实战的洪式太极拳--《搏击》2011年09期
实战的洪式太极拳
【摘要】：正从小受到家庭的影响喜爱武术。这么多年来也一直锻练,但看到在搏斗中双方都头破血流不禁心寒!特别是这些年身体也出现一些毛病,慢慢的对太极拳产生了兴趣。过去一直认为太极拳是老年拳,什么四两拔千斤,腾空发人是很久很久以前某个前辈的故事。上面的说法是百分之九十的拳友认同。通过我在山东菏泽李驻军老师处的学习和感受让我改变了这一看法。特别是今天晨练时的一次实践让我深信洪式太极拳是实战太极拳。只要选对老师,
【关键词】：
【分类号】：G852.11【正文快照】：
从小受到家庭的影响喜爱武术。这么多年来也一直锻练，但看到在搏斗中双方都头破血流不禁心寒!特别是这些年身体也出现一些毛病，慢慢的对太极拳产生了兴趣。过去一直认为太极拳是老年拳，什么四两拔千斤，腾空发人是很久很久以前某个前辈的故事。上面的说法是百分之九十的拳
欢迎：、、)
支持CAJ、PDF文件格式，仅支持PDF格式
【相似文献】
中国期刊全文数据库
逸名;;[J];武当;2011年03期
李品银;;[J];精武;2009年03期
王占东;;[J];精武;2009年07期
刘瑞;;[J];武当;2008年03期
李苹;;[J];精武;2009年07期
李剑方;;[J];武当;2009年04期
赵倡文;;[J];家庭中医药;2011年06期
刘晓燕;;[J];少林与太极;2009年11期
穆克利;;[J];精武;2010年02期
徐晶;;[J];精武;2010年05期
中国重要报纸全文数据库
王小萍;[N];河南日报;2005年
郑红深;[N];人民日报海外版;2001年
王俊璞;[N];中国改革报;2005年
肖兵;[N];人民日报;2003年
陈智民;[N];中国商报;2003年
武姿辛 胡高雷;[N];邯郸日报;2011年
《天下》周刊记者　
邓锦衍;[N];民营经济报;2005年
昌沧;[N];人民日报海外版;2000年
仝伟平;[N];焦作日报;2007年
周双林;[N];新华每日电讯;2007年
中国博士学位论文全文数据库
于均刚;[D];北京体育大学;2006年
李蕾;[D];北京体育大学;2005年
王林;[D];上海体育学院;2009年
丁丽萍;[D];上海体育学院;2008年
马莉;[D];北京体育大学;2005年
戴国斌;[D];华东师范大学;2008年
付文生;[D];上海体育学院;2009年
王家忠;[D];上海体育学院;2009年
王国志;[D];上海体育学院;2008年
田学建;[D];上海体育学院;2008年
中国硕士学位论文全文数据库
张君;[D];山东师范大学;2006年
赵晓峥;[D];山东师范大学;2006年
张立新;[D];华南师范大学;2007年
章颖;[D];福建师范大学;2007年
乔超;[D];河南大学;2005年
刘志兰;[D];西北师范大学;2005年
安献周;[D];华南师范大学;2007年
靳周祥;[D];北京体育大学;2007年
时锋;[D];北京体育大学;2008年
陈俊华;[D];北京体育大学;2011年
&快捷付款方式
&订购知网充值卡
400-819-9993
《中国学术期刊（光盘版）》电子杂志社有限公司
地址：北京清华大学 84-48信箱 知识超市公司
出版物经营许可证 新出发京批字第直0595号
同方知网数字出版技术股份有限公司
订购热线：400-819-82499
在线咨询：
传真：010-
京公网安备74号您还未登陆，请登录后操作！
我需要扬式40式太极拳口决
共有 3 位网友向您献上回答啦， 对答案满意？赶快给出你的好评，感谢他们吧！
大小的真气球，其色赤。口中默念，意念中丹田之真气化为波圈，若水纹之状。碰肤弹回，须反复重阳之数。
第二重：意大波圈，自内向外旋为散，自外向内旋为聚，散聚合适为阴阳平衡，阴阳平衡，万物之本。渐如虚空，与宇共振，法同上。
第三重：自然站立，双脚与肩同宽，双手自然放于两腿外侧，百会上顶，舌放平，双目平视，调整呼吸，意守丹田一柱香的时间，然后点头，吸气、收腹，口发鬼怪连音，同时意引丹田真气随声音向外扩散；抬头、呼气、口闭，意收回真气归中丹田，如此反复。一点一抬，一上一下，上下起到，喉轮自开，开通喉轮魔音自现。
第四重：无相音罡
无相音罡，即音罡无形。其秒音无穷，可防敌护体，亦可以音控他人或给他人治病。其练法很简单，只需把&九阴神功&的&先天真气&与&鬼獄阴风吼&之音合二为一就可，具体练习方法可参照以上两法自悟，此不详述。
九阴白骨爪
爪力无比，鬼气回荡，不攻自惧。其爪可使头骨成孔而不碎，爪心有强大的吸力可隔空取物或吸取他人功力，爪指有强大的透劲可隔空伤人。一收一放，一开一合，合乎武学大道之理。
第一重金丝手诀曰：面北背南朝天坐，气行任督贯大椎。意聚丹田一柱香，分支左右聚掌心。打开气海命门穴，气满冲贯十指爪。旋入阴气一坤炉，放收来回金丝手。凡习九阴白骨爪需先习九阴神功百日，于极阴之地，谷地为佳。面北背南，五心朝天坐于低处。双手放于膝上，手心朝下，意守丹田。开气海、命门，旋转吸入阴气汇于丹田。气顺任、督两脉上行汇于大椎穴，于右肩井穴入掌心，气满鼓支，掌起平胸。五指下垂，气贯入指，十指内扣、回拉，手丝为一。回气丹田，温养柱香。
第二重摄魂***诀曰：打开丹田前后门，三昧磷火化无形。吸进鬼狱阴鬼精，阴功在此更为进。此法是一种极秘之法，可开通人的死生之谜，吸取鬼魂之气，同时亦可用此法吸他人功力元神。找一坟场，在半夜无人之时，面北背南，五心朝天，左掌心向上，大拇指扣小指其它三指伸直。左手立于胸前，掌心朝左，大拇指、中、无名、小指内扣，食指伸直，口念咒&探地达摩，无相无上，摄阴摄魂，无畏无惧，阴阳合和，人鬼交战，吗咪呗咪&口奄&&三十六遍，一遍过于一遍，到最后一遍，只需&吗咪呗咪&口奄&&。然后双手抬到头上方，合掌，尖朝天，打开气海、命门两穴，从两穴内射出阴气，成螺旋型由小到大，如龙卷风一样把野魂阴精卷入两穴汇于丹田，练习一柱香的时间后，开始炼熔。双掌放于膝上，掌心朝上，意守丹田中的无数阴魂阴精被丹田阴气形成环状，封闭在内不能出来。意念丹田封魂球开始旋转，同时意念坟场突然起了无数磷火，用同样方法把磷火吸入丹田封魂球外圈，燃烧炼熔阴魂，由慢到快不停旋转，火由小到大，直到化尽为止。收功，温养丹田一柱香。如果用来吸取他人功力或元神其方法于上面同理。
第三重白骨练爪诀曰：白骨头上悬，幻化为二骨。阴精悬九穴，左右手中擒。合和为阴珠，吸阴吸精鬼。齐汇坤炉内，回返丹炉内。面北背南，五心朝天，坐坟场中，意守丹田片刻，意守自身前后有九座坟，突然裂开飞出九个头骨，这时意念打开气海、命门两穴，射出旋转真气由小到大，把九个头骨给悬起来，位于本人头顶上方左右，缓慢旋转。从每一个头骨的两眼射出一条红气线，分别射入百会、玉枕、膻中，左右肩井穴，灵台、气海、命门九大穴道中，并且在每个穴道中渐渐汇聚成一个球，然后这九个红球同时从任督两脉汇于丹田，意守丹田使之气化合。然后运气两掌贯足真气，由于反向力，双掌抬起平胸，在贯入十指，十指突然变爪，这时意念那九个头骨互相幻化，变为两个头骨于胸前方。掌心外突把两个头骨吸入掌中，随后十指内扣抓住头骨，放出真气把头骨抓成十个小孔，然后吸回真气，同时吸取头骨内的阴精归于丹田。收功，温养丹田一柱香。至头骨隔空袭来抓成孔而骨不碎，九阴白骨爪成矣。练之此境界需配合外功练习即第四重。
第四重外功诀曰：气至丹田贯十指，倒行古树狸猫功。抓石打铁练指力，内外合修白骨功。平常把内气贯于十指用以隔空取物，在以十指抓，练硬物，所用之物应由轻到重，由近到远。在者可以倒立于树旁，双脚依树，然后用十指抓树缓缓上行，以练指力。此重应与第三重同练。
第五重练到第四重此功已成，此第五重为加深功夫，其阴毒程度更甚。用古时棺材、蝙蝠血、砒霜三种物体加水加热后，用以漫手，再练内外功，这样手上有剧毒，以此手伤人无救。
《螺旋九影》
《螺旋九影》为武林上乘轻功，集身法、步法、罡气于一体。可平地拔起数丈，亦可平空飞行万里，身体周围有一层自然罡气，可攻击外敌。练之上乘可幻化出九个身影，于佛门无上神功&莲台九现&有相同的功效。
第一重：室外练功，不准迎风，松去身体裹缠之物，活动一下全身关节，用意念放松全身筋、骨、肉、皮等。然后面北取五心朝天或盘坐，上身正直，虚灵顶劲，舌抵上腭，下微收，双目平视，双手掌心朝上，掌指相对，捧放于丹田处，意守丹田一柱香，接着双手轻轻向上捧，沿任脉路线至膻中穴处，双手变为捧莲花状即双手心相对，掌根相抵，掌指朝上，双手十指自然张开，接着上捧至头顶，同时缓慢吸气，意念随上捧之势，将大地之阴气由会阴穴成螺旋状吸入，经中脉上升以头顶百会穴成螺旋状射出；然后双手变掌心向下，并向下压到丹田处，同时呼气，意念随双手下压之势，将天上之阴精螺旋状吸入百会穴，经中脉由会阴穴成螺旋状射出，如此反复。
第二重：第一式：面北而坐，功接上重，五心朝天，上身正直，虚灵顶劲，舌抵上腭，下颌微收，双目平视。双手轻轻提起，掌心朝下，掌指相对放于中脘穴处，双手中指间距离约为一掌宽，双肩下沉，双肘下坠，双臂要&圆鼓&。意念会阴穴射出螺旋状阴气把身体旋入地下，至到地极处。突然螺旋阴气收回，身体如弹簧一样被弹回地面。
第二式：要领同。轻抬双手，掌心朝上，掌指相对，高举至头上方，双臂微曲，似曲非曲，似直非直，意念百会穴射出螺旋状阴气，如飞机之螺旋桨，把人身托起，飞到九重天方为极限。此时人体在天空飘浮，突然阴气收回，人从天空掉回地面。
在第二重第一式的基础上打开气海穴，命门穴射出螺旋状真气，环绕身体自左到右，意念身体随螺旋真气之力上升，或平空飞行。同时在练功中加入有外敌入侵，不能入或击伤之意，可同时练习环身罡气。
此为加深功夫，即在水中练习以上各功，要领同上。
您的举报已经提交成功，我们将尽快处理，谢谢！
大家还关注八十五式杨氏太极拳全套教程_土豆_高清视频在线观看太极拳术式与套路技术搏击观--探求与混沌（《生命太极的发现》续12-1）
太极拳术式与套路技术搏击观—探求与混沌（续12-1）
沈理然（05-29-2014）
这实际上是一个很混沌的问题。
我们先前的太极拳与人自身的能力关联认知是二元的搏击与养生，而后者通常是有太极拳阅历和功力所追求的，更多的人追求的是太极拳意识化的玄妙搏击理念，那么社会化公共健康的太极拳练习狭义上归属与体育锻炼，是人体的体育化运动范畴。
太极拳的搏击认知和太极拳养生理念的认知，这样的二元化太极拳的生命太极观传承了300多年。现在我们探讨太极拳的生命太极化理念与其呈现特征，这里就有一个生命太极化的太极拳核心基础是什么的问题。如果我们说试图用太极拳来影响生命的太极化机能时，很显然我们要对太极拳的技术功能有更丰富的认知。也就是说太极拳的术式还承载了哪些需要发现的功能。我们也需要自身的生命机能太极化存在与太极拳之间有更丰富的功能性设计，获得更丰富和清晰的太极拳与太极化生命机能彼此相关的太极拳术式形态的表现。
我们其实有一个非常固化的太极拳功能的认知，太极拳的术式完全是用来搏击的。因为“以柔克刚”“四两拨千斤”“彼不动，我不动，彼欲动，我先动”，而且这样的太极拳搏击理念和呈现成为了一种太极拳搏击特有的现象。实际上这样的现象也给人们对太极拳的搏击理念和技术应用特征带来更多的非太极拳搏击自身的困惑。如何认知太极拳风格化的搏击理念与术式应该是一个丰富的太极拳搏击体系，现实是我们会有意无意的混淆了太极拳搏击体系的特征和规律。而这样也就使得太极拳过多的承受了来自社会非太极拳搏击臆想的影响。
太极拳的套路形式究竟要表现出什么样的武术拳术的搏击功能。人人与亦云，还是呈现太极拳搏击的体系，而不是混沌的兴趣与娱乐。
我们做一个假设，因为有了太极拳套路的术式组合形式，才给了我们发现生命太极被太极拳化的影响认知的便捷。这就像我们可以以观察和阅读的方式看到一个体系化的太极拳拳术和搏击的理念、术式、功能链接的逻辑化的过程。我们还要注意的是由于太极拳的术式由单一的术式向组合术式形态集成演化，必然带有不仅仅的太极拳的搏击意图的更多的个人和社会因素。我们可以称之为太极拳的文化与思想和智慧。
我们说太极拳的桩功、推手、套路三种太极拳的技术呈现方式都表现出了太极拳与生命机能太极化的关联，但是三者彼此是有各自的侧重的。这需要我们有这样的太极拳术式呈现不同的生命机能太极化的辨识能力。而我们更多的意识到了太极拳的搏击特性的唯一，而忽略了太极拳的功能其它。
我们说太极拳的表现形式，其拳术的形式和搏击的功能重合是并不彼此替代。他们彼此与生命太极化的功能具有选择性的关联和权重差异。也就是说不同的太极拳术式所呈现出的与太极化生命机能关联功能形式也是不同的。
太极拳的初始理念究竟是什么，还需要我们更多的探究与丰富，还有我们探究太极拳的搏击功能的视野也很重要。
先前看过一个关于太极拳搏击功力的电视节目。一位太极拳大师级的人物与一位没有介绍其搏击技术背景的人士比试太极拳的桩功定力。这位人士具有力量型的体态和力量，他试图推动这位太极拳大师的太极拳桩功。
这样的太极拳桩功的比试很容易被误解，同时太极拳的功力与太极拳的搏击理念之间也不容易被认知。结果是这位太极拳大师没有被其推动。这样的结果意味了什么呢？这或许是很多人对太极拳的功夫的理解和追求。没有完全的理由说这不正确。都是这样的情形传递出的信息会不清晰。就是说我们对太极拳的搏击功夫真正的内涵和体系化的认知是什么，这也很难界定。
我们现在看到的太极拳拳式的功夫其核心会不会仅仅是呈现了太极拳的搏击功夫和方式，还是说太极拳的术式和套路更丰富的表现出太极拳的搏击理念和逻辑。
客观的说现实社会里人与人之间的徒手搏击术表现出东西方两种形态，西方人的搏击以拳击技术形式为核心体系化运行，而我们武术的搏击更多的是隐于武术拳术的套路之中的，套路的理念和形式整体化的将武术拳术的搏击技术单一的功能组合系统化了。这会有一种现象就是人们主观意识的把武术套路技术搏击化，影响了人们相对客观的武术搏击理念的构成。（我们后面会谈到）就是说当我们追求某个拳术的搏击技术的使用时，很可能就要回归到拳术非套路技术现实的单一术式、和组合术式层面，而套路这样内容相对较多的拳术术式形式的搏击功能起码表面上看弱化了。这也就是说武术的套路术式和搏击术式很可能应该在两个，甚至更丰富的层面来认知和应用。武术拳术套路的搏击技术理念和拳术自身风格化的搏击理念和方式是并存的，是不可以人为互换的，仅仅为了满足自己的念头。
而套路形式的拳术术式搏击功能认知需要调整。也就是说当太极拳形成了拳术套路式，很可能它所蕴含的搏击理念和搏击方式的功能变化了。如果我们直接的把太极拳现实的套路形式的拳术技术搏击化就会存在自身的不确定性。现实社会里人们更多的接触的是武术拳术的套路形式，而不是武术拳术的实际搏击形式。这对一般的武术爱好者来说不容易彼此判断，而武术拳术套路术式组合的逻辑性也表现出自身的搏击优势，这就会诱使人们对武术一门拳术的功能认知过于抽象与理想，甚至娱乐。现在最典型的形式不是武术的自身，而是我们看到的关于武术内容的小说、电影和电视里的武术功夫呈现，这样的情形实际是极大的诱惑和背离了武术拳术搏击的本身。（待续）
已投稿到：
以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。上传时间：
发扬中国功夫
专辑名称：
专辑创建者：
视频数：97
播放次数：4,382,720
国内国外各个级别的散打搏击比赛全都有！
56官方微信
扫一扫发现精彩