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体科院广场舞体育文化调研服务社会实践活动纪实
准备进行时
　　为了能够使调研范围更大，调研结果更反应民意，8月11日一早，小组成员便进行分组，每个组别根据不同区域、时间段及广场舞类别进行分工合作，积极进行准备。
　　早会一结束，在确定了各自负责的内容后，小分队成员们随即分3组前往调研地点进行踩点，以求准确掌握该处的广场舞时间、年龄段、人群数量等。每一个小组成员都积极的与广场舞的参与者进行悉心的沟通，并取得他们的大力支持，表示很欢迎我们与他们进行舞蹈上的交流。踩点结束后，每组的组长对当日的彩电情况进行汇报，并确定好时间，安排好随后的调研流程后，以为次日的问卷调研与采访做好铺垫。
　　经过一天的努力，进行活动的时间地点都已准确确定，接下来的几天小分队成员将对广场舞参与者进行调研采访，希望经过队员们的不懈努力，我们可以收获更多！
　　伴随着第二届青年奥运会的脚步，南师大体科院广场舞体育文化调研服务社会实践小分队也行动起来。体科院11级4班11位同学在团支书的带领下组成了一支名为“舞动青奥，全民参与，绿色健身”的广场舞体育文化调研服务小分队，在南京市部分广场对参与广场舞锻炼的部分居民进行调研并进行宣传服务。
　　8月10日上午，同学们齐聚南京，一起进行调研服务的前期准备。调查问卷是调研时了解民意的最佳手段，同学们根据自己对广场舞的认识及理解设计出问题，随后对其进行筛选，选择最具代表性与针对性的问题作为问卷内容，并制定采访提纲。随后，队长对接下来一周每天的任务进行安排和分工，以更好的完成使整个活动。最后，由姚方、沈凯、杨漫洲等同学进行横幅的制作，郑君怡、耿天梅等同学进行问卷的整合。同学们都积极投入到活动中。
　　这是一项新的暑期社会实践的开始，希望同学们能够结合广大的民间体育文化，更好的认识社会体育，宣传社会体育。
　　8月12日，调研正式展开。根据之前的安排，同学们早早的来到了集合地点，等待广场舞锻到来炼者的。
　　在广场舞开始之前，我们陆续将准备好的问卷调查发放，并再次向大家解释此次问卷调查的目的及缘由。在得到大家的支持并顺利完成问卷调查之后，同学们继续跟进工作，对广场舞周边围观群众进行采访，了解他们对广场舞的看法及认可度。采访结果显示：大部分围观群众对广场舞持认可态度，并希望参与能到当中去，可见广场舞对周围群众的影响力较大，广场舞队伍也有逐渐壮大的趋势。但在广场舞中还出现了一些问题，有一些居民认为他们伴奏的声音国语喧闹而影响他们的正常生活，而参与广场舞的一些群众大多觉得运动场地不够完善，希望能够有个宽敞舒适的地方以供他们进行运动。
　　此次通过对不同人群的采访，大家对广场舞的认识更加完善，接下来的几天，我们将去更多的地方，进行更多的调研！
　　随着广场舞的不断发展，他的场地已不仅仅局限于公共广场之中，在社区也有较大的影响力，因此，8月13日一早，同学们便赶往社区进行再一次的问卷调查。
　　这次调查主要针对参加社区内组织的广场舞的居民。同样地，在调查之余，同学们对社区部分居民进行采访，了解一下社区内组织开展的广场舞对他们茶余饭后的生活有何影响以及有哪些困难。在调查过程中，小分队成员积极与小区内居民进行沟通，以更好的进行调研。通过多次的问卷调查，我们发现社区的广场舞不仅仅去局限于自发，社区还会安排部分人员前往专业的机构进行不同种类广场舞学习，随后再回到社区对居民进行指导，也会不定期地参加一些相关比赛，群众则会自发的集合排练。由此可见，社区体育正在井井有条地发展起来。
　　通过今天的调查，我们发现，社区内的广场舞发展具有一定的潜力，这不仅源于社区机构对广场舞的支持，更重要的是参与者的热爱学习、热爱运动的主动积极型！希望在更多的地方有更多的人群积极主动参与到广场舞这项有趣的运动中。（沈婉青/供稿）
　　在结束了为期两天的实地调研后，8月14日，同学们分工合作，系统地对采访录音及问卷进行整理。
　　小组分队成员分为3组，其中一组负责录音的整理，另一组负责问卷的整理。在此期间，对于同学们普遍存在的困惑和疑虑，同学们根据自己所学的体育运动技能及生理解剖等理论知识，对此进行集中分析讨论，对于较具实践性的问题，我们还会通过查阅资料等来寻找解决方法。我们发现，居民普遍认为广场舞的声音过大，存在扰民问题，由扰民而导致矛盾激化甚至有可能引起群体冲突，同时他们的锻炼需要更健康的适度进行。最后，在指导老师的帮助下，我们成功找到了合理的解决方法。在整理完相关的文字资料之后，。而第三组则负责对我们讨论出的解决方法进行系统整理，并根据此制作出反馈时所需要的小型宣传单，以充分准备好第二天的反馈工作。
　　工作有条不紊的进行着，相信明天我们的反馈一定可以帮助更多的广场舞锻炼着更健康更绿色的锻炼。
　　8日15日，同学们分别前往自己负责的区域与居民进行交流，并对“绿色广场舞”进行宣传大力，活动进入最后的反馈阶段。
　　针对居民的困惑，同学们利用所学的生理、保健方面的知识，耐心地讲解，尽自己最大努力为居民解决疑惑，帮助他们更健康的进行锻炼。同时对于噪音等问题，我们根据自己查阅的资料也提出了适当的建议，并散发了前一天精心准备的宣传册，居民表示很支持我们的做法，这样可以更加有效的解决他们的问题，并对我们的活动竖起了大拇指。交流之余，同学们虚心地向叔叔阿姨们学习了太极球与健身球的锻炼方法，也适当进行了“小拉”、“三步”的基本动作、姿态的教授，希望将来能与他们进行更深入的交流。
　　此次社会实践是大学时期的最后一次社会实践调研，同学们在学习了三年的专业技能之后利用自身知识为居民提出一些小小的建议，这也是我们走上社会前的一次练习，希望同学们能够总结自己，为真正走上社会做好充分的准备！
　　8月16日，暑期社会实践最后一天，经过前期得时间努力，小组成员根据之前的实践对实践材料进行制作。
　　小组成员对每个调研结果进行最后的整理总结，并将所有材料进行汇总。同学们首先对这几天完成得问卷调查结果在8月14日统计得基础上做进一步得整理，并根据不同时间段不同地点得统计结果形成对应得书面结果。随后，针对此次为期一周得实践同学们分别表达了自己的感想，总结了社会实践得心得，同学们一直认为此活动活动很有意义，不仅契合了当今广场舞得热门话题，同时通过问卷调查等形式使我们亲身感受到了社会体育得蓬勃发展。进行广场舞锻炼得群众对我们这次社会实践得评价也很高，并希望我们可以定期的与他们进行相应的交流。
　　经过同学们一天的辛勤努力，总结材料顺利完成。此次广场舞体育文化调研服务社会实践圆满完成！（沈婉青、陈美媛）美媒：中国老人为何深爱广场舞_中国频道_《参考消息》官方网站
稍微延长一点曝光时间，可捕捉雾霾的流动感，让照片充满玄幻感。
中国移民大军逐步扩大，但移民出去之后就真的很好么？
美媒：中国老人为何深爱广场舞
责任编辑：刘晓琦
核心提示：社会学者表示，这个现象的根源在于，在“红卫兵”年代长大的中国老年人深深喜爱嘈杂的集体活动。
资料图片：中国老年人在广场上表演抗日主题的舞蹈参考消息网8月28日报道 美国《洛杉矶时报》网站8月26日刊发题为《中国的老年舞者和他们的&红歌&将给毛主席增光》的文章称，来福士中心是全球化资本主义消费文化的殿堂。里面，中国人在丝芙兰柜台前刷卡购物或在肯德基大吃大喝。外面，随着夜幕降临，闷热的广场上热闹起来。57岁的老郑是南馆艺术团的负责人。该艺术团的20多名头发花白的舞者和音乐家每晚演唱&红歌&。在过去6年里，这些表演者逐渐确定了一套曲目，包括《没有共产党就没有新中国》《毛主席的话儿记心上》《中国人民解放军进行曲》。今年，这个自发组成的艺术团共同出钱采购了服装乃至作为道具的玩具刀枪，伴着《大刀向鬼子们的头上砍去》的旋律表演，赢得人群喝彩。两名男子戴着军帽和假胡子扮演在上世纪30年代侵略中国的日本军人。女性表演者们挥舞着刀枪包围敌人，旁边则有人演唱。&出来锻炼对身体有好处，一跳起舞来我就回想起年轻的时候，我在文化大革命期间也跳过这种舞，&现年66岁的乐队鼓手刘继路（音）说：&我现在感觉到的激情是一样的。&在过去几年间，中国兴起了数以千计像这样的老年人广场舞队伍，他们每天出现在全国各地的广场、公园和城区其他开阔地带，开展富有怀旧气息的健身活动。这个现象蔓延甚广，以至于引起了社会摩擦，许多公园里多个团队争夺空间和音量，引起附近居民、尤其是年轻人的不满。有时候警察不得不出面平息大妈们之间的争斗。有些地方当局被迫出台管理规定来限制这种活动的时间和音量。虽然并不是每支队伍都偏爱红歌&&有的喜欢民乐，有的喜欢交际舞或现代音乐&&但社会学者表示，这个现象的根源在于，在&红卫兵&年代长大的中国老年人深深喜爱嘈杂的集体活动。上世纪60年代，这些年轻人在毛主席的号召下攻击&白专&和走&资本主义路线&的人，学校、工厂和村庄的高音喇叭从早到晚对他们展开宣传。云南大学教授宋家宏说，当今广场舞的刺耳噪音是通往理想化过去的音效记忆桥梁。文章称，近年来，唱响红歌的不止广场舞队伍：中小学校、办公场所、电视台、卡拉OK厅都曾举办红歌大赛，往往是在当地宣传部门的授意之下。复旦大学社会学教授于海说，有些表演团队最近重视反日主题也许反映了当代政治的影响力。不过，于海表示，广场舞大妈们没有谁觉得自己的表演带有政治色彩，更谈不上政治正确性。广场舞更多地是为了满足中国越来越多老年人的健身和社交需求。&&&&&& 日，重庆市气象台发布今夏首个高温红色预警，一些市民和游客来到洋人街景区水上乐园，在水中跳起《小苹果》等广场舞，消暑娱乐。 新华社记者 陈诚 摄
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本类公文本周排行荆州广场舞调查：她们跳 她们说 大家看
来源： 发布时间： 17:57
　　在荆州，广场舞拥有广泛的&群众基础&
　　荆州新闻网消息：（记者 任仲杰 实习记者 杨琳）近年来，广场舞以燎原之势风靡全国各地，咱们荆州也同样未能幸免。尤其是在清晨或是傍晚时分，不论是小区、公园，还是城市广场，甚至是街边的一块空地，随处可见广场舞大妈的身影。&以前是只在广场(跳广场舞)，现在有个空地就可以跳。&一位&舞龄&超过5年的荆州大妈如是说。
　　最开始 她们只在广场翩翩起舞
　　在不少荆州人的印象里，前些年跳广场舞最热闹的地方当然是首推沙隆达广场了。每当夜幕降临，大妈们成群结队、呼朋唤友来到熟悉的场地，随着音乐翩翩起舞，地形开阔的广场当仁不让成为最佳去处。
　　&那时候基本上就只在夏天跳。来乘凉的人大多会跟着一起跳舞，跳完了就等喷泉开始。有些人还是专门到沙隆达广场去跳广场舞的。&今年退休在家的曹姨妈身体不是很好，前些年的娱乐活动大多只是吃完晚饭了去散散步、和街坊邻居唠嗑什么的，这一两年禁不住小区广场舞群体的软磨硬泡，也加入了这个行列。
　　在她看来，跳广场舞确实有健身效果，而且也不用投入太多，&每天锻炼锻炼，现在精神好多了！&
　　除了广场外，公园也是广场舞大军的常驻地。不管是清晨还是傍晚，走在中山公园、文湖公园里的市民经常能看见一群姨爹姨妈带着小音箱在园内的小空地里跳上那么几段&&通常情况下，在这些舞动的人群不远处，还放着他们刚从超市里买好的新鲜蔬菜。
　　 但小区和公园并没有让大妈们满足，越来越多的公共场所成为了她们的&舞池&，在城区不少地段的人行道也未能幸免。
　　那些年 她们钟爱的曲目
　　从早些年的一些民族歌曲，到后来风行大江南北的&农业重金属&凤凰传奇、鸟叔、筷子男孩等，广场舞大妈们跳的动作虽然总体上变化不是太大，但用来伴奏的曲子倒是越来越多，各路&神曲&轮番登场。
　　随着音乐声的响起，不少带孩子的路人有时也会参与其中
　　提起广场舞第一&神曲&，非凤凰传奇的《最炫民族风》莫属。曾有网友评价说：&只要有广场舞的地方就有《最炫民族风》。虽然近几年《最炫民族风》的火爆程度已经及不上&鼎盛时期&，但偶尔那么几次，我们依旧可以在公园里听见那熟悉的旋律。
　　除了《最炫民族风》，凤凰传奇在广场舞大军中传唱度颇高的歌曲还有《自由飞翔》、《荷塘月色》等等，如果要票选国内最受阿姨们欢迎组合，相信凤凰传奇一定当仁不让。
　　当然，涉猎广泛的广场舞大妈们的心头好可不只凤凰传奇。 &出卖我的爱，背了良心债&&&刚3岁的田田说话都结结巴巴，但却可以把这首当年的&洗脑&神曲唱完，家人问起原因，小丫头一边笑，一边手舞足蹈。原来，这都是因为经常被奶奶抱出去散步的时候，看见小区的广场舞大军耳濡目染练出来的。
　　时代在变，广场舞大妈们对流行的精准把握始终不变，前些年火热的《nobody》，以及如今最火热《小苹果》，都是她们的最爱。
　　为舞&痴& 她们的广场舞故事
　　说起跳广场舞，自然少不了领舞者。她们之中，有的是早一步踏进这个&圈子&的活跃分子、社区&百事通&，有的直接就是一些健身房的教练。当然，教练通常是要收费的。记者接触到的多数包月跳舞最贵的是15元，便宜的只要5元一月，如果只是偶尔跳下，每次收费1元。对于精打细算的姨妈们来说，如此有性价比的娱乐项目，自然大受他们欢迎。
　　刘红英今年52岁，已经退休在家两年多了，现在每天的&工作&就是收拾家里、做饭和跳广场舞。吃过晚饭连碗都来不及洗，交代好老伴就匆匆出门赶场跳舞。
　　晚上六点半，广场舞在太师渊公园准点开始。刘姨妈她们住在玉桥那边，走过去也很近。那天，刘姨妈一直躲在队伍的最后面，扭扭咧咧地跟着跳。虽然舞姿不太标准，但周围的同伴也会给她热心指正，休息的空档，大家还会家长里短的聊聊。刘姨妈问：&就在大庭广众下跳舞，不会觉得难为情吗？&大伙儿听了都笑了。
　　开始的时候大家都跟刘姨妈的想法差不多，觉得不好意思。但谁说只有年轻人才能跳舞呢？最主要的是他们在跳舞的过程中收益很大，既锻炼了身体，整个人的精气神都焕然一新，像刘姨妈的&游泳圈&，跳着跳着就没有了。又还收获了友谊，大家都是住这附近的，平时相约一起买菜、打牌，还偶尔成群的抱团出门旅游。
　　现在他们这支队伍已经发展成一百多人的&广场舞大军&，每天六点半准时开跳时，那场面还是颇为壮观的。跳广场舞成本不高，更让她们找到了作为老年人的归属感。难怪荆州的姨妈们&老来俏&，每天跳跳广场舞，心态越来越年轻。
　　另一面 广场舞带来的烦恼
　　&有益身心&是不少人、尤其是爱跳广场舞的人，对这项活动的评价，但随着跳舞群体的日益壮大，一些问题也随之而来。
　　有关广场舞的&噪音扰民&问题一直是为人诟病
　　荆州市公园管理处办公室主任付亚明就常常接到来自市民的投诉：姨爹姨妈们不分白天黑夜、不分场地跳个不停，公园里的绿地都快被她们占领光了不说，那音响就不能小点声吗？
　　针对这些问题，公园管理处方面好话说尽，还专门圈出了空地供大家跳舞、休息，但有些姨妈就是不太愿意买账，非要在供其他游客休息的地方开跳，而音响的音量却始终没办法真正降下去&&不仅是在荆州，在全国范围内，甚至是国外，音响的音量问题一直都是&伤不起&的普通民众诟病的主要焦点。
　　&没有声音怎么跳得起来？&
　　&不是说有无声耳机&&&
　　&听都没听过。&&太贵了&&&
　　在不少跳舞的姨妈们看来，他们在跳舞的时候已经尽量照顾到其他人的情绪和想法，也把音量压倒很低，但如果真的按照一些人的建议，买所谓的&无声耳机&再来跳舞，不仅违背了最开始&低成本娱乐、健身&的初衷，而且还会&找不到感觉&。
　　广场舞的资深爱好者张阿姨告诉记者，现在她们在跳舞的时候一直都想着尽量不要影响到他人，从跳舞的规模和时间都有限制。跳舞的时间一般都控制在两个小时以内，这样一方面避免了时间太长老年人的身体受不住，另一方面，那些习惯早睡的人也不会被影响到了。
　　他们看 荆州市民很理智
　　相对于一些城市里，跳舞和不跳舞的群体呈现出来的日趋紧张过激的行为，荆州市民们的表现大多很理智。家住长港路的吴先生，说起很多街坊在家附近跳广场舞的问题，并没有太大的不满。在他看来，虽然跳舞的姨爹姨妈们有时候确实声音大了点，但一想到都是左邻右舍的，大家也没有什么娱乐项目，自家的老人偶尔也一起跳几下，也就释然了。
　　现在也有不少年轻人加入的&广场舞大军&
　　&也不是多大的事，不至于弄得针尖对麦芒的嘛！想开了也没啥好烦的。&采访中，另一位年轻小伙子则认为，很多时候多一些沟通和互相体谅，事情也就过去了，老年人跳跳舞和年轻人唱唱K，都不过是一种爱好，适度就好。
　　&任何事物都有两面性。&在荆州市社科联副主席谢葵看来，跳广场舞以及随之引发的一系列问题早已经是一个复杂的社会现象。一方面看，跳舞当然比打牌好，老人跳舞是观念开放，社会进步，有钱有闲才能跳舞，饥寒交迫的时候，谁也不会想到要去跳舞。另一方面，随着我们社会老龄化加快，空巢老人增多，文化生活较贫乏，适合老年的娱乐场所较少。跳广场舞这才成为那些不多的选项中看起来最合适的那个。
　　谢葵说，广场舞的兴起，意味着全民健身时代的来临。如果跳舞的人能多为别人考虑一点，社会也给跳舞的姨爹姨妈们多一些宽容，同时为他们提供更多合适的场所，那这些问题都不再会是问题。
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广场舞的起源
核心提示：
在历史的长河中，人民群众创造了广场舞蹈，发展了广场舞蹈，使这一民间艺术之花深深扎根于广大群众的社会生活之中。 广场舞的功能和表演区域发生重大了变化。从中华人民共和国成立以来，党和政府非常重视民众文化的建设和发展。特别是进入20世纪90年代以后，政府在县以上城市建立了许多文化广场。随着社会的不断进步和发展，广场文化作为一种社会文化现象、广场文化重要表现形式的广场艺术，已经越来越受到人们的关注。广场舞蹈悄然发生的大变化，广场舞从乡村走进城市，成为城市文化建设不可缺少的内容。
舞蹈是历史最悠久的艺术形式。舞蹈早在人类语言还未产生以前，人类就利用舞蹈来交流感情，庆祝胜利。在历史的长河中，人民群众创造了广场舞蹈，发展了广场舞蹈，使这一民间艺术之花深深扎根于广大群众的社会生活之中。 广场舞的功能和表演区域发生重大了变化。从中华人民共和国成立以来，党和政府非常重视民众文化的建设和发展。特别是进入20世纪90年代以后，政府在县以上城市建立了许多文化广场。随着社会的不断进步和发展，广场文化作为一种社会文化现象、广场文化重要表现形式的广场艺术，已经越来越受到人们的关注。广场舞蹈悄然发生的大变化，广场舞从乡村走进城市，成为城市文化建设不可缺少的内容。&
广场舞在我国有着悠久的历史，最早的广场舞是统治阶级用来进行宗教祭祀的一种形式和手段，是原始生活和古代社会最为经常的智力活动之一，有文字的记载就可以追溯到战国中晚期，《管子&轻重己》说：&以春日至始，数九十二日，谓之夏至，而麦熟。天子祀于太宗，其盛以麦。&&&也有学者认为，早在原始狩猎生活时代，人们通过围着火堆蹦跳来庆祝狩猎成果、驱赶野兽，后来逐渐发展成为祭祀活动，如果说广场舞的前身是祭祀活动，那它的起源可以追溯到更早时期。由此看来，广场舞产生于人类早期的生产劳动中，随着时代的变迁，其意义也在不断变化，由早期的生存行为逐渐发展成后来的祭祀活动，再经过近现代的传承，最终演变成今天所说的健身广场舞。
广场舞在中国各地从早到晚，都能看到广场舞的影子。就拿山西来讲，县县都有自己的广场舞蹈，村村都有广场舞蹈活动，而且连续举办了多届广场艺术节，在众多的舞蹈节目中出现了民间舞，芭蕾舞，现代舞等等。这些舞蹈都非常适合广场表演。所以讲广场舞蹈在中国乃至世界上都是一个非常重要的艺术形式。广场舞可以健身，娱乐，是一项很好的体育运动项目。这一民间艺术之花深深扎根于广大群众的社会生活之中，代代传承，世代相沿，久盛不衰。 当代广场舞融入现代舞蹈意识、行为和形式，从而形成具有现代广场舞蹈的风格。21世纪的广场舞，已经被越来越多的不同年龄层次的人肯定，大家都开始关注自己的健康，年轻人和老年人的互动也为广场舞增加了许多的乐趣。广场舞作为在现代城市广场发展的产物，不仅是一种文化现象，更成为了一种值得关注的社会现象。它一方面反映着城市社区的完善程度，一方面体现着社会主义制度下人们的生活满意度，是精神文明建设的一个重要指标和象征。
原标题：广场舞的起源
责任编辑：成敏
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