开一间简单的健身房时间停止第一部吗

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组建一个家庭健身房都需要什么?组建简单实用的家庭健身房(2)
15:02 编辑:阿邦 来源:健身吧() 浏览:次
  关于器械。组建家庭健身房需要器械,需要投资,一定很贵吧?你知道一副练遍全身肌肉吗?几副哑铃、一条弹力绳、长垫、一根杠杆、一条哑铃长凳就可以构成一个最简单的家庭健身房,你觉得很贵吗?但是要比起动则上千元的健身年卡的费用就显得划算多了。要知道购置器械是一次性投入,而健身年卡是需要每年都续费的哦。
  关于健身指导、最后你会说在家练没人指导,而去健身房可以请私人教练啊。当然请私人教练,有人给你指导固然可以少走些弯路,但请教练之前要仔细品察,但愿请的是教练而不是销售顾问。
  在家健身当然不是没人指导,健身吧的健身知识应有尽有,网络科技的现在、资讯随时随地尽在掌握之中、保证你能获得最专业的健身知识,健身原理、健身教程、同时又培养了自己的自学能力,这才叫内外兼修啊!!看看里面大神级的人物是如何逆转的!立刻行动起来,打造属于自己的健身房,为健康投资吧!
  哑铃、&&&多功能哑铃凳
组建一个家庭健身房,哑铃是必须的!它可以练到全身的肌肉!即使到了专业的健身中心,你见到最多的器械也是哑铃,怎么选择哑铃重量,可以参考!哑铃长凳能够很好的帮你完成各种哑铃动作,特别是对胸大肌有很好效果的上斜哑铃推举。当然也可以用哑铃长凳调节角度来替代仰卧起坐长椅。也可以代替床
  健身手套& 瑜伽垫&&一副好的健身手套能保护你的手腕防止受伤,又能避免手被器械磨出老茧,不要让你的女朋友在牵手的时候抗议你哦!有个瑜伽垫也是非常实用的、可以做拉伸。健身操
  杠铃套装&& &卧推杠铃架、杠铃套装,很好的解决了家庭健身哑铃负重局限的问题,同时使在家练肌肉变的更有效果。
& & & &弹力绳 & &在家健身一定要有一副好的弹力绳,它是哑铃器械的非常好的补充,在训练中能消除像哑铃器械自重对动作的影响,更能有效直接的刺激到肌肉。
  跳绳 &&简单的工具有巨大的潜力、有氧运动的好选择
& & & &健腹轮&& &健腹轮可是神器哦!别管什么8分钟腹肌训练、腹肌撕裂者,直接练上100个站姿健腹轮动作,你就无敌了!&
  家用门上单杠&& &家用门上单杠是在家练肌肉的利器,效果优于哑铃。
  家庭健身跑步机:当然建议有条件买一台,不过支持户外有氧跑步更好、有清新的空气。户外的良好气氛、可以完美代替、
& & & &就是这样的主体器材、仔细算一算。和一般健身房一年的费用都差不多、(跑步机都可以不用)有氧运动不一定需要器械、有很多不错的有氧运动可以选择、
对于广大健身爱好者、这样组建一个家里的简易健身房是不是很有吸引力、不要觉得健身遥不可及、有了意识就要立即行动起来、在温暖的家里。塑造自己渴望的身材吧、!!!
------分隔线----------------------------[转载]瑜伽7节健身操(莲花生法门-动功)-万行师父示范:祛病强身,开启智慧,简单
注:莲花生法门动功共7节,源自古印度瑜伽,故名:瑜伽7节健身操。
万行师父讲解:莲花生法门分动功和静功,今天我们在这里先把动功讲一讲。莲花生整套法门传承自藏传佛教创始人莲花生大师,距今有1300多年。当初,应藏王的邀请,莲花生大师一行30多人到西藏传教。此套动功借鉴于瑜伽,而静功的心法是从释迦牟尼佛继承下来的。为什么当时又有动功,又有静功;而现代人没有动功,光去学静功呢?实际上在当初,不仅是藏传佛教,还有汉川佛教,都是动静结合,一起修炼。只是现代人都忽略了动功,而偏向于静功。静功主要针对心理,动功主要针对生理。一个人如果生理不健康,心情是静不下来的,因为生理可以直接影响心理。虽然佛门里面讲“一切唯心造”,这是针对一些有大成就的人才可以这样,常人很难用心理影响生理。藏传佛教和中国道教都说开悟,和中脉有绝对的关系。必须要打通中脉。那么,问问大家凭什么打通中脉呢?你说打坐,谈起来容易,做起来,谈何容易呢?体内的能量不具足,如何把中脉打通呢?莲花生法门动功只有7个动作,紧紧围绕人体的奇经八脉和十二经络开设。虽然有些功法有很多的动作,包括瑜伽,甚至有上百个动作,实际上那是没有必要的,因为人体没有上百个大的经络,充其量也就7条大的经络。和修行最重要的,一般来讲,只有3条大的经络:任脉、督脉、中脉。这7个动作紧紧抓住了人体这7条经络,主要针对任脉、督脉和中脉。当一个人不健康,那是因为这三条大的经络不畅通。如果这三条大的经络畅通的话,会有什么病呢?那么,大家会问,别的动功那么多动作,你这只有7个动作,是不是太简单了点?实际上,真正的修行方法是很简单的,只不过我们的头脑把它复杂化了,往往把真理看得非常复杂,非常复杂,实际上真理是很简单,很简单的,就像我们日常生活中吃喝拉撒一样就这么简单。这7个动作不仅用来锻炼身体,而且足以用来开悟成佛。因为这7个动作首先把人的机能激活,处在旺盛的阶段,身体健康以后,才能更好地学静功。下面我把这7个动作一一示范并讲解。
视频:万行师父示范莲花生动功(共7节)
吸气用鼻,一定要吸满,呼气用口,不是“扑”出去,而是“呼”出去,一定要呼尽。7个动作,膝关节均不弯曲。
第一节 观音请圣
站姿:标准站法是:两脚并拢。如站不稳可稍分开。实在站不稳者,可采用前八(寸)后二(寸)的站姿。
动作:伸开双臂(不要太直)往后弯腰,同时吸气。接着双手伸开(不要太展)观想两只手一下子抓住了两边的天边(宇宙的边缘)→在对准眉间的地方合掌(千万别拉直),观想把宇宙合成一个能量球。→压下巴→冲掌,把能量球举向头顶。(全身呈一条垂直地面的直线,拉得直直的)将气憋得满满的。接着两手掌稍打开,将能量球灌入头顶。(同时观想,身体是个瓶子,能量一下子灌满了。)手掌从头顶到脸前再到胸部,依次慢慢开大,到丹田时完全打开,同时将气呼出。
要点:1、一定要观想。2、手、臂都不要伸得太直。3、下巴一定要压到位。锻炼部位:腰椎关节后弯曲的功能,补充体内能量。
注:如做对了,最明显的反应是手发热,因为手一伸出去就会感觉到沉甸甸的,接受到了宇宙的能量。
第二节 仙鹤展翅
站姿:同上节。动作:以肩带臂,以臂带手,两臂提起的同时,吸气、提脚跟。气吸满,沉入丹田,意念放在“翅”尖上。憋气3—5秒钟。双臂慢慢落下,同时呼气、落脚跟。
要点:吸气一定沉入丹田,双臂落下后,气一定要呼尽。
锻炼部位:肩关节以及肘、腕关节、提升中气。
注:做多了会捕捉到里边的力量。
第三节 河住江翻
站姿:两腿分开等肩宽(或稍宽于肩)。
动作:两臂上举(整个身段呈&形),顺势往后弯腰,同时吸气。吸满后,猛向前弯腰,顺势将两臂从两腿间,对着尾闾穴,向后甩下,同时呼气。
要点:力量从头降到脚,脚像扎了根一样,站得稳稳的!气要吸满。从上到下靠甩动的力量,靠腰的力量甩动,开通任督二脉。
锻炼部位:背部、腹部(可治背痛、腹部脂肪堆积),易使腰部气血畅通。
第四节 乾坤旋转
站姿:同上节。动作:双手五指交叉,两臂伸直从左举,转腰,同时吸气,(左起—头顶—在右侧压下)手掌从体侧压下,同时呼气。手掌落在脚外侧的地上。
要点:1、手臂从左(右)举上头顶,向右(左)压下时,均随腰部转动,臂不主动转。2、臂始终伸直不弯。
锻炼:具有舒肝健肾的功能。
第五节 犀牛望月
站姿:同上节。
动作:双手自然下垂,左手向上举起(手勿太展,臂勿太直),同时吸气,观想已接住了宇宙的力量,接着向右侧压下,同时呼气。左手指尖朝后,落在右脚的内侧,右手自然伸上来,眼睛望着右手指向的天空。右手下来时,向左重复以上左手的动作。要点:臂不能太直,基本呈圆形,两腿如柱子(不弯曲)。
锻炼部位:与其它几节(一、三、四节)共同起到转动、锻炼颈部的作用。
注:里边的玄机,有很大的力量。大家都见过庙里塑的四大天王,抓住小鬼压在脚下。实际上是把左边的力量拿过来,放在右边;把右边的力量拿过来,放在左边,含有平衡之意。
第六节 荷花摇摆
站姿:同第一节。不要挺腹。手,怎么放松怎么放置(可叉腰,可放后边,亦可自然下垂)。
动作:顺时针转动腰骶部15次,然后逆时针转动10次(亦可根据个人不同情况增减)。自然呼吸。肩部尽量不动。
要点:从左(右)—前—右(左)—后,转动达极度。
注:开始做时转动幅度要大,以后里边的力量发动了,幅度可小些。
第七节 立地冲天
站姿:同上节。动作:端肩,同时吸气,提脚跟。双手呈空心拳,感觉像朝后兜了个苹果一样。臂向下伸直。憋气3—5秒后,落脚跟(要掷地有声),同时呼气,双手丢下。
要点:整个身体垂直,肩耸得越高越好。注:肩部气机的转动是从背后上、前面下,循环状。
注意事项:吸气用鼻,一定要吸满,呼气用口,不是“扑”出去,而是呼出去,一定要呼尽。七个动作,膝关节均不弯曲。
万行师父讲解:
我传授给大家的7节动功,其中第三节“河住江翻”的主要作用就是开通你的尾巴骨的。尾闾这一关是非常难过的,一旦把尾巴骨打通了以后,能量就会顺着后脊梁往上升。“河住江翻”就是为了不让能量从前面漏掉,而是让它从前面转到后面来。
“河住”,河里面的水停止了,不再流了。“江翻”,大江大海里的水多多啊!再多的水它也能够从下边翻到上边来。前面这条河流永远停止了,不再漏掉了,全部到后面,翻上来了。河住江翻的实际意义就是这样!“河住江翻水倒流”,逆流者为圣人,顺流者为凡夫。如果我们能够把这些修完的话,充其量也只是修完了四禅八定,何况我们连这个基础都很难修完。
你们在座的不是有人练过“女神功”吗?为什么练女神功的人,吸一口气憋在丹田,他眼前会放光呢?实际上他也是由鼻子深吸一口气憋在丹田,往下一压,后面的气就上来,跑到眉间,眉间就开始放光。
有的是吸一口气,一压,直接进入中脉,又冲到眉间,冲到头顶上,他也放光。它只是利用后天的呼吸之气,把先天之元气带动、点燃,真正放光的不是后天的呼吸之气,而是先天原有的元气。
气功里为什么那么注重“採气”,注重“吐故纳新”呢?都是为了起一个火柴点燃的作用,它是“道”的一个最初的阶段。“光”,它也不是道,只是一个入道的标志。
如果七节动功大家好好练的话,你这三条脉,一年的时间就修完了,就畅通了。即便是你不信仰宗教,你练这七节动功,也会起到强身健体、延年益寿的作用,祛病健身是没有问题的。如果你是修道,用来提高你的能量轻而易举!
为什么一棵树会枯萎呢?就是因为能量不往上输送了。一个人为什么枯萎了呢?也是能量不往上输送了。如果能量很充沛,一直持续不断地往上输送的话,人的身体就不容易枯萎,树木也不容易枯萎。
在这里再讲一下,为什么我们佛门里非常注重吉祥卧。因为吉祥卧的时候会把这个管道口——三江口的地方折叠起来堵塞,能量很容易从这个尾巴骨升到你的后脊梁背,甚至还会从中脉往上升。
如果你不是采用吉祥卧的话,能量就不会往上升,中间也不容易上来、后面也不容易上来,而是停留在下部,很容易就从下面漏掉了。所以吉祥卧,就是把“三江口”的出水管给折叠起来,堵塞了。
尤其是男同志在这方面很明显,你如果是不想遗精的话,惟一的办法就是采用吉祥卧!但是你的能量充足到一定程度,还没有化掉的话,这个办法也不是很管用。你必须要把冰化成水、水变成气,把它从上面散发掉。否则的话,它肯定从它后天的通道出去。
真正先天的通路是从上面出去,所以当一个人上面打开了以后,他吸收能量就不仅仅是从食物中摄取了,他从上面就可以吸收进来,从头上进去。动功的第一节“观音请圣”的动作,就是为了起到这个作用。
当能量充足了以后,又关闭不掉下面,那么“仙鹤展翅”就是为了让进入体内的能量达到阴阳平衡,首先关闭下面。但是一旦能量充足了以后,它还是会从下面后天的渠道出去,那么就必须采用“河住江翻”!
“河住江翻”能量足了,阴阳还是不会协调。左右不平衡、不协调,因此就采用“乾坤旋转”和“犀牛望月”。让左边的能量到右边,右边的能量到左边,互相交合。交合了以后,阴阳均衡了,就开始在身体里面盘旋。盘旋到一定程度,就开始一级一级往上走了。就像一个瓶子里的水,30毫升、40毫升、50毫升……,满了以后,瓶口就会打开,水就会出去。
可是在逐渐满的过程中,有的地方还有空隙,就像注射器吸了药以后,里面还有气泡。在注射以前,必须要把气泡排出去。你们知道为什么吗.?因为空气进入血管是很危险的。打吊针也要把管里的气排干净,否则的话,空气进入体内,随着血液循环,栓塞了某个部位,就会出现问题。所以不管是肌肉注射,还是静脉注射,都要把空气给排出去。
动功的“荷花摇摆”和那个“立地冲天”,摇摇摆摆、“呼、呼……”就是要把气给排出去。既古老又科学!可是你们根本不知道它的作用是什么,要你们练,有的人就是不练,比打他还要难受!就像有的父母要小孩儿读书,打死也不读,“我干什么给你读书?就是不读!”
“立地冲天”,脚跟要往下跺,跺的同时要呼气,必需要配合呼吸才有用。即使我今天讲给你们听,你们也感受不到,因此你们还不会深信不疑,只是若信若疑。因为你没有感受到,怎么会深信无疑呢?除非你切身感受到了以后,才会深信无疑。
视频来自于:
原文来自:,根据视频进行了补充。
推荐链接:
东华禅寺网站-修证 济世:
万行师父的博客:
万行师父的微博:
附图1:丹田和任督脉图
附图2:三脉七轮位置图
附图3:中脉脉轮与任督脉关系图
以上图片来自于仁君居士博客:
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100_0074.JPG高堂寺四川大邑县高堂寺始建于东晋太元年间,距今一千六百多年了,它位于大邑县城西十五华里,敦义乡境内,东接十八道沟,南面李山顶,西接高山,北邻李岗,绵亘约五六华里。远望山头,俨如卧佛,遥望后山,状如罗汉朝佛。   高堂寺山门前的屏风上,刻着中国佛教协会会长赵朴初题写的“高堂寺”三个大字,字大盈尺,苍劲有力。沿石阶而上依次是接风殿、观音殿、韦驮亭、大雄宝殿、仙女殿、藏经楼等建筑群。殿外,古柏参天、桢楠滴翠,白云飘逸舒卷,青山幽静朦胧。   登上158级悬空石级到达灵宫殿,再上187级石阶上伏虎殿,续攀55级石梯为高堂寺著名的蓥华殿。明万历皇帝追封的蓥华祖师就葬于高堂山蓥华正殿,大邑高堂山、蓥华顶、蓥华殿及蓥华塑像,都是为纪念蓥华大师命名而修建的纪念性殿宇。   穿过约一华里茂密的森林就是仙女池,池深约七八米,水清见底,终年不竭。往前的观音岩、龙洞有泉水沿山涧涓涓而流,清凉可口,沁人心脾。   站在高堂山顶,鸟瞰群山,山脉逶迤,势走龙蛇,庙宇成群,碑林壮观。高堂山,这一休闲度假、寻诗觅画的绝妙佳境曾让许多游人香客心驰神往,魂牵梦绕,特别是每年农历五月二十八日至六月二十八日的“山会”期间,漫山遍野,万头攒动。比肩摩踵,游人如织。北宋文学家文同曾题诗云:“若为借得惮房宿,卧看龛灯一点残”。
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拍摄日期: 10:10:25
上传日期: 15:30:15
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