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男:英杰(英俊杰出) 致远 (出自诸葛亮的《诫子书》:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”) 俊驰(出自成语:俊才星驰) 雨泽 (恩惠像雨一样多) 烨磊 (光明磊落) 伟奇(伟大、神奇) 晟睿(“晟”是光明、兴盛的意思,读shèng;“睿”是智慧的意思) 文博(文采飞扬,博学多才) 天佑(生来就有上天庇佑的孩子) 文昊(昊的字意是:广大无边) 修洁(修:形容身材修长高大,洁:整洁) 黎昕 (黎:黎明 昕:明亮的样子 ) 远航(好男儿,就放他去远航吧) 旭尧 (旭:旭日 尧:上古时期的贤明君主,后泛指圣人 ) 圣杰 (圣:崇高 杰:杰出 ) 俊楠 (俊:英俊 楠:坚固 ) 鸿涛 (鸿:旺盛,兴盛 ) 伟祺 (伟:伟大 祺 :吉祥 ) 荣轩 (轩:气度不凡 ) 越泽 (泽:广博的水源) 浩宇 (胸怀犹如宇宙,浩瀚无穷) 瑾瑜 (出自成语――握瑾怀瑜,比喻拥有美好的品德) 皓轩 (意为:光明磊落,气宇轩昂) 擎苍 (顶天立地,男儿本色)(出自宋代诗人苏轼的《江城子`密州出猎》“...左牵黄,右擎苍...”) 擎宇(意思同上) 志泽 (泽:广域的水源 ) 子轩 (轩:气度不凡 ) 睿渊 (睿智;学识渊博) 弘文 (弘扬;文:文学家) 哲瀚 (拥有广大的学问) 雨泽 (恩惠) 楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥) 建辉 (建造辉煌成就) 天磊 (磊:众石累积 ) 绍辉( 绍:继承 辉:光辉 ) 泽洋 (广阔的海洋 ) 鑫磊 (鑫:财富 ) 鹏煊 (煊:光明,读xuān ) 博文 (文韬武略,博大精深 ) 昊强 (昊:苍天,苍穹 ) 越泽 (越过广阔的水源 ) 君浩 (君:君子 浩:浩大 ) 这是我的建议,算是送给宝宝的礼物吧,祝福她健康成长!
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出门在外也不愁教师的道德智慧
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教师的道德智慧
教师的道德智慧
师德师风教育实际上就是一种道德引导。教师讲道德,教师又是道德教育的执行者;学生讲道德,学生又是接受道德教育的接受者。道德教育是需要智慧的,也可以说道德本身就是智慧,所以以智慧的方式来抓好道德教育,以智慧的道德来抓好师德师风教育,来促进教风,带动学风,纯粹校风,这是一个很好的思路。
因此,我今天和大家一起分享的题目是“教师的道德智慧”,主要讲三个问题:
第一个问题,为什么要做有道德的教师?
教师为什么要具有道德智慧呢?我想有4个方面的原因。
第一个,教师本身是个道德体。有一个德国的教育家叫赫尔巴特,他生前曾写过一本叫《教育学》的书,这本教育学是很不错的。但是,赫尔巴特在世的时候,他的这本《教育学》始终没有得到大家的认可和关注,所以他在临死之前哀叹:天啊,我的《教育学》始终没有发出它的生机。但是,恰恰在他去世以后,赫尔巴特的《教育学》引起了人们的关注。这本《教育学》非常重要的观点叫做道德是人类的最高道德,也是人类最后可见道德的主要方面。人类需要道德,社会需要道德,而且道德是最高、最后的思想境界,既然道德是人类的最高、最后的思想境界,那么道德也应该是教育的最高、最后的思想境界。
有一段时间,我经过广州白云机场,常常看到一条标语。这条标语很鲜明,很醒目,我不知道其他人关心不关心,但是我很关心。标语叫:“食品工业首先是道德事业!”搞食品工业制造的是产品,但这位企业家却说食品工业首先是道德事业。食品工业尚且如此,我们人类,人的教育者更应该实行道德教育。
上海著名的特级教师钱梦龙,是教中学语文的。文化大革命以后,领导让他去教初中二年级的语文,大家都知道文革后刚开始学生的基础都不好。钱梦龙走进教室第一堂课就对同学们自我介绍:我叫钱梦龙,大家都知道,我钱梦龙很有名气,但你们一定不知道,我钱梦龙,曾经在读书时是一个留级生,而且是老留级生,在初中的时候,我留过三次级。大家都很惊讶,这么有名的特级教师,竟然是一个留级生,而且是老留级生。大家心里暗暗地想,成绩差,基础不好,没有关系,只要去努力,将来就会像钱老师那样出名。所以教师的教,他常常要有智慧的暗示。钱老师说,今天这堂课,我们写一篇作文。这些同学从来没有写过作文,一听说写作文,心惊胆战。钱老师说,大家不必紧张,题目很简单,就是“我的家”。马上有一个小男孩说,我的家,写什么?是不是写我的爸爸在家做什么,我的妈妈在家做什么?钱老师说,可以,这个作文要求很简单,要求是,题目居中,文章要分段。题目居中,就是把题目写在第一行的正中间。文章怎么分段?刚才那个男生又说,是不是爸爸的分一段,妈妈的分一段。钱老师说,可以,就这么分,记住,每段开头空两格。提出要求后,学生开始作文了。大家可以想象,这次的作文是什么样的水平啊!但是,作文本收上来后,钱老师什么都不看,他的标准就是两条:题目居中,文章分段。至于什么主题思想明确啊,什么材料丰富啊,什么词句优美啊,什么标点正确啊,一概不谈!只要符合两条要求,他就毫不犹豫地打上100分。作文发下去了,这些学生从来没有达到过100分,都很高兴。但是毕竟是初中学生,他们知道自己作文达不到100分水准的,于是有学生就议论钱老师是不是将100分送给我们的,钱老在骗我们。钱老师听到后,在上语文课时问:“同学们,记不记得上次我们作文的要求?”学生说,记得。“那么,你们有没有达到?”学生说,我们基本做到了。钱老师说:“既然基本要求达到了,就应该得100分。这100分不是老师送给你们的,是你们自己努力争取得到的,做老师的从来不骗你们。不过,我要告诉你们,作文的要求,何止题目居中?何止分段空两格?作文,还有很多要求。你们这次,这两条要求达到了。如果你们继续努力,其他更多的、更高的要求,同样也可以达到。”
各位,钱老师在做什么?他在进行作文教学,他在让学生了解作文的基本知识。但同时,他又给了学生成功的体验,在培养学生的自信心。我们当代的学生,不是成功的体验,而是失败的体验太多了。这种一次又一次失败的体验累积,会极大地伤害学生的自尊心,没有自尊心的学生哪来的自信心!所以,教师首先是保护学生的自信心。
于是,我就想起前苏联教育家苏霍姆林斯基说过的一句话,学生自尊心就象玫瑰花瓣上的露珠。玫瑰是十分漂亮的,而上面又有露珠在滚动,更是十分漂亮。但如果一不小心,露珠就会滚落下来,破碎了,不复存在了。玫瑰花上的露珠是美丽的,却又是十分脆弱的。苏霍姆林斯基讲,学生的自尊心、学生的心灵,就像玫瑰花上的露珠一样。钱梦龙正是通过这种教育的方式,首先去激发学生的兴趣。
第二个问题,我们应该反思一下,究竟什么是教育?
各位校长、各位老师,你们是如何体悟教育的。你们也许会说,教育当然是一种过程,教育当然是一种活动。这种过程,这种活动,是把最有价值知识由一个人传授给另外一个人。它就是传授有价值知识给一个人的活动。但是这个定义还不是最完美的,还缺少一个重要因素,那就是在传授最有价值知识的时候,一定要以道德的方式来进行,以道德的方式来传授最有价值知识内容的过程才叫做教育。所有教育本身应该是道德的,他的内容是道德的,他的方式是道德的。既然教育首先是道德的,那么教师也应该是道德的。也许你教语文,我教品德,他教数学,这都是教师的一种学科身份,是他的专业身份。但是请注意,你有这种学科的专业身份是不够的。除了你这种专业学科身份之外,还有一种非常重要的身份,那就是你是道德教师。所谓的道德教师,就是你在学科教育过程中,还担负着道德教育的任务。
我们国家有一位非常著名的儿童文学理论家,退休之前是浙江大学校长,叫蒋风。蒋风先生,从小家庭十分困难,他没有钱上学,直到小学三年级,他才插班学习。他十分喜欢教他数学的女教师,他喜欢女教师的身材,他喜欢女教师脸上的笑容,他喜欢女教师的声音。蒋同学的世界上,有两种声音最动听,一种是妈妈的声音,一种是这位老师的声音。不过,蒋同学最喜欢的还在于这位老师擅长讲故事。这位数学老师每星期都为他们讲一堂课故事。讲什么?讲小说,讲《爱的教育》,意大利作家亚米契斯的作品。每周一堂课,整整讲了一个学期,《爱的教育》讲完了。学期结束时,举行了一个活动。这个活动很特别,她用小说中人物的名字来命名班上同学。于是,班上有诚实的某某某,勤劳的某某某,智慧的某某某。蒋风坐在位置上,他多么希望老师也给他一个名字,但是,老师似乎把他忘掉了,蒋风满肚子的委屈,眼泪差点掉了下来。活动结束了,老师走到教室门口。这个老师有个习惯,每次到门口,都会掉头再观察一下班上同学的情况,就在她回眸之间,发现了蒋风委屈的神情。于是,这位老师就快步地走到蒋风的面前,说,蒋风啊,请跟我走!于是,这位老师将蒋风带到宿舍,跟蒋风说:“我今天犯一个大错误,我怎么把你给忘了呢?其实你比某某某更勇敢,比某某某更聪明,比某某某更有智慧,老师要弥补过错,送给你一件礼物。”这位老师拿出了那本《爱的教育》给蒋风,并在扉页上写下了两句话:记住,永远做一个平凡的人;但是,要让自己平凡的心闪烁着不平凡的光彩。蒋风就是怀揣着这本书一步步走向中学,走向大学,走向了人生成功的彼岸。
这位老师姓斯,是全国著名特级教师斯霞的堂姐。学生记住了这位老师,是因为这位老师实行的是“爱的教育”,是有道德智慧的教育。其实我们教学中有三类教师,第一类是有道德智慧的教育;第二类是没有道德智慧的教育,我暂时把他称为愚蠢的教师;第三类是介于两者之间。
当下为什么要强调做有道德智慧的教师。英国的莎士比亚所写的喜剧《哈姆雷特》里有这样一句话:“人是死了,还是活了?”正如刘正宇所说的:“中国人死不是问题,活着才是个问题;活不是个问题,怎么活才是个问题;其实怎么活也不是个问题,怎么活才像一个人才是个问题;怎么活才像一个人也不是问题,关键是怎样活才能活得像自己。”教育原来就应该是这个样子:量是我们生命线!应试教育最不道德,素质教育才是最道德的。素质教育方向坚定以后,我们就用一种道德智慧来推进素质教育的实现。就是教育局领导所讲的通过抓师德师风来推动教学质量的提高。我觉得这个思路很清晰,也是应该的。
什么叫做道德智慧?首先要搞清楚什么叫道德。山东师范大学副校长的解释我非常同意。他说,第一,道德是人为的。道德是人创造的。道德一开始不是天上掉下来的,它不是自然产生的。道德强调我们人既是道德的享受者,又是道德的创造者。第二点,道德是为人的。关键词是“为人”,不只是规范,而是让人在道德生活中享受到道德的快乐和意义,所以德育是一种享受的教育,道德教育是一种心理教育。最好的道德是人创造的,最好的道德教育也是让人得到解放的,让人得到幸福和创造的。第三,道德是由人的。两层意思,第一层意思,由于人的心理需求,由对道德的渴望而产生道德;第二层意思,因为各人的情况不同,因此对不同的人提出不同的要求,道德教育既可以对人有不同的要求,也可以有共同的要求。这是道德。
那么什么是智慧?智慧的概念要难一点。好多哲学家都不好解释这个概念。在座的大家都知道什么叫哲学,哲学就是一种智慧。后来哲学家太骄傲了,于是就把哲学说成是爱的智慧。古希腊的哲学家苏格拉底被人告知雅典城有很多有智慧的人,说他们能告诉苏格拉底什么是智慧和智慧的本质。于是苏格拉底访遍了这些人后,说了两句话。第一句,我知道了,我什么都不知道。第二句:认识自己。后四个字到现在都刻在雅典神庙的神柱上。
智慧比知识模糊,我想起了另一个人的话,这个人就是培根,他说:“知识就是力量!”这句话是遭到质疑的,知识当然是一种力量,但不是唯一的力量。有人在培根的话后面加上一句:唯智慧才是知识。于是就变成了知识就是力量,唯智慧才是知识。知识和智慧的关系,在教学中可以概括成四个字:转知成慧。知识转化成为智慧,知识在什么情况下才能转化为智慧,我看知识只有在活的情况下才能转化成智慧。印度洋大海啸中,不知道大家还记不记得当时有个小女孩,海啸来临之前,她在看大海,当她看到海水中泛起泡沫时,她感到这是地理课上老师讲的海啸的前兆,于是她告诉大家海啸就要来临了。许多人都不相信,大人总是不相信小孩。在她的劝说下,大家才离开海滩,于是许多人都活下来了。他们凭什么能活着,是因为小女孩。小女孩又凭什么能活着?凭的是知识。但仅仅是知识吗?她是在运用知识来观察问题,分析问题,判断问题,解决问题,这时知识转化成智慧。这就告诉我们知识在运用之中,实践之中,探究之中,学习之中才能转化为智慧。
我刚才讲到什么是道德,什么是智慧,看来道德与智慧应是共同体,于是就产生了一个概念:道德智慧。
第三个问题,怎么做有道德智慧的教师?
在这里我向在座的各位提几点建议:
首先,要有追求。一个教师要有什么追求?首先要追求道德文章。追求道德文章就是追求道德智慧。说到道德智慧,想起大师季羡林。2006年感动中国颁奖时,他年龄大了,没能到现场。但是,有一段关于他的颁奖词:心有良知璞玉,笔下道德文章,一阶布衣,贫贱不移,宠辱不惊,学问铸成了美丽风景,文化汇成了长河,他把心留给了东方!
什么是良知,良知就是社会责任感。一个教师就是一位知识分子。没有良知就不是知识分子,季羡林的良知如璞玉,是知识分子。他文章好,道德也好。他说:“我们要心肠软,骨头硬。”“心肠软”就是要同情别人,关心别人。2005年大学开学时,有一位大学生把季老当作校园里的工人师傅,让他给自己看行李,第二天开学典礼上当他看到坐在主席台上的季老就是自己昨天让他照看行李的师傅,十分感动。在北大校园,学生骑着自行车看到季老走在前面,都主动下车,推着车子在季老后面走,没有人超过他,因为他们认为那样做是不礼貌的。在北大,季老每天早上4点起床读书写作,我们常说闻鸡起舞,但变成了“鸡”“闻季起舞”,确实令我们敬佩。
其次,是研究学生。道德智慧最重要的表现在哪里?表现在如何研究学生。研究学生是为了认识学生,发现学生,发展学生。世界上最重要的学问是人的发展的学问。传说,古希腊有一个人面兽身妖怪,时刻把持在十字路口,回答对他问题的人就放行,回答错的就要被吃掉。问题是什么呢:什么动物早上起来是四只脚,中午是两只脚,晚上是三只脚。这个谜语中的动物就是人,人才生下来是爬行,是四只脚;长大了是两条腿走路;人老了要靠拐杖,就变成了三只脚。这个谜语讲的虽然是人,但人就是不认识自己。这个传说告诉我们要认识、了解、发现学生,不认识学生就不能做一位好教师,成长自己的道德智慧就是要走近学生、研究学生、了解学生的心灵世界。
第三,做一个有道德智慧的教师,是要有人格特征的。我把人格特征概括成四点。第一点首先就是他一定是具有爱心的。我们主题教育活动中就有“爱教育”。教育一定有一种力量,这种力量就是爱;教育一定有一种方式,这种方式就是爱。某孤儿院中有个孤儿有尿床的毛病,每次尿床后他就偷偷地把被子摆严实,老师知道后就让所有的孩子把被子晒在灿烂的阳光下。这个孤儿知道了老师的良苦用心,于是他去找老师,老师说:“每个人的心中都有第二个太阳。”这位老师的第二个太阳就是爱。平等地对待学生,首先要尊重,尊重是道德的起点,尊重是教育的起点,尊重是人性的起点,维护学生的自尊心十分重要。苏联教育家马卡连科说,只有更高地尊重学生,你才能更严格地要求学生,每个人都有被尊重的需要。
第四,应该有创造性。道德智慧的核心问题是要有创造性的。2010年世博会的筹建对我们的最大启发是:一个民族要有创造力。世博会不仅是产品的展示、科技的展示,更是一个民族创造力的展示。北大有个著名教授,年轻时扎着一个长辫子,在英国伦敦乘坐地铁,手里拿着一份英文报纸,报纸拿倒了,旁边坐着的几个英国小青年讥笑他说:“这个中国猪罗,不认识英文也要看报纸,你看报纸都拿倒了。”这个教授马上用十分标准的伦敦英语对他们说:“你们刚才讲的话,我都听到了。你们英国就这么点事,我不倒着看简直就是对我们智力的侮辱,只有倒着看,才能看出点事来。”这就是用智慧带来了民族的尊严。上海世博会很值得一看,世博会的主题是:“让城市更美好!”这就是一个道德课题。我知道你们校长一周至少要听两节课,一学期至少要上一节示范课或公开课。把校长进教室、进课堂当作评价校长的重要内容。的确,课堂需要创造力,老师的创造性是在课堂上生成的,所以教师需要研究有效教学,一个有道德智慧的教师总是有创造性的。
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谁能帮我个忙,我想给宝宝起个名字。男孩,姓樊。三个字,四个字都可以。先谢谢了!!!
姓名,传承了人的情、意、志;姓名,蕴含了人的精、气、神。人的姓名不只是一个简单的人体符号,而且对人的情绪、智力、婚恋、未能得逞、健康等各方面有着一定的影响.给孩子起名,只要掌握一些要领和方法,还是自己起为好,因为只有你们最了解自己的孩子,也只有你们知道自己的期望是什么。再者,取名有一些限制,比如说家族中已有人用的名字不能用,但外人不知道哪个字你的家族已有人用过,另一方面,古语有言曰:&名字父母所取,肤发父母所赐,故为人子,应怀感恩之心。&,虽然现在我们一般不说这个了,但 做为父母的我们,孩子的名字还是自己起更加有意义: 一.给孩子起名字要注意的原则: 1、音韵的灵动力:名字念起来会产生声音的磁场,好的名字悦耳,不佳的名字会形成干扰,不少艺术家或作家都会另外取一个名字或另取字号,如:张大千(原名张员)。好名字不仅会令人印象深刻,自己也能认同。 2、避免谐音: 父母若打算自己帮宝宝取名字,要注意名字念起来是否有不雅的谐音,以免日后徒生困扰。如:吴理茂、曾豪孝、雨玲(雨淋)、尉琮(喂虫)。最好是名字取好后,多念几遍,看看听起来是否流畅。 3、注意字义: 父母若想为孩子取名字,必须先了解字的意义,因为有些字并不常见,或者换了旁侧的部首,却意义不佳,所以最好在取名字前,查阅康熙字典确定字义。 4、八字: 有些是参考宝宝的八字来帮宝宝取名,即利用八字来了解宝宝的先天命格,如:是否阴阳协调、五行均等,再借着取名来调和、改善宝宝的运势。帮宝宝命名可以依照八字命盘、再参考格局、笔画,最后找出合适的字义。比如由八字得知宝宝个性任性刁蛮,建议可用,如:理、德、修、维,来修饰孩子的个性。 5、生肖: 不少父母在取名字时,常会因生肖来选择字,如:龙年时男生常取名为龙。或者某些生肖,适合用某些字,如:蛇喜欢待在小洞,蛇年出生的宝宝,可以选择:哲、启、善、唯等字。 6、单名: 一般而言,单名好记且响亮,但是就单名欠缺地格、外格,除非命格好者,否则不适合使用,或者可再取字或号作为辅助,如:孙文,字中山;李白,字太白。 7、笔画的八十一灵动: 可分别算出五格(天格、地格、人格、外格、总格)的八十一灵动,并观察其五行的相生相克关系。总格24、25、29、31、32、33、35(这样的笔画数格局很不错,但人生有较多波澜重叠)37、39、41、45、47、48(这样的笔画数是不错的格局,有这样笔画数的人,大都能克服困难,开创格局。) 8、三才五格: 五格是由姓名的笔画中算得,五格的笔画可算出相应的五行,接着即可了解五格及五行间相生相克与吉凶关系,取名字时,最重要在于五行是否协调,再者才是笔画好不好。三才是指天格、人格、地格间的组合并系。取名字时可参考康熙字典的字义和笔画,因为有些字必须以偏旁部首来算,才能得到正确的笔画。 二,基本要领: 1,以父姓加固定的字派(有的家谱规定必须使用)加一个有特定意义的字; 2,以孩子父母的姓加上一个有特定意义的字,组成三个字的姓名; 3,以孩子父姓加上一个有特定意义的字,组成单名(容易造成重名); 4,以孩子父母的姓加上两个有特定意义的字,组成四个字的名。 三,“有特定意义的字”可以是: 1,孩子出生的季节,如春天出生的用“春”字,秋天出生的用“秋”字; 2,孩子出生的日子,如国庆日出生的用“国庆”“建国”“建华”; 3,孩子出生的时晨,如早晨出生的用“晓光”“晨光”; 4,孩子出生的地点:如“京生”“津生”“沪生”“渝生”; 5,父母对孩子的期望:男孩用“健、英、伟”,女孩用“慧、娟、淑”等。 四,需要特别注意的是: 1,尽量不用多数人都使用的常用字,以避免重名; 2,尽量不用多数人容易念错的生辟字,以避免难认; 3,尽量不用笔画繁多和字形不正的字,以避免难写; 4,尽可能使用好听的褒意诣音,不用不顺耳的贬意诣音; 5,尽可能使用多音调,即三个字避免同一声调,念起来响亮有起伏感; 6,在父母的姓字上多下功夫,或拆其字形,或用其字音,但要慎用叠音。 五,具体建议: 1,买本相关的书,了解一些命名数理和生辰八字五行相生相克的知识。 2,如果凭想象实在想不出理想的字,不妨查查字典。 3,现在给孩子取名,最好是用四个字的名,即父母两人的姓加上两个字: 如男孩用“夫子”“健夫”,女孩用“慧子”“纯子”等,四个字的 名不易重名,别具一格,好处多多,将逐步流行。 4,一般来说,男孩取名用字应含阳钢之气:如“英”“强”;女孩取名用字应含贤淑之意:如“慧”“娟”。而有时男女反用则孩子长大后各方面都比较优秀。 总而言之,取名的总体原则是:好听、易记、画简、雅致、义深。 一些好听的男孩名字范例: 辰逸 (让人觉得很舒服的名字,且和“沉毅”“诚意”二词同音) 浩宇 (胸怀犹如宇宙,浩瀚无穷) 瑾瑜 (出自成语---握瑾怀瑜,比喻拥有美好的品德) 皓轩 (意为:光明磊落,气宇轩昂) 擎苍 (顶天立地,男儿本色)(出自宋代诗人苏轼的《江城子`密州出猎》“...左牵黄,右擎苍...”) 擎宇(不喜欢上面的哪个还可以选这个,意思相同) 致远 (出自诸葛亮的《诫子书》:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”) 烨磊 (光明磊落) 晟睿(“晟”是光明、兴盛的意思;“睿”是智慧的意思) 文博(文采飞扬,博学多才) 天佑(生来就有上天庇佑的孩子) 英杰(英俊杰出) 致远 (出自诸葛亮的《诫子书》:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”) 俊驰(出自成语:俊才星驰) 雨泽 (恩惠像雨一样多) 烨磊 (光明磊落) 伟奇(伟大、神奇) 晟睿(“晟”是光明、兴盛的意思,读shèng;“睿”是智慧的意思) 文博(文采飞扬,博学多才) 天佑(生来就有上天庇佑的孩子) 文昊(昊的字意是:广大无边) 修洁(修:形容身材修长高大,洁:整洁) 黎昕 (黎:黎明 昕:明亮的样子 ) 远航(好男儿,就放他去远航吧) 旭尧 (旭:旭日 尧:上古时期的贤明君主,后泛指圣人 ) 圣杰 (圣:崇高 杰:杰出 ) 俊楠 (俊:英俊 楠:坚固 ) 鸿涛 (鸿:旺盛,兴盛 ) 伟祺 (伟:伟大 祺 :吉祥 ) 荣轩 (轩:气度不凡 ) 越泽 (泽:广博的水源) 浩宇 (胸怀犹如宇宙,浩瀚无穷) 瑾瑜 (出自成语――握瑾怀瑜,比喻拥有美好的品德) 皓轩 (意为:光明磊落,气宇轩昂) 擎苍 (顶天立地,男儿本色)(出自宋代诗人苏轼的《江城子`密州出猎》“…左牵黄,右擎苍…”) 擎宇(意思同上) 志泽 (泽:广域的水源 ) 子轩 (轩:气度不凡 ) 睿渊 (睿智;学识渊博) 弘文 (弘扬;文:文学家) 哲瀚 (拥有广大的学问) 雨泽 (恩惠) 楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥) 建辉 (建造辉煌成就) 晋鹏( 晋:进也,本义,上进 鹏:比喻前程远大 ) 天磊 (磊:众石累积 ) 绍辉( 绍:继承 辉:光辉 ) 浩南 (浩:浩大 ) 泽洋 (广阔的海洋 ) 鑫磊 (鑫:财富 ) 鹏煊 (煊:光明,读xuān ) 博文 (文韬武略,博大精深 ) 昊强 (昊:苍天,苍穹 ) 越泽 (越过广阔的水源 ) 旭尧 (旭:旭日 尧:为传说中上古的贤明君主,后泛指圣人) 伟宸 (宸:古代君王的代称 ) 志泽 (泽:广域的水源 ) 博超 (博:博大 超:超越 ) 君浩 (君:君子 浩:浩大 ) 子骞 (骞:高举,飞起 ) 鹏涛 (鹏:比喻气势雄伟 ) 炎彬 (炎:燃烧 彬:形容文雅 ) 鹤轩 (鹤:闲云野鹤 轩:气度不凡 ) 伟泽 (伟:伟大 泽:广域的水源) 越彬 (彬:形容文雅 ) 风华 (风华正茂 ) 靖琪 (靖:平安 琪:美玉 ) 明辉 (辉:光明 ) 伟诚 (伟:伟大 诚:诚实 ) 明轩 (轩:气度不凡 ) 绍辉 (辉:辉煌 ) 健柏((柏:松柏,是长寿的象征。“健柏”就是健康长寿的意思) 英杰(英俊杰出) 修杰(修:形容身材修长高大) 志泽 (泽:广域的水源 ) 弘文 (弘扬,文:文学家) 峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明) 嘉懿 (嘉:美好;懿:美好) 煜城 (照耀城市) 懿轩 (懿:美好;轩:气宇轩昂) 烨伟 (烨:光耀) 苑博 (博:博学) 鹏涛 (鹏:比喻气势雄伟) 炎彬 (炎:燃烧 彬:形容文雅) 鹤轩 (鹤:闲云野鹤 轩:气度不凡) 伟泽 (伟:伟大 泽:广域的水源) 君昊 (君:君子 昊:苍天,苍穹) 熠彤 (熠:光耀 彤:红色) 鸿煊 (鸿:大也 煊:光明) 博涛 (博:博学) 苑杰 (杰:杰出) 黎昕 (昕:明亮的样子) 烨霖 (烨:光明) 晋鹏 (晋:进也,本义,上进 鹏:比喻前程远大 ) 烨华 (烨:光耀) 煜祺 (煜:照耀 祺:吉祥) 智宸 (智:智慧 宸:古代君王的代称) 正豪 (豪:豪气) 昊然 (昊:苍天,苍穹) 明杰 (明智,杰出) 立诚 (诚:诚实) 立轩 (轩:气度不凡) 立辉 (辉:辉煌) 峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明) 嘉懿 (嘉:美好;懿:美好) 煜城 (照耀城市) 懿轩 (懿:美好;轩:气宇轩昂) 烨华 烨:光耀 煜祺 煜:照耀 祺:吉祥 智宸 智:智慧 宸:古代君王的代称 正豪 豪:豪气 昊然 昊:苍天,苍穹 志泽 (泽:广域的水源 ) 明杰 明智 杰出 弘文 (弘扬;文:文学家) 烨伟 烨:光耀 苑博 博:博学 鹏涛 鹏:比喻气势雄伟 炎彬 炎:燃烧 彬:形容文雅 鹤轩 鹤:闲云野鹤 轩:气度不凡 伟泽 伟:伟大 泽:广域的水源 君昊 君:君子 昊:苍天,苍穹 熠彤 熠:光耀 彤:红色 鸿煊 鸿:大也 煊:光明 博涛 博:博学 苑杰 杰:杰出 黎昕 昕:明亮的样子 烨霖 烨:光明 哲瀚 (拥有广大的学问) 雨泽 (恩惠) 楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥) 建辉 (建造辉煌成就) 致远 (出自诸葛亮的《诫子书》:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”) 俊驰(出自成语:俊才星驰) 雨泽 (恩惠像雨一样多) 烨磊 (光明磊落) 国豪(国人因它而自豪) 伟奇(伟大、神奇) 文博(文采飞扬,博学多才) 天佑(生来就有上天庇佑的孩子) 文昊(昊的字意是:广大无边) 修杰(修:形容身材修长高大) 黎昕 (黎:黎明 昕:明亮的样子 ) 远航(好男儿,就放他去远航吧) 旭尧 (旭:旭日 尧:上古时期的贤明君主,后泛指圣人 ) 英杰(英俊杰出) 圣杰 (圣:崇高 杰:杰出 ) 鑫鹏 鑫:财富 鹏:比喻气势雄伟 俊楠 (俊:英俊 楠:坚固 ) 鸿涛 (鸿:旺盛,兴盛 ) 伟祺 (伟:伟大 祺 :吉祥 ) 荣轩 (轩:气度不凡 ) 浩宇 (胸怀犹如宇宙,浩瀚无穷) 晋鹏 晋:进也,本义,上进 鹏:比喻前程远大 瑾瑜 (出自成语――握瑾怀瑜,比喻拥有美好的品德) 昊天 思聪 展鹏 笑愚 志强 炫明 雪松 思源 智渊 思淼 晓啸 天宇 浩然 文轩 鹭洋 振家 乐驹 晓博 文博 昊焱 立果 金鑫 锦程 嘉熙 鹏飞 子默 思远 浩轩 语堂 聪健
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