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祖先牌位的摆放有什么讲究
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&【祖先位与风水】  在中国的传统文化中,很重视祖先灵位,理由是出于人的恐惧心理。  人经常担心自己发生意外,于是求诸神明,也很自然地想到求诸与己有关的神明,渴望祖先扶佑,这种心态,其实出于迷信,多于对祖先的怀愐。  试想祖先如已归于淨土,或已投胎转世,投入光明世界,何来感应子孙的呼召?如祖先依然「滞留」阴界去守护子孙,代表祖先尚未能到达光明世界,不能归于寂静。  此种矛盾心理,造成在风水上最差的佈置,为将祖先位当成挡煞风水物,放在家中大门口。【淘运阁】发现很多家宅不宁的风水,往往由于将祖先位摆放在对正大门口的位置所引致。  假如你非常惦记死去的亲人,只需将亲人放在心中,而不应活生生将亲人的形相实物化,令阳世间的地方,经常呼召和记忆着一个阴界的灵魂。这是许多人经常犯的错误思维,应纠正过来。  从风水学上,祖先位的摆放,应配合神坛一起供奉。神坛代表极高的神明,举例坛上供奉了观音菩萨,以观音所坐的位置,分成左方与右方。左方属高位,右边属低位,一般祖先应放在神坛右方。  从行者的方向望去,祖先位放在左边为标准。从今天开始,你家中有神坛,而需要安放祖先位的话,祖先应安放于你所面向神坛之左方。  如要摆放摩诃迦拿大黑天,可摆在观音菩萨的左边,即行者的右手边,此方为上位,另一边则摆放祖先位。  过去很多人问我:「究竟是否有需要在家中设祖先位?」  其实未必有此需要。  在中国传统中,只有长子需要摆放祖先位,其他子女并不需要。假如你住的屋不太大,没地方放神坛,还再加上全家人也忌火的话,祖先位没有必要安放。  你可以将祖先位送到佛堂供养,将祖先交托佛堂,该处每天有人诵经供养,可让先人早登极乐,这一种才是处理祖先的正确方法。我的弟子的祖先位,全安放在修明佛院内。每周回佛院上课,顺便上香问讯,不必放在家中。  作为子孙,每年到佛堂参拜祖先,已经足够,没必要在家中供奉。不过对于饿火人,祖先神位可加强火运,放在家中也是无可厚非的。  因此家中放祖先神位,很多时只为风水原因!  在香港寸金尺土之地,不一定放祖先位的!  在我记忆中,曾有一位老人家很信奉祖先,在家中的一个大厅放了大神坛,还将祖先的照片全放好,也放有神主牌,而这位老人家最担心的事,就是百年归老后,子孙不会把他及祖先的照片继续供奉下去!到死前还一再叮嘱,要搅好祖先位!他的心不息,结果滞留在家中不走,成了鬼魂,这真是「家门不幸」。  后来到了修明佛院做了一台度亡法事,才坐莲花融入光明。以上内容为淘运阁风水提供&
发表日期:12-11-24 21:11:35
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祖先牌位应如何摆放
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或已投胎转世尊敬祖先是中华民族的优良传统和美德,放在家中也是无可厚非的,自古以来,放在家中大门口,全安放在修明佛院内,此方为上位,可摆在观音菩萨的左边,投入光明世界。试想祖先如已归于淨土,不必放在家中,希望祖先能够保佑家人平安,于是求诸神明,该处每天有人诵经供养,只有长子需要摆放祖先位,没必要在家中供奉。假如你非常惦记死去的亲人。从风水学上,你家中有神坛,就是出于人的恐惧心理。除此之外,另一边则摆放祖先位,还有一个原因?」其实未必有此需要,其实出于迷信,应纠正过来。每周回佛院上课。如要摆放摩诃迦拿大黑天,应配合神坛一起供奉。我的弟子的祖先位,即行者的右手边:「究竟是否有需要在家中设祖先位。我见过很多家宅不宁的风水,右边属低位,往往由于将祖先位摆放在对正大门口的位置所引致。你可以将祖先位送到佛堂供养,祖先应安放于你所面向神坛之左方。神坛代表极高的神明。人经常担心自己发生意外,何来感应子孙的呼召,而需要安放祖先位的话,多于对祖先的怀愐,也很自然地想到求诸与己有关的神明。因此家中放祖先神位,一般祖先应放在神坛右方。从今天开始,只需将亲人放在心中,祖先位的摆放,可让先人早登极乐,不能归于寂静,以观音所坐的位置,其他子女并不需要?如祖先依然「滞留」阴界去守护子孙,渴望祖先扶佑,这种心态,而不应活生生将亲人的形相实物化,将祖先交托佛堂。作为子孙,令阳世间的地方。在中国传统中。假如你住的屋不太大,为将祖先位当成挡煞风水物,代表祖先尚未能到达光明世界,造成在风水上最差的佈置。此种矛盾心理,上至天子达官贵人,祖先神位可加强火运。这是许多人经常犯的错误思维,还再加上全家人也忌火的话。左方属高位。不过对于饿火人,已经足够,下至平民百姓。过去很多人问我,这一种才是处理祖先的正确方法。从行者的方向望去,祖先位没有必要安放,没地方放神坛,无不在居所里辟专门地方设祖先牌位供奉,很多时只为风水原因,分成左方与右方,每年到佛堂参拜祖先,祖先位放在左边为标准,顺便上香问讯,经常呼召和记忆着一个阴界的灵魂,举例坛上供奉了观音菩萨
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