“和谐中华，日行一善”主题教育活动方案-南京中华中等专业学校
&“和谐中华，日行一善”主题教育活动方案
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一、指导思想
二、活动目标
三、组织机构
（一）领导小组
（二）职责分工
四、实施原则
“日行一善”教育实践活动的开展要落实到学生的日常学习、生活中去，并与学校的管理规章制度、纪律要求相结合，与学校的思想品德课、公关礼仪课、就业指导课、语文课、历史课、政治课等课程教学相结合。
“日行一善”教育实践活动的开展可以融合多种元素，可与与学校的理想信念、文明礼仪、身心健康、安全法制、爱国主义、民族精神、职业生涯规划、禁黄赌毒等主题教育相结合；可与重要节庆日、纪念日等主题宣传教育实践活动相结合；可与学校的校本教材，课题研究，心理咨询室、红旗团委、青年文明号创建等相结合，以此增强活动的吸引力和感染力，使活动开展得扎实有效。
中华民族为五千年的礼仪之邦，道德教育成效显著，道德教育理论及事例浩如烟海。应引导学生从中华民族的传统美德中寻找善念，发现善源。组织学生学习《论语》、《礼记》、《三字经》、《弟子规》、《孝经》等教育读本，通过举办经典诵读会、演讲会、故事会、感受分享会、征文比赛等方式激励学生的向善之心。
教育学生在家做个好孩子，在校做个好学生，在社会做个好公民。
五、“日行一善”活动对象：善待自己、善待他人、善待环境、善待社会
1．善待自己：正确认识自我，积极上进，珍爱生命，热爱生活，追求美好，快乐成长，心理自调，行为自律、情感自控。
2．善待他人：正确认识别人的长处与不足，接纳他人，乐于助人，宽容他人的过失，忍让他人的过激，能为别人的快乐而快乐，能为别人的忧愁而忧愁。
3．善待自然：正确认识人与自然和谐相处的道理，认识到人与自然本是共生共灭的，保护环境就是保护人类自己的道理，对自然环境要倍加爱护，对各种动植物要倍加保护，追求人与自然的和谐共存。
4．善待社会：认识到善待自己、善待他人、善待自然就是善待社会，在社会中广泛宣传积德行善的典型人物与事件，不断地用自己的力量为和谐社会的建设做出贡献。
六、“日行一善”活动范围：善在学校、善在家庭、善在社会
1．善在学校：认真学习科学文化知识，努力掌握专业技术本领，培养良好的心理品质，养成良好的行为习惯，尊敬老师，友爱同学，做合格的学生。
2．善在家庭：孝顺父母，生活自理，主动承担一些力所能及的家务事，待人热情，做合格的家庭成员。
3．善在社会：正确认识和面对社会，遵守法纪法规，遵守社会公德。主动为社会上需要帮助的人提供方便，正确处理人际关系，爱护公共环境，追求和谐，做合格的公民。　
七、“日行一善”具体内容：明善义、存善心、发善言、行善事、记善举、思善功、扬善德　　
“日行一善”教育实践活动，是一个从知善、学善、行善、思善到扬善的过程。学生通过长期的学习、观察、记录、感受、体验，天天“习而得”，便可“养而成”，最后积善成德。它完全符合人的成长发展的自然规律，对全面提高学生思想道德素质是完全具有可行性的。当学生在心中逐渐体会到善的喜悦感受，在头脑中逐渐形成善的道德观念，他的举止自然合乎道德人伦规范，他的行为必然遵守校规校纪、社会公德、国家法律。“日行一善”教育实践活动，是我校“三雅三和（雅言、雅行、雅趣、和善、和气、和睦）”教育的具体内容和有力抓手。
1．明善义（对应“和善”）
就是明白何为“善”，“善”指的是心地仁爱，品质淳厚，是真诚引发良知而做出的对别人和自己有益而适当的行为。“善”有诸多的内涵，学生需要老师的教育引导，明白什么是“善”。学校应利用一切宣传教育手段做好“日行一善”的讲解工作，学生也可自行学习“善”的理论与事例，重在培养和引导学生从中华民族的传统美德中寻找善念，发现善源。明善义者持正觉正念，为心地和善、与人友善之始。
2．存善心（对应“和善”）
就是心存向善、从善、行善、悔恶、去恶、憎恶的念头，拥有爱心、富有同情心、怀有感恩之心、存有惩恶扬善之心等。如“吾日三省吾身”，感受老师、父母的教育、养育之恩，克服一种坏思想，忏悔一个恶行，对他人报以良好的祝愿，疾恶如仇，每天回想自己或他人的善行、善言等。存善心者必心地和善，心地和善者必与人为善。
3．发善言(对应“雅言”、“和气”)
包含两层含义，一是语言文明，会恰当使用礼貌用语；二是话语内容富于爱心，会理解别人、安慰别人、鼓励别人，有益于社会和谐。如传授知识、启人智慧、劝人向善、止人施恶、安慰一个思想苦闷的人，赞美一个积极进取的人。口吐善言之人，给人以文雅和气之感。
4．行善事(对应“雅行”)
包含两层含义，一是方便他人、善待自然、和谐社会。如主动为需要帮助的人提供方便，自觉为社会做一些力所能及的事，与人和睦相处，尊师敬长，尊老爱幼，乐于助人，热爱集体，帮贫扶困，照顾孤寡，捐资助学，扶老济弱，扶微济困，匡扶正义，见义勇为、爱护公物，保护环境，自觉参加公益活动，为了正义事业在所不辞，甚至舍生忘死。
二是高标准要求自己，严格规范自己的行为，修正自身存在的缺点、错误。如乐于奉献、勤于劳动，服从管理、学习努力、勤俭节约、不伤害小动物、不毁坏花草树木、不乱涂乱画、远离不良环境、言行作风严谨、勇于承担责任、勇于承认错误等。常行善事之人，必行为高雅，举止端庄。
5．记善举（对应“雅趣”）
就是每天把自己的善心、善言、善行及其体会、感悟一点一滴记录下来，作为生活中的一种高雅情趣。记善举的过程本身就是不断涵养善心的过程，是积德、厚德的必要手段。长此以往，行善就会成为一种自觉的认识和自觉的行为。　
6．思善功（对应“和睦”）
是善心、善言、善行的思想升华，是自己内在品质提升的重要过程，通过对善事的感悟和反思，将“善”内化为自己优秀品质的重要组成部分，成为一种自觉的道德意识，从而支配自己的行为，优化自我的生命。常思善功者，内和外睦，人人与之和睦。
7．扬善德（对应“和睦”）　　
就是在生活中不断地利用各种机会向周围的人宣传行善的好处，推行“日行一善”的做法，宣传行善积德对自己、他人、社会和自然的益处。
八、活动措施及要求
（一）每周常规宣传教育
1．平均每周观看一小时的中华传统道德教育电视片，可利用班会课、自习课或其它时间观看。
2．每两周至少组织一次“观影感悟交流会”，或“日行一善心灵感悟交流会”（主要利用班会时间，也可自定。结合学期当月主题教育内容）。
3．每月班会课，以班主任参与引导的“感悟交流会”、讲评会形式为主要形式，将“日行一善”主题教育与安全、法制、健康、爱国主义、民族精神、职业生涯规划、禁黄赌毒等常规主题教育相结合，并可根据班级管理现状需要，结合“感悟心得”穿插其它具体教育内容。
4.每次观看一个主题的中华传统道德教育电视片及召开一次“感悟交流会”，各班拍照（含影视镜头、交流会镜头，照片注明影片名称）留存资料。一次观影加一次“感悟交流会”，作为一次“日行一善”社团活动上报学工处，作为班级考核。
（二）建立“日行一善”社团及志愿者服务队
1．各班成立“日行一善”社团，全班学生均为该社社员。社团宗旨即为本方案“活动目标”，社团活动内容即每周观看道德教育片及观影“感悟交流会”或“日行一善心灵感悟交流会”内容。活动的开展及活动内容的记录（含照片、文字）作为“社团活动”记入月考核；交流会中发现的重要善行，可作为“好人好事”上报学工处记入月考核。
1．学生每人一本《行善日记》，规定学生每人每日至少做一件善事（明善义、存善心、发善言、行善事、思善功、扬善德均可），每天认真记录“行善日记”，内容不限长短，只求有感而发；行善不求大小，只求触及心灵。日记一定要写明时间、地点、人物、事件和感受。
《行善日记》要求字迹工整、书面整洁、内容真实，可配图片。班主任每周对全班《行善日记》审阅一次，观注学生心灵成长，可推荐优秀文章发于网上。专业部每月抽查审阅，学工处进行不定期查阅。
2．班级建立学生《日行一善成长历程集》，每学期汇总装帧一册，记录学生学善、思善、行善、扬善的实践过程，记录教师、家长的参与过程与感悟、评价，图文并茂地展示学生道德人格的成长历程。
《行善日记》、《日行一善成长历程集》将作为学生、班级评优评先的重要参考依据，并作为学校各项德育创建、验收检查、评比工作的原始资料。
（五）认真组织观看传统道德教育电视片
党的十七大后，中宣部向全社会提出“弘扬中华文化，做有道德的人”的要求。党的十八大提出“大力弘扬民族精神，弘扬中华传统美德”。2013年9月26日，习近平总书记在北京会见第四届全国道德模范及提名奖获得者时强调，弘扬真善美，传播正能量，激励人民群众崇德向善、见贤思齐，鼓励全社会积善成德、明德惟馨。学工处将根据中央精神，选择有益于学生身心健康的传统道德教育电视片，结合我校每月主题教育——理想信念、道德法纪、爱国主义、民族精神、心理健康、人生观、行为规范、家庭伦理、禁黄赌毒、环境等教育内容，不断提高学生的道德修养。
本学期计划观看十部，平均每周一部，可在班主任QQ群下载。观看时间可利用班会课、自习课或课余时间，具体时间由班主任自定。希望班主任能够陪同学生共同观看，并适时组织好“观影感悟交流会”。观影本身也是学生“日行一善”（“明善义”、“存善心”）内容之一。
（六）切实开好“日行一善心灵感悟交流会”
（一）对学工处的要求
1．组织活动开展，落实制度保障
为保障活动的顺利开展，学工处制订活动方案，确立各项规章制度，建立考评机制，并在活动开展过程中，根据实际情况不断调整、完善工作思路，务必将工作考虑布置到位、落实检查到位、考核评估到位。
2．教育宣讲到位
紧密结合学校已开展的“三雅三和”教育活动，利用宣传栏、黑板报、校园广播、组织观看教育片等形式，通过课堂、班会、晨会、讲座、报告会等方式做好“日行一善”的宣传讲解工作，为师生提供 “善”教育的各类学习资料，教育和引导广大师生积极投入到“日行一善”教育实践活动中去，体验做善事的快乐。
3．收集活动资料
活动过程形成明晰的记录痕迹，用以检验活动的意义，判断工作指令的正误，并有利于宣传报导。
（1）政策依据性资料　　
不断收集党和国家的方针、政策、法规、法令，以保证活动的方向和行动依据。　　
（2）过程性资料　　
a. “善源集”：收集古今中外优秀行善故事、理论文章、行善格言、成语等作为宣传材料。
b. “善思集”：将师生、家长对“日行一善”活动的感悟材料，学生的优秀日记、征文、演讲稿等材料每学期汇集成册。
c.“善行集”：每学期评选出“日行一善”优秀教师、学生，其报告材料装订成册。
d.“善影集”：全校性“日行一善”活动影像集，每学期装订成册。　　
（3）活动评价性材料　　
包括各类总结、表彰、论文、科研材料、统计表、媒体报道等，每学期装订成册。
以上各类材料可作为学校各项德育创建、验收检查、评比工作的原始资料。
4．建立检查、评价机制
（1）根据学工处下达的要求，每周、每月、每学期对各专业部、各班级活动的开展进行检查，公布检查数据。
（2）对优秀班级、个人及时进行表彰
（3）将各班活动的开展情况，作为学期末评选文明班级的重要依据。
5．对外宣传推广
活动取得阶段性成果时，可邀请政府人员、企业人士、民主党派、学术团体、社会贤达、学生家长到学校参观活动成果，了解活动情况，如观看学生的《行善日记》、《日行一善成长历程集》，参加“心灵感悟交流会”，聆听孩子“日行一善”的体会，体察孩子的实际变化等，并请各届人士通过各种方式共同参与到孩子的活动中来，形成全员参与、整体联动的良好局面。同时可邀请各大新闻媒体跟进，全方位、全过程地进行系列宣传报道，扩大学校的影响力。
（二）对教师的要求
1．广大教职工应积极参与，率先垂范，以身作则，以自己的善行来感动和影响学生。要求学生做到的，教师首先要做到。教师在教育教学过程中，忠于职守、尽职尽责，向学校、向学生献出自己的爱心。
2．班主任应充分认识到此项活动的开展对于提高学校办学质量、对于培养学生健全的人格，对于促进班级管理的重要意义，开动脑筋，积极投入，想方设法确保活动效益的最大化。
（三）对学生的要求
1．全体学生全身心地投入到此项活动中去，注重细节，从小事做起，从身边的一点一滴做起，每人每日至少做一件善事（含明善义、存善心、发善言、行善事、思善功、扬善德），记录好《行善日记》。让学生明白，不随意扔废弃物，多弯腰捡起一片纸屑，不浪费水资源，多拧紧一个水龙头，不践踏花草，多爱护公物，不讲脏话粗话，多用文明语言，不自私自利，多伸援助之手，对身边人一个微笑、一句问候、一个安慰、一个帮助、一个小小的弯腰动作等都是善举。使学生个人形成良好的行为习惯，学校形成“知行善、学行善、比行善”的良好局面。（注：班级常规卫生值日等为份内工作职责，不属《行善日记》记录内容）
2．遵守校纪校规，严格要求自己，首先从学习、纪律、安全、卫生、参加集体活动等各方面对自己提出高标准要求；其次是能够关爱他人，帮助他人；再次是做到礼貌待人、和睦他人。还要做到在家孝敬长辈，自己的事情自己做，并主动做力所能及的家务；在社会上遵守社会公德，多参加爱心公益活动，树立学校的良好形象。
3．认真观看传统道德教育电视片，体会观后感受，写出观后心得。认真对待“心灵感悟交流会”，深入挖掘自己“日行一善”的心灵感悟，体会“善行”带给自己的身心愉悦，感受自己的善行对身边人的影响及周围环境的变化。吐露自己的心声，感受他人的真情，让全班同学都在“善”的氛围中提升自己的道德觉悟。认真撰写《行善日记》，让自己的心灵在笔端涓涓善流的感悟中日臻完美。
九、活动安排
（一）第一阶段：宣传发动阶段（2013年9月）
1．论证《“和谐中华，日行一善”主题教育活动方案》的可行性。
2．学工处向班主任介绍“日行一善”活动开展的意义与具体方法，下发学习材料，班主任做好对学生的宣讲与动员工作。
3．学生先期观看传统道德教育电视片，培养“善”的意识。
1．学工处通过全校大会、宣传栏、校园网等向全校学生宣讲活动内容、活动方法和目标，让学生深刻认识到开展“日行一善”教育实践活动的重要意义。
2．建立校园网站、班级网页“日行一善”专栏，建立学生《行善日记》。
（二）第二阶段：实践实施阶段（2013年10月―2013年12月）
1．国庆节后隆重举行“和谐中华，日行一善”主题教育活动启动仪式。
2．自10月中旬起，学生每天坚持“日行一善”，每天认真记录“行善日记”。
3．观看教育片、分享交流会、志愿者活动、校园网介绍、成长历程集汇编、优秀人物事迹介绍、座谈会、专家把脉，学校、家庭、社会三方互动，阶段性总结、考评、表彰、资料的统计等配套措施按计划同步展开。
10月道德实践主题：深入学习“善”，努力践行“善”，遵守校纪校规，规范言行举止。
各班召开“行善、守纪心得交流会”，将守纪与善行结合起来对学生进行教育。
11月道德实践主题：反思既往“不善”，知耻近乎勇，完善道德人格。
各班召开“道德思过会”，鼓励学生对所做错事进行自我批评。只有敢于正视错误、深究错误，才能彻底改正错误。
12月道德实践主题：遵守社会公德，爱心奉献社会；孝敬父母长辈，温暖带给家庭。
各班召开“我与社会、我与家庭讨论会”。引导学生做合格的社会公民与家庭成员。
（三）第三阶段：学期总结表彰、对外宣传阶段（2014年1月）
1．在各专业部、各班级对“日行一善”活动情况总结的基础上，学校将进行学期总结，汇编各类过程性材料，表彰奖励先进班级和先进个人。
2．邀请社会各界人士、学生家长到学校参观活动成果，参与学生活动；邀请各大新闻媒体对学校“日行一善”活动成果进行全方位的宣传报道，扩大学校的知名度，将“日行一善”活动推向社会。
（四）第四阶段：全面推行、深入实施阶段（2014年1月以后）
在认真总结实施“日行一善”活动一学期来的经验和成果的基础上，进一步规范活动方式方法，全面、深入开展“日行一善”实践活动，将活动逐步引入家庭，推向社会，将“日行一善”活动作为学校长期德育工作的重要内容。
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　　日行一善
　　拼音：ri xing yi shan
　　释义: 每天做一件好事。表示多做善事好事，积善成德。出处：古代有位葛繁日行一善，后来官至太守职务，有人请教他如何&日行一善&，他说：&比如这里有条板凳，倒了碍人走路，就弯腰把它扶正放好，即是一善。&
　　怎样做到日行一善?
　　大家大概觉得日行一善很困难，其实也简单也困难。就像捡起地面上的一片纸屑，只是弯下腰那么简单，然而如果你懒得去做，便是困难至极。
　　日行一善，积善成德，善暖人间
　　日行一善, 由白玛英珍创建的QQ群，旨在倡导大家消除宗教、信仰差异造成的隔阂，共同发心行善，善行虽各各相异，但群主希望汇小善为大仁，净化我们的世界。 如有有心行善而力不足者，可与群主联系。
　　关于&日行一善&的故事
　　安吉丽娜茱莉的故事大家应该不陌生。2001年，安吉丽娜&朱莉捐给了联合国难民署100万美元，以帮助阿富汗难民，朱莉的这一举动得到了联合国难民署的高度赞扬。同年，她被任命为难民署亲善大使。此后，安吉丽娜&朱莉曾出访过塞拉利昂、坦桑尼亚和巴基斯坦、乍得以及俄罗斯车臣等许多国家、地区的难民营。
　　安吉丽娜&朱莉领养了三个儿童：
　　Maddox Chivan Jolie-Pitt，2002年领养的柬埔寨男孩;
　　Zahara Marley Jolie-Pitt，2005年领养的埃塞俄比亚女孩;
　　Pax Thien Jolie，2007年3月领养的越南男孩。
　　她与现任丈夫共同抚养这些孩子以及自己的孩子成长。这个温暖的大家庭无疑是明星家庭中的榜样。
　　很多年前，爸爸在《读者》中读过一个故事，他深受触动，教导我要&日行一善&，我因此知道了&日行一善&。--
　　日行一善 (转自《读者》)
　　他父亲是位大庄园主.
　　7岁之前, 他过着钟鸣鼎食的生活. 上世纪60年代, 他所生活的那个岛国, 突然掀起一场革命, 他失去了一切.
　　当家人带着他在美国迈阿密登陆时, 全家所有的家当, 是他父亲口袋里的一沓已被宣布废止流通的纸币.
　　为了能在异国他乡生存下来, 从15岁起, 他就跟随父亲打工. 每次出门前, 父亲都这样告诫他: 只要有人答应教你英语, 并给一顿饭吃, 你就留在那儿给人家干活.
　　他的第一份工作是在海边的小饭馆里做服务生. 由于他勤快. 好学, 很快便得到老板的赏识. 为了能让他学好英语, 老板甚至把他带到家里, 让他和他的孩子们一起玩耍.
　　一天, 老板告诉他, 给饭店供货的食品公司招收营销人员, 假若乐意的话,他愿意帮助引荐. 于是, 他获得了第二份工作, 在一家食品公司做推销员兼货车司机.
　　临去上班时, 父亲告诉他: &我们祖上有一条遗训, 叫 &日行一善&. 在家乡时, 父辈们之所以成就了那么大的家业, 都得益于这四个字. 现在你到外面去闯荡了, 最好能记着.&
　　也许就是因为那四个字吧, 当他开着货车把燕麦片送到大街小巷的夫妻店时, 他总是做一些力所能及的善事, 比如帮店主把一封信带到另一个城市; 让放学的孩子顺便搭一下他的车. 就这样,他乐呵呵地干了4年.
　　第五年, 他接到总部的一份通知, 要他去墨西哥, 统管拉丁美洲的营销业务, 理由据说是这样的; 该职员在这去的4年中, 个人的推销量占佛罗里达州总量的40%, 应予以重用.
　　后来的事, 似乎有点顺理成章了. 他打开拉丁美洲的市场后, 又被派到加拿大和亚太地区; 1999年, 被调回了美国总部, 任首席执行官.就在他被美国猎头公司列入可口可乐.高露洁等世界性大公司首席执行官的候选人时, 美国总统布什在竞选连任成功后宣布, 提名卡罗斯.古铁雷斯出任下一届政府的商务部部长, 这正是他的名字.
　　现在, 卡罗斯.古铁雷斯这个名字已成为 &美国梦&的代名词, 然而, 世人很少知道古铁雷斯成功背后的故事. 前不久, [[华盛顿邮报]]的一位记者去采访古铁雷斯, 就个人命运让他谈点看法. 古铁雷斯说了这么一句话; 一个人的命运, 并不一定只取决于某一次大的行动. 我认为, 更多的时候,取决于他在日常生活中的一些小小的善举.
　　后来, [[华盛顿邮报]]以 &凡真心助人者, 最后没有不帮到自己的&为题, 对古铁雷斯做了一次长篇报道, 在这篇报道中, 记者说, 古铁雷斯发现了改变自己命运的简单的武器, 那就是日行一善.
　　(看来，帮别人便是帮自己。用中国的一句成语说就是&善有善报&。日行一善，莫拘泥于这字眼，一定&要每天做一件好事&，只要看到别人需要帮助，就慷慨地伸出你的援助之手吧，感受帮助别人的快乐。还要记住一句话，好人一生平安。)
　　关于&善&的名言
　　真实的善是每个人的心灵所追求的,是每一个人作为
　　他一切行为的目的的。 --柏拉图
　　在过去、现在和将来都永远是美好的东西，那便是真理。(托尔斯泰《五月的塞瓦斯托波尔》)
　　真理是喜欢公开交易的。--莎士比亚《亨利八世》
　　真理和正义有多种形式，它们和人的种族一样繁多，和时代、气候一样变化无常但它们的本质到处都是一样的;在翻天覆地的情况下，我需要抓住的正是这个不可摧毁的一致点。幸福的规律在一切人之间有它的共同之点，对于每个人来说，是他们道德发展的最高规律。这种发展经常变化，但规律是不变的。--《罗曼&罗兰回忆录》
　　如果你想独占真理，真理就是要嘲笑你了。--罗曼&罗兰《哥拉&布勒尼翁》
　　最伟大的真理是最平凡的真理。--托尔斯泰《世界名言录》
　　拳头是打不倒真理的。--高尔基《母亲》
　　真理就像劳动汗水一样，总是有一股强烈的气味。--高尔基《意大利童话》
　　真理的一边是自由，另一边却是限制。--《泰戈尔评传》
　　如果你不等待着要说出完全的真理，那末把真话说出来是很容易的。--泰戈尔《飞鸟集》
　　如果你把所有的错误都关在门外，真理也要被关在外面了。--泰戈尔《飞鸟集》
　　真理若是穿多了衣服，它反而显得俗不可耐了。--泰戈尔《春之循环》
　　无言纯洁的天真，往往比说话更能打动人心。--莎士比亚《冬天的故事》
　　不管是多么值得尊敬的人，我也决不会为他而颠倒黑白，把好说成坏。--泰戈尔《一个女人的信》
　　恶往往是昙花一现的，都要和作恶者一同灭亡;而善，则永世长存。(狄更斯《我们共同的朋友》)
　　大量的善和大量的恶，总是混合在一起，交互错综着的。--狄更斯《游美札记》
　　与善人行善会使其更善，与恶人行善会使其更恶。--罗曼&罗兰《弥盖朗琪罗传》
　　所有的人好象总是带有两重性的。在他们的胸腔里仿佛有一副天平，他们的心就好像天平的指针，在称善的和恶的重量时，指针一会儿倾向这一边，一会儿倾向那一边。--高尔基《三人》
　　凡对别人有害的事都是错的。--托尔斯泰《战争与和平》
　　啊，美呀，在爱中找你自己吧，不要到你镜子的谄谀中支找寻。(泰戈尔《飞鸟集》)
　　玫瑰是美的，&&更美的是它包含的香味。--莎士比亚《十四行诗》
　　朴素是美的必要条件。--托尔斯泰《名人名言录》
　　认为美就是善，这完全是一种错觉。--托尔斯泰《克莱采奏鸣曲》
　　人们是为着美而生活在真理和自由之中，谁能更虚怀若谷地拥抱世界，谁更深切地热爱世界，谁说是最优秀的;谁是最自由的，谁也就是最优秀的，在他们身上，才会有最大的美。--高尔基《母亲》
　　应该学会在无价值的事物中寻找美好的东西。--高尔基《公墓》
　　只有那些无法把自己充分沉浸在美中的人们，才会鄙视美，把它看作一个感官的对象。--泰戈尔《孟加拉掠影》
　　生命短促，只有美德能将它留传到遥远的后世。(《莎士比亚戏剧集》)
　　庄严和高贵的气质，只有蕴藏着豁达和崇高胸襟的人的灵魂才能表达出来。--狄更斯《圣诞故事集》
　　人类的生活对于德，正像对于才一样，无疑是一个最终的考验，一个更为美好的世界都需要它们。--巴尔扎克《乡村医生》
　　漂亮的词句可以导致品德端正，但是品行不端正的人只能用漂亮的词句来说谎。--罗曼&罗兰《母与子》
　　保护一个受侮辱的女人是每一个男人的天职。--托尔斯泰《战争与和平》
　　朴素、平凡、善于在危险中看到同危险迥不相同的东西，这一切构成了士兵的美质和优点。--《托尔斯泰传》
　　一切美好的品质，都是从太阳的光线和母亲的奶汁中生长出来的。--高尔基《意大利童话》
　　崇高存在于人的精神之中，而不是存在于自然界的狂风暴雨之中。--《泰戈尔评传》
　　&日行一善，功满三千&的辅助之法------功过格
　　功过格，是我们每一个想改造命运之人在行持中不可或缺的&拐杖&。笔者在苦心搜集功过格中，总是感到古代和现代的功过格不是很适合我们初学者。没有一套可操作性强的，也使笔者在好长一段时间下不了决心走上改造命运之路。在迷茫之中，突然在阅读《了凡四训》和《俞净意公遇灶神记》中发现，其实袁了凡先生与俞净意公就是制订功过格的绝佳蓝本，他们一个是代表&渐修&，一个是代表&顿进&，他们在两本著作中的行持其实就是代表两个层次的功过格，一个是想&锦上添花&，一个代表&绝地求生&，很符合现在求改造命运之人的心态。于是，笔者就结合《了凡四训》和《俞净意公遇灶神记》改造命运的行持方法及《云谷禅师授袁了凡功过格》，以忠于原文为基础，本着&宜粗不宜细&的原则，汇集功过格，以求抛砖引玉，对有心改造命运的学人们有所帮助。真心希望修学者能对此功过格提建议，以求更适应大众，同时恳请大家能广为传阅，以期得到更好的修改。
　　功过格的三个层次：
　　一、 日日思善 日日行善(期善日增恶日减，福日增灾日减。一日不行善，即一日无福可求)在&善恶掺杂&中求&善力精进&。
　　----此从事相上入手，以培养学人行善之能力为主，以改掉学人恶习毛病为辅。盖因行善比改过更容易，所以先培养学人行善之习惯，使行善由刻意之念转为人之自觉行为。学人在此阶段，一般是有求而行，很急于改造命运，也就很执着于功多少，过多少。一旦过大于功，很容易退心。所以此阶段，在功过格上一般是善事的功较多，恶事的过较少。此阶段也是共修会宗旨中的&因立命发善心、以善行息恶业&。此阶段的功过格体现在善之功略大于恶之过或善恶功过相当。
　　(一) 敬爱存心：1、一日之计在于晨，每天晨起能以欢喜迎接美好一天，并自我勉励日行一善，晚上有总结反思，一善。受一横不嗔 任一谤不辩受一逆耳言免一应责人各三善。见人有忧，善为解慰，一善。人当顺利，常作拂逆想;眼前足食，常作贫窭想;人相爱敬，常作恐惧想;家世望重，常作卑下想;学问颇优，常作浅陋想，每此类妄想一生，均能作此想，每次一善。
　　(二) 严守戒行：救免一人死，完一妇女节，各百善。当欲染境守正不染，10善。每月的十斋日不行房事，二善。不义之财不取(如回扣、假公济私等)，每百元一善。有财势可使不使，十功。
　　(三) 成人之美：慈善点击一次一善。赞一人善 掩一人恶 劝息一人争，各一善。
　　(四)劝人为善：化一为非者改行、度一受戒弟子(有定课，发愿求生净土)各三十善。劝息一人讼，止传播人恶，各五善。劝养蚕渔人猎人屠人等人改业十善。劝人出财作种种功德，每百元一善。撰写一篇修学弘扬善法的心得、体会并公布使之得益于人，五善。阻人一为非事，一次一善。劝一人争，一善。
　　(五) 救人危急：白一人冤，五十善。还人遗物每百元为一善，不足百元亦以一善。无偿救一人重病十善，求轻疾五善。帮人一次忙，一善(大事自加)。救免一人军徒重罪五十善。代还债负每百元一善。 (六) 兴建大利：倡一善事利益一方，百善。
　　(七) 舍财作福：印经或作法布施每百元一善(每施一次不值百元亦为一善)。
　　(八)护持正法：每诵一部经或做一次订课，一善。订课一个月未断，另加五善。拜佛拜经百拜，一善。佛号一善，二善，并以此推。持八关斋戒一天，二善。为国家人民父母亲友法界众生诵经拜佛，每次另加一善。见人毁坏三宝之物、毁谤三宝，给予劝戒，每次二善。
　　(九) 敬重尊长：逢年过节，逢生日等能用行动表示敬重父母师长，一次一善。
　　(十) 爱惜物命：见杀不食 闻杀不食 为已杀不食 救一细微湿化之属命 随缘放生一命每次一善，统一放生以放生的钱数计，即每百元一善，不足百元亦以百元计。十斋日素食一天一善。施一受饥动物食一次一善。
　　存心类：1、每天晨起未能以欢喜迎接美好一天并自我勉励日行一善，晚上未有总结反思，一过。心中举恶意害人，一过。见人有忧伤生畅快，见人失名失利心生欢喜，见人富贵愿他贫贱，失意则怨天尤人，嗔一逆耳言，各三过。
　　与人类：见人忧惊不慰，助人为非一事各一过。暴弃五谷天物，一次一过。两舌离间一人，三过。造谤诬陷一人，三十过。摘发一人阴私，三十过。见一冤可白不白，五过。因公恃势乞索巧索人一切财物，每百元一过，不足百元以百元算。戒行类：失一妇女节，百过。毁一人戒行，三十过。受蓄一失节妇(如暗娼)，十过。醉犯一人一过。坠一胎，五十过。编纂一伤化词传，造一浑名歌谣，五过。赌博小赌一次一过，大赌一次五过。传播、自看淫秽物品一次一过。
　　伦常类：恶语对尊亲师长良儒，十过。教人不忠不孝大恶之事，五十过。
　　三宝类：讪谤一切正法经典，五过。毁坏一切正法经典，十过。
　　仁爱类：杀一细微湿化属命，一过。
　　二、 日日知非 日日改过(一日不知非，即一日安于自是，一日无过可改，即一日无步可进，一日避灾无力)在&善力精进&基础上求&善念永纯&、&无思无虑&，为日后的&静则一念不生，动则万善相随&打基础。
　　----此从心地的初念下手，在行善已成为自己自觉之行动，不会很执着于功过多少时，则以改掉学人恶习为主。此时学人因已尝到改造命运的甜头，人生理念也由此升华，眼光不再拘于此世，而在很大程度上放眼于未来。那么很多恶习必须改掉，对于往生将有很大帮助。此阶段是共修会宗旨中的&以善法修净业、以人成促佛成&。此时需&举心动念，所言所行，善恶纤悉皆记& 此阶段的功过格体现在善恶功过相当可善之功略小于恶之过。
　　功：(-)敬爱存心：1、一日之计在于晨，每天晨起能以欢喜迎接美好一天，并自我勉励日行一善，晚上有总结反思，一善。受一横不嗔 任一谤不辩受一逆耳言免一应责人各三善(即憎我毁我，恬然容受)。见人有忧，善为解慰，一善。人当顺利，常作拂逆想;眼前足食，常作贫窭想;人相爱敬，常作恐惧想;家世望重，常作卑下想;学问颇优，常作浅陋想，每此类妄想一生，均能作此想，每次一善。
　　(二) 守戒行：救免一人死，完一妇女节，各百善。当欲染境守正不染，10善。每月的十斋日不行房事，二善。不义之财不取(如回扣、假公济私等)，每百元一善。有财势可使不使，十善。
　　(三) 成人之美：慈善点击一次一善。赞一人善 掩一人恶 劝息一人争，各一善。
　　(四)劝人为善：化一为非者改行、度一受戒弟子(有定课，发愿求生净土)各三十善。劝息一人讼，止传播人恶，各五善。劝养蚕渔人猎人屠人等人改业十善。劝人出财作种种功德，每百元一善。撰写一篇修学弘扬善法的心得、体会并公布使之得益于人，五善。阻人一为非事，一次一善。劝一人争，一善。
　　(五) 救人危急：白一人冤，五十善。还人遗物每百元为一善，不足百元亦以一善。无偿救一人重病十善，求轻疾五善。帮人一次忙，一善(大事自加)。救免一人军徒重罪五十善。代还债负每百元一善。 (六) 兴建大利：倡一善事利益一方，百善。
　　(七) 舍财作福：印经或作法布施每百元一善(每施一次不值百元亦为一善)。
　　(八)护持正法：每诵一部经或做一次订课，一善。订课一个月未断，另加五善。拜佛拜经百拜，一善。佛号一善，二善，并以此推。持八关斋戒一天，二善。为国家人民父母亲友法界众生诵经拜佛，每次另加一善。见人毁坏三宝之物、毁谤三宝，给予劝戒，每次二善。
　　(九) 敬重尊长：逢年过节，逢生日等能用行动表示敬重父母师长，一次一善。
　　(十) 爱惜物命：见杀不食 闻杀不食 为已杀不食 救一细微湿化之属命 随缘放生一命每次一善，统一放生以放生的钱数计，即每百元一善，不足百元亦以百元计。十斋日素食一天一善。施一受饥动物食一次一善。
　　存心类：1、每天晨起未能以欢喜迎接美好一天并自我勉励日行一善，晚上未有总结反思，一过。心中举恶意害人，一过。见人有忧伤生畅快，见人失名失利心生欢喜，见人富贵愿他贫贱，失意则怨天尤人，嗔一逆耳言，各三过。所行善事有图报或务名一念，一过。贪念、邪淫念、褊急念、忆往期来念(即追念过去，期望将来)，恩仇报复念、觊觎念(非分希望善报善果早一点来)、将迎念(攀缘之念)每起一念，一过。悭贪念(治以施舍)、愤激念(治以和平)、虚夸念(治以切实)、浮嚣念(治以沉定)、骄慢念(治以谦恭)、惰逸念(治以勤奋)、残忍念(治以仁慈)、怯退念(治以勇猛)及行，每起一念一行，各一过。与人类：见人忧惊不慰，助人为非一事各一过。暴弃五谷天物，一次一过。两舌离间一人，三过。造谤诬陷一人，三十过。摘发一人阴私，三十过。见一冤可白不白，五过。因公恃势乞索巧索人一切财物，每百元一过，不足百元以百元算。
　　戒行类：失一妇女节，百过。毁一人戒行，三十过。受蓄一失节妇(如暗娼)，十过。醉犯一人一过。坠一胎，五十过。编纂一伤化词传，造一浑名歌谣，五过。赌博小赌一次一过，大赌一次五过。传播、自看淫秽物品一次一过。抽烟一根一过。十斋日行房一次一过。伦常类：恶语对尊亲师长良儒，十过。教人不忠不孝大恶之事，五十过。
　　三宝类：讪谤一切正法经典，五过。毁坏一切正法经典，十过。诵经时心里杂想恶事，十过。诵经差漏一字句，一过。订课一次没做一过。一日没反省自身一过。
　　仁爱类：杀一细微湿化属命，一过。为已杀每一生物一过。非法烹炮生物使受极苦，五过。食肉五辛登三宝地，一过。
　　此阶段行持有如下感应：或觉心神恬旷、或觉智慧顿开、或处冗沓而触念皆通(即很繁杂之事突然很好解决)、或遇怨仇而回作喜，或梦吐黑物，或梦往圣先贤提携接引，或梦飞太虚，或梦幢幡宝盖等种种胜事。
　　三、静则一念不生，动则万善相随。&才动即觉，觉之即无&&恶心不动，过安从生&&但当一心为善，正念现前，邪念自然污染不上&。&凡日用间，发一言，行一事，全不为自己起念，全是为物立则，此大人天下为公之度也&持咒念佛能&于持中不持，于不持中持&直求&念头不动&。&吾心不动，过安从生&
　　----此从心念上的细念下手。这种境界我们难以揣测可知，仅能相信那是一种很殊胜的境界
　　《日行一善》著作
　　《日行一善》是方海权先生2010年的作品，笔名道明，广东潮州市湘桥区人。是一名国学学者、哲学家及佛学家。亲近于慧原、定然二师。得若化、宏生大师亲培。 著有多部书籍传世，并发行大量文章，先生也热心慈善公益事业。
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精彩评论：（54条）
[手机用户]125.78.86.*发表于 9:56:22
太好了，[给力][ok][耶][good][赞]
[手机用户]125.78.86.*发表于 9:23:33
不错！[给力][ok][good][赞]
[手机用户]125.78.86.*发表于 9:23:12
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[手机用户]220.162.88.*发表于 8:20:18
[鼓掌]太給力了你呢!王
[手机用户]42.63.136.*发表于 16:36:50
太棒了！真好
[手机用户]42.63.136.*发表于 16:36:30
太棒了！真好
[手机用户]42.63.136.*发表于 16:36:10
太棒了！真好
[手机用户]36.103.6.*发表于 12:20:42
好无聊啊ffvtvtc
[手机用户]36.103.6.*发表于 12:20:16
CNBANBAO网友123.161.22.*发表于 19:41:49
CNBANBAO网友124.238.164.*发表于 12:13:24
特别好，我觉得不错
CNBANBAO网友119.90.16.*发表于 14:10:06
CNBANBAO网友60.55.40.*发表于 20:42:38
[弱][嘻嘻][雷锋]楼中国板报网网友60.55.40.*发表于 11:34:00太棒了
CNBANBAO网友171.12.106.*发表于 20:05:20
用来交差合适、
CNBANBAO网友42.229.146.*发表于 10:30:00
多举些例子会更好
CNBANBAO网友42.229.146.*发表于 10:29:15
CNBANBAO网友42.229.146.*发表于 10:29:10
爱的赤峰42.229.159.*发表于 18:55:45
赞你妹个头楼CNBANBAO网友42.229.159.*发表于 18:19:14[赞啊]
CNBANBAO网友123.161.12.*发表于 19:42:51
赞一个！！！楼CNBANBAO网友123.161.12.*发表于 16:38:33真**没一个有用
CNBANBAO网友182.117.13.*发表于 12:23:57
有什么感想，您也来说说吧！我来说两句：（33人参与）
CNBANBAO网友120.194.5.*发表于 12:20:48
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CNBANBAO网友211.138.16.*发表于 16:38:33
真**没一个有用
CNBANBAO网友222.88.147.*发表于 15:08:45
你是王八蛋
CNBANBAO网友1.56.26.*发表于 18:19:14
CNBANBAO网友182.18.108.*发表于 18:54:53
你大爷的，没有一个资料有用，草，没用！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！
CNBANBAO网友175.23.48.*发表于 19:39:12
CNBANBAO网友114.255.157.*发表于 18:21:09
CNBANBAO网友221.11.108.*发表于 10:33:41
CNBANBAO网友111.112.98.*发表于 17:40:49
好幼稚的手抄报啊
CNBANBAO网友49.114.72.*发表于 22:31:33
我觉得很好啊
CNBANBAO网友118.192.169.*发表于 19:36:18
CNBANBAO网友223.221.130.*发表于 17:59:35
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CNBANBAO网友221.199.33.*发表于 22:08:33
CNBANBAO网友124.92.127.*发表于 19:44:47
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CNBANBAO网友14.134.108.*发表于 11:15:18
CNBANBAO网友222.161.119.*发表于 8:46:18
就没有更好的吗。切
CNBANBAO网友221.234.46.*发表于 20:19:10
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CNBANBAO网友60.31.45.*发表于 20:43:27
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CNBANBAO网友182.90.103.*发表于 20:28:41
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CNBANBAO网友121.57.125.*发表于 13:53:51
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CNBANBAO网友58.57.6.*发表于 19:22:39
中国板报网网友27.190.225.*发表于 10:47:00
没一句有用
中国板报网网友1.182.50.*发表于 15:51:00
中国板报网网友119.22.69.*发表于 20:41:00
太棒了，谢谢你。
中国板报网网友27.152.22.*发表于 19:29:00
中国板报网网友27.152.22.*发表于 15:04:00
中国板报网网友27.152.22.*发表于 14:17:00
中国板报网网友113.194.12.*发表于 21:25:00
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