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从Iyengar的著作《瑜伽之光》、《呼吸之光》两本书中，可发现Iyengar在四個方面均有特別深入的探讨与细节描述，我们可经由这四个方面来认识Iyengaryoga的特色。1.技术细节：强调身体肌肉和骨骼结构的顺位，以此为基础稳定地进入体式，让身体心灵获得平静。2动作次序：透過有次序的动作串连练习，从一个动作连接到下一个动作，使体位法练习对身体的好处发挥到最好的效果，並进而提升身心的觉知。3停留时间：在每个单一动作或有次序的串连动作中，在体式中停留的时间长短，均回味深信带来预期的变化。而这个进入动作与离开动作中所需的时间，即是所谓的「停留时间」。4整合练习：整合上述三个练习重点，持续不断练习瑜伽的好处，最终会引导练习者追寻精神层面的自我实现。&Iyengar Yoga的特点：&从人体解剖学将就身体顺位－每一位Iyengar老师，都必须具有人体解剖学的基本知识；资深的Iyengar练习者，则需能够对身体做精细深层的顺位调整。Iyengar瑜伽练习是一个复杂但是自然渐进的历程其练习能帮助练习者自我剖析与察觉，从人体生理层面开始觉知，其次是身体能量层面，而后进入精神层面、心智，最后进入到意识层面。调息（生命能控制法）－只有在体位法练习稳固后，才能开始锻炼生命能控制法。呼吸在哪里，心就在哪里，如果能驾驭呼吸，就能夠「看到」心智並控制它的波动。正如《瑜伽经》第一章第二节所述.：「YogahCitta Vritti Nirodhah」－「约束心灵的变化，就是瑜伽。」动态冥想－在每一个体位姿势中，当身体达到顺位且呼吸稳定顺畅，身心便能合一达到稳定（sthiti）的状态。Iyengar对体位法的三个階段有具体的说明：Upakrama（开始）;Sthiti（稳定）;Upasamvhara（结束）。Sthiti又进一步细分为：练习定位階段、身心协调阶段，精细稳定階段（在這個階段才开始进入较长的动作停留时间）。透过身体的练习，进入心灵的学习&实践古典瑜伽的八支功法，要从体位法（Asana）与呼吸法（Pranayama）开始，当熟悉体位法与呼吸法练习后，便可在练习中靜心观察该如何持戒（Yama）与精进（Niyama），接着是心绪收摄（Pratyahara），专注集中（Dharana），禅定（Dhyana），至此已经进入静止稳定的「sthiti」，也是八支法中的最后一个阶段「三摩地」（Samadhi），意即灵魂的解放。练习Iyengar瑜伽，一定要研读古典瑜伽经书及瑜珈哲学，例如帕坦伽利的《瑜伽经》，或更古老的《哈他瑜珈之光》（HathaYogaPradipika）。体位法只是达到自我实现（或察觉我们的灵魂）的许多方法中的一扇门。想要明白更多Iyengar的瑜伽哲学和Iyengaryoga对身、心、灵三者关系的见解，请参考他的著作《生命之光》（Light on Life），《瑜伽经之光》（Light onYoga Sutras）和《生命之树》（Tree of Life）。&为什么要开始练习Iyengar Yoga？&无论是瑜伽的初学者或是有经验的练习者，IyengarYoga提供一个有系统且安全的方法，帮助练习者深入探索身心，引领练习者达到平衡，稳定的状态，正如所有哈他瑜伽的练习方法一样，当练习者的身体和精神的能量增強后，这股能量能滲入內心帮助我们开始找到自己內在的灵性。在瑜伽的练习中，无论追求的是身体和心理的健康，或是以自我实现为终极目标的练习，Iyengar瑜伽为每个人提供了一张明确由安全的「路线图」。
(44)(17)(18)
以下句子均摘录于瑜伽书《艾扬格》，这些关乎瑜伽习练的引导，能培养你在瑜伽习练中的觉知，毕竟，你对瑜伽了解的越深入，你在习练方法中获得的觉知就会越深入。
体式为你服务。
体式有助于改变一个人，摆脱仅对身体的觉知，而转向对灵魂的意识。
身体是你的庙宇，保持身
也许你从未听说过克里希那玛查雅的名字，然而他影响了甚至可以说发明了你所练习的瑜伽。
无论你练习的是帕塔比·乔伊斯（Pattabhi Jois）的动感系列（dynamic series），艾杨格（B.K.S.
Iyengar）的精确顺位，英德拉·黛维（Indra
Devi）的经典体式，还是维尼瑜伽（Viniyoga）专门的连接体式（vinyasa），你的练习都有着相同的起源：一位一百多年前出生于南印度一个小村庄的身高五英尺二英寸的婆罗门。
虽然克里希那玛查雅（Tirumalai
Krishnamacharya）本人从未跋山涉水、远渡重洋，但是他的瑜伽已经传遍了欧洲、亚洲和美洲。今天，很难找到没有受过他影响的瑜伽体式传统。即使你师从的瑜伽师出自与
Press your feet
into the floor&
这是在艾扬格课堂上经常使用的引导词，表面看也许很普通，实际上确蕴含着深刻的含义。
长期的体式练习对身体健康产生积极的影响和对心理产生幸福感。虽然不意味着能解决所有的身体健康和心理健康问题，但瑜伽可以帮助你面对它，并设法解决它。Iyengar瑜伽关注体式的正位会调整身体的体式和结构性问题。它也可以释放紧张的情绪。瑜伽体式是需要努力和注意细节的姿势，从
为什么要开始练习Iyengar Yoga？
无论是瑜伽的初学者或是有经验
什么是艾杨格瑜伽
跟随高级导师Peter Scott认识Iyengar瑜珈
Yoga is the art of communion.—B.K.S.Iyengar&Body& bring first prop.身体是我的第一个辅助工具.&Health is that state in which& you can forgetabout the body.健康是一种你可以忘却身体存在的状态.&Discrimination between right and wrong has to becultivated.鉴别对与错的能力，需要日积月累才能有收获.
艾杨格官方网站艾杨格瑜伽馆Iyengar非常棒的艾杨格高级导师IYNAUS艾扬格瑜伽UK非常的棒的网站【图片】最专业权威的瑜伽解剖知识网站合作伙伴/来自专业的瑜伽产品瑜伽让你的生活更美好来自台湾的品牌分享超宇宙的灵性之光：跟随瑜伽大师去修行
13:27:00&&来源：凤凰网读书
[提要]&&一般来说，瑜伽大师的精神境界都很高，他们追求的不是普通人会满足心理平衡或者心绪平静，他们追求的是和大自然的统一，和宇宙的统一。翻看完《超脱：跟随瑜伽大师去修行》，发现约瑟夫o塞尔比的评价很贴切，因为《超脱：跟随瑜伽大师去修行》就是这样一本书。
　　在1920年，美国、英国、法国、日本、俄国急着瓜分世界的时候，在中国还处于民主运动的时候，在印度人民在甘地的领导下开始非暴力不合作运动的时候，一个年轻的瑜伽行者--尤迦南达，踏上了前往希望传播东方古老智慧的旅程，同时，也翻开了《超脱：跟随瑜伽大师去修行》的第一页。
　　《超脱：跟随瑜伽大师去修行》是一本记录瑜伽大师尤迦南达传播灵性之光过程的传记，在尤迦南达过世后，由他的弟子斯瓦米?尤迦南达执笔亲书。
　　尤迦南达是什么人？他先是一个瑜伽行者，后是一个瑜伽大师。前面一个称呼，是对他追寻着宇宙灵性之光的脚步不断修行的肯定，后一个称呼，是对他几十年如一日传播宇宙灵性之光的肯定。
　　在很多中国人看来，瑜伽大师，就是练瑜伽的专家，就是能教人做瑜伽动作的人。其实不然。去网上搜搜看，大家会发现，瑜伽（Yoga）是一个通过提升意识，帮助人类充分发挥潜能的体系。练习瑜伽的过程，人们的生理、心理、情感和精神方面的能力会得到改善与提高，可以说，瑜伽是一种达到身体、心灵与精神和谐统一的运动方式。在印度，人们相信人可以与天合一，相信联系瑜伽，可以使道德、忘我的动作、稳定的头脑、无欲无求、冥想和宇宙的自然和创造融为一体。
　　端正了对瑜伽的看法，对瑜伽大师的看法自然而然就会改变了，也就是说，瑜伽大师除了做瑜伽非常厉害外，他们还是印度的精神领袖。
　　一般来说，瑜伽大师的精神境界都很高，他们追求的不是普通人会满足心理平衡或者心绪平静，他们追求的是和大自然的统一，和宇宙的统一。
　　和在中国一样，在美国也有很多披着瑜伽大师外衣的骗子，他们自封是XX大师或XX大师的弟子，不停地招收弟子练瑜伽或者买书捞钱。现在，生活节奏的加快，让人心越来越浮躁，人们渴望心灵的平静，于是，很多人希望借助瑜伽帮助他们恢复心灵的平静，于是很多人上了骗子的当。这种事情在美国不少，在中国也有很多。
　　相对于这些骗子，真正的瑜伽大师太少，他们或许会去美国，但很少来中国，而真正由瑜伽大师编撰的著作更是少之又少。在美国，《一个瑜伽行者的自传》受到很多瑜伽修炼者的追捧，PARAMHANSAYOGANANDAABiography同样受到很多读者的喜爱。这两本书之所以都很受欢迎，最大的原因在于，《一个瑜伽行者的自传》和PARAMHANSAYOGANANDAABiography都是瑜伽大师亲笔写的尤迦南达传记，前者是尤迦南达自传，后者是尤迦南达的弟子为他亲笔写的传记，所以，这两本书记录的内容都是最真实的，为读者刻画出了栩栩如生的瑜伽大师--尤迦南达。
　　与伪瑜伽大师写的著作不同，真正的瑜伽大师亲手写的传记，不仅记录了瑜伽大师的生平经历，还记录了大师对人、事、物、自然、宇宙的看法，是真正可以帮助读者提升精神境界的精神食粮。
　　2012年6月，PARAMHANSAYOGANANDAABiography的中文版《超脱：跟随瑜伽大师去修行》即将上市，为中国读者带来了最真实的瑜伽大师--尤迦南达的传记。在原版书中，有一条对这本书的评价很实在，即“Anextraordinarybiographyofanextraordinarylife.AperfectcomplementtoAutobiographyofaYogi.KriyanandagivesusstoriesandinsightsintothelifeofYoganandathatonlyaclosedisciplecouldhaveexperienced.Itprovidesdeeplymovingglimpsesofwhatitwouldhavebeenliketolivewithaspiritualmaster”，翻译过来就是“一本讲述了一个不同寻常的人生的不同寻常的传记。这本书是《一个瑜伽行者的自传》的完美补充。克里亚南达给我们讲述了关于尤迦南达生活的故事和他的渊博学识，而这些只有最亲密的信徒才有机会体会到。它也让我们对与一个精神大师生活在一起是怎样的有了较深的了解”，给了这条评价的人是《时代》的作者约瑟夫o塞尔比。
　　翻看完《超脱：跟随瑜伽大师去修行》，发现约瑟夫o塞尔比的评价很贴切，因为《超脱：跟随瑜伽大师去修行》就是这样一本书。
　　《超脱：跟随瑜伽大师去修行》上市前，翻看了这本书的朋友说这本书的一些内容可以在《一个瑜伽行者的自传》里看到。其实，看到就对了，这两本书，一个是尤迦南达本人写的，一个是尤迦南达亲传弟子写的，记录的都是尤迦南达的人生经历，出现了一样的地方是当然的。2012年的夏季已经来临，希望这本书可以为浮躁的中国心降降温，带来一丝清凉和平静。
　　书名：《超脱：跟随瑜伽大师尤迦南达去修行》
　　作者：（美）克里亚南达
　　出版社：新世界出版社
　　出版时间：2012年8月
　　定价：39.80元
　　书号：978-7-
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灵性与理疗--练瑜伽的美女站在石子中间举起双手
灵性与理疗--练瑜伽的美女站在石子中间举起双手 (JPG)
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生命完整的健康，不仅仅是身体层面锻炼，重要包含心灵的转变，情志的沟通，精神的饱满。当今社会，有人空虚，有人充实、有人自卑，有人自信，生命就在身心意识的波动下，逐渐的归于安定幸福。
理由一：瑜伽可以减缓身体的压力，通过放松，瑜伽能降低压力荷尔蒙的分泌，同时也有益于降低血压和减缓心率，改善和增强消化系统和免疫系统，缓解例如焦虑，沮丧，疲劳，哮喘，失眠等症状。
真相一：西方大多数人，在印度也有许多人，对瑜伽的理解混淆于哈他瑜伽的身体姿势练习方式，但瑜伽首先是一种灵性的修炼。(Paramahansa Yogananda)
瑜伽本应是一门灵性修习的方式，很多人误解瑜伽就是体式，这是按照西方人运动方式来解读与传播瑜伽。瑜伽不等于体式，但包括体式，更包括人的种种，灵性是人的核心。
国内外不少观点误区认为：练习瑜伽不是什么灵性修炼，这是误区。也有观点认为：不练体式哪有灵性？这是灵性混淆为身体运动的说法。更严重是，国内某些人将灵性理解为：肌肉与骨骼的空间产生了灵性。灵性的本身就是人的生命，人一生幸福与烦恼，与人灵性生命修为的好与不好密切相关。抱怨、沮丧都是失去灵性的作为，幸福、喜悦都是灵性增长的展现。相信每个人都希望自己这一生，能够都修为的很成功。
那么，灵性究竟是什么呢？泛指人的智慧根性，即人的第八识性，它被比喻为俱足圆满心智，它时刻伴随你生命整体，它能映射出你所有的一生作为，同时又接纳生命所有的记录。一般瑜伽练习的人，很难回归到这上面，由于身体层面与欲望过重的缘故。
唯有练习安定入心，才能探知灵性，灵性就是：生命大爱无疆……
作为瑜伽体式锻炼，益处肯定是有的，而懂带着生命的大爱去练瑜伽，你才收获颇多，优质的健康，不仅仅是身体层面带来的练习效果，更需要有精神、情志，内心，智慧等灵性层面的练习转变，都应该更好的去爱护和好好的修为。
瑜伽灵性的修炼，包括种种方法，学科有：内观瑜伽、观想瑜伽、冥想瑜伽、奉爱瑜伽、业力瑜伽与昆达里尼能量瑜伽等，此外哈他瑜伽一样触及到灵性的内容，只不过大多数误解为哈他瑜伽只是体式。
理由二：瑜伽可以减轻疼痛，研究表明通过瑜伽体式、冥想或两者结合的练习，可减少人们因癌症，多发性硬化、免疫系统疾病、高血压或关节炎，颈椎，背痛等一些慢性病症而产生的疼痛。即使情绪上的痛苦通过瑜伽练习也可减轻。
真相二：瑜伽成了诸多健身方法中的一个选择，这很奇怪，因为真正瑜伽练习的主要目标是精神，而不是身体，那才是所有纯正的瑜伽练习的主要目标。因此将瑜伽主要当做一种为了增强力量和柔韧性，同时可镇定神经系统的练习方式，是本末倒置了。(Pandit Rajmani Tigunait)
好的瑜伽体式练习，对身体的益处非常明显，这是懂得灵性关爱的缘故；但同样不良过度的体式练习，带来伤害是明显的，因贪婪没有灵性的缘故。从某种角度来说，当人们在追逐体式力量和柔韧性时，对精神和心理层面的影响就显得非常脆弱了。
瑜伽唯识论有个生动比喻：意识是灵性的种子，肉体是业报的载体，载体因滴入种子会引发清澈与污浊，因此，对灵性意识的正念呵护，变得尤为重要；意识的专注、意识的净化、意识的操守等等都需要练习修正；灵性意识用心，这是此岸；能够带着用心转变自己的行为，这是彼岸。
练习瑜伽如同经营人生的事业，你的载体承载了什么，需要自己用心去明白。不要带着贪婪的意识练习、不诚的习惯意识练习、强迫的行为意识练习，此外，还有种种的妄念意识练习……这是违背了瑜伽八支分之道。
《瑜伽经》上阐述，有种子冥想到达无种子冥想，这是一个此彼的因果，生命就这样演绎了一生的因果过程。生命的此岸到彼岸，都因妄念承载过重，其过程如摇晃的桥梁，让你掉入苦海里难以自拔。
大多数教练和练习者，忽略了灵性意识这个此岸，以为不过是虚伪的作为，却不知灵性之根紧紧连接着人体精神和神经腺体的庞大系统，它们之间密不可分。人在一般锻炼情况下，灵性意识是分散的，当你调整好精神力量时，人的灵性意识潜能就会被激发出巨大的生命潜能力量。
做人失去了精神力量，灵性意识变得的匮乏，这是最可怕的文明倒退；身体的目标训练，若失去了灵性意识所为，人的身体如同行尸走肉。用心把精神力量和生命责任融入其中，这样身体会充满灵性，才算没有白练一场，如此就会走向正确的瑜伽彼岸。
理由三：瑜伽能改善呼吸。瑜伽教会人们深长缓慢的呼吸，这有助于增强肺功能，提高身体含氧量，放松身体。
真相三：如同许多深刻、完美而有力的艺术和科学一样，瑜伽也在遭受着现代精神贫瘠世界的歪曲，瑜伽深刻永恒的本质已被“聪明的人们”为了个人利益包装或误导，它已被大打折扣，甚至成为陈词滥调。(Bhole Prabhu)
市场利益化的今天，瑜伽被商业加速化了；练习瑜伽仅仅让你从体式表面学来，这就让瑜伽博大，变得空间作用狭隘起来。瑜伽本可以让更多的人们接受、接纳，因为认知的不足，让很多人并不理解瑜伽的真实。
认为瑜伽就是摆出难度体式造型的人，混淆在舞蹈、杂技中，让很多人望而却步；一些被利益机构包装为塑形的教练，混淆在健身动作里，让人仅仅去健身；瑜伽似乎成为了减肥和塑身的代言品，这已经不是瑜伽所提倡的生命转变，而是为利益在计数。
瑜伽真实的法则在商业利益下，变得暗淡无光，不少人想经营它挣钱，已不可能了，因为它的空间作用过于狭隘的缘故。如今看看，导致各家瑜伽会馆并不盈利的现象，说明了商业这种狭隘利益和误导。
盲目追逐瑜伽等于荒漠人生。不少人出于体式练习的能力，总去和他人一比高低，却不知这个世界上唯一对手，本该是我们自己的种种缺点，种种的习气，种种自己妄念的过去……改变自己的生活方式，才是那座需要逾越的高峰。
挑战自身的不是体式，如果要挑战，就和自己的妄念与业报较量，不管身处在任何体式练习中，都能保持心态的稳定、控制呼吸的顺畅，精神力量持续的能量，这就是哈他YoGa的王道。
理由四：瑜伽帮助提高柔韧性和灵活性，增加运动范围并减少身体的不适和疼痛。许多人在第一次上瑜伽课时无法碰到自己的脚趾，逐渐的他们开始运用正确的肌肉，久而久之韧带，肌腱、肌肉拉长，弹性增强，可以做到很多姿势。瑜伽也可以帮助矫正体态，并减缓背部，颈椎，关节，肌肉的不适。
真相四：在古代，哈他瑜伽是为了达到更高意识状态所做的一种多年的准备，然而现在这个伟大科学的真正目的正在被完全的遗忘。哈他瑜伽练习是由古时的圣哲们为了人类的进化而设计的，而现在却被狭隘的理解和利用。(Swami Satyananda Saraswati)
生命永远是在走向进化之路，健康靠身体层面远不足以获得。世界卫生组织章程指出：健康需从身体、心理和精神沟通层面结合。在瑜伽记载，身体层面属于欲望范围，单独的锻炼身体不足以让人们获得全面健康。
由于对瑜伽的狭隘理解，令那些练习瑜伽的教练和练习者们，就以为瑜伽就是肌体动作，这样的认知，基本上误导了瑜伽的真实性。很多人做出伸拉韧带、增加肌肉力量等体式，自称练的体式是《哈他瑜伽》；却不知《哈他瑜伽》一共有八个系统部分组成：呼吸法、收束法、收慑法、契印法、密音法、清洁法、拙火法、体位法等，体位仅是其中的一支，缺失了其它七支，哈他瑜伽并不成立，你仅仅就是身体做出体式运动而已。
《哈他瑜伽》的八个系统与《王瑜伽》的八支分互为对应。若能好好学习与解读，哈他瑜伽所带来的练习层面是非常宽度的，涉及了人体诸多的层面效果。即便瑜伽可以减肥，不仅仅是减去赘肉，你可以通过减肥目的，运用哈他瑜伽的收慑、清洁法等，增强人意志力、控制力来达到更好的效果；而不仅仅是减肥这个微小的价值。
理由五：因为瑜伽能增强力量。瑜伽体式运用到每一块肌肉，帮助增强全身的力量，强壮身体的同时，还可以帮助消除肌肉的紧张。
真相五：瑜伽不是杂技。一些人认为瑜伽主要是为了能将身体摆成各种各样奇怪的姿势，比如，头倒立，脊柱扭转或者是瑜伽教课书里所展示的许多奇怪的姿势。这些技巧确实可以被正确地运用在某种类型的瑜伽练习中，但是它们并不是构成瑜伽最本质的主要部分，体式至多可作为一种辅助方式服务于瑜伽。(Swami Chidananda Saraswati)
很多人分不清瑜伽与杂技的关系。瑜伽大师艾杨格，曾提到了关于体式与杂技的区别，他说：失去了瑜伽八支分的持戒与遵行，瑜伽练习就等于杂技。而很多人不以为然，并不理解爱杨格为何这样说。
体式对于是身体来说，可以增加肌体力量（而其它运动一样可以获得），体式是身体姿势的框架，它是瑜伽一种生命助力行为工具，并不是瑜伽主体内容。体式里面需要功法存在，否则瑜伽不能成为瑜伽练功。有些人错误的认知，将体式作为身体练习的基础，这是外行话，《瑜伽经》上阐述，瑜伽基础是从人的心意识开始，并不是从体式开始。
瑜珈行业内有一句非常流行的话：即瑜伽是99%的练习+1%的理论。这句话说的很好，但很多人颠倒其意了，认为99%重要，不知“一”更重要。任何成功的基础，就是从这“一”开始的，没有“一”的基础，99%的练习就无从开始。这个哲理，只要看看《哈他瑜伽经》和《胜王瑜伽经》就知道了。
瑜伽有着丰富的内涵、内容与方法，足够人们在练习中转变自己。肉体是精神居住的花园，精神意志则是这个花园的园丁，意志既能使肉体“贫瘠”下去，又能用勤劳使它“肥沃”起来。精神意志的作用力比起肉体更伟大，失去了精神这个主体，生命的肉体行为训练，不过是摆出了没有瑜伽之光的体式杂技而已！
理由六：因为瑜伽能控制体重。瑜伽（即便是不太剧烈的练习风格）也能够燃烧卡路里热量，减少皮质醇指标，减压，有助于控制体重。瑜伽鼓励健康的饮食习惯，并提升健康的身心状态和自尊。
真相六：商业广告以瑜伽的名义传播了许多错误的、不完整的学说，其所诠释演绎的瑜伽常常只是它的某个微小的片面，例如，西方有许多人认为它是对身体、美丽的追求，同时也有一些人认为它是一种宗教。所有的这些都遮蔽了瑜伽的真正意义。(Swami Rama)
一些人将瑜伽作为利益包装来出售，瑜伽可以控制体重，这种观点和做法，基本将瑜伽列入了商品价值的范围，而结果是越做越窄；偏离瑜伽的其词，造成了不少人以为出汗减肥就是效果，不练体式就不是瑜伽的无知。
&&&&看看如今练习瑜伽的人们越来越少，教练找不到教习工作，瑜伽馆不断关闭已经说明了，单纯将瑜伽作为商品出售，已经不足以再吸引人了，更不能发展瑜伽。当瑜伽成为健身方式，不能让瑜伽博大丰富的内容，显现出来它的优势所在，由于那些所谓标准、高难度的体式，至今让很多人停留在瑜伽的大门外。
练习瑜伽靠滴水穿石的功夫，并不是靠体式难度多少，身体力量大小。身心结合才能功夫深。不求与人相比，但求超越自己的过去，人生没有体式“精准”的彩排，每一天都是“相由心生”的现场直播；心灵的反馈才是一面真实的镜子，体式练的好不好，每个用心的人肯定知道。
瑜伽的真实意义在于：瑜伽练习是为健康做人服务，而不是做人为体式练习，瑜伽练习中若剥离了精神、情志、心灵的改变，那所有的体式便只是一堆空架子。
帕塔加利《瑜伽经》导读：思想→观念→行动→习惯→性格→命运。
理由七：因为瑜伽能改善循环功能。瑜伽有助于促进血液循环，通过各种体式可高效的将含氧量的血液提供给身体的每一个细胞。
真相七：通过瑜伽的训练，行动和心智都会超越这些属性（gunas：词义品质、性质、属性或能量，或者说是构成原质的三种力量），作为洞察者就会体验到清澈纯粹的本我，从相对的自然属性和行为中获得自由。这个纯净的状态是三摩地。因此瑜伽即是手段也是目标，瑜伽是三摩地，三摩地即是瑜伽。(B. K. S. Iyengar)
转变对瑜伽的认识，就知道了体式行为的训练，本身是一种内观觉察自己，而不是追逐角度的标准用力。由于在这个问题上，人们的误区很多。
如同一位几十年剑术体式高手，经过历练一剑可以精准制敌，而作为你，并无这种历练时间，你能做到“精准”位置吗？因此，艾杨格在最新的书籍《瑜伽之树》上说：你们不要模仿我，练习瑜伽急不来的。
练习瑜伽应常怀内观，好好洞察自己练功过程，自己行为是否心浮气燥，若懂得控制适度，这既是瑜伽操守，懂得身心平衡，心里就不会妄想打结。
心能清明自在，你的体式就可以保持平静、稳定、自主、自在的心境。
由于国内外很多挂着艾杨格的培训，误解了艾杨格传播瑜伽的意义，据2011首届中印瑜伽峰会微博报导：艾杨格2011年11月发出了声明，禁止各地举办，商业化艾杨格瑜伽师资培训课程，并不再接受新生。特此通告！
理由八：因为瑜伽能维持心血管的健康。即便是柔和舒缓的瑜伽练习也可为心血管带来益处，在练习时可减低心率，增强耐力，提高摄氧量。
真相八：哈他瑜伽最重要的目的是在身体、心智和能量的互动关系中创造出一个绝对的平衡。一旦有了这种平衡，它便能刺激中央能量通道的力量，唤醒人类意识的进化过程。如果哈他瑜伽不是被用于此目的，那么就失落了它真正的意图。
《哈他瑜伽》所有组成八个系统部分内容，涉及到了身体、心智、能量、精神、情志等方面的集合。这就是说，哈他瑜伽不等于体式锻炼，当你仅仅认为哈他瑜伽就是体式锻炼时，你只是在体式运动的边缘转悠而已。
衡量练习哈他瑜伽，不在于体式精准多少（这是固守）、数量多少（这是贪婪）、更不是难度多少（这是表演），哈他瑜伽真正的意义在于你生命转变了多少（这是精彩）。当外在压力增加时，就应增强内在的动力，体式练习的成功决不是做到位，而是唤醒生命的知觉与改变。
瑜伽的体式练习，无需你做到位，只有你体会了过程，你就体会到了生命的知觉；对于体式，需要靠你一点点的进步，到位是结果的事情，而重要是过程改变了你。体式让你努力了，哪怕是一点点，也许你的惰性就被改善了，这比起劈叉作用就大了许多。
人的一生，一定是要经历种种的磨难和痛苦，练习瑜伽体会到的酸、痛、冷、暖等，这只是身体的知觉；要想功成俱足，还要学会用心对身体进行反馈，不能陶醉在暂时的体式当中。
&哈他瑜伽真正在于学会控制自己生命能量。不懂得控制自己，难度类的体式会带给你浮躁与伤害。不善于控制自己，一个人就会因为控制失度，而远离了瑜伽的训练，哈他瑜伽的真谛就是，让你学会自我控制与转变。
理由九：因为瑜伽能让你专注当下。瑜伽帮助我们专注当下，变得更加警醒，提高专注力、协调性、反应力和记忆力，有益于身心健康。
真相九：瑜伽的目的就是瑜伽本身——也就是结合，小我和真我的结合，对这种本来就已存在的结合境界的觉醒称之为瑜伽。通过瑜伽可直接体验到阿特曼和梵、个体灵和超灵、希瓦和夏克提之间本有的结合，或觉悟到个体的神我从原质中完全解脱分离出来的境界。(Swami Jnaneshvara Bharati)
《瑜伽经》第一篇即说明了，瑜伽就是一种结合。瑜伽是转变生命的一种方式。练习瑜伽的理由，不仅仅需要身体的作为，更需要精神和心智的作为。
瑜伽对于每个人都是一道风景，如果我们把它练作体式风景，它就是体式而已；把它练成砥砺身心、增长智慧和才干的助缘，它就是良好的增上缘；把它练成气喘汗雨，它就是酸痛不堪。这就是说，你的心态认知瑜伽是什么样子，你的瑜伽历程就会变成什么样子，你练习瑜伽的转变就会成为什么样子。
练习瑜伽是人生喜事，但只要我们日日努力，时时把觉者的教诲放在心头，转换每一个妄想，滋养每一个正念，日积月累，瑜伽就会功到自然成。
练习瑜伽，到底应该属于什么？按照瑜伽的词义，不难看出，瑜伽即身心统一，相应的意思。这就是说，瑜伽是转变你生命健康的方法，每个人都是一本活着的瑜伽经，只要你开启对内自我的探索与训练的转变，那么瑜伽这部经典的人体密码，你就能够真实有效的获得了。
理由十：因为瑜伽能带来内在的平和。瑜伽冥想帮助很多人在生活中达到深刻的、灵性上的满足。许多人因其他原因开始练习瑜伽，但最终使瑜伽成为他们生活中不可缺少的，这是一个关键的因素。
真相十：你把身体作为媒介，把心智带回大脑，达成身体和心智之间的结合，然后你可以继续往前走，去叩响精神之门….瑜伽是自由的，它属于这个世界。它是神。(Bikram Choudhury)
缓慢的吸气，让意念的憧憬在生命体式下，保持精神愉快流畅，让气息停悬，彷如莲花，刹那间迎心花开，宁静的时刻，让你感受精美如斯……
在瑜伽练习中，你是否看到过自己真实的身影？你是否触动过自己妄念情怀！你内心是否在捏花微笑！让舒坦的将气息呼出来吧，真实的感受一下自己：我是谁？！
运用瑜伽练习接纳这个全面的“我”，学会对它、接受它、改变它、放下它……，这是瑜伽真谛。匆忙、急躁、贪婪去练习，这样无助于你的健康生活。
不要轻视自己的精神力量，灵性意识如同细水长流，可以滴穿坚硬的石头，不要忽视心灵的历程，心灵的绿草，可以改变世界的颜色。对瑜伽练习人来说，你练习展现中一个善美的意识眼神，一个心态柔美的肢体动作，可能都会带来不一样的结局。
岁月不等人，从现在开始，把握当下的每时每刻，以挚诚的心去练习自己身与心与灵的链接，于是，你就拥有了创造生命转变的整体力量。哈他瑜伽：练习八步生命系统的乐章
“呼吸”的清风放逐妄念畅想，让生命在随息的境地里随遇而安。
“收束”蓄积能量起伏的班达，启动生命能量转变的历程与漫步。
“收慑”感官觉察内视的操守，感怀满腹励志柔情剥落封存心尘。
“体位”在身心起伏涛的声中，于是有了回归瑜伽博大价值操练。
“契印”涂抹心迹的妄想无明，让身心俱足静悟花开中静美如斯。
“谛听”生命密音中真实演绎，开启身心笑语浅唱轻吟与智共梵。
“清洁”生命体载累疾的垃圾，让身不再痛让心不再浮共同净化。
“拙火”能量随着生命净升华，舞动生命中最终净美的灵性乐章。&
吸——宁静&&
呼——致远&&
身——动人&&
心——优雅
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