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这周末，去看武术高手对决
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南都讯　11月份，佛山本土最受关注的业界大事是什么？是“双十一”各景区参与折扣优惠？不，是中国武术。11月22日-23日，由西樵镇宣传文体办、世界洪拳总会联手主办的第五届樵山文化节之2014“黄飞鸿杯”国际洪拳邀请赛，将在佛山西樵上演。这是国际洪拳邀请赛首次在“南拳祖地”佛山西樵举行。佛山旅游行业早早就为此次大赛准备了各种旅游线路套餐，而对于市民、游客而言，大赛可以有哪些看点？
原标题：这周末，去看武术高手对决在“黄飞鸿狮艺武术馆”可以欣赏狮艺表演。南都记者　黄集昊　摄一周推荐南都讯　11月份，佛山本土最受关注的业界大事是什么？是“双十一”各景区参与折扣优惠？不，是中国武术。11月22日-23日，由西樵镇宣传文体办、世界洪拳总会联手主办的第五届樵山文化节之2014“黄飞鸿杯”国际洪拳邀请赛，将在佛山西樵上演。这是国际洪拳邀请赛首次在“南拳祖地”佛山西樵举行。佛山旅游行业早早就为此次大赛准备了各种旅游线路套餐，而对于市民、游客而言，大赛可以有哪些看点？看点1：看世界顶尖洪拳高手风采据赛事发布会透露，赛事一共吸引了来自中国、美国、希腊、澳洲等13个国家及16个地区的200名洪拳高手参与，选手最小6岁，最大66岁，届时将分成儿童组、青少年组、成年组、资深组四大组别进行赛事，其中，成年组分个人单项赛和个人全能赛，其余均为个人单项赛。参赛选手更有今年10月份新鲜出炉的第六届世界传统武术锦标赛的金牌得主。赛事设拳术套路、器械套路、对拆三大项目，届时，既有工字伏虎拳、虎鹤双形拳、铁线拳、五形拳、十形拳、刘家拳、花拳、刀术、棍术等拳术和器械套路展示，更有洪拳拳术和兵器的激烈对拆。看点2：黄飞鸿、林世荣派系后人将参赛参赛选手除了有今年10月份新鲜出炉的第六届世界传统武术锦标赛的金牌得主，其他参赛选手大部分均出自黄飞鸿、林世荣两位大师的派系。据世界洪拳总会介绍，洪拳在珠三角有好多支流，大的有黄飞鸿一支，谭门一支等，还有的不是很闻名。其中，黄飞鸿、林世荣师徒对洪拳的振兴和流传功不可没。看点3：探访国艺影视城国艺影视城是香港国艺集团在西樵倾力打造的集旅游文化、拍摄基地、主题公园、表演场馆及五星级酒店于一体的综合性多功能项目。这里最大的特色，是其旅游观光功能，电影拍摄只是其中一部分，景区还陆续建成有黄大仙祠、星级酒店群等，这种综合配备在国内众多影视城中还是比较罕见。洪拳邀请赛比赛场地设在国艺影视城———皇城广场，在富有中国历史建筑特色的明清宫殿前进行武术比赛。国艺影视城坐落在国家5A级景区西樵山山脚，毗邻南海区博物馆。看点4：体验“武术之乡”民间习武传统西 樵 作 为“ 飞 鸿 故里、南拳祖地”，传统武术文化有着深厚的群众基础。目前西樵镇31个村居中，基本村村都有武术队；除民间自发的传承，西樵现有习练洪拳的分别有山根寨边村、崇南窦头村、大桐片区等。“黄飞鸿狮艺武术馆”不仅坚持每天向游客展示高桩南狮武艺，更保留了历史悠久的洪拳表演，并连续十二年举办为期一个月的狮艺武术夏令营，是对外宣传、普及狮艺、武术文化的核心基地。1、比赛期间在国艺影视城门前广场排队领票，可免费进入西樵山国艺影视城，为洪拳高手助威。2、赛事线路：叶问纪念馆-黄飞鸿狮艺武术馆-西樵山大酒店-西樵山国艺影视城及黄大仙祠-国艺度假酒店或西樵山大酒店或其他(晚餐及住宿)-观看世界洪拳大赛-国艺度假酒店或观音斋堂(午餐)-西樵山5A旅游景区3、其他线路：跟着电影去旅游，西樵山叶问拍摄地体验游等线路。
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第六单元 家长修养
第一节 家长修养的必要性
&&&&家庭教育是教育系统中一个开始被人们重视，却又难题较多的方面。其难题之一就是家长受自身条件所限，不能满足孩子的要求，不能圆满完成孩子第一任教师的任务。
&&&&家长的文化程度不同，工作岗位多种多样，身世经历各异，又没有接受过“父范学校”、“母范学校”的系统教育，怎么能都是称职的、令孩子满意的呢？家长不合格怎么办？显然，不能像学校对待不合格教师那样予以解聘，而只能在现实状态下，原有基础上，设法提高其思想水平和教育能力。这就是我们为什么要研究与提倡家长修养的思考过程。
&&&&家长修养的必要性是什么呢？
&&&&一、为了发挥家庭教育的优势
&&&&家庭教育是在天然形成的家庭环境里，由家长对有血缘关系的子女实施教育。教育者是家长，被教育者是子女。在这个关系中，家长是家庭生活的组织者，是家庭大厦的支柱，是子女生活的依靠。子女越小，对家长的依赖心理越强。随着年龄的增长，依赖心理减弱，独立性增强。但无论是小学、初中、直到高中，孩子是离不开家长的。他们还不成熟，经济还不独立，自己要求独立，实际也独立不了，各方面都需要家长给予指导。可见，子女生活的依靠者是家长，成长的依靠者是家长。家长与子女朝夕相处，利害一致，命运与共，关系亲近。在这样一种特定的生活环境里，一般讲，这样对子女具有权威性，孩子尊敬家长，听家长的话，取得成绩愿摆在家长面前，但有了错误却往往不愿意向家长说。这倒不是隐瞒，而是不愿让家长伤心。父母与子女关系密切和父母被子女尊重，这应该说是家庭教育的一个优势。但优势能否发挥出来，是需要条件的，要看家长能否与子女亲密无间，能否严格约束自己，受到子女的尊重，要看家长修养的状况如何了。
&&&&事实证明，孩子是具有家庭教育优势的家长带出来的。据调查，优秀生的８０％都属于这种情况。此外，１９０１年至１９７２年，美国诺贝尔奖金获得者计有７１人。他们中的８１．７％，家庭中有教育优势。如，家长有魄力，有远见，有优良的文化素质，有丰富的社会经验，是精明、能干的专业人员、企业家等，这些家庭给孩子提供了社会的、教育的联合优势。
&&&&如果家长的素质言行不佳，不足以让孩子信赖，家长经常说空话、假话，那么孩子就不听你的话，家庭教育的特点、优势就发挥不出来。所以，家长的思想要正，指导要对头，要说到做到，这些都是家长修养问题。因此，为了发挥家庭教育的优势，家长必须加强修养。
&&&&二、为了贯彻家庭教育的示范性原则
&&&&家庭教育的主导力量是家长，垂范者是家长。如果家长的修养程度不高，家庭教育的示范性原则就贯彻不了。特别是家庭德育，培养孩子健康的思想和行为习惯，这是讲以德育德，用家长之德去培养子女之德，用家长好的品德带动孩子，潜移默化地影响孩子，使孩子有良好品质。中国有句古语：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”这是讲教育者要身体力行。家长正直，孩子就可以照你正确的样子去做，这叫其身正不令而行。其身不正，虽令不从，是说如果家长做得不正，你给孩子下命令，他也不服从。孩子内心里说：“你教育我去做，你自己呢？我也不做。”相反家长示范作用好，对孩子将产生极大的推动作用。如有个家庭，发生了不幸，妈妈得了重病，瘫痪了。爸爸坚持上班还要照顾妈妈，为她送水、喂药、擦身、剪指甲等，多年如一日，没有丝毫的不耐烦，这，感动了上中学的孩子。孩子说：“我从爸爸一心一意地护理妈妈的事情中，懂得了人与人之间什么叫忠诚”。
&&&&优秀学生华卉患了胰腺炎，不能再吃脂肪含量高的食物，于是她告别了“红烧”、“油炸”等美味，所吃的东西不是“清蒸”、“水煮”，要不就是“饼干”、“虾条”，华卉不爱吃。爸爸见了说：“你是军人的女儿，应该有毅力，爸陪你吃。”之后，就带头吃那些不好下咽的东西，而且吃得很香甜。华卉在爸爸的示范下，也认真地吃起来，她不仅战胜美食的诱惑，还给自己提出“不当特殊生，要当三好生”的要求，成为了生活中的强者。
&&&&古今中外的教育家，都重视家长的示范作用，认为家长作出榜样、作出示范，对加强孩子的德育、智育、美育，日常生活行为习惯的培养等各方面都十分重要。
&&&&我国近代《家庭教育》的作者朱庆澜说：“做父母的，要禁止儿女不要做那样事，总要自己不去做；要教儿女做那样事，总要自己先去做。”
&&&&前苏联教育家马卡连柯说：“父母对自己的要求，父母对自己家庭的尊敬，父母对自己一举一动的检点，这是首要的和最基本的教育方法。”
&&&&前苏联教育家苏霍姆林斯基说：“没有父母的榜样，没有父母在相互关心和尊敬中所表现出来的爱的光和热，儿童的自我教育是不可想象的。只说‘说’，那不是教育，‘打’的结果更糟。最重要的是以身作则，给孩子做好榜样。”苏霍姆林斯基还说，“谁能以自己的生命，倍增人类的宝贵的精神财富，谁能进行自我教育，那他就能教育好自己的孩子。”
&&&&这也正如俄罗斯著名的作家托尔斯泰说的那样：“教育孩子的实质在于教育自己。而自我教育则是父母影响孩子最有力的方法。”如果有的家长不知道怎样教育孩子，说话又说不到点子上，就不如少说一点，多用自己的行动为孩子树立榜样。如果有的家长说得条条是道，但你的行为、自我教育和修养不成，那你的教育效果和你所希望的正好是颠倒的。
&&&&三、为了建立家长的威信
&&&&在家庭教育中，有威信的家长才操有家庭教育的主动权。你在孩子心目中有威信，你说话，他就听；你要求，他完成。相反，你没有威信，即使你表扬他，他也不觉得受鼓舞，无激励作用；你批评他，也没有刺痛作用。就是说，没有威信的家长对子女进行教育，收不到好的教育效果。如有的家长在孩子心目中可信的程度很低，家长一说些什么，孩子听起来就觉得不顺耳，立即回驳说：你又骗我。有的父母一讲话，孩子就把两只耳朵捂起来，或口中数数，根本不听，还说我在抗干扰呢。有的家长见孩子不听自己的话，打也打不得，骂也骂不得，没办法，只好到学校求助于老师。
&&&&有的孩子，挑选家长去面见老师、开家长会。嫌弃爸爸的形象不佳、衣帽不整的孩子，要求妈妈去学校；嫌弃妈妈没有文化、说话唠叨的孩子，愿意爸爸去开家长会。孩子们认为不能让他们感到满意的家长在学校出现，将使他们脸上无光。
&&&&有的家长，在缺少威信时，就对孩子使用威压手段。说什么“父母说话，对也对，不对也对。孩子只有听父母的才行”，否则，即用强制办法或武力手段解决问题，孩子只能忍气吞声地面对父母的无理，于是形成不健康的家庭关系。
&&&&所以，家长要想在孩子面前有威信，就必须加强修养。从另一方面说，有威信的家长才能抓好孩子的养成教育。
&&&&“教育，无非就是练习正确的行为。”家庭教育也是如此，要不断地对孩子进行训练，即多次重复实践，使之养成良好的行为习惯。这中间，家长的形象和威信如何，是很重要的。
&&&&让孩子不乱花钱，家长平素就要讲计划开支、量入为出、勤俭节约。没有奢侈、浪费等不良习气，使孩子从心底敬佩家长。家长的要求，孩子也乐于接受。
&&&&让孩子礼貌待人，家长首先就是文明礼貌的榜样。待客热情、起立迎送、一片诚恳、使用文明礼貌语言成为习惯。孩子受其影响，逐渐在礼仪规范方面也就达到了要求。
&&&&让孩子孝敬父母。家长对待患重病的爷爷妈妈，看管照护得十分耐心和周到。在孩子的心目中，家长是品格高尚的人，也就愿意向家长学习。
&&&&可见，有威信的家长，抓养成教育最为有力。
&&&&四、为了回答和满足子女的呼声、要求
&&&&孩子们对家长是有呼声和要求的，特别是对家长做得不够的地方。而这些呼声和要求是需要回答和满足的。据一项对１０万名８—１４岁孩子的调查，孩子们对父母有１０条要求：①父母不要吵架；②对孩子要给予爱；③希望父母说话算数；④不失信，不撒谎；⑤父母互相谦让、谅解；⑥对孩子的朋友来家做客，父母要欢迎；⑦认真答复孩子提出的问题；⑧不要在公共场所讲孩子的过错；⑨多表扬孩子的优点；⑩对孩子的爱不要忽冷忽热，不要动不动就发脾气。
&&&&首先，孩子最怕家长吵架了。一位美国学者，走访了２０多个国家，对１万多名肤色不同、经济条件各异的学生进行了一次调查，也总结出孩子对父母的１０条要求，第一条竟和我们孩子想的一样。即，孩子在场，父母不要吵架。可见，“父母失和，殃及孩子”的问题有普遍性。从实际看，父母争吵时，孩子坐立不安，管也不是，不管也不是，在场不是，走开也不是。有时争吵的父母一方，还让孩子说说谁对谁不对，给评评理，弄得孩子左右为难。
&&&&同时这种争吵对孩子心灵的刺伤也很严重。
&&&&一个上中学的孩子说：“我出生于一个不幸的家庭，从我懂事起，父母就争吵不休。轻而面红耳赤，重则大打出手。父母不和使童年的我背上了沉重的包袱，自卑、怕羞、敏感。当我需要父母的言传、身教、牵引、指点的时候，得到的却是一片空白。因为，无尽的争吵，早已使母亲神情麻木，使父亲暴躁无比。他们自顾都无暇，哪还有心思顾孩子呢！总有一片阴影笼罩着我的人生。”
&&&&一名少年，不久前在自己居住的屋中自杀了。死者留下一份遗书，大致内容是，自己功课不好，不想再让父母操心了。最后一句话是希望父母不要再吵架。孩子的遗书，写有让父母不要吵架的内容，是值得做父母的深思的。
&&&&其次，孩子要求父母要给给予爱，始终如一地爱子女。这一点也很必要。有的父母只是在心情振奋和愉快时，如，长了工资、评了职称、受到嘉奖或做成一笔好生意时，才发现太阳的辉煌、月亮的明媚、孩子的可爱。回到家里把孩子托起来，转三圈、亲三口；但在心情懊丧时，如，挨了批评、职评落榜、作生意蚀了本等，看什么都不顺眼，孩子的好意打招呼也被挥之一旁，谈不到父母对儿女还有什么爱。
&&&&再有，孩子要求父母认真答复孩子的问题，也应引起注意。有的父母，在孩子第一次提问时，耐心给以解答，第二次提问时，尚能解答，第三次提问时，就耐不住性子了。不只不回答孩子的问题，还反问孩子：“你有完没完？”从而扼制了孩子的求知积极性。
&&&&此外，孩子要求父母不在公共场所讲孩子的过错。这也是父母常发生的问题。一位家长，在客人来家时，不留情面地向客人公布自己孩子一连串不及格的成绩，看那孩子，表情十分不安，似乎有个墙缝都想钻进去，刺伤了孩子的自尊心。
&&&&上述孩子对父母的要求和另外一些孩子们呼吁父母的“请不要……”如，请不要把不良习惯传染给我们；请不要干涉我们的兴趣和爱好；请不要身在福中不知福，总发牢骚等，从一个侧面反映出家长修养不够的问题。
&&&&孩子对家长的呼声要求，有的是以建议的方式提出的，希望“爸爸妈妈做表率”。有的则是具有讽刺意味的说法和做法。如，有的孩子反映“爸爸不如同学亲”，有的孩子幻想“谁谁要是我的妈妈该多好”，有的孩子希望“爸爸妈妈应选举产生”。一个女孩子犯了品行不端的错误，妈妈一面打她一面问她跟谁学的，孩子忍耐不住了，说，就是跟妈妈学的，妈妈停止了管教，感到十分尴尬。
&&&&一所学校，在５００名学生中做调查，结果是，４５％的学生认为父母好，是值得学习的表率，４０％的学生认为父母不好，不值得仿效，另外１５％的学生认为父母时好时坏，说不清楚。数字虽然不一定精确，但，仍能说明，在家长身上，确有大大小小的毛病和缺陷，如不解决，有可能影响孩子的健康成长。所以，家长在教育子女时，要重视自我的再教育，加强自我修养。否则将使孩子感到失望。
&&&&五、为了继承中华民族的优良传统
&&&&这个问题不单是从家庭教育的角度谈修养问题，而是从提高整个民族素质的角度看加强家长修养的必要性。全国有１２亿人口。有两亿多万个家庭，一个家庭按有两位家长计算，全国就有５亿多家长。５亿多家长年素质，若是提高了，对全民族的素质提高至关重要。纵观中华民族的历史，在中华民族繁衍、发展的长河中，突出的一点是十分重视人的完善、完美，重视人的修养。
&&&&几千年前的儒家即崇尚修养。讲求以反省体察为主的“修身养性”，提倡“欲齐其家者，先修其身”，是指要想把自己的家庭搞好，首先要提高自身修养。
&&&&到了现代，修身之道，仍然不衰。即使是无产阶级革命家，也以修养如何，修身如何，作为自己思想建设的问题。１９４３年，周恩来同志提出《我的修养要则》七条；１９３９年，刘少奇发表了著名的《论共产党员的修养》；１９５６年，刘少奇同志还发表了关于作家修养的文章。此外，人们还时常议论青年修养、宣传员修养等。
&&&&由此看来，修养确实是古代精神文明建设和现代社会主义精神文明建设的重要内容。如果每一个家庭，从家长到子女的素养提高了，全社会的素质也会相应提高，大环境也会相应改善。所以，无论从搞好家庭教育的角度，还是从提高民族素质的角度，重视和提高家长修养都具有重大的意义。
第二节 家长修养的内涵家长修养是个大概念，其内涵可从三个方面来叙述。
&&&&第一，政治思想方面。政治思想修养的内容，包括家长要有理想，有志气，正确看待人生和社会，有进取精神，品德高尚。我们讲的不是要求每位家长非得是共产党、非得是先进生产者、非得是英雄模范人物不可，思想境界要十分高；也不是要求家长非得是领导干部不可，那是不可能的。但是，他要有理想，特别是要有共同理想——走社会主义道路，建设现代化强国，应该有建设好社会主义的理想。应该有志气，应该对社会、对人生有基本的正确态度，应该发奋进取，不萎靡，不落后，思想健康。达到了这些要求，就基本上具备了家长的政治思想修养。我国明代有一位地理学家叫徐霞客，他的名著是《徐霞客游记》。他的母亲就是有理想，有志气，有进取精神的人，品德也很高尚。徐霞客在父母亲的熏陶下，爱游历山川。后来父亲早逝，母亲身体又不好。过去有句话叫，“父母在，不远游。”母亲看出了儿子又想游历，又深奥应该照顾母亲的心思，便教育他好男儿志在四方，支持他远游，从而使徐霞客完成了考察任务，成为一名地理学家。有一个孩子和母亲到电影院看电影，拾到一个钱包，孩子问妈妈：买点什么呢？妈妈说：你应该买回诚实。并对孩子讲了钱包应该交还失主的道理。这些事例反映了家长有修养。
&&&&当前，我国实行社会主义市场经济，家长的政治思想方面修养，无不从人生观、价值观上反映出来。随着物质财富的增加，精神文明也就面步发展。“世界船王”包玉刚，在新中国成立时，一举认购建设公债１０万元；“橡胶大王”陈嘉康光是捐助国内教育事业就拿出１亿多美元；“中国原子弹元勋”王淦昌不止一次把国内外发给他的奖金捐赠送出来，帮社会解一时之难；南京一家工厂，生产不景气，工资只能发出一半，但８００名职工却从这一半的工资里捐款给“希望工程”，救助失学孩子。这些，也都是政治思想有修养的优异表现。
&&&&但，也有拜金主义者。有的人手中钱一多，什么勤俭持家、什么艰苦奋斗、什么乐善好施、什么有益人民，被忘得一干二净。他们大讲“潇洒人生”，“过把瘾就死”，摆阔、斗富、纵欲。有的大款２０００元人民币卷成卷当爆竹燃放，有的富豪吃上万元一桌的酒席，有的人高价购买服饰、化妆品、玩物、宠物，挥金如土，却把他人的吃苦耐劳作风和无私奉献精神看成“出风头”、“冒傻气”；有的人为了追逐金钱，敲诈勒索，制造假冒伪劣商品。一个商贩将变质食品伪装一番，准备卖出，他的孩子在一旁制止说：“爸你别再坑人了。”这些都反映了人生、价值观中的问题，它们与政治思想方面要有修养是格格不入的。
&&&&第二，学习态度方面。家长要爱学习，有学习的兴趣和毅力，肯于探求未知领域。这也并不是要求家长，必须是大学生，是专家，是学问家。关键是学习态度问题。古人说：少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如秉烛之明。所以父辈学习、祖辈学习都可以放出光明，都可以发出热力。有的家长感觉到自己缺少文化，对孩子教育说不到点子上，说明需要学习。现在家庭教育著作、报刊非常之多，打开看看、学学，就会受到启发。也可以学点其他知识。身为家长不要在业余时间不是打麻将，就是神侃，生活单调贫乏。家里不只要有酒柜、衣柜、电冰箱、电视机、空调，还要花点钱买些书，有个书架或书柜，搞点智力投资。
&&&&英籍华人女作家韩素音，多次访问中国。她的著作很多，是个富有者。她家钱虽然多，但却穿中国布鞋走路，不戴首饰，不买汽车，上班或到别的地方坐公共汽车，而她拿出钱订了五个国家的报纸书刊，孜孜不倦地学习。我们也要肯于在智力上投资，在学习方面作些努力。平时多与孩子商讨一些学习问题，或亲自动手和子女种植点什么。喜欢缝纫的、集邮的，就动手去做，以便在动手中探求一些未知的东西。农村学习条件虽然差点儿，但在这方面也可作出努力。有一个孩子叫施展，１３岁考入科技大学少年班，而他的父母竟是偏僻山材乡办鞋带厂的工人。他的父亲特别爱学习，每天晚上在灯下看书，从小学数学学到初中数学。父亲的学习精神感染了孩子。孩子的学习也十分刻苦，上小学时就自学了初中的数学；到初中的自学的知识更深了。在学习中，父子俩互帮互学。后来，当遇到谁都解答不了的难题时，父子俩就翻山越岭，走５２里山路寻师求教。长辈好学影响了孩子，父子的求知热情融合在一起，结出了丰硕的果实。
&&&&要让子女能够看到父母在家里有阅读的时候，这对子女是有积极影响的。相反，父母在学习上，如果没兴趣、没毅力，将给孩子以消极影响。有一个孩子在观察日记中是这样描述爸爸的学习情景的：“爸爸拿来一本书，放在了桌子上；第二天，他摸了一下书的封面；第三天，他打开翻看了一下目录；第四天，他刚准备看书，似乎有什么事，又走开了；第五天，他把书放回到书架的原处。这就是爸爸的学习呀。”显然，孩子对爸爸是不满意的。
&&&&况且，孩子处于求学时期，正在如饥似渴地吸收知识，这中间，离不开家长的指导。单就孩子的课外文艺阅读来说，他们中不少人接触了琼瑶、席绢等的言情小说，金庸、梁羽生等的武侠小说；不少人被三毛、席慕容等著作的主人公的悲欢所吸引，对梁实秋、周作人等著作的闲菜人生有所品味；不少人在人物传记、古典名著等著作中，了解社会变迁，体会人生哲理等等。对此，家长如果没有相应的学习，和孩子的距离不是拉得越来越大吗！又何谈对孩子能有什么交流和帮助呢！孩子由此产生消极的不健康的思想和情绪，而得不到纠正，又是谁之过呢！
&&&&所以，家长在学习上应有修养，不是一个小问题，而且关系到家长自身再教育的状况，关系到孩子受教育时期，能否得到家长的切实帮助的事，应该得到家长的重视。
&&&&第三，教育头脑方面。家长在家庭中要绷起一根教育子女的弦。时时关心子女教育，处处钻研子女教育，从子女实际出发，适时适当地对子女进行教诲。如晚饭后，一家几口人坐在一起，家长就可以从小事入手，有目的地对孩子进行教育。家长不能光强调工作忙，顾不上，或认为教育孩子是个小问题，树大自然直。如有的家长在单位是领导干部，工作、生产抓得都很出色，但回到家里就是管不了自己的孩子。其主要原因是他缺少家教知识和家教头脑。
&&&&有教育头脑的家长，首先应该有敏锐的观察力，及时掌握子女的变化征兆和内心世界的变化。如男孩子最近一段时间放学回家后身上为什么很脏，要了解他是否和别人打架或有其他原因；女孩子最近脸色蜡黄，神情吊滞等，又是为什么，这些都要靠敏锐的观察发现问题。从问题的现实出发，把握时机对孩子进行适当教育。
&&&&另外，家长，要有清晰的记忆力，对孩子许过什么愿，表过什么态，提过哪些要求要记住，说话算数，这样才能从心理上征服子女。如，答应过当孩子取得了一项成绩时，就给他买一双运动鞋，孩子达到了，就要不折不扣地兑现。孩子心理也会想，爸爸妈妈说什么来的，我应该按他们说的去做。如果做不到，对不起爸爸妈妈，该多不好。
&&&&家长还要有思维创造力，善于捕捉教育的课题，善于抓住教育时机，善于采用新的方式对孩子进行启发诱导。有些虽算不上创造，但在闲谈当中，做事当中，不知不觉，不动声地提个醒，打个招呼，给些暗示就能达到教育的目的。如每月按时给爷爷送生活费、真情探望的活动，发动孩子给上大学的叔叔写信等，都能够把教育因素灌注其间。有一个家庭，正在上大学的叔叔写信等，都能够把教育因素灌注其间。有一个家庭，正在上大学的叔叔来信了，爸爸读信时，发现了信中有几处有错别字和语句不通。爸爸一个念头来了，何不让孩子帮助纠正。孩子很爱做这个事，还给叔叔写了一封回信，由此，爸爸达到了教育两个人的目的。
&&&&但是，所谓家长头脑中要绷起一根教育子女的弦，也不是这根弦绷得越紧越好，弹奏得越激越、越急促越好。同时对孩子的教育，也不是要求得越高越好，给孩子的压力越大越好。教育要讲“度”，即要适度，这就是“过犹不及”的道理。
&&&&一个初中二年级的孩子，在产生厌学情绪后想离家出走。他在日记中写到：“爸妈天天逼我复习功课，不准看电视，不准听广播，只能看书写作业。我累了，晚上９点要睡觉，爸妈还说太早。我快被逼疯了，我诅咒他们，我要杀人，我生活在死亡俱乐部……”可见，对孩子的要求，如果过苛、过死，也有可能转向原来良好意愿的反面，产生极不好的效果。
&&&&１９９７年，国家教委、全国妇联颁发了《家长教育行为规范》共有十条，具体内容是：
&&&&一、树立为国教子思想，自觉履行教育子女的职责。
&&&&二、重在教子做人，提高子女思想道德水平，培养子女遵守社会公德习惯，增强子女法律意识和社会责任感。
&&&&三、关心子女的智力开发和科学文化学习，培养良好的学习习惯，要求要适当，方法要正确。
&&&&四、培养和训练子女的良好生活习惯，鼓励子女参加文娱体育和社会交往活动，促进子女身心的健康发展。
&&&&五、引导子女参加力所能及的家务劳动，支持子女参加社会公益劳动，培养子女的自理能力及劳动习惯。
&&&&六、爱护、关心、严格要求子女。不溺爱、不打骂、不歧视，保障子女的合法权益。
&&&&七、要举止文明、情趣健康、言行一致、敬业进取，各方面为子女做榜样。
&&&&八、保持家庭和睦，创建民主、平等、和谐的关系，形成良好的家庭教育环境。
&&&&九、学习和掌握教育子女的科学知识及方法，针对子女的年龄特征、个性特点实施教育。
&&&&十、要和学校、社会密切联系，互相配合，保持教育的一致性。
&&&&《规范》包括了家庭教育目标，家长的教育态度，榜样作用，家庭气氛，学习内容及与学校等的配合，应作为家长修养中要有教育头脑的重要依据。
第三节 家长修养的途径与方法
&&&&以下给家长提出四点，也就是四句话。
&&&&一是清醒自律。即自我约束，自我体察。
&&&&二是情感储蓄。家庭教育是要看情感参与的。但，情感应该储蓄一点，不要那么原始直露。
&&&&三是相待如友。家长是孩子的家长、教师，与此同时，还应是孩子的朋友，相待如友。
&&&&四是善于教育。做一个懂教育、特别是懂家庭教育的人。
&&&&对这四句话的解释如下：
&&&&一、清醒自律
&&&&有一位家长对自己刚上中学的孩子说：“我从来没有做过中学生母亲，现在我开始做了，我会有错误，会有做得不到的地方，请你及时告诉我。即使你说得不对，我起码知道你在想什么。”咱们教育上不是有一句话叫“倾听孩子诉说吗？”家庭教育包括学校教育，不能总是老师讲、家长讲，没完没了地讲。这不好，应该让孩子有诉说的机会。听听他怎么想，怎么说，再进行教育，就有针对性了。
&&&&有一篇文章叫《给孩子三分钟申辩权》，但有的家里不允许孩子申辩。要是让他能申辩一下，“爸爸妈妈您说的不是那样，我不是那么想的。”听听他讲，是有好处的。当然，他狡辩不行，他要是确有道理呢？
&&&&清醒自律，首先，家长要在观念上自律。我们都是在一种观念、一种思想认识的支配下搞自己的家庭教育的。大约是祖辈父母怎么样教育我们，我们是从那儿学来的。但，这科学吗？需要自律一下。有没有封建父子观，专制教育观，片面成才观，有没有不符合时代要求的教育方法，都要自律一番。
&&&&封建父子观，是说在长幼尊卑中，家长是长者、尊者，子女则是幼者、卑者，家长至高无上。孩子如同家长的私有财产，可以任意支配、发落。专制教育观，是家长进行严酷的管教，无情的斥责和体罚。在有专制教育色彩的现场，看到的多是我说、你听，我打、你服，我要求、你接受。给孩子带来的既有皮肉之苦，又有精神的损伤。片面成才观，是家长只关心、要求孩子学习好，将来成名成家。而不管孩子的思想、身体、心理怎么样。一位家长说：“我女儿生下来，我便为她设计了一幅成凤图。一岁听音乐，二岁背唐诗，三岁练书法，四岁学绘画，五岁上小学，然后初中、高中、大学一律都上重点校、名牌校。最后冲出中国，留学海外，即使不做吴键雄第二，也得是硕士、博，名扬四方。”
&&&&家长的封建父子观、专制教育观、片面成才观，都需要转变的。因为，时代即将进入２１时代，只有把陈腐的观念，转变为现代观念，具有了现代父子观，现代教育观，现代人才观，才能培养出时代所需要的人。澳大利亚未来教育委员会主席埃利亚德指出：“２１世纪对人才素质的要求，首先是创造。”而家长旧观念支配下的教育，既是德才兼备的，又是层次不同的。即不只有知识、本领，还要有各行各业忠于职守胜任工作的一般人员。显然，家长如果不转变片面成才观，也是难以培养出时代需要的合格人才的。
&&&&家长要找一找自己观念上的差距在哪里，具体表现是什么。做些省察，改变一些不适当做法。像有的家长开始把德育放在主导位置，有意识地对孩子进行孝敬父母的教育，遵守纪律的教育，有的不再轻意处罚孩子，而是多从正面引导；有的想到自己过去对孩子“太生硬”，挫伤了孩子，向孩子表示歉意，并给自己提出了五少五多的要求：
&&&&少一点急躁，多一点耐心；少一点指责，多一点爱抚；少一点埋怨，多一点理解；少一点猜疑，多一点信任；少一点批评，多一点鼓励。
&&&&这些，都是家长转变教育观念中有意义的实际行动，值得提倡。
&&&&研究人员提出，现在家庭教育要慢慢走过六个误区。您有没有这方面问题，也请自律一下。
&&&&六个误区指的是：
&&&&１．重视特长，忽视基础。如，老让孩子发展这特长，那特长。绘画、音乐、计算机、书法、武术……但是基本功课却没有学好。
&&&&２．重视个别教育，忽视集体教育。如请家教，发展个别辅导，不提倡孩子融于集体中等。实际上，孩子需要智力群体的刺激，４２个同学的共同活动不可少。集体精神的发扬，集体利益的维护，热爱集体，种种集体性的东西，对孩子不能少。忽视了，就是进入了误区。
&&&&３．重视多读多看，忽视动手动脑。孩子看的东西不少，但动手能力差。而孩子的智慧却在手指尖上。多让他动手，干点什么。有的人左撇子，左手用得很灵活，但是有的家长给左撇子限制，不让使左手，必须用右手。其实不必，您让他左手也用，右手也跟上来，左右逢源。左手的发达调动右脑，右手的发达调动左脑，有什么不好呢？
&&&&４．重视现代化，忽视传统性。我们要追赶、达到世界先进水平，进入世界先进行列，迎接２１世纪，现代化不可少。但与此同时，不能忽视传统性。我们民族有很多有价值的东西。有物质的、有文化的。拿教育来说，学习讲背诵就是一个好传统。读书百遍，其义自见。熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟。况且，背过的东西，被自己储存了起来，使用时，往往能够得心应手。
&&&&现在的许多孩子学语文有文无语，只管看，学外语只管写。那怎么行呢？幼儿园还读“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦？”“床前明月光，疑是地上霜……”到了小学反而弱了，中学就更弱。一读就说是死记硬背。小孩子有点儿死记硬背也难免。但不能完全死记硬背，也要有点理解。读多了，背过了，适应就归自己所有了。
&&&&５．重视智力投资，忽视精神化。现在孩子学点知识，家长是肯于投资的。学外语每学期３５０元，花；学手风琴，一期２００元钱，也花，智力投资嘛。而精神优化呢？孩子在增加知识的同时，他的头脑里什么爱国思想，什么集体精神，什么肯于助人，什么奉献爱心，什么孝敬父母，什么遵规守纪，这些教育在一些家长的头脑里却不占位置。有的父母工作忙，把孩子委托给别人管理，孩子的精神优化更是无从谈起。
&&&&家长在自律这方面，首先应该看看您是否已经踏入某一个误区了，或者是可能有要进入某一个误区的倾向，这时，您就要有所留意了。
&&&&其次，家庭要在方行上自律，我们的一言一行，一举一动都要规范化，在孩子面前都要起榜样作用。如果一位家长在打电话的问题上能自律，他就好教育孩子。星期二下午，孩子没课在家，爸爸这一天也在家办公。孩子写完作业以后给同学打电话，该聊的也聊，不该聊的也聊，用的时间很长。爸爸跟孩子说：“以后不能这样打电话，要说有用的，这么罗里罗嗦，不应该。”孩子说：“是，我以后注意。”
&&&&过了几周的又一个星期二，爸爸在单位办公，从单位往家里挂了一个电话，跟孩子主动聊天，聊学习，聊家里的事，聊的时间很长。孩子说：“爸爸，您不是说打电话时间不要太长吗？您怎么说这么多？”“对，对，就说到这儿吧。”爸爸放下电话想，我让孩子打电话时说话扼要，我却这么罗嗦，今后真应该注意了。爸爸还想到了一点；我这样打电话，是不是让孩子觉得家里电话得节省，公家电话就可以浪费。这不是用占公家便宜、不使自家吃亏的坏思想影响孩子吗！以后不能这样了。这位爸爸在出现这么一个缺点时，表现出可贵的自律精神。
&&&&一位妈妈，当家里发生这么一件事时她自律了。妈妈在里屋，女儿在外屋。妈妈从里屋出来，看见孩子正在给自己的手缠纱布。妈妈惊讶地问：“哟，孩子你怎么了？”只见纱布上渗出的血，往地板上滴了两滴。妈妈紧张地问：“哎呀，手是怎么弄破的？”孩子说：“我没注意，手让刀给削了一下。”“疼不疼呀？”“疼”。“那你怎么没哭呀？”“我以为您没在家哩！”
&&&&妈妈听了孩子“我以为您不在家”的话思索了，原来孩子是可以忍受点儿痛苦的，是可以经受挫折的，都是因为我平时娇惯她，她才爱哭，才依赖。不行，今后得严格要求她，让她吃点儿苦。于是对孩子有意识地进行磨练。经过一段时间，这个孩子与同龄的孩子相比，懂事得多了，坚强得多了。
&&&&我们今天在家庭教育中强调家长要自律，与古代儒家在讲人的完善时所要求的要“反省”、“体察”，要“一日三省吾身”，是有相似之处的。一个人如能自觉、自律、自学、自知，这个人就会进步得快，修养得好。没能上“父范学堂”、“母范学堂”也不要紧，因为他成功地进行“补课”了，他的家庭教育水平将随之达到前所未有的高度。
&&&&二、情绪含蓄
&&&&　　家庭教育是在父母对子女的爱抚、关怀、照顾之嘲行的，是一种自然的亲情交流。在交流中，就家长方面说，一是表现出对子女真挚的爱，一是表现出对子女恨铁不成钢的“恨”，这本来都是做父母的可贵的情感的反映，但由于它们失之于随意直露，过度的情感发泄较多，即缺少情感含蓄，而成为情感的误区。
&&&&　　先谈家长对孩子的爱。爱原本有三种类型，一是自然的，亲子之爱；二是盲的，感情重于理智的爱；三是感情与理智相结合，而理智又高于感情的爱。走入误区的家长，对子女多是盲目的溺爱。他们把孩子看成自己生命的全部，是眼前的“花儿”，是心中的“尖儿”。有的家长说：“孩子爱吃什么我不吃，孩子不爱吃什么都填到我的肚子里。”家长宁肯牺牲自己的一切，也要满足孩子的一切要求。
&&&&　　再谈家长对孩子的“恨”。这种“恨”虽然带有恨铁不成钢的性质，但由于它使用了打骂、嘲讽、体罚等手段，伤害了孩子的身心，所以成为家庭教育的一个误区。有的家长当孩子闯了祸，不争气，惹怒了自己时，张口就骂、举手就打、甚至动用封建家法让孩子长时间跪搓板；一位家长动怒时对孩子又打又踹，孩子喊肚子疼，经诊治才知把孩子的脾打坏了，不得不施行摘除。据外科医生报告，有的孩子耳膜震破，有的孩子牙齿被打掉，有的孩子被掰断了手指，都是家长所为。
&&&&　　溺爱和打骂孩子都是放任的、原始的情感因素，与家庭教育的原则是相悖的。家庭教育要讲正面引导，循循善诱，讲动之以情，晓之以理。在爱孩子和处罚孩子时，不能没有尺度，不能失去理智，不能不讲原则。
&&&&　　尤其是，孩子属于未成年，《北京市未成年人保护条例》第１８条规定：父母“应当尊重未成年人的人格，不辱骂，不体罚。”世界其他国家也很强调禁止父母打骂孩子。德国的《禁止虐待法》指出：“必须发出一个信号，体罚不是教育手段。”并在具体条文中规定：“禁止打耳光”，“禁止以讽刺的方式贬低儿童”，“禁止为任何一点小事批评孩子”。
&&&&　　情感含蓄重要的一点是，先要学会爱的含蓄。例如，有的家长在向孩子表示爱的情感时，不是“宝贝”、“乖儿子”地称颂不已，也不是热烈地亲昵没完，而是在孩子睡熟了才去亲吻孩子，这就是爱的含蓄。再如，有的家长的爱子之情体现在关心孩子健康成长上。不只在听到孩子取得成绩时高兴，当别人提供孩子有什么缺点时也表示欢迎，并帮助孩子改正。这都是爱的含蓄。爱的含蓄也是爱的深沉的反映。
&&&&　　其次，要学会对“怒”的含蓄，即学会控制。有的家长说：“我就是这么个火暴脾气。一见孩子犯错误了，气不打一处来，收不住，就猛打猛踹，没办法，就这性子。”这种说法，其实是站不住脚的。心理学告诉我们，人的情绪的发生和发展，以及情绪的强度，持续性，人的意识是可以控制的。只要增强意识调节，就能控制住情绪。当然，也要使用一些透露解情绪的方法，如事先告诫自己不要冲动，转移尖锐问题的注意中心，耐心地作静态观察，有意地拖时间、冷处理等。此外，还可以选定有关的名言佳句，如“处世不惊，泰然自若”、“制怒”等，都能帮助控制情绪。孩子犯错误了，当然不能放过，跟他说，“你的错误真够严重的，你要好好想一想，错误严重在哪儿？我明天晚上跟你谈。”到了明天晚上，再跟孩子变时，您的怒气一定会消解很多，处理问题也一定会冷静得多。
&&&&　　在“制怒”的方法上，除了林则徐曾经使用的在床头上方挂“制怒”的条幅，以提示自己以外，还有人总结了“制怒六招”。一是刚要生气时，赶快想，我为什么要生气？我有必要生气吗？二是用“生气是用别人的过错严惩罚自己”的格言，开导和宽慰自己的心灵；三是对自己不以为然的事暂不理睬，不必非生气不可；四是当自己内心深处躁动、不快、愤怒时，找适当地人吐露，交换意见；五是多一点幽默感，多一点灵活，少一点冲动；六是到室外去深呼吸、去散步，进行自我心理调节。
&&&&　　此外，还可以讲一点气象心理学。就是说，当孩子犯了错误时，你要表示气恼、甚至愤怒。你可以噘着嘴，很严肃，不吭声地沉默几分钟，但不要太长了，几分钟就可以了，这就相当于气象中的坏天气，像满天乌云密布，像寒风刺骨。但是要转，天气预报中不是有阴转晴吗？几分钟之后，你深呼吸几次，唉声不止，表示难过。自己孩子没教育好，犯这么严重的错误，能不为他伤心吗？孩子心里也会沉重起来。
&&&&　　接着，要和孩子深入地交谈了，大约用１２分钟时间。家长要耐心地诱导孩子开口说。不妨这样问：“孩子，你为什么犯这样的错误呢？把事情原原本本跟爸爸妈妈说一说。”然后，帮着他做具体分析。这就是多云天气慢慢要变得露出晴空了。做了认真分析，可使孩子认识到自己的错误。
&&&&　　在这之后，要用更长的时间，约２４分钟向孩子表明，我们仍然是爱你的。你虽然犯了错误，有那么严重的缺点，但还有那么多的优点嘛。不能灰心丧气，爸爸妈妈帮助你。爸爸妈妈认为你能改好。让孩子看到晴空万里，旭日升起，使孩子满怀信心地克服缺点。缺点认识了，认识得深；光明的前景看到了，看得远。这比那扇耳光踹两脚的做法相差有多远哪！
&&&&　　所以，讲点儿气象心理学，也是讲情感的节制含蓄。从一开始就掌握着自己的情绪，就完全在自己的控制之下，生气也好，有信心也好，启发、引导自己的孩子民好，都是摆脱了情感的原始状态，都是跨越了情感的低级状态，这些都是每位家长应该孜孜以求的。
&&&&　　有的家长在努力培养含蓄的情感方面，取得了经验，总结成四句话。一为孩子有了成绩不神气；二为孩子有了错误不生气；三为孩子顶撞家长不赌气；四为孩子老病重犯不泄气。
&&&&　　这不神气、不生气、不赌气、不泄气是颇有道理的。孩子正在学习，处于受教育阶段，应该不断进步，取得成绩。所以，孩子有成绩是自然的，家长不该神气。孩子尚不成熟，是学步时期，虽然上初中了，但仍然有幼稚的地方。出现差错、失误是难免的。所以，当孩子有错误时，家长不该生气。孩子顶撞家长当然不对，要教育要说理，家长要采取冷静的、帮助的态度，岂能赌气。对于孩子老病重犯的问题，要具体分析，是进步了，但原来的老毛病还有不同程度的表现？还是在继续下滑？要区别情况耐心地、有信心地教育孩子。愿这“四个不气”成为家长修养自己情感，使之含蓄的座名铭。
&&&&三、相待如友
&&&&　　这就是说我们跟孩子的关系要像朋友一样。中国的造字很讲究，朋友的朋字两个月字一般高，十分平等。为了体现两代人的平等关系，国外有的家庭，在孩子小、个儿头矮的时候，家长跟他谈话前先把他扶到桌子上，爸爸妈妈坐在椅子上讲话。这样就可以互相平视，平等对待。不错，孩子小，没成年，是我们的晚辈，我们是孩子的长辈，他应该尊重家长，这是一方面。另一方面，不能让孩子从小就觉得，家长虽然行为不怎么好，也要高高在上，孩子一看家长就得觉得家长的形象似乎特别高大。这是不公正的，这是误区。　
&&&&　　但是，与孩子建立平等友好关系，也不能走向极端。有一个家庭，为了让孩子跟家长平等，不让孩子叫“爸爸”叫“妈妈”，直接叫名字。一个晚上，这个家庭来了一位客人，一听孩子的呼唤声，都吃了一惊。孩子的爸爸叫×××。这孩子就喊：“×××，把那水杯递给我。”他妈妈叫××。孩子喊：“××，我的毛巾在哪儿呢？”这个家的孩子这么称呼家长，显得太没大没小了，也不好。所以，咱们既要让孩子尊重家长，又要关系是平等的，是朋友一样，才是我们需要的。
&&&&　　然而，现实中的突出问题在于家长不能做孩子的朋友。甚至当孩子问妈妈“我能和您做朋友吗？”妈妈不都不知如何回答。孩子对受到不公平待遇是有不满和怨言的。他们说：“在我的家庭里父母和我是统治与被统治的关系”，“爸爸妈妈不容易交谈，我害怕他们”，“大人不应该以大压人”，“父母正确听父母的，父母不正确，也该听听我们的。”“大人不该以长辈自居，不能包揽属于我们的权力。”
&&&&　　有的孩子还这样形容，“我在家里像空中的风筝想尽情地翱翔，而父母像那根线，紧紧地拴住我，不让我高飞。”实际上孩子不成熟，还需要有一根线控制，既要让他飞，又不能任意地乱飞。这些都是孩子的心理话，是正当的要求。如果孩子和父母之间的关系，成为一种朋友似的关系了，那么孩子的许多问题，将会较好地得到解决。
&&&&　　现在，孩子与家长之间有芥蒂、有疙瘩，或者叫代汉的问题不是个别的。有个１０００名学生的问卷调查，收回来９６２份答卷。问题与回答是：“你心里有话向谁说？”孩子的回答有：“自己解决”、“独自品尝”，“谁都不说，谁都不找”的占７０％；“请老师帮助”的１６％；“告诉父母”的１４％。以告诉父母的数量最少。孩子的心里话不向父母说，有事不想找父母，与父母关系疏远。这说明我们提出希望家长跟孩子相待如友，是符合实际的，是有必要的。
&&&&　　有一所学校搞初中生演讲比赛，题目自拟。其中一个孩子演讲的题目《不要向家长说悄悄话》。一听题目，大家就鼓掌，认为这个话题很精彩。孩子演讲说：“为什么不要向父母说悄悄话呢？第一，他们已经４０岁了，我们才十几岁，他们距离我们远了，不理解我们了。没有必要向他们说悄悄话。第二，我们向他们说了悄悄话，他们反而斥责我们。第三，家长还去告诉老师，打小报告，对我们很不利。所以我们有了悄悄话，一定不能跟父母说……”话音未落，又博得全场一片热烈的掌声。
&&&&　　孩子不向父母说悄悄话有什么弊端？不久前在全国各地风行起有心理话向陌生人说。即通过报社或者什么别的关系，找同龄人。把一封封信发往全国各地。也怪，这种有心里话向陌生人说的信，若是男孩子发的信，一般是女女子孩子接到，女孩子发的信，一般是男孩子接到。彼此不认识，又各在天南地北，如此交往能正常吗？
&&&&　　这就是说，我们跟孩子的关系不亲密，有人就要插进来了。这插进来的人面貌是什么样子，只能画个问号了。孩子从说悄悄话开始会不会一步步被带到歪路上去，恐怕是有可能的。
&&&&　　为了家长与子女建立相待如友的关系，家长要作出实际的努力。
&&&&　　首先，家长要摆正与子女的关系。不把子女当成宠物、工具，也不要把子女丢在一边，中断接触和交流，更不能对子女随便发号施令，凌驾于子女之上。而是看到子女是有独立人格、正在成长、很有希望的人。不但爱他疼他，还接近他、关心仔同仔促膝谈心、交心知心。；家里有事注意同他商量，让他帮助拿拿主意。家长有心地采用各种方式与子女相融，一定会形成家长与子女相待如友的局面。
&&&&　　其次，家长要舍得拿出些时间走到孩子中间去。在文豪鲁迅，生前很重视家庭教育。无论写作多么忙，每天必定有两个小时和独生子海婴在一起，平等地讨论生活、学习和人生道路。美国一位企业家意识到和孩子交流的重要。当圣诞节到来时，送给孩子一个新奇的礼物，是一张纸片。上写“儿子，我从今以后，每天空出一小时给你，星期天两小时，你高兴怎样，我就怎样。”孩子看了这些话，欢呼雀跃不止。似乎得到了比什么都贵重的礼物。
&&&&　　再有，家长要注意吸取有关与子女相通的经验。一位家长说：“孩子人长大了，心也长大了，叫我感到陌生了。过去我们之彰说不完的话。现在话不多了。我为孩子和自己的距离日渐拉大而苦恼。这样发展下去怎么行？我和孩子做了几次交心式的谈话。听了孩子的意见，我讲了自己的失落感。我们之间又亲近了，聊天的次数更多了。我支持孩子学习、锻炼、做社会工作，孩子也关心家里的事，常把他身边发生的事讲给我听，我们成为朋友了。”
&&&&　　有的家长与孩子一同做些什么，如一起饲养小动物、养花、种草；有的家长利用双休日全家骑着自行车出外旅行或在家里举办小小音乐会；有的家长与孩子一同做游戏，蹦蹦跳跳或演出小话剧等，都使家庭亲情融融，值得我们借鉴。
&&&&四、善于教育
&&&&　　我们家庭教育是讲科学的，应该是科学型的。不能是随意型的，不能想放任就放任，不能想溺爱就溺爱，孩子总在甜水里泡不能教育好。也不能是生活型的，只把吃穿供给好，零用钱无度。还不能是严管型的，严上加亚，有时也把事情弄糟。
&&&&　　那些放任型的家庭，家长有钱时，孩子一张口要钱，就从兜里掏出一大把给孩子。“花去吧！”孩子拿到了钱以后容易乱花。如不该玩的游戏机玩了，不该进的舞厅进去了，不该下的馆子，也敢排场一番。少女有了钱则进美容院，做个双眼皮或纹纹眉。人家问她，“现在你做了双眼皮，将来时兴单眼皮怎么办呢？”“我不管那个，反正现在我觉得双眼皮好看。”放任是不行的，溺爱型、生活型、严管型的也是不对的，这样做都将使孩子出毛病，生事端，甚至走到斜路上去。所以说，教育必须讲科学，讲善于教育。
&&&&　　我们每一位家长应该是教育的觉醒者，这是从国外引进的一个口号。对于教育的觉醒者，要求做到：
&&&&　　第一、鼓励孩子不懂就问，遇到难题不回避。
&&&&　　第二、回答孩子的问题时，态度耐心、诚恳、温和。　
&&&&　　第三、主动帮助孩子锻炼身体，提高他们的身体素质。
&&&&　　第四、教育孩子与人友好相处，学会社会交往。　
&&&&　　第五、启发、引导孩子自己做计划，自己决定事情。
&&&&　　第六、找些有价值、有争议的问题、文章、电视节目记孩子去分析、思考。
&&&&　　第七、舍得让孩子买健康、有益的书刊，扩大孩子的知识面。
&&&&　　第八、把孩子的兴趣、爱好看成是好事，并乐于为他提供方便，创造条件。
&&&&　　第九、常常带孩子到动物园、植物园、博物馆、历史名胜、风景点去参观游览。
&&&&　　第十、帮助孩子归纳、总结自己的经验体会。而后，又引导他应用到新的实践中去，还要注意总结教训与失误。
&&&&　　善于教育，也包括要掌握一系列的家庭教育方法。
&&&&　　第一、信息引导法。孩子平时听过那些重复了多遍的话，“好好学习”、“完成作业”、“不要淘气”、“你犯错误对得起爸爸妈妈吗”等。听得厌倦了，对孩子已经起不到什么教育作用了。如把一些信息、知识输送给他，将让他耳目一新。如十佳中学生的事迹；坚持为学生阅报栏换几十份报纸，六年如一日，“学雷锋标兵”的经验；科技小能手的机关报成果；帮助贫困地区失学者的“手拉手”活动状况；抗洪救灾中少年的先进表现等。都是很感人的，都能给孩子以积极的影响。
&&&&　　第二、目标追求法。可以一个时期给孩子制定一个具体目标。如果孩子的作业错误率比较严重，就可定一个降低错误率的目标，还可适当地定一些知识巩固率的目标。定目标要从孩子的实际出发，孩子经过努力做到了，您要给他鼓励和奖励，给孩子买件运动衣、买几本书等都可以。
&&&&　　第三、成果表现法。如在房中的一角设一个小橱窗。把孩子好的作业，好的成绩展览出来，让家人、来客看，孩子觉得他的作品受到了重视，心里十分高兴，会更加奋发。
&&&&　　第四、技能训练法。初中的孩子，在家务劳动上，应该学会做些简单的饭菜了。双休日或节假日，可以由孩子做一道菜，让爸爸、妈妈品尝。不过，孩子第一次做的菜，你可千万别我挑剔，不能说：“怎么这么难吃呀，又咸又辣。”而是说“挺好，孩子做的菜，爸爸妈妈吃着分外香甜。”除此之外，还应该培养孩子多种技能，如养花、组装、修理等。
&&&&　　第五、兴趣启发法。孩子缺少阅读习惯时，而您却喜欢阅读，就可以跟孩子说“你不是问过我火星的问题吗？我最近看了一本书，您想问的问题的答案在这本书的８６页里就有。不信你看去。”您启发孩子看书了，而且他对火星有兴趣了。由此，其他兴趣也可能有所萌发。
&&&&　　第六、思想激励法。这个方法很重要。人的进步得靠鼓励，浊靠挖苦他、数落他、不是靠“你这也不行那也不行”的贬低。得激励孩子上进。
&&&&　　有一位家长说：“孩子在父母眼里，似乎永远都长不大。实际上，孩子的身心都在拔节似地长，像笋长成竹那样。”您到南方去，可以看到笋长成竹子的过程，长得快极了。只是家长没及时发现孩子的成长就是了。总是说孩子“哎呀，你怎么还那样不懂事，怎么总是长不大。”孩子在父母眼里总是这不是那不是的，这不好。这是跟思想激励法原则相违背的。说孩子像笋长成竹那样的家长，跟孩子说，“我就不相信儿子你是不可雕的朽木，你有潜力，你是好样的。”孩子书没背上来，这位家长说：“再背一遍，准能背上来，我帮助你背。”总是这样拽着孩子往前走。告诉孩子没有过不去的独木桥。
&&&&　　孩子被家长这么激励着前进，长大成才了他感动地说：“我家长给了我最宝贵的东西--奋斗精神。”这是使用激励法成功了。
&&&&　　此外，家长在教育子女时，做法上还要注意六戒。这六戒是：
&&&&　　一戒讽刺。不说孩子是“榆木疙瘩”、“蒸不熟、煮不烂”。
&&&&　　二戒威逼。不对孩子说“就算你没有我这个爸爸，我也没有你这个儿子，你远走高飞吧”。
&&&&　　三戒利诱。不向孩子乱许愿。不是“只要你不惹事，就给你买辆山地车”，也不是“考个１００分，给张大团结”。
&&&&　　四戒辱骂。像“你还是人哪！”“败类”，以及其他不堪入耳的骂孩子的话，都不应出口。
&&&&　　五戒体罚。一些伤及孩子身心的动手就打、棍棒相加等都应禁绝。
&&&&　　六戒乞求。不向孩子不厌其烦地陈述哺育史，不向子女使用哀求性的软语，也不向子女表现可怜状。
&&&&　　如果家长真的做到上述六戒，家庭教育的水平就提高了，家庭的文明程度也会随之提高了。
&&&&　　孩子上初中了，既有进步、变化，问题也会慢慢暴露。有的出现早恋，有的为自己的长相不美，个子不高而苦恼。有的因学习紧张，压得喘不过卸来。有的孤独，不善与人交往而感到寂寞。有的想到外面的世界去转一转，于是离家出走。有的因为考试成绩不好而闷闷不乐。有的因为爸爸妈妈离婚，家里又来了一个女人，还让叫她姑姑，怎么叫，张不开口。有的男孩子脸上长了胡须觉得无法见人。女孩子乳房里长了肿块，不知怎么办。该关心的孩子的问题太多了。所以，在这么一个特定时期担负一个特定任务的家长，只有注意完善自我，清醒自律、情感含蓄、相待如友、善于教育，才能完成特定时期的特定任务。
&&&&　　有人说，家长在孩子面前应该是一本摊开的书。什么样的书呢？当然，大家都希望成为孩子有益的书。那么，就让我们通过加强自身修养，通过自我教育的努力，成为使孩子终生受益的一本好书吧！