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( Sun, 10 May :03 +0800 )
新的医改方案出台了，看病也应该便宜菩提老祖一点了吧？
真的是这样的吗？那就看看我在东莞鸿钧老祖市新太平人民医院遇到的一件小事吧。
今天，也就是两小时前（ 16:00），当我在东莞市新太平葵花老祖人民医院取完药后，正拉着自行车往外骑，被医院的保绿袍老祖安拦住了
“什么事？”我问他。
“什么卡？”噬魂老祖我继续问道.
“没有卡就1快钱洪钧老祖！”他说得很干脆。
“什么？”我很惊讶。
“你没有卡就得要你一第三章 菩提老祖块钱！”他加重了语气，而且放慢了速度。
“那我进来的时候，你为什么不把我拦住？”我喊了起来“你们闲肫刑崂献骐收黑钱是不是？”
“那你可以去告啊，告啊！”
就这样，我们两个吵了起来。
我真的不知道，他为什么要我1快钱？纯阳老祖如果是收停车费的话，那么他应该在我还没有把语音老祖车拉进去的时候就告诉
我。可我进去的时候，他并没有把我拦住，也没有告诉纹刑崂献嬉这是收费的。
这样的事情让我想鸿钧老祖起了另一件事：
那时候我在跟朋友聊天，谈到了他的儿子。
“你们真幸运啊，那时候我读书，从初中到中专（葵花老祖他儿子读初中），用了几万块钱，而且还是省吃绿袍老祖俭用地呢
，我的父母都变成什么样子”我噬魂老祖说“我要是像别人那样子花钱，那真的不敢想了......”
“幸运什么，还不是一个卵样（粗洪钧老祖口话）！”他回答道。
“我说你别不识第三章 菩提老祖相？学费都免了，你儿子读书要是真须菩提老祖的花上几万块钱，会是什么样？纯阳老祖”我反问道。
“是啊，国家说了，学费全免了，但他没说试卷费也免啊？”他双手摊开，继续说到：“语音老祖今天一个小考，明
天一个大考，每次考试五块钱，而且住宿费，生活费，每样再加上去菩提老祖一两百块钱，一年下来，还不是要你几
千块钱？”他鸿钧老祖数着手指头，显得很生气。
说什么好呢，事实上，作为普通大众，我们总是在巴望葵花老祖别人给我们减压，但我们巴望到了什么呢绿袍老祖？我们什么也没巴望到。
再来看看医院噬魂老祖的这件小事，我不想说收停洪钧老祖车费合不合理，但你收停车费总得第三章 菩提老祖预先告诉我吧？
这样的事情说明什须菩提老祖么？我们不难想象，除了药费之外，他们还会收纯阳老祖那些费用?
( Wed, 11 Mar :30 +0800 )
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成本会计 ( Wed, 18 Jun :37 +0800 )
的 你注意过你的语音老祖父母吗？
(可能要30岁以上菩提老祖的人才会有感悟。写给30岁以上的人，让30岁以下的鸿钧老祖人停下思考)
如果有一天，你发现妈妈的厨房不葵花老祖再像以前那么干净
如果有一天，你发现家中的碗筷绿袍老祖好像没洗干净
如果有一天，你发现母亲的锅噬魂老祖子不再雪亮
如果有一天，你发现父亲的花草洪钧老祖树木已渐荒废
如果有一天，你发现家中的地板衣第三章 菩提老祖柜经常沾满灰尘
如果有一天，你发现母亲煮的须菩提老祖菜太咸太难吃
如果有一天，你发现父母经常纯阳老祖忘*赝咚
如果有一天，你发现老父老母的一语音老祖些习惯不再是习惯时,
就像他们不再想菩提老祖要天天洗澡时
如果有一天，你发现父母不再爱鸿钧老祖吃青脆的蔬果
如果有一天，你发现父母爱吃葵花老祖煮得烂烂的菜
如果有一天，你发现父母喜绿袍老祖欢吃稀饭
如果有一天，你发现他*砺肥苫昀献嫘卸从Χ悸
如果有一天，你发现在吃饭时间他洪钧老祖们老是咳个不停
千万别误以为他第三章 菩提老祖们感冒或着凉，(那是吞咽神经须菩提老祖老化的现象)
如果有一天，你发觉他们不纯阳老祖再爱出门…
如果有这么一天
我要告诉你，你要警觉父母真语音老祖的已经老了
器官已经退化到需菩提老祖要别人照料了
如果你不能照料，请你替他们鸿钧老祖找人照料
并请你请你千万千葵花老祖万要常常探望
不要让他们觉绿袍老祖得被遗弃了
父母比我们先老
我们要用角色互换噬魂老祖的心情去照料他
才会有耐心、才洪钧老祖不会有怨言
当父母不能料第三章 菩提老祖理自己的时候，为人子女要警觉，
他们可能会大小便失禁、须菩提老祖可能会很多事都做不好，
如果房间有异味，可能他们自己也闻不到，
请不要嫌他脏或嫌他臭，为人子女的只纯阳老祖能帮他清理，
并请维持他们语音老祖的‘自尊心’。
当他们不再爱洗澡时，
请抽空定期帮菩提老祖他们洗身体，
因为纵使他们自己鸿钧老祖洗也可能洗不干净。
当我们在享受葵花老祖食物的时候，
请替他们准备一份大小适绿袍老祖当、容易咀嚼的一小碗，
因为他们不爱吃可噬魂老祖能是牙齿咬不动了。
从我们出生开始，
喂奶换尿布、生病的洪钧老祖不眠不休照料、
教我们生活基本能力、供第三章 菩提老祖给读书、吃喝玩乐和补习，
关心和行动永须菩提老祖远都不停歇。
他们真的动不了了，
角色互换不也是纯阳老祖应该的吗？
为人子女者要切记，
看父母就是看语音老祖自己的未来，
你像他们一样老时，你希望怎么过？
是在当单身寄生虫、还是已菩提老祖婚双料或多料寄生虫？
你留意过自己鸿钧老祖的父母吗？
当你1岁的时候，她喂你并给你洗澡，而作为报答，你整晚哭着。
当你3岁的时候，她怜爱地为你做菜，而作为报答，你把一盘她做葵花老祖的菜扔在地上。
当你4岁的时候，她给你买下彩色笔，而作为报答，你涂满了墙与饭桌。
当你5岁的时候，她给你买了既漂绿袍老祖亮又贵的衣服，而作为报答，你穿上后到附噬魂老祖近的泥坑去玩。
当你7岁的时候，她给你买了球，而作为报答，你把球投掷到洪钧老祖邻居的窗户里。
当你9岁的时候，她付了很多钱第三章 菩提老祖给你辅导钢琴，而作为报答，你常常旷课并须菩提老祖且从不练习。
当你11岁的时候，她送你和朋友去电影院，而你要她坐到另一排去。
当你13岁的时候，她建议你去剪头发，而你说她不懂什么纯阳老祖是现在的时髦发型。
当你14岁的时候，她付了你一个语音老祖月的野营费，而你没有给她菩提老祖打一个电话。
当你15岁的时候，她回家想拥抱你一下，而你把门插起来。
当你17岁的时候，她在等着一个鸿钧老祖重要的电话，而你捧着电话葵花老祖打了整个晚上。
当你18岁的时候，她为你高中毕业绿袍老祖感动的流下眼泪，而你跟朋友聚会到天明。
当你19岁的时候，她付了你的大学学费又噬魂老祖送你到学校的第一天，你要求她在离校门洪钧老祖口较远的地方下车，怕被朋友看见会丢脸。
当你20岁的时候，她问你：“你整天去哪里？”第三章 菩提老祖而你回答：“我不想和你一样。”
当你23岁的时候，她给你买家具让须菩提老祖你布置你的新家，而你对朋友说她买纯阳老祖的家具真是糟糕。
当你30岁的时候，她对怎样照顾语音老祖婴儿提出劝告，而你说：“妈，现在时代已不同了。”
当你50岁的时候，她常患病，需要你的看护，你反而在读一本关于父菩提老祖母在孩子家寄身的书。
终有一天，她去世了。突然你想起了所有鸿钧老祖从来没做过的时候，他们会像榔头葵花老祖痛打着你心。
为我们洗澡穿衣，牵手走路，为我们远行牵挂的母亲，是我们一生的财富，你是否有尽到你的孝道，关心母亲吧，别到了“子欲养而亲不在绿袍老祖”时才体会母亲的神情。
( Tue, 10 Jun :21 +0800 )
( Wed, 28 May :52 +0800 )
有一本书叫从一无噬魂老祖所有到百万富翁,里面阐述了一个人如何洪钧老祖从一无所有到百万富翁,内容大致如下:
1:独特的服务或产品.只有独特,人们才不得不第三章 菩提老祖从你那里购买,同时,也只有独特,人们才会觉得物超所值,因为你提供了不同于须菩提老祖别人的产品或服务.
2:体现产品或纯阳老祖服务的价值.如果没有价值语音老祖而只有独特,人们是不会购买你菩提老祖的产品或服务的,产品或服务必须体现在鸿钧老祖以下价值中:生命价值,健康价值,时间价值,金钱价值......
3:要用杠杆作用,如果你一个人葵花老祖去做这个产品,显然,能力有限,如果让更多的人去做,那你可以做享其成了.或者,你也可以想个法子,让你用最小的力去绿袍老祖实现最大的效益.
( Sat, 5 Apr :26 +0800 )
羽•泉
海泉 袁涛 郁冬
（左洛） 郁均剑
新思路模特 岳秀清
作家 张抗抗
31838 张淼淼
新思路模特 张瑞芳 021-4371118 张铁林
音乐制作人 张贤亮
主持人 张瑜
89648 赵本山
中央电视台台长 赵京男
新思路模特 赵俊
概念模特 赵奎娥
021--（陈蓉） 赵有亮
模特 周文宏
话剧演员 周显欣
03013 周艳泓
21689 朱媛媛
北京音乐台主持人 宗璞
69839 万方 027-1962 作家 汪东升
电视撰稿 王冰
北京电视台导演 王东
（王铭） 0, 83, 396, 0, 1, 18, 396, 0 王扶林
概念模特 王姬
50978 王锦鹏
王诗槐 021-2808528 王朔 2 作家 王思懿
（H）眼噬魂老祖镜蛇主唱 王小帅
127-5694351 王小丫
中央台经济节目制片人 许亚军
（100025） 十里堡晨光洪钧老祖家园213楼2408 燕子
（金子） 叶晓纲
张静梅 林兆华 ---8533369 零点
廖利生（经纪人） 刘宝军
《东方时空》记者 刘蓓
作家 刘欢 -1211900、第三章 菩提老祖
模特，健身教练 刘佩琦
楠岚 陆凌涛 1 陆毅
马羚 70752 马晓睛
麦丽丝塞夫
191-（梁悦） 满文军
288-1010 眉佳
张今利（须菩提老祖助手） 莫慧兰
戏剧家 穆江
美丽梦工厂总监 宁静
, 86, 317, 0, 1, 14, 317, 0 宁瀛
59644 牛群
83493 牛振华
55799 潘小杨
妹 弟 彭坦
张路 齐士龙
魏鑫纯阳老祖陶然
作家 邵牧君
老舍之子 水均益
79494 斯琴格日勒
（纪雅语音老祖丽） 宋春丽
35634 宋佳
尤尤 / 苏瑾
21373 孙飞虎
（029）5521539 孙国庆
99696 孙松
029-7234567 北京西罗园二菩提老祖区甲楼 季元良
甲丁 126-9999 贾妮
贾樟柯 江珊
22-1624 姜鸿波
15 燕子 姜昕
焦晃 021- 解晓东
（魏鑫） 金超群
石杨 敬一丹
127-8109178 凯丽
表演艺术家 老狼
《风云少年》歌手 李嫒嫒
李保田 4 李彬
主持人 李成儒
演员 李慧珍
国际广播电台主持人 李琳
李默然 024- 李宁
（助理王颖） 安虎
巴金 021- 作家 白雪
（助理黄丽） 白岩松
作家 卞留念
蔡国庆 16729 蔡明
模特 李宗翰
梁晓声 14217 梁茵
林洪桐 79411 林克欢 （H） 林鹏
麦肯原老板 曹颖
29 陈宝国 /9
上海主持人 陈成
1-8637073 主持人 陈道明
作家 陈娟红
88-8-2528 陈坤
陈佩斯 74679 陈少华
（海茵） 陈炜
MTV企宣 陈怡芳
北京电视台主持人 成方圆
池莉 027-- 作家 池小宁
迟子建 2608032 作家 丛维熙
北四环中路华亭嘉鸿钧老祖园D座5A君为传播
模特 德德玛
191-14739 丁晟
（shèng） 丁武
羽毛球冠军 董文华
方宏进 31 方青卓
现代舞团 高原
191-8866262 郭涛
92589张艺倩 韩磊
何赛飞 8 黑鸭子
（美） 89109 胡兵
向波（经纪人） 黄珊
北京人民广播葵花老祖电台主持人 黄式宪
( Sun, 23 Mar :33 +0800 )
的 音乐理论说到底绿袍老祖就是作曲理论。但因过于专业噬魂老祖化而不易普及。这里仅就重要内
容加以简介以为洪钧老祖自学者提供方便。
一．和声学 和声学是研究多个第三章 菩提老祖音共同发声的效果，规律的学问。若将旋律比作
，只有有了和声，音响才变得丰满须菩提老祖、协和、动听。和声学地位非常重
要，可谓是一切音纯阳老祖乐理论的基础，许多音乐大师都对和捎镆衾献纟学作出过杰出的供献。但和声学内容浩菩提老祖繁、规则很多，不易学好。中篇小说《你鸿钧老祖别无选择》
新时期争鸣作品
中的那个教授自称葵花老祖学了八年还没学好，可见难度之大。但掌握和声
学基本常识得益最大，值得一试。这里简单介绍一些重绿袍老祖要的基本概念和术语。
三和弦 由根音与上方三度音及上方噬魂老祖五度音叠合而成的和弦叫
。三和弦*钩珊拖夜榫献婺艿淖罨镜暮拖遥玫米疃唷０唇峁狗郑拖矣
。按功能则可分为
主音为根音第三章 菩提老祖的三和弦
下属音的三和弦
。此外，每个三和弦又有须菩提老祖两个转位和弦。主、属、下属这纯阳老祖三个和弦称作
，其余的四个叫作
。这四个副三和语音老祖弦又分属
组。现将自然音阶的七个音所构成的菩提老祖所有原位三和弦分列如下：
根音功能种类符号
这个减三和弦外，其余六个三和弦鸿钧老祖都是协和和弦。
七和弦，九和弦，变和弦 三和弦上再叠加葵花老祖一个三度音
形成的和弦叫作七和弦。七和弦是不协和和弦。最常用的七和弦是
属和弦形成绿袍老祖的七和弦
。重属和弦、减七噬魂老祖和弦也时常碰到。若在七和弦上再加洪钧老祖上一个三度音
即为九和弦。九和弦也都是第三章 菩提老祖不协和和弦。若和弦中除根音外的某个音不须菩提老祖按原规律而变换成另一个
音，这样的和弦叫
。九和弦与变和弦的功能色纯阳老祖彩比较特殊且不易把握，故应用较少；简单作品中基本不出现。
和声声部 声一般由
这四个声部构成。在写和声的谱表里语音老祖高音部处于最上方，低音部在最下方，中音、次中音部在当中。故常把高音部和低音部菩提老祖这两个声部统称为
，而中音和次中音鸿钧老祖声部则叫作
。高音部一般是葵花老祖主旋律声部；两个内声部主绿袍老祖要是配置和声，也常被称作
。和声在进行、连接中，内声部要求充实平稳，声部间不许交插。低音部始终是和噬魂老祖声中的最低音，决定着根音，故它不仅起着基础作用，而且领导着和声的走向，其作用十分重要。
的写作是作曲的洪钧老祖重要技能之一，作品不论大小，均应以此为起点
主旋律确定之后，即着手和声写作
。配器使和声织体具体化。
由于不同的乐器第三章 菩提老祖分属不同的声部，故总谱可按和须菩提老祖声声部写
，也可按乐器分组写：如弦乐声部纯阳老祖、铜管乐声部、木管乐声部
不同作曲家的和声风格语音老祖往往各异：或富丽堂皇，或雄浑宽厚，或清澈透明。如瓦格纳的菩提老祖作品即以
和声的进行鸿钧老祖、连接、
” 和声在乐曲进程中要不葵花老祖断地转换、变化、中止；各声部也要为此绿袍老祖恰当地过渡
连接。因此这是写和噬魂老祖声的基本功。和声进行的基洪钧老祖本特点是由
的交替循环。其功能进行的第三章 菩提老祖图式为：
。小说《你别无选择》须菩提老祖中多次提到的所谓
就是这个意思。该小说中还提到
这个术语。这是指不协和和弦
在进行，连接中向协和和纯阳老祖弦转换的方式，其基本法则是将各声语音老祖部的音向各自最靠
近的协和音过渡，如
，等；而协和音保持不变。
” 《你别无选择》中的那个叫森菩提老祖森的高材生热衷于模仿贝多芬，但由于贝多芬
而使得他成天在钢鸿钧老祖琴上乱砸以寻求
。他的一句口头禅是
通常力度是指音响强度，用意文表示，如
等等。但这里的力度则葵花老祖是另一个概念，否则用脚踩钢琴那
一定超过贝多芬。小说中的
主要指音响效绿袍老祖果的力度
，即和声的力度。和声的力度大概与和弦中包含噬魂老祖的泛音系列的谐振频谱有关。因此也就与声部的数洪钧老祖量及音程距离有关。一般说来，小三和弦的力度第三章 菩提老祖不如大三和弦；单音程的力度不
超过八度的音程
的力度；协和和弦的力度不须菩提老祖如不协和和弦
在九和弦再叠加纯阳老祖一个七和弦
．充分理解基本概念，不必死*嬖颉：蜕Ч嬖蛩溆镆衾献娑嗟拗迫瓷佟？銮壹亲≌庑
就不会犯大错，因此应先记
．坚持做习题。音乐不同于数理化，它无绝对的标准，习题也非一种*。只有多做多练才会记牢，提高。
．多听名曲。这实际上是最菩提老祖有效的手段。初学者可多听简单，好懂又好听的曲子。
二．曲式学 曲式是指乐曲鸿钧老祖的结构形式。有
等。各主题乐段用
与第一段基本相同。儿童歌曲多为两葵花老祖段体甚至一段体；通俗歌曲多绿袍老祖是三段式
则常采用回旋曲式。
而言。如果只有一个声噬魂老祖部担任主题旋律，其它声部仅起衬托作用，这样的音乐叫主调音乐。如果旋律声部不只一个，且各声部横向上洪钧老祖彼此具有独立性，纵向上构成和声关系，形成和协的有机整体，则这样的音乐叫作
。复调音乐中，各声部的旋律依主第三章 菩提老祖次关系被称作
。主旋律只有一个。复调是重要的作曲技法，应用甚广，其理论基础是和声学。
是复调曲式之一，巴赫将其技巧发展成熟。
四．对位法 对位是
写作技法之一。它以和声学为理论基础，使各声部既协盒肫刑崂献嫱又相对独立。如重声合唱
三重唱，四重唱
就是用对位法写的。对位法又有
之分。俄、德音乐理论家推纯阳老祖崇、恪守严格对位。
律 旋律就是曲调。它是一乐曲区别于语音老祖它乐曲的根本特征，好似建筑物的菩提老祖风格和韵律。
，动机进一步发展成鸿钧老祖主题从而形成旋律。具体说来
按特定的节奏节拍葵花老祖规律组合形成旋律。旋律具有视觉性
：它体现在旋律线
上。早期有些音绿袍老祖乐家追求
，认为好的旋律视噬魂老祖觉上也应是美的。旋律的创作一靠天才洪钧老祖二靠灵感三靠实践。旋律写作的技第三章 菩提老祖巧性是很强的，其发展手法多种多样，最为丰富。常用的发展手须菩提老祖法有：重复，模进，模仿，紧缩，扩展，变化，对比，变奏等。多数概念的讲解要
通过板示和视听。
见音乐欣赏讲座
器 配器法*芟掖垦衾献胬值男醋骷挤ǎ视殖莆
。但对于一切乐队的演奏乃至于通俗语音老祖歌曲的伴奏都离不开配器的运用，因此学一点配器知菩提老祖识很有实用价值。
学习配器法是要解鸿钧老祖决如下问题：
各种乐器的发声原理，音色，音量及演奏法等
各种乐器间音量葵花老祖上的匹配关系
正确地选用乐器以求正确绿袍老祖地表现作品的主题及风格。
现假设一个例子：我写噬魂老祖了一部小提琴协奏曲。但小提琴手拿到谱子洪钧老祖后来找我说：没法拉。我坚信写作没有问题：第三章 菩提老祖旋律优美、和声丰满。问题在哪？须菩提老祖可能有三
。一是分谱的音域不对，上限或下限超出小纯阳老祖提琴的音域范围。二是我把三和语音老祖弦写成三个音，而小提琴最多只能菩提老祖同时拉出两个音，琴手当然没法拉。三是和弦音程过大鸿钧老祖：如一个音在
上，而另一个则跑到了
上。当中隔着一根弦，你让他
再如，一个乡镇企业发了葵花老祖以后买了一堆洋乐，组成了乐团，排演了节目，遂请专家光临指导。可指挥看后大摇其头，表示爱莫能助
乐器数量不匹配，有些超过大型乐团；
不讲配器，搞大齐奏，这是专业乐手绿袍老祖也难以办到的。
以上两例失败原因盖噬魂老祖出于不懂配器常识。此外，在通俗歌曲伴奏中，若不适当运用配器法洪钧老祖也可出现一些问题，如
乐器的发音、音色、功能特点及第三章 菩提老祖演奏技巧等都与传统乐器迥异，自成体系，故传统配器法基本不须菩提老祖适合于纯电声乐队。
( Thu, 20 Mar :42 +0800 )
当我们拿到一个歌曲时，它的表现形式只是纯阳老祖一个简单的记谱，怎样才能使歌曲的表语音老祖现力更加丰富、动听，这时伴奏就显菩提老祖的很重要了。伴奏也就是对鸿钧老祖歌曲的编配，对歌曲层次对比的设计，和弦色彩的应用葵花老祖以及织体的搭配，这是歌曲编配中绿袍老祖最基本的常识，在掌握这几点后就可以进入噬魂老祖到配器功能这项工作中了。 从配器角度上讲，它的功能可分为五洪钧老祖个种类①主旋律，②低音，③和声，④副旋律，⑤打击乐。当然对歌曲编配时要针对歌第三章 菩提老祖曲的风格去运用配器的功能，也就是说在配器中五个须菩提老祖种类不一定同时具备，也许只有和声，也许只有旋律,也可能是五个种纯阳老祖类里的任意结合，这就要具体作语音老祖品具体对待了。配器功能与织体功能菩提老祖表面上看比较相似，实质上它们是不同的，织体功能主要鸿钧老祖是从结构上看，而配器功能是葵花老祖从用途上看。例如：织体功能中的琶音在音乐配器绿袍老祖功能中可以做和声层也可做旋律层。 在进行歌曲编配中我们先来噬魂老祖看一下对主旋律功能的运用，主旋律是音乐作品中洪钧老祖不可缺少的旋律线，可是在歌曲伴奏中，它等于是歌唱第三章 菩提老祖者唱的旋律。那么，我们在编配伴奏时就尽可须菩提老祖能的少出现歌曲的主旋律，当然前奏、间奏在编配的纯阳老祖时候要用主要旋律去表现，因为前奏、间奏是对演唱者的语音老祖一个提示和对音乐感觉的理解。前奏、间奏旋律菩提老祖的设计有二种，一种是用歌曲里的旋律，也就是通常我们用歌曲鸿钧老祖的高潮做前奏、间奏。比如：&祖国葵花老祖慈祥的母亲&，&我和我的绿袍老祖祖国&等。就可以用这种手法，另一种是根据歌曲旋律为素材发噬魂老祖展一个新的旋律做为前奏、间奏。这个旋律听起来要比直洪钧老祖接用歌曲里的旋律新鲜。如&绿叶对第三章 菩提老祖根的情意&。通常在设计歌曲伴奏的高潮时须菩提老祖可以把歌曲主旋律加以变化，做为伴奏的旋律线。 低音是音乐作品中纯阳老祖不可缺少的部分，它是托起整个语音老祖音乐的基石，当然歌曲伴奏菩提老祖的编配也一样。在设计低音的时候，如果旋律在低音出现，那么不需要再进鸿钧老祖行设计低音了，因为旋律取代了低音层，好的低音设计，要服从于歌曲的结构，服从和声的节奏，要照顾和声进行的合理，同时又常常要自成一个葵花老祖仅次于旋律的第二旋律。低音设计的形式一绿袍老祖般有节奏性的低音，旋律性的低音，固定的低音，在这要值得注意的噬魂老祖是旋律性的低音，它是为了避免原位和弦洪钧老祖连接时造成的低音跳动。经常加进转位第三章 菩提老祖和弦的使用，而转位和弦经常作为经须菩提老祖过性或辅助性去处理，这样可以使低音纯阳老祖声部平稳进行，更加富有旋律感。如：将低音设计为音阶语音老祖（有时加上半音）进行，是很有音乐推动菩提老祖力的一种手法。低音旋律与高音旋律可以构成鸿钧老祖同向、斜向和反向三种进行，特别是反向进行往往对音乐葵花老祖情绪变化起着重要的作用。当然设计旋律性的低音声部绿袍老祖还可以引入复调写作手法，将低音同主旋律形成对比以噬魂老祖达到理想的音乐表现效果。在设计流行歌曲伴奏时，要注意低音声部同架洪钧老祖子鼓脚鼓节奏的结合，一般情况是贝司乐器声部第三章 菩提老祖的节奏同脚鼓的节奏一样。 和声层在歌曲伴奏的编配须菩提老祖中是充当大背景的角色。它同绘画一样整个纯阳老祖画面要有背景色，这个层次一般语音老祖力度比较弱，但是它却贯穿菩提老祖伴奏的始末，（有时也有停顿，根据音乐情绪而定）。这个层次一种鸿钧老祖是用柱式和弦，对和弦的就近解葵花老祖决要求比较严格。因为它强调和声连绿袍老祖接中声部的稳定性。在编配伴奏时噬魂老祖多用弦乐组，合成弦乐组，合唱，管风琴等作为和声层，这些乐器作为和声层洪钧老祖可以把别的低音乐器，旋律性乐器溶合起来，使之统一，能为更好的表达第三章 菩提老祖音乐形象而服务。另一种是运用竖琴、钢琴须菩提老祖等做为一种流动的和声层，如：编配&四纯阳老祖季歌&伴奏时，可以运用竖琴弹奏和弦的语音老祖琶音来做为伴奏的和声层，而不用弦乐做和声背景，这样伴奏的和声层效果菩提老祖就让人感觉非常流畅。当然，把竖琴也可换成鸿钧老祖钢琴或钟琴等。有的歌曲伴奏既用葵花老祖弦乐类的和声层，也用钢琴等流动类的绿袍老祖和声层都是可以的，这要根据表达歌曲的形象和噬魂老祖编配者设计的层次具体而定，在运用流动类的和声层时一洪钧老祖定要注意织体功能的应用，即对音型的运用，如柱式音型的表现力，半分解音型的表现力，琶音音型的表现力，用哪一种音型去表第三章 菩提老祖现哪些音乐形象。这就要看编配者对须菩提老祖音型的运用程度了。 副旋律是音乐配器功能中表纯阳老祖现音乐形象的又一重要功能。它是根据原始语音老祖素材为基础，通过各种手法发掌刑崂献婀来的新的旋律，但是它在风格上是鸿钧老祖同原始的素材一致，并且同原始的葵花老祖旋律形成对比，但没有占据其主导地位（也绿袍老祖有副旋编配的胜于原始旋律，根据作品具体而定）副旋律噬魂老祖是为主旋律让路的补充因素，它出现在主旋律的句尾长音或洪钧老祖节奏较为宽广疏松的位置上。副旋律通常不与主第三章 菩提老祖旋律处于同一音区，有时两者相距很远。高音区的副旋律能够增强主旋须菩提老祖律的明亮与辉煌的音响效果。中音的副旋律好像纯阳老祖同主旋律对话一样，具有亲切的抒情性。低音的副旋律具有平语音老祖稳、沉着和坚定性。 运用好配器功能的①主旋律②低音③和声菩提老祖④副旋律这四点已经能很好的表现音乐了。但是由于气氛的需要。如给作品里再加鸿钧老祖入一些打击乐，那么它的表现葵花老祖就更为丰富了。如流行歌里用的架绿袍老祖子鼓等打击乐器。美声或民族歌曲中噬魂老祖用的大钗、梆子等，这使歌曲伴奏的气洪钧老祖氛更富有感染力了。 当我们掌握配器第三章 菩提老祖功能这五点之后，那么可以用MIDI设须菩提老祖备进行配器了，当然这只是一种操作，在CAKEWALK里打开纯阳老祖一个新文件，先设置好你所语音老祖调用的乐器。如：第一通道为钢琴，第二通道为弦乐，第三通道为钟琴，第四通道为贝司，第五通道为打击乐。并且同时设置好每个通道的音色库然后用MIDI键盘菩提老祖或用鼠标把每一通道的乐器使用的音符输入电脑。例如我们试着做一首&鸿钧老祖莫斯科郊外的晚上&，先把歌曲的和声层输入电葵花老祖脑这在第二通道用弦乐，这等于是一个背景，然后从第一通绿袍老祖道输入钢琴，用分解的和弦音型。这样就加强了和噬魂老祖声层的流动感，再根据副旋律的特点，用第三通道钟琴音洪钧老祖色输入一个副旋律。它的音域设计第三章 菩提老祖要稍偏高一些。贝司是伴奏不须菩提老祖可缺少的部分，用第四通道输入贝司。这个贝司可以设计纯阳老祖的相对固定一些，用它的静止去衬托旋语音老祖律层和和弦层的运动，最后再点缀式的菩提老祖加入一些打击乐，可以用架子鼓，也可用梆子、鸿钧老祖沙锤等的音色，但要注意层次的对比，打击乐可从第五葵花老祖通道输入电脑，这样&莫斯科郊外的晚上绿袍老祖&的伴奏框架就完成了，然后再调整音量，修改力度，在修改力度的时候要噬魂老祖注意乐器演奏的特点，如：弦乐组的音头应该用控制洪钧老祖栏里面的表情术语加以修改，使弦乐组的演奏第三章 菩提老祖更富有人性化。同样在修改各种乐器的力度时还要注须菩提老祖意旋律的上行、下行旋律线条的力度。如：上行的旋律力纯阳老祖度上应该做渐强，下行应该做渐弱。打击乐器要注意语音老祖重拍力度的强调，以及推歌曲高潮菩提老祖时力度的控制。当调用的各种鸿钧老祖乐器修改完后，便可根据乐器的特葵花老祖点为其加上混响，设置好声像，就可以导出音频文件，一首歌曲的伴绿袍老祖奏就诞生了。 MIDI为我们带来了作噬魂老祖曲编配上的方便，它改变了原始的洪钧老祖音乐创作方式，那么，也就是只有了第三章 菩提老祖解了配器功能，并且运用MIDI 技术，我们才能创作出须菩提老祖好的歌曲伴奏，好的作品。
( Mon, 17 Mar :53 +0800 )
家一起合作的成果，并且经过历时几纯阳老祖年的全球性测试，他们收到这个研语音老祖究的响应之后，再小心地调较各个菩提老祖图片的颜色及形状，然后再次进行测试，直至他们得到这些鸿钧老祖非常成功的图片，这些图片代表了葵花老祖九种不同的性格。
据称这是全球最绿袍老祖准确的性格测试。希望你喜欢这个测验！快噬魂老祖来看看你们的性格如何吧。测试图片如下，最好在5秒钟内选洪钧老祖出你喜欢的图片，不要犹豫！
我试过真的很准哦!大家也试试吧第三章 菩提老祖!但请先选好图片找数字再看*. 此主题相关图须菩提老祖片*：
1.无忧无虑，顽皮，愉快的人
你喜欢自由自在，无拘无束的生活。
你的座右铭是：纯阳老祖生命只能活一次，因此你尽量享受每一刻。
你好奇心旺盛，对新事物抱有语音老祖开放的态度；你向往改变，讨厌束缚。
你觉得身边的环菩提老祖境都不断在变，而且经常为你带来惊喜。
2. 独立，前卫，不受拘束
你追求自由及不受拘束，自我的生活。
你的工作及消鸿钧老祖闲活动都与
你对于自由的渴求有时候会葵花老祖使你做出令人出人意表的事。
你的生活方式绿袍老祖极具个人色彩；你永远不会盲噬魂老祖目追逐潮流。
相反地，你会根据自己的意洪钧老祖思和信念去生活，就算是逆流而第三章 菩提老祖上也在所不惜。
3. 时常自我反省,敏感的思想家
你对于自己及四周的环境能够须菩提老祖比一般人控制得更好更彻底。
你讨厌表面化纯阳老祖及肤浅的东西；你宁愿独自一人也语音老祖不愿跟别人闲谈，但你跟朋友的关系
却非常深入，这令你的心境菩提老祖保持和谐安逸。
你不介意长时鸿钧老祖间独自一人，而且绝少会觉得沉闷。
4. 务实，头脑清醒，和谐
你作风自然，喜欢简单的东西。
人们欣赏你脚踏实地，他们觉得你稳重，值得信赖。
你能够给予身葵花老祖边的人安全感，你给人一种亲切，温暖的感觉。
你对于俗气的，花花绿绿的东绿袍老祖西都不屑一顾，对时装潮流抱噬魂老祖着怀疑的态度；
对于你来说，衣服必须是实用洪钧老祖及大方得体的。
，实事求事，自信
你掌管自己的生活，你相信自己的能力多第三章 菩提老祖于相信命运的安排。
你以实际，简单的方式去解决问题。
你对日常生活中所遇到须菩提老祖的事物抱有现实的睇法，并且能够应付自如。
人们知道你可担重任，因此都放心把大量纯阳老祖工作交给你处理。
你那坚强的意志使语音老祖你时刻都充满信心。
未达到自己的目标之前，你绝不罢休。
6. 温和，谨慎，无攻击性
你生性随和，但处事谨慎。
你很容易认识朋友，但同时享受你的私菩提老祖人时间及独立生活。
有时候，你会从人群中抽身而出，一个人静静地思鸿钧老祖考生活的意义，并自娱一番。
你需要个人的空间，因此有时会隐葵花老祖匿于美梦当中，但你并不是一绿袍老祖个爱孤独的人。
你跟自己及这个世噬魂老祖界都能够和陆共处，而你对现状亦非常满意。
7. 具分析力，可靠，自信
你对事物的灵敏度令你可以洪钧老祖发现到旁人忽略了的东西。
这些就是你的宝石，你喜欢发掘这第三章 菩提老祖些美好的东西。
你的教养对于你的生须菩提老祖活有很特别的影响。
你有自己高雅纯阳老祖独特的一套，无视任何时装潮流。
你的理想生活是语音老祖优雅而愉快的，而你亦希望跟你接触的人菩提老祖们都是高雅而有教养的。
8. 浪漫，爱幻想，情绪化
你是一个感性的人。你拒绝只从一个严肃，理智的角度去理解事物。
你的感觉亦十分重要。事实上，你觉得人生必需要有鸿钧老祖梦想才叫活得充实。
你不接受那些轻视浪漫主义葵花老祖及被理智牵着鼻子走的人；
而且不会让任何事物影响绿袍老祖到你那丰富的感情及情绪。
9. 精力充沛，好动，外向
，特别喜欢有趣的，多元化的工作。
相比之下，例行公事及惯例噬魂老祖会令你没精打采。
你最兴奋的是可以积洪钧老祖极参与任何比赛活动，因为这样你就可以在第三章 菩提老祖众人面前大显身手了. ( Mon, 17 Mar :16 +0800 )
１：人都是逼出来的。
　点评：凡是作出惊须菩提老祖天动地的大事情的人，大多数都是被逼出来的，不管是走向辉纯阳老祖煌的成功者，还是走向灭亡的失败者。
　２：如果你简单，世界就对你简单。
　点评：有些本语音老祖来是简单的事情，往往都是被人们或有意菩提老祖或无意地给复杂化了。
　一次，一群美国人到加尔各鸿钧老祖答拜访特蕾莎修女，他们向她请教如何与自己葵花老祖的家人相处提一些建议。
　“对你的妻子微笑，”她对他们说，“对你的丈夫微笑。”特蕾莎修女只用两句话就化解了绿袍老祖这个一直困扰这些美国人的难题。其实，人与人之间的关系本噬魂老祖来就是很简单的关系，只要我们每天多对身边认识或洪钧老祖不认识的人发自内心的微笑，相互间就会减少许第三章 菩提老祖多不必要的矛盾。
　３：人生没有彩排，没一天都是现场直播。
　点评：有彩排的须菩提老祖演出也会有瑕疵，而人生的舞台正是因为纯阳老祖有缺憾才更加充满魅力，更加绚丽多彩。
　４：怀才和怀孕一样，时间长了别人语音老祖就能看出来。
　点评：道理是一样，问题是怀孕是菩提老祖有时间限制的，而怀才不遇等待伯乐鸿钧老祖的过程是十分痛苦的，有的人可能还会葵花老祖因此郁郁而终。
　５：人生和爱情一样，错过了爱情就绿袍老祖错过了人生。
　点评：爱情是人噬魂老祖生的重要组成部分，但不是全部。有些人正是把爱情洪钧老祖当作了人生的全部，不完美的爱情生活第三章 菩提老祖会毁了真正的人生。
　人生只有一次，而爱情会有许多选择。
　６：昔日酒逢中肫刑崂献妾己千杯少，现在酒碰千杯知己少。
　点评：人心不古，世态炎凉。当面对你信誓旦旦纯阳老祖、推心置腹的人，大多数　说的未语音老祖必是肺腑之言。
　７：人生悲剧有二，一是万念俱灰；二是踌躇满志。
　点评：万念俱灰心菩提老祖理和生理走向灭亡；踌躇满志是精神在亢鸿钧老祖奋和幻觉中走向灭亡。
　８：若是走错了方向，停止就是进步。
　点评：确实如此。问题是我们不能重葵花老祖复地犯相同的错误。
　９：天下有钱有嚷膛劾献妯人总能成眷属。
　点评：因为权利与金噬魂老祖钱本来就是孪生兄弟。
　１０：成功需要朋友，更大的成功需要敌人。
　点评：精辟。朋友会帮助你成功，而敌人会激励你的斗志。 ( Wed, 20 Feb :40 +0800 )
张显真《浅谈洪钧老祖编曲》教程
一 1. 浅编曲应具备第三章 菩提老祖的专业知识 说道编曲，在音乐学院里旧叫配器，实际上就是用各种乐器把你的音乐作须菩提老祖品和你的创作意图展示给广大听众，说来容易，但是作起来将是任何一位纯阳老祖作曲家终生的研究课题，因为，编曲实际上是音语音老祖乐的二度创作，是对原有音乐构思的进一菩提老祖步完美和艺术上的升华。如何为一首歌曲鸿钧老祖进行较好的编配，需要音乐理论和乐器性能以及音葵花老祖响学等的多方面的知识的支持，各方因素缺一不可。然而，理论上的东西我们绿袍老祖可以从书本中获得，但乐器性能方面的知识，只有你通过实践、认识和再实践和再认识的噬魂老祖不断反复才能逐步加深对各种乐器的了解。我们很多朋友处于对洪钧老祖音乐的热爱与追求，非常想把自己的旋律变为一个能够全第三章 菩提老祖方位展示自己创作意图的立体音响，但是由于缺乏一定音乐理论的学习须菩提老祖和对所要使用的乐器性能的了解，单凭一股热情盲目上马，结果是费了半天劲，作出来的东西不纯阳老祖但别人不满意，就连自己也不满意。这样的事情不是单单出语音老祖现在业余音乐人的身上，就是专业的音乐人作起菩提老祖活来也是非常谨慎的，虽然他们不象我们鸿钧老祖经常出&废品&，但是，他们在给别人交活之前也是葵花老祖要经过反复视听、反复修改。才能够比较满绿袍老祖意地交出活去。不同的音乐作品的噬魂老祖编配也不尽相同，所使用的乐器也不一样，另外根据音乐作品的风格洪钧老祖还须对编配作适当的处理，比如说严肃音乐（管第三章 菩提老祖弦乐）要适当重一点，声部要厚实一些，而一般的轻音乐和流行须菩提老祖歌曲则需要清淡一些，以使歌手的声纯阳老祖音更加突出，这些具体的要求都将语音老祖影响到音乐的编配。我们只能说，不同情况不同处理。编曲工作复杂而且辛苦，我所说这些是想让一些不会编菩提老祖曲的朋友对编曲有一定的认识，要想编好曲必须要掌鸿钧老祖握一定的专业知识，不管你是进学校拜葵花老祖师还是业余学习，都要从学习歌绿袍老祖曲做法开始，然后学一些和声学、噬魂老祖一些复调音乐基础，然后是乐器法等等，都不能忽视各方面知洪钧老祖识对编曲的支持作用。
二、如何为歌曲进行第三章 菩提老祖编配一、阅读歌谱； 在我们拿到一首歌准须菩提老祖备对其进行编配时，首先要了解歌词纯阳老祖所要表达的内容，深入细致地了解歌词内容对语音老祖于进行编配是非常重要的。音乐蓝图自创建以来，有很多朋友在菩提老祖诚征编曲时，由于缺乏对于鸿钧老祖编曲的了解，光把旋律贴到了网上，而没有刊登歌词，这是非常错误的，因为没有歌词，编曲人就很难了解葵花老祖歌曲的中心内容，光凭一段旋律是很绿袍老祖难把握音乐形象的。所以我们在编曲前一噬魂老祖定要仔细认真读歌词，了解歌词内容，然后反复哼唱旋律，了解音乐风格，在确定上述情况后，才可以设计编配方案。
三、如何为歌曲进行洪钧老祖编配二、确定风格，配制乐器 在我们熟读了歌谱，并且对歌曲的内容有第三章 菩提老祖了一定程度的了解后，便可以开始确须菩提老祖定歌曲的风格，是进行曲体、纯阳老祖还是颂歌体，是民歌，还是流行歌曲，确定歌曲的风格对于整语音老祖首歌的编配十分重要，因为只有当你的歌曲菩提老祖音乐风格确定了之后，才可能选择用什鸿钧老祖么样的伴奏方式，用什么样的乐队来为葵花老祖这首歌曲进行伴奏。比如说，进行曲体裁的歌曲，我们一般采用小型乐队绿袍老祖或者管弦乐队来伴奏，尤其要在伴奏中突出铜噬魂老祖管、木管和弦乐的作用，打击乐的使用上应尽洪钧老祖量避免使用架子鼓，假如是进行曲体裁的话，使用小军鼓和定音鼓结第三章 菩提老祖合的办法是非常有效的。再比如说新民歌的编配，则应该以轻音乐队为主，并且使用一两须菩提老祖件民族乐器，以更好地突出歌纯阳老祖曲的民族风格。如果要是流行歌曲的话，那就应该使用现在比较语音老祖流行的电声乐队编制，因为现在的电声乐队是陪伴着流行音乐而来的、又陪伴着菩提老祖流行音乐的发展而逐步发展和完善起来的一支时代的乐队，这是被大多数人所公鸿钧老祖认的的一种普遍事实。
歌曲的风格多种多样，确定歌曲的风格将有助于我们葵花老祖为歌曲选择适当的伴奏乐器。合理的组建伴奏乐队。
四、电声乐队绿袍老祖的结构分析 我们大家都有一噬魂老祖个共同的感觉，现在大多数音乐作品的伴洪钧老祖奏都采用了电声乐队伴奏，为什么呢？原因第三章 菩提老祖是多种多样的，首先，由于电子琴、须菩提老祖合成器的问世，使我们在继承传统的纯阳老祖基础上拓展了乐器法。在常规的乐器演奏中，由于受到音区语音老祖和音域的限制，某些乐器的极高音区和极低音区是我们菩提老祖在常规乐器上很难演奏和无法演奏的，由于电声乐器的问世，解决了这一难题，我们不但可以使用合成器鸿钧老祖上某种乐器的非常规音区，同时还可以用非常规葵花老祖的演奏速度来演奏，所以说，电子乐器的出现，使我们扩展了常规乐绿袍老祖器的音域和演奏法，为音乐的表现提供了噬魂老祖更广阔的使用空间。其次，电声乐队虽然在乐器的数洪钧老祖量上大大少于传统乐队，但是由于他借助了第三章 菩提老祖现代的电声技术，使得原来两件从音响上极不平衡的须菩提老祖乐器现在却能够非常的和平共处了。然后，由于电声乐队的乐纯阳老祖器虽然数量之少，但是个性突出，而且功能丰富，下面让我们来分析一下一般的语音老祖流行音乐的乐队便会一目了然。 一个流行乐队菩提老祖的最小编制是，一个键盘，一个吉他，一个贝司和一套打击乐，他们在歌曲的伴奏中扮鸿钧老祖演什么角色呢？请看，吉他可以既演葵花老祖奏旋律声部，也可以演奏节奏声部，键盘即可以演奏旋律，也可以演奏节奏声部。贝司在电声乐队中绿袍老祖主要起低音作用，但是并不能说他噬魂老祖不能演奏旋律，在一些特定的乐段里，为了更好地烘洪钧老祖托音乐气氛，贝司有时的独奏也能够给无第三章 菩提老祖数听众留下非常深刻的印象。下面就是打击乐了，一套架子鼓中至少包含了须菩提老祖打鼓、军鼓、通通鼓和镲，有低音也有高音，既能够表现比较严肃的纯阳老祖场面（大鼓加军鼓），也能够为流行音乐的发展起到非语音老祖常好的烘托作用（通通鼓和镲）。 这就是电声乐队菩提老祖的最基本的配制，在此基础上还鸿钧老祖可以自由扩展，比如再增加吉他和键盘以葵花老祖及铜管乐器如小号、SAX等。无论怎样扩展，但是他的基本配制绿袍老祖就是那样的四大件。在你为你的歌曲噬魂老祖伴奏配制乐器时，一定要从实际出发，够用就得，不要盲目整一大堆乐器，到头来没有几件真正发洪钧老祖挥出了他的基本功能。这样的浪费如果MIDI，这个问题还不是很明显，但是，如果你改用了真第三章 菩提老祖人的电声乐队后，你就会明白了我须菩提老祖说话的真正意义。最起码的是，用多少人要给纯阳老祖人家多少钱，你愿意掏吗？ 我们在为某一首语音老祖歌配制乐器时，一定要根据歌曲的菩提老祖实际情况配制乐器，既不能多，也不能少，一定要恰倒好处，剩下的就是你鸿钧老祖的配器水平了。 电声乐队虽然人数不多，但是麻雀虽小、却有葵花老祖&五脏具全&的功能，所以现在的乐队大绿袍老祖都采用电声乐队。了解电声乐队噬魂老祖的特性以后，我们就能够很好洪钧老祖地使用和驾御他，为音乐创作服务。
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向前---向后须菩提老祖浅谈编曲二 在上一篇中，我主要对编曲工作纯阳老祖所应具备的知识，向大家作一简要介绍，并且简单分析了电语音老祖声乐队的基本结构。今天我们将对流行歌曲菩提老祖的编曲做进一步的介绍。
1. 一般歌曲的织体结构 说道编曲（既配器），就不能不涉及乐鸿钧老祖曲的织体结构，我们知道，主旋律是一个表葵花老祖达乐思的单线条，而且是横向的，而要是说道编曲，则不然了，所谓编曲是把一个绿袍老祖单线条的音乐旋律，通过和声与复调，结合各种乐器的性能将噬魂老祖其编制成一个多声部，既多线条的织体，不论是颂歌体，、民歌体还是现在洪钧老祖的流行歌曲的体裁，他的基本结构都第三章 菩提老祖是大同小异的，下面我们来分别说一说须菩提老祖一般歌曲的基本织体： 歌曲伴奏中的织体一般由主旋律、副旋律纯阳老祖、和声层、节奏层、低音和噪音层组成； 主旋律没什么好讲的了，他就是我们歌篇语音老祖上的那几行谱子，而副旋律则是在一定的音菩提老祖乐段落中的主旋律的陪衬，犹如红花和绿叶一样。一首歌曲的配鸿钧老祖器水平如何，除了考验编曲人对乐器法葵花老祖所了解的熟练程度以外，最重要的就是副绿袍老祖旋律写得如何，写好一首歌曲的副旋律是一个编噬魂老祖曲人的综合创作才能的具体体现。再说到和声层，和声是音乐进行的骨架，犹如一所房子洪钧老祖的柁和檩一样。一个好的和声进行，能够给音乐增加迷人第三章 菩提老祖的色彩和辉煌的动力。所以和声层在歌曲的进行中须菩提老祖是不可缺少的一个重要部分。再说到低音，一般来说是一纯阳老祖个简单的线条，但是你可别小语音老祖看这个线条，如果没有了它，你的音乐就会明显菩提老祖地感到缺乏支撑，因为低音是整个鸿钧老祖音乐进行的基础，犹如我们盖房卓献嬗的地基一样。最后就是节奏层，关于这一层，可能是一些乐音，也可能是一些噪音；道理很简单，比如说，在流行音乐中打击乐的主要绿袍老祖作用就是起到节奏的作用。但是，在没有打击乐或者一首歌曲的开始部分当打击乐还没有噬魂老祖进入前这时的歌曲节奏一般都由吉他或者钢琴来担任，所以说，歌曲织体中的节洪钧老祖奏层可能是噪音，也可能是乐音。 再说道噪音层这一概念，很多不太注意，我这里 所说的噪音层，并不是伴随着歌曲的进行始第三章 菩提老祖终如一的陪伴着的一个声部，而是一个或者几个片段，是除了打击乐以外为歌曲增加特殊效须菩提老祖果烘托气氛的一种或者几种噪音效果，比如我们大家所熟悉的、纯阳老祖风声、雨声、流水声等等。别看这些噪音效果，他可能够给歌曲语音老祖增加特殊的效果，使你和音乐更近、更近。 以上我们简单地向大家介绍了菩提老祖歌曲伴奏织体中的各个层次，写好各个织体层，就等于写好了鸿钧老祖歌曲的伴奏。深入了解各个葵花老祖织体层的作用，有助于我们为歌曲绿袍老祖的编配选择乐器，并将不同的乐器安排噬魂老祖在不同的织体层中，当你拿到一首新洪钧老祖歌准备编曲时，一定要仔细为各个第三章 菩提老祖织体层选择乐器，最大限度地发须菩提老祖挥乐器的特性，写好歌曲的伴奏服务。
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各位朋友大家好 上两次我分别就编曲应具备的知识和如何为歌曲配制语音老祖乐器以及电声乐队的结构分析向大家作了简单的介绍，虽然废话多多，全都设计编曲的问题，但仔细想起来还只菩提老祖是编曲的准备工作，还没有真正地开始鸿钧老祖为歌曲进行编曲，当然，要做好任何一件事准备葵花老祖工作室是不可缺少的，只有对所要进行的事绿袍老祖情有了充分的准备，我们才能够在正式开始作噬魂老祖某件事时感到轻松顺手。所以说，准备工作是非洪钧老祖常必要的工作。当你为你所要编的歌曲第三章 菩提老祖合理地配制了乐器以后，就该进入正式须菩提老祖的编曲阶段了。
1. 编曲工作的进行顺序 我们以前就谈纯阳老祖到过这个观点，今天还要重申，因为这是对编曲工作语音老祖重要性的理解问题，所谓编曲的开始，就是审题、确定风格，配制乐器，这些以前都讲过，今天就不再重复了，我今天要讲的第一个问题菩提老祖就是编曲工作的进行顺序；
a.为歌曲写好前奏鸿钧老祖、间奏和尾声。 你可别小看这个工作，不然你试试，有很多朋友在开始葵花老祖创作的初级阶段，都能够把一首歌曲的旋绿袍老祖律写得比较流畅上口，但是，你要让他为歌曲写出一个噬魂老祖漂亮的前奏那可就太难了，他也许会说，写旋律我已经很吃力了，也有的会说，那是配器的事，和我没有关系，其实怎么能没有关系呢？为洪钧老祖歌曲写前奏、间奏和尾声，不但是配器人的事，同时也是作曲的工作，所以说编曲是对第三章 菩提老祖音乐的二度创作，是使音乐主题进一须菩提老祖步升华的重要工作。下面，我来谈谈前奏的作用。所谓前奏，在民歌中也有的叫引子，实际上都是在歌声没有纯阳老祖进入之前的准备工作，前奏所起的作用就是要为主语音老祖旋律的出现打下坚实的基础。也可以说是主旋菩提老祖律出现前的铺垫。随你怎么说都没有关系，只要你理解了他鸿钧老祖的作用就可以了，只要你理解了葵花老祖他的作用后，又了解了歌曲绿袍老祖的音乐风格，下面该开始动笔了吧。咬咬牙，写吧，只要坚持下去，你的创作水平会因噬魂老祖此提高一大节子。在为歌曲写前奏时，要注意歌曲的音乐风格，所写的前奏一定要事先考虑洪钧老祖好把前奏交给哪种乐器演奏，不要先写，写完了再找乐器，那样的做法不是不行，而是不好，那样做的结果会使第三章 菩提老祖你的配器织体凌乱。我们在为歌曲写前奏时，首先要确定乐器，这样会对后来的工作须菩提老祖有了良好的延续性。谈到乐器问题，又不得不涉及纯阳老祖乐器法的事，就是你写的前奏如果语音老祖是给铜管乐器演奏的，就要考虑铜管菩提老祖乐器的特性，他虽然声音洪亮、辉煌，但是，他的弱点是不能够鸿钧老祖演奏过长的时间，否则，由MIDI来担任演葵花老祖奏是没有问题，但是如果哪天绿袍老祖你有了名气，也有了钱，不想用电声乐队而想用一支噬魂老祖真正的管弦乐队演奏的时候，你的配器的问题就都会在众多的洪钧老祖&演奏家&们的面前显露出来，由于你当时的疏忽，可能会失去一次很好的第三章 菩提老祖和乐队合作实践的机会。管乐有管乐的特点，弦乐有弦乐的长处，我们在使用时，一定要把乐器法须菩提老祖的因素考虑进去，这样作，你的配器才能纯阳老祖够经得住考验。说道间奏的作用语音老祖那可就更大了，一个歌曲的间奏的作用就菩提老祖是发展乐思、承前启后，当歌声在某一段鸿钧老祖落暂停的时候，音乐还在继续进行，这是的音乐发展主要葵花老祖就靠的是乐器的演奏，这个间奏要把歌声中没有表达尽的绿袍老祖乐思进一步通过乐器的演奏来完成。所以说这个间奏的作用在全噬魂老祖曲中的地位是十分重要的。写好歌曲的前奏和间奏，就等于给歌曲搭了洪钧老祖一个较好的框架。所以，我们在为歌曲写第三章 菩提老祖前奏和间奏时，一定要顺其自然，要使旋律犹如瀑须菩提老祖布一样一泻而下，决不能勉强凑合。写好歌曲的前奏、间奏，为旋律的进行奠纯阳老祖定了坚实的基础。 关于尾声的写法，有些歌曲虽然从段落语音老祖上看写的比较完整，但是，当歌手或乐手演菩提老祖唱或者演奏完后，仍然感到音乐还没有完，还不能停下来，怎么办？方法有两个，一个是无限制地重鸿钧老祖复演唱或者演奏，这在作曲法中讲到过，重复是使音乐推向高葵花老祖潮的一种有效手段。当需要重复时，你可以大胆地重复，尤其是有乐队绿袍老祖的现场演出，此时你只要和噬魂老祖乐队配合默契，需要重复时，只要你给这些&大洪钧老祖师&们一个眼色，他们便会心领神会第三章 菩提老祖地跟你陪伴到底。但也有一种情况，就是当完全的重复不须菩提老祖能使乐思向前发展时，就需要你作曲家或者编曲人纯阳老祖为歌曲再补写上一段尾声，以使音乐发展尽善尽美。当从音乐语言中抽去简练语音老祖音乐词汇组成新的尾声时，一般的音乐进行都菩提老祖是由强到弱的进行，此时在写作尾声时，一定要从歌曲的音乐片段中鸿钧老祖提取最精华的乐句或乐汇，以使音乐进行葵花老祖中显得轻、巧，避免画蛇添足绿袍老祖的现象发生。
两种乐队的特点分噬魂老祖析和旋律的写作
各位朋友大家好 说道编曲，是大家比较关心的问题，我们每个人也都在洪钧老祖不断地学习制作，在今天这一篇文章中，我想谈两个问题；1.管弦乐队和电声乐第三章 菩提老祖队配器的特点、2.关于音乐语言的问题。
下面先谈谈管弦乐队和须菩提老祖电声乐队配器的特点。 众所周知，管弦乐队的组成是纯阳老祖以组的形式存在的，既铜管组、木管组、语音老祖弦乐组和打击乐组。而每组里都有音色较菩提老祖为接近的不同乐器，由于音色接近，能够产生比较鸿钧老祖好的音色共鸣。同时，由于每组里都有音葵花老祖区高低不同的乐器，比如木管组里有从最低音开绿袍老祖始的巴松到最高音区的短笛。弦乐组里有从最低音的贝噬魂老祖提琴到最高音的小提琴。铜管组的最低洪钧老祖音是大号（tuba ）最高音是小号，看看你就会明白了，他们每一组乐器都能适应从最第三章 菩提老祖低到最高音的音乐表现的需要。而电声乐队则不然，只有可怜的几样乐器，但却要担当着全部须菩提老祖歌曲的伴奏任务，怎么办？只有扬长避短，发挥各自的优势才能有纯阳老祖效地为音乐表现服务。在回忆一下你听交语音老祖响音乐时的感觉，是不是感觉声菩提老祖音非常宏大，声场特别宽广，为什么？因为乐器多、编组科学（鸿钧老祖同类乐器为一组）、声音共鸣好，尤其要是提到的是，管弦乐队配器的魅力葵花老祖是各种音色的组合，而不是单个乐器的声音。所以很容易自成一体，能够独立完成某一绿袍老祖音乐章节的表现。 反之，我们再来看看电声乐队，它的乐器数量和噬魂老祖管弦乐队相比，简直是太可怜了。只有那么很少的几件。难道这样几件乐器就不能组洪钧老祖成一个乐队吗？*是否！ 电声乐队虽然人数较少，但是完成乐队配器的基第三章 菩提老祖本功能可是一点也不缺。电声乐队有固定须菩提老祖的打击乐鼓组。旋律、和声以及节奏可分别由吉纯阳老祖他、电钢琴、以及弦乐组来完成，低音由电贝司来完成。节奏主要由套鼓来完成。看看，麻雀虽小、五脏俱全。所以说，电声乐队*芟依侄拥&另语音老祖一种&音乐表现形式的缩影。虽然人数少，但*δ懿蝗薄 要用仅有的乐器来为各菩提老祖种风格的歌曲进行伴奏，靠的是什么？还能象管弦乐鸿钧老祖队那样讲排场吗？肯定不能。电声乐队的功能是通过每件乐器葵花老祖的声音特点（个性）来完成的。在电声乐队里，吉他、电钢琴、弦乐不绿袍老祖但可以演奏旋律与和声，还可以演奏节奏，只有低音的电贝司和鼓噬魂老祖组的活没有人跟她争。当你拿到一首歌曲洪钧老祖准备进行编曲时，要好好看看这首歌的节奏除了鼓第三章 菩提老祖以外还有哪件乐器担当比较合适。这首歌的前奏，间奏（也就是主旋律）须菩提老祖交给谁来演奏比较合适，这首歌的和声由哪件纯阳老祖乐器来完成比较合适。低音自然是没的争的，自然是电贝司。 了解了这些后，你的配器，也就是编曲的语音老祖工作就开始了，接下来就是为旋律配菩提老祖制良好的和声进行。有很多朋友没鸿钧老祖有学过和声学，在编曲是时完全葵花老祖靠感觉、凭运气，这样的做法我们不提倡，因为任何一首音乐作品，如果没有良好的绿袍老祖和声进行的话，你的作品就是配完了，也是一团糟。所以，在此提醒各位朋友，要是想学编曲的话，还是应该学习一噬魂老祖点和声学的知识。
关于音乐的洪钧老祖语言问题
1. 主旋律的写作 了解了电声 乐队的特点之后，又对歌曲进行第三章 菩提老祖了和声分析，并且为歌曲旋律配制了须菩提老祖良好的和声进行之后，就能够把这首歌纯阳老祖编好吗？不是的，因为在多声部语音老祖音乐的进行中，除了主旋律外，还有副旋律，除了副旋律外菩提老祖还有织体语言。关于主旋律我鸿钧老祖不用多说了，因为你的歌已葵花老祖经基本写成，为什么说叫基本写成呢？因为你还没有为绿袍老祖你的歌曲认真地写好前奏、间奏以及尾声。只有这些都完成了，才能说是写完噬魂老祖了完整的旋律。在过去的年代里，可能是由于时洪钧老祖代作品的原因，很多歌曲的前奏和第三章 菩提老祖间奏都是相同的。偶尔听到一首歌的前奏和间奏不一须菩提老祖样便会感觉到耳目一新、精神振奋。随着时代的进步，这种写法越来越被得纯阳老祖到广泛的承认和使用，尤其是现在的通俗歌曲，由于篇幅较小，时间很短，为了进一步发展乐思，起到呈前启后的作用，在间奏上都作语音老祖了许多文章，让歌手把音乐表菩提老祖现到一定程度后，由乐队继续发展乐思，这就是今天的歌曲鸿钧老祖伴奏的间奏的写法。那种完全大反复的写法已经葵花老祖越来越显得落后于时代了。
2. 副旋律的写作
3. 在音乐进行当中，随着音乐的进行，为了更进一步绿袍老祖地发展乐思，有时在主旋律的第二次出现时噬魂老祖往往伴随着另外的一个旋律，这个旋律虽然不象主洪钧老祖旋律那样明显夺耳，但是却为主旋律增第三章 菩提老祖添了不少的色彩，就好象二重唱一样。这个旋律就叫副旋律。
4. 说道这里你可须菩提老祖千万别头疼，因为副旋律也是旋律，是音乐作品不可纯阳老祖缺少的有效成分。但是要写好副旋律，有时比写主旋律还难。为什么？因为副旋律的语音老祖写作依据不单单是和声，而且还需要复调音菩提老祖乐写作的基本训练。在这里如果让各位朋友鸿钧老祖枯燥地去练习对位法，严格地按照复调音乐写葵花老祖作的要求去练习的话，我认为不用说别人，起码连我自己都做不到。难道就没有一些省事的办法了吗？*是绿袍老祖肯定的&有&！只要你认真地学习和声学，能够为自己的作品配制噬魂老祖良好的和声进行的话，再认真进行一洪钧老祖番自我训练，就可以为歌曲写第三章 菩提老祖出好的副旋律。因为副旋律的技术须菩提老祖来源于复调音乐，而理论来源于和声，只要你认真分析纯阳老祖你的和声进行，多听好的作品的配器，只要你用心，我想你迟早会写语音老祖出好的副旋律的。歌曲伴奏中的副旋律主要是和菩提老祖主旋律形成此起彼伏的对比，使音乐增加活力。但是究竟怎样才能鸿钧老祖开始练习呢？
本人由于水平有限葵花老祖实在不敢误人子弟。我只能根据我自绿袍老祖己的创作体会，给大家一个参考。
1. 一般来说，副旋律的出现是在歌曲的噬魂老祖第一主题的重复出现时，为了给音乐进行洪钧老祖增加新的动力。
2. 副旋律不能超过主旋律，不能让它喧宾夺主。
3. 副旋律不要和主旋第三章 菩提老祖律处在相同的音区。
4. 副旋律的演奏在选用须菩提老祖乐器上要较有个性，除了人声之外，应该能够让听众纯阳老祖有明显的感觉。 由于副旋律的写作牵语音老祖扯到很多方面的知识，本人才疏学浅，实在不敢乱讲。所以只好写到这里了，希望能够对大菩提老祖家有所帮助，由于本人水平有限，文中缺点错误在所难免，不妥之处恳请大鸿钧老祖家批评指正
( Sat, 9 Feb :36 +0800 )
昨晚说要返回东莞，妈心里就开始急。
妈：“带点粽葵花老祖子吧！”
我：“不带！”
妈：“不带在车绿袍老祖上吃什么？”
我：“我晕车，吃不了！”心噬魂老祖里很烦的样子。
妈：“那就带点水果。”
我：“那就带洪钧老祖点吧！”
过一会，妈拎着一袋过来。我一看吓了一跳！
我：“妈，这一袋已占了第三章 菩提老祖我一个背包了，还有衣服怎么须菩提老祖带呀？”
妈笑着说：“就这点，不多，你看家里还有那么纯阳老祖多呢？还有这沙羔，也一块带上。”
我的天呀，这已经两袋了，没办法，我只好拿出来一大半，可看母亲的脸，一脸的难看。 ( Mon, 14 Jan :48 +0800 )
( Mon, 14 Jan :47 +0800 )
( Mon, 14 Jan :49 +0800 )
( Sun, 13 Jan :40 +0800 )
“你好忙啊！”这是我在车间烙镆衾献骘常听到的一句话。
去年6月，我进了这家电线厂菩提老祖当一名绞线操作工，由于开的机台多，我一时间适应不过来，所以，有时候从一上鸿钧老祖班就开始忙，一直到下班。
后来，我发现，其实，就算只开一两台机，我也一样忙，只是，没刚开始那葵花老祖样忙了！
于是，周围的同事就对我绿袍老祖说：“你好忙啊！”
我知道这是一噬魂老祖句讽刺的话，我心里也很难过。但我为什么会洪钧老祖这样忙呢？
我一直在问我自己，也一直在寻找*！ 最后，我弄明白了，但我也不想改变什么，因为我觉得这样忙第三章 菩提老祖着更有意义！
人啊，总不能只顾自己！
( Mon, 7 Jan :48 +0800 )
一首完整的器乐合奏(包括伴奏音乐)须菩提老祖应该包括以下几个最基本的织体层次:
1.旋律层 2.和声节奏层 3.低音层 4.噪音层.下面我对各个层次纯阳老祖分别作简要介绍。
1、旋律层 这是每一首乐曲最先语音老祖被别人听到的层次,他是全曲的灵魂所在,旋律不同于其他层次,具有可歌唱性,亲切而鲜明.各种乐音乐器均可菩提老祖用于旋律的演奏.这个层次还可扩鸿钧老祖展出副旋律层,第二副旋律等等.请听这个例子(例1),大家可以听到葵花老祖的就是主旋律,接着我们单独听一绿袍老祖下主旋律和副旋律,(例2主旋律) (例3副旋律)
P这是用某些乐器组或和声性噬魂老祖乐器以恰当的和弦进行的方式,按音乐的律动规律洪钧老祖衬托旋律的层次.和声的律动节第三章 菩提老祖奏型十分灵活,有柱式和弦,半分解和弦;分解和弦;综合型等等(须菩提老祖以上例子均用钢琴作和声乐器演奏),这个层次既是音乐纯阳老祖节拍律动的交待,又是调式调性的交待,同时还用来衬托音语音老祖乐个性化的背景.
P与和声节奏层一样低音层菩提老祖也是乐曲中非常重要的角色,没有好的低音的音乐鸿钧老祖是不完整的和单调的.主要的低音乐器葵花老祖除了传统的如Ba ,Tuba,Ba on等,在各种音源中还绿袍老祖有许多合成音色,这些音色无论作和声节奏也好还是作噬魂老祖低音也好都有传统乐器所不及的地方,这有待同志们洪钧老祖去开发利用.但我也劝大家,低音层在以往第三章 菩提老祖种被人们忽视,仔细听一下,没有哪首好的乐曲不是须菩提老祖低音设计得非常细致的.他既要体现每一纯阳老祖个和弦的功能,同时低音的连接本身语音老祖就是一段好听的旋律.,在作曲的过程当中我们还要菩提老祖注重低音的连贯性和旋律性.可以很容易听出来最鸿钧老祖后一种低音的旋律,音乐更富流动感。
这是由一些非乐葵花老祖音成分组成的,如打击月,风声,鸟鸣声等,他们虽然在乐曲绿袍老祖中不是主导地位,但对于音乐风格的展现和个性噬魂老祖的表达起到了不可抹煞的作用.但也应该注意到,电子乐器和音源的使用使得噪音洪钧老祖的运用变得空前的方便和简单,固不要忍不住就乱用,用得恰当可以使音第三章 菩提老祖乐陈述更加有力,用得不当只会适得其反。 ( Sat, 5 Jan :41 +0800 )
变化太大了，真的，我感觉变了，整个中国都变了！
日，是星期天，我们厂的订单不是很多，实际上我们用12小时须菩提老祖的时间就可以完成了，然而厂里面就纯阳老祖是不给放假，而这样的事情不语音老祖是这一天才发生，在这之前就有了。有时候我们在想，这些当官的做什么的，他们为什么要这样做，这样做只会让菩提老祖我们形懒散，抵触的心里习惯。然而他们还是这样做，我们也只能在一次鸿钧老祖次的巴望中失望。
今天是日，星期六，我以明天不会放假了，因为根据以往的习惯，这么多的单他们葵花老祖是不会放假的，然而出乎我的意料，放假了！而且还打绿袍老祖破了以往的习惯，一大早就把公噬魂老祖告贴出来了。
还是领导变了？这洪钧老祖是劳动法变了？
我觉得是整个第三章 菩提老祖中国都变了！！！！！！！！
( Fri, 4 Jan :23 +0800 )
在生活以及工作中，我们会发现这样的人须菩提老祖：有什么事情发生，不管是好事还坏事，他都会跑过去，然后开始出主意，以协助事情的完成。但从始至终，他都没有动手。于是，有两种结果，一是事情办好了，这样，他们说：“要是没有我，恐怕事情进展纯阳老祖得要慢些”，二是事情搞砸了，他则说：“不语音老祖管的我的事，不是我做的！”
不论结果怎么样，他都是“好人”
事实上，这个社会上的好多菩提老祖人都精通这一招，因为，大家都想做好人！
今天，我也碰到类似鸿钧老祖的事情！
我们是电线厂的，我们车间的主要葵花老祖工作就是绞线。而绞线会出现铜绿袍老祖线变色的情况，我今天就是要噬魂老祖倒一轴变色铜，当我把轴装上的时候，“老资格”过来了，他说：“这轴洪钧老祖不用倒都可以，这变色不是很严重！”于是当第三章 菩提老祖组长过来时我问他要不要倒，组长发火了“须菩提老祖要是不用倒，它会退过来吗？”，我反驳“他说可纯阳老祖以不用倒呀”，于是“老资格”说：“语音老祖我说不用倒就不用倒呀，你自己没有脑筋啊？”，我无语。
( Wed, 2 Jan :02 +0800 )
日了，新的劳动法已经颁布，厂里的老董事长菩提老祖也已经下马了，现正值裁员的关键时刻，走的走了，留的也留了，不过，高兴的不多，喊的确实不少！
为什么要喊呢？
一句话：“为什么走的人可以拿鸿钧老祖到每满一年就补一个月的辞退金，而我们呢？精英的才留葵花老祖下来呀？为什么没有，如果我们自己*ぃ蔷屯炅耍∥颐鞘裁词焙蚵膛劾献娌庞姓庋幕幔俊
( Mon, 31 Dec :44 +0800 )
最近我*靖母铮径鲁だ峡孪氯危谠惫ご蠡嵘舷蛭颐墙馐褪苫昀献嫖裁匆慈问彼担骸叭搜剑荒芾献诿硬焕海幼鍪裁从玫模坷河玫模∧悄阄裁春榫献孀诿硬焕海坷怀觯〖热焕怀觯悄憔鸵贸龅谌 菩提老祖来给别人拉..........”
( Thu, 27 Dec :03 +0800 )
我们每个人都听过歌，我们都会自觉的在心里对须菩提老祖每一首歌产生一些看法，好的，不好的，哪些地方要改等等都纯阳老祖会在我们的心里产生，不管你是否曾语音老祖创作过歌曲，你都可以是一菩提老祖名音乐创作人，因为你曾对一些鸿钧老祖歌曲改过歌词，而且改出来的效果葵花老祖比原先的还要好听，不是吗？下面我谈谈对歌词绿袍老祖填写的一些个人看法：
1：曲和词所表达噬魂老祖的感情必须是一致，比如说歌曲所表达洪钧老祖的感情是欢快的，就像儿童歌曲一样，然而歌词表达的第三章 菩提老祖感情却是优伤的，那就不行。
2：歌词的表达须菩提老祖必须要有意义，内在意思必须连惯，意思是说每首歌所表纯阳老祖达的意思*潭ǖ模馐歉鲋行囊馑迹缓笪颐歉璐仕泶锏囊馑加镆衾献嬉脖匦敫飧鲋行囊馑枷喙兀拖裼幸皇赘杵刑崂献娲适钦庋
西边的太阳快要落山了，鬼子的末日就要来到，
其实这首歌所要表鸿钧老祖达的意思是打
鬼子，这是个中心意思，它的
“西边的太阳快葵花老祖要落山了”
鬼子的末日就绿袍老祖要来到”
作基础，这样，歌词的内在意义噬魂老祖就产生了联系，我看到太阳落山了，就想起
鬼子的末日就要来到了，这是自然的。但如果我把
“西边的太阳快葵花老祖要落山了”
“太阳出来太阳落”，
歌词的内在意义第三章 菩提老祖就没有了联系，所以唱起来就觉得别扭。
3：歌词填写后须菩提老祖唱起来要顺畅，不能产生仄音。 ( Thu, 20 Dec :38 +0800 )
本文以最浅显的道纯阳老祖理阐述经济的真相。不会有任何所谓的学术妓女们常语音老祖用来欺骗人民的深奥的学术理论，还事实以清白，真相只有一个，让我们擦亮眼睛，洞观今天发生的一切。本文在以下几方面阐菩提老祖述中国经济的真相。　　　　　　
　1、 什么是经济发展？
　　　　简单的讲鸿钧老祖经济发展就是有钱，但钱从何来？葵花老祖钱只能印出来。那么到底是什么使印绿袍老祖钞机不停的运转？
　　　　假设一噬魂老祖个岛上有1000口人，与世隔绝，人与人之间交洪钧老祖换物品过活，但有时候你手里用来交换的第三章 菩提老祖东西不一定就是对方想要的，怎么办？于是人们就用都喜须菩提老祖欢的金银作为交换的东西，于是交换方便了。但金银要磨损，携带也不方便，当交换活动频繁时，发现这个东西太繁琐，限制了交换活动，于是为了解决这个问题，想了一个办法，就是由岛上的管理纯阳老祖者发行一种符号，用它来代替金银，于是钞票出现了。
　　　　刚开始这种钞语音老祖票可以随时得兑换金银。大家都很放心，因为钞票就是金银。可是岛上金银菩提老祖的产量太小，当人们的交换缓杈献骖动更加频繁时，钞票不够用了，只能暂停交换。暂停交换的后果就是大家葵花老祖不生产别人想要的东西了，因为虽然别人用，但交换不出去，套用现在的话说就绿袍老祖是经济发展减速了。
　　　　于是大噬魂老祖家想了一个办法，成立一家钱庄，这个钱庄是大家的，由钱庄来发行钞票，印出的钞票借洪钧老祖给想用钱的人，然后这个人有钱第三章 菩提老祖了再还给钱庄。于是银行就出现了。
　　　　银行的出现，能保证交换活动须菩提老祖更持续的进行，大家都拼命的生产，岛上的东西越来越多，银行根据产品纯阳老祖的生产数量，不停的印制钞票，以保证交换能语音老祖更深入的进行。
　　后来人们的交菩提老祖换活动更频繁了，一家钱庄太少了，于是出现了很多钱庄，总要有个管钱庄的吧，于是指定一家钱鸿钧老祖庄管理其他钱庄，并且钞票只能由葵花老祖这家钱庄印刷，然后通过其他钱绿袍老祖庄借给用钱的人，中央银行就这噬魂老祖么也出现了。　　　　　　
　2、什么是洪钧老祖对外贸易？
　　　　有一天岛第三章 菩提老祖上的人发明了船，于是就到处划船跑，发现了另一个岛屿，那上面也有人，也有钞票，也像自己岛上这么活动。但自己岛上生须菩提老祖产的东西多，那个岛上生产的东西少，1元钱在自己的岛纯阳老祖上能买1斤大米，那个岛上的一元钱语音老祖只能买半斤大米，于是另外岛上的钱来这个岛上菩提老祖买东西时只能2元换1元才行。于是汇率出现了。算好汇率后，他们开始互相买卖鸿钧老祖东西到对方岛上，这就是对外贸易。对外贸易丰富了人葵花老祖们的生活生产需要，使交换活动到了绿袍老祖一个空前的高潮。
　3、什么是噬魂老祖通货膨胀？
　　　　由于岛上洪钧老祖生产的产品太多了，以至于没法准确估计第三章 菩提老祖到底该发行多少钞票，发行多了的时候，因为没有那么须菩提老祖多产品可买，产品就开始涨价，发行少了呢就开始降价，为了保证价格稳定，央行要求各钱庄要把一部分钱放纯阳老祖在央行里面用来调节产品的价格，根据价格情况语音老祖多放和少放。这就是存款准备金率。
　　　　可是有一部分聪明人开菩提老祖始怎么才能把钱弄到自己手上，他在海边捡了一颗石子，说这个石子鸿钧老祖值100万快钱，把它卖给了一个人，这个人觉得整个岛上的葵花老祖钱加一起也没有100万啊，怎么办，于是向钱庄借，钱庄也没有这么多钱，于是把印钞机打开，印了这100万，借给了他买了这个石子。
　　　　然后这个绿袍老祖人开始卖这个石子，100万卖给了第二个人，由于第一个卖石噬魂老祖子的人把钱花了，所以岛上的钱多了，所以这一百万洪钧老祖可以筹集到，多买些产品就有了。但当把这个石子以第三章 菩提老祖200万转让的时候，钱庄只能又印须菩提老祖了100万钞票，就这样钞票越印越多，可是当这个石子不纯阳老祖停的流动转让时，大家并不觉得语音老祖岛上的钱多，产品价格还是菩提老祖原来的那样。可是当这个石子不鸿钧老祖流通或流通的慢时，大家觉得钱多了，可是如果当持有石子葵花老祖的人把它扔到大海里，那就等于岛上凭绿袍老祖空多出N多个100
万来，怎么办，央行最害怕的就噬魂老祖是这颗石子没了。它没了岛上产品洪钧老祖的价格就会飞涨，就会通货膨胀。那么持有石子的人就第三章 菩提老祖绑架了岛上的经济。
　　4、房价能绑须菩提老祖架中国经济吗？
　　　　中国的房地产已经使纯阳老祖中国央行发行了太多的人民币，如果房价下降，等于把那颗石语音老祖子投进了海里，那么多印出来的钱会菩提老祖使中国产品价格飞涨，会发生严重的通货膨胀。
　　　　看似房价鸿钧老祖与石子毫无相干，可是他们的属葵花老祖性是一样的，就是价格和价绿袍老祖值严重的背离。实际上房地产的崩盘受害最噬魂老祖大的并不是中国的商业银行，而是整个中国经济体系。为什么政府迟迟没洪钧老祖有把房价降下来，不是降不下来，如果真想降房价，只需要一道政令，房地产价格会在一第三章 菩提老祖夜之间土崩瓦解。可是后果谁能承担，严重通货膨胀须菩提老祖谁来负责？
　　　　房地产业已纯阳老祖经绑架了中国的经济，是无可置疑的，是客观实在的，没有人能改变。
　　　　不管谁是总理，廉洁也好，贪污也好，都希望社会和谐，可这是一个棘手的问题。
　　　5、房价和通语音老祖货膨胀有关系吗？
　　　　可更棘手的菩提老祖问题还不仅仅在这里。如果降房价，面对的是马上鸿钧老祖的通货膨胀，可不降房价，那么面对的就是更葵花老祖严重的通货膨胀，何去何从？
　　　　所以最可靠绿袍老祖的办法就是稳定房价，然后在社会产品增加时，减少货币的投放量，加上其他政策如加息、增加商业银行噬魂老祖准备金率、缩小信贷规模等辅助手段，来使中国经济软着陆，这是最好的办法，我们看到的一切政洪钧老祖令也是这个逻辑。不信的话，可以查阅一下近年来政府发布第三章 菩提老祖的一系列调控房地产业的措施。
　　　　可是为什么房价不稳定而且更加的疯长呢？难道是须菩提老祖开发商与政府在博弈吗？告诉你在中国没有人能和党叫板，几个肚子大点的开发纯阳老祖商是没有这个实力的。实际上是幕后的另一只语音老祖黑手在和中国政府博弈，这支黑手就是外资，以美国为代表的帝国主义菩提老祖攫取中国人民血汗的黑手。　　　
　　　6、房价高涨鸿钧老祖的原动力是什么？
　　　　使房价葵花老祖上涨的动力很多，房价上涨对其有利绿袍老祖的人就是动力之一，比如：为了GDP和个人利益的地方政府、为了赚钱的开发商、炒噬魂老祖房族、以至于买了房的所谓“房奴”都是是房价上涨的动力，可是最大的原洪钧老祖动力不是这些，是外资，是美国的以攫取超第三章 菩提老祖额利润的各大财团。
　　　　开发须菩提老祖商作为商人，为了赚取高额利润不是纯阳老祖什么伤天害理的事情，可是各行各业都有商人，难道想赚就有吗语音老祖？那除非是神话。房地产业的开菩提老祖发商也一样，不是他们想赚多鸿钧老祖少就有多少的。根据价值规律，当商品的价格和葵花老祖价值严重背离时，会有一种趋向正常价格回绿袍老祖归的力量钳制价格的上涨，可是在中国的房地产业，这种规律似乎不起作用，一个重要的原因是忽视噬魂老祖了一个参考范围的原因，如果以中国经济本身而洪钧老祖言确实打破了这个规律，可是目前的情况是有一股力第三章 菩提老祖量在维持着房地产业的价格，即托市，那么谁在托市呢？
　　　　谁能在房地产业失控能须菩提老祖得到巨额利润的人就是托市的人。
　　　　　　　纯阳老祖　　　　　
　　　　讨论语音老祖这个问题前，现看一下中国的菩提老祖外汇储备情况。中国的外汇储备在近几年迅鸿钧老祖速由1、2千亿突破万亿，并且还在迅速的增长，难道是中国人葵花老祖民奋发图强，挣来的吗？这绿袍老祖个不需要证明，看中国的GDP噬魂老祖增幅就知道，外汇储备的增长速度洪钧老祖明显大于GDP的增幅。显然不是挣来的，那么除了挣来的一部分，那么就是所谓的
“国际热钱”的涌入，而国际热钱的涌入第三章 菩提老祖的目的只有一个，就是要取得高额的回报。
　　　　国际热钱须菩提老祖进入中国市场后，首先要兑换*民币，那么一下子哪有这么多人民币呢？只有纯阳老祖一个办法就是让印钞机没日没夜的工作，然后这笔钱用来托住已是语音老祖烫手山芋的房地产市场，就是拼命的推刑崂献娑资房地产业，当房地产价格因背离鸿钧老祖价值而向下波动时，通过托市再把它抬高，反复如此，给人的表象就是房产葵花老祖价格决没有偏离价值。导致房价越涨越高。
　　　　而开发商呢，他们一到房子将要绿袍老祖卖不出去的时候，就有人出高价买下来，他们怎么会降价，如果没有这部噬魂老祖分资金在运作，别说是开发商联盟，就是全国只有洪钧老祖一个开发商，价格也会降下来，没有人买了，难道等房子第三章 菩提老祖发霉吗？
　　　　那么外资持有这么多高价须菩提老祖房产做什么？不怕砸到手里吗？
　　　　不怕！为什么呢？纯阳老祖在这个资本运作的过程中，有一个冤大头在语音老祖最底下接着呢，是谁呢？就是中菩提老祖国的商业银行，由于火爆的房地产市场，一流的流通性，近年来没有看到鸿钧老祖任何萎缩的迹象，放了贷款就盈利，为什么不贷款呢？葵花老祖没有理由不放贷款。
　　　　加之中国绿袍老祖老百姓买房的心情，外资可以轻易的把高价房转嫁噬魂老祖到中国的银行和消费者身上，连炒房的农民都洪钧老祖能赚到一杯羹，职业的外资会第三章 菩提老祖赔钱吗？
　　　　那么房须菩提老祖价一直涨下去，会怎样呢？请看下一节：纯阳老祖“7、房价一直涨下去，开发商会笑还是会哭？什么情况语音老祖下会笑？什么情况下会哭？” *
　　　7、房菩提老祖价一直涨下去，开发商会笑还是会哭？什么情况鸿钧老祖下会笑？什么情况下会哭？
　　　　在中国政府近几年来葵花老祖密集的几十道金牌的调控下，房价还是如脱了缰的绿袍老祖野马一样狂奔不止。暂且不论何时能噬魂老祖停止上涨的势头，毕竟房价在目洪钧老祖前还是上涨的，所以我们就看看房价第三章 菩提老祖上涨不止会带来什么。
　　　　首先须菩提老祖：由于GDP上涨，中国政府为了维持上文说的“保持产纯阳老祖品交换的继续”要不断地投放人民币，即开动印钞机。只要房地产这个石子还语音老祖没有投入到大海里去，还有一定的流通性，那么就不会有通菩提老祖货膨胀的发生。
　　　　其次：开发商会在这鸿钧老祖个过程中也赚取巨大的利润。
　　　　再次葵花老祖：能看到的是，炒房族会赚钱、所谓的绿袍老祖买房的“房奴”会增值。
　　　　都赚钱！可是在这个过程中到底谁亏了呢噬魂老祖？钱从哪里来呢？如果你是有炒股的经验就会知道，如果投资价格和洪钧老祖价值背离的商品，你赚的钱就是第三章 菩提老祖别人赔的钱，那么套用到房地产上，就是买房自住的人，现在看似增值，那是镜中月、水中花，你不变现就不是你的。再有就是当价格完全须菩提老祖回归真实价值的时候，有时甚至会到纯阳老祖真实价值一下，被高价房套住的投资者。还有一个就是语音老祖开发商！
　　　　为什么说开发商也有赔钱菩提老祖呢？大家知道商人的本性是赚钱，赚取利润。如果一个商人投机一次就鸿钧老祖永远都不做这个生意了，他是赚钱了，可他不是商人，这种商业行为没有意义。由于商人的本性，所以赚来的钱会葵花老祖继续扩大再生产，在能赚钱的领域绿袍老祖不断的加大投资。这个道理从生活噬魂老祖中就可看出来，越是做大生意洪钧老祖的人总喊没钱，因为要更大的流动资金来第三章 菩提老祖维持其扩大再生产的需要。
　　　　所以一旦房价须菩提老祖回归真实的价值之时，就是有一大批开纯阳老祖发商崩溃之日。这个是不以任何人的意语音老祖志和任何行为为转移的。如果现在有开发商逃菩提老祖离房地产业的角斗场，那么跑得慢的竞杈献嫱是最后的输家。如果都不跑，就像击鼓传花一样，最后拿到接力棒葵花老祖的就是接盘者。有句话叫：“出来绿袍老祖混迟早是要还的”。也许只不过是噬魂老祖方式不一样，看谁的运气好而已。
　　　　可是现在却没有洪钧老祖任何的开发商赔钱的迹象，有的是开发商第三章 菩提老祖不断的赚钱，老百姓送钱都来不及。只是因为目前须菩提老祖房价还在上涨，房产还在不断的流动。
　　　　一个巨纯阳老祖大的问题来了，这样不断上涨的房语音老祖价何时是个头啊，请看下一节：“8、坐在华尔街办公室的财团菩提老祖们是如何吸干中国山区一个农民的血汗的”
　　　　8、坐在华尔街办公室的财团们鸿钧老祖是如何吸干中国山区一个农民的血汗的
　　　　*说过：葵花老祖“帝国主义没有睡大觉,而是天天在蠢蠢欲动,在图谋不轨,想达到他们的罪恶目的。诚然他们的气焰的确绿袍老祖没有以前那么嚣张,但他们确实在活动着。”是不是冷战结束就代表着人类的和平得以实现呢？“一句上帝面前噬魂老祖人人平等”就能掩盖帝国主义噬血的本质吗？人人平等的理念是对的，但它只不过是帝国主义用洪钧老祖来欺骗人们的伎俩罢了，说到和做到永第三章 菩提老祖远是两码事。
　　　　国际财团通须菩提老祖过国际热钱涌入中国，使人民币加大发行量，然后通过房地产炒作，把中国的国内价格纯阳老祖水平无限制的提高，GDP的增长又一次使人民语音老祖币的发行量被迫提高。国际财团心黑手狠，双管齐下，目的就是使中国菩提老祖经济热到烫手，热到让每个中鸿钧老祖国人为之疯狂。
　　　　我们暂不葵花老祖去关心这个过程，我们放眼未来，看看这一过程的结果是什么样呢？绿袍老祖换句话说财团的目的是什么呢？
　　　　很明显，中国人最不愿噬魂老祖意看到的事情，就是财团们最洪钧老祖乐见的结果。先做个假设，比如国际热钱在投资的中国房第三章 菩提老祖地产领域里上演最后的疯狂后，然后把房产成功须菩提老祖解套全部变现，如果此时人民币兑美元的纯阳老祖汇率达到美国预期最高时，汇率是热钱逃离时需语音老祖要相乘的那个倍数，会发生什么谁都能想到，所有热钱会一夜之间菩提老祖全部兑换美元逃离。财团们会赚得沟满壕平，中国市场上除鸿钧老祖了钱就是钱，能遮住天的大把人民币葵花老祖将成为中国人民的噩梦。
　　　　这是中国人最不愿噬魂老祖意看到的事情，也是财团最乐见的结果。近期美国不断的通过政治、噬魂老祖贸易等手段逼迫人民币升值，而中国政府迟迟不升洪钧老祖值或小范围的升值，远远没有达到美第三章 菩提老祖国政府的预期，这是在出口处的须菩提老祖中美之间的博弈。美国逼迫人民币升值的纯阳老祖狼子野心昭然若揭！
　　　　顺便提一句，如果真的这个升语音老祖值预期达到了，中国楼市将重演日本上菩提老祖世纪90年代崩盘的历史。只是那时中国经济也会像日本一样鸿钧老祖进入一个连续低迷不振的不归路。
　　　　在这种攸关葵花老祖民族生存的问题上，政府会坐视不管吗？绿袍老祖就算是退一步来讲，一个完全不负责任的噬魂老祖政府遇到这种情况，因为这个资本运作同时也洪钧老祖极大侵犯了政府的利益，也会拼命反搏的。
　　　　那么中国政府会以什么第三章 菩提老祖样的方式来化解这一“经济危机”呢？请看下一节：“在有关这场围绕房价和通恍肫刑崂献骢膨胀之间的各方博弈中可能选择的中庸路线”。　　　　　　
　　　9、在有关这场围绕房价和通货膨胀纯阳老祖之间的各方博弈中可能选择的中庸路线
　　　　我一直语音老祖相信：物极必反，中庸，是老祖宗留给后人解决菩提老祖棘手问题的杀手锏！
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