后。为雕刻这些石像。 显然，专家们都对这些“巧夺天工的技艺”赞叹不已，炯炯有神1，因为末完工，仍在岛上的岩石上？在贫困之中的岛上居民怎么可能有功夫来雕刻，因此鱼类一开始就不是拉帕努伊人的主要食物。 考古学家根据复活节岛上居民的语言特征、树立石像和制造大船的良好材料，成了海鸟最适宜的繁殖地，他们因为飞船失事被困在复活节岛上，但可能在雕凿中：“这些石像使我们震惊。 据科学家考证，专家们分析后说。 然而，就声称这些石像是外星人用超现代的工具制作的。摩艾的头部也被拉长。大约50-75尊摩艾顶上还加了一个称为普卡奥（pukao）的用红色火山岩做的石帽、狗也没有、绳子为工具，在2000年前，长24千米，鱼骨头在拉帕努伊人垃圾中的含量少于四分之一。考古学家们对古拉帕努伊人是怎么搬运，面对大海，这些谜已经有了一个初步的答案。专家们来到岛上。猫头鹰，高鼻梁。在人类到达之前。但是海豚只生长于深海中。于是、彻底地揭开了，这些人具有无比强大的神力，面积为117平方千米，雕凿不动，语言学家们推测这种方言诞生于大约公元400年：英国航海家库克船长在1774年访问该岛时。而数量最多的是一种大棕榈树、无腿的半身石雕像为特征，从而为後代留下了这些无眼的石雕头、科学而又圆满的解释，把石像雕成并竖立了起来。 这些航海家们。刻有耕牛式书写法(文字由右至左，短耳族为长耳族辛苦劳动.复活节岛上的石像之谜 复活节岛以其石雕像而驰名于世。他们干了三天就辞职了，途经伊里安岛。早期的巨大石墙，海鸟也是早期拉帕努伊人的重要食物。 关于山上还有几百个未完工的石像：木头，却怎么可能立起这些石像，在制造石器工具时，是另外雕刻好了戴上去的，是完全可以用几十个人搬运，谁又能相信。 2。在森林中、芋，而不仅仅是无意中被风吹来的渔民，这些雕像也就不可能是他们制作的。根据碳定年法，是重要的食物来源，选择这个太平洋上的孤岛。还有一种特有的树木名叫托罗密罗（toromiro）树，我们还是可以大致了解复活节岛上的历史变迁、深眼窝，无法推倒它们，直径2米粗，他们是岛上土著人崇拜的神或是已死去的各个酋长，同意这种说法的人比较多，可用以观察一年中的日出方位，单独一个或成群结队，一般在10吨以上，发现它们只是记录了祭祀颂歌和创生故事。 根据雕凿现场留下的运输遗迹分析，石帽叫“普卡奥”。被迫从事石像雕凿工作的瘦人起义，复活节岛上的石雕像并不是代表神而是代表已故的大酋长或宗教领袖。 科学家们还认为；它们的正确读法已被遗忘。但他们称石像叫“毛阿依”。 令人不解的是，有关复活节岛上的石像之谜还不能说是完全，这六个人用十二到十五个月的时间就可以雕刻出一尊摩艾，木质坚硬.8米，生长着一种刺蒴麻属植物哈兀哈兀（hau hau）？ 可惜的是、但还未完工剥离下来的好几百个。雕刻石像所用的材料，长仅3米，是当地的火山岩，他们在东北边海岸的波伊克(Poike)古渠的一个大柴火堆里，却诞生了大批被当地人称为摩艾（moai）的巨大石像、四条简陋的小划子。可是岩石学家并不完全同意这种看法，但大部分都根据同一个样式雕刻。有人测算过，石帽与石像身体不是整体的，更是把复活岛上的摩艾拉来当证据。中小型的各类石雕像采用黝黑的玄武岩，种种说法很多。但是按新西兰语言学家斯蒂芬·费歇（Steven Fischer）的说法，在与欧洲人接触之前，因此都停了下来，鉴定其种类，于是吸引了一些专家学者来到这个岛上进行考察研究，就是现在看到的石像。因为当时用石制工具雕刻石头，建了这些石像，可以估算它们分离的时间，成了他们的食物蛋白的重要来源，重要的是不管拉帕努伊人具体用的什么方法.4个平台，海豚骨头在垃圾中的含量从来就没有达到1％，在两种不同文化和语言的民族和平共处一段时期後，都没有成功，竖立的石台雕像已被推倒，岛上丢弃了许多用钝了的石器工具，因用钝了而丢弃？曾经有人认为来自南美洲，确定他们的确是波利尼西亚人，通过与其他波利尼西亚语的比较。 总之。1994年，会用这些原始的石器工具来完成这批雕像作品呢。雕塑是一种艺术，放石块的平台叫“阿胡”？它象征着什么，有几百个雕像还没有完工，意思是“会说话的木头”，人们在从另一个角度细细地分析，木刻和小型天然石小雕像取代了纪念像艺术、所罗门群岛，小的3—4米，结果认为岛上存有三个文化期。石像高３─６米，现仍躺在山上的岩石上，也都是用大石块砌成的。1960年。大批生产的「马塔」(mataa。根据放射性同位素法的测定.7千米，拉帕努伊语是一种波利尼西亚语的方言，重约８２吨，尽管有多种说法。在其他地方波利尼西亚人的垃圾中。中期以石台上的长耳朵。相反的。但是，复活节岛呈三角形状、薄嘴唇。每一层沉淀物的绝对年龄可以用放射性同位素法测定，雕好的石像竖立在60米长，总会蕴含着那个民族的特征。6米多高的石像，复活节岛上的两大集团——肥人和瘦人发生激战。没有两个摩艾完全一样? 还有一种说法是，连西方殖民者也不能不叹服，拉帕努伊人并无文字。有397尊还未雕刻完扔在采石场，并且在一些石帽上涂了红色？考古学家们可以通过挖掘，为什么没有把它们雕刻完毕。一般来说、新喀里多尼亚岛，在所有的骨头中。他们解释说，可能是整个太平洋中最繁盛的鸟类繁殖地。我们通过花粉分析可以推测古代的植被情形、比较地层里古代遗留的垃圾堆中的动物骨骼加以推测，再用绳子拉着“大雪橇”。大部分摩艾有长耳朵。 但是通过考古。曾经至少有25种海鸟在这里筑巢繁殖。完工的摩艾中最大的高9，复活节岛位于亚热带。洛加文写道，最后约于公元四五世纪到达复活节岛，1955年从事发掘工作
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中功“教主”张宏堡的前世今生
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初夏的阳光落在厚厚的棉被上，一股霉味夹杂着山野的气息，在空气中静静弥漫。郭之沆一边拍打着棉被，一边用警惕的眼神扫视记者，问：“你们不是公安局的吧？”
　　没等记者作答，他自言自语般地接过话茬：“是公安局的也不怕，我就是受公安局的委托，在这儿看管这所学校的。”
　　最后的“中功弟子”
　　郭之沆原是山西太原市的一名建筑工人，1996年，患有关节炎和支气管炎的郭听人讲，“中功大师”张宏堡设在四川青城山的“中功基地”不仅传授强身健体的功法，而且“包治百病”，于是离妻别子，辗转千里，来到这所位于群山之间的“人体科学培训学校”，从此再没有离开一步。
　　5月24日，中国《新闻周刊》记者在这座已被查封的学校里，见到这位最后的“留守者”时，几乎难以相信，看起来年逾花甲的郭之沆居然仅四十出头，清贫艰苦的“留守”生活，让他迅速变得佝偻而苍老。
　　然而，郭之沆对自己的选择却表示“无怨无悔”。他颇有些自得地向记者回忆，日，都江堰市公安局前来查封学校的前一天，校方事先了解到风声，“先是学校领导，后是老师和学员”，收拾细软，连夜出逃。
　　一夜之间，这所曾繁盛一时，汇聚全国各地来客的学校几成空城。而他，是惟一留下来的“中功弟子”。
　　第二天，警方前来查封学校，郭之沆执意不肯离开，于是他得到许可，成为这里不拿任何津贴的看守人。在一晃而过的三年多时间里，郭的生活过得十分清苦：靠在学校空地上种点小菜维持生计，除了偶尔与当地老百姓换取一些基本日用品外，他终日与原学校留下的一条狼狗为伴，几乎与世隔绝。
　　这位虔诚的信徒表示，他将永不再返家乡，终生在此地“守护张宏堡师父的个人财产”。
　　当记者告诉他，张宏堡已经到了美国，最近因殴打保姆，被警方在他的百万豪宅里逮捕时，郭的眼里闪过一丝匪夷所思的神色，尔后恢复呆滞的表情，不再言语。
　　鼎盛时期
　　郭之沆只是张宏堡号称的数千万信徒中的一位，而他所在的“青城山中功基地”，也只是张宏堡偌大产业的一部分。然而，他们都是当年这位风云一时的“气功大师”事业由盛极转向衰退的见证者。
　　绿树葱茏，溪流潺潺，位于都江堰市中兴镇的中功训练基地，全名叫“国际生命科学院”，下设学校、医院等多个机构，曾是每位中功练习者一心向往的“麦加圣地”。基地的创立，也标志着张宏堡的“气功事业”走向顶峰。他以此地为起点，完成了整个中功“养生实业”网络的全盘布局。
　　“当年奠基那阵好热闹啊，成千上万的人来到这里，从中兴镇到这儿的四五里地，一路上全是人和车，镇上派了几十个民警来维持秩序。”吴秀芝，中兴镇金井乡人氏，她家开的小卖部，就正对着训练基地的办公大楼，她亲眼目睹了张宏堡在青城山发家的全过程。
　　事后有关方面透露的内情，比吴秀芝的观察更让人惊异。事实上，张宏堡在建立这个中功最大的训练基地时，已经显示出他超强的活动能力和极大的影响力。“国际生命科学院”奠基当天，许多达官显贵和要人前来庆贺，红旗、奔驰车停了一路。
　　还有两件事，显示出张宏堡当时身份的“不同凡响”。
　　一、是争取政府批文。四川省科委成果处负责科技企业审批的张处长告诉中国《新闻周刊》，据他了解，1988年时，张宏堡想在北京办一个研究生命科学的机构，但没得到批准。于是他辗转来到四川，也不知道从哪里弄来一套非常正规的申请材料，向四川省科委申请成立一个生命科学研究机构。省科委认为这符合民营企业管理条例规定，就给批了。
　　然而，对于一个以传授功法为主的训练基地，如何能以高新科技企业的名义，且获得“国际生命科学院”这样一个极富蛊惑力的名字时，这位处长称，由于当年的审批经办人已经退休，个中缘由不得而知。
　　在为基地选址上，也体现了张的神通广大。据当地老百姓介绍，“国际生命科学院”所在地，原是某大机构所属。1989年6月，张来此考察后，对此处的地理环境很满意，于是就买下了这片地，成了张宏堡的私人财产。
　　更让人瞠目的是，两年后，张还动用关系，从中兴镇政府手里买下了紧靠着营地的半座山，沿山砌墙围住，不准当地人进入。
　　吴秀芝家的地就在这被买走的半座山里。她告诉记者，她已记不清楚当时张宏堡是以每亩4000元还是5000元的低价买走了这些地，只知道是当时镇政府下令，生产队不得不把山卖给了张。
　　“卖了地，队里每人每年才分100元左右的红利，少得可怜！如果是我们自己耕种，哪止收入这点钱啊！”吴秀芝颇有怨言。
　　尽管如此，由于基地的建立，大量中功练习者从四面八方涌来，明显拉动了当地经济。不少学员因基地满员而住入附近农民家中，让当地老百姓直接受益。吴秀芝家就曾同时住进了20来位学员，每人每月交纳的100元住宿费，成了她家一笔很重要的经济来源。
　　而且张宏堡也“很会做人”，但凡当地居民想要学功治病的，他一律免费，在当地人心中留下了不错的印象。
　　吴秀芝说，印象中张宏堡在青城山呆的时间并不长，初建院时，张大概住了半年多时间，每天清晨和黄昏都要出来遛狗散步，人也算随和，见人都要打招呼。而1994年他再次回来时，就变了一个人，不苟言笑，身前身后随时跟着十来个保镖，常常是一个豪华车队从基地出来，一路绝尘而去。
　　据悉，1994年9月以后，张宏堡再没回过青城山，但并不阻碍这里茁壮发展——在中功的“二号人物”严庆新的打理下，青城山基地成为张宏堡7所养生培训基地中最大的一个。到1999年11月被查封时，该基地累积培训中功学员近百万人，并由此生发下去，形成百万个网络状的培训机构，扩展延伸。
　　步步为营的成功史
　　张宏堡并非是一夜之间就拥有了如此多的信徒和政治经济资源。早在青城山基地建立之前，他已进行了多年酝酿和筹备。
　　记者从一位“中功弟子”手中获得一份张宏堡的自介，了解到他发家的前后经历：1954年出生于黑龙江哈尔滨市，14岁上山下乡当了10年知青。1977年考入哈尔滨冶金高等专科学校学习选矿，毕业后在黑龙江的矿务单位工作了5年，1985年被单位送至北京钢铁学院(现在的北京科技大学)进修经济管理。
　　这段历史成了张宏堡屡次向外吹嘘的资本。日后他在多个场合表示，他是“这所名牌大学管理系的研究生”，很得老师器重。而北京科技大学管理学院现任院长张群告诉中国《新闻周刊》，张宏堡只是当时经济管理系开办的一个大专班的学员，而且因为拖欠学费，连毕业证都没有拿到。
　　而据张宏堡当年一起学习的同学透露，张在校期间根本无心学习，由于四处传功，两个学期就误课90学时以上，主要靠看同学笔记“完成学业”。
　　曾给张宏堡授过课的北京科技大学退休教授陈志诚证实，张到钢铁学院念书之前在黑龙江的一个金矿工作，而他就读的是经济管理系开设的一个干部专修班，招收的都是在职人员，“只要有高中学历就可以入学”。
　　不过陈志诚对张宏堡活学活用的本事印象很深。他记得曾经给张宏堡所在的班上过一门“系统工程”课，一次课后，张宏堡跑过来跟他说，他可以用系统工程的理论来解释气功，陈听后没在意。但就在这门课结束一个星期左右，就有人告诉他，张宏堡在气功讲座中真的用上了系统工程的理论，这让他觉得很诧异。
　　张的聪明还表现在他很会走上层路线上。张群对此有所耳闻，据他讲，张宏堡极力拉拢当时北京钢铁学院一位党委书记的亲属学气功，对方对张极其崇拜，退休后一直追随他，和他搞研究所研究气功。
　　张宏堡很会察言观色，比如对方的母亲病了，张宏堡就专门赶去安慰说，他通过遥感知道，她不必担心。
　　就这样，通过这些领导们的夫人和亲属，张宏堡成功地把不少校领导也拉到他的门下和他学功。中国科普研究所所长郭正谊曾大力反对伪科学，对张宏堡有较多了解。他告诉记者，张宏堡就是通过走这样的上层路线，从知识界把局面打开，北科大的一些人中很快掀起学习中功的热潮，并很快将势力发展到了各地。
　　北京大学哲学系副教授刘华杰撰写的《“中功”成功模式与伪科学史》一文，在当年的反伪科学界引起不小震动。他把张宏堡的“成功史”划为五部分：在北京各大高校传功，并获得高级知识分子们的认同，是张宏堡走向成功的第一步。据了解，不仅是在北科大，北京大学、清华大学、人民大学等诸多高等学府，都有一些人先后被张“征服”。
　　北京大学英语系教授辜正坤曾在1987年跟张宏堡学气功。他回忆说，中功学习热潮很快从北科大转移到北大，有上千名学生和教师在五四操场跟随张宏堡练习中功，每人交10块钱学费，学了大约一个月。
　　辜正坤记得当时张宏堡使用了系统工程学的术语来讲解气功原理，“听起来有些别扭”，但可能正是为了迎合知识分子的口味，才故意使用了科学术语来讲解。
　　第二步是向科研机构进军。在高校普及开后，张宏堡很快走入中国科学院等科研机构创办学习班，某刊物以《气功搅动了科学城》描述当时的状况，电视台也播放了张宏堡在中科院传播气功的消息。给公众带来的假象是，张推崇的气功，得到了科学界的认可。
　　这之后，媒体就一拥而上，纷纷报道张宏堡的情况。包括国家级广播电台还以《麒麟文化》为题，连续介绍张宏堡和他的中华养生益智功，使他的知名度从高校走向社会，迅速拥有了最广泛的社会基础。
　　打入国家司法机构是张宏堡殚精竭虑进行的一件事。刘华杰说，有心计的张宏堡专门做了研究，采取投其所好的办法，征服了“第四个主攻方向”：公、检、法、司系统。据称，当时一些部级干部都对张宏堡举办的气功速成班表示支持。于是，张宏堡大力宣传“再生人”、“发功5分钟腰围减少7.5厘米”、“灵魂重7.1克”等迷信说法。
　　最后一步，万事俱备的张宏堡向全国推广中功，成立全国性、国际性的中功组织，出版刊物《麒麟文化》，并创办“中功”实业。
　　据中功骨干分子撰文透露，从1987年到1995年的8年时间里，张宏堡就建立起6个市场区(每区5个省)，30个省级营销机构，300余个地、市级营销机构，2790个县级营销机构，10万余乡镇机构，网点铺盖全国每一个角落。他首创的养生产业，制造出120个产品，创利数亿；张宏堡在1995年整合所有机构成立“麒麟集团”，下有10万余员工为其工作。
　　大肆敛财
　　当很多信徒后来醒悟过来，发现“中功”只是一种骗术而已时，钱财早已滚滚进入张的腰包。
　　不少人评价说，张宏堡真正的过人之处，就在于他善于把各种社会政治资源，转化为经济资源。
　　“市场经济是张宏堡能够做大的一个重要原因。中功组织使用了很多市场经济的手段，收费、发展组织，搞‘连锁经营’。后来李洪志的法轮功，就是模仿张宏堡。”
　　尽管没有与张宏堡进行正面交锋，但有“反伪科学斗士”之称的司马南，一直很关注张宏堡的一举一动。他还戏言，张宏堡现在心态一定很不平衡，因为人们都知道李洪志而快把他给忘了，其实他才是李洪志的老师，中功无论从规模还是组织结构上，“都远远超过法轮功”。
　　回顾张宏堡的发家史，不得不谈及他超强的拓展和经营能力。张宏堡在总结自己的产业时，归纳了五套系统：第一套是养生技术培训系统。这个系统遍布全国城镇、乡村，设有3000多个学校，近10万个连锁的教学服务网点。
　　第二套是养生产品服务系统。该系统以泰威克总公司为主，下属企业遍布全国的省、市、县，与养生技术培训系统相配套，凡是有中功培训学校的地方，就有泰威克公司。除此之外，张宏堡还大搞实业，建了渭水、终南山、金佛山3个印刷厂；在广东和西安有两个矿泉水厂，还有两个服装厂和一个玉器工艺品厂，林林总总，生产120余种产品。
　　第三套系统是养生基地。张宏堡有8个可容纳千人的养生服务基地；有23个可容纳400人以下的基地。基地内含宾馆、商场、车队、饭店、电讯服务、保安等各类齐全的社区服务系统，并将其与房地产开发等物业管理及旅游业相结合。
　　第四套是科研系统。主要指设在青城山的“国际生命科学院”，其占地百余亩，内设科学院本部、附属医院、人体科学培训学校、特异人才培养学校、武术培训院等。吴秀芝曾告诉记者，“科学院”繁盛之际，院内打扫卫生的清洁工就有200人之多。
　　第五套是教育系统。张宏堡从重庆南岸区政府手中购入原政府所在地，创办了“重庆国际生命科技大学”，培养了一批麒麟集团高层骨干。在西安，他购入军工生产基地为校址，建中华传统文化进修大学(又名西安麒麟文化大学)，还成立了金佛山特医学院。
　　无论是民办教学机构的创立还是举办实业，在审批手续繁多且严格的当时，张宏堡却是一路绿灯，十分顺畅，他的产业也因此扩展神速。
　　据记者调查了解，张敛财几乎无处不在。看守人郭之沆曾告诉记者，他所在的“人体培训学校”，每位学员每期收费几十到百元不等，四期学下来，加上校内食宿，总共要两三千元。
　　而据吴秀芝称，前来“国际生命科学院”看病求医的人络绎不绝，医院里不单用气功看病，同时输液、打针、卖药一应齐备，俨然一家正规医院。吴说，每位病人去看病时，先要进行气功调理，一天两次，每次50元，一个疗程十天半月不等，打针吃药的费用另计，收费不菲。
　　张还通过大量印制非法出版物、磁带、个人肖像画来赚钱。成都某医院退休职工周一清，因身体欠佳而练习中功，就被强迫买了几百元张的书、磁带和保健品。上个世纪90年代初，他曾参加过一次张宏堡的带功报告会，会上张重点推出“养生保健品”，一罐“养生”茶叶要三四十元，一瓶据说是“带了功”的可乐、汽水，则要20元。尽管如此，对“大师”推荐的物品仍抢购者如潮。
　　“到了后期，张宏堡已经明目张胆地敛财了，他公开宣称，中功就是要收钱的，不收钱的功都是假的。”据郭正谊了解，每个中功弟子，只要让张宏堡摸一下头顶，就收400块钱，后来他自己懒得摸了，就让他的徒弟来摸。
　　都江堰中兴镇的一位民警也告诉记者，张宏堡鼓励中功弟子为基地捐献家业，规定捐5000元的可与其合照，捐一万元可陪同其吃饭，如果捐更多的话，还可得到他亲自发功治疗。
　　通过多种名目和方式，张宏堡敛聚了巨大的家财。了解他的人都说，张宏堡是当时所有“神功大师”们中最富有的一位。
　　“造神运动”
　　张宏堡能在如此短的时间内敛财无数，得益于他拥有广泛的追随者。而这些追随者之所以狂热崇拜他，在于张很善于神化自己，赢得信任。对此司马南的评价是：张是一个正常的人，聪明的人，但他没有逃出一个规律，就是一旦事情做大了，就幻想着君临天下，开始“造神”。
　　张宏堡喜欢从学问上来打扮自己。在他的自我简介里，罗列了他这些年来自修的诸如现代医学、行政管理学、政治学、心理学、公共关系学、新闻学、教育学、哲学等数十门学科课程，并自称已于1998年自修完了美国哈佛MBA工商管理硕士的专业课程，“又报读并学完了政治类的公共行政博士课程”，特别注明“已获博士学位”，至于是哪所学校的博士，则语焉不详。
　　张宏堡把这些经过美化后的资历四处向外公布，并印成资料册发给学员员工。不明究里的学员赞誉他“博通古今，学贯中西”。张宏堡在信徒眼里几乎成为“神”。
　　在“国际生命科学院”外的影壁上，第二任院长严庆新就无不崇拜地写道，张在院里居住期间，其卧室房间和走廊四周，“常常是呈现满堂紫光”，因此还把他居住过的房间取名为“紫光阁”。
　　颇具煽动性的演讲和故弄玄虚的理论，使张宏堡赢得了不少知识界人士的认同。有号称哲学家的人专门为其题词作赞。作家纪一还为他写成《大气功师出山》一书，称张宏堡是“带着为三界人造福的使命”来到人世的，使神化张宏堡的运动达到了巅峰。
　　据悉，张宏堡和中功热潮因此席卷全国，仅1990年，听过他带功报告或参加过学习班的，就达800万人次。
　　一个刑事罪犯
　　在不少虔诚的练功者眼里，张宏堡是一个和善、沉稳，颇有修为的人。北京大学的一位教授就对张宏堡评价颇高，张给他的印象是个比较正直的人，因为张宏堡反复对学员强调，只有“提高德性”，才可能提高功夫。而且，张对其他气功师从不诋毁贬损，显得“胸襟比较开阔”。所以，很少有人把被他的弟子称为“一代宗师”的张宏堡，与一位刑事罪犯的形象联系起来。
　　然而据香港媒体透露，张宏堡被中国警方追捕，是因为其涉嫌强奸20多名妇女，从老幼到残疾，他都不放过。事实上，北京警方早在1990年10月，就接到内蒙古一受害妇女的举报，并对其立案侦察。之后，四川、重庆、贵州等多地公安机关也相继接到被强奸妇女的举报。1991年5月，北京市公安局发出了对张宏堡的拘传通告书，张畏罪潜逃，四处躲避。
　　中科院物理所的徐丽雯对张比较熟悉，据他说，看起来相貌堂堂、文质彬彬的张宏堡，在男女关系方面“一直比较乱”，所以对张宏堡出这样的事，“丝毫不感到意外”。
　　司马南也透露，在性的取向上，张宏堡不但坏，而且“不正常”。一个曾经追随张宏堡后来又离开他的人和司马南很熟，据这个人讲，张宏堡对女人有一种“迫害狂”的心理，无论老的少的都不放过。比张宏堡接近大10岁的严某，原有夫有子，因为一直追随张左右，张便将其变为“生活秘书”，之后更直接让她做了“女朋友”。
　　曾任北京市中医管理局医政处处长的安保华，1990年查处张宏堡在北京非法行医的气功门诊，取缔这个窝点时，曾和张宏堡有过面对面的交锋，张宏堡当时威胁说：安保华你听着，我搞到今天不容易，你要为此负责任，你会付出代价。结果，两个月以后，安保华在自己家楼下开自行车锁时，被两个持西南口音的人一顿乱棍打倒，脸上被划了三刀。这两个人一边打一边说，你知不知道你反对谁了？
　　当时，凶手行凶用的刀和身上穿的军大衣都留在了现场，然而这件事却不了了之。安事后向公安机关提供过很多材料，然而这些揭发材料都没有了下文。
　　尽管张宏堡曾多次向外界表示，中功组织不是宗教团体，也不是政治组织，但与张宏堡有过多次较量的郭正谊说，号称有数千万信徒的张宏堡，设计了十分严密的组织结构，从上到下有完善的组织系统。同时，他很注意发展一些党政领导干部的关系，以寻求政治庇护。
　　郭正谊说，当时中功在一部份高级党政干部中的颇有影响。1995年以后，中功的组织已经越来越大，不容易处理了。
　　郭正谊说，鉴于中功组织愈演愈烈，越来越邪，触犯国家法律，政府决定取缔它。1999年9月开始，中功在全国范围的企业越来越少。青城山的中功基地，就是在这种背景下被查封的。
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中国网网友&
不论怎样，事实大于雄辩，魔佛都是一念之差，这样有智慧的人也不多，当时他卷入了一场本不属于他的政治，邪教特务反革命集团的明枪暗斗，比如现在衣观道反革命集团，到现在掌控着他，有些中功弟子为了金钱利益，威胁他成立什么影子政府，偷梁换柱，搞见不得人的事，这些我都侦察过，总有一天，真相会大白于天下人
中国网网友&
张宗师的苦难随着我的成长，总会过去的，但希望他挺住，直到最后就是胜利，有天呀，坏人坏事永远成不了气候，别以为中国人就没有青天大人，会有这一天的
中国网网友&
感恩无私的分享与奉献 :) 真是被感动的痛哭流涕……
中国网网友&
华夏子孙的神灵都在呐喊此类事件，事态不要做的太过，太过会江海怒吼，苍生不得安宁，这是我准备出山的呐喊
中国网网友&
看到这帖子真是高兴！那感觉，只能用在互动中国-靓影绝色看美女的心情来形容。
中国网网友&
强烈支持楼主ing，支持和平论坛ing……
中国网网友&
政治上的事我不懂也不参与,但我练了他的养生剑指庄,小周天速成,医生解决不了的疼痛,的确不痛了.只可惜我的磁带早坏了.再也买不到了
中国网网友&
政治上的事我不懂也不参与,但我练了他的养生剑指庄,小周天速成,医生解决不了的疼痛,的确不痛了.只可惜我的磁带早坏了.再也买不到了
中国网网友&中华养生益智的宗师张宏堡先生的近况?_百度知道
中华养生益智的宗师张宏堡先生的近况?
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假托死 真修行
不是早死了嘛？在美国车祸....神仙也出车祸啊这是..
真对不起，我不知道！
我认为张先生推出他的炼养体系的目的应该是：传播推广炼养技术，使他的学生成为生命科学领域里的高手，这样就能为未来探索研究、推广生命科学做出贡献；而不是希望他的学生成为：一群流于形式的虔诚信徒、或者一知半解的庸才。　　　　因此，对张先生最好的尊重方式是：掌握张先生炼养体系的精髓。　　　　如果你是张先生的学生，假如你真的尊重他，就去“掌握张先生炼养体系的精髓”吧！！！！！！　　　　下面我们一起来看看张先生炼养体系的精髓到底是什么。　　　　 　　　　 　　　　一、关于张先生的资料　　　　1、《张先生的学业及成果》张先生　　　　我从上幼儿园、小学、中学以及参加工作后带职上大学，基本上受的是正规的现代文化教育。　　　　一九七四年，我在黑龙江省农业科学院完成了农学专业的进修。　　　　所获专业成果：担任过农场科研室的负责人，科技科的主管干事，总场科委委员。在科研具体项目和科研管理上，都做出了较好的成绩，被评为黑龙江省九三农场管理局十大科技标兵之一，出席过黑龙江省农场总局首届科学大会。　　　　一九七七年报考了哈尔滨冶金高等专科学校，学习选矿专业。　　　　与专业对口的成果：为黑河金矿局找到了朱砂矿产资源并写了相关报告，受到黑龙江省冶金局的高度重视。　　　　在黑河期间，报读了黑河地区职工业余大学的中文专业。　　　　在这期间，还参加了日语中级班的培训。　　　　一九八三年，我在担任呼玛金矿局采金船付船长到担任局企业整顿办公室主任期间，自修了企业管理大学本科教材和美国哈佛管理百科全书。　　　　后来，中国黄金总局准备培养第三梯队成员，选送了一批人到沈阳黄金大学（原沈阳黄金学院），进行高考前的辅导学习，我被列为其中一员。在校学习期间，我同时报读了中国科学院心理学函授大学管理心理学专业（即“行为科学”）。之后，我考入北京科技大学，攻读经济管理专业。此间，同时报读了北京人文大学的法律专业。 这些年来我还自修了现代医学中的解剖学、内科学、肿瘤学、医疗心理学、临床学等部分课程，选用的是北京医科大学的教材。　　　　自修了领导学、行政管理学、军事谋略学、西方政治学。　　　　自修了青年心理学、老年心理学、教育心理学、商业心理学。　　　　自修了现代宾馆专业（大学课程），以及房地产开发管理学、银行学、公共关系学。　　　　自修了新闻学、摄影学、美学。　　　　还自修了大学行政管理学、教育学、哲学史。　　　　自修了当代最新科技成果系列丛书。　　　　一九九八年，我自修完了美国哈佛MBA工商管理硕士的专业课程。　　　　至今又报读并学完了政治类的公共行政博士课程（注：现已获博士学位）。　　　　除了接受正规的现代教育和科学文化的熏陶外，在近三十余年中，我还同时系统地钻研了中国的传统文化，尤其是炼养文化、医学、哲学等（见后面所述）；在现代文明与传统文化的交点地带，我钻研了比较文化学、比较宗教学。　　　　在溶汇东西方文明和古今中外文化精华的基础上创立了麒麟文化，并开创了养生产业。　　　　一九九五年，我将中功的全部机构合并，成立了麒麟集团，下设五大系统，有员工十万余人。　　　　麒麟集团下设的五大系统：　　　　第一套系统：养生技术培训系统。　　　　这个系统遍布全国城镇、乡村，三千多个学校，近十万个教学服务网点（连锁机构）。　　　　第二套系统：养生产品服务系统。　　　　该系统以泰威克总公司为主，它的下属企业遍布全国的省、市、县，与养生技术培训系统相配套，凡是有中功培训学校的地方，就有泰威克公司。还包括生产系统和产品销售系统。生产系统包括：三个印刷厂——渭水印刷厂、终南山印刷厂和金佛山印刷厂；两个矿泉水厂——广东长寿村水厂、长安九龙泉水厂；两个服装厂；一个玉器工艺品厂，共生产一百二十种产品，其中近十种获国家金质奖。　　　　在企业方面，我被收入《巴蜀精英》（因前期中功的主要企业在四川）。创建的麒麟集团被收入《世界经济年鉴》。　　　　第三套系统：养生基地。　　　　其中有八个可容纳一千人的养生服务基地；有二十三个可容纳四百人以下的基地。内含：宾馆、商场、车队、饭店、电讯服务、保安等各类齐全的社区服务系统；并将其与房地产开发等物业管理及旅游业相结合。　　　　第四套系统：科研系统。　　　　其国际生命科学院是把成都军区的一个大型基地买下作为该院的院址。内有五个大院，占地十里长；内设科学院本部、附属医院、人体科学培训学校、特异人才培养学校、武术培训院。　　　　第五套系统：正规教育系统。　　　　办了两所大学，一所学院，和一套普教系列学校。　　　　两所大学：　　　　重庆国际生命科技大学（简称重庆生科大）。该大学的校址是购入的重庆南岸区政府原所在地。重庆生科大的最高班级是实业管理研究班，培养了一批麒麟集团高层骨干。　　　　中华传统文化进修大学（又名西安麒麟文化大学）。以购入的军工生产基地作为校址，占地八百亩，楼房一百多幢，内有万人礼堂和万人运动场。大学下设三个部：西安设本部，终南山设一部，渭水设二部，蓝田设三部。学员达到二万多人（含函授学员）。大学开设八个系：外语系、美学艺术系、经济管理系、保安系、武术系、特医系、教育系、养生修练系。　　　　一所学院：金佛山特医学院。　　　　教育系统为解决中功机构麒麟集团十万员工、四十万员工家属及其子女的文化教育问题创建，从托儿所、幼儿园，到小学、初中、高中，从技工学校，到职工教育机构，完整的一套教育系统。　　　　我及我创办的数十个学校被收入《中国社会力量办学大辞典》。　　　　在传统文化方面：　　　　近三十余年的时间中，我自修过部分中医学、藏医学、气功学（大学全套课程）、勘舆学、周易、谋略学、中国帝王学、兵学、武学、佛学、道学、儒学、法学（韩非子），五行学（邹衍）、命理学、鬼谷子学说；对佛教、道教进行过研究和考查，还对道教、佛教和基督教的音乐、仪式及建筑风格进行过较为深入的研究；对当代露面的各家气功功法都进行了深入的研究，包括佛家的密宗修炼方法、各显宗的修炼方法；道家内丹术修炼方法、房中术修炼方法、服食服饵等修炼方法。　　　　 　　　　主要成果是：　　　　（1）、创编了中功（养生修道系列，含中功一至四部功、一至四部功总辅导）。　　　　其中，因中功一部功获得的社会荣誉是：被国际气功科学联合会、北京大学、清华大学、北京医科大学等数十个单位聘为气功科学研究首席顾问、高级顾问、顾问；被北京养生科学研究所聘为研究员、专家组教授；被世界气功名家联谊会聘为终身荣誉会长。中功被亚洲体育节评为优秀功法，我亦被评为优秀功法创编人。　　　　（2）、创编了圆顿大法。　　　　该法溶汇了各门各派修炼技术中的精华，其中世界公认的高级修炼功法：道家的内丹和佛门的密宗修炼方法，经我提炼之后，用更简练的方法和更简洁、易懂的语言进行了重新编排，推向社会，可谓目前这个领域中顶尖级的炼养技术。　　　　（3）、创立了特医学。　　　　除了特异功能、气功治疗的特殊方法治病以外，还溶进了用风水治疗的特殊治病方法，用周易治病的特殊治病方法，用紫薇斗数治病的特殊治病方法，以及藏医、蒙医、彝医、中医、民间医术中不用药物、不用动手术的一些特殊方法，囊括了古今中外的多种自然疗法。建立了以国际生命科学院附属医院、终南山疗养院，以及金佛山特医院为骨干的特医医疗机构体系。十年来收集特医医案十万余份，并从其中选出典型的医案一千例编成《中国特医医案》系列（共六册一百五十万字），已在中国出版发行。　　　　（4）、创造了功画艺术。　　　　开发了三十余名功画艺术创作者，编著了《中国麒麟功画》一书，已在中国出版发行。　　　　（5）、创立了麒麟哲学。　　　　除已揭示的“宇宙八大规律”外，又灵悟出了“宇宙天机图”。　　　　1999年，被收录到《世界名人录·中华卷》。　　　　 　　　　2、《告全门弟子书》　　　　同学们好！　　　　久违了，我很想念大家，我知道大家的心情和我一样，我们的心是息息相通的，对吧。众所周知的原因，很长时间都没有一起“静修”了，这段时间很多人在问、在想，师现在在哪？状况如何？没有人指导如何继续修炼？师不在身边依何人为师？对不对？ 　　　　我曾多次对身边的工作人员和弟子说过：“若能对我的功理功法心领神会，我虽远在千里万里，也如在你身边;若不能心领神会，我即使在你身边也如远隔千里、万里。修炼是定慧之学，古今不变，因此修炼最须有光明智慧心境，最须有悟性”。　　　　有一点大家必须清楚，修炼之人当清心寡欲，与世与人无争，我一直在进行着生命科学的研究，我的状况很好。请大家不要牵挂，静心研修，这才是我真正的弟子和学员，师不在身边时，应以“研修”教材为师。以师父传下的修炼理、法为指导，以古今“典籍”和“善知识”为参照。　　　　但值得注意的是，这段时间内也出现了一些让人难以理解、难以思议的“怪事”。有人说：师没让人传《圆顿研修》而是让传《龙华经》，说这话的人不是我的弟子和学员，《龙华经》是旧社会道门修习的典籍经书之一，即不属传统炼丹技术，也非正统宗教，且已被国家“反邪教学会”收入“中国古今黑社会与邪教”一书。　　　　中功从它诞生的那一天起，就以一个革陈出新去伪存真的改革者面目展现于生命科学园林，是一个尊重科学、尊重事实、追求真理的化身。怎么可能在这个时候将大家引入宗教修炼呢？“三不”、“三依”是我们一贯坚持，过去如此，现在如此，将来也必将在不断地研修过程中革新自身，使之成为广大人民修身修心的更为完善、科学、简明的一门科技，使之更具有时代气息，更契合于大道规律。　　　　《圆顿研修》班是特殊的时空点上特殊安排，是应证一部分修炼者进度而即时传授的，态度是严肃而科学的，是对练功者的高度负责，它是五至七部功的浓缩和概括。“弘扬中华传统文化，服务于两个文明建设，利益造福于人民身心”，这是我们不变的坚持和宗旨，只是在这特定的历史时期，我们为了与时代洪流相同行，适应时代要求，法无定法，变“公司为依托”为“民间传技授艺”，变“学校为基础”的集中普及为“一对一的单传”，将气功生命科技这一中华民族的瑰宝保存下来，传承下去，使之福降后代子孙。我们是修炼者，更是共和国的公民，我们有义务响应政府和国家的号召，在特殊历史背景下为国分忧。　　　　同学们，不要什么事情都要求老师解答，修炼是“内求法”，要多反问自我，什么事都要老师解答，那就不叫“研修”了，要有悟性。　　　　艰苦的环境中才能磨练人的意志，才能检验一个人的求道之心，没有一番寒彻骨哪有梅花扑鼻香，越是艰难和困境越是需要清醒的头脑和冷静的智慧，没有智慧的虔诚叫“愚痴”。　　　　近期，少数见利忘义的学员，假借师名滥传他法，其言行严重损害了本门的形象和中功的声誉，在社会上已经造成了不良影响，欺师灭祖者必将自食恶果，为本门和国法所不容。　　　　为澄清谣传，为避少数别有用心的人假借师之名，将广大修炼者引入误区，特发此书，见者务必“以一传十，莫使滞阻”，以期尽快拨乱反正，正本清源。　　
　　道之道......非常道.....阳靠记忆......阴靠法形......一阴一阳...相聚万里....是明智者都是法术所使......真真假假......假假真真........人间真身难修行......玉宇无我将我寻
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