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全国卫生系统护士岗位创新技能决赛参赛选手名单doc
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下载文档:全国卫生系统护士岗位创新技能决赛参赛选手名单doc.DOC演唱《寂静如歌》音色极美
不唱神曲改唱情歌
（文/三石一声、爱地人 策划/六水）本期《Hi歌》走向令人意外，大肆宣称&唱慢歌会心脏疼&的大张伟却抢走李健的&心头好&《爱瘾》，并似模似样地将民谣改编了一个&慢摇&的版本，不仅被赞&暖暖哒&，也唱化了众多网友的心；而与此同时，也有乐评人认为大张伟的玩法是&瞎胡闹&，&抢歌&一行也导致李健的发挥变得&尴尬&。
音乐总监&&
大张伟《爱瘾》：大张伟唱这个歌的时候，他没有用太多的招式花招去演唱，现在让人有一种暖暖的感觉，我觉得这是这个歌产生出来的一个新的效应。
李健《寂静如歌》：这首歌他首先加了律动感的音乐节奏，第二个就是他后面唱得比原来的东西更放，等于在他（音乐）原本的东西上加了一些变化。
Hi歌乐评团&&
三石一声：大张伟的演唱并不至于遭天谴，反而还很惊喜：他把一首很清新的民谣小歌改编得有点Trip-hop的电气化处理，节奏虽慢，但能Swing的Temple却始终如一，就算没令大张伟大摇大摆，也至少&慢摇&地有模似样。
爱地人：就像大张伟说的，李袆的《默》，确实是一首蛮适合这个类型歌手的作品，但对于李健来讲，这首歌曲的旋律却不够沉与静，稍大的起伏，也使得李健自始至终也在适应着这首歌曲。
网友品评&&
Abc：娱乐圈线上唯一朋克 好多人只看到他舞台上的癫狂，其实他的才华不输现在的所谓高大上的音乐人。只是大家做的东西不一样。用他的话说人家做的事满汉全席他做的是汉堡。但努力不输别人。太多人不理解他了。其实他15年在乐坛坚持下来真的是热爱音乐。
弹幕网友：音色美如李健，夫复何求。
有伱．緈諨：大张伟唱的真的很暖，让我想起了他的那首 我就不爱唱情歌。他的内心其实很善良，和柔软。但是却用嘻哈掩盖了一切。听他唱前两句时，看见眼眶里的泪光，之后又故意用搞怪的表情来掩饰。或许快乐是他想带给你我他的，悲伤是留给自己的。他这首歌，我听了三遍，后面两面纯听不看，本来我听的挺暖的，看着他在搞怪，总是跳戏。
乐评人三石一声评论全文
能巧妙&抄袭&的人音乐素养总不会差了
大张伟一直以来不绝于耳的&抄袭&传闻似乎打击不到他，他脑子灵活、想法也多，后来就直接管自己叫做是&音乐裁缝&了，反正，能把音乐这样那样那样这样拼贴重塑的人，本质素养总不会差了。《Hi歌》第五期上线，号称唱慢歌会&心塞&的大张伟怕&遭天谴&宁愿选择被心塞，而和他同场竞（da）技（qing）P（ma）K（qiao）的，是一直很诗意、偶尔很闷骚的李健。
总监哈林选出的六首歌，当真要属被大张伟选择后又遗弃的《遭天谴》最适合他改编，尤其洗脑句&遭天谴~~~~~&的小尾音特别适合做成舞曲feel，大张伟却第一首就选择了张沛的《爱瘾》，并在最后发布演唱了后者！！！不过大张伟的演唱并不至于遭天谴，反而还很惊喜：他把一首很清新的民谣小歌改编得有点Trip-hop的电气化处理，节奏虽慢，但能Swing的Temple却始终如一，就算没令大张伟大摇大摆，也至少&慢摇&地有模似样。此次一改，《爱瘾》被大张伟改得很有摩登都市的感觉，&音乐裁缝&果真那改编、拼贴的功力水准不是盖的，大张伟其实配得上&音乐人&这称号。
李健从一开始选择《默》和《我站在城市中央对你大声呼喊》就知道，他定会选择前者了。后者词硬曲软，Demo面貌已是不和谐的匹配，弃之也罢。李祎创作的《默》有着先天优质的旋律和诗意的填词，现场又备有配置强大的乐队，所以李健但凡能发挥出五成功力，那么这首歌基本不会出差错。发布结果证明，像李健这样唱优于编的音乐人，更动人的总是在他默默演唱、默默以音乐感染乐迷的时刻。事后建议是，李健如果能把《默》比照去年制作《李健 拾光》那样的古典规格再重编一番的话，会有更&动人&效果&&而对比大张伟改编的《爱瘾》，那可以叫做&惊人&！
乐评人爱地人评论全文
李健没能发挥最好，全是大张伟害的
第五期的&Hi歌&有了一个非常另类的走向，所以这也成了今年为止最为怪异的一期&Hi歌&，你很难用好还是不好来简单定义这期节目。
这个走向的关键人物就是大张伟。这真是一个国内娱乐界的活宝，正是因为他的出现，不仅让音乐总监哈林前所未有的嗨，甚至还让主持人终于不再只是进行串场的报幕和念广告，而是一起融入到了舞台一起娱乐。就连另一位向来沉稳的李健，也被逼有了毒舌的表现。从播出效果来看，这一期的&Hi歌&真是全程有娱乐笑点，绝对没有冷场。
而在作品质量上，这期的节目并没有第四期那么高。从水准来讲非常不错的王大痣的歌曲《To All Chinese MCs》，依然面临了之前林健和&玩伴&一样的问题，就是因为说唱作品的属性，虽然让大张伟和李健都给予了认可，但最终还是免不了不被选中的结果。当然，这首语速超快的说唱歌曲，其难度也决定了它甚至比林健和&玩伴&的作品，更不可能被选中。
在选歌过程中，大张伟依然还是成为了本期&Hi歌&的搅局者，最适合李健、甚至不用做编曲上太多改动的张沛的《爱瘾》，最终却意外被大张伟截胡，就连创作者本人在知道被大张伟选中时，都似乎有些意外和尴尬。而这也让李健最终只能选择心目中的第二主打、李袆的《默》成为自己的主打曲。
虽然大张伟一直比较有自知之明的认为自己唱有些歌曲，其结果只能是糟践，但他选择了张沛的《爱瘾》，即使不能说糟践了歌曲，至少也可以说是瞎胡闹了一回。电子化的改编，完全不适合这首原本清澈、纯净的民谣歌曲，最后根本很难听出这首歌曲原本悦耳的旋律，感觉就是他用的方法和这首歌曲，一直没匹配上信号。
大张伟别扭，李健也不好受。就像大张伟说的，李袆的《默》，确实是一首蛮适合林俊杰这个类型歌手的作品，但对于李健来讲，这首歌曲的旋律却不够沉与静，稍大的起伏，也使得李健自始至终也在适应着这首歌曲。
至于本期&Hi歌&的另一个话题，那首为神曲而神曲的石文的《遭天谴》，还真是应该感谢大张伟这个活宝来到这个节目，也只有像大张伟这种不按常理出牌的歌手，才会选择这样一首歌曲作为两首入围作。很难想象别的歌手会去选这首除了博眼球之外，根本没啥特点的作品。当然，或者喜欢尝试的()老师会选，也说不定哦！
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Hi歌评鉴：大张伟不唱神曲唱情歌你能想象吗？
李健演唱《寂静如歌》音色极美
大张伟不唱神曲改唱情歌
腾讯娱乐讯（文/三石一声、爱地人 策划/六水）本期《Hi歌》走向令人意外，大肆宣称&唱慢歌会心脏疼&的大张伟却抢走李健的&心头好&《爱瘾》，并似模似样地将民谣改编了一个&慢摇&的版本，不仅被哈林赞&暖暖哒&，也唱化了众多网友的心；而与此同时，也有乐评人认为大张伟的玩法是&瞎胡闹&，&抢歌&一行也导致李健的发挥变得&尴尬&。
&&&点击观看《Hi歌》更多精彩：大张伟挑战慢歌 李健改编歌名都不放过
音乐总监庾澄庆(微博)&&
大张伟《爱瘾》：大张伟唱这个歌的时候，他没有用太多的招式花招去演唱，现在让人有一种暖暖的感觉，我觉得这是这个歌产生出来的一个新的效应。
李健《寂静如歌》：这首歌他首先加了律动感的音乐节奏，第二个就是他后面唱得比原来的东西更放，等于在他（音乐）原本的东西上加了一些变化。
Hi歌乐评团&&
三石一声：大张伟的演唱并不至于遭天谴，反而还很惊喜：他把一首很清新的民谣小歌改编得有点Trip-hop的电气化处理，节奏虽慢，但能Swing的Temple却始终如一，就算没令大张伟大摇大摆，也至少&慢摇&地有模似样。
爱地人：就像大张伟说的，李的《默》，确实是一首蛮适合林俊杰(微博)这个类型歌手的作品，但对于李健来讲，这首歌曲的旋律却不够沉与静，稍大的起伏，也使得李健自始至终也在适应着这首歌曲。
网友品评&&
Abc：娱乐圈线上唯一朋克 好多人只看到他舞台上的癫狂，其实他的才华不输现在的所谓高大上的音乐人。只是大家做的东西不一样。用他的话说人家做的事满汉全席他做的是汉堡。但努力不输别人。太多人不理解他了。其实他15年在乐坛坚持下来真的是热爱音乐。
弹幕网友：音色美如李健，夫复何求。
有茫mD：大张伟唱的真的很暖，让我想起了他的那首 我就不爱唱情歌。他的内心其实很善良，和柔软。但是却用嘻哈掩盖了一切。听他唱前两句时，看见眼眶里的泪光，之后又故意用搞怪的表情来掩饰。或许快乐是他想带给你我他的，悲伤是留给自己的。他这首歌，我听了三遍，后面两面纯听不看，本来我听的挺暖的，看着他在搞怪，总是跳戏。
乐评人三石一声评论全文
能巧妙&抄袭&的人音乐素养总不会差了
大张伟一直以来不绝于耳的&抄袭&传闻似乎打击不到他，他脑子灵活、想法也多，后来就直接管自己叫做是&音乐裁缝&了，反正，能把音乐这样那样那样这样拼贴重塑的人，本质素养总不会差了。《Hi歌》第五期上线，号称唱慢歌会&心塞&的大张伟怕&遭天谴&宁愿选择被心塞，而和他同场竞（da）技（qing）P（ma）K（qiao）的，是一直很诗意、偶尔很闷骚的李健。
总监哈林选出的六首歌，当真要属被大张伟选择后又遗弃的《遭天谴》最适合他改编，尤其洗脑句&遭天谴~~~~~&的小尾音特别适合做成舞曲feel，大张伟却第一首就选择了张沛的《爱瘾》，并在最后发布演唱了后者！！！不过大张伟的演唱并不至于遭天谴，反而还很惊喜：他把一首很清新的民谣小歌改编得有点Trip-hop的电气化处理，节奏虽慢，但能Swing的Temple却始终如一，就算没令大张伟大摇大摆，也至少&慢摇&地有模似样。此次一改，《爱瘾》被大张伟改得很有摩登都市的感觉，&音乐裁缝&果真那改编、拼贴的功力水准不是盖的，大张伟其实配得上&音乐人&这称号。
李健从一开始选择《默》和《我站在城市中央对你大声呼喊》就知道，他定会选择前者了。后者词硬曲软，Demo面貌已是不和谐的匹配，弃之也罢。李t创作的《默》有着先天优质的旋律和诗意的填词，现场又备有配置强大的乐队，所以李健但凡能发挥出五成功力，那么这首歌基本不会出差错。发布结果证明，像李健这样唱优于编的音乐人，更动人的总是在他默默演唱、默默以音乐感染乐迷的时刻。事后建议是，李健如果能把《默》比照去年制作《李健 拾光》那样的古典规格再重编一番的话，会有更&动人&效果&&而对比大张伟改编的《爱瘾》，那可以叫做&惊人&！
乐评人爱地人评论全文
李健没能发挥最好，全是大张伟害的
第五期的&Hi歌&有了一个非常另类的走向，所以这也成了今年为止最为怪异的一期&Hi歌&，你很难用好还是不好来简单定义这期节目。
这个走向的关键人物就是大张伟。这真是一个国内娱乐界的活宝，正是因为他的出现，不仅让音乐总监哈林前所未有的嗨，甚至还让主持人李响(微博)(微信号：lix1015 ) 终于不再只是进行串场的报幕和念广告，而是一起融入到了舞台一起娱乐。就连另一位向来沉稳的李健，也被逼有了毒舌的表现。从播出效果来看，这一期的&Hi歌&真是全程有娱乐笑点，绝对没有冷场。
而在作品质量上，这期的节目并没有第四期那么高。从水准来讲非常不错的王大痣的歌曲《To All Chinese MCs》，依然面临了之前林健和&玩伴&一样的问题，就是因为说唱作品的属性，虽然让大张伟和李健都给予了认可，但最终还是免不了不被选中的结果。当然，这首语速超快的说唱歌曲，其难度也决定了它甚至比林健和&玩伴&的作品，更不可能被选中。
在选歌过程中，大张伟依然还是成为了本期&Hi歌&的搅局者，最适合李健、甚至不用做编曲上太多改动的张沛的《爱瘾》，最终却意外被大张伟截胡，就连创作者本人在知道被大张伟选中时，都似乎有些意外和尴尬。而这也让李健最终只能选择心目中的第二主打、李的《默》成为自己的主打曲。
虽然大张伟一直比较有自知之明的认为自己唱有些歌曲，其结果只能是糟践，但他选择了张沛的《爱瘾》，即使不能说糟践了歌曲，至少也可以说是瞎胡闹了一回。电子化的改编，完全不适合这首原本清澈、纯净的民谣歌曲，最后根本很难听出这首歌曲原本悦耳的旋律，感觉就是他用的方法和这首歌曲，一直没匹配上信号。
大张伟别扭，李健也不好受。就像大张伟说的，李的《默》，确实是一首蛮适合林俊杰这个类型歌手的作品，但对于李健来讲，这首歌曲的旋律却不够沉与静，稍大的起伏，也使得李健自始至终也在适应着这首歌曲。
至于本期&Hi歌&的另一个话题，那首为神曲而神曲的石文的《遭天谴》，还真是应该感谢大张伟这个活宝来到这个节目，也只有像大张伟这种不按常理出牌的歌手，才会选择这样一首歌曲作为两首入围作。很难想象别的歌手会去选这首除了博眼球之外，根本没啥特点的作品。当然，或者喜欢尝试的游鸿明(微博)老师会选，也说不定哦！
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648-742唐代高僧人称金和尚朝鲜人住成都净众寺唐玄宗避乱入蜀时对他极为礼敬成都令杨翌曾为他募化建净众大慈宁国等寺唐玄宗更敕建大圣慈寺赐田千亩共建96院为尔后四川最大寺院并命他为这座大寺院立规制无相的禅法与智诜处寂不同据历代法宝记中载其禅法是无忆无念莫妄无忆是洁无念是定莫妄是慧此三句话即是总持门声称其禅法直承达摩而非来自智诜和处寂别&&&&称”金和尚“所处时代唐代去世时间742籍&&&&贯朝鲜人
唐玄宗开元十六年728一位韩国僧人浮海西渡来到中国当时的京都今陕西此人原系新罗国国王金兴光的第三子因支持妹妹崇佛而在该国郡南寺出家人称金和尚他到长安之后受到唐玄宗的召见将他编籍于禅定寺住了一段时间他便四处周游寻师访道来到四川资州今四川省资中县宁国寺想参拜<img title="宁国寺无相禅师居住地" style="float:" picsrc="9e3df8dcd100baa0b912c8fc2e72" data-layout="right" width="707" height="246" data-imgref="1" url="http://f./baike/s%3D250/sign=79aa7bc494eef01f4ff99e0/9e3df8dcd100baa0b912c8fc2e72.jpg" compressw="250" compressh="86" useredit="1" />木棉袈裟的获得者禅师,但智诜已经谢世,由其弟子处寂接任住持他早就知道金和尚要来,叫僧徒们把寺庙打扫干净次日金和尚果然到了处寂禅师却称病不见金和尚便在庙门外燃指为灯以示诚敬处寂便收他为徒赐名无相但资中人仍然喜欢称他为金和尚直到现在如果有人要问无相禅师很多人都不知道但是提起金和尚上了年纪的人大多知道
无相在处寂身边学了两年禅法之后便到离德纯寺十来里之遥的天谷山石岩下现名御河沟苦修杜多之行
天谷山是个状若天字形的山谷中间是条小溪两边石壁如峡西面山岩下有个巨大的石洞无相便在那里山居坐禅行头陀行他是个出身高贵的王子毅然抛弃王家锦衣玉食的富贵生活削发为僧意志是相当坚定的在佛教界的各个教派中规矩最备者无过于禅宗而智诜的剑南禅法尤为严格处寂就曾经四十年足不到聚落无相严守这一教规无论严寒酷暑坚持不已他坐禅的时候每入定以五日为度哪怕毒蛇猛兽来了也安之若泰有一年冬天忽然来了两只野兽向着他虎视眈眈张牙舞爪要吃人的样子他便赤身躺在雪地上想学乾尸利国的王子那样以身饲虎那两只野兽将他从头到脚地嗅了一遍不仅不伤害他反而每天晚上像狗儿似的守护着他他在御河沟住的时间久了草衣节食食尽餮土衣衫破烂蓬头垢面周身毛发又长又乱像只野兽差点被猎人射死他仍然不为所动泰然处之
后来他的修行方式似乎有些变化除了五日为度的面壁修禅之外其余时间便是悠哉游哉的样子闲逸得像只吃饱了的猫四处周游此事被人告到处寂那里处寂将他叫回德纯寺问道汝于天谷山作何事业他说总不作只没忙处寂高兴地说汝于彼忙吾亦忙矣这师徒二人一样事都不作却异口同声地说忙忙些啥呢原来他们是一念不起念念无失一物不作物物不违这种表面上看似潇洒自在实则事事用功时时无歇的修禅方式是智诜禅师开创的教禅并重不事神异的又一种剑南禅风
开元二十年732四月处寂密遣家人王瑝将无相再次叫回德纯寺非常郑重地拿了一件袈裟给他说道此衣是达摩祖师衣则天赐诜和尚和尚与吾吾转付汝善自保爱觅好山住去他便又回到天谷山总不作只没忙
对这异国高僧资中人非常敬重一再要求他进城去住他却坚决不进城而是在西门外城边昼在冢间夜坐树下行冢间之行和大树之行信徒们便为他修了一座精巧的佛舍供他居住天宝元年742章仇兼琼任剑南节度使闻知他的德行将他迎请到成都开示禅法从开元十六年到天宝元年无相在资中一共住了十四年
无相到了成都不久忽然来了一个身份不明的大汉要求到他的住所为厨房义务砍柴无相便同意了让他住了下来那一年无相的胞弟继承金兴光的王位当上了新罗国的新国王害怕哥哥回国危及他的王位派出刺客潜入成都要杀害他对此消息无相也略有所闻却并未放在意下一天晚上那砍柴的大汉在无相的居室外面走来走去说今夜有客无相说我也有同感大汉说我决不能让他伤害佛子他手持一把快刀将席子铺于禅床之前严加防范至深夜从院墙外果然跳下一个人来砍柴大汉连忙迎上去手起一刀便将刺客砍倒在地然后将尸首拖到后门的一个巨坑之中以土掩埋埋了便走了天亮的时候无相叫人去找那位砍柴汉感谢他的救命之恩却不见踪影从此之后再也没有来过了这是一个神秘的人物他究竟是何方人士是韩国人还是中国人为什么要来营救无相谁也无从知道但是由此可以推断无相远辞家国在资中的荒山野岭中隐匿了十多个年头并不单纯是寻师访道修禅学佛而是有其相当微妙复杂的政治原因的
天宝十五年755安史之乱爆发唐玄宗入蜀避难于当年八月到达成都得知当年的金和尚也在这里算是故交了便将他迎入内殿供养并赐田一千亩请他规划修建大慈寺至德二年757十一月唐玄宗离开成都返回长安临走之前御笔亲书了大圣慈寺几个大字在此之前无相禅师还在成都县令杨翌的帮助下在成都先后建造了净众寺菩提寺和宁国寺无相以净众寺为中心传法二十年他的禅法以无忆无念莫妄为总持门每年正月十二月举行授缘法会参加的僧俗信众成千上万禅风之盛遍及益州禅宗自五祖宏忍之后国内分为以惠能为首的顿悟派和以神秀为首的渐悟派称为南能北秀无相继承发展了智诜学说他又长住成都净众寺形成了净众禅派无相的传法弟子是无住将剑南净众禅派的学说总其成因其住在保唐寺便统称保唐禅派成为唐代最有影响的一个教派佛学界所谓的言蜀者不可不知禅言禅者尤不可不知蜀就是指的智诜处寂无相无住四代一脉相承而影响深远的保唐之禅
宝应元年762五月无相禅师在成都大慈寺俨然坐化享年79岁在他谢世之前的乾元三年760资州刺史韩汯便为他树碑撰文晚唐诗人李商隐在其撰写的唐梓州慧义精舍南禅院四证堂碑铭并序中以益州无相大师保唐无住大师洪州道一大师西堂智藏大师为四证推无相为第一证无相禅师在资州拜师学法的德纯寺始建于西汉建安五年200)宋代改称宁国寺现在原建筑还有一个殿堂重修于明代天顺七年1463他修持杜多之行的御河沟在他离开资中之后资中人为了纪念他便在那山洞中塑造了十个地藏王菩萨称为十王殿又在崖壁上凿刻佛像现在都还有97龛1011尊佛像石刻
无相禅师在资中民间的影响很大一些叼叶子烟杆的老年人至今都还流传着许多金和尚的传说那些老头子文化不高要是你问哪里是德纯寺他们是茫然无知的他们只知道宁国寺要是你问智诜禅师处寂禅师无相禅师他们还是一无所知但是你若问起金和尚他们就会滔滔不绝地告诉你金和尚是个奇人他有件宝衣即历代法宝记中所记的武则天赐给智诜 禅师的木棉袈裟能够避水火刀枪不入是宁国寺的镇寺之宝这宝衣藏在庙门前的一个石塔里面清朝时候的端王爷指川汉粤汉铁路督办大臣端方来到资州听说此事派兵将石塔打开想取走宝衣那宝衣便化为一条大蟒飞走了
离宁国寺不远有块稻田有一次金和尚路过那里掉了一本经书在田里那经书化成了一块金子人们便争先恐后地下田去捡取可是那金子看得见捡不着就像水中捞月似的谁也没有得到但是那块田却成了风水宝地每年都旱涝保收而且产量要比别的稻田多出一半以上产出的谷子拿出去打米一石谷子能够打出一石二升米这种米煮的饭也比别的米涨份高又白又香不用菜都很好吃后来那块田的主人贪得无厌想把灵气传到另外一块大田里去便将田坎挖断两块田合成一块田结果弄巧成拙灵气反而被破坏了但是人们还是将那块田叫做采金田,又叫踩经田
还有一个有关无相的传说是资中有种名叫细嫩冬尖的酱腌菜特别细嫩柔滑清香可口连名噪一时的涪陵榨菜都是仿照资中冬尖的的腌制方法生产的这不是传说而是事实而资中冬尖的酿造方法则是宁国寺的老和尚传出来而僧人们又说这一秘法是金和尚传下来的众所周知韩国是泡菜王国但是我们不知道韩国的泡菜起源于何时如果唐代就有了那么资中的这一民间传说则是可信的有力地印证了早在一千多年前中韩两国人民的文化交流和珍贵友谊1984年福建电影制片厂和香港嘉民影业公司联合摄制了一部电影名曰影片一开始便是一段杀气腾腾的主题歌烈火可熔金难容方寸心反倒燃起悲愤拚却这百炼身看刀光剑影谁说佛门清静岂止是人间人间有不平我佛慈悲为本并非善恶不分蘸血磨剑刃杀它个地暗天昏影片的主人公惠能本是禅宗的六祖但是在这部影片中却成了少林寺中武艺超群的武僧围绕着达摩祖师的木棉袈裟而大打出手打得非常精彩故事情节却全部都是虚构的
在我国宗教史上确实有这么一件充满了传奇色彩的的木棉袈裟它是梁武帝时约535年由南天竺的僧人菩提达摩带到中国来的达摩自称是天竺禅宗的第二十八代祖师凭证就是那件木棉袈裟说是释迦牟尼亲手传下来的他到中国创立禅宗吸引了很多信徒内中有个名叫惠可的僧人特别诚心为了向他求法竟在风雪交加的冰天雪地里站立不动积雪把双膝埋住了也坚持不动达摩说求法要勇于献身你作得到吗他便将自己的手臂斩断一只感动了达摩在临终之时将木棉袈裟传给了他使之成为禅宗第二代宗师达摩是被人暗害而死的他到中国开创禅宗受到西魏菩提流支三藏光统律师的忌恨在食物中放了毒药达摩佯装不知拿起食物就吃前后吃了六次终致垂危便向弟子们说我到中国来本来是为了传法却如此遭受人忌恨我又久住何益便将袈裟传给惠可说道我缘此毒汝亦不免此难至第六代传法者命如悬丝惠可说西国谁人承后亦传信袈裟否他说西国人信教无有矫诈承后都是般若波罗蜜多罗承后不传衣唐国众生有大乘性诈言得道得果遂传袈裟以为法信譬如转轮王子灌其顶者得七真宝绍隆王位得其衣者表法正相承
惠可得到信袈裟畏于汝亦不免的警语到岘山隐匿了四十年才敢出山传教可是仍然受到菩提流支三藏光统律师的徒党暗算逼得他装疯仍然难逃毒手徒党将他扭送官府说他妖言惑众官府问他是不是妖人他说是我是妖人于是城安县令翟冲侃便将他处斩行刑时身上流出的血不是红色而是乳白色而且周身肤色如常此事传到北齐武成帝耳里感慨万端地说真是个活菩萨啊下令全国悼念经此一番变故佛法反而得以再兴
惠可的传法嗣子是僧璨患有风疾初见惠可的时候惠可说你从那里来找我有什么事僧璨说我要向大师学法惠可说你是个患了病的人找我有什么用僧璨说我虽然是个病人但病人之心与平常人之心是没有区别的惠可知道他非等闲之辈便将木棉袈裟传给他说道我有大难你要远避善自保爱惠可蒙难之后僧璨也佯狂于市肆之中后来又隐于倪公山,此山原有许多猛兽伤人自从僧璨去了之后那些猛兽便全部跑到别的地方去了当地的很多僧人都说璨大师真是个神僧啊!你定惠齐用高深得令人不可思议
僧璨的传法弟子是道信此人俗姓司马河内人少小出家拜于僧璨门下他能够昼夜常坐六十多年不挨枕席隋炀帝大业年间一股贼寇围攻吉州城围了一百多天城内井水都干枯了道信路过此地,奋不顾身地潜入城内领着城内民众念诵般若波罗蜜奇的是经文一念贼寇就自行退走了城中的井水也涌出来了他见蕲州黄梅破头山上有紫云盖顶便在那里居住改破头山为双峰山贞观十七年643唐太宗闻知他的道行派人到黄梅请他进京他以年老体弱而苦辞不去唐太宗连请了三次他都不去最后一次唐太宗生气了吓唬他人不来头来他便将脑袋伸向使者头在这里砍吧使者始终不敢下手回京复命唐太宗一再要求道信进京实际上是冲着那件木棉袈裟去的得不到手他也无可奈何?
袈裟的第五代得主是弘忍此人身高八尺仪表堂堂但性格木纳温厚从不与人戏语开玩笑他从七岁开始就师事道信禅师跟随了三十年道信知他沉稳可靠将信袈裟传给了他他主持佛事四十多年接引道俗四方龙象归依奔凑时人号为东山法师
弘忍有神秀智德赜玄老安法如惠藏玄约刘主薄智诜和惠能十大弟子惠能俗姓卢22岁时来到双峰山弘忍禅师问他从哪里来的他说从新州来弘忍说新州是猲獠之邦也要学佛吗惠能说人有南北之分佛也有南北之分吗弘忍禅师见他的悟性如此之高便将他留下在寺内舂米有一天弘忍宣称要选择法嗣叫弟子们各抒己见写成偈子供他评选谁写得好就将袈裟传给谁其首席弟子神秀写道身是菩提树心如明镜台时时勤拂拭莫使有尘埃弘忍见了此偈摇头说道你作此偈说明你到了佛门但还没有进入佛门你再写一首只要进了佛门我就将袈裟传授给你神秀回到僧房苦苦思索了好几天都没有写出新的偈子这时那舂米的猲獠惠能不甘寂寞也要抒陈己见他不识字便请人代笔他念一句别人写一句写了两首偈子一首是菩提本无树明镜亦非台佛性常清静何处有尘埃另一首是心是菩提树身为明镜台明镜本清静何处染尘埃弘忍禅师看了这两首诗偈大为吃惊当天深夜便将惠能叫入方
丈室,向他讲授金刚经并将信袈裟也传给了他叫他带回岭南去免得惹起事端三天之后弘忍才向弟子们宣布佛法已到岭南去了从此之后禅宗分为南北二宗惠能在南方传教称南宗神秀在北方传教称北宗武则天当权奉神秀为国师他派人到韶州曹溪迎请惠能进京惠能以年老多病为由坚辞不去在此之前惠能的弟子立楷智海等人问老师木棉袈裟会传给谁惠能禅师说你们休得过问此事我为了这件法衣曾经多次受到追杀生命难保此衣当年在道信大师手中的时候就三次被人偷盗在弘忍大师那儿也三次被偷在我这儿则六次有人来偷然而我终归是保不住的它会被一个女人拿去
惠能说的女人即当了万岁婆的女皇帝武则天她请惠能进京的目的也就是想要得到那件神奇的木棉袈裟惠能不愿进京她就用一领摩纳袈裟和五百匹绢与之交换惠能只好照办袈裟被换走之后那些弟子们对他很有怨言他说为了保护这件袈裟曾经有三次刺客来刺杀我我命如悬丝我都这么大的风险你们更是承受不起我对你们传法不传衣对你们只有利没有害从此南派禅宗便不再以袈裟作为传法的凭证了
武则天拿到木棉袈裟后向弘忍禅师的十大弟子说你们出家之人有无欲望神秀玄约慧安等人都说无欲后来问到智诜智诜回答生则有欲不生则无欲武则天高兴地说好一个实话和尚便将那件人人欲求而求之不得的法衣赐给了智诜禅师智诜俗姓周出生资阳十三岁出家初居金禅院后住资州得纯寺到成都拜谒古禅师又去黄梅双峰山拜在弘忍门下成为弘忍禅师的十大弟子之一他出人意料地获得了木棉袈裟但鉴于道信惠能等人的遭遇怕被劫杀便带着他的弟子处寂依旧回到资州德纯寺住了三十多年活了九十四岁谢世之时将木棉袈裟传给处寂说此衣是达摩祖师所传袈裟则天赐吾吾今付汝善自保爱后来处寂传给无相无相离开资中后到成都住了二十年选中了无住作为他的传法弟子无住俗姓李原是河两道节度使李袆帐下一名军官看破红尘遁入空门在贺兰山从一位来自剑南的商人那里听到无相情况便来到成都经人引见礼拜无相禅师当时正值受缘之日无住便随着众人听无相说法可是无相在说法中却高声大喊缘何不入山去久住何益无住知道这是冲着他说的他历尽千辛万苦来到成都求法怎么刚到此地便喊他走呢他是个悟性很高的人听了无相的教示便默然无语地离开成都到了茂州的白崖山修持无相禅师的无忆无念莫妄禅法他的修禅方式与众不同一不六时礼佛忏悔二不诵经念佛引起当地僧人不满将这些行为告到无相那里无相说好呀我当年在资州天谷山也是这样的这是绝思断虑入自证境界你们要进入这一境界还差得远哩无住听老师如此的关爱他大为感动便拿了半斤茶叶叫一个名叫董璇的居士带到成都送给无相无相十分高兴问董璇 无住为什么不自己来你是他的什么人 董旋说我是无住禅师的入室弟子他在成都了住了几天想回白崖山了向无相禅师辞行无相便将跟随在自己身边的弟子们全部喊出门去只留董璇 一人将木棉袈裟取出来说道此是则天皇后与诜 和尚诜和尚与唐和尚唐和尚与吾吾传与无住禅师此衣久远保爱莫遣人知说到这里他热泪夺眶而出语声哽咽地说此衣嫡嫡相传付授努力努力无相传嗣不久便圆寂了那件信袈裟直到两年之后才辗转送到无住手里无住后来出居保唐寺集智诜剑南禅和无相净众禅之大成组成保唐禅派成为继无相禅师之后的又一代宗师但是那件摩诃袈叶传了二十八代达摩祖师传了六代智诜禅师传了四代最终传到无住手中的木棉袈裟后来又传给了谁传到了那里史籍文献没有记载便不知下落了
对于木棉袈裟这件神奇的法衣学术界存有一些不同的异议说达摩祖师没有传过法衣是保唐禅派的弟子们为了抬高该派的身价而编造出来的一个神话有的则根本否定历史上有过此衣传法的禅规然而著名的历史学家范文澜却将其作为信史写入了中国通史简编范文澜是个治学严谨的大师级学者他的论述应是科学的权威的真实可靠的因此我认为在我国宗教史上确实有这么一件经历不凡的法衣并且我还认为无相出家到中国除了政治上的原因之外寻求木棉袈裟也是他的一大宏愿那位到净众寺刺杀他的刺客也很可能是去劫取袈裟的不然他就不会在将袈裟传给无住的时候那么泪流满面语不成声了
无相禅师很喜欢喝茶这从无住从白崖山托人给他带了半斤茶叶他便高兴不己即可看出关于禅宗与茶的关系范文澜在中也有记述茶作饮料唐时自江南传到北方逐渐流行据封氏闻见记说开元时泰山有僧大兴禅教学禅首先要夜里不睡眠因此禅徒都煮茶驱睡后来俗人也转相仿效遂成风俗城市多开店铺煎茶出卖行人付钱即可得饮极为方便茶叶从江淮运来名色甚多堆积如山僧徒生活是闲适的斗茶品茶各显新奇因之在寺院生长的陆羽依据闻见著茶经一书茶经一出更推动全国人饮茶
范文澜在这里虽然说是江南一带的情况但他多次提到的禅与茶的关系却是不容忽视的因为他说的开元年间正是无相禅师在资中和成都生活的年代他在资中是否种过茶树我不能妄自乱说但是资中新桥区有种马尿茶却是据说早在大宋朝之前就流传下来了的新桥是资中的深丘山区当地有位年近百岁的老人李德寿早年当过和尚会饮一种和尚茶此茶又叫般若汤要分十二道程序依次是礼佛净手焚香备器放盐投茶煮茶分茶敬茶闻茶饮茶谢茶如此繁缛庄重是否就是无相时代的禅茶之道呢留待茶艺专家来解答吧
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