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主题：彝族阿四龙组合成员病床上的梦想与坚持
用户:阿叫拉诺性别:男积分:22499分威望:102 帖子:707精华:7广播:14粉丝:29登录次数:1267 次注册时间: 12:13:30最后登录: 13:26:31阿叫拉诺 当前在线主题广播粉丝级别:管理员用户积分:22499 分登录次数:1267 次注册时间:最后登录:
发表于： 14:14:16 &
& &当我对生命没了向往时，他们全部站出来给了我希望。&
&& 28岁的彝族小伙子沙玛尔火是&阿四龙&组合中的一员。2013年3月，他们刚创作完第四张专辑、准备拍摄专辑的MV时，沙玛尔火被查出患有尿毒症，并导致& 肾衰竭。但是他们没有放弃，在保证尔火每周三次血液透析的前提下，完成了MV的拍摄。
&&& 尔火的坚强和永不言弃的音乐梦想，感动了他们在丽江市宁蒗县100多人的大家族。除去老人和孩子，全部出动到医院做配型。
&&& 最终，成员之一沙玛洋佳的亲姐姐同意为尔火捐赠自己的肾脏，延续他的生命，以及&阿四龙&组合的音乐梦想。
重病与梦想一个音乐组合的自我救治
&& 3月8日上午8点，昆明市第一人民医院内科大楼透析室，沙玛尔火准时躺在病床上做血液透析。他的左腕插着管子，血液要在4个小时内，循环一次。透析完后，会有一点头晕，吃完饭后这种症状就会消失。
&&& 自从一年前的3月20日，被查出患有尿毒症，并导致肾衰竭后，这样的情景每周需要重复三次。
&&& 尔火每次做透析时，都带着一点绝望：会不会有一天，躺在病床上就再也不会醒来了？&阿四龙&组合会不会因为他的离去，也慢慢走向死亡？
&&& 去年11月，尔火接到父亲打来的电话，父亲说，沙玛洋佳的姐姐，也是他的堂姐沙阿嘎，可以并同意捐肾给他。听到这个消息，身高一米八一的尔火眼泪也禁不住哗哗地往下流
&&& 目前，手续已办好，等卫生部审批下来，就能动手术了。
在医院做透析的沙玛尔火
&& 牛背上唱歌
&&& 放牛、放羊时，唱歌成了最重要的娱乐方式。
&&&&阿四龙&目前租住在官渡区六甲乡的一间民房里，屋子布置很简洁，一台电脑、一台电视，还有他们的吉他。
&&& 老大沙玛洋佳说，这个地方离他工作的地方昆明艺术职业学院近，也方便他们一起搞创作。
&&& 目前昆明并不冷，可对透析了近一年的尔火来说，羽绒服还不能离身。又因透析带来的问题，身体会发痒，谈话时要不停地抓脖子和背部。
&&& &阿四龙&组合成立已经有8年了。组合里的成员，分别是沙玛洋佳、沙玛阿布、沙玛尔火和沙玛巫牛。洋佳是队长，词曲创作多是他完成，阿布负责次高音，巫牛负责高音，尔火负责主音和低音。
&&&& 他们的家乡在丽江市宁蒗县蝉战河乡上大干河村，距离县城有3个小时的车程。在尔火眼里，这是一个还保留着彝族最原生态文化习俗的地方，女人一直穿着彝族最传统的服饰。
&&& &在彝族地区，我们算得上是一个大家族了。&尔火说，他父亲排行第七，前面还有6个哥哥，其中沙玛洋佳的父亲排行第四，沙玛阿布的父亲排行第五。他们3人从小一起放牛、放羊。在空旷的山上，唱歌成了他们最重要的娱乐方式。
&&&& &不过，那时我们的生活很苦。&吃苹果的时候，跟尔火一般大的孙子有20多个，大家挨个儿坐着，都等着奶奶削苹果皮给大家吃，每人还只能吃一小口。
&&&&& 吃鸡蛋时，他们几个也只能分到一点点。阿布记得，不敢咽下去，放到嘴里卷一下，又吐出来闻闻。
&&&&& 因为人多，家族聚会时杀一头羊，每人永远只能得一小块肉。&堂姐堂妹加起来有40多个。&说到这儿，尔火忍不住笑了起来。
&&&&& 2000年，洋佳初中毕业后，来到昆明聂耳音乐学校，即现在的昆明艺术职业学院读书。第二年，尔火也考上了云艺附中读中专。
&&&&& 那两年，正是彝人制造和山鹰组合红火的时候，初次走出大山的兄弟俩特别崇拜他们。&我和尔火，还有另外一个搭档，在校园里成立了一个组合，叫彝族组合。&洋佳说，那时他们主要唱彝人制造的歌，也有山鹰组合的。慢慢地，兄弟俩体会到，不但要有组合，还得自己写歌才有前途。
&&&& 毕业那年，洋佳写了几首歌，就是后来第一张专辑《寻找歌神》里有的几首歌：《你还好吗》、《凡人世界》、《希望》。
&&& 歌写出来了，但没钱做成音乐，得知云南艺术学院的李鹏老师非常愿意帮助新人，就去找他了。
&&& 试听了洋佳的歌曲，李鹏觉得有意思，并免费给他们录了一个小样，给了4人莫大的激励。
&& &三天一饭&
&&& &曾有过三月一衣的日子；曾有过三天一饭的时段。&
&&&& 当时的4人，沙玛巫牛还未加入，而是沙玛体古，也是表兄弟。
&&&& 阿布回忆，2003年，体古从部队复员回到丽江，两人在街头相遇，相约去唱歌。发现对唱歌都很有感情，配合也十分默契、和谐，由此产生了成立一个组合的想法。
&&& 2004年，尔火毕业后，4人组成 &野狼组合&，一起去到成都闯荡。
&&& &本来想去北京的，那时候感觉北京太大了，我们普通话不是很好。而成都有很多彝族人读书，而且我们创作的是母语歌，那里的人或许更能理解我们的音乐。&尔火说。
&&& 但音乐之路并不平坦。4个人刚到成都时，才租了房子，钱就用完了，被子都买不起。
&&& 第一个星期，什么人都不认识的4兄弟，每天靠吃两个馒头度日。&那时特别害怕天黑，因为没有被子，晚上睡觉太难熬了，成都冬天又冷。&尔火说，这样的状况持续一个星期后，4人觉得不能这样下去，就鼓起勇气去了西南民族大学找老乡，老乡请吃饭。&记得那天吃了很多饭。&
&& 那时为了配合&野狼组合&这个称呼，他们留着很长的头发，却买不起5毛钱一包的洗发水，只能用廉价的洗衣粉来洗。
&& 可衣服还是没有换的。&于是我们头发长，衣服脏，人们看我们的眼神都不一样，感觉山上的野人一样。&有一天，大家没饭吃，4个人抱在一起流眼泪。
&&& 即便是这样，4人都没有想过放弃，想着一定要闯出点名堂，不能让家乡的父母失望。&不可以给父母亲丢脸。&尔火说，后来，第一张专辑出来后，在大小凉山卖得不错，父母都很高兴。
&& 在即将发行的第四张专辑《蜕变》里，洋佳创作了一首代表4人经历8年岁月的歌《阿斯洛》，里面这样写道：曾有过三月一衣的日子；曾有过三天一饭的时段；也曾有过冰冻如雪的岁月。人活着，不要怕，在多变的江湖中寻找美丽人生&&
&& 慢慢地，4人在成都认识的人多了起来，也有人介绍他们去演出。
&&& 起初，4人在成都民族大舞台演出了一个月左右，每天晚上都是最后一个出场。有一天，认识了彝族女歌手吉木喜儿，吉木喜儿又推荐他们到一个演艺吧去演了20天左右。
&&& 为了获得更多的演出机会，他们还在西昌第四届国际火把节上，唱了一首自己作词作曲的《凉山情》。
&&& 这次机会，让他们认识了曾经为彝人制造、山鹰组合制作过专辑的制作人胡晓流。
&&& 胡晓流曾如此评价他们：&我的一个朋友介绍他们到录音棚里试唱，他们一开口，棚里所有人都赶过来听，从来没有一个组合能唱出那么和谐的和声，非常出人意料。而且这4个彝族小伙子都具有专业知识，一看谱子就能自己找音。&
&&& 在他看来，他们最大的特色在于和声以及所有的歌曲都是原创。&他们的歌声保持了彝族音乐美感，不盲目跟风，保持了浓郁的民族特点，这是别人无法抗衡的。&
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 阿四龙组合 供图
&&& &我梦想站在大舞台，给他们唱我们的母语歌。&
&&& 在胡晓流的推荐下，4人加入一家文化传播公司。后来又因4人不愿意将母语翻唱成汉语，双方没有达成合作。&坚持母语创作是我们心中的一个梦想，如果是为了配合流行，忽视自己的特色，我们自己也无法走远。&
&&& 后来，他们又认识了一个专门包装彝族歌手的公司。&我跟他们说，我们来自丽江宁蒗，梦想是出专辑，让更多的人认识我们。&
&&& 4人的梦想打动了公司，最后，由公司出一半资金，4人自己出一半资金，发行第一张专辑。
&&& 在此之前，公司要求将原来的&野狼组合&、&西部彝人&这些名字改掉。那到底取个什么名字呢？4人坐在一起想啊想，最后洋佳想出&阿四龙&这个名字，在彝语里，&阿四龙&是&朋友、大家&的意思。
&&& 2004年，第一张专辑《寻找歌神》发行。出乎4人意料。&卖得还好，在大小凉山发行了4多万张。&&阿四龙&这个名字，也由此传开了。
&&& 这一年，洋佳仅21岁，尔火19岁。
&&& 当年国庆节期间，首届凉山州昭觉彝族民族服饰文化节举行，文化节邀请了&阿四龙&组合去唱歌。&当时彝人制造和山鹰组合都来了，我们非常激动。&尔火说，他一直记得那些细节，很欣慰，觉得所有的苦没有白吃。
&&& 2007年，4人出了第二张专辑《故乡》。
&&& 这一年，&阿四龙&组合参加了中韩演唱会，第一次站在下面有几万人的舞台上，尔火突然明白了为什么有那么多歌手都梦想大舞台。
&黑压压的几万人，你一个人站在上面，一种骄傲感自然而生。我的梦想也是站在人多的地方，给他们唱我们的母语歌。&自从他生病后，这种梦想就越发强烈了。
&&& 2008年，&阿四龙&发行了第三张专辑《木子》，《光明日报》这样评价：如何在众多民族组合中独树一帜，彰显特色，成为他们追求的最大目标。而在特色鲜明中，如何保持本民族传统的音乐风格，又不失现代流行音乐的成分，是他们思考最多的一个问题。因此，他们对每一首创作的歌曲都反复进行演唱、修改，希望将传统与现代结合得最好。正是沿着这条路，四年多时间里，他们创作演唱了50多首原创歌曲，《管你喜欢不喜欢》、《奥运北京》、《故乡是宁蒗》等多首歌曲一经推出，立即受到人们的喜爱与欢迎。正是这种不同凡响的创作、演唱之路，让他们走到了北京中山音乐堂、湖南卫视演出现场、中韩演唱会、刀郎演唱会等全国性的演唱会上，受到人们的关注。
边透析边拍MV
&& &音乐梦想，不能因为疾病，就丢弃。&
发行3张专辑后，组合成员一致决定暂停发行新专辑，去思考、琢磨和突破。除了音乐元素和视觉上的突破外，还想多加一点流行元素到母语里来。
&& 可这一切自然是不能凭空制造的，于是，洋佳带着大家一起走了很多彝族地区去采风，主要是云、贵、川，还到了很多彝族古老的地方。
&& 尔火说，他们去了四川大凉山还没有通车的山村里，走路走了好几个小时，只见到二三十户人家，但老爷爷、老奶奶唱的歌很远古，还能听到那些特别悲伤的调子。
&& 越是不通车地方，老人懂得的彝族老调子越多。&而这些是我们最需要的。&尔火说。
&& 洋佳说，除了这些，他们还了解了各个地方的哭嫁歌，以及老人去世后的送魂歌等等，学到了彝族的一些传统风俗。&我们发现云、贵、川的彝族风俗都不大一样，越往偏僻地方去，民风越淳朴。&
&& 转了一圈，行走七八千公里后，洋佳发现，自己的老家仍然属于彝族最古老的地方之一，地方不但偏僻，人也很朴实，通电才8年。&每个彝族姑娘都还不会穿汉族的服装，只穿彝族的传统衣服。&
&& 2012年，&阿四龙&去香港参加国际音乐节，拿了个铜奖。&我们站在那个舞台，唱母语的歌，音乐节上的人听了后，鼓励我们坚持唱母语。&
&& 去年3月份，就在大家为新专辑筹拍MV时，有一天尔火感觉很不舒服，想呕吐。
&& 这一天，尔火的妈妈也从宁蒗县来到昆明，要去医院检查身体。于是母子两人一起来到昆明市第一人民医院做检查，不料，医生却告知他，他患上了尿毒症。
&& &听到这个消息，我有点快崩溃的感觉。那时，心情特别复杂，第一个想到的不是死，而是我的音乐怎么办？我的组合怎么办？怀孕快要生产的妻子怎么办？&那一分钟，尔火觉得自己很可怜，他立马又问医生，这样子的话，生活还可以自理吗？还可以活动吗？医生说可以，只要透析的话都没问题，如果条件允许的话，还可以换肾，像正常人一样生活。
&& 一旁的母亲虽然听不懂汉语，但能感觉到他的病很严重，在一旁偷偷哭了。
&& 看着母亲红肿的眼睛，尔火说，他的心很痛。更别说怎么面对妻子。&她家是甘孜州的，也是彝族，我们俩结婚时，她父母是不同意的。&尔火说，现在生活刚有了起色，自己却得了这样的重病，难道老天就让自己这么死去么？
&&&洋佳当晚接到尔火生病的电话时，正在大凉山跟&山鹰组合&的老鹰谈专辑后期制作的事情。忙完后，问身边朋友肾衰竭这个病严重不严重？朋友告诉他，必须透析或换肾。&那一分钟，我没有告诉他们，得这个病的就是我的堂弟尔火。&
&& 阿布知道后，第二天专门去医院问了医生，他安慰尔火说一定会好起来的。
&& 尔火则告诉医生，他考虑一下要不要透析。正在这时，妻子快要生孩子了。&当时我很着急，自己因这个病不能抱着她去医院，只能扶着她。好在她当时还能走。&尔火说。
&&& 做透析期间，洋佳、阿布、巫牛打听到山东一家医院好，还去治疗过一个月，但因为费用高，尔火拒绝继续治疗，又回到了昆明市第一人民医院继续做透析。
&& 得知做透析期间，只要不是太劳累，可以继续唱歌后，尔火无论如何要求拍摄完专辑的MV。洋佳当时不同意，觉得一定要先把病养好，拍MV以后还有机会。
&& &我说，假如我没有倒下的话，一定要把我们这张MV出掉，因为我们这张专辑太不容易了。而且，这是我们的音乐梦想，那么几年都过来了，酸甜苦辣、风风雨雨，不可能因为这个病，就把它丢了。&于是，这张唱片的MV出现了这样一种情况，取景大多在昆明周边，还有一些镜头来自校园，来自病房。
&& 最远的取景是大山包，因为在昭通有条件做透析。可大山包气温低，为了等太阳出来的场景，他们早上4点多就起床化妆赶去山顶。由于演出服太薄，尔火最后还是感冒了，还发展成为肺炎，住院了一星期。之前，医生叮嘱过他，这个病一定不能感冒，感冒会加剧病情很危险的。
家族总动员
&& &我们是他的亲人，可以挽救他的生命，为什么不去做呢？&
&& &没有什么东西能阻挡我们的音乐之路，有时候也会很烦躁，但只要排练得好，大家都很高兴。每当这时，时间也过得很快。&尔火说起他们的音乐时，语速也变得非常之快。
&&& 抱病拍完全部MV镜头那天，昆明刚好进入11月份，尔火在一家餐馆吃饭。父亲的电话突然打到他的手机上，父亲告诉他，家族人全都知道了他的病，现在除了60岁以上的老人和孩子，其余的人全部都在宁蒗县医院配型，就是为了给他捐肾。
&&& 尔火听到这句话，眼泪哗哗地往下流，妻子听说后，也和他一起感动得哭了。
&& 得这个病后，一些往日的朋友露出别样的眼神，让他很难受。但只要能活下来，能唱歌，尔火说他就什么都不怕。&所以，当时父亲那句话特别打动我，谁的肾源好，谁捐给我，他们已经了解情况，捐了肾后不会死亡，还是跟正常人一样。&
&& 原来，当医生告知洋佳，肾源可以在亲人当中寻找后，他专门回了一趟老家，先跟尔火的父亲讲，然后把家族的人集中起来一起商量。
&& 阿布说，为了尔火，整个家族外出的年轻人都回来了。
&& 洋佳说，&捐肾这件事儿对一般人来说，比较容易接受。可我们家族生活在最原始的彝族地区，在他们潜意识里，捐肾就是把一个好好的人弄没了命，去救治一个重病、还不知道能不能救治得好的人。说不定，两个人都活不了。&
&& 此时，对现代医术尚不了解的家族老人非常生气，内部也形成了两派，一派支持，一派不支持。洋佳建议，大家如果实在不相信，可以去昆明的大医院问。
&& 最后，一些家族代表来到昆明咨询，回去以后又开了家族会议。
&& 会后，大家决定都去宁蒗县医院配型，符合的都给尔火捐肾。
&&&尔火是幸运的，当一些人穷其一生都找不到合适的肾源时，与他配型成功的就有3个人， 2男1女。从身体健康来看，这名女性，就是洋佳的亲姐姐沙阿嘎，她最符合条件。&我告诉我姐，如果她捐肾，尔火能救了，她也不会出什么问题。&
&& 沙阿嘎有两个孩子，儿子正在上初一，女儿上小学四年级。沙阿嘎不会说汉语，她的丈夫苏彪说：&尔火对我们很重要，&阿四龙&组合也不可能缺少尔火，他住院后我们去医院看，做透析很痛苦，还有生命危险。&
&&& 苏彪说，当医生建议最好是他的妻子时，他也对妻子说，专家说了，两个都能活得下来，如果其中一个没办法活下来，就不要求捐肾了。&我媳妇跟尔火感情非常好，我对&阿四龙&也是非常支持的，都舍不得离开他，就决定捐给他了。&
&& 当捐肾的手续按规定上报到国家卫生部审批后，尔火的心也安定了下来，已经11个月大的儿子也给了他对抗疾病的莫大勇气。
&& 彝族青年网全体网友祝愿沙玛尔火早日康复！希望广大的彝族同胞和阿四龙组合的歌迷们一如既往的关注和支持阿四龙组合！期待阿四龙组合的第四张专辑《蜕变》尽快面世！
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阿四龙：来自云南小凉山的彝族组合
　来源：光明日报　作者:王瑟
　　“故乡是云儿居住的地方，那里有群山高昂，那里有雄鹰飞翔，男人的胸怀像大海；故乡是梦儿飞往的地方，父辈们都勇敢，母亲温柔慈祥，女人的感动唱不完……”
　　四个男声深情地演绎着这首名叫《故乡是宁蒗》的歌，声音里有高亢、有婉转、有沙哑、有明亮，歌声里人们随之一同在云南省小凉山的山山水水间徜徉。
　　阿四龙，从云南小凉山走向全国歌坛的一支原生态型彝族男声四声部组合。听他们的歌，你不得不佩服彝族人对音乐的理解与热爱，与红遍全国的多个彝族组合最大的不同在于，阿四龙组合是第一支来自云南省小凉山的彝族组合，其他的基本都来自四川省的大凉山。地域不同，歌声里也显示出明显的不同，那就是阿四龙组合更多吸收的是云南丰富的民族音乐元素。
　　沙玛体古、沙玛洋佳、沙玛阿布、沙玛尔火，一看他们四个人的名字就明白他们来自一个家族。他们是表兄弟，因为喜爱唱歌，走到了一起。说起这一段，排行老三的阿布回忆道：“那是2003年，体古从部队上复员回到丽江，我们在街头相遇，相约去唱歌。发现对唱歌都很有感情，配合也十分默契、和谐，由此产生了成立一个组合的想法。就这样我们在一起创作歌曲，一起排练，确定了走四声部原生态组合的道路。”
　　2004年他们推出第一张专辑时，唱了半年多歌曲的他们连个名字都没有。大家坐在成都一家小旅馆里想啊想，洋佳一声：“阿四龙”，得到大家的认可，从此中国歌坛上出现了这个个性鲜明、声情并茂，却保存着很高专业水准的男声四声部组合。
　　第一张专辑《寻找歌神》出版后，十多首歌曲因为全是用彝族母语演唱，立即在彝族居住区流传开来，在没有进行任何宣传介绍的情况下，居然销出四万张的好成绩。其中的主打歌《凉山情》更成为当地最流行的歌曲，大街小巷至今都在传唱。
　　如何在众多民族组合中独树一帜，彰显特色，成为他们追求的最大目标。而在特色鲜明中，如何保持本民族传统的音乐风格，又不失现代流行音乐的成分，是他们思考最多的一个问题。因此，他们对每一首创作的歌曲都反复进行演唱、修改，希望将传统与现代结合得最好。正是沿着这条路，四年多时间里，他们创作演唱了50多首原创歌曲，《管你喜欢不喜欢》、《奥运北京》、《故乡是宁蒗》等多首歌曲一经推出，立即受到人们的喜爱与欢迎。正是这种不同凡响的创作、演唱之路，让他们走到了北京中山音乐堂、湖南卫视演出现场、中韩演唱会、刀郎演唱会等全国性的演唱会上，受到人们的关注。目前，他们创作演唱的《奥运北京》已受到有关部门的关注，而更多的演出市场也开始青睐他们。
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