在中国哪些东莞武术馆馆可以学到内功

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2015-01-24 20:02 标签： 东莞武术馆
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佛山精武体育会广州武修堂竞训中心―― 防身术是一项运用踢、打、摔、拿等武术技击方法，以制服对方，保护自己为目的的专门技术。防身术中的奇妙招法，实质上是中华武术的精华“集锦”。它把武术中各种适合实践应用的招法分...
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武修堂武术亲子班
（一）学习内容
传统武术：武德教育――身体素质训练（一般常规身体素质训练包括力量、速度、耐力、灵敏、柔韧和专项武术素质训练)―...
武修堂，成立于2010年，是已有90多年历史的佛山精武体育会在广州创办的分支机构，并秉承总会“尚武精神”，提倡：德要其重，修心养性，以求人格完善；智要其博，充实智力，以明辨是非；体要其健...
武修堂面向各年龄阶段人士进行武术培训。集合传统武术与健身武术的智慧，培训内容有洪拳、咏春拳、太极拳、气功等项目，其中以洪拳规模最大。武术是有着鲜明中国传统文化特色的体育项目。武德则是武术的灵魂……
中国武术段位制，是中国武术协会制订并实施的一项全面评价习武者武术水平的等级制度。全面评价的内容包括审查段位申请者的武术资历，考试申报者的武术技术水平和武术理论知识水平，并要考察其武德修养水平；对于申报中段位和高段位的人来说，还要考察他们对发展武术作出的成绩、建树和奉献……
地址：广州市天河区兴华街鳌鱼岗居委四楼武修堂武馆（省武警医院斜对面）
电话：020- 总教练：廖教练
邮箱：Add.: Longkouxi Fangcaoyuan A Building 4 floor Tianhequ, Guangzhou Johnson
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虽然散打运动是一项现代竞技体育项目，但作为根植于中华文化沃土的散打运动，在技术、技法、礼仪、规则等方面都充分体现出中国传统文化的精神意蕴。&
首先，散打技术技法体现了中国传统文化的“整体思维观”。中国文化崇尚整体思维方式，强调从统一的角度观察事物，注重事物的整体性。从徒手格斗来说，不能仅限于用拳打或脚踢或摔，散打讲究技术全面、综合运用，无论是“踢、打、摔”技术特点，还是“远踢、近打、贴身摔”的技击特色，都受传统文化的整体性思维方式的影响，形成了“远、中、近”、“上、中、下”、“左、中、右”等全方位、多层次立体攻防体系，充分体现了中国传统文化及其内蕴的思维方式的整体性特征。&
其次，散打技术技法体现了“道法自然”的中国古代哲学思想。这里所谓的“道”，是一种只能用直接的体验去把握的存在，是一种无规则又恰似有规律的自然运行。中国武术的最高境界实质上就是要摆脱固定招式的束缚，追求“击”的本质和“悟性”，做到“无招胜有招”。散打重在招式的“散”，没有固定套路，在对抗中要求随机应变，不拘于一招一式，这正是“道法自然”思想在散打中的鲜明体现。&
再次，散打技术技法体现了中国传统文化中的“仁”、“礼”思想。传统武术强调武德教育，如“未曾习武先习德”，“拳以德立，德为艺先”，“以德为先，技道两进”等。源于传统武术的散打运动，也同样遵循崇礼尚德的思想，在训练和比赛中的“抱拳礼”，既表达了对教练、队友、裁判、对手、观众的尊重，又体现了中国传统文化中的“仁”、“礼”思想。竞赛规则中的“禁击部位”、“优势胜利”、“强制读秒”等，更是映射出“以人为本”的人文关怀和中国传统文化中的“仁爱”思想。&
此外，散打技术技法还充分体现了中国古代兵家思想。散打比赛斗智较技、注重谋略，是古代兵家思想精髓的再现。在散打比赛中，主动强攻战术、迂回战术、防守反攻战术、佯攻战术等等，正是古代兵家思想中“出其不意、攻其不备”、“声东击西、避实击虚”等战略战术的灵活运用。&
无论从发展的角度，还是从技术的视角，散打30年的辉煌举世瞩目。散打运动不仅是一门技术和科学，更是一种通过技术习练与体悟完成对理想人格追求的人生修炼之道。让我们共同努力，为传承和弘扬中华民族的优秀文化、为促进人类社会的和谐与文明作出自己新的贡献
东阳昆仑武术馆
东阳昆仑武术馆 东阳武术馆 东阳跆拳道馆,暑假学什么好 东阳武术馆哪家好,东阳正信息来自网络用户请用户自行识别，中原网企业信息服务中心不对信息的准确性负责。台湾武馆大师：中国人多少要会点少林功夫
时间: 09:21　　　来源：中国新闻网
　　<font face="楷体_GB日下午，第九届中国郑州国际少林武术节开幕式在郑州航海体育场举行，本次武术节吸引73个国家和地区1500余名运动员参加。中新社发 王中举 摄
　　中新社郑州10月24日电 (记者 周小云)“很多外国人不管学得像不像，还都在学，中国人不学那就是忘本了，多少都要会点少林功夫。”24日，在河南郑州举行的第九届中国国际少林武术节武术赛场，台湾忠义堂武术馆馆长王臣安对记者如是说。
　　第九届国际少林武术节武术赛事当日结束，王臣安参加螳螂拳和剑术两个项目比赛，获得一金一银两枚奖牌。
　　赛事结束后，王臣安来不及多休息，就急忙赶回住处收拾行李，准备当晚飞回台湾，“我要赶紧回去给学生补课，让台湾更多的学生早日学到真正的少林武术。”
　　祖籍山西太原的王臣安，现年55岁，出生在台湾省台北市一个武术世家。
　　忠义堂武术馆起源于明末清初，最初是在山西太原设馆授徒，后由第三代传人将武馆搬到台湾。
　　“我是第六代。我的两个儿子从5岁就开始练武，现在接班；53岁的太太也在练武。少林拳、七星拳、小洪拳这些都是从父亲那里传承下来的。”王臣安说。
　　一生都离不开武术的王臣安，精通梅花拳、形意拳、八卦掌、长拳、螳螂拳、短兵器、长兵器等众多单练及对练项目，并广收门徒，弟子遍及美国、日本、比利时、法国、新西兰等国家。
　　除了传授武学，王臣安也到世界各地参与武术赛事交流。久而久之，王臣安发现国外很多学习少林武功的选手，都会在比赛时加一些与少林功夫毫不相干的动作，“这让少林功夫失去了它独有的‘味道’，时间长了，少林功夫就走样了。”
　　王臣安说，外国人学的少林功夫缺少原汁原味，往往为了动作的优美，擅自增加一些体操、舞蹈动作。“但不管人家学得像不像，还都在学，作为中国人不学那就是忘本了。”
　　王臣安认为，中国人习少林功夫的氛围还不热烈，国家当大力推广。“我是全力支持的，只有更多的中国人来传承少林功夫，世界才能认识真正的少林功夫。”
　　除了武术比赛、交流，王臣安每年还会回一次少林寺探望师傅素喜。2002年，王臣安有幸拜素喜大和尚为师，成为少林寺第三十一代德字辈俗家弟子。看着手臂上师傅当年亲自点的戒疤，王臣安说，“少林寺就是我在大陆的家。”(完)
编辑:段方君
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中国什么地方的武术学校武术馆教育最好？
河南塔沟武校，武术套路，散打，拳击，跆拳道，武术表演，能练出真东西，八上单耿厕际丿宦搽为敞力春晚，参加了奥运会的开闭幕式。
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河南塔沟，就是前两年上春晚的。
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