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&河南温县太极拳的发展现状及趋势
河南温县太极现在发展趋势
河南温县太极现在发展趋势
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太极拳发祥地温县陈氏太极拳发展现状研究.pdf53页
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单 位 代 码 10475
分 类 号 G852
硕士学位论文
太极拳发祥地 ??温县陈氏太极拳发展现状研究专 业 学 位 领 域 : 体育教学
专 业 学 位 类 别 : 体育硕士
申请人 : 任
指导教师 : 栗胜夫
职业导师 : 梁以全
二?一 三 年 五 月Taijiquan Birthplace - Chen Tai Chi Chuan County of
the Current Situation of the Development of Research
A Dissertation Submitted tothe Graduate School of Henan University
in Partial Fulfillment of the Requirements
for the Degree ofMaster of Physical Education
Supervisor: Prof. Li Shengfu
Liang Yiquan
May, 2013关 于学位 论文独创 声明和 学术诚信 承诺
本人向河南大学提出硕士学位申请。 本人郑重声明: 所呈交的学位论文是本人在导
师的指导下独立完成的, 对所研究的课题有新的见解。 据我所知, 除 文中特别加以说明、
标注和致谢的地方外, 论文中不包括其他人已经发表或撰写过的研究成果, 也不包括其
他人为获得任何教育、 科研机构的学位或证书而使用过的材料。 与我一同工作的同事对
本研究所做的任何贡献均已在论文中作了明确的说明并表示了谢意。
在此本人郑重承诺:所呈交的学位论文不存在舞弊作伪行为,文 责自负。学位申请人(学位论文作者)签名:
关 于学位 论文著作 权使用 授权书
本人经河南大学审核批准授予硕士学位。 作为学位论文的作者, 本人完全了解并同
意河南大学有关保留、 使用学位论文的要求, 即河南大学有权向国家图书馆、 科研信息
机构、 数据收集机构和本校图书馆等提供学位论文 (纸质文本和电子文本) 以供公众检
索、 查阅。 本人授权河南大学出于宣扬、 展览学校学术发展和进行学术交流等目的, 可
以采取影印 、 缩印、 扫描和拷贝等复制手段保存、 汇编学位论文 (纸质文本和
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2012年首届中国陈家沟陈式太极拳国际交流大赛收藏
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2012年首届中国陈家沟陈式太极拳国际交流大赛 宗旨：“参天之木，必有其根，环山之水，必有其源”。追本溯源、寻根问祖是中华民族的传统美德。陈家沟陈氏太极拳是太极拳的根源，是各派太极拳的母拳。为了让各地太极拳组织及爱好者能够更多的了解陈家沟，了解太极拳的发源地，更好的弘扬太极文化，共同促进太极拳事业的发展，特举办首届中国陈家沟陈式太极拳国际交流大赛。 大赛将定于日—8月5日在太极拳的发源地河南省温县陈家沟举行。大赛将举行太极拳赛事、名家表演、座谈会、寻根问祖、当代太极拳名家评选等活动。本次大赛为陈式太极拳发展史上首届最大盛事，也是陈家沟村600年来第一次举办这么隆重大型的活动，热情好客的太极拳发源地人民，诚挚邀请您的光临。 主办单位：焦作市体育局 焦作市武术馆 温县体育局 温县陈家沟景区管理局 承办单位：陈家沟村委 陈家沟家族理事会 陈家沟陈氏太极拳协会 大赛组织委员会：荣誉主任：陈小旺
陈正雷 王西安 朱天才 陈伯祥 陈小星 陈瑜 潘小杰
李恩久 陈照森 朱老虎 陈长流 执行主任：陈小星 报名：时间：截止至日前地址：河南省焦作市温县陈家沟村委会大赛办公室
邮编：454865 电话：
联系人：老农 陈雪明组委会专用QQ： 或
EMAIL：收款单位：温县陈家沟陈氏太极拳协会
账号：开户行：中国银行温县支行
2012年首届中国陈家沟陈式太极拳国际交流大赛规程一、比赛时间和报到地点：日---5日在陈家沟村委会报到并参加比赛。二、比赛对象：
参加单位和人员各地太极拳组织及个人。三、比赛项目：
传统陈氏太极拳、械套路、散手。（一） 陈氏太极拳老架、新架、小架，演练时间3—5分钟。（二） 陈氏太极器械：短器械、长器械、双器械、其它器械，演练时间不少于1分钟。（三） 集体项目：
4至12人（含4人），男、女不限，拳、械内容不限，必须配乐（音乐自备），
演练时间3—5分钟。（四）陈氏竞赛套路演练时间5—6分钟。（五）陈氏简化套路 ，演练时间2—4分钟。（六）太极散手1、 男子设4个级别58公斤以下级
（轻量级）58-65公斤级
（次中量级）65-75公斤级
（中量级）75以上公斤级
（重量级）2、女子设2个级别55公斤以下级 （含55公斤）55公斤以上级四、参加办法（一） 各代表队可派领队1人，医生 1—2人，太极拳、械套路运动员人数及男、女不限。（二）太极拳、械套路每人限报拳术、器械各一项，每队限报1个集体项目。（三） 年龄分组（周岁）1、
传统陈氏太极拳、械套路与陈氏竞赛套路运动员年龄分组甲组
55岁以上乙组
36岁—54岁丙组
18岁—35岁丁组
17岁以下2太极散手运动员年龄分组A组
18岁至30岁B组
31岁至45岁参赛运动员报到时需提供县级以上医院出具的健康证明或报道期间运动员向大会签定的健康保证书。在比赛中，运动员由于健康原因出现的意外事故，均由本人（或本队）负责。太极推手运动员必须办理人身意外伤害保险。五、竞赛办法（一） 本次比赛为个人单项和集体项目比赛。（二） 传统太极拳套路必须是以最具传统风格特点为基本内容的套路形式。（三） 集体项目每少一人在本队集体项目的最后得分中扣0.5分；未配音乐者，在集体项目的最后得分中扣0.2分。（四）本次比赛采用原国家体委审定的1993年《中国太极拳、剑竞赛规则》，集体项目采用全国太极拳锦标赛《集体项目评分标准》；太极散手采用中央五台举办的武林大会竞赛规则。（五） 运动员的参赛服装不作规定，但要体现出民族特色、项目特色、运动特色和时代特色。六、录取名次与奖励（一）
各组别各单项男女分别录取一等奖（四分之一）、二等奖（四分之二）。（二）
集体项目：录取前8名。（三）
太极散手：各组别各级别男、女分别录取前8名。（四）
太极散手各级别或集体项目不足8人（队）时，减一录取，2人（队）以内不录取名次；未进入名次和未获得一、二等奖的颁发表演奖。（五） 设“体育道德风尚奖”和“优秀组织奖”（评定办法另定）。七、报名与报到（一）报名：各参赛队或个人需用A4纸打印填写报名表一份，并附运动员本人身份证复印件或户口本复印件，近期免冠一寸照片一张，于日前寄到如下地址。地址：河南省焦作市温县陈家沟村委会大赛办公室
邮编：454865 电话：
联系人：老农 陈雪明组委会专用QQ：
EMAIL：收款单位：温县陈家沟陈氏太极拳协会账号：开户行：中国银行温县支行 (二)报到：各参赛队与裁判员于8月1日到陈家沟村委，报到时各参赛队需交验身份证复印件、健康证明，散手运动员审验人身意外伤害保险单。8月1日晚7：30召开领队、教练员会议，务必准时参加。8月1日晚8：00散手运动员在陈家沟村委称量体重八、经费（一）各队交通费、食宿费自理。大会介绍住宿宾馆。各参赛队和个人需提前与组委会预定，标准约为每人吃住80元/天，120元/天两个档次。（二）本着以武养武，以赛养赛的精神，为弥补组织竞赛经费不足，每位与会人员需交会务费180元、参赛费300元。（三）比赛时如需临时更改参赛项目，每更改一项需交费500元。（四）大会负责竞赛、会务、裁判员等费用。 九、仲裁委员会和裁判员（一） 仲裁委员会组成后，严格按照《仲裁委员会条例》执行。（二）
裁判员由中国各地太极协会选派。十、其它（一） 本规程解释权属中国陈家沟村委竞赛委员会。（二）未尽事宜另行通知。
必须顶起。。
亲，需要志愿者么
亲 你愿意当什么志愿者
去年在焦作的太极拳年会不是有志愿者的嘛？
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太极隐士陈世通 璞玉浑金美自见
& & 【中国国际太极拳网（） &文化历史频道】19岁那年，陈世通成为县城农电所一名工人。白天安心上班，晚上一下班，陈世通便找到幽静处开始练拳。两年后，陈世通被调入县开关厂工作。上班的第一件事，就是到厂里看看有没有练拳的幽静去处。找来找去，竟然发现厂里有一个空仓库，宽敞的场地，正好用来练拳。
& & 酒香不怕巷子深。虽然陈世通低调无语，但他会拳的消息还是风一样传到了周围。这一下可热闹开了，周围厂矿和四周的居民中喜欢武术的小青年，一到下班时间就涌到他的厂子里，想要跟陈世通学拳。& & 自己的拳技到底行不行，陈世通心里真是没有底，误人子弟怎么办呢？所以，陈世通就开始躲。& & 来学拳的人们不甘心，找到仓库，谁料想，此时的陈世通早已躲在离厂子不远的三家庄村坟地里，专心致致地练拳呢。这一练，从傍晚就到第二天黎明。那时的陈世通渐渐领略了太极拳的神妙之处，越练越觉得入了迷。& & 躲得了初一，躲不过十五，在面粉厂工作的 &爱好者卫明山，干脆带着十几个人把他堵在宿舍门口！& & 教就教呗！可是，教拳之余，年轻人们便想试试陈世通的身手。好斗的卫明山说：&你可要注意，我要发劲打喽！&陈世通一笑说：&你打吧！&& & 卫明山瞅准一个时机，一用劲，想把陈世通摔倒在地，没想到陈世通不动声色就化解了他的劲道，没见陈世通咋用劲呢，转眼间自己就莫名其妙摔了出去。& & &老师的功夫果然了得！&大伙心悦成服之余，更是一有空就盯着陈世通来学拳，有时学得起兴，常常深夜才打道回府。看着人成群结队来找陈世通，半夜还要替他们起身开大门，开关厂的门卫时常去厂领导那里打小报告。& & 1982年的一天，厂长对陈世通说，刘县长找你呢。& & 陈世通忐忑不安地来到县政府大院，敲响了当时主管体育的副县长刘小帆的办公室。& & &你叫陈世通？听说你跟陈照丕学过拳？打打让我看看！&刘县长一看陈世通来，热情地让座倒水。& & 陈世通局促不安，又受宠若惊，立马打开架式。办公室里打完了一路，又打了一趟二路，正值酷暑，陈世通练得满身淌汗。刘县长欣喜之余忙递过毛巾让他擦汗，一边兴奋地说：&好！好！打得太好啦！你先回去吧！&& & 就这么回去了？陈世通莫名其妙地回到厂里。& & 没想到第三天，调令下来了，让陈世通到县体委工作，一星期后，又被安排到陈家沟太极拳学校担任教研室主任。原来，温县刚刚要开发太极拳，陈家沟建成的太极拳学校缺少人手，这颗武术名星就这样被挖掘出来了。& & 以老师的身份重新回到陈家沟，陈世通感叹万分，当年陈照丕老师为了兴拳、教拳，费了多少心血，现在有了好条件，自己一定要把太极拳发扬光大，传承下去！& & 回到陈家沟，陈世通才发现，做为温县的第一所太极拳专业学校，教研方面却十分薄弱，没有专业的教材，为此，在担任长期班和短期班教学之余，由陈世通执笔，和陈小旺，陈正雷一起共同整理汇编了太极拳学校的专用教材《陈式太极拳讲义》，自编了《陈氏太极拳教拳录像带》。工作业绩卓卓，1983年，国家授予陈世通&优秀武术工作者&荣誉称号。1983年，河南省散手、推手擂台赛在新乡举办，陈世通欣然参赛，一举夺得河南省散手推手擂台赛重量级推手冠军。& & 虽然赛场逞英豪，但陈世通一直觉得对自己太极拳技如何心存质疑。这期间，陈小旺等人也先后赴京拜访了宗师陈发科先生在北京的高徒--太极名家冯自强、雷蒙尼和济南的洪均生先生等，并与其进行切磋交流。回来之后，陈小旺高兴地对陈世通说：&名家们看了咱练的太极拳，都赞好，世通叔，咱的功夫尽管大胆传吧！&陈世通一听，心里有了底。后来，他还亲自到登封少林切磋，结果招招皆胜，这下子心里更踏实了。他心里暗暗对恩师说：&咱的太极拳现在能出门了，我们一定会像你一样，好好把太极拳发扬光大！&& & 是陈家沟的魂，陈家沟是太极拳的根。国内外不远千里来陈家沟想学真功夫的人越来越多。不分贫富贵贱，只要来习拳，陈世通都会倾力相授。& & 特地从黑龙江赶来的李树国仰慕太极拳，但千里迢迢来到陈家沟后，已经身无分文。&想学拳，就住下吧！啥心都别操，就只管学拳就行了！&看着年轻人眼里的恳求，陈世通二话没说，把来人带进了家里，免费吃住。吉林的学生辛国廷，也是家境极为贫寒，陈世通也是分文未收，而今几十年过去了，每到陈世通生日前夕，辛国廷都要给恩师打个电话送去祝贺。& & 在陈家沟太极拳学校，陈世通历任陈家沟太极拳学校总教练、教研室主任兼副校长等职，并担任了当时温县体委的太极拳主教练，温县外事办及温县旅游局太极拳主教练等，他对拳友、学员的肝胆相照，不仅让陈世通身边有了很多的追随者，他的精湛拳技也引得很多外地的武术爱好者前来挑战。
打造太极养生城 吉林敦化市举办易太极文化节
& &【中国国际太极拳网()& & 新闻资讯频道】8月12日，由吉林省敦化市委宣传部主办，敦化市文广新局、敦化市文联、敦化市体育总会、敦化市易太极研究会承办的首届&吉林敦化-易太极文化节&在风景秀丽的六鼎山隆重开幕。
& & 首届&&是敦化市委市政府为了响应国家号召，积极参与全民健身活动，提高市民生活品味和文明程度，促进和谐美丽社区的发展进程，引进发展具有明显的社会共享性和极强的社会功能的健康项目。&& & 此次文化节以易太极为契机，力争为敦化市民提供科学、有效、安全的健身养生方法和最专业的健康服务，其目的就是要提高敦化全民健身意识，增强市民体质，提高市民幸福指数。同时保护和弘扬优秀传统太极文化，把敦化塑造成具有着现代都市风情的&敦化易太极养生城&目标打造&敦化易太极养生城&，让易太极成为敦化市对外宣传的一张靓丽的城市名片。&& & 同时，敦化市政府也希望通过此次艺术节的交流，成立&易太极北方教练基地&，为敦化市大中专毕业生提供在家门口培训考试《国家太极拳教练行业资格认证》的机会，并且为年轻人搭建一个新的就业平台。&& & 本次&吉林敦化-易太极文化节&预计举行三天。活动期间将有易太极爱好者学术交流、百姓大讲堂等活动分享，大大增加了文化节与市民的互动性。&& & &引进落空&这个理论是从军事上引进的。军事上讲&诱敌深入&，然后，在有利的形势下击败敌人。这种战例是很多的我就不一一例举了。&& & 对&引进落空&的阐述更为具体。也更为强调。王宗岳的《太极拳论》讲&左重则左虚，右重则右杳。仰之则弥高，俯之则弥深；进之则愈长退之则愈促。&这里。王宗岳从左右、高低、进退六个方面阐述了如何&引进落空&。
温县陈伯祥拳术研究会
&&推广&陈氏太极拳小架&为己任& & 【中国国际太极拳网（) & 团体机构频道】温县陈伯祥拳术研究会位于太极拳的发源地--中国温县陈家沟，是经国家主管机构批准成立的合法社会团体。以挖掘、整理、研究、推广小架为宗旨，以继承和发扬陈伯祥大师的崇高武德及其所传的正宗陈氏太极拳小架为己任。会长兼总教练陈春生，陈家沟陈氏第十九世，陈氏太极拳第十一代传人。师承族叔当代陈氏太极拳小架代表人物陈伯祥，一级武术裁判，一级社会体育辅导员。
& & 以前，陈氏太极拳小架一直秉承着家族内传承及不张扬的传统，较少为世人所知，被人称为&陈氏看家拳&。近年来，陈伯祥大师打破传统，广传弟子，不辞劳苦，使得&陈氏小架拳&花开天下，硕果累累。享誉海内外。& & 陈伯祥大师在系统继承先辈拳术的基础上，通过多年的理论研究和教学实践，形成了一套独特的完整的拳术体系。该拳术体系套路完整，理论系统，风格独特，既保留传统又适应新时代特点；文武兼修，德艺并重，既修拳法，又明拳理；由浅入深，循序渐进，使学者既能领悟拳法深奥哲理，又能掌握入门之途径，深受学者喜爱。
&& & 为挖掘、整理、研究、推广独具特色的&陈伯祥拳术&，在温县体育局领导的亲切关怀和社会各界及海内外弟子的深切期盼下，陈伯祥大师的儿子陈琦、陈硕，弟子陈春生、陈天闽、陈天祥、陈天惠、陈绍冲、陈绍杰、王福营、廉兴国、吴忠革、张建宏、陈国庆、王浩进、以及再传弟子王韶卿等人决定发起成立陈氏太极拳小架陈伯祥拳术研究会。&& & 温县陈伯祥拳术研究会常年招收各个年龄段学员及广大&爱好者，开展小架一层架、二层架、三层架、炮锤、太极十三枪、二十四花枪、双刀、春秋大刀等小架拳械套路，以及推手、擒拿等小架实战技法。外地学员可安排食宿。
全国“市长杯”武术太极拳比赛在海南博鳌举行
& &【中国国际太极拳网（） 陈家沟协会海口分会】以&弘扬太极文化、传承中华武术，健康执政、健身为民&为主题的2014年全国&市长杯&武术太极拳比赛暨武术文化与城市发展论坛日前在海南琼海博鳌举行。&& & 比赛项目包括太极拳、太极器械、集体项目和特邀项目。本次比赛参赛运动员均为各省(区、市)副厅级以上干部和相应级别离退休干部，此前已成功举办三届，是国家体育总局武术运动管理中心正式推出的一项全国性重大武术比赛活动。此次比赛共有来自中央国家机关、国家民委、北京、广西壮族自治区、河南、江苏等14支代表队121名运动员、教练员参加。&& & 国家体育总局武术运动管理中心主任高小军、海南省文化广电出版体育厅厅长朱寒松、国家体育总局武术运动管理中心副主任陈国荣、琼海市人民政府副市长谢晓牧、海南省武术协会主席刘怀良等出席了本次比赛的开幕式。&& & 在为期一天的比赛中，进行了男女组24式、42式太极拳，男子组陈式太极拳，女子组沙式太极拳，男子组传统拳术，以及太极剑、太极刀、传统器械等项目的展示和角逐。比赛共决出43个一等奖，以及最佳男女运动员奖、最佳技术奖、最佳表演奖、最高人气奖和武德风尚奖。&& & 另外，在6月20日举行的武术文化与城市发展论坛上，来自&瓷都&景德镇的副市长熊浩是杨式太极拳的第六代传人，也是心意混元太极拳的第二代传人，他说，&同为中华传统文化的典型代表，陶瓷和太极拳在瓷都景德镇激情碰撞、交相辉映。陶瓷是手的艺术、五行的艺术，太极更是人体的艺术，五行八卦十三式，两者通过物和人两个不同的载体，让中华文化广为传播，享誉世界&。&& & 据悉，通过太极与文化旅游的结合，景德镇市于2013年9月召开了&首届武术文化旅游节&，在景德镇举办的各类体育赛事上也积极组织进行太极拳及太极刀剑表演，&瓷都太极&已逐渐成为景德镇全民健身的品牌项目，受到了社会各界的广泛支持和广大人民群众的积极参与。&& & 中国武术协会科研委员会委员、北京体育大学吕韶钧教授主要就如何充分利用太极拳独有的健身文化资源推动城市文化建设为题发表了演讲。他说：&太极拳作为中国的一张文化名片，其独特的影响力必将成为提升国家文化战略的重大载体，必会为推进国家文化形象的塑造产生长远的影响。&& & &自然&、&和谐&、&健康&是人类社会、人体自身发展的理想状态，也是中国体育追求的最高境界。太极拳运动正是完善自身，追求自然最为理想的手段。他作为人类共享的文化遗产，随着人类社会的不断进步和世界文化的不断交融，独具中国特色的运动必将绽放炫丽的花朵。
邯郸学院太极文化协同创新中心成立
& & 【中国国际太极拳网（） 邯郸峰峰矿太极拳协会】8月3日，协同创新中心成立大会在该校国际交流中心隆重举行，来自北京、上海及河北省内的协同单位参加了大会。&邯郸学院太极文化协同创新协会揭牌仪式&& & 成立大会上，邯郸学院党委书记杨金廷围绕邯郸学院太极文化协同创新中心成立的背景、基础条件、战略构想、近期工作、前景展望与机制保障等内容，作了以《聚力协同创新 共创太极大业》为题的主题报告。杨金廷表示，邯郸学院太极文化协同创新中心以&中国文化，河北品牌，邯郸形象，学校特色&为战略定位，将联合协同单位采取发布课题指南、编写系列教材、助推太极推手进奥运、建设应用型人才培养基地等措施，共同推动太极文化科学化传承、国际化传播、社会化推广和产业化发展。目前，邯郸学院积极开展国际传播，已与俄罗斯、西班牙等国高校签署了共建太极学院的协议，且在孔子学院总部的支持下，已向8个国家的孔子课堂派遣了60名太极拳专任教师和志愿者。&& & 邯郸学院是河北省协会的会长单位，其太极拳学科已获得国家、省和市级13个培训传播研究基地的称号。邯郸学院校长马计斌表示，成立邯郸学院太极文化协同创新中心，将促进邯郸学院与各协同单位共享资源，合作交流，从而实现传承弘扬太极拳与太极文化的梦想。&& & 大会通过了《太极文化协同创新中心章程》及相关管理文件，举行了隆重的邯郸学院太极文化协同创新中心揭牌仪式。邯郸学院与上海体育学院武术学院、河南大学等协同单位签署了合作协议。
太极拳养生入道要旨 如何修炼太极拳的“心境”
& & 【中国国际太极拳网（） 文化历史频道】习练者要认识自我的根本，什么是根本呢？&心&是根本，起心动念是根本。人起的欲望之心，也叫&欲念&，是为&静&之大忌。求功心切者多；追求姿势练的好看、追求动作，势正招圆、追求气的感受、追求劲儿的外发等等，练功时的追求是欲望、也就是贪心，练功有追求是心上增物，为欲念，使心而不得清静。&有欲&之心神叫&识神&，&无欲&之心神叫&元神&。有欲心是知而辨之，是学而知，认而知，辨而知，思而知，是心神的动态，是有欲的识神妄动，是后天强加于心神上额外的负担，只能导致人体阴阳的混乱及不平衡，（心、肝、脾、肺、肾）内五行气的不圆合。&& & 所以，人不该以用巧思之智，去治理身体。不为之为才是真为，必须从根本上予以调理，也就是要去掉精神上的负担，解除心灵上的束服与挂碍而长保虚静，道乃人心无为而成，所以人人至无为，均可得道。欲巧思之治，妄境薰妄心，妄心取妄境，总是心外求法，于自己元神上加添障碍，越治越乱。有欲是指心神的动态，无欲是指心神的静态。无欲是元神清醒无思辨的心态、是知而不辨、是不知之知，真知无知，无所不知。真见无见，无所不见。元神为本为体，识神为末为用，无欲才是养体固本。达无欲者，即可返朴归真；纵其欲者，就是弃真而逐假，本末倒置。&& & 古有真人真诀云：凡在道之人，必先修心静之法。但于心静，必得定心。心定则神安，铅承相投，龙虎亲也。周天数足，添精、益气、养神，此三法若全，则万神感会于丹田，血气周流于遍体，逍遥于长生之道；如何清静？&& & 当澄其神，绝其虑，亡其我，灭其境，抱其真，此谓妙静之道。一个人真正没有得失心时，才能真正懂得什么是解脱、自在、清静。这里所指练 &的心境是&心法&而非&色法&，心法本身也是一种住处，就是心境。这是一种当下「空性心境」，空掉「我相」的心境。就是安住于面对一切事物时都能空掉「自我」的感觉。
陈小旺大师轶事之立志学拳
&&& 【() 文化历史频道】陈小旺六七岁便开始跟父亲陈照旭学拳。父亲教拳主要是在黎明和夜里。陈小旺年纪小，瞌睡大，心里很不痛快。用他自己的话说，那时学拳是被动的，是父亲逼着才学的。因此学了两年，仅学会了老架一路。&&& 1953年，陈小旺八岁，他看到父亲在不经意间做了一次高超的拳技展示，使他受到了很大触动，是他下决心学拳的转折点。
&&& 有一次，随父亲到本家陈立志家去玩，屋里好多人说说笑笑十分热闹。陈立志和他父亲同岁，人高体胖，体重足有90公斤，拳也练得很好。这个人爱开玩笑，平时好对别人搞点突然袭击。他见陈照旭来了，突然扭住陈照旭的手腕，说：&九叔，这招咋解？&陈照旭说：&你作死哩？快松手！&陈立志不但不松，反而用劲更大。说时迟，那时快，只见陈照旭顺势向下一撇，全身一抖！陈立志&刷&地一下头朝下脚朝上被弹了起来，斜着向空中飞去，脚几乎碰着了房梁。一屋人都惊呆了：跌下来还不摔个半死！但见陈照旭一个箭步上去，稳稳接住了将要落地的陈立志。全屋人虚惊一场，纷纷赞叹陈照旭太极功夫了得。事后陈小旺曾问陈立志当时是什么感觉，陈立志说，被弹起来后两眼发黑，什么也不知道了。&&& 通过这件事，陈小旺真切地认识到了太极拳的威力，从此自觉学拳、练拳。&&& 1957年，陈小旺的祖父陈发科、父亲陈照旭相继去世。这时，陈小旺清楚地意识到继承家传拳术的重任落到了自己的肩上。他记得父亲常教诲他：&你爷爷日日练拳三十遍，三十年不辍。不刻苦修炼，就难继承家传。&于是，他工工整整地写下了&一天三十遍，一年万遍拳&这十个字，贴在床头激励自己。
&&& 他常常是练一遍拳在墙上划一道痕，直到墙上划够三十道痕才算完成一天的任务。当时，陈小旺的家庭景况十分困难，少吃缺穿，因而他除了冬天练拳穿衣服外，春、夏、秋三季他多是赤脚光膀子练拳，饥了喝口水，累了歇一会儿，腿肿了再练消，脚烂了咬紧牙，但一天三十遍拳决不能少。&&& 三年困难时期，由于长期的营养不良，陈小旺的身体极度虚弱，几遍拳走下来，气喘不止，虚汗直冒。母亲心疼得掉泪，说：&小旺，你就歇几天吧。&&只要还能动，我就要练拳！&陈小旺几乎是咬着牙说出了这句话。母亲扫了扫面瓮，给小旺蒸了几个窝头。夜里，她偷偷烧了一炷香，虔诚地祈祷：&老天爷，你睁睁眼，成全我这个有志气的儿子吧！&&&& 为了能吃饱饭，陈小旺专拣脏活累活干，先后干过木匠、泥瓦匠、砖瓦窑工人，这些工作虽然是重体力活，但能吃饱饭，吃饱饭就能练拳。干活时，他把太极拳的动作揉进去。比如做砖瓦和泥：&&& &金刚捣碓！&将右脚蹬下去。&&& &白鹤亮翅！&又将左脚蹬下去。&&& &单鞭！&双腿插入泥中，两臂伸展。&&& 抽腿拔脚，铿锵有力，一举一动，全是太极招数。一堆泥和好，擦洗一下身子，小旺又在场地上走起拳来。&&& 坚忍不拔的毅力，百折不挠的努力，陈小旺练就了一身神奇的太极功夫。
“太极”气功引发海外冲击波：年轻人成绝对主力
&&& 【中国国际太极拳网（）& 新闻资讯频道】&太极热&成为中国文化走出去的成功范式。&&& 优秀教练海外授课聚人气
&&& 太极拳这项在中国拥有悠久历史的运动，凭借其内外兼修的养生功效和博大精深的文化内涵，一直是海外中国文化中心开展培训课的大热门。文化部对此给予大力支持，选派国内优秀的太极教练到文化中心授课，不仅让世界各国朋友通过练习太极拳达到强身健体的目的，也加深了对中国传统文化内涵的了解。&&& 应尼日利亚中国文化中心汉语班学员和热爱中国文化的尼日利亚友人的强烈要求，5月12日，尼日利亚中国文化中心举办首届太极拳短期培训班，由从国内选派的优秀武术教练张健勇执教。在为期两周的培训课程中，张健勇为学员详细讲授了太极拳的知识以及学习方法，传授了八式太极拳、简化二十四式太极拳和太极功夫扇。学员们为中国太极所倾倒，一致认为，两个星期的教学远远不够，希望文化中心多举办类似的培训班。&&& 4月8日，由马耳他中国文化中心和马耳他杨式太极协会联合举办的杨式太极拳短期培训班在马中友协会议大厅开班，培训班由文化中心从北京体育大学专门请来的宗维洁教授执教。宗维洁从12岁开始学习太极拳，曾多次在全国太极拳锦标赛和国际友谊赛上获得过冠军，著有多部太极拳学术论著，并有多年在国外教授太极拳的经验。&&& 宗维洁为30多位马耳他太极拳爱好者深入浅出地介绍了杨式太极拳的历史、内涵和功能，并耐心细致地传授了太极拳动作。宗维洁专业的技术、深厚的功夫和一丝不苟的示范，让学员们钦佩不已。每位学员都学习得十分投入。&&& 专家学者鼎力加盟太极文化推广
&&& 随着越来越多的外国人了解并长期练习太极，各国汉学家、武术爱好者、医生、太极组织也成为普及太极的重要推手。例如，毛里求斯医生给人看病时，常常建议患者学习中国太极拳，以强身健体、颐养性情。&&& 5月，作为莫斯科中国文化中心年度&品读中国&读书周系列活动的一部分，文化中心邀请俄罗斯科学院远东研究所汉学家、莫斯科武术联盟副主席安德烈&米利亚纽克做客文化中心，为俄罗斯的武术爱好者们带来了一场精彩的太极文化讲座。&&& 在本次讲座上，米利亚纽克详细介绍了太极拳的起源和发展，并对太极拳的哲学与文化内涵进行了深度剖析。米利亚纽克亲自示范了太极拳的基本动作，并邀请来宾上台互动，亲身体验太极的魅力。讲座结束后，米利亚纽克还与文化中心武当武术班的教练进行了交流与切磋。&&& 澳大利亚太极学院自2004年成立以来，不遗余力地传播中国太极，给墨尔本民众带来了健康和快乐，特别是每周在墨尔本市中心联邦广场的免费教学，引起了当地武术爱好者的极大兴趣，学习中国健身气功的群众日益增多，已成为墨尔本市中心的一道人文景观。6月14日，该学院在联邦广场举办了学院成立10周年庆典活动，中国健身气功协会代表团与该院师生及当地武术爱好者共500余人表演了精彩的太极武术和健身气功，博得观众阵阵掌声。
邯郸太极拳研究会——永年太极拳“打”出新产业
&&& 【中国国际太极拳网()&& 团体机构频道】近日，第十二届中国邯郸国际太极拳运动大会将在永年县已闭幕。随着大会临近，太极拳发祥地广府古城不仅游客增加了一成，而且当地生产和经营太极服装、器械、太极光盘的厂家和门店生意火爆，迎来又一轮销售高峰期。
&&& 如今，在古城邯郸，随着太极拳的普及和太极文化品牌的做大，习练太极拳不仅成为广大群众强身健体的主要方式，修身养性、愉悦身心的文化瑰宝，还悄然催发和壮大了特色旅游、服装和器械制作销售、授拳、音像书籍出版等新的文化产业链条，成为加快古城邯郸绿色崛起的新引擎。
太极&魂&促文化产业蓬勃发展&&& &古城、水城、太极城&，广府古城文化底蕴深厚，自然风光秀美，发展文化旅游条件得天独厚。自2004年以来，广府古城开发便被列为全市文化旅游开发&一号工程&和永年县重点工作。&&&& 自1991年以来，该县成功举办了十一届中国永年国际太极拳联谊会，连续举办了五届广府太极拳年会等一系列活动；编辑出版了《永年县非物质文化遗产集成》、《永年太极拳志》等杂志，建立了&中国太极城&网站，摄制多部纪录片、电影和电视剧，大大提高了广府古城的知名度。&&& &可以说，太极文化已成为永年和邯郸走出国门、联系世界的重要桥梁和纽带，成为扩大对外开放最亮品牌。太极文化游也成为中原文化旅游圈重要组成部分。&永年县委书记杜树杰接受采访时说。&&& 如今，广府正在发展成为海内外太极拳爱好者拜师学艺、寻根祭祖、切磋技艺、探讨理论的文化交流中心，成为海内外太极名家聚集活动的舞台。据介绍，去年，广府景区接待游客100多万人次，旅游综合收入突破3亿元。今年&五一&期间，游客超过17万人次。
&太极拳产业&悄然兴起
&&& 近年来，太极拳越来越受到人们的喜爱，成为风靡世界的健身项目，太极拳师也应运而生，成为&香饽饽&。特别是永年县，2004年以来，把普及推广太极拳作为促进全民健身的主要抓手，大力实施太极拳进机关、进校园、进社区等&六进& 普及活动。到目前，全县太极拳习练者达到40万人，到永年学习太极拳的外地人年均超过万人。一大批太极拳师因此走上职业授拳道路。据永年县体旅局局长刘捷方介绍，目前，永年县正式备案的太极拳组织达27家，注册拳师近百名。这些拳师除跟国内各地的太极拳组织和个人之间切磋拳艺外，每年还要接待一大批慕名而来的外国太极拳友，有的还赴德国、瑞士等国讲学，传授太极拳技艺，授拳业年总收入超过1000万元。&&& 太极拳的普及，不仅使授拳走上职业化发展道路，还催发了太极服装、器械制作和销售、音像书籍出版等新的产业。据了解，目前永年县经营太极刀、太极剑、太极杆、太极练功服、太极图书、太极音像制品、太极纪念品等太极系列产品零售店有10余家，生产制作太极服装的企业4家。
&新&文化产业方兴未艾
&&& &2010年对于邯郸乃至河北省宣传文化界来说，最大的一件事就是《广府太极传奇》在央视一套播出。&虽然时间已过去了三四年，但电视剧制片人杜尚军回忆起来仍很激动。连续剧播出以后，前来广府古城游览、切磋交流拳艺的国内外游客是往年同期日接待量的3倍。古城日均门票收入达到了1.5万元，很多游客都是慕名而来的。&&& 正是从《广府太极传奇》中尝到甜头，近几年，永年的音像制作、影视出版等&新&文化产业迈出了可喜步伐。据介绍，目前，该县已有20余名太极拳师出版了自己的太极拳书籍和光盘。
&&& 太极拳品牌还带火了当地餐饮服务业。精明的永年人深知太极之乡这个品牌的含金量，把太极拳品牌同当地特色产品巧妙联系起来，力求效益最大化。据介绍，去年该县太极文化产业链收入超过2亿元，成为当地重要的经济增长极。
六个不容忽视的减肥误区
&&& 【中国国际太极拳网()& 健康养生频道】冬季天气寒冷，脂肪容易堆积，是最容易发胖的季节。不少女性都为了到冬天发胖而苦恼，于是拼命的去减肥，然而却是不知道冬天减肥是不可胡乱为之的。下面就请小编带大家看看冬天减肥容易忽视的六个误区吧！&&
&&& 误区一：运动多多益善　　&&& 尽管是件好事，但如果做得太多了，结果不一定是好的。锻炼会有一定的临界点，如果一周锻炼3次，你就有所收获;而一周锻炼6次，你的收获肯定不会因此增加一倍。过度锻炼只会增加受损伤的危险性。&&& 误区二，将脂肪变成肌肉　
&&& 别担心肌肉是不会变成脂肪的，脂肪也不可能转变成肌肉。许多运动员之所以退役后发胖，是因为他们没有像在役时那样运动，肌肉能量消耗少了，而吃得仍与过去一样好、一样多岂有不发胖之理?&&& 误区三：不疼痛就不能燃烧脂肪　　&&& 倘若你是在为奥运会训练，这也许是对的。但对一般人而言疼痛是一个警告，而不是取得效果的标志。每个人都应注意身体的信号，如果你在运动中受了伤，那就要停止。疼痛和不舒服是有区别的，真正的痛意味着伤害。对待伤害的办法是，休息以免疼痛加剧而影响健康。&& 　　&&& 误区四：连续做仰卧起坐和侧弯腰运动　　&&& 仰卧起坐适于增强腹部肌肉，用来减少局部脂肪是不可能的。通过锻炼可以起到一定的减肥效果但对某些特定部位而言则收效甚微。因为人体中天生就有一些储存脂肪的部位。男性在两肋和腹部，女性在大腿、臀部和胳膊处。这些部位脂肪过多减肥慢。&&&&&& 误区五：坚持举重锻炼就会肌肉累累　　&&& 这是错误的观点。除非你具有类似阿诺德&施瓦辛格的基因。即使这样你也必须像健美运动员那样坚持紧张的、高强度的身体锻炼才会肌肉累累。一般人一周锻炼三次每次半小时是不会达到这种形体的。　　&&& 误区六：体重重新进行分配　　&&& 体重是不能重新分配的。如果你想保持优美体型那就必须减少脂肪。若想把脂肪&凝固&成肌肉或重新分配那是根本不可能的。
常打太极拳可控制血糖
&&& 【中国国际太极拳网() 健康养生频道】研究发现，作为一种中等强度运动，太极拳对于中老年人有很突出的健身作用。打太极拳不仅可增强心肺耐力及下肢肌力，还有助于增加身体柔软度及减轻体重。对于糖尿病人来说，坚持长期练拳，可减少降糖药物用量，早期糖尿病患者甚至可依靠饮食及运动控制血糖。&&& 因此中老年朋友，如果感兴趣的话，不妨可以用太极拳来&打&糖尿病。当然，中老年人在打拳过程中还要注意以下几点以防止运动损伤。&&& 一、掌握正确的练习方式，要尽可能掌握规范的太极拳动作。太极拳动作不规范，容易使身体各部位用力不均，造成关节、肌肉拉伤。&&& 二、别忽视练习前的准备活动和练习后的整理活动。练习前的准备活动能使人迅速进入运动状态。练习后的整理活动能有效地消除乳酸堆积，有利于消除疲劳。&&& 三、练习当中有适当的时间间隔，以达到合理的运动量。&&& 四、合理安排运动次数。建议太极拳练习适宜的次数是每周3～4次。&
补气养血 成就美丽女人
&&& 【中国国际太极拳网()& 健康养生频道】气、血、是构成了人体生命、生理活动的基本物质，尤其是对气、血的调养对女生来说特别重要，由于女性的生理特点，月经时血液会有一定量的消耗和流失，加之经期情绪、心理的变化，身体中的雌激素分泌降低，月经失调紊乱也就时常发生。随之而来的肌肤变化，可想而知。肤色暗淡，眼圈发黑，还有满脸的痘痘，花容失色，令人苦恼。经期调节内分泌，提高荷尔蒙水平，补气养血从根本上调经理血，当然也是拥有娇美容颜的养颜之本。那么如何补气养血呢，下面小编就给您推荐一些好办法吧！
枸杞温热身体效果相当强&&& 以补血来说，枸杞的效果是毋庸置疑的。而服用枸杞，最好是卵泡期（生理期的第1~9天）此时卵泡开始在卵巢内成长，要促使卵泡发育成熟，应以补血养阴为主，同时注意补肾。枸杞性味甘、平，有补肝肾、明目、润肺功效。想迅速恢复气色，不妨喝一碗枸 杞银耳羹。丹参能活血调经，清心除烦&&& 在排卵期用丹参（生理期的第10~12天）是效果最佳的，因为卵泡成熟后便排出卵子，要促发排卵，应在养精血的基础上加入通络、行气、活血 的药物。丹参除补血之外，还能活血调经，清心除烦。
粥里加点熟地，能补血滋阴&&& 黄体期用熟地（生理期的第13~21天），此时为排卵后期，若没有受精则子宫内膜停止生长，此时应以补肾阳为主。熟地味 甘、性温、质润，可入肝经、肾经，具有补血滋阴的功效。桂皮性热，适合天凉时节食用&&& 月经期用桂皮（生理期的第22~28天 ），月经期应因势利导，以求行经通畅。肉桂能温中补阳、散寒止痛、活血通经。一道 营养美味的肉桂牛肉，不仅解馋，还能赶跑痛经。
红枣养血保血，改善血液循环&&& 孕妇经常会出现缺铁性贫血。红枣的补血功效相信大家都知道，它养血保血，改善 血液循环。阿胶养血补血，产后适量服一点&&& &坐月子&时期补血用阿胶。少数新妈妈分娩过程中会出现失血过多，如剖宫产、产后出血等。产后适量服一点 阿胶，可以较快地补充气血，增进食欲，恢复体质。当归可补血调经、活血止痛&&& 哺乳期补血用当归。新妈妈产后发生贫血时，就会引起乳汁分泌不足，影响宝宝对营养成分的吸收。补 血的药，当然不能少了当归，它能补血调经、活血止痛。&&& 所以，女人补血养颜不但要吃对食物，更要吃对了时间，每个时间段补血的食谱不尽相同，只有按时间段去补血，方能达到最好的效果。
秦皇岛市民自办太极拳交流比赛
&&& 【中国国际太极拳网() 新闻资讯频道】日，在河北秦皇岛市，80多名太极拳健身爱好者汇聚汤河公园，自办比赛相互交流，切磋习武健身的经验，度过了一个愉快的周日。
&秦皇岛市民自办太极拳交流比赛&&& 现在，太极拳的医疗保健价值越来越被人们重视。在祖国各地，人们争相开展各种形式的太极拳习练活动，产生了很大的影响，为人们的健康提供了一种低碳便捷的保持方式。
揭秘中年人的七大心理特征
&&& 【中国国际太极拳网()& 健康养生频道】中年人由于各自的生活经历、文化教育条件、职业等方面的差异，个人之间的心理特点差异很大，又由于中年期在人的心理发展的阶段中是跨度最大的一个时期，因此总结、概括中年人的心理特点是一个难度较大的问题。这里仅就中年人所具有的最一般、最典型的、不同于青少年又有别于老年人的心理特点概括如下：&&& 1、对客观事物的感知能力下降，但经验型增强。人在35岁以后，机体的各种感知能力开始出现下降趋势，但由于中年人具有丰富的阅历与经验，40岁以前并没有明显表现出各种感知能力下降的现象。45岁以后，中年人可以明显感觉到对客观事物的各种感知能力下降，如视力不如以前，听力也有所下降。50岁以后，由于机体其他生理功能的下降，尤其是某些神经系统疾病的影响，还可能出现感觉过敏、感觉迟钝、错觉、幻觉等感觉异常反应，但中年人以往的感知经验在一定程度上会弥补各种感知能力下降而造成的缺憾。&&& 2、无意注意、记忆的能力下降，有意注意、记忆的目的性、选择性有所增强。儿童及青少年时期，由于大脑皮层功能活跃，对周围环境中的许多事物都倍感兴趣，有很强的好奇心和求知欲，所以对生活中很平常的事情，如同学家的电话号码、家庭住址都记得很清。而中年人，随着年龄的增长，社会接触面的扩大，头脑中贮存了大量的信息，再要接受新的信息必须是与自己的工作、专业、家庭密切相关的，否则随意接纳信息，就会影响已贮存信息的提取，这就决定了中年人的注意、记忆是有选择性的，有目的的，而不是随意的。当然中年人整体记忆水平已开始出现下降趋势，记忆减退、记忆虚构、记忆错构、歪曲记忆是中年人常见的记忆变态类型。&&& 3、思维的深刻性增强。中年人在为实现自己的事业目标、建立家庭幸福和人际交往中，经常要遇到许许多多需要认真思考的问题，如采取哪些措施实现自己的事业目标？怎样创立家庭幸福？与哪些人交往，采取哪些交往技巧？诸多实际问题经过人的大脑分析、判断、抽象、概括逐一得到了解决，中年人也慢慢提高了思维的深刻性，他们往往能去除表面现象，抓住问题的实质与主流。当然也有些中年人思维较迟缓、思维贫乏、思维内窒，缺少内在逻辑联系，这是思维变态的表现。&&& 4、言语表现丰富得体，对他人言语识别力、理解力增强，有时敏感多疑。中年人由于长期社会生活的洗礼，对事物分析理解能力的提高，以及逻辑思维能力的增强，在言语表达方面比青年人沉着老练，丰富得体，可以准确表达内心所思。在这方面，年轻人却显得大为逊色。如有些年轻人准备一次发言，事先做好充分准备，不仅拟好了题纲，有的还拟好的文稿，可是轮到自己发言时，却显得很拘谨，不舒展，顾此失彼，即兴发挥水平很差。中年人却能充分扩展自己的想法，口若悬河，头头是道，有理有据。当然中年人过强的言语表达能力，也容易使他们隐瞒自己的真实观点。此外，中年人对别人的言语批判能力很强，有时甚至挑剔，爱用挖苦、讥讽的语句、旁敲侧击的语言，这些用语方式易导致误会，言语纠纷，影响人际关系，对此，中年人妖注意扬长避短。&&& 5、中年人的情绪、情感与年轻人相比，具有一定的内隐性。众所周知，人在儿童、青少年时期，喜、怒、哀、乐各种情绪、情感常常明显表现于外的，因此根据儿童、青少年的外部表情、动作特点就可完全把握他们的心理活动。与此不同，见多识广、阅历丰富的中年人常常善于控制自己的表情，表现出一种&不动声色&的样子，实际上这也是中年人后天生活经验的总结。因为过度兴奋，常惹人嫉妒，甚至产生恶意；过度忧郁，又常遭人同情、怜悯；过度暴怒，又易惹是生非，横生事端。为避免这些后果，只好采取一种隐蔽的防御机制。&&& 中年人自身的表情虽然具有很强的内隐性，但中年人对他人表情的识别却十分敏感，对自己看不惯的表情、动作、常产生各种不良的心理反应。&&& 6、中年人战胜困难的意志品质通常更加顽强。经受过生活各种考验、磨炼的中年人，培养和锻炼出了战胜困难的顽强意志品质，他们为了实现自己的奋斗目标，预期计划，常能克服常人难以想象的困难，表现出坚韧不拔、锲而不舍的奋斗精神。&&& 7、中年人的性格已经成熟，趋于完善。中年人的性格虽然表现出明显的环境、职业、生活经历的特点，但总体来看，中年时期是性格发展成熟完善的阶段。他们对人对事有自己的主见，容易坚持己见，表现出对自己职业、工作的兴趣和责任心，充满自信。遇到坚定沉着，办事豁达宽容，待人冷热适度，温和而有涵养是中年人良好的性格的标志。当然，有些中年人还具有急躁、愤怒、爱冲动等不良个性心理特征，应注意克服和改变。
太极拳与广场舞相遇
&&& 【中国国际太极拳网()& 健康养生频道】每一天清晨，当我们行走在城市的各个小区、广场、公园之间，都不难见到一群身影活跃的中老年人。他们有的运动，有的聊天，有的和自家的孙儿一起玩耍&&在各种丰富的健身方式当中，最受欢迎的两项全民健身运动，当属太极拳与广场舞了。当太极拳PK广场舞，你是否知道到底哪一项运动才更适合养身保健呢？&&& 提起广场舞，大家肯定都很熟悉。虽然这是近几年才兴起的大众运动方式，但已经风靡全国各个大中小城市。在清凉的清晨或傍晚，只需要打开音乐，人们的身体就会跟着音乐节奏尽情扭动起来。虽说是跳舞，但各种花样百出的舞姿可难不倒中年大妈们。在城市的许多地方，你都有机会感受这道独特的风景线。&&&&&& 不过，广场舞虽然可以跳得愉悦热闹，但也多少存在一些风险和弊端，主要体现在下两点：第一，广场舞是一种舞蹈，动作幅度较大，对于一些老年人而言容易扭伤筋骨。第二，广场舞不仅需要领舞老师，而且少不了音响设备和开阔的场地，不是随时随地想跳就跳的。&&&&&& 相比于广场舞，太极拳是一种较为舒缓的全身运动，在一招一式的过程中，可以促进全身的血液循环。它不仅兼有广场舞的几大优点，而且还能够避免广场舞所存在的缺陷。例如太极拳的招式讲究平稳沉着，刚柔并济，不会因运动过于剧烈而造成受伤。而且练习太极拳，也不需要特定的器材与场地。　　&&& 许多中医也表示，通过练习太极拳，不仅仅能达到运动的目的，还可以实现祛病、健身、养生、延年的功效。许多患有糖尿病、心血管疾病的老人，在经过几年的太极拳练习后，病情都会有极大的改善，能够恢复到正常水平。甚至还有一些特殊的人群，通过坚持练习太极拳赶走癌症的故事，种种案例都充分说明了太极拳的神奇功效。　　&&& 据国内太极服装知名品牌&武极堂&的一位市场人员告诉记者，太极拳还是一项精彩的表演运动，在国内外都有大量的练习者，太极拳也曾经作为中国文化的代表赴欧美各国进行交流。由此可见，从文化内涵上来分析，太极拳也要胜出广场舞一筹，它的内蕴更为丰富、深厚。&&& 作为子女，在给中老年父母推荐运动项目时，一方面应该根据爸妈的身体状况，另一方面也要兼顾到到爸妈的喜好。如果是身体硬朗的中老年人，既可以选择活力十足的广场舞，也可以选择刚柔并济的太极拳。如果是身体偏虚弱，且患有身体疾病的老年人，那么理当选择养生功效显著的太极拳，帮助爸妈强身健体，延年益寿。
论太极拳修练中的“中庸之道”
&&& 【中国国际太极拳网() 资讯中心频道】中，正也，指持中、中和、适中；庸，常也，指常规。中庸指处理事物的适度，是一种方法和哲理，指把握处理事物的适度。中庸是儒学哲理思想的核心体系，不仅在《论语》里进行了论述，而且在孔子之孙孔思所著的《中庸》进行了专论。收载于《礼记》，为儒学四大经典之一。其主要观点为中和、持中、适中、和谐，主张任何事情都要有一定的适度，适可而止，无偏无倚，不太过也无不及。这个适度即所谓中庸，也包括为人处事在内等。
&&&& 中庸思想渊源于《易经》，孔子的中庸思想是从《周易》中和思想发展而来的，《易经》的中和思想在《易传》及《论语》中得到了充分的发展。在《易经》里&中庸&观主要体现在爻卦中，奇偶对应，阴阳相合，刚柔相应等皆体现在以&中&为度，以&和&为贵的思想，也即强调阴阳双方既对立然而又应该是统一的，是合二为一的。《易经》的八卦既体现了阴阳对立的一分二思想，又蕴含了阴阳统一的合二为一原胚，《易经》的尚中、尚和的不偏不倚、合之必分、分之必合被孔、孟学派充分地汲取及发展。&&& 中庸：&君子之中庸也，君子而适中。&谓中无定体，随时而在，即随时遇事，以求适中。这里面出现的许多&中&与太极拳关系十分密切。太极拳是在动中求静，在不变中求万变的，所谓的八门五步十三势，（掤、捋、 挤、按、採 、列、 肘、 靠、进、退、顾、盼、定）势势非呆板，步步非固定，不是执一不变，而是随时随地因人而有不同。其对于用&中庸&的道理，既不过，亦不不及。正所谓拳不打三寸三，这三寸三，便是适中。如果你打在三寸四，便是过。过了你就送给别人了；如果打在三寸二，便叫不及，不及你便打不到人了。过与不及，都会失败。所以，太极拳论云：&无过不及。&便是这个道理。&&& 太极拳在平时对练中或对敌时，对手与我或用手、肘、肩、腿、膝等，其距离远近各不同，其中点因而有别。如对方距我仅二寸，我在二寸中求中，距我三寸，我在三寸中求中，以此类推。如此，方能得机得势，无过不及。双方均在随时注意对方之态势，不会在那里让你去打他，所谓&移形换步，刹那不同&。&进、退、顾、盼&，这&中&随时间变动，必须默识必通，才能随心所欲。设敌人自前来攻击我，我身向左闪，步未移而形已换，敌人若不及时回头，即觉重心顿失，如以手牵之，未有不跌出者。是以两人相对，总以不失&中定&为是。有太极前辈说：&中土不离位，守住中土往外打。因此，我们在平时行功走架过程中，身必须中正安舒。中正者，不偏不倚，无过而不及，神自然得中之谓也，安舒者，百赅自然舒适，不紧张用力是也。太极拳视立身中正为第一要素，行拳走架与推手都是以保持自己和破坏对手的平衡为依据，立身中正不偏方能支撑八面，静如山岳，动若江河。身法正者，身桩端正，无所偏倚，虚灵内合，&以周身自然为妙&，则是说太极拳讲&纯任自然&全身动作内外相合、上下相随，没有丝毫勉强、不协调和不自然的地方，完全符合人体运动规律。正如许禹生所说：&中正安舒，不偏不倚，脊背三关，自然得路，圆妙庄严，灵活无滞，周身法轮常转不已矣。&&&& 冉有与子路同以&闻斯行诸&请示，孔子对于冉有，教以即闻即行，对于子路，则劝其稍安勿躁。所问相同，而所答相反，公西华不解，请问异答之故。孔子说：&求也退，故进之，由也兼人，故退之。&这进与退，正是尧舜以来相传的心法，孔子用之为流动哲学，已经发展为最高点，难怪后人称孔子为圣人。其实这&中庸&不仅仅是孔子学术特色，而已成为太极拳家们最高的运用。太极拳经论中没有提到&中庸&但其所谓：&无过而不及，随曲就伸&，&不偏不倚&、&立如平准，活似车轮&，实际上都在讲是在讲&中庸之道&。《十三势行功心解》云：&立身须中正安舒，支撑八面&，《十三势歌》云：&尾闾中正神贯顶，满身轻利顶头悬&。 尾闾中正，则立身中正，立身中正，不但身心安舒，神气贯顶，如与敌交手，且可周游六虚，支撑八面。&&& 我国特别重视&中庸之道&，以中庸为处事接物以及做人的准则。作育人才，以养成中正的品格为理想，处事接物，以赞美中庸与中道为可贵。如果人人都把握这中庸或中道的正义，是十分的不容易。因此，无论太极拳的教者或学者，均应详知&中庸之道&并能适切而恰当地运用，才能获得圆满而完整的功效。
养生好去处 青城天下幽
&&& 【中国国际太极拳网(//) 文化历史频道】青城山位于中国西南地区的四川省成都市西侧，距成都市48公里。青城山群峰环绕起伏、林木葱茏幽翠，享有&青城天下幽&的美誊。青城山历史悠久，是中国道教发祥地之一，是全国道教十大洞天的第五洞天。 青城山名胜古迹很多 ，古建筑各具特色，古今名人诗画词赋处处可见，有优美的风光和神奇的传说。全山宫观以天师洞为核心，建有建福宫、上清宫、祖师殿、圆明宫、玉清宫、朝阳洞等。
&&&& 青城山自古是文人墨客探幽访胜和隐居修练之地，古称&洞天福地&、&神仙都会&。青城山在历史上名称很多，曾叫&汶山&、&天谷山&、渎山、丈人山、赤城山、清城都、天国山等名。青城山被誉为&天下第五名山&。青城山的廊桥、亭阁建筑风格独特，大多以不刮皮，不剔节的素木为柱、杉皮为顶、素枝作撑弓，树根作挂罩，结构简单，素雅明快。青城山，世界文化遗产，中国道教发源地，中国四大道教名山之一，全国重点文物保护单位，国家重点风景名胜区，国家AAAAA级旅游景区。
&&& 青城山自古就有&青城山自古就有&青城天下幽&的赞誉。唐杜甫有诗写道：&自为青城客，不唾青城池。为爱丈人山，丹梯近幽意。&又&丈人祠西佳气浓，绿云拟住最高峰。&这些注明诗句书法了对青城山的爱慕的感情。唐代诗人岑参、钱起、贾岛，宋代诗人陆游、范成大等，对青城山都有题咏。&的赞誉。唐杜甫有诗写道：&自为青城客，不唾青城池。为爱丈人山，丹梯近幽意。&又&丈人祠西佳气浓，绿云拟住最高峰。&这些注明诗句书法了对青城山的爱慕的感情。唐代诗人岑参、钱起、贾岛，宋代诗人陆游、范成大等，对青城山都有题咏。
&&& 《太极智慧》是主推广青城派掌门人刘绥滨老师的青城太极文化及青城太极拳的平台，也是将道家千年文化精髓与道家健康养生结合推出的高质量推广平台。为众多追求身心平衡，内外兼修的成功人士、企业家们真诚分享太极智慧的实战应用法则和健康秘籍，以及有关于太极文化在企业生活中、身心健康平衡的实修与理论结合的精品课程。
练太极套路的四大问题
&&& 【中国国际太极拳网（） 文化历史频道】&&& 一、中正问题
&&& 何谓中正？广义地说，由不同原则。思想甚至可以是互相对立的矛盾的双方，融通协调，最后产生一个恰到好处的点。这点能满足不同方面的要求，做到这点是正确的，超过它或不及它都将损害原则，那是错误的。简言之，能无过不及，正好达到这一点，这就是中正。&&& 《十三势行功心解》中有&立身须中正安舒&，今人常把它理解成&身体须正直安舒&，把&立身&等同于&身体&，&中正&等同于&正直&。正直标准是身躯直竖与地面垂直，百会与会阴在一竖线上，认为盘架子时身体一定要保持正直。这种认识在太极拳界相当普遍，已根深蒂固到把它尊为&规矩、准则&的地步。众所周知，一个有目共睹的事实是，在各式太极拳里，像海底针、栽捶、斜飞势等式，及杨澄甫、吴鉴泉、杨振铎弓箭步都不是身躯直竖与地面垂直、百会与会阴在一坚线上的。&&& &立身&不是人的某个姿式、动作、造型，而是一种行为，是指练太极拳时，如何处理协调好意形诸方面的矛盾冲突，其内容极为丰富，笔墨难以详述。举一例：如&虚领顶劲&与&气沉丹田&这对矛盾的协调、处理。前者要通过挺膝。顶腰、拔背、竖项等形方面的安排，配合以自下而上的虚领意气做成；后者要有足踏实地，身如根植大地的体验。往上虚领顶劲一端，往下气沉丹田一端，这两端是个相反的操作过程。初学者不可能一开始就做到既满足这一端，又同时满足另一端，就是全力做一端也困难。必须一端一端来，可一时期专执往上一端，另一时期专执往下一端，而后，执两端兼而有之，最终获得这两个相反过程的中正。这才是&立身须中正安舒&的真意。&气宜鼓荡&与&神宜内敛&，&极柔软&与&极 坚刚&，&内固精神& 与&外示安逸&，&曲&与&直&等的协调处理，都是&立身须中正安舒&的内容。《十三势歌诀》中有&尾闾正直&。尾闾是人体中一个很小的部位，相对整个人体近于一个点。由于小，它就像几何学中的&点&的概念一样不存有是直是弯、是偏是正、是长是短的讨论。尾闾中正是要求练习者在操习时保持以尾间为中心的不大的范围有得力感、存在感，不是对形方面的要求。&&& 太极拳中所讲的&中正&是指身体内部的顺达得力，非简单的形态之谓。百会与会阴在一竖线上直竖着身躯，没错；前俯、后仰、倾斜，只要尾闾不失得力感，无不可以。一个标准，即各部不失互争互抗味道，没有必要在形迹中过于局限呆板。任何拳种都有立身中正的要求，东倒西歪的醉拳也不例外，且对此要求较高，难度不小。太极拳走中庸之道，最忌绝对，每动都留有余地，都着意相反过程的存在，在每一对矛盾的相反过程都下一番功夫，最终练出能同时满足矛盾双方要求的中正功夫。中正这一点不是固定不变的，它要随功夫的变化而变动。随着练功的深人，中正的质量日益提高。&&& 二、呼吸问题
&&& &快练是拳，慢练是功&，说得是凡快练的练的是拳，练习过程要突出一招一式的技术含义。凡慢练的如太极拳，练的是功，练习过程要突出对每动得力感的体认。快慢相间的陈式、杨式和吴式的快架，个别动作快练是要突出动作的攻防意识，慢练匀缓连绵时要突出对得力感的体认。凡做攻防想象时，动作由小到开大到发劲，是取呼，发劲前取吸。凡匀缓连绵时，取自然呼吸。&&& 慢练，匀缓连绵的走架，它不像快练，不是练拳练的是功，所以拳式中不存在某招如何去攻击，某一手法如何去化解。要说有攻击和化解，那就是式式势势都在化解，也同时都在攻击，这是内家拳法的整体观和整体效应。&&& 在日常生活中，人们不会去管迈左腿摆右臂是先呼还是先吸，人在不经意情况下的呼吸为自然呼吸，无意识呼吸，是&忘息&，人并不察知自己在如何呼吸，甚至忘记了自己在呼吸。人在猛然发力时的呼吸也是无意识呼吸，是一种有规律的无意识呼吸，是条件反射使然。如，猛力抛掷物体，其发力的一刹那必定是用呼，不会用吸。又如，冲拳的瞬间发力也必定用呼。发力之瞬间用呼不用吸，那是人人都会，无需专教，从生活经验自然而就。若就此而专论专讲，反而要把它弄复杂了，无事生出事来。&&& 练陈式太极拳时要施爆发劲，在爆发瞬间用呼，很自然，如改用吸，非但爆发不出来，还十分难受，除了爆发时用呼，其余均取自然呼吸。
太极拳套路调气活血脉
&&& 【中国国际太极拳网() 文化历史频道】太极拳属于内家拳，故此，它在训练拳架外形姿态（盘架子）的同时，更加重视拳架内在的气血盛衰状态，以达到&内外双修&的目的。故此，《十三势行功歌诀》中说 &若言体用何为准，意气君来骨肉臣，详推用意终何在？益寿延年不老春。&这充分阐明了其内家拳的实质特征。
&&& 腹式呼吸是太极拳拳式动作操练要领之一。拳式的动作与呼吸的配合，是太极拳从古代&吐纳&和&导引&养生术中汲取的营养。腹式呼吸分为两种 吸气时，小腹凸起外鼓，呼气时，小腹凹进内收，这种叫顺腹式呼吸。吸气时，小腹凹进内收，呼气时，小腹凸起外鼓，这种叫逆腹式呼吸。顺腹式呼吸，适合根据&开&（伸展肢体）吸&合&（收缩肢体）呼的人体运动规律，可调节人体的生理功能状态。可是，太极拳虽然讲究养生保健之法在拳式操练中的运用，但是它的本质是武术。武术，就要讲究技击实用，而技击实战的拳式动作，就离不开&劲力&（进攻和防守时，拳架中的能量）。因此，太极拳中的腹式呼吸，是根据拳式动作&蓄劲&和&发劲&的变化规律来运用操练的。&&& 太极拳作为内家拳派，在拳式的演练过程中，特别重视&气与力合&（太极拳论中的&六合&之一）的动作要领。在拳式的攻防变化中，&气&（呼吸之气、元气）是动作能量的物质基础，&劲&是动作能量的释放。在太极拳套路的演练过程中，当拳式动作&蓄劲&时，小腹微微凹进内收，同时，用鼻轻缓地吸气 当拳式动作&发劲&时，小腹微微凸起外鼓，同时，用鼻悠长地呼气。这种逆腹式呼吸法在太极拳拳式动作中的运用，使王宗岳在《太极拳论》中说的&气沉丹田&的拳论要领得到了充分地运用。太极拳无论是套路演练，还是推手较技，其劲法都突出一个&整&字，腰腹在气沉丹田的逆腹式呼吸的状态下，使小腹膨胀腰脊充实有力，这样，在拳式动作的演练过程中，下肢之力（&起&于根节）就会得到腰脊的顺利上转（&顺&于中节），而最终形成一股&整劲&，通过双手发出（&达&于梢节）。&&& 人体有十二条正经和奇经八脉，它日夜不停地循环周流于全身，它们不断地运来养料供给脏腑生理活动所需的能量，同时它们又不断地把脏腑生理活动过程中产生的垃圾运出体外，从而保持了人体新陈代谢的正常进行。中医学认为，&气为血之帅&，就是说经脉中的血，在气的推动下，才能循环往复全身。而经脉之气的盛衰与肺气的关系十分密切。&肺主气&是肺脏生理功能的重要环节，人体外在筋骨皮毛和内在脏腑骨髓之气，均为肺所主。所以《素问&五脏生成篇》说 &诸气者，皆属于肺。&因此说，太极拳拳式动作的掤捋挤按与肺脏的吐故纳新有机地结合在一起，使人体的气血充盈，经脉畅通。这种逆腹式呼吸之法，加深了呼吸的程度，使人体在拳式动作的演练过程中，能吸收到周围空间中更多的清气，同时，能把体内产生的浊气排除得更加彻底，使习武者精力充沛，神气实足。
四川成都：将太极拳“打”进写字楼
&&& 【中国国际太极拳网() 新闻资讯频道】 &运动成都&活力金牛&成都市&太极蓉城&2014年太极拳进写字楼活动20日上午在盛大国际项目广场正式启动，至此，太极拳进机关、进学校、进社区、进家庭、进企业&五进&体系提升完善，平时缺乏运动锻炼场所及运动时间的广大白领人口将顺利加入到太极习练人群，更大规模传递和谐健康正能量。
&&& 想法设法覆盖长坐办公室缺乏锻炼的白领人群，让太极之光温暖他们，这是成都市体育局早已下定的决心。太极拳进写字楼活动启动后，将精心推出一系列太极拳培训、习练、展演和比赛等内容，重点发展青年白领习练太极，令他们在温和缓慢、内涵丰富的太极文化中获得健康快乐。针对白领们个性化需求，成都市体育局和各区（市）县体育行政主管部门将指派专业太极教练进行手把手辅导教学。
&&& &运动成都&活力金牛&成都市&太极蓉城&2014年太极拳进写字楼活动由成都市体育局、金牛区人民政府主办，成都市武术管理中心、成都市国民体质监测中心、金牛区文旅体局、金牛区经科局联合承办。
&&& 2012年以来，成都市开展&太极蓉城&系列健身活动成效显著。目前，成都市中小学校已经把太极拳纳入体育课程必修项目，全市建立太极拳辅导站和习练点2000多个，人民群众投身太极运动蔚然成风。
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