你肾有点虚，是不是房事过度啊？我用气功给你治疗一下。_李毅吧_百度贴吧
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你肾有点虚，是不是房事过度啊？我用气功给你治疗一下。收藏
1楼 00:22&|
今天被群假和尚骗了200块钱 。
2楼 00:23&|
3楼 00:26&|
这智商……
4楼 00:28&|
。。。。悲剧
5楼 00:29&|
气功能治肾虚皇帝就不会只活30岁了
6楼 00:29&|
回复：4楼你妹，我打字打快了，不是被骗，是被敲诈。 4，5个肥和尚围着你，周围还有一大群，那时候你敢反抗一下？？
7楼 00:30&|
是老尼姑吧&完事给了二百&多&爽&紧&吗
8楼 00:30&|
兰州详细讲讲，我感兴趣
9楼 00:31&|
讲详细点。
10楼 00:45&|
替你着急阿，一开始给你下套还不是自己往里面钻……完了汉语都表达不好，到时怎么给美帝带路阿，奶义务
11楼 00:47&|
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气功、药膳、房事、饮食四位一体，轻松度百年
　　大师手记
我学习气功已有多年，方法是双膝盘坐或椅坐，腰脊不得弯曲，头略下垂，双手轻握，下垂于小腹部，然后意守丹田、调整呼吸……我平时喜食大枣，每日早餐时食煮熟大枣5～10枚，以益气养血，健脾安神……有时神倦乏力，常用30克生黄芪，沸水冲泡，代茶饮以补气。
　　――颜正华
摘自《国医大师谈养生》
　　颜正华大师如今已90高龄，依然能够治病疗疾、带徒授课，活跃在中医事业的第一线，他旺盛的精力让许多同辈中人自叹弗如。颜教授会有如此让人羡慕的体魄，就是得益于其几十如一日的养生。下面我们就从几个角度来阐释，希望能够对大家有所助益。
　　1.气功养生
　　颜老长年坚持锻炼，他年轻时早上起床第一件事是在操场慢跑3圈（约1200米），然后打太极拳十几分钟，到80岁以后改为每日散步一小时，坚持做广播体操。与此同时，他还经常练一练气功。方法为：双膝盘坐或椅坐，腰脊挺直，头略下垂，双手轻握，下垂 于小腹部，然后意守丹田、调整呼吸。“意守丹田”即一心一意注意丹田穴（脐下一寸五分）；“调整呼吸”即由胸部浅呼吸慢慢转变为腹部深呼吸，使呼吸缓慢深长，达到“气贯丹田”之效。一呼一吸可以计数，一般初学时每天做200～300次即可，以后逐步增加。
　　2.药膳养生
　　颜老平时喜欢吃大枣，每天早餐吃煮熟的大枣5～10枚，可以益气养血、健脾安神。上了年纪后，他有习惯性便秘的毛病，于是早餐便吃50～100克麦片粥，有时以芋头、白薯为主食，或以30克决明子代茶饮，均有效果。每当他感到神疲力乏时，便用30克生黄芪，沸水冲泡，代茶饮以补气。另外，他由于气阴不足，夜间口干舌燥，于是便常服生脉饮（人参、麦冬、五味子）以益气生津止渴，也常服杞菊地黄丸以养阴明目，服天王补心丹以养心安神。颜老认为，药膳养生当根据体质因人而异，才能收到良好的效果。
　　3.房事养生
　　颜老认为，一般男子在成年以后，至五六十岁之前，每周房事在两次之内是没有损害的。如果因房事过度，引?头昏、腰酸、健忘、神疲、性功能减退，甚至出现阳痿等肾虚精亏的症状，首先要节欲保精，切忌滥用壮阳药，同时需适度运动以增强体质。肾阴虚者，可酌情服六味地黄丸、二至丸、五子衍宗丸之类；阴虚火旺可服知柏地黄丸；肾阳虚者，可酌情服用红参、鹿茸、淫羊藿、紫河车以及金匮肾气丸、右归丸之类。
　　4.饮食养生
　　颜老认为，在饮食上宜选用清淡富有营养而易消化的食品，如五谷杂粮、牛乳、豆制品、蔬菜、水果、鱼类、海产品、瘦肉等，少吃脂肪、动物内脏、鸡蛋黄等。他过去爱吃鸡蛋，后经体检发现胆固醇高了，于是限制每日不超过?个鸡蛋，胆固醇逐渐恢复正常。在烟酒上，颜老也严格要求自己。他年轻时也有吸烟的嗜好，而且烟瘾较大，结果不仅经常咳嗽而且吐黄痰。60岁时开始戒烟，各种症状全部消失。至于酒，他只饮少量低度酒，如黄酒或葡萄酒，每次不超过二两，从不饮白酒。
　　唐代药王孙思邈的调气养生法，包括调身、调息、调心三大要领。
　　首先，调身的要妙在于使身体完全放松，消除肌肉的紧张状态，所以床要舒适柔软，枕高与身相平，仰面正卧，两手半握拳，平放于身两侧，距身四五寸，两腿伸直，两足相距四五寸。采取这种姿势的目的是为了放?身体的各个部位，为调息做准备。
　　其次，调息就是调整呼吸，“口吐浊气，鼻引清气”，即口呼鼻吸，要求细长缓匀，以鹅毛置于鼻前而不动为准。吸气用鼻，缓缓吸气入于腹中，至不能吸为止；然后闭气停止呼吸，至感觉气闷时再从口细细将气呼出，呼尽更吸，周而复始，呼吸时不闻其声，务令细缓轻匀。
　　最后，调心之法在于心静，“耳无所闻，目无所见，心先所思”，即定心闭目存思，想象观看到太空中元和之气，如紫云成盖，五色分明，下入毛际，渐渐入顶，犹如雨初晴，云入山，透皮入肉，至骨至脑，渐渐下入腹中，四肢五脏皆受其润，水渗地，至腹中自觉汩汩有声，便是效验，继而元气达于气海，下至涌泉，自觉身体振动，两足m曲，这便达到了预定的要求。
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一起来阅读《大国医2.30位“国医大师”的养生秘术与治病绝学》吧！作者：王耀堂，焦亮　整理
书籍简介：根据健康的一般规律，本书又分为“防病”（即保健）与“治病”两大体系，前六?分别从饮食、锻炼、养心、日常养生、经络养生等角度讲防病，主要讲述大师们的日常保健方法及经验，如朱良春教授常喝的“长寿粥”，邓铁涛教授常练的“八段锦”，李济仁教授常饮的“保健药茶”，王绵之教授常用的“打坐养心法”，何任教授提倡的“中年进补”等。后十章则主要讲述大师们对各类疾病的诊疗经验，包括心脑血管病、消化系统疾病、泌尿系统疾?、皮肤病、妇科病、儿科病等十?种类。其中既有国医大师自拟的验方，如颜德馨教授的“生发丸”、“犀泽汤”，李振华教授的“软坚消癖汤”，任继学教授的“温化滋胰汤”、“治痫宝丹”，班秀文教授的“清宫解毒汤”，李济仁教授的“平潜降压汤”等；也有许多古方今用经验，如用“抑肝散”治痴呆，用“清消饮”来减肥，用“补肾壮阳丸”治阳痿，用“补中益气汤”治不孕等；另外，还有贺普仁、程莘农等针灸大师的穴位处方。总之，我们的原则就是以方法为主导，同时配合理念，让读者尽量在理解原理的基础上加以应用。不过，在这里还是要提醒大家?中医讲究的是辨证施治，本书中的一些方剂须咨询专业中医师后方能应用，切不可自己盲目使用。
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【气功丹道】修功者应遵循的房事养生原则。收藏
古代流传下来的养生，对于今人尤其是修功者有重要的启迪和指导意义。1、节制。房事作为人的生理需求，如果适度，有利于男女交换阴阳之气、固本还原，有益与养生。房事的次数不是固定的，它因人的年龄、身体状况而异，如云：“人二十者，四日一泄；三十者，八日一泄；四十者，十六日一泄；年五十者，二十一日一泄；年六十者，一月一泄”以事后第二天没有疲劳感，精神抖擞、心情愉快为准，更有这样的认为：年轻、身强力壮者，可以一周三、四次，甚至一天一次，年龄较大、身体虚弱者则要节制房事，如一周一次，半月一次，甚至一月一次。现代医学对这方面的认为是不是正确，我们最好谨慎采用。2、不宜过早。男子破阳较早，则伤及精气，女子破阴太早则伤阴气，古代养生学家认为房事开始的年龄男性22岁、女性20岁。 3、禁忌性生活的时间和地点：性生活最好在天气晴朗的晚上和早上进行，狂风暴雨、雷电、出现彩虹、出现地震的日子不宜性生活。在水井旁、神庙中、寺院里、炉灶旁、厕所里、坟墓旁、棺材旁、火光下不宜性生活。女性在上述情况下受孕，生畸形胎儿的机率较大。环境古人有三忌：“当避大寒大热，大风大雨，此天忌也；醉饱，喜怒，忧愁，恐惧，此人忌也；山川，神祗，社稷，井灶之处，此地忌也。房事当避此三忌，做到天时地利人和而行之。”4、生理状况不佳不宜性生活,饱食禁忌性生活；酒醉忌性生活；女性经期忌性生活；身体过度劳累忌性生活。出现烦操、抑郁、愤怒、恐惧等情绪不宜进行性生活。小便后，精气微弱，不宜进行性生活。5、前准备：说：“欲合之道，在于定气，安心、和志，三气皆致至，神明统归。”所谓定气、安心，即在房呈前宁心安神，避免焦躁慌张，忿怒郁闷等情绪。所谓和志，即男女感召，配合默契，情意合同。
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练气功不能过性生活吗？
提问者采纳
　　闭精纵欲与节欲保精有一脉相承之处，那就是重视精液的作用，只不过闭精是从消极的避免过性生活，过渡到既过性生活，又不让精液外泻。比如孙思邈在宣扬了闭精纵欲之后，又千叮咛万嘱咐道：凡精少则病，精尽则死，不可不思，不可不慎。
　　有位气功爱好者在信中这样写道：我非常相信气功，拜过许多老师，自认为功力大增，还有了一些特异功能，比如能给人诊病等等。但在性生活方面，我却有些无所适从。有的老师告诉我，练气功功法就要戒绝淫欲，保持精元。
　　练气功与性生活不应该有矛盾，如果有一种气功必须以舍弃正常的性生活为前提的话，那么它的可取之处必然极小。反过来，对当事人来说，付出也太大了。
　　我国的房室养生之术由来已久，早在周秦时期就产生了。当时最有代表性的观点是老子提出来的。他认为：贪图性欲就会导致灾祸，性欲消耗精气就是硬性消精亡阴，人成长到壮大就会衰老。聚守精气，平和无欲，才合养生之道。老子提出的观点为后世房中养生家所接受，形成了节欲保精的宗旨观念。比如在马王堆出土的房中医书中，作者假借舜之口指出：要使阴茎保持坚壮强硬，就要缓减房事，节制两性生活，一定要使性交次数稀少，不要轻率地予以交合。《黄庭内景经》中说：急守精室勿妄泄，闭而保之可长话。长生至慎房中急，弃捐淫欲专字精。据说以下两句诗是出于吕纯阳之手：二八佳人体如酥，腰间伏剑斩愚夫。
　　这些观念，我们现在听起来简直就是无稽之谈。
　　有点。这里值得注意的是，古人提倡节欲保精，固然有其不科学之处，但不是提倡完全禁欲，后世有人把养生和泄欲完全对立起来，比如像刚才我们提到的为练气功而禁欲，完全是自己走上了极端。
　　如果我们有机会看一下有关的医学史就会发现，从汉魏以后，房室养生之术迅速兴旺起来，房中术的观点也发生了截然不同的变化，从节欲保精转为闭精纵欲。我们这里所说的闭精纵欲，就是一方面在性交中尽量不射精，另一方面尽量增多性交次数，频繁更换性交对象。根据史书记载，曹操曾向甘始、左慈等人学习房中之术，一夜曾御七十女。据房中术士们宣称，要掌握闭精之道，御女多多益善。孙思邈在《千金方》中说：但能御十二女而不复施泻者，令人不老，有买色。若御九十三女而能自固者，年万岁矣。他还说：昔黄帝御一千二百女而登仙。
　　闭精纵欲与节欲保精有一脉相承之处，那就是重视精液的作用，只不过闭精是从消极的避免过性生活，过渡到既过性生活，又不让精液外泻。比如孙思邈在宣扬了闭精纵欲之后，又千叮咛万嘱咐道：凡精少则病，精尽则死，不可不思，不可不慎。
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