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汝城祠堂之旅,关于范氏家庙的故事
  漫游汝城,每逢置身一处古民居群落中,最醒目漂亮的那座大宅,毫无疑问就是祠堂。
  汝城古祠堂分为总祠、家庙、宗祠、公祠、家祠几个等级。总祠是包括附近县市较大区域的同一姓氏共建的祠堂;家庙是为纪念某姓家族始迁本县始祖所建的全族祠堂;宗祠是某姓家族各分支房派的祠堂,多为某村祖先;公祠是宗祠之下的分祠;家祠是各小房祖祠,即私厅。
  汝城被誉为“中国古祠堂之乡”,要看完全部,得花上很长时间。不过,在汝城,仅县城近郊就有7座。
  因为有祠堂的存在,在汝城,往往轻易就能知道一个村子的姓氏。走进一个村子,如果你抬眼见到“朱氏宗祠”、“李氏家庙”,不用怀疑,这里绝大部分村民都姓朱或姓李。更甚者,村子干脆就直接以姓氏命名了,比如土桥镇的“李家村”、“黄家村”,一个村落族人的姓氏显露无遗。在这里,一个祠堂就是一部家族史。
  在县城郊区,城郊乡益道村,汝城大姓范氏立有一座“范氏家庙”,始建于明代成化乙巳年(公元1485年),是当地范家共同祭祀先祖之所。
  走近范氏家庙,如意斗拱下的八仙木雕栩栩如生。高大的门楼,凌空的飞檐,斗拱上,梁柱间,镂雕精细,形象逼真。门前双狮拱卫,祠堂悬挂着“翰林第”、“荣禄大夫”等匾额,彰显范氏一门出了范渊、范辂、范永銮三位进士。左右半扇门,以黑漆为底,分别绘制一尊文、武门神的漆画,门神的轮廓用棉花、石灰拌桐油捻成的细长绳状物粘合成立体的线条,配合粘有各色玻璃及发光金属片,立体感强,威风凛凛。
  8月14日下午,我们走进范氏家庙,拾级而上,三开间三进两天井,十来位老人聚在一起打牌消遣,还有些坐在一起闲聊,几个7、8岁的小孩,在这里嬉闹。而堆在角落的桌子,每一张上都写着“范族”。
  范氏家庙内悬挂的多副堂联,彰显了范氏的光辉历史。祠堂中厅内,悬挂着30多块横匾,其中有明朝兵部尚书王守仁赠送的“世笃忠正”匾额。上厅设有雕刻精美的神龛,神龛内,按辈分顺序及“左昭右穆”的古老宗法礼制,安放着祖先牌位。
  范氏家庙旁,立着一座“绣衣坊”,是明朝为表彰为官刚正、不畏权贵的监察御史——范氏族人范辂,建于1520年。据说绣衣坊是湖南现存最古老的石牌坊,也是中国现存最早专门表彰监察百官的牌坊,“绣衣”就是指监察御史。
  在范氏家庙的另一侧,还有一座“中丞公祠”,门前有范辂的石像。像这位前辈一样,汝城历代子孙出了许多监察官员,被传为美谈。如今,庄严的范氏家庙和中丞公祠前,高大的绣衣坊下,那些匆匆而过的村民和嬉戏的儿童身上,仿佛依然能感受到来自先人的那股强大的精神感召力。
  一座古祠,犹如一个宗族的人文记忆,这是汝城人民用砖瓦、木头和石料书写的宗族年轮,触手可及皆是他们的文脉肌理,这里有他们的家族大事件,有他们的欢喜,有他们的哀伤,有他们走天下的精神食粮。祠堂,就是一扇门窗,透过它,你可以看到一个宗族强大的生命力、原创力和再生力。
国家非物质遗产汝城香火龙传承人:82岁的范才林(右)与64岁的范忠茂
范才林用粉笔在地上画出了一条活灵活现的“香火龙”
  目前,汝城还保留着始于宋元、盛于明清的古祠堂710多座。在汝城县城郊的益道村,汝城大姓范氏的那座“范氏家庙”,是当地范家共同祭祀先祖之所。高大的门楼,凌空的飞檐,斗拱上、梁柱间,镂雕精细,形象逼真。门前双狮拱卫,祠堂悬挂着“翰林第”、“荣禄大夫”等匾额,彰显范氏一门出了范渊、范辂、范永銮三位进士。左右半扇门,以黑漆为底,分别绘制一尊文、武门神的漆画,门神的轮廓用棉花、石灰拌桐油捻成的细长绳状物粘合成立体的线条,配合粘有各色玻璃及发光金属片,历史的厚重油然而生。
  祠堂是“公共”的,平时大多大门紧闭,钥匙由德高望重的老人掌管。但也有一些活动中心的存在,让族人们在里面恬然聚首,闲度时日。8月14日下午,走进范氏家庙,拾级而上,三开间三进两天井,十来位老人聚在一起打牌消遣,还有些坐在一起闲聊。
  在汝城,每一座祠堂都记载着一个宗族迁徙演变的历史。在古祠堂中穿行,犹如行走在茫茫历史之中,每一处牌匾,每一间古屋,都有着渊源与故事。像范氏家庙这样的祠堂,在汝城县城周边就有7个。离范氏家庙不远处,飞檐楼阁的朱氏祠堂掩映在绿树环抱中。中厅横梁悬挂着“敬教劝学”横匾,祠堂内,还有一块朱德元帅亲手书赠的“世界一家”匾额。据传,1927年,朱德率部辗转来到汝城,策划湘南起义,汝城人踊跃参军。离开汝城前,朱德率领官兵,在一片鼓乐声中,将匾额抬到朱氏祠堂。
  香火龙,几十人扎起的祭祖民俗
  一座座沧桑、厚重的古祠堂,也是非物质文化遗产传承的另一种载体。上述的范氏家庙,就是范氏族人扎“香火龙”的所在地。“每年腊月中旬开始扎,几十个人一起”,作为国家非物质文化遗产,每年正月那条耀眼的火龙,大约是祭祖的最隆重之举。作为香火龙第二代传承人,今年82岁的范才林,是益道村范家灯会主要牵头人之一。10岁开始跟随祖父学习扎制香火龙的他,学过油匠,每年范氏家族扎制香火龙时,范才林都是不可或缺的一分子。
  “扎制香火龙,首先就是要画一条龙的轮廓”,范才林老人一边说,一边拿起一支粉笔,几分钟后,一条栩栩如生的飞龙便出现在眼前。
  香火龙制作材料以龙香、稻草、棕叶、竹片为主,起初用稻草扎制成龙身型,然后在龙身两侧每隔2-3厘米,插上龙香并固定成型,每支龙香长约60厘米,可燃烧2-3小时。
  范才林说,扎制香火龙的程序很多,最难做的是龙头、龙尾、龙爪和龙架,一条40-60米的香火龙,至少要耗费6万根龙香,耗时1个月左右。每年元宵节,范氏家庙舞出的香火龙绝对是汝城县的一大亮点。在唢呐、锣鼓、二胡等民族乐器声中,由数十盏烛光闪闪的龙灯引路,万点红光闪烁的香火龙穿梭在大街小巷,时而点头鞠躬,时而仰天长啸,火红的身体照亮整个夜空。
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