大家说了很多，也都有道理，学不来，更严格一点限定就是读书人不具备的素质，有哪些呢？
是绝“情”的能力，这里的“情”，并非指男女之情，而是指情绪。（谢谢大家的赞同和认可，文末新增干货，是关于战胜拖延症的，希望能有用）情绪的范围太广，愤怒，恐惧，求关注，求存在，求回应，这些都是大部分人所常具备的，不过有些时候，真该学会去适当地忽略这些感受。只是很多人读了很多的书，变得越来越多愁善感，控制情绪的能力越来越差。我也是个喜欢阅读的人，在社会上跌跌撞撞了几年后，才渐渐摸索到了这条只读书绝难学到的技巧。培养这种能力，读书永远代替不了真实的体验。 在温哥华厮混几年，有幸见识到了很多领域的精英大佬，有些是往昔叱咤风云，黑白两道通吃的大人物。与他们相处聊天，发现这些人有一个共通点——在他们身上极少觉察到情绪的变化。哪怕是偶尔讲起往事，说到惊险万分的情节，也不过是淡淡一笑。我一开始也以为，他们是已经取得了这个成就，已经有足够丰富的体验，承受风险的能力足够强，因此才具备这种特质。直到后来，我想起了D君的故事。D和我是十几年交情的兄弟。高中的时候我瘦小羸弱，去外地读书，一开始被当地的孩子欺负，他和我平时关系不错，看不惯，就帮我教训了对方。后来有一次我俩被一帮人围攻，我吓得发抖，但他们揍D的时候，我拼着血气之勇喊着，你们别打我兄弟，说完要冲上要拼命。他拦住了我，说，让他们打吧。转头跟对方认怂道歉。呵，激情持续了半小时。我事后说你咋这么怂，大不了就拼命啊，他笑笑不说话。过了几天，当时揍过我和D的人中，为首的四个人陆续退学了。后来才知道，他通过舅舅找了一帮道上的弟兄，凑了满满两中巴车人，挨个找到了那四个人的家，当着对方爹妈的面，一一把对方开了瓢。不讨论对错，多年之后想起当时热血的场景，才越发觉得那时候D的做法是最优解。但是能够保持这种冷静的有几个？他家境一般，但是我丝毫不怀疑他会出人头地。果然，他在大学就开始创业——摆地摊。哈哈，我当时在北京魏公村摆地摊的经历就是跟他混来的。附近北外北舞的姑娘多，因此主要卖高仿的包包和围巾。我被城管捉过几次后就战战兢兢，不想干了，觉得丢不起这个人，很快就去了南方发展。往后陆续收到他的消息。在几个月后他跟我说，有个城管和他混熟了，会在检查前和他短信通知一下。再几个月后，他用赚的钱买了一辆高尔夫，在路边直接把后备箱敞开，里面放满货物卖，随开随走。到后来，来摆摊的人都纷纷模仿这一点，成了当时08年北外后街的一景，再后来全北京也流行起来。而D，已经利用平时积累的信息和资源，开始做起转租的生意，并最终在北京扎根。到底是先有这种忽略自身情绪和感受的能力在先，才比较容易获得成功，或是因果相反，各位应该有自己的判断了。不是在说鸡汤励志，而是在生活中挣扎了之后，才知道绝“情”的必要。我的工作是地产经纪，看起来收入尚可，但是温哥华的注册经纪有一万两千多个，最终能够活跃在这个行业的，不足十分之一。因为这行太苦了，客户逃单甩经纪不必多说，我见过最长的战线有拉到两年的。就是一直被吊着。我曾在冬夜去机场接过客人从国内托运过来的宠物狗，并且在为此客人服务四个月后，对方仍然甩掉了我。没有绝“情”的能力，早就崩溃了。想起了很多朋友常常和我抱怨：“老板今天怎么又批评我了，处处都看我不顺眼，同事处处笑话我，真憋屈，老子不干了，回家去。”“好不容易回家过年，爹妈整天唠叨，催我相亲结婚，还是去上班更痛快。”他其实到哪里都觉得不自在。知乎上也见到很多这样的留言：“反对加没有帮助，答主说的第二个观点太假了。”“好浓的鸡汤啊，答主扯那么多，有啥用？”他生气地关了手机，不禁感慨，知乎越来越水了。谢谢大家的认同，那我就再多说一点，算是对朋友们无私点赞的回馈。对付拖延症也可以用这个办法。做事拖延是因为内心有逃避的情绪，想去逃避本该做的事。但你想要逃的，终将会去面对，并且从一开始就没有真正摆脱过。最好的办法，就是忽略掉内心的恐慌，挣扎和对话，直接去做。不去瞎想，不去多说，只是去做，你内心自然就会有力量。这个道理，严格讲来，在古书中是有的,虽只是微光一现:天地不仁，以万物为刍狗。《道德经·第五章》大道无情，运行日月。《太上老君说常清静经》太上忘情。〖词素解释〗:忘情而至公，不为情绪所动，不为情感所扰。“主都知道，主不在乎”另，无“情”的人，未必无情。附赠我与D君今年唯一的聊天记录。
知识学里面对知识有一种区分，叫作显性知识与隐性知识。显性知识指的是：能够用一种系统的方法表达的、正式而规范的知识，通常以语言、文字等结构化的形式存储，并且表现为产品外观、文件、数据库、说明书、公式和计算机程序等形式。隐性知识指的是：高度个体化的、难以形式化或沟通的、难以与他人共享的知识，通常以个人经验、印象、感悟、团队的默契、技术诀窍、组织文化、风俗等形式存在。其中，隐性知识是知识的主体，显性知识不过是所有知识的”冰山一角“。（援引自《信息分析》p20，沙勇忠，牛春华等编著，科学出版社,2009.8）一.这种区分体现了什么1.存在一个公共知识领域，我们在这里（一般是书面文字）看到的，学到的知识可以称作显性知识，这种知识对内部理论的逻辑自洽要求很严格、具有科学性、可证伪性，可以接受大部分人的检阅，但是呢，它往往剥离了个性。2.还有大量的隐性知识，也差不多就是这个题目里面所要求的所谓”书上没有的知识“，往往本身是高度个性化的，或者因为自身的“伪科学”性质，没法写到书上去。（就像在知乎答题一样，我要是老写一些非常个人的体会、表达我个人的价值观，看起来非常玄奥，但是可能会被喷死。）对这种区分进行延伸思考，还会发现：隐性知识如果得到了大多数人的赞同（就像本回答的高票答案一样），那么意味着它根本就不是隐性知识（不具有高度个性化的特征，而进入了公共知识领域），而只是你没有见过的显性知识罢了。就像这个问题下面的很多回答一样，什么生活习惯、什么心理技巧，真的是书上没写呢还是你没看过那些书呢？其实，根据我的经验和阅历，上面的东西一点都不新鲜，书上早写好了。这些书包括一些讲思维方法、个人管理、人际交往与谋略的，你只要看得多了，也会和我一样的感受。比如我随便推荐几本：时间管理：《暗时间》，《把时间当作朋友》；思维方法：《学习之道》，《金字塔原理》；人际交往与谋略：《谋略与雄辩宝典》，《10秒钟让自己不同凡响》。二.个人体会就上面这么说当然不免跑题了，我自己也有很多平时不敢说的、听起来非常玄妙的、往往不可证伪的，非常个人化的心得体会：1.自相似性与稳定性对很多东西进行（静态）考察，你会发现它们具有高度的自相似性（或分形特征），这种自相似性保证了系统的稳定。比如在一个国家内，一个国家的组织结构（行政体系、政府结构）和一个省是相似的，一个省的结构和一个市又是相似的，一个市和一个县乃至于一个村都是相似的。（当然，到达村这一层，结构高度抽象化了）这种向内的相似性，或者递归的性质，就是自相似性。对这种自相似性进行考察，我们可以得到一个抽象的组织内核，这个内核的扩展和丰富就是向外的自我复制。（并且，这个内核往往是去意识形态的，是一个比较通用的人类组织结构，和最开始的人类族群内部的权力分层是相关的。）所谓人类社会的进步，本质上就是这个内核的改进。这个感悟有什么用呢？比如说，当你们一群人流落荒岛的时候，如何组织人群以保证群体的稳定性？那么，你就可以参照这个内核来作为组织的基础，比如谁在权力的上层，组织采取什么结构表决等等。同样，当你去到一个新的部落，你也可以把这个内核作为参考，来考察该部落的具体组织形态。2.阈值理论很多时候我们作为外行，学习一门新的东西的时候，总能感觉到存在一个壁垒，内行人在这个壁垒内部，有自己的话语体系和组织体系，外面的人完全进不去，你要想进入呢，必须要像鲤鱼跃龙门一样，让你的知识体系跨过某个无形的门槛。这其实也是说，现实本身不是连续的，是一个阶级分布的状态，人的进步总是向下约取。这个理论有什么用呢？那就是，如果你要努力学习某一门新的知识，就不要半途而废，你只有越过某一个点之后才会进入到门里面，才会获得一个可扩展的内核。（比如我之前回答过的一些问题，有很多人以为看了曼昆的《经济学原理》就入门经济学了，不可能的，简单地说你还是看不懂财经新闻，复杂一点地说：你知道的基本全是（新）古典理论，拿去考量生活中的现象，完全是不足够的，你没越过那个点，你跟没学过经济学的差不了多少。）我在另外一个答案里面也谈过这个：3.勒夏特列原理与广义平衡学过高中化学的肯定知道这个原理：。我第一次知道这个原理我就对它着迷了：这个原理对平衡的阐述是非常美妙的。任何事物都处于一个平衡中（内部平衡以及外部平衡），如果通过控制一个条件A破坏了这种平衡性，系统会为了回到平衡而产生额外的变动，这个额外的变动是以条件B的变动作为恢复的方式的。说大白话，就是：按下葫芦又起瓢。水缸里面，水、葫芦和瓢处于平衡态，你压制了葫芦，却没想到水压却把瓢给顶起来了。你用这个平衡理论观察生活，会发现很多事情的发生，本质上都是属于平衡的破坏与反噬。比如我有个小表弟，天天喜欢玩网游，然后被爸妈骂，把家里的网给断了；然后呢，他并没有学好，开始脱机看小电影了。。。。政府对一个行业A的压制或者扶持，短期来看，行业B必然会产生明显变动，而变动的方向就是以期达到原平衡。这个理论告诉我们：不仅要注重事物之间的平衡关系，还可以通过考察这个平衡关系，看到不可控变动条件变动的方向。（不可控的条件变动的方向总是指向原平衡态。）4.人的限制与认知为什么很多时候我们要选择特殊的认知方式来记忆与理解？比如树形图，比如文字与图形结合的认知。这些方法层面的东西本质上的来源是什么？为什么人会有各种情景依赖？从社会心理学角度来讲，为什么人会有从众心理？服从权威心理？先入为主心理？为什么第一印象会持续那么久，对以后的影响极为深远？如果我们把人和一台通用计算机相比较的话，你会发现，这其实都是来自于人的限制。（未完待续。）5.超生长网络与金融系统我们现在有各种数理统计工具和模型，为什么还是不能很好地预测未来？这些统计模型本质上是什么？统计学本质上是在做什么？金融系统的不确定性为什么具有进化的特征？为什么一些传闻会自我验证？简答：（1）.当下几乎所有的数理分析与预测模型，本质上都是生长模型，或者说逻辑斯蒂模型（）的变种，包括典型的。而信息社会的空间发生了卷积，使得信息的流动具有超越原始的生长模型的特征。（或者说，信息在更高的维度内穿越，使得低纬度统计范围内的模型失效了。）（2）.统计学本身其实可以理解为“寻求合适的数据压缩算法”。（未完待续。）三.延伸之谈1.请注意第一点：隐性知识，也就是书上看不到的知识，最好的学习方式当然不是看书，更不是刷知乎，而是自己去经历、去体会、去总结。我跟朋友聊天的时候就曾经说过，很多大道理年轻人都懂的，但是为什么做不到呢？就在于你没有被现实狠狠“捶”过，没有体会到人与人之间的差距、社会的残酷，脸皮太薄，底线太高。2.请注意第二点：隐性知识是高度个性化的。不要老是看着别人的经历简单地模仿，成功和失败都是很难复制的，少喝点鸡汤多干点实事。知乎上，整个中国到处都是浮躁的人，整个中国也到处都是loser。当然，也不要害怕去追求，什么时候都是来得及的。（我现在也在开始做一些别的领域内的事情，准备跨行。）3.未完待续的答案视情况更新。4.其余的一些相关答案：
七百多个答案了，我现在写既有意义，也没意义。没意义的地方是，观众们会觉得这个问题回答的差不多了，不需要更多的答案。有意义的地方是，排前面几十个答案我看了，觉得没有一个说到点子上的，我想写，写给后来人看，至少发个声。这个问题我几天前就看到了，之所以一直不来回答，是因为这个问题本身就是悖论。知乎有先例集文出书的，也就是说，这个问题下的精彩回答会有很大的概率，在未来的某一天，成为一本书。好了，悖论来了。本题是“哪些素质很重要，但却是读书学不来的？”于是未来的人们非常可能在一本书上看到这个问题下的这些答案，觉得自己懂了，原来书上学不来的是这些东西，却忘记了自己手上捧着的，正是一本书，读者正是通过阅读书本去学习书本上学不到的素质。（就算不出书，互联网阅读就不算阅读吗？）这就是悖论所在。（对此部有异议请见文末增补部分）从这个角度来审视这道题下面的答案，还有几个能看呢，这些答案不是都预设了你阅读了我的答案就知道了书本上学不到的素质？类似的，情感、情绪管理；人际交往管理；性能力；生活习惯；幽默品味，不夸张的说，每件事我都知道至少一本书谈，这些东西不是看看别人的文字就会，就如同这个答案，写下来的东西，看了，不懂还是不懂，最多一乐。原因在于阅历阅历是两个字，永远不是一个字。在此之前我想先谈另一个问题，什么是知乎上的好答案。我认为知乎上的好答案有两种：不给出具体解决方案，但是指明方向。给出针对具体问题的实际解决方案。除此之外，没有好答案。先说第一种好答案，很多事物的描述是模糊的，比如这道题，本身就是悖论，于是不存在一个精准的答案。如情感、人际问题，提问者会下意识的美化自己，不客观的描述他人，这种情况下答题者必须要考虑，真相是什么，再根据真相去回答，而如果真相模糊不清，就只能给个方向，而不能拿出解决方案。第二种好答案，针对具体问题提出解决方案。可以先说说解决方案类答案的反面——解释问题的答案。很多高票回答，并不值高票，因为那些答案唯一做了的事，是解释了问题，从各个学科解释了问题，却不是提出了一个解决方案，应该如何解决问题。解释了问题有什么意义？问题还在那里，没人解决。我是个实际的人，看答案很简单，如果看完了觉得，这个答案只能让我茶余饭后和人吹水，告诉别人我很懂这件事，那答案毫无意义。我看重的，是能针对具体问题拿出解决方案的答案。（更巧的是，我在知乎问过的几个问题，都没拿到让我满意的答案，所以我不问了，宁可自己找答案，能解决问题的人太少了。）这就如同一家公司，一家公司里的员工，大部分在解释问题，这个问题缘何存在，因为什么产生，从各种数据角度，学术角度解释一个问题，而最终能拿出来实际解决方案的人，寥寥无几。而一家公司里，真正有价值的人，是能针对具体问题拿出解决方案的人，能真正解决问题的人。诸位可以好好思考下，自己所在的职场里，哪些是螺丝钉一样听话做事的人，哪些是在解释问题的人（这类人也可能是公司雇佣了撑门面用），哪些是提出解决方案，能实际解决问题的人。好了，这个问题可以变成：如何成为一个能提出解决方案，能切实解决问题的人，而不是一个拿出条框理论解释问题的书呆子。答案是，“变通”二字。何谓变通，书上的理论为什么很多在生活中行不通？因为所有理论都是在一个相对纯净的实验环境下，在固定变量的情况下得出固定的结论。现实不是，影响现实的变量千千万，老祖宗说谋事在人成事在天多少就有点这个意思，虽然这句话有点绝对化了。我念过项目管理，老师是个有实操经验的呆过职场带过项目组的人。最后一节课他说的话是，可能一个项目能做成，最关键的是人。人是什么？人就是最大的变量。组成一个社会人的因素诸多，人际关系，利害关系，个人品性，等等，其实这个问题下关于人的答案已经说的够多。可如何面对人、事杂糅下，复杂因素情况下的具体问题？变通。什么是变通，很久以前老爹给我发短信，告诉我送礼要投其所好，喜欢女人的送他女人，喜欢钱的送他钱，喜欢名的送他名，这就是个变通。可如何操作，如何看到对方真正需求，又是个“历”的问题。知道这些道理有什么用？如果都无法看穿对方的真实需求；看到了又怎么样，能不着痕迹的把对方需要的东西送过去吗？“历”可遇不可求，每个人什么样的经历，完全是自己的造化，完全是这个人自己的命数。什么是变通，你亲自操作一件事，遇到的诸多问题不是查书本，查网络就能解决的，你要变通，你要把你学过的东西融会贯通的去解决问题；你要询问相关的专家，可在此之前你又要想办法让相关的专家愿意对你坦诚相待，又是变通。（当然你可以不询问专家意见，那你就要花大量时间自己成为专家）举个例子，为什么很多国家政策看起来非常愚蠢，很简单，多方博弈的结果。最后的结果看起来非常蠢，蠢到要大家骂政治家蠢货。举个例子，廉住房为什么用公厕而不是一屋一厕，这个问题知乎上问过，有人回答过，结论是避免腐败，公厕避免了富人钻政策空子。看，这就是变通，这就是能实际解决问题——不是每个人都能想到建廉住房用公厕可以避免政策漏洞。变通需要的是对书本的知识内化，成为自己的能力。说书上没教情绪？看《情绪的解析》去；说书上没教腹黑？看《厚黑学》去；说书上没教泡妞？看pua理论去；说书上没教怎么和人打交道？看历史去；说书上没教品味？多翻翻名画画册奢侈品年录。没有书上没教过的东西，有的只是学了以后去实践、融会贯通后“变通”的能力。我前阵子写过一个答案：。有人问我这是什么意思，有人看了当笑话，有人说看不懂。其实我也是单纯想看看，如果我不解释，单纯叙事，有多少人知道我到底怎么想，知道我这么做事的原因。不是我高看自己，但恐怕在知乎，情感操控的能力上，杰出的人没几个。几个问题：你的朋友的前女友，哪怕是前女友，你必须去招待的话，是热情好，还是冷漠好？会因为处理不好伤害到自己和朋友的关系吗？如何避免。请一个失恋的人吃饭，是吃什么重要呢，还是说什么，引导对方的情绪重要？如果需要引导对方的情绪，说什么，用什么口气什么口吻说？那种情况下是赶快送神走呢，还是激化矛盾？你看，这些因素决定了我最终的做法，这又是变通。难道对方千里迢迢跑来就一定要大餐热情款待才是标准答案？可竟然很多人问我为什么这么做，我是真的不想解释，也疲于解释。说完了变通再说阅历里的“历”。我看来很简单，历就是去经历，去感受，去思考。没有相应的经历，他人说再多，也没用。知行合一，大道理谁都会讲，但如果我说了我处理一件事的过程，非要到解释清楚每个细节因为什么，那就没意思了，也没必要讲了，毕竟所有的细节处理是源于我的“历”，你没有，又或许你有更好的解决方案。至于经历多少，看自己造化吧。有足够的阅历，通过阅积累知识量，通过历学会变通，凡事自然迎刃而解。最后，这篇文字本身，只能算写个方向供诸位参考，可能是错的。见笑。-------增补-------素质教育相对于偏重考试的应试教育而言，较为注重体育、艺术能力和多元智能的培养，而真正的素质教育，目的在于让学生能发挥个人潜能，各展所长，并培养良好的品格，并不局限于学术上的才能。这种教育流行于欧洲北美等资本主义发达国家。素质教育被称为鞭策式教育，透过强迫比赛、激烈的竞争，让学生恐惧落后，逼其发展个人专长以不输人，同时两两比较找出自我出路。它重视人的思想、道德质素、能力培养、个性发展、身体健康和心理健康教育参与群体竞争的结果。考试如何，不过就是个人专长的一部分。via
wiki人的素质：就是人，天生的生理元素和思维元素的质量”。 人的素质的高低：就是相比较而言，人天生的生理元素和思维元素的多少，以及，后天培养的生理组织的健康程度和思维系统的健全程度。具体的理论叙述请参看山东.济南卜繁琪先生的《素质教育初论》一书。《辞海》对素质一词的定义为：①人的生理上的原来的特点。②事物本来的性质。③完成某种活动所必需的基本条件。在高等教育领域中，素质应是第三个定义。那就是大学生从事社会实践活动所具备的能力。via 按照概念走，找词源的话，这个问题没法答。所有的答案在讨论一个不存在的东西，天生的生理元素怎么读书改变，能变得只是思维吧。
后排反对 的回答！开个玩笑，我非常赞同 ，只是看了他的答案想说点什么。是的，我对 的答案有异议，感谢，赞同，不反对。指出了题设的一个悖论，给出了对好答案的理解，最后回答了问题——变通和阅历。是个好答案。正如药师自己所说，指明了方向的答案。但在这里我要加一条：能引起有意义讨论的答案，也是好答案。我异议的点在于阅历。与绝大多数人的观念相反的是，我认为阅历，是可以通过读书增加的。我看来很简单，历就是去经历，去感受，去思考。一部好的文学作品，整个故事读起来可以让人有如亲历。带来的感受和思考，有时会因作者的刻画入骨和重点安排而更加深入。一如毕淑敏的《红处方》，尽职尽责、以一人之力挑起戒毒担子的简方宁；心理变态而诱使简方宁染上“七号”的吸毒病人庄羽；为了让庄羽戒毒而低估了毒品魔力的支远；在戒毒医院里寻找"王子"的栗秋；充当住院介绍人牟取暴利、自设戒毒诊所、把中药戒毒配方卖给外国人的孟妈……人性如何，事情的发展如何，很多人没有那份经历，却能通过优秀的小说感受这个世界的复杂，思考人性与变通。一方面在于，作者的功力；另一方面在于，自己本身的思考能力——特别对于解构主义的小说。毕竟，把别人的经历收为己用，来感受、来思考，也是天赋的一种。而天赋的差异，以及亲历与他历的差别，决定了阅历虽然可以通过读书来弥补，却是不完全的。那么，哪些素质很重要，却是读书学不来的？答案也就呼之欲出了。用读书来弥补阅历的不完全，在两点：书中信息的缺失。知和行的一致性。第一点，作者在写成书时，已经进行了一次信息的过滤，以作者自身的见解来安排细节的轻重缓急，而这些安排经过变化，有时可以得到一个完全不同的故事。阅历的不完全依赖于作者自身的见解。解构主义的小说给了读者以多方位的视角去解读的机会，信息比较充足，阅历的不完全更依赖于读者自身的思考能力。第二点，才是真正的不完全。读书可以给你方向，可以给你感受，可以给你思考，却从来都给不了你将知识用于实践的勇气和平常心。从书本上学习如何挥刀、如何砍杀的战士，不经历一次战斗，即使对每个细节了如指掌，即使已经在空地上练习了无数次，都无法在战场上挥洒自如。人还是依赖于现实的动物，书本上来的东西总是有些不安全感。当面对现实时，不安全感带来的未知的恐惧，阻碍着知与行的合一。克服这种不安全感的素质很重要，是怎么读书都学不来的。这，便是我的答案。PS：药师的悖论之外，更有那么一片小小的空隙。药师自己也说了，不给出具体解决方案，但是指明方向。你阅读了某个答案，只是知道了方向，并不代表自己就有这个方向的能力呀。读书，知道了路的方向。那条路，还是要靠自己走上去，才能学习到书本上学习不到的知识。所以说，书的意义，在于指明了一个方向。而路，还是得靠自己走的。素质_百度百科
关闭特色百科用户权威合作手机百科
收藏 查看&素质[sù zhì]
人的素质：就是人，天生的生理元素和思维元素的质量”。 人的素质的高低：就是相比较而言，人天生的生理元素和思维元素的多少，以及，后天培养的生理组织的健康程度和思维系统的健全程度。具体的理论叙述请参看山东.济南卜繁琪先生的《素质教育初论》一书。外文名Quality拼&&&&音sù zhì同义词品质、修养、涵养著&&&&作《素质教育初论》
1. [Diathesis}：上指人的某些先天的特点。
2. [Quality]：事物本来的性质。
3. [Accomplishment]：素养。
军事素质。
4. [White texture]：白色的。[1]
5. 其他：指人与生俱来的以及通过后天培养，塑造，锻炼而获得的身体上和上的特点。1. 白色质地。
《逸周书·克殷》：“及期，百夫荷素质之旗于。”《尔雅·释鸟》：“ 伊 洛 而南，素质五采皆备成章曰翬； 江 淮 而南，青质五采皆备成章曰鹞。” 唐 《白丝行》：“已悲素质随时染，裂下鸣机色相射。” 明 《送周复秀才赋行李中一物得纨扇》：“不画乘鸾女，应怜素质新。”
2. 的容色。
晋 《抱朴子·畅玄》：“冶容媚姿，铅华素质，伐命者也。”《敦煌变文集·欢喜国王缘》：“盈盈素质，灼灼娇姿。” 清 珠泉居士 《雪鸿小记》：“融酥作骨，抟粉为肌，素质艳光，虽玉蕊琼英，未足方喻。”
3. 事物本来的性质。
《·势》：“正静不争，动作不贰，素质不留，与地同极。” 晋 《励志诗》之四：“如彼梓材，弗勤丹漆，虽劳朴斲，终负素质。” 清 《忆秦娥》词：“天然素质铅华贱，从教傅粉 羡。” 《艺文杂谈·欧洲书牍示例》：“ 在鼎盛时代，文艺的发达登峰造极，书牍的素质也因之提高。”
4. 指人的神经系统和感觉器官的先天特点。亦指。
《奇异的书简·美的追求者》：“我想：正是这些、阳光、大树、小草……长年累月地陶冶了他的品德和素质。” 《澹定集·答吴泰昌问》：“按照我的身体素质，我已经活得够长了。”[1]素质就是一个人在社会生活中思想与行为的具体表现。在社会上，素质一般定义为：一个人文化水平的高低；身体的健康程度；以及家族遗传于自己惯性思维能力和对事物的洞察能力，管理能力和、情商层次高低以及与职业技能所达级别的综合体现。
素质其本源为沟通的层次和传达的印象品位，分专业素质和社会素质。
人与人沟通又分同层次沟通、跨层次沟通；单向交流、单对群交流；发展性交流、倾盖之交、利益之交；泛泛而谈，群起攻之；鸿儒之口、威逼利诱等更多 。
人的素质包括重量素质、和。素质只是人的心理发展的条件，不能决定人的心理内容与发展水平，人的心理活动是在与环境教育相结合中发展起来的。而人的素质一旦形成就具有内在的相对稳定的特征，所以，人的素质是以人的先天为基质，在后天环境和教育影响下形成并发展起来的内在的、相对稳定的身心组织结构及其质量水平。
定义1：《辞海》对素质一词的定义为：①人的上的原来的特点。②事物本来的性质。③完成某种活动所必需的基本条件。在高等教育领域中，素质应是第三个定义。那就是大学生从事社会实践活动所具备的能力。
定义2：“素质” 的效率与层次可概括为素质。层次高低取决于人的单技术知识深度或多知识广度（专家和博学、反面是八卦和肤浅）、沟通方式的丰富性和准确性（如以前不识字的人用画画来代替完成书信），人生观价值取向（创造为乐或享受为乐），情商优劣等条件。
定义3：所谓素质，本来含义是指有机体与生俱来的解剖特点，即生理学上所说的“”，它是人的能力发展的自然前提和基础。按此，定义素质为：当你将所学的一切知识与书本忘掉之后所剩下来的那种东西，想来就不无道理。
定义4：“素质”是指个人的才智、能力和内在，即才干和力量。⑧历史学家就特别强调作为英雄和伟人的素质方面。在他看来，“忠诚”和“识度”是识别英雄和伟人最为关键的标准。
定义5：“素质”是指人的、品质和.是一种旨在促进人的素质发展，提高人的素质发展质量和水平的活动。一个有学识不具备教育能力的人可以从事别的职业，但不能从事教师职业。
定义6：&素质&又称&能力&、“资质”、“才干”等，是驱动员工产生优秀工作的各种个性特征的集合，它反映的是可以通过不同方式表现出来的员工的知识、技能、个性与驱动力等。素质是判断一个人能否胜任某项工作的起点，是决定并区别差异的个人特征。
定义6：是指一个人在政治、思想、作风、道德品质和知识、技能等方面，经过长期锻炼、学习所达到的一定水平。它是人的一种较为稳定的属性，能对人的各种行为起到长期的、持续的影响甚至决定作用。
定义7：素质，是指在人的先天生理的基础之上，经过后天的教育和社会环境的影响，由知识内化而形成的相对稳定的心理品质及其素养、修养和能力的总称。
三类素质是指，和。
八种素质是指，思想素质， ，业务素质，审美素质，劳技素质，身体素质，。教育和素质教育的关系
素质教育，在某种意义上来说，是针对而提出的。教育要避免纳入应试教育的轨道，我们就必须认识到素质教育与应试教育对立的诸多方面。归纳有以下几个方面：
在教育目的上，素质教育追求即德、智、体、美、劳的全面发展；而应试教育旨在应付考试，片面追求升学率。
在教育对象上，素质教育强调面向全体学生；应试教育则把学校工作放在少数所谓优秀的即有升学前途的学生身上。
在教育内容上，素质教育重视德育、智育、体育、美育、的“全面开花”，把几项教育有机结合起来；而应试教育则只重智育，片面强调对知识的掌握，忽视了教学生学习如何做人。
在教育方法上，注意在一定共同要求的基础上对学生因材施教；应试教育则只是对少数学生提出“升学”的统一要求，并没有实现因材施教。
在教育评价上素质教育要求从德、智、体、美、劳等各个方面来评价学生的素质水平；应试教育则把考试作为唯一的评价方法，将分数作为唯一的评价标准。
在教育结果上，素质教育“不求个个升学，但愿人人成功”，或者每个学生“及格+特长”模式；应试教育则只有少数人升学，获得成功，而大多数学生的才能被忽略，以失败者的心态走向社会。
从上述两种教育的“对立”中我们不难看出，正是由于应试教育存在着如此众多的负面消极因素。所以，才激发、推动了的发展。有勇气积极主动承担责任
人才专家，“拒绝承担个人责任已经成为制约个人职业发展的普遍原因。”如果你要获得成功，必须主动积极地去承担责任。
公司交给你一个任务，你必须积极主动地、千方百计地努力去完成，千万不要到最后告诉上司“我尽力了”。上司要的是结果，是“说到做到”，最好还能给他一点惊喜——“做的比说的好”。任何“做不完”的工作都会有许许多多客观的理由，过程很重要，但结果更重要，所以领导更关心结果。归纳起来不外乎有以下的理由：①难！难？不正好给予了你接受挑战、表现自我能力的机会吗？做好了这件事，你的能力可能会有大的提升、你的价值也就让上级刮目相看了！②变！情况变了？变是永恒的，你应该随时应变、随需应变，否则，要“人”来干什么？让机器去干好了。③紧？时间不够？关键在于你是否调动了所有可以调动的资源、你的时间安排是否合理，工作效率是否足够高。④自身水平不够？水平不够？OK，这是唯一可以说得过去的理由。但请注意，如果你要告诉上级这个理由的话，你应该提早一些，10日要完成的事情你不能到了9日才说“我做不了”，你应该给予上级足够的提前量，让他可以安排其他人来做。如果不幸地做错了什么事，应该主动地承担责任。领导最恼火的事就是看到出了问题、但下属都表示“不关我事”。正确的方法是积极分析问题，找出问题症结之所在，让自己、也让公司在将来不再犯同样的错误。请记住，“失败的教训和成功的经验同样珍贵”。持续的学习欲望和良好的学习
彼得·圣吉在第五项修炼中说：未来企业唯一持久的竞争优势是比竞争对手学得更快，学得更好！这句话同样适合于个人。学习无处不在。只要你愿意学习，处处都有机会。而且在同样的机会之下，每个人的收益也会有极大的不同。刚毕业时大家都处于同样的起跑线，但三年五年下来你一定会发现大家的距离拉开了，究其根本就在于是否善于学习、善于总结、善于领悟。
大学教育和高中教育最大的不同也就在于培养你自我学习的能力。大学校园的生活相对丰富得多，老师家长不再每天督促你学习，这就需要培养一种自我学习的能力，不但学好书本上的知识，还要自己找机会多参加社会实践，锻炼各种适应社会的能力。考不上大学并不意味着你失去了学习的权利，学习是随时随地都可以进行的，学习的方式更是有很多种。21世纪，信息发达了，远程教育、网络大学、自学考试、民办大学都为我们提供了很好的学习环境。永不言败、坚忍不拔的意志
有的同学在高考上发挥不理想，没有考上自己理想中的大学，心里难免有点失落，其实这只是人生历程中很小的一个失败。在哪里跌倒就在哪里爬起来，有不少二类大学的毕业生经过几年的努力学习，考上了北京大学、复旦大学的研究生，为自己的人生迎来了新的辉煌。良好的和协调能力
良好的组织和协调能力决定了一个人在事业发展中有没有前途，但这种能力无疑是课本上学不到的，有的大学课程里可能会有相关的知识介绍，但要真正掌握这种能力，还需要多参加社会实践。
分享、合作才能使人更快进步，世界是在竞争中产生的。在一个你追我赶的竞争环境中，谁有不懂的地方都会及时得到指点，谁有困难时都有几双真诚的手无私地伸到你的面前——这种感觉是不是很好？善于处理好人际关系
要想赢得尊重、赢得信任，唯一的、最佳的方法就是：。如果你得不到别人的信任和支持，一个人再努力也会事倍功半；如果周围的人都信任你、支持你，你不想成功都困难，赢得伙伴的信任是成功的必备条件之一。当别人有急事的时候你能主动伸出手帮他一把，他会对你感恩一辈子。这样的事例我们听到了许多许多，但真的事到临头的时候大多数人却往往熟视无睹置若罔闻。
从今天开始，真诚付出，力所能及地帮助别人，奉献自己的爱心，会让你受益无穷。同时也不要拒绝别人的帮助。能坦然地接受别人的帮助也是一种自信、一种良好的心理素质——相信自己不会辜负他人！拥有良好的品质
不少HR（人力资源）经理都谈到他们在招聘时更看重应聘者的品质，他们认为人的品质决定人生成败！一个人能成就的事业有多大，取决于他的胸怀有多大。
在日常生活与工作中，不斤斤计较、不取巧、不偷懒，踏踏实实做好本职工作！愿意吃苦，愿意吃亏，这样的人谁都愿意跟他做朋友——机会不就是这样来的吗？先付出再求收获——这种收获将会是大收获。首先你需要展示出你的价值来。
勿以恶小而为之，在日常工作中，有许多机会可以让自己做点小小的，但是这样的人最终都会得不偿失，自毁前程。首先，有一次就可能有两次，小错会演变成大错，迟早会被发现的；其次，做了心中有愧的事，你会心虚、会担忧……乃至于坐立不安、消化不良、夜不能眠，这样的损失是巨大的，长久下去可能会毁了自己！退一步讲，就算运气够好，这些坏事始终不被发现，这样的人依然逃不掉成为人生失败者的！隐瞒、虚假、欺骗的人体会不到坦坦荡荡的感觉，也得不到真正同甘共苦的伙伴，当你需要帮助的时候也不会有人伸出友谊之手。[2]
新手上路我有疑问投诉建议参考资料 查看