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(首发)近十年来国内东南亚殖民主义史研究述评
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(首发)近十年来国内东南亚殖民主义史研究述评
官方公共微信从儒家文明的盛衰演变看东西方“文明冲突”的根源--《东南亚研究》2000年Z1期
从儒家文明的盛衰演变看东西方“文明冲突”的根源
【摘要】:近年来 ,“文明冲突论”已成为美国和西方学术理论界备受关注的热门理论之一。塞缪尔·亨廷顿在他所提出的这一理论中将儒家文明和伊斯兰教文明定义为在未来的“文明冲突”中对西方基督教文明最具挑战性的文明。由此论点出发 ,他不遗余力地提醒美国和西方对即将到来的来自这两种文明的“威胁”采取对抗和遏制措施。尽管他的这一理论实质上反映的不过是他维护美国霸权地位和利益的初衷 ,而且在理论上也充满悖谬。但他的这一理论对美国和西方学术界和政界人士都产生了极大的影响。本文着重从历史和现实分析的角度 ,同时也从考察西方文明与东亚儒家文明在世界近代史上的互动关系的角度 ,来揭示他提出的这一理论在主观立场上所包涵的谬误成份
【作者单位】:
【关键词】:
【分类号】:G04【正文快照】:
一在世界历史上 ,东亚儒家文明 ① 和西方基督教文明这两种不同文明价值体系的形成所遵循的是在相互隔绝的地缘环境下各自独立的发展轨迹 ,所依据的也是各自自成一体的哲学思想体系 (如儒家伦理哲学中的“人性善”本源和西方伦理哲学中的“人性恶”本源 )。正因为这两种文明
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京公网安备74号东西方殖民主义之比较研究──以日本和欧美国家在东南亚的殖民统治为中心--《日本学论坛》1998年03期
东西方殖民主义之比较研究──以日本和欧美国家在东南亚的殖民统治为中心
【摘要】:
【作者单位】:
【关键词】:
【分类号】:K107【正文快照】:
在世界近现代史上,日本和欧美国家都与东南亚殖民地有着十分密切的关系。遗憾的是,我国史学界对此问题的研究长期落后于国外。如能深入研究东西方殖民主义的相同与不同之处,对于我们正确把握东南亚近500年以来的历史发展进程,无疑是有益的。本文拟就此问题作一简要比较,
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新世纪初期中国与东南亚国家联盟关系研究——基于国家利益的分析.pdf36页
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新世纪初期中国与东南亚国家联盟关系研究
――基于国家利益的分析
中国与东盟互为重要邻邦,中国与东盟关系是亚太地区国际关系
的重要内容。研究中国与东盟关系的发展,无论从国际关系的理论角
度还是从国际关系现实的角度,都具有十分重要的意义。分析中国与
东盟国家的关系可以从多个角度进行,利益分析尤其是共同利益分析
不可或缺,它是揭示中国与东盟国家关系向好发展的内在原因。在国
际形势迅速变化的21世纪,中国和东盟对于共同利益相互认同和依
赖给战略伙伴关系的推进带来j,宝贵的机遇。
利益是国家交往与合作的基础与前提,双方的利益共同点、交叉
点越多,合作关系就越稳固。从中国与东盟国家来看,双方的利益共
同点体现在:第一,政治上互相依靠。第二,双方都要倚重对方以保
持有利的周边环境。第三,经济上相互依赖,互补性逐步增强。第四,
交通、旅游、教育、文化等方面可以取长补短,共同发展。第五,禁
毒问题上合作逐步加深。以信息革命和技术创新为先导的全球化浪
潮,不仅给国际经济带来深刻影响,也给实现中国与东盟国家利益带
来新的挑战。这主要体现为:大国牵制的压力进一步加大、东盟部分
国家对中国的疑虑难以彻底消除、华人和华侨问题、南海主权争端问
题、台湾问题等。
建构互利共赢的战略伙伴关系是中国与东盟关系发展的基本经
验,今后双方关系的发展仍然要以共同利益为基础和动力。因此,中
国与东盟应增加共识,扩大交流与合作,在更多领域和更高层次上维
护和发展共同利益。即,树立负责任的
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