河北省孝行慈善基金会老师 联系方式

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3期普度即将现,人间将回变层天.众生都要归本源,不孝不善勿妄言.
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“孝行天下·埇桥杯”全国书法作品展名单
“孝行天下·埇桥杯”全国书法作品展优秀作品作者名单(共12人)龚子猛(福建) 黄 奇(安徽) 李 琪(辽宁)廖鉴奎(四川) 潘秀益(浙江) 区广新(广东)沙 威(江苏) 薛云生(江苏) 张聪明(福建)郑权忠(广西) 朱河山(北京) 朱起明(广东)“孝行天下·埇桥杯”全国书法作品展入展名单(共301人)安徽(26人)郭&&峰&&胡海利& &胡永刚& &黄&&健& &黄&&奇& &李冰林& &李道春& &卢&&火吕效廉& &马常地& &马端兵& &施桂红& &石海松&&王&&飞& &王建业& &王志明徐朝江& &徐华进& &薛根元& &姚志军& &叶核成& &战&&斗& &张兵民& &张朝忠张晓滨&&祝锦玉北京(10人)郭庆志& &胡中一& &柯兴旺& &刘孝龙& &柳国庆& &王国晴& &温先浪& &杨占伟张伟民&&朱河山福建(18人)陈昌轮& &陈超勇& &龚子猛& &蒋金华& &蓝惠强& &林双全& &苏金火& &王建强王志安&&吴文育& &肖朝晖& &谢育桦& &许贻群& &颜晓军& &叶韶霖& &曾锦溪& &曾清曲& &张聪明甘肃(12人)陈&&冈&&贾&&岩& &刘尚孝& &吕&&程& &马立武& &慕鹏俊& &沈&&澎& &王&&峰肖&&敏& &谢福善& &杨宝泉&&张&&波广东(18人)曾常青& &陈健驹& &陈泽雄& &贺溪阳& &洪炎辉& &赖金水& &李富强& &梁善龙麦&&录&&欧阳烈旺&&彭扬勇& &区广新& &沈桂林& &徐壹民& &严汝章& &余立宗周&&雄& &朱起明广西(12人)邓玉恒&&傅绍尉& &梁志孙& &蒙仁甲& &莫汉军& &潘立举& &唐如奔& &谢冬云杨科云& &郑立民& &郑权忠&&钟恒星贵州(2人)申学军& &夏仕勇海南(1人)冯宗辉河北(13人)柏&&舸&&常文波& &陈宏军& &侯伯泉& &李国胜& &刘俊龙& &邵金强& &王会讲咸景耀& &徐全球& &杨玉剑& &姚静涛&&张占军河南(25人)白朝辉& &陈则威& &高晓飞& &谷永刚& &郭延兴& &胡晓文& &黄景春& &焦新帅刘洪皎&&齐干正& &乔延坤& &秦&&朋& &邱&&丰& &孙慧军& &王&&昉& &王红方王雪勤& &王志杰& &杨&&城& &张彩华& &张红杰&&张慧敏& &张京瑞& &赵来勇赵泉有黑龙江(4人)丛培国& &曲朝阳& &于远民&&张国忠湖北(8人)毕云扬& &陈&&逸& &鲁亚兰& &向爱东& &肖&&灿& &袁质斌& &张大军&&郑承红湖南(17人)曹&&琴& &邓景星& &冯&&高& &胡宜忠& &黄&&朝& &李忠英& &欧阳明钰&&彭文明唐浩榕&&田小华& &万一群& &肖广荣& &谢海龙& &杨&&广& &张建云& &周方旺周志为吉林(5人)高智慧& &黄有为&&刘&&涤& &马驰野& &张伟城江苏(27人)蔡&&宁& &陈方红& &陈清云& &陈忠军& &胡荣东& &惠聪颖& &蒋&&奎&&寇忠理李&&创& &李德会& &李世水& &李守卫& &刘云虎& &彭正山& &钱玉清& &沙&&威孙&&辉& &唐万全& &佟士委&&汪能江& &王国安& &王&&洁& &王晓明& &魏海波薛云生& &张&&挥& &朱云林江西(14人)蔡长远& &程向阳&&冷和平& &李年荣& &刘征谊& &龙双红& &马于强& &聂元涛欧阳荷庚&&潘英俊& &彭运良& & 吴德胜& &夏&&云& &董卫平辽宁(16人)陈洪善& &邓成强& &董晓祺& &高&&岩& &兰德军& &李&&鹏& &李&&琪& &李&&琦里&&丹&&刘长龙& &曲绍军& &王&&琦& &王铁军& &肖光豪& &燕力伟& &张&&志内蒙古(7人)白旭丰& &姜春水& &梁汉武&&马建明& &牟延军& &任文栓& &叶满宇青海(2人)李炳筑& &谢全胜山东(16人)陈希军& &程祥忠&&杜卫东& &郭保军& &郭连山& &姜泽兴& &李天河& &李西超李永锋& &王立双& &王丽芝& &王治强& &吴华枫& &张丁利& &张伟杰&&周广龙山西(5人)葛&&崇& &李爱玲& &刘大川& &刘丽萍& &苑慧平陕西(3人)牛似宝& &牛&&莹&&武盼龙上海(2人)闻毅敏& &余&&军四川(7人)陈&&亮& &陈林强& &陈文建& &陈拥军& &郭&&昤&&廖鉴奎& &温茂林天津(3人)韩振东& &刘&&啸&&吕延安香港(1人)王晓南浙江(18人)蔡祖鹏& &陈丕欢& &陈远鸣& &丁晓尔& &贺东祥& &胡晓东&&江&&攀& &李方富& &潘秀益& &斯金亮& &田肖锋& &王国泉& &王天津& &叶文华& &俞文军& &钟晓燕& &周&&超&&朱明辉重庆(9人)傅&&峰& &何&&剑& &梁正文& &彭洪顺& &田中男& &王成金& &张&&斌&&朱&&睿卓祖毅烟台“孝行天下 幸福人生”中华传统文化论坛第三场田秀英主讲《笑对人生》 - 菩萨在线
烟台“孝行天下 幸福人生”中华传统文化论坛第三场-菩萨在线
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烟台“孝行天下 幸福人生”中华传统文化论坛第三场
田秀英主讲《笑对人生》
导读:&&&&田秀英,一个吃尽苦头的农村妇女;一个笑对人生的坚强女性;一个遭遇人间最不幸的女人;一个内心强大的香闺女丈夫;一个抱着“能活就好”信念、不离不弃的妈妈;日上午,中华传统文化公益论坛第三场由全国孝老爱亲模范田秀英老师主讲《笑对人生》。
烟台&孝行天下 幸福人生&中华传统文化论坛第三场&田秀英主讲《笑对人生》
(图片来源:菩萨在线 摄影:妙甜)
田秀英老师主讲《笑对人生》(图片来源:菩萨在线 摄影:妙甜)
田秀英老师感人经历引起现场群众热泪盈眶(图片来源:菩萨在线 摄影:妙雨)
热泪盈眶(图片来源:菩萨在线 摄影:妙雨)
&认真听讲(图片来源:菩萨在线 摄影:妙雨)
近两千人群众参加本次论坛(图片来源:菩萨在线 摄影:妙雨)
传统文化论坛现场(图片来源:菩萨在线 摄影:妙雨)
& & :日上午,山东烟台&孝行天下 幸福人生&中华传统文化公益论坛第三场由全国孝老爱亲模范田秀英老师主讲《笑对人生》。
& & 此次讲座,田秀英老师用最平实、最真诚的语言向大家讲述了自身家庭与命运抗争的感人经历,面对困难甚至灾难,我们可以做什么样的选择;什么样的教育才能真正成就我们的孩子;我们是合格的父母吗,我们给孩子的是&爱&还是&害&等。传达了一个平凡母亲的无疆大爱,展现了人性的光辉,诠释了中华孝道的精髓。我们要像弥勒菩萨一样笑口常开,让自己笑对人生。
& & 田秀英,女,49岁,山东肥城人,一个吃尽苦头的农村妇女;一个笑对人生的坚强女性;一个遭遇人间最不幸的女人;一个内心强大的香闺女丈夫;一个抱着&能活就好&信念、不离不弃的妈妈;一个把丈夫喊作&宝贝&、用心去爱的妻子;一个把重残儿培养成才、用爱把残缺变完美的天使;一个热心助人、献身公益的传统文化讲师;一个孝敬公婆、善待老人的&孝老爱亲模范&;一个无论到哪都馈人温暖、受人敬爱的&田妈妈&;一个两受胡锦涛接见、先后受聘为数十所中学、大学和社会组织的德育老师和客座教授;一个获得鲜花、掌声和荣誉的&优秀母亲&、&感动人物&、&奥运火炬手&、&全国道德模范&;她美丽、善良、温暖、质朴、活泼、自信、淡定、从容、忠孝、勤奋、向上、坚强、智慧,她是&爱&与&能量&的代言人,她是当今社会&好妈妈&的不二人选;因为她,&母亲&两个字更加温馨动人,她用自己二十多年的亲身经历,验证了&有一个好母亲就有一个幸福美满的家庭&的事实。2013年11月,她的个人自传《笑对人生》由中国纺织出版社正式推出。(现场记者:妙雨 妙甜 慧德 果木)
(责任编辑:范祖甄)
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调兵五小召开解读铁岭市教师孝行十个一学习会
  第五小学于4月20日在会议室召开了政治,会议由党支部副书记韩影主持,韩书记结合自身及教师生活实际深入浅出的解读了铁岭市教师“孝行”十个一,并进行了深入细致的交流研讨。
  该校一直以来长期坚持建设,把立德树人放在首位,把道德教育摆在重要位置,开展了系列孝道文化教育活动。
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上海市新闻道德委员会社会监督投诉电话、来信来访地址及电子信箱:
1. 投诉专线电话:021-
2. 社会监督来信地址:上海市闵行区都市路4855号2号楼 邮编:201199
3. 来访接待:
上海市闵行区都市路4855号2号楼
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4. 投诉电子信箱:
上海市新闻道德委员会通过社会监督电话、来信来访接待、电子邮件等多种方式,受理社会各界对新闻机构及新闻从业人员新闻职业道德失范行为的举报和投诉,对违反职业道德的行为进行监督。
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工作日上午9:30--11:00;下午1:30--4:00【孝行老师】:穷人,为什么不敢去创业?_孝行老师_天涯博客
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  穷人也有紧迫感,也很想尽快改变自己的贫穷面貌。他有积极性,但又总是有恐惧感,因为他从来没有独立把握过自己的命运,也没有商业运作的经验,就像一个从来没用过电脑的人,生怕一用力就把键盘敲坏了,或者一上网就会遭遇病毒。
&&事情其实并没有那么可怕,对于恐惧电脑的人来说,最重要的就是插上电源,开机!而对于想要创业的穷人来说,什么也别想,干起来再说!
&&干任何事都是需要条件的,而使这些条件具备往往会耗费许多精力,拖延漫长时间,有时还没等到条件成熟,周边环境已经变化,旧条件没达到,新问题又冒出来,结果还是下不了手,最终不了了之。
&&穷人一生都在等待,等所谓的机会,等条件成熟,头发等白了,心也等老了,既使条件成熟了,你也懒得干了。机会不是等出来的,是干出来的,不干永远没有机会。
&&干起来再说,边干边寻找机会,边干边创造条件,边干边修正,边干边完善,你是穷人你怕什么!
&&&&&只要大方向是对的,也许最初看起来没有希望的事,最终就有了好的结果。穷人一生都在等待,等所谓的机会,等条件成熟,头发等白了,心也等老了,既使条件成熟了,你也懒得干了。机会不是等出来的,是干出来的!
&&人生一场赌
&&穷人遇事爱说赌一把,人生一场赌,这是一种态度。
&&赌是最能看出一个人性格的,面对直接的利害得失,必须作出自己的判断和选择,哪怕你不选择,也是一种态度,也要承受后果,你既然入了局,就必须接受考验。
&&有的人喜欢豪赌,大把下注;有的人比较谨慎,步步为营。前者风险大,机会也大,输起来很惨,赢起来也痛快。后者来得慢,收获未必小,慢慢积累,或许终有所成。
&&最怕有种人,他看见局中热闹,忍不住心慌,也想博它一把,无奈患得患失,瞻前顾后,在一旁看得手心都冒了汗。如果始终只冒汗倒也罢了,可他冒汗以后,自以为看出了门道,忽地长出一颗豹子胆,一头扎下水,连头发都不露一撮出来。其结果多半不好,如果输了,旁人想救他也无处下手;如果赢了,以这种状态,不像范进中举,闹个半疯才怪。
&&没有一份真正的潇洒,输赢都是难以承受的。人生能有几回博,入局不是什么难事,但自己到底能赌多大?得先想清楚了,然后才是技术问题。赌博看起来是靠运气,但真正的高手绝对要凭智慧,以及性格上的过人之处,才能在这个场子里混下去。
&&其实穷人最应该赌的就是命运:难道我永远就是穷人?
&&有一个富人,他的成功是从买房地产开始的。当他决定要去买一个房地产作为投资的时候,他首先是买了一个课程,三百八十五美金的一个课程,去学房地产。他花了六个月的时间去看所有能购买的房地产,而此时他的朋友正在海边玩冲浪,或者是打高尔夫球,或者是喝酒。六个月后,他终于找到一个合适的目标,他的第一个房地产花了一万八千元,只付了十分之一的预付款,那也是跟人家借来的,所以事实上一分钱都没投进去。他尝到了甜头,又去借了两个一万八千元的美金,这样,就有了三座同样的投资了。过了一年,他投资的房产增值了,每个都卖了四万八千元,加起来赚了九万美金。他又以这些利润,又买了许多其他的房地产。
&&这听起来有点像个神话,咱们姑且不去挤他的泡沫,至少这种方式是可以借鉴的。只不过你得付出代价,放弃你的休息和娱乐,当你的朋友在牌桌前激战时,你得坐到书桌前;当你的亲友去旅游时,你得在城市的各个角落转悠,调查市场,寻找机会。
&&任何事情都是要付出代价的,成为富人以后,你可以不工作,只干自己喜欢的事,但在此之前,你必须比别人辛苦更多。
&&在同样的环境中,为什么有的人穷,有的人却相对富一些呢?人与人之间最根本的差别不是高矮胖瘦,也不是单眼皮和双眼皮的问题,而是知识、性格和思想。
&&素质创造财富
&&一般人眼中,拾破烂的一定是穷人,想靠拾破烂成为百万富翁是近乎天方夜谈的事。可是,真就有人做到了。
&&沈阳有个以拾破烂为生的人,名叫王洪怀。有一天他突发奇想:收一个易拉罐,才赚几分钱。如果将它熔化了,作为金属材料卖,是否可以多卖些钱?他于是把一个空罐剪碎,装进自行车的铃盖里,熔化成一块指甲大小的银灰色金属,然后花了六百元在市有色金属研究所做了化验。化验结果出来了,这是一种很贵重的铝镁合金!当时市场上的铝锭价格,每吨在一万四千元至一万八千元之间,每个空易拉罐重十八点五克,五万四千个就是一吨,这样算下来,卖熔化后的材料比直接卖易拉罐要多赚六七倍钱。他决定回收易拉罐熔炼。
&&从拾易拉罐到炼易拉罐,一念之间,不仅改变了他所做的工作的性质,也让他的人生走上另外一条轨迹。
&&为了多收到易拉罐,他把回收价格从每个几分钱提高到每个一角四分,又将回收价格以及指定收购地点印在卡片上,向所有收破烂的同行散发。一周以后,王洪怀骑着自行车到指定地点一看,只见一大片货车在等待他,车上装的全是空易拉罐。这一天,他回收了13万多个,足足二吨半。
&&向他提供易拉罐的同行们,卸完货仍然又去拾他们的破烂,而王怀洪却彻底变了。
&&他立即办了一个金属再生加工厂。一年内,加工厂用空易拉罐炼出了二百四十多吨铝锭,3年内,赚了270万元。他从一个&拾荒者&一跃而为百万富翁。
&&一个收破烂的人,能够想到不仅是拾,还要改造拾来的东西,这已经不简单了。改造之后能够送到科研机构去化验,就更是具有了专业眼光。至于600元的化验费,得拾多少个易拉罐才赚得回来哟,一般的收荒匠是绝对舍不得的,这就是投资者和打工者的区别。虽然是个拾荒匠,却少有穷人的心态,敢想敢做,而且有一套巧妙的办法,这种人,不管他眼下的处境怎样,兴旺发达那只是迟早的事。
&&穷人的一本万利
&&穷人即使有钱,也舍不得拿出来,他总怕钱飞了,又回到穷日子去,即使终于下定决心投资,也不愿冒风险,最终还是走不出那一步,还是紧紧抱着自己的钱,少用就等于多赚。
&&穷人最津津乐道的就是鸡生蛋,蛋生鸡,一本万利&&但是建筑在一只母鸡身上的希望,毕竟是那样脆弱。在渐渐成熟的商品社会,利益平均化,经营理性化,一切都趋于平淡,哪有什么一夜暴富的好事。一切都得渐渐积累,而穷人既没有原始的资本,又没有经营的经验,致富还特别心切,步子慢一点就颇不耐烦。
&&不耐烦就容易冒进,冒进的结果是好人牺牲,敌人高兴,你那点可怜的资本,几下就玩完。结果穷人的一本万利,最终演变成了一本一利,甚至是一本无利,还是好梦一场。
&&富人的出发点是万本万利,在此基础上,如果做得不好,可能只是万本一利,如果做得好,也有可能万本亿利,总之没有本是不行的。
&&穷人是想得多做得少,富人则是&悄悄进庄,打枪的不要&,埋头做事,少说多干,收获不管是大是小,总会有的。穷人即使有钱,也舍不得拿出来,他总怕钱飞了,又回到穷日子去。
&&穷人舍不得鸡肋
&&很多人想变成富人,他不是不知道该怎么做,而是不敢真的那么做。
&&总是有太多顾虑,面对未来的许多不确定因素,他不去想一万,总去想万一,越想越可怕,结果无数的可能性就在这种犹豫和等待中化为乌有。
&&人在应付生活中的各种危险时,常常凭着经验和本能,不用思考就能作出选择。比如,你不会去站在不稳的石头上,也不会把手伸进火里。之所以这样,就因为你有过痛苦的经历,小时候有很多血的教训。在同一个地方跌倒的情况是很少的,烫过一次手你就不会再去玩火。失败是一种宝贵的经历,它会让人得到经验,变得聪明。
&&犯错误不可怕,可怕的是对犯错误的恐惧。
&&很多人总是担心创业失败,又失去了现有的稳定收入,落得个俗话说的偷鸡不成倒蚀一把米。
&&所谓的稳定收入是很多人行动的障碍,犹如人生的鸡肋,说到底还是反映出缺乏自信。对绝大多数人来说,靠薪水永远只能满足生活的基本要求。老板之所以雇你,不是要让你发大财的,也不是要和你共同富裕,如果他挖不出剩余价值,雇你等于零。
&&所以最终,要创造自己的幸福,还得靠你自己。
&&舍不得孩子打不着狼,舍不得鸡肋也是干不成大事的。当然,孩子舍出去了,也不是就一定打得着狼,失手的事完全可能发生;舍去了鸡肋也许最终并没有干成大事,甚至真的连光骨头都没得啃了,这也有可能。不过只要你相信人的能力是在实践中锻炼出来的,多一些经历,无论如何总是好的,至少对提高个人素质有用,那么你就会觉得,你在走着,在向目标接近,总比原地踏步好。犯错误不可怕,可怕的是对犯错误的恐惧。
&&民间有一种捕猴子的办法,在一块木板上挖两个洞,刚好够猴子的手伸进去。木板后面放一些花生,猴子看到花生就伸手去抓。结果,抓了花生的手紧握成拳头,无法从洞里再缩回来,木板成了一块活生生的枷锁。猴子就这样紧紧抓着它的花生,被人轻而易举捉去。
可怜的猴子!它之所以这样,是因为它太缺食物,把食物看得太重了。
&&缺钱,穷人往往就会把钱也当成一种负担。钱这种东西对人们都有着巨大的诱惑,如果过分看重,那可能就会造成人们生活重心的偏移,让人们忽略一些比钱更重要的东西。
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