谈一谈我今天听写比赛成绩表的感受

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你可能喜欢请谈一谈读完三国演义的心得体会。_百度知道
请谈一谈读完三国演义的心得体会。
里面的谋略处事技巧值得我们学习,一个人的成功要有天时(曹操)地利(孙权)人和(刘备)
其他类似问题
其他10条回答
比那三大名著 好看多了···
给点分···
乱世出英雄
《三国演义》读后感言
最近,电视剧《三国》正在一度热播。由于有些集剧情的改变,令我啼笑皆非。这也许是因为我对《三国演义》的理解吧!《三国演义》是一部优秀的历史小说。它起源于汉灵帝年间刘关张桃园三结义,描述了赤壁之战,官渡之战,彝陵之战等东汉末年和三国时期近百年发生的重大历史事件,和众多叱咤风云的英雄人物。作者通过真实动人的故事,揭示了封建主统治阶级内部的黑暗和腐朽,控诉了统治者的暴虐和丑恶。罗贯中笔下的人物,被描写的栩栩如生,个性鲜明。如:奸险狡诈的曹操,神机妙算的诸葛亮,心系百姓的刘备,武艺高强的关羽……诸葛亮可谓是最受大家推崇的人了。在书中,他是智慧的化身。草船借箭,火烧赤壁,三气周瑜……各种事例无一不体现出他的“运筹帷幄之中,决胜千里之外”,的确,他有着渊博的军事,军事政治才能和经天纬地之才。他未出茅庐便知三分天下,也源于对天下大势的调查分析。《出师表》中的“鞠躬尽瘁,死而后已”更证明这位蜀国贤相不仅有安邦治国的军政才能,而且有为国家兴亡的献身精神。书中的历史人物深深地打动了我。刘关张的团结一心,勇往直前,让我领悟到团结的力量与顽强的精神品质。诸葛亮“鞠躬尽瘁,死而后已” 的奉献精神,让我懂得了默默无私的贡献精神的伟大。每当我翻开《三国演义》,阅读那一段段荡气回肠的文字,心里总会响起一种共鸣,感到一种震撼。我仿佛来到了历史的星空,我的眼前又浮现出了昔日群雄逐鹿的情景。从中我明白了应以智处事,以勇克难,以信待人……就会成为一个充满活力的人,一个成功的人。一个人的能力有限,但如果失去了勇往直前的精神,人们将会变得没有生气,心灰意冷。作为我们来说,在今后的人生中,会遇到许多困难,那么,我们就应该乐观积极的面对,坚持不懈地努力,总结和吸取自己失败的原因和根据,再采取措施改正纠偏。我们的人生就会走向一个正确的轨道。“书籍是人类进步的阶梯”,只有多读书,读好书,好读书,才可以励志图志。仅供参考,这是我以前的文章!!!!!!!!!!!!!!!
正如君所言,读起来振奋人心,但《三国演义》毕竟是小说,其中夹杂了太多的作者感情,才有经天纬地的诸葛亮,横刀立马,唤作美髯公的关羽,对诸葛的神化,就像毛时代人们对他的崇拜到了无与伦比的地步一样,已超乎人界,事实上世界哪里会有这样的人呢......此书虽为名作,但并非完全的历史呈现,女可以看看《三国志》可能会有异思耳~~.....
我自己写的哦,希望对你有用!
最近把《新三国》看完了,看完之后却一直在不停的回味。是的,三国的时代已经远去,三国的英雄也早已成了累累枯骨,那大气磅礴的三国鼎立之势也随长江水流去了。而我敢说,三国在我们每个人的心里,却永远鲜活如初!三国的时代早已远去,而他的精神却在世间愈发闪耀着光芒。我一直在想,三国留给我们什么?是一种什么样的力量,让三国永远存活于我们心中!
追求精神自由是那个时代最洪亮的声音。一个没有精神自由的时代,是一个容易被遗忘的时代,也是一个可怕的时代。自由,不仅仅停留在行动上面,更重要的是要达到精神层面。在这个时代,涌现出了一批批为精神自由,实现精神理想而献身的人物,诸葛亮、荀彧、鲁肃、关羽,这些人物层出不穷。我听到过很多对诸葛亮的评价,有好的一面,也有坏的一面,但是记忆最深刻的是鲁迅的对他的评价“状多智而近妖 ”。可以看到,诸葛亮在人们心中就是“智慧”的代言人。但我对诸葛亮的印象,却不仅仅是这些,我觉得在他身上,我看到了一种强有力的精神,一种为了精神理想而奋斗不已的可贵品格。他六出岐山,正是他不轻易言败的表现。最开始我一直不了解像他这样一个有勇有谋,忠心耿耿之人,为什么要那么死心塌地地跟随刘备。刘备纵然是一个惜才如命的好主公,但他无论在军事实力和军事才能上都不及曹操。这一点诸葛亮应该比谁都清楚。纵观刘备亲身帅军打的两次大仗,一个是和曹操,一个是和东吴,都是大败落荒而逃。而诸葛亮恰恰选择了刘备,这表明他不仅仅是选择了一个主公,也是选择了实现自己理想报复的一个团队。从这一点上可以看出,诸葛亮也是汉室的忠实卫士,一个地地道道想要救汉廷于危难,就黎明百姓于水火的英雄!刘备是皇室血统,身上流淌着大汉的血液,效忠于刘备,就是效忠于大汉,就是实现自己理想抱负的最佳选择!他把中兴汉室这个使命,看做自己一生为之奋斗的目标。难怪乎,当他六出岐山时,看到被自己逼入绝境的魏军在雨后重生时,会一命呜呼!那一刻,他看到了,自己最后一次战胜魏军,实现抱负的希望被上天无情的剥夺了。对于一个理想有追求的人,最大的打击,也莫过于到了生命的尽头,却看着自己的理想和抱负远远不能实现。死亡,对于他,并不可怕,而可怕的是精神的死亡。荀彧终其一生,都在忠心耿耿的为曹操出谋划策,而当他晚年的时候,看到曹操有篡汉自立的念头,到老了却因为怕曹操称帝而反目,原本他是可以安享晚年的——唯一的要求就是他对曹操称帝的决心漠视不管。而他做不到,他不能看着自己终其一生为之奋斗的精神理想就这样被曹操无情的践踏。他也是汉庭的忠实卫士,一个更加现实,想通过自己的努力来为大汉做出一分贡献的人,这一点要比那些口口声声说自己忠于大汉,遇到事情却只会哭哭啼啼的官员要好上几百倍甚至几千倍。鲁肃也是一个有理想有追求的人,当他看到周瑜为了一己私恨欲将孙刘联盟推入万劫不复的境地,他就义无反顾的出来阻拦。因为他不能眼睁睁地看着周瑜一手将江东强大之梦给摧毁。诸葛亮和司马懿,曹操和荀彧,鲁肃和周瑜之间并没有个人的恩怨,他们甚至还在由衷地欣赏着对方,可是他们实现理性的途径不同,侍奉的主公不同,抑或政治抱负不同。同处乱世,都是英雄,本该惺惺相惜地,却不得不把对方推入绝境、推向死亡。可想而知,他们的内心是何其的痛苦。
我感觉新水浒塑造的人物和历史中的比较接近。旧版水浒把刘备塑造成了一个软弱只会哭的角色,我觉得这对于刘备来讲不公平。
根据《三国志》中的记载,刘备是一个喜怒不形于色的人,但他还是一个有着忠肝义胆、侠士风格、深的人心的人。有几件事情可以证明这一点。第一,德然父元起常资给先主,与德然等。元起妻曰:“各自一家,何能常尔邪!”起曰:“吾宗中有此儿,非常人也。第二,其后州郡被诏书,其有军功为长吏者,当沙汰之,备疑在遣中。督邮至县,当遣备,备素知之。闻督邮在传舍,备欲求见督邮,督邮称疾不肯见备,备恨之,因还治,将吏卒更诣传舍,突入门,言“我被府君密教收督邮”。遂就床缚之,将出到界,自解其绶以系督邮颈,缚之著树,鞭杖百余下,欲杀之。督邮求哀,乃释去之。郡民刘平素轻先主,耻为之下,使客刺之。客不忍刺,语之而去。其得人心如此。
刘备是一个有远见卓识的人。从下面几件事情可以看出。灵帝末年,备尝在京师,后与曹公俱还沛国。会灵帝崩,天下大乱,备亦起军从讨董卓。诸将谓布曰:“备数反覆难养,宜早图之。”布不听,以状语备。备心不安而求自托,使人说布,求屯小沛,布乃遣之。十二年,曹公北征乌丸,先主说表袭许。俗语讲“居安容易,思危难”。东汉末年,诸侯争雄,硝烟四起,能在乱世中占有一席之地,能够不为一时的荣华富贵、显赫权势而低头的人可谓少之又少。董卓的被杀,袁氏兄弟的最终败亡,都是没有把握住当时的发展趋势。分久必合,合久必分。得人心者得天下,失人心者失天下。自秦统一中国以来,到汉朝灭亡才短短的四百多年。战国的烽烟,已经让人民处于一种水深火热的、生灵涂炭的境地。人民需要和平,而和平需要统一。而诸葛亮就深知这个道理,、所以他不惜耗费巨额军资、六出岐山去攻打魏国。新三国中把诸葛亮记载称一个神一样的人,上知天文、下知地理,无所不知。虽然《三国志》中并没有查到诸葛亮的征战详况。但是他能够把握住当时天下的大势,就这一点,就足以看出他的不凡。
刘备是一个有着雄心壮志的人。且看陈寿对他的评价“先主之弘毅宽厚,知人待士,盖有高祖之风,英雄之器焉。及其举国托孤於诸葛亮,而心神无贰,诚君臣之至公,古今之盛轨也。机权干略,不逮魏武,是以基宇亦狭。然折而不挠,终不为下者,抑揆彼之量必不容己,非唯竞利,且以避害云尔。
最终,蜀国被魏所灭。历史就是历史,那是一个特定时期、特定人物的一场表演。是表演就终要走下舞台,终要回归生活。虽然我们没有办法去经历历史,然而这也是我们的幸运。历史,为我们留下了太多的悬念,也留下了太多的遗憾。正是有了这些悬念和遗憾,才使得我们的生活更加丰富。感谢历史,也感谢历史中的那些人、那些事!
&三国演义&看了某本书后,有不少感触。 相信大家一定知道春秋五霸中的晋文公与秦穆公争霸的故事吧,但在此置一千年后的“五胡入华”时代还有另一次更有名的秦晋“淝水之战”。 秦王苻坚,它是各有眼光有气度的君王。可惜他不幸输了,加上其又是个胡人,所以被那些正统汉人史学家忽略、抹黑得十分难堪。若比较当时的前秦与东晋,就可以发现其实在苻坚统治的秦国,可以说是朝气蓬勃,与唐太宗的气度和架势有得比。只不过在“淝水之战”离奇失败,就被人说胡人是败类。 类似的是曹操,他被人称为“*雄”,似乎略带贬义,的确,它是诡计多了点。而它南征失败,又被人说成很不堪的样子,在《三国演义》中就有不少这样的观点。 如今有些心思不息的人读了《三国演义》之后,却自然而然地把曹操当成了坏人,我认为,曹操不会如小说中所说的没用,只不过书中的英雄差不多都在蜀国,且次书以刘备开头,读者很自然的就把他当成主人翁,加上现在对刘备的仁慈之类的赞美太多,当然就把曹操发动的战争说成不仁不义的侵略。 仔细想想,武侯诸葛孔明几次出征攻打魏国,不也是在侵略吗?他以先帝遗命为由,讨伐曹操收复中原,就成了爱国爱民的英雄了。难道魏国的人民都不是人?难道魏国的人民都人人得以诛之?他可能并不想发动战争,但1.不出祁山,发展困难。2.先帝遗命,怎敢不从?书中虽把诸葛亮神化了,却不能改变历史:卧龙、凤雏,二者皆得,却安不了天下。 希望大家不要太过相信权威,不要被那些落后的思想观念所蒙骗,有时该好好重思一下某些问题。 2------------------- 怀着激动的心情,我第三次翻开了古典文学名著《三国演义》。 曹操的诡诈,刘备的谦逊,孔明的谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格,作者刻画的淋漓尽致,细细品味,让读者仿佛进入了一种境界。 故事的主要内容是以智和勇来依次展开的,但是我认为智永远是胜过勇的。比如:在西城,孔明用空城计吓退了司马懿率领的十五万大军。此种例子举不胜数。 可是在故事中也有“智不划谋,勇不当敌,文不拿笔,武不动枪”的。像汉室刘蝉,整日饮酒作乐,不理朝政,心甘情愿的把蜀国献出,最后竟然上演了让天下人(笑逐言开)耻笑的事情,乐不思蜀。谁会想到一个国家的统治者能做出这样的时移俗易的事情来呢? 有勇无谋,大敌当前,只能拼死征战。吕布,颜良都是典型的例子:如果吕布在白门楼听从谋士的计策,何必被曹操吊死在城门上呢?如果颜良把刘备在河北的事情和关羽说清楚,哪儿至于被义气的关羽所砍呢?古人云:大勇无谋,祸福占其,祸居上,福临下,入阵必中计,死无不目。 再谈谈国家,魏,曾经煊赫一时;蜀,曾经功成不居;吴,曾经名震江东。这么来看,从国家就可以反映出国君的性格。曹操,欺压百姓;刘备,爱民如子;孙权,称霸江东。 如果说魏国在三国里智谋最强,一点也不为过。曹操的用兵堪称举世无双,司马懿就更是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点:曹操多疑,司马懿太过阴险。再说蜀国,首当其冲的必定是伏龙��诸葛亮。他那过人的机智,娴熟的兵阵,无不让后人叹为观止。还有像凤雏��庞统、姜维、徐蔗等等一些人物,但是我认为都不如孔明。吴,一个占据三江六郡的国度,能算得上是有谋略的,也就是周瑜了,少年时期的周瑜就熟读兵书,精通布阵。经过一番刻苦的努力,终于当上了水军大都督,总统水兵。不过他太过于嫉妒,死时年尽二十六岁。 从这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。性格关系着成功。 每个人都有自己的目标,只要踏踏实实,仔仔细细(的)地走好追求成功过程中的每一段路,相信成功一定会不远的。当我们羡慕地看着别人成功时,往往忽略了他在成功的道路上付出的艰辛。就像冰心说的:成功的花。人们只惊幕她现时的明艳!然而当初她的芽儿,浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨! ------一 远略高瞻属武侯,奈何寿尽命天收。 烦将三顾茅庐义,便起独灭汉室忧。 赤壁败操引明策,成都扶备献良谋。 至今提念仍心泣,云雨翩翩空自流。 二 将星秋夜已收藏,魑魅纷纷蹈乱狂。 生不逢时难享受,命徒随古怎忧伤。 池鱼驳跃搅池暗,海日初升伴海光。 事主两朝人赞誉,英雄从此姓名彰。 3----------------读三国的时候,觉得人物形象很生动鲜明,有很多让我觉得喜欢的人物,其中有袁术.袁绍.刘表.孙策.刘备.关羽……但是在这些人物中最喜欢的还是诸葛亮和曹操. 被称为是儒家伦理型的理想人物,他的&才&.&学&.&识&都注入了&仁政&的道德内容,他有独特的人格,择梧而栖,择主而事,他尽忠于刘备,尽忠于蜀汉,最后中献身于统一的大业中.&受任于败军之际,奉命于危难之间&随着蜀汉的衰亡悲剧,他也成了悲剧人物! &尖绝&曹操是个具有广泛性和代表性的艺术典型家,作为一个阴谋家,他具有无穷的权势和贪欲,与&仁义&的刘备形成鲜明的对照.他交织在阴险.奸诈.暴虐.多疑的性格中,大权在握,则为所欲为 ,与诸葛等人的形象是鲜明的反叛,他&挟天子以令诸侯&汗献帝成了他的傀儡,故此被对手骂为&名为汗将,实为汗贼&.但他有自己的雄才大略,其形象虽不为人喜爱,但也深刻的体现出当时的历史环境! (此书中也有不少的战役,其中赤壁之战是最重要的战役,也是小说的最精彩的战役,战线长,场面大,也最为突现作者艺术功力的笔墨,你们看了我的读后感后可以将此书好好阅读一下哦,真的,会让人受益匪浅哦,一朝一代故事,顷刻间提破!) 4-------------《三国演义》读后感 《三国演义》写了三个国家的兴衰史,从桃园三结义至三国归晋共经历了五大时期,便是黄巾之乱,董卓之乱,群雄割据(官渡之战,赤壁之战),三分天下和天下归晋. 黄巾之乱是从桃园三结义开始,讲了黄巾起义之后,东汉政府的反击,出现了刘备,曹操等英雄,而东汉政权也快灭亡了. 董卓之乱是讲董卓入京前后的故事,从何进与十常侍对战到少帝逃出京城,结果被董卓救驾.董卓入京后收买了猛将吕布,又废少帝,立献帝,大权独揽,实施暴政,逼得群雄联军伐董卓,虽然后来联军失败了,但是董卓最后也被吕布所杀. 群雄割据是讲董卓死后,中原诸侯群龙无首,为了扩大自己的地盘互相厮杀,最主要分为三个战区,即北方的袁绍与公孙瓒,江东地区孙策的崛起,中原地区曹操,刘备,吕布,袁术之间的战争. 再后来的三分天下和天下归晋我就不一一细说了,最主要的我想谈谈自己对三国演义的一些认识和看法. 在《三国演义》中,我最欣赏的就是曹操了,虽然为了突出刘备的仁义,他被写成奸诈之人,但是他的军事才能仍然没有抹杀.他在几年的东征西战中,占领了长江以北的大片土地,连少数民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三国中最强盛的,他奠定了魏国的基础,后来晋国才能统一天下,所以他是一位真真正正的英雄. 对于人才的求贤若渴,也是曹操值得欣赏的地方,曹操为了选拔更多的人才,打破了依据封建德行和门弟高低任用官吏的标准,提出了&唯才是举&的用人方针,于公元210年春天下了一道《求贤令》.曹操在令中一开始就总结历史经验,认为自古以来的开国皇帝和中兴之君,没有一个不是得到贤才和他共同来治理好天下的,而所得的贤才,又往往不出里巷,这绝不是机遇,而是当政的人求,访得来的.有鉴于此,曹操立足现实,指出现在天下未定,正是求贤最迫切的时刻.他希望在左右的人不要考虑出身,帮他把那些出身贫贱而被埋没的贤才发现和推举出来,只要有才能就予以重用.后来,曹操于公元214和217年又下了两道《求贤令》,反复强调他在用人上&唯才是举&的方针.他要求人事主管部门和各级地方官吏在选拔人才上,力戒求全责备,即使有这样那样的缺点也受有关系,只要真有才能就行.经过一番努力,曹魏集中了大量人才,当时各地投奔到曹操门下的人很多,形成猛将如云,谋臣如雨的盛况.而且对于有才干的人曹操还能做到不计前嫌,比如陈琳本来是袁绍的部下,曾经替袁绍起草檄文,骂了曹操的祖宗三代.袁绍失败后,陈琳归降曹操.曹操问他说:&你从前为袁绍写檄之,骂我一个人就可以了,为什么要骂到我的祖宗三代,陈琳连忙谢罪.曹操爱惜他的文才,不仅对他不处罪,还照样任用他. 曹操的成功不仅因为他的杰出才能和善于招揽人才,还在于他有着豁达的胸襟和广阔的胸怀.在赤壁的惨败之后,曹操并未一筹莫展,而是笑着说了一句&今北方仍由我所据&,并且三次大笑展现出他对待挫折的乐观态度.曹操同时也是个很有文学情趣的人,喜欢作文赋诗,即使大战在即也情趣不改,他的许多诗作都是乐府中的名篇.
八仙过海,各显神通。
三国演义的相关知识
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出门在外也不愁以往从教学大纲到教材,片面强调识字的“实”,生字不识便罢,一识就要求“四会”──会读、会写、会讲、会用。
对照与原课标对比一下,谈一谈识字写字教学要求有哪些变化?
一、原课标要求
1、.由“认写同步”,拖长识字时间,变为“认写分开,多认少写,识字提速,降低难度”。
以往从教学大纲到教材,片面强调识字的“实”,生字不识便罢,一识就要求“四会”──会读、会写、会讲、会用。由于要求“四会”,要求“认写同步”,每册识字数量必须加以控制。每册本来不大的识字量,由于认写等要求一步到位,师生负担很重。语文课程标准则明确提出:“识字与写字的要求应有所不同,1~2年级要多认少写。”这不仅是识字教学要求的变化,而且是识字教学观念的变化。即由“认写同步”、全面要求,调整为“认写分开,多认少写,加强写字,降低难度”。这样做的主要目的是“识字提速”,以便小学生及早进入利用汉字阅读的阶段。
2、写字要加强指导,提高质量。
“认写分开,多认少写”,既是识字的策略,也是识字、写字教学的一个原则。这个原则要求写字教学,一写字量比识字量要少;二写字与识字不同步。怎么个不同步?识字,把出现频率最高的字放在前面学,基本上不考虑字形的繁简难易;写字,则严格按照书写的规律在编排上体现由易到难、由简到繁由笔画少到笔画多、由独体到合体。由最基本的练起,有规律地练习,有利于大面积提高写字质量。
3、重视激发学生的识字兴趣,调动学生识字的积极性,鼓励学生在生活中自主识字。
课程标准从三个维度提出教学目标,在识字方面也有体现。如,“对学习汉字有浓厚的兴趣,养成主动识字的习惯。”课程改革中的识字教学,要落实上述目标。识字要采取两条腿走路──一条腿是在教师指导下认识教科书中要求识的字;一条腿是学生自己利用各种资源,在生活中自主认字。实验证明,在小学生之中蕴藏着极大的自主识字的积极性。只要老师有鼓励学生自主识字的意识,只要老师经常拿出点时间、创造一些机会,让学生交流、展示自主识字的成果,学生就会用出人意料的表现给老师一个个惊喜。
课改后要求
1. 适当降低第一、二学段识字写字量的要求。如第一学段,识字量由“”改为“1600 左右”,写字量由“800-1000”改为“800 左右”。要求认的字,要明确要求,努力做到当堂认记,及时巩固。教科书中要求认识的字,只要求认识──在教材中认识,挪个地方还认识,没有其他要求。在教学中不要拔高要求。
2. 重视对学生在生活中自主识字的引导与交流,不断扩大识字成果。一方面可以联系教科书中的识字内容,引导学生增识字词。另一方面,借助教材中的有关提示,鼓励学生自主识字。
3. 从修订大纲到课程标准,十分重视写字。强调打好基础,包括“掌握汉字的基本笔画和常用的偏旁部首,能按笔顺规则用硬笔写字,注意间架结构”,“书写规范、端正、整洁”,“初步感受汉字的形体美”,“养成正确的写字姿势和良好的写字习惯”。体现了加强写字、提高写字质量的指导思想。
课程标准要求小学阶段必须在写字教学方面投入更多的力量,确保语文课上留有一定的时间让学生练字,教师要关注学生练习的过程和写字的质量。
要用好“字表”。让学生在初级阶段熟练掌握《识字写字教学基本字表》中的 300 个基本字,这些高频字里面包含汉字的各种笔画类型和基本间架结构类型。学生多花一些工夫认识、体会并且练好这些字以后,学习其他的字可以少花些时间和力气,能够收到事半功倍的效果。
4.结合小学语文探究式学习策略学习,谈谈人教课标版四年级上册第一单元(单元主题:自然奇观)单元整体教学探究设计。&&
教材分析:
自然奇观这一组由四篇课文组成。《观潮》选自《喜看今日钱塘潮》,描写了大潮的奇特、雄伟、壮观;《雅鲁藏布大峡谷》,作者用具体准确的数字来证明它的大,还用了好多优美的语言文字写出了它的神奇美丽;《鸟的天堂》是著名作家巴金的作品,充满生机的大榕树,活泼可爱的小鸟,展示了一派美丽动人的南国风光。, 《火烧云》是著名女作家萧红的作品,描写了一幅多姿多彩的火烧云图景
这些课文虽然都是描写自然景观,但描写的方法却不一样,各有特色。每篇课文都是经典之作。
设计理念:以“单元整合.群文阅读”策略为指导,以知识树为线,实现教学内容、教学时空、教学方法的全面开放,使学生在学习内容,学习方法相互渗透,有机整合。
学习目标:
1.通过阅读4篇课文,理解课文所描写的景观的特点。
2.以4篇课文为研究材料,寻找景物描写的一般方法和规律。
3.培养学生描写景物的能力,能够运用自己的语言描述大自然的景物。
4.认识27个生字,会写27个生字,能读记文中词语。
5.感受大自然的魅力,热爱大自然。
一:感知整体内容
学习内容:《观潮》《雅鲁藏布大峡谷》《鸟的天堂》《火烧云》
教学重点:
1.在自然景物的描写中感受大自然的神奇、发展思维。
2.分享孩子同步阅读的学习内容、学习方法等,为学生有效同步阅读奠定基础
教学过程:
自由阅读自然奇观这一组课文,说说各个景观给你的初步印象,板书四处景观的主要特点。找一找,画一画:这些景物的主要特点你是从课文的哪些地方体会出来的,交流画出的内容,指导朗读。自由读《五彩池》(知道五彩池的具体位置,景物特点,以及水池为什么会呈现出不同的颜色。)总结:五处景观的不同特点,说一说:那处景观给你留下的印象最深,为什么?
板块设计:
介绍你最喜欢去的地方,用简单几句话说一说那个地方给你的印象。评一评,谁说得好?为什么?
二:基础知识、基本能力的学习
随课文记忆字词,读准确、写正确。
说一说,怎样认记这些生字。
提醒大家一些难写的字应注意什么。(让学生提醒学生)
听写本单元词语,看看学生巩固的如何,及时纠错。
2.课文的理解
自然景观——由浅入深:自由读课文,说一说你不理解的内容;再读课文,解决不懂的问题;简单交流四处景物给你的初步印象;总结出这四处景物的主要特点;默读,深入文字理解人物,你是从文中的哪些地方体会出景物的这些特点的?
《雅鲁藏布大峡谷》《火烧云》——以自学为主:自由读两篇文章,请教同位自己不懂的内容;边读边画,哪些语言给你留下的印象最深;及时总结出景物的特点。
三:读的设计
1.读正确、流利
在自由读的基础上接读课文:边读边评价。
找出自己觉得难读的句子,多读几遍或请教他人。
2.在理解内容的基础上读出感情
(1)《自然景观一组》
说说评评:边读边想象钱塘江大潮的声音和样子,《鸟的天堂》里大榕树以及鸟的活动样子,自由练习说(读)评书活动,评价,谁说得好,好在哪里;画出描写钱塘江大潮声音和样子的语句,自由读一读,给大家读一读,让大家眼前仿佛听到了潮的声音由小到大,到天崩地裂;看到了潮越来越近,由一条白线到万马奔腾,评价读;大榕树的静态描写,读出大榕树的勃勃生机,鸟多鸟美鸟欢的动态描写,以读书的形式来指导,画出这些优美的句子,大家都来读一读,比一比,谁读的最好,最美。可选几段精彩的背诵下来,做到声情并茂。并把树和鸟联系起来,树茂鸟多,鸟欢树旺。
(2)《雅鲁藏布大峡谷》
重在读和评:画出文中描写雅鲁藏布大峡谷的地理位置、以及一些具体数字描写、景物描写的句子,通过你的读让同学们体会到雅鲁藏布大峡谷的高,美,奇,边读边评价。初步体会文中的一些说明方法。
(3)《火烧云》
边读边想文章3——6自然段,读一读这些段落,给你留下了怎样的印象?说说你的感觉,并边读边想象,还可以画一画天空中的火烧云。
文章的第一自然段—刚开始的霞光把大地变成什么样了,地上的事物有什么变化,用什么样的语气读,边读边评价。还可以在吃完晚饭后,带学生观察天空中的云,然后说一说,评一评,让学生学会观察,正确地表达。
二:探究景物写法
学习内容:《自然景观一组》《五彩池》(4课时)
教学流程:
回顾四篇课文中景物的特点,出示例子,体会这样写的好处,总结出描写方法。
默读课文,找出文中描写生动的句子,说说这样写的好处,总结出描写方法。
全面交流,总结描写方法,进一步指导朗读。
摘抄四篇文章中自己认为精彩的词句。
拓展:阅读课外书,摘抄描写景物的精彩片断,交流课外搜集的精彩片断。
一:景物描写方法的概括
1.由一个例子引导(出示《观潮》的样子、声音描写一段文字)出描写景物的方法——动态描写,说一说这样写的好处,读出自己的认识。
理清样子和声音的变化
样子:一条白线→拉长变粗→水墙→千万匹白色战马
声音: 隆隆→响声越来越大→山崩地裂→风号浪吼
2.自由阅读四篇课文,找出你认为最精彩的一段文字,说说这样写有什么好处,它们属于哪种描写?
[预设:《雅鲁藏布大峡谷》中第二段的具体数字描写,写出了雅鲁藏布大峡谷的高,长,深;《鸟的天堂》中的12、13自然段的动态描写,写出了鸟多、鸟美、鸟欢;《火烧云》中的3、4、5、6自然段的语言描写,写出了云的变化之美;《五彩池》中通过池水颜色变化原因的科学说明,描写出了池水颜色的美。
3.进一步总结板书出这些描写景物的方法。
4.现在再让你谈一谈你喜欢的地方,你会注意到些什么?尽量用上总结出的描写景物的方法。
二:语言的积累
1.讨论:若把这一单元中描写景物的词语和句子摘抄下来,应该怎样分类才好?(预设:词语、句子按描写景物的动静态、比喻、拟人、数字说明等分类记录。)
2.按照我们讨论的(一种或几种)分类方法,把词句分别积累到我们的“阅读记录卡”上。摘抄比喻句,拟人句,排比句等,并写出自己的体会。
3.交流“阅读记录卡”,选出出色的进行展评。
三:读的训练设计
在体会到描写的好处之后,进一步认识景物的美和壮观,用自己的心声读出景物的特点。
(1)《自然景观描写一组》
如闻其声,如见其形:找出你认为最能表现钱塘江大潮的壮观、雅鲁藏布大峡谷的神秘、大榕树的勃勃生机、火烧云的千变万化的语句,说一说为什么这样写就能写出景物的特点。让我们大家听一听你声音下的自然景观美吗?壮观吗?奇特吗?
(2)《五彩池》
体会表达效果促读:画出文中你认为描写最精彩的句子,体会一下,这样表达有什么好的效果?再去读,就能读出自己的独特体会了。如: 有的像……有像……有像……有像……“五光十色,更加瑰丽,就在人间,不再天上,体会这些句子和词语的好处。
特别是倒数第二段,用科学的解释,告诉我们池水的颜色为什么会不同,让人们感到大自然的神奇,同时解决了人们的疑问和名字的来历。
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