问题补充&&
本页链接：
哲话不是本地口音从那里来的？爹妈呢
热心网友 &6-21 22:06
gecko555&6-19 23:44
猜你感兴趣
服务声明： 信息来源于互联网，不保证内容的可靠性、真实性及准确性，仅供参考，版权归原作者所有！Copyright &
Powered by广州各大母婴用品批发市场地址_百度文库
两大类热门资源免费畅读
续费一年阅读会员，立省24元！
评价文档：
喜欢此文档的还喜欢
广州各大母婴用品批发市场地址
阅读已结束，如果下载本文需要使用
想免费下载本文？
把文档贴到Blog、BBS或个人站等：
普通尺寸(450*500pix)
较大尺寸(630*500pix)
你可能喜欢广州十三行_百度百科
关闭特色百科用户权威合作手机百科
收藏 查看&广州十三行
广州是清代专做对外贸易的，是指定专营的垄断机构。又叫“洋行”或“洋货行”。明清时期，广州的对外贸易全属，而以牙行经纪这些事情，所以开设牙行的多半都能获厚利，赚大洋。清初的诗人在《广州竹枝词》中有云：“洋船争出是官商，十字门开向三洋；五丝八丝广段好，银钱堆满十三行。”足见当年十三行的兴隆旺景。[1]康熙二十四年（1685年），清廷分别在广东、福建、浙江和江南四省设立海关，设立。它名义上专管对外贸易和征收关税事宜，实际上税收营生都是由十三行出面主持，承接包揽的项目，其中包括代办报关纳税，商品同购销买卖等业务。粤海关设立通商的当年，广州商人经营华洋贸易二者不分，开放海禁之处，并没有设置专营外贸商行。次年四月间，吴兴祚、广东巡抚李士祯和粤海关监督宜尔格图共同商议，将国内商税和海关贸易货税分为住税和行税两类。住税征收对象是本省内陆交易一切落地货物，由征收；行税征收对象是外洋贩来货物及出海贸易货物，由粤海关征收。为此，建立相应的两类商行，以分别经理贸易税饷。前者称金丝行，后者称洋货行即十三行。名义上虽称“十三”， 其实并无定数。外文名GangDong Shi San Hang别&&&&名广州十三行，洋行，洋货行所在地杰出商人，现代主要经营服装
自唐代以来，广州一向是我国最重要的商港之一，而广州十三行，在十七世纪后期至十九世纪中叶这一段期间，又是我国对外贸易中的一种特殊的组织。广州清代十三行[2]
关于广州十三行起始的年代问题，没有详细记载的史料。过去的学者曾对这一问题进行考察，归纳起来，约有以下三种意见：
第一种亦是最早提出的意见，就是把康熙五十九年(1720)广州洋货商人组织公行的一年，认为是广州十三行起始建立的年代。英国摩斯、美国亨德等西方学者主张这一说。后来著《》已指出此说的谬误，认为“是年无非为十三行商始有共同组织(公行)之一年而已”。
第二种意见认为广东十三行出现在公行成立之年以后，如日本学者稻叶岩古郎以为在乾隆二十五年以后，十三行逐渐变成了公行的代名词。这一说显然也是站不住脚的。
第三种意见认为广东洋货行起于康熙二十四年(1685年)，这是《广东十三行考》的主张：“设关之年(康熙二十四年)可确定已有十三行”。在介绍《广东十三行考》所写的书评中，基本上同意梁氏的说法。不过，他根据昭涟《》记的事：“奏通商舶，立十三行”。认为这是吴兴祚始任两广总督到粤海设关之年任内时期的事，因而断定说：“则十三行之立，当为康熙二一至二四年()四年间事。”在清代前期，广州的行商在对外贸易活动中，依靠政府给予的特权，垄断了广州整个对外贸易，形成了一个“公行”贸易制度。
公行确立于康熙四十二年。（1703）年最初由宜官方指定一人为为外贸经手人。此人纳银4万两入官，包揽了对外贸易大权。后来，各行商从自身利益出发，共同联合组织起来，成立一个行会团体，即所谓的&公行&。据史记载，于日，公行众商啜血盟誓，并订下行规十三条：
第一条：华夷商民，同属食毛践土，应一体仰戴皇仁，拆图报称。
第二条：为使公私利益界划清楚起见，爰立行规，共相遵守。
第三条：华夷商民一视同仁，倘夷商得买贱卖贵，则行商必致亏折，且恐发生鱼目混珠之弊，故各行商与夷商相聚一堂，共同议价货价，其有单独行为者应受处罚。
第四条：他处或他省商人来省与夷商交易时，本行应与之协订货价，俾得卖价公道，有自行订定货价或暗中购入货物者罚。
第五条：货价即经协议议妥贴之后，货物应力求道地，有以劣货欺瞒夷商者，应受处罚。
第六条：为防止私贩起见，凡落货夷船时均须填册，有故意规避或手续不清者应受惩罚。
第七条：手工业品如扇、漆器、刺绣、国画之类，得由普通商家任意经营贩卖之。
第八条：瓷器有待特别鉴定者（指古瓷），任何人不得自行贩卖，但卖者无论赢亏，均须以卖价百分之三十纳交本行。
第九条：绿茶净量应从实呈报，违者处罚。
第十条：自夷船卸货及缔订装货合同时，均须先期交款，以后须将余款交清，违者处罚。
第十一条：夷船欲专择某商交易时，该商得承受此船货物之一半，但其他一半须归本行同仁摊分之，有独揽全船货物者处罚。
第十二条：行商中对于公行负责最重及担任经费最大者，许其在外洋贸易占一全股，次者占半股，其余则占一股之四分之一。
第十三条：头等行，即占一全股者，凡五；二等者五；三等者六；新入公行者，应纳银一千两作为公共开支经费，并列入三等行内。
初时，公行没有法定的共同领袖，也没有取得完全统一的部署，组织相当松散，时散时复。一直到乾隆四十五年（1780年），广东巡抚等奏请明立科条，建议“自本年为始，洋船开载来时，仍听夷人各投熟悉之行居住，惟带来各物，令其各行商公同照时价销售，所置回国货物，亦令各行商公同照时定价代买”即是说要复设公行。两年后，经清政府批准，公行正式恢复，从此一直延续到1842年《》签订前，再也没有解散过。鸦片战争前广州官府特许经营对外贸易的商行。也叫公行、洋行、洋货行、外洋行。相传其名起于明代，这种说法，是从《》抄袭篡改《》的之词，属讹传。号为“十三行”，却非固定为13 家。清代严格实行政策，规定对外贸易仅限于广州一口，十三行业务十分发达。为了垄断对外贸易，广州16 家洋行于1720 年12 月（康熙五十九年十一月）成立“公行”，但遭到外国商人反对。次年被两广总督废止。1760 年（乾隆二十五年）洋商潘振成等九家向粤海关请求成立公行，该行具有亦官亦商的职能。1770 年公行裁撤，众商皆分行各办。直到1782年公行制度才最后确立下来。公行对官府负有承保和缴纳外洋船货税饷、规礼、传达官府政令、代递外商公文、管理外洋商船人员等义务，在清政府与外商交涉中起中间人作用。另一方面，它享有对外贸易特权，所有进出口商货都要经它买卖。初为牙行性质，后也自营买卖。自1820 年（嘉庆二十五年）伶丁洋面鸦片及各项商货走私贸易兴起之后，多数行家营业亏损，资金欠缺，负债很多，常有倒歇。《南京条约》规定开放，废止十三行独揽中国对外贸易的特权。从此，十三行遂日趋没落。
洋货十三行在创建时，广东官府规定它是经营进口洋货和出口土货(包括、琼货)的商行。最初指定洋货十三行经营的贸易对象，实际包括外洋、本港和海南三部分内容。
为了整顿洋行制度，进一步加强对外商的直接管理，清廷于乾隆帝十年从广州二十多家行商中选择殷实者五家为，建立保商制度。保商的责任是承保外国商船到广州贸易和纳税等事，承销进口洋货，采办出口丝茶，为外商提供仓库住房，代雇通商工役。保商对于承保的外国商船货物因享有优先的权利，在其他分销货物的行商交不出进口货税时，必须先行垫付。凡外商有向官府交涉禀报的事，责令保商通事代为转递，并负责约束外商不法行为。尽管外商对保商制度表示不满,但清廷一直加以维护。行商和外商利益一致时，就互相勾结；利益矛盾时，就互相欺骗敲诈，酿成种种纠纷。有的行商在封建官府和外商之间投机取巧，获利致富；但大多数行商则在封建官府和外商夹击下，招致破产。
十八年(1753)，业务曾一分为二，专营外洋各国来广州贸易的叫外洋行，经营出海贸易的称为海南行。自二十五年起，外洋行不再兼办本港贸易的事务，另由几家行商专营（今）贡使及其商民贸易税饷事宜,称为本港行;而海南行又改称福潮行，经营包括广东潮州及福建商民往来买卖税务。这时来到广州海口商船渐多，贸易发展，各行口商人资本稍厚者经办外洋货税，其次者办本港船只货税，又次者办福潮船只货税。六十年，本港行因其中个别商人倒账破产而被官府革除，其业务划归外洋行，每年推举两家来轮流办理。
五年(1800)以后，在广州经营贸易的商行，按业务范围划分只有外洋行和福潮行。前者仍称洋货行或十三行。 专设经理广州外贸税饷事务的洋货十三行，是清廷实行严格管理外贸政策措施的重要组成部分，其目的在于防止中外商民自由交往。它由封建官府势力“招商承充”并加以扶植，成为对外贸易的代理人，具有的社会身份，也是清代重要的商人资本集团。
广州十三行建立有同业商人行会组织，即所谓“洋行会馆”（公行）。公行议定行规，表面是为约束不法行为，扶持对外贸易，实际上却增加了不少禁约。它对货物实施公行垄断，以便按照行会的利益自行调整价格。英商为打破公行垄断，通常用收买个别行商、贿赂官府的手段，使公行难以持久，如乾隆帝二十五年广州公行正式奉准成立,到三十六年即被解散。此外，公行存在期间，在行商之间及行商和散商之间，又为争夺商业利润互相倾轧，外商得以乘机在进出口货价和交易量上利用矛盾，遂造成公行的亏损和债务；下的行商，因对行欠债务负有连带责任，故不断出现倒闭。乾隆帝四十七年公行再度恢复，并开始设立利用行佣积累起来的公所基金，用以清偿行商的拖欠、罚款等，以维护公行的稳定。重建后的公行，延续了近六十年。 鸦片战争以后，《》规定，废除中的公行制度，允许英国商人在各口岸任意与华商交易。二十三年七月初一 (日)，广州开放通商，一些十三行行商仍旧营业。他们曾经对新定的自由通商进行种种抵制,力图保住昔日的独占地位,但未能如愿。六年(1856)，十三行毁于广州大火。清朝以后我国实行闭关锁国的对外政策。
影响：对外国的侵略起到了一定的自卫作用。但是中国看不到世界的发展变化，逐渐在世界上落伍了。
原因：封建自给自足的经济占统治地位；自明朝中后期始，中国遭受外国侵略；封建统治出现危机。根据经营商业的项目，明清时期的广东商人可分为牙商、盐商、铁商、米商、糖商、丝绸商、陶瓷商、烟草商、典当商、布商、药商等，其中以牙商最为著名。
所谓牙商，本来是指在城市和乡村的市场中为买卖双方说合交易，并从中抽取佣金的居间商人，亦称牙人。明清时，随着商品经济的进一步发展，牙商人数大大增加，形成了一个专门的行当，称为牙行。清代著名的广东十三行，就是指经营进出口贸易的十三家牙行商人。除了做生意之外，十三行还要与来华洋商打交道，从货物买卖到日常起居，事无巨细，都必须通过十三行。不过，这里的牙行数目并不固定，时有增减。翻开中国贸易史，太平路曾经是呼风唤雨，点石成金的龙口地。十三行的潘、伍、卢、叶四大行商，其家产总和比当时的国库收入还要多，是货真价实的“富可敌国”。广州不仅对海外商人有巨大的吸引力，对国内商人也有巨大的吸引力，仿佛这片土地特别适合经商。十三行的行商，不少就是从福建移居来的。他们在家乡不过是碌碌庸流而已，但一到广东便如飞龙在天、鱼跃大海，成就了一番轰轰烈烈的事业。广州，永远是天下英雄创业的最好平台。
不过，当时却谁也不认为这是“英雄创业”，反倒觉得脸上无光，既怕朝廷追究，也怕累及后人，所以和洋商打交道的十三行商人，都不愿意别人知道自己的真实名字，不是改名换姓，就是沿用父亲的名字，或者兄弟几人共用一个名字，像梁纶枢改名梁承禧，伍秉鉴在史书上也有好几个名字。
叶上林祖籍福建漳州诏安，经营义成行，与、、号称“广州四大富豪”。在泮塘筑有叶家别墅花园，是唯一成功退休的洋行行主。
伍秉鉴祖籍福建泉州，自从经营怡和行后，凭着长袖善舞的经商天才，第二年怡和行便位居行商第三，五年后跃居第二，再过两年雄踞总商地位，真是如日中天，不可一世，创造了一个惊世骇俗的金钱神话。
伍秉鉴拥资超过2600万银元，不但在国内拥有数量惊人的地产、房产、茶山、店铺和千万家财，还在美国投资铁路、证券交易和保险业务，同时还是英国东印度公司的最大债权人。有一位美国商人欠了他7.2万元银票，滞留广州无法回国。伍秉鉴听说后，满不在乎地把欠条撕碎，说账已结清了，你高兴什么时候走就什么时候走。2001年，《华尔街日报》发行专辑，统计上个一千年世界上最富有的50个人，伍秉鉴名列其中。
这些亿万富翁之所以在历史上留下重墨浓彩的一笔，并非他们个人有什么特别值得颂扬的美德善行，而是因为他们是一个时代的缩影，在多种文化价值的冲突与纠缠之间，得以自成段落，俨然一派。清咸丰六年（1856）一场大火，把十三行付之一炬，结束了它长达一百多年垄断中国对外贸易的显赫历史。世事变幻无常，见几家贫了又富，见几家富了还贫。——十三行行商首领
1.的怡和行，商名浩官，
2.卢继光的广利行，商名茂官，
3.的同孚行，商名，
4.谢有仁的东兴行，商名鳌官，
5.梁亟禧的天宝行，商名，
6.严启昌的兴泰行，商名，
7.的中和行，商名明官，
8.马佐良的顺泰行，商名秀官，
9.的仁和行，商名海官，
10.吴天垣的同顺行，商名爽官
11.易元昌的学泰行，商名昆官，
12.罗福泰的东昌行，商名林官，
13.容有光的安昌行，商名达官。潘启又叫潘振承，字逊贤，号，康熙十三行首领——潘振承五十三年（1714年）生在福建漳州栖栅社（今漳州台商投资区角美镇潘厝社），于乾隆五十二年（1788年）卒在广州，后被葬在故里下（今漳州台商投资区角美镇灿坤工业园区）。
其父潘乡是一个地道的农民，家庭较为贫苦。潘启是潘乡五个儿子中的老大，也是广州十三行的商总（即行商首领）、十八世纪世界首富。广东拥有优越的，商品性农业发展蓬勃，明清时期，朝廷对广东实行开放的，广东商人从此崛起，并称雄海内外商界。
此外，广东商帮的形成，还与广东悠久的商业传统，和浓烈的商品意识有密切的联系。自秦汉以来，广东就一直是对外贸易的重镇。千年的商业沉积，孕育了广东人强烈的经商意识，促使了广东商人在明清时期的发展。明清时期的广东商人辛勤的经营，为的发展做出了巨大的贡献。由郎世宁向乾隆皇帝建议送往法国制成铜版画。广州十三行承担与法国东印度公司签订合同。
由于当时广州对外贸易的鼎盛，产生了一些特殊的艺术品——外销画（见《大英图书馆特藏中国清代外销画精华》）及外销瓷器（详见）。是为迎合外国人口味而作的画，制的瓷器。也诞生了一批外销画家，如，林呱（见） 。这些艺术品都记录着当时广州十三行的辉煌。17世纪茶叶与阿拉伯咖啡同时进入英国。茶叶以礼品赠与英女王。英国家庭每年用1/10的收入购入茶叶。中国与英国东印度公司交易总量的92%为茶叶。在广州也逐步形成了茶叶商业的交易网。丝绸也是受外国人喜爱的商品，当时流行“五丝八丝广缎好，银钱堆满十三行”的童谣。
对白银研究统计，近代以前中国白银60%-70%都是海外贸易得来。18世纪到19世纪，墨西哥铸造的8里亚尔的银币大量流传到印度、日本，主要是中国市场等远东国家。在“一口通商”的时代（1757年起），为满足皇帝对西洋奢侈品的很大的需求十三行的商人经常自掏腰包，苦不堪言。此外，他们还经常接到名目繁多的“捐款”。最让十三行商人难以忍受的是，朝廷在债务问题上采取双重标准。若是外商欠行商的债务，朝廷不闻不问；若是行商欠外商的债务，朝廷首先对行商抄家入官，用来还外债，倘若资不抵债，则要公行全体成员负担债务，维持天朝体面。
1780年时有八家行商，其中有四家欠了107万银元，但高利贷利滚利变成380万。要面子的乾隆皇帝不爽了：你们这些人怎么能欠外国人钱，我们堂堂中华怎么能欠外国人钱呢 ？桌子一拍，好，欠380万，好，还给人家760万，加倍地还，因为你借钱就是不对的。可谁还呢？乾隆皇帝想了半天，好，就由剩下的行商来还，分十年把760万还了，所以这四家行商的欠债到最后由其他的行商来还。同时，这四家行商全部抄家，充军伊犁。清朝政府就是这么对行商的。
英国政府是怎么培养东印度公司的？要什么给什么，以东印度公司为前导，炮舰为后盾。清政府如何对待行商呢？层层压榨！而且从乾隆开始，还形成了保甲制度，生怕外国人在借钱给中国人后受委屈。如果对双方都设限还好，可是只对中国人设限。外国人向中国人借钱，没关系。如果跑了呢？无所谓，跑了就跑了呗。
1814年，终于有一场官司出来了。十三行中有个丽泉行，其商人名叫潘长耀。他在1814年竟然去美国最高法院控告纽约以及费城的外国商人——向他借了钱不还。我们中国的皇帝自然不管，于是他跑到美国打官司，不但打官司，在1815年还写了信给当时的美国总统麦迪逊，说好好管辖你的商人，不可欠钱不还。可惜美国总统没有乾隆皇帝那样的心态，他就装作不知道。潘长耀写的信还是中文、英文、葡萄牙文三种语言的信——这些行商的外文还是不错的。信留存在美国博物馆，华盛顿的美国国家档案馆。1814年他开始告，十年后丽泉行倒闭了钱还没拿到。美国的司法制度从某种层面上来讲，还是稍微有一点公平性的，欠债要还钱。但问题在哪里呢？徒有法律，欠缺执行力。10年之后，丽泉行倒闭了钱还没拿到，尽管已经判出胜负。这就是我们行商可怜的处境。[1]从广州十三行的形成至逐步消亡的二百多年间，广州十三洋行先后发生过多次大火。火势迅猛。1822年，十三行附近一家饼店失火，波及十三行，大火连续烧了两日，夷馆、洋行多间被烧毁，损失惨重。
据后统计，11家洋行未被烧的只有5家。外商的货物全部烧毁，所有行商房屋货栈变成了灰烬，牵连附近的房屋店铺千余家。第二次大火是鸦片战争之后，100多名英军士兵在洋行前中国人开的水果店抢水果吃，还用刀将店主划伤，激起了广州民众的愤慨。半夜，广州民众火烧英国商馆，广州清政府官兵前往救火，被群众掷来的密集石头阻截，使之不能前进。大火一直烧到第二天才熄灭。
第三次大火是期间，驻扎在十三行地区的英军，为阻止中国军民对外国商馆的袭击，拆毁了十三行地区周围大片民居，留下一片空地以防止中国军民的偷袭。12月14日深夜，痛恨侵略者的广州民众从被拆毁的铺屋残址上点火，火势舜间即蔓延至十三行外国商馆区。15日凌晨烧及美法商馆，下午2时延至英国商馆，到下午5时，十三行地区除一栋房子幸存外，全部化为灰烬。据当时知县华延杰在《触藩始末》一书描写：“夜间遥望火光，五颜六色，光芒闪耀，据说是珠宝烧烈所至。”英军失去据点，被迫撤回泊于珠江上的军舰。十三行商馆区从此结束了它的历史。
日，正当广州遭受水灾之时，十三行一带不慎失火，祸及专售火油、火柴等的同兴街。油箱爆炸，油浮水面，火随油流。火势更借珠江上首尾连结的船艇蔓延至河南，珠江两岸顿成火海。同时因街道水深数尺，难以施救，大火持续两天两夜，25条大小街道尽成火场，烧毁商号、住户2000多家，造成重大生命财产损失。
要求“租借”位于十三行商馆区残址西面的沙面重建新的商馆区。广州十三行的兴衰同时也见证了清帝国的辉煌与衰败。洋人不满清政府由十三行垄断的中介贸易地位（详见《南京条约》），而清政府则认为鸦片的大量流入与十三行狼狈为奸脱不了干系。
嘉庆末年至道光初年，伍秉鉴包庇外商走私鸦片，曾遭到林则徐多次训斥，1817年，一艘由怡和行担保的美国商船被官府查获走私鸦片，伍秉鉴被迫交出罚银16万两。林则徐封锁商馆，断绝粮、水等供应，伍秉鉴供应给外国人食品和饮水。
英国取消了英国东印度公司的对华贸易垄断权利，自由商人使中英贸易摩擦激化，最终爆发了。2011年由CCTV记录频道首播的专题片《帝国商行》向人们展现了中国历史上的“广州十三行”，这个已逐渐不为今人所知，被人们遗忘的商人群体，曾经营了大清王朝全盛时期唯一的对外通商口岸，一度在中国中西贸易的舞台上非常活跃，该片重现了“广州十三行”在清朝中后期，由极盛转向衰落的过程。广州十三行服装批发市场[3]：位于广州市荔湾区十三行如今的广州十三行路路，熟悉的人一般简称为“十三行”。如今的十三行仍然是一个服装批发中心。批发零售均可，以十三行路为中心，故衣街、十三行豆栏上街、服装商场环绕成的物流商业圈，已成为广州历史最长的服装批发集散地。这里每天进出货物数千吨，人流量达数十万人次，商业辐射全国各地、俄罗斯以及东南亚地区。
广州十三行商圈主要由新中国大厦和红遍天大厦构成。“新中国”的一楼到三楼的零售批发商铺每天早上六点半就开门做生意，四楼以上的大户则八点开门。“红遍天”一二楼也是零售批发兼做的商铺，一般也在早上六点半开门，三楼以上的写字楼生意较稳定，主要是向全国的批发大户承接“打包”生意，很少做零售，大多在七点半后才开门。
广州十三行服装批发市场的定位：中低档服装批发为主，其中新中国大厦写字楼的服装中高档，批发档口以中档为多。红遍天服装批发市场，豆栏街等周边批发市场多以低档为主。每年八九月，都是十三行最旺的时段，一到换季，全国各地的服装批发商都到这里拿衣服，秋冬服装如今也已挂满了大小档口。从皮衣、针织、毛衣、套装、衬衣、牛仔系列等应有尽有，琳琅满目。在“新中国”和“红遍天”两座大厦间有条长约400米左右的路段，全部堆满了如山的货物，都是用编织袋或纸皮箱打包好的货物，等待发货。在“红遍天”和“新中国”大厦之间有一排写着全国各地城市名字的发货点，堪比省汽车站的发车处，分有省内、上海、杭州、山东、北京、石家庄、内蒙古等多个方向，还分空运和陆运等不同运输方式。在这个发货点附近，还形成了“红遍天”货运配载城等物流中心，专门做服装批发生意。
十三行以卖20~30元的货色为主，在全世界的中国制造里面，凡是能用七八十元人民币买到的衣服，几乎都能在这里找到。时装杂志里最兴的蓝色，已经取代了曾经大热的白衬衣在十三行全面开花，每个档口都有一两件“克莱因蓝”或“姣婆蓝”坐镇；当廉价时装街的批发商纷纷挂出了平价的窝钉系列，京沪甚至韩国首尔街头出现“窝钉党”和“蓝衣党”时，制作出这些流行款式的广州人还在奋战35度高温。
十三行每天对外发货达三四千吨，只要两三天时间就能提供最新货色，一万多名时装从业者正日夜为全世界草根衣橱换季而奋战。地址：广州市十三行路
广州市内交通线路：乘31、38、61、102、106、103、128、134、186、202、209、217、239、251、288、521、541、556、823至“人民南路站”下车～·走约350米到十三行
地铁线路：直达的地铁口文化公园站。如果想通过地铁到达十三行的外地朋友，最快的路径是：
1.由广州火车站搭地铁二号线到“海珠广场”站，走路15分钟可到十三行路街口；
2.或者到地铁二号线“公园前”站下车，转搭102号电车巴士到“文化公园”站下车即到。
3.现已开通地铁六号线，可转地铁坐至文化公园站，下车步行数分钟即到。荔湾区人口老化严重、南北发展不平衡。在此情况下，区政府在“十二五” 期间将重点落实统领旧城改造的“十三行商圈”战略思路。据介绍，十三行商圈策略规划编制工作已完成；广州文化公园已下放区政府管理， 十三行历史博物馆正抓紧筹建； 上下九———十三行岭南商贸文化旅游体验区被列入广州市战略性发展平台。
未来荔湾区将形成南有白鹅潭、北有十三行的发展格局。十三行的改造成功与否，关系着整个老城的命运。该地区不少房子已经残破不堪， 直接危及到住户生命安全； 同时， 大量批发市场占用了过多的道路以及其它社会资源，阻碍了旧城进一步发展。因此，尽管旧城改造困难可想而知， 但十三行商圈必须从规划进入实施， 这是老城复兴的最好机会。[4]十三行地区以向2万个低收入家庭和农民工家庭免费派发文化惠民卡。这些市民 可以凭卡在特定文化场所参观古迹以及观看电影、戏曲等文化演出。但十三行地区文化设施少， 一直是文化活动的最大瓶颈。在未来的五年内，十三行地区将加大政府购买文化服务的力度。在过去的五年， 城市中轴东移被一次次提起。地资源紧缺，“包袱” 却又非常重的十三行地区，会有怎么样的未来？
未来十三行地区要“向西看”。投资商对地域特性划分非常清晰，十三行地区要发展，就必须有吸引人的特质。正如广州的“教育、医疗、文化”在全省的位置无法取代，十三行地区将承接这份“家底”，在广佛同城的背景下“向西辐射”，争取更大的发展空间。
新手上路我有疑问投诉建议参考资料 查看