《阅微草堂笔记》（纪晓岚亲自记述的真实怪事）(转载)&&&&
【楼主】 作者:&&发表时间: 13:57:50&&　　《阅微草堂笔记》（白话版卷一至卷十）　　阅微草堂笔记　　（清）纪昀　　原序　　文以载道，儒者无不能言之。夫道，岂深隐莫测秘密不传如佛家之心印、道家之口诀哉！万事当然之理，是即道矣。故道在天地，如汞泻地，颗颗皆圆；如月映水，处处皆见。大至于治国平天下，小至于一事一物一动一言，无乎不在焉。文，其道之一端也。文之大者为六经，固道所寄矣。降而为列朝之史，降而为诸子之书，降而为百氏之集，是又文中之一端，其言足以明道。再降而稗官小说，似无与于道矣。然《汉书·艺文志&列为一家，历代书目亦皆著录。岂非以荒诞悖妄者虽不足数，其近于正者，于人心世道亦未尝无所裨欤。河间先生以学问文章负天下重望，而天性孤直，不喜以心性空谈标榜门户，亦不喜才人放诞诗社酒社，夸名士风流。是以退食之余，惟耽怀典籍，老而懒于考索，乃采掇异闻，时作笔记，以寄所欲言。》滦阳消夏录《等五书，口诡奇谲，无所不载；口洋恣肆，无所不言，而大旨要归于醇正，欲使人知所劝惩。故诲淫导欲之书，以佳人才子相矜者，虽低贵一时，终渐归湮没。而先生之书，则梨枣屡镌，久而不厌，是则华实不同之明验矣。顾翻刻者众，讹误实繁，且有妄为标目如明人之刻&冷斋夜话》者，读者病焉。时彦夙从先生游，尝刻先生&姑妄听之《，附跋书尾，先生颇以为知言。迩未诸板益漫漶，乃请于先生，合五书为一编，而仍各存其原第。篝灯手校不敢惮劳，又请先生检视一过，然后摹印。虽先生之著作不必藉此刻以传，然鱼鲁之舛差稀于先生教世之本志，或亦不无小补云尔嘉庆庚申八月，门人北平盛时彦谨序。　　作者简介　　纪昀，字晓岚，直隶献县人（今河北献县）。乾隆十九年进士，由编修、翰林院学士累迁至礼部尚书，协办大学士，加太子少保。《阅微草堂笔记》是纪昀晚年写成的笔记小说自乾隆五十四年（）至嘉庆三年（）陆续写成。另外他倾注一生心血所撰的《四库全书总目题要》，为研究国学者必读之作。　　阅微草堂笔记卷一滦阳消夏录一　　【译文】　　乾隆己酉年夏天，由于编排皇家藏书，我在滦阳从事公务。当时早已校理完毕，只是督察官吏们题签上架而已。白天时间很长，无所事事，便追述以往见闻，记起的就记录下来，全都没有体例。小说稗官，自知与著述无关；街谈巷议，或许对劝化有益。因此，姑且交付抄胥誉录，存放起来，名为&滦阳消夏录&.　　【译文】　　据胡御史牧亭说，他老家有一人养了一头猪，见了邻居老翁便瞪着眼睛发怒，猛奔过去咬他，见到别的人却没有这种情况，最初，邻翁很生气，想把猪买下杀了吃掉，以解心头之恨。事后忽然醒悟道：莫非这就是佛经中所说的宿冤吗？人世间没有解不开的怨仇。老翁便出好价钱把猪买下来，送到佛寺中，作为“长生猪”养起来。从此，猪见到老翁，就搭拉着双耳靠近他，不象往日那凶恶的样子了。我曾见过孙重画的伏虎图，巴西人李衍题诗日：“至人骑猛虎，驾之犹麒麟。岂伊本驯良？道力消其鸷。乃知天地间，有情皆可契。共保金石心，无为多畏忌。”这首诗即可作为对这个故事的解释。　　【译文】　　沧州刘士玉举人家有间书房，被狐精所占据。这狐精白天同人对话，掷瓦片石块击打人，但就是看不到它的形体。担任知州的平原董思任，是个好官吏，他听说这件事后，就亲自前往驱除狐精。正当他在大谈人与妖路数不同的道理时，忽然屋檐头大声说：“您做官很爱护百姓，也不捞取钱财，所以我不敢击打您。但您爱护百姓是图好名声，不捞取钱财是怕有后患罢了，所以我也不躲避您。您就不要再多说了，以免自找麻烦。”董狼狈而回，好几天心里都不快活。刘有一个女佣人，很是粗蠢，独独不怕狐精，狐精也不击打她。有人在与狐精对话时问起这件事，狐精说：“她虽然是个低微的佣人，却是一个真正孝顺的女人呵。嵬神见到她尚且要敛迹退避，何况是我辈呢！”刘于是叫女佣人住在这间房里，狐精当天就离去了。　　【译文】　　爱堂先生说，听说有一位老学究在夜里赶路，忽然遇到了他死去的朋友。老学究性情刚直，也不害怕，便问亡友上哪儿去。亡友答：“我在阴间当差，到南村去勾人，恰好与你同路。”于是两人一起走。到了一间破房子前，鬼说：“这是丈人的家。”老学究说你怎么知道？鬼说：“一般人在白天都忙于生计，以致掩没了本来性灵。只有到了睡着时，什么也不想，性灵才清朗明沏，所读过的书，字字都在心中射出光芒，透过人的全身窍孔照射出来。那样子缥缥缈缈，色彩缤纷，灿烂如锦锈。学问像郑玄、孔口达，文章像屈原、宋玉、班超、司马迁的人，所发出的光芒直冲云霄，与星星、月亮争辉；不如他们的，光芒有几丈高，或者几尺高，依次递减。最次的人也有一点微弱的光，像一盏小油灯，能照见门窗。这种光芒人看不到，只有鬼能看见。这间破屋上，光芒高达七八尺，因此知道是丈人的家。”老学究问：“我读了一辈子书，睡着时光芒有多高？”鬼欲言又止，沉吟了好久才说：“昨天到你的私塾去，你正在午睡。我看见你胸中有一部高头讲章、五六百篇墨卷、七八十篇经文、三四十篇策略，字字都化成黑烟，笼罩在屋顶上。那些学生的朗读声，好似密封在浓云迷雾之中。实在没看到一丝光芒，我不说假话。”老学究听了怒斥鬼，鬼大笑着走了。　　【译文】　　东光人李又聃先生曾在宛平县相国的废园里，看到走廊中有两首题诗。第一首写道：“飒飒西风吹破棂，萧萧秋草满空庭。月光穿透飞檐角，照见莓苔半壁青。”第二首道：“耿耿疏星几点明，银河时有片云行。凭栏坐听谯楼鼓，数到连敲第五声。”字迹暗淡无光，好像不是人写的。　　【译文】　　董曲江先生名叫元度，平原人。乾隆十七年进士，进入翰林院，经甄别考试后，改授知县官，又改任府学教授，上书称病辞职回家。他少年时梦见人赠送给他一把扇子，上面有三首绝句说：“曹公饮马天池日，文采西园感故知。至竟心情终不改，月明花影上旌旗。”“尺五城南并马来，垂杨一例赤鳞开。黄金屈戍雕胡锦，不信陈王八斗才。”“萧鼓冬冬画烛楼，是谁亲按小口州？春风豆蔻知多少，并作秋江一段愁。”语句多半难解，后来也终于没有验证，弄不清是什么缘故。　　【译文】　　平定的举人王执信曾随着父亲到榆林赴任，夜里住在一座野庙的经阁下面，听见经阁上面有人在嘀嘀咕咕说话，好像在讨论诗。王执信很感奇怪，这儿没几介丈人，怎么会有人在这儿讨论诗？于是便倾耳谛听，但没听出个所以然来。后来说话声渐大，传到走廊里，才听得清楚了。一个人说：“唐彦谦诗格不高，不过‘禾麻地废生边气，草木春寒起战声，，倒是佳句。”另一个说：“我曾写过这样的句子：阴碛日光连雪白，风天沙气入云黄。不亲自到关外，是看不到这种景象的。”前一个又说：“我也写过一联：山沉边气无情碧，河带寒声亘古秋。”他自己认为这两句诗描绘边城日暮的景象极为贴切。两人一起吟诵欣赏了好久，忽然寺里的钟声响了，于是两人就不吱声了。天亮之后，王执信到经阁上面去看，只见门锁着，锁上落满了灰尘，“山沉边气”这一联诗，后来见之于任总镇的遗稿中。任总镇名字叫举，出师金川时，身经百战而阵亡。“阴碛”这一联诗，最终还是不知道是谁写的。诗作者的灵魂长在，并能与任公相处，大概也不是普通的鬼。　　【译文】　　沧州城南的上河涯，有个无赖名叫吕四。吕四为人凶横，什么坏事都做，人们就像害怕虎狼一样怕他。一天傍晚，吕四和一群恶少在村外乘凉。忽然隐隐约约听到雷声，风雨马上就要来临。向远处望去，见一位少妇急急忙忙躲入河岸的古庙里去避雨。吕四对恶少们说：“我们可以强奸她。”当时已经入夜，阴云密布，一片漆黑。吕四带一群恶少来到庙前。他突然冲入庙内，堵住了少妇的口。众恶少扒光少妇衣服，纷纷拥上强奸。突然一道闪电穿过窗棂射进庙内，吕四见少妇的身貌好像自己的妻子，急忙松手问她，果然不错。吕四大为恼恨，要拽起妻子扔到河里淹死她。妻子大声哭叫说：“你想强奸别人，导致别人强奸我，天理昭昭，你还想杀我呀？”昌四无话可说，急忙寻找衣裤，可衣裤早已随风吹入河中漂走了。吕四彷徨苦思，无计可施，只好自己背着一丝不挂的媳妇回家。当时雨过天晴，明月高照，吕四夫妇的狼狈相一清二楚，满村人哗然大笑，争相上前问他们这是怎么一回事。吕四无言回答，竟羞愧得自己投河自尽了。原来是吕四的妻子回娘家，说定住满一月才回来。不料娘家遭受火灾，没有房屋居住，所以提前返回。吕四不知道，结果造成此难。后来吕四的妻子梦见吕四回家看她，对她说：“我罪孽深重，该进泥犁地狱，永远都不能出来。因为生前侍奉母亲还算尽了孝道，冥间官员检阅档案，我得受一个蛇身，现在就要去投生了。你的后夫不久就到，要好好侍奉新公婆；冥间法律不孝罪最重，不要自己蹈入阴曹地府的汤锅里。”到吕四妻改嫁这天，屋角上有条赤练蛇垂头向下窥视，意思好像恋恋不舍。吕四妻记起前梦，正要抬头问蛇，突然听到门外传来迎亲的鼓乐声，赤练蛇在屋上跳跃几下，奋迅逃走。　　【译文】　　河北献县周家的仆人周虎被狐狸迷住了，他与狐狸互相恩爱，好过世间美满的夫妻，在一起生活了二十多年。狐狸曾对周虎说：“我修炼成人形，已有四百多年了，前生我与你还有一段相处，是当补上的。天意所使，一天不满，就不能早一日升天。一旦缘分已尽，我自会离去。”一天，她脸上显出很高兴的样子，忽而又泫然泪下，显出很伤心的样子。她对周虎说：“这一月的十九，我们的缘分已尽，将要离开你。我已为你相中了一个配偶，你可送财礼将这门婚事定下来。”于是拿出白金交给周虎，以备聘礼使用。从此与周虎缠绵亲昵，更加恩爱，常常形影不离。十五日早晨，急起与周虎告别。周虎责怪她怎么提前离开，狐流着泪说：“所谓的缘分，是一日不可减，也一日不可增。只是早晚可由自己安排。我想在世间留下三天的缘余，以后好再与你相见。”过了几年，狐狸果然又来与周虎相见，欢聚三天后就离去了。临行前，她哭着说：“从此，我们就永远分手了。”陈音德先生说：“这只狐狸善于留有余地，珍惜自己幸福的人，也应该如此。”刘季箴则说：“三天后终究要分别，既然这样，何必再留下三天呢？此狐练形已四百年，还没有到悬崖撒手的地步。处理事情不应该这样。”我认为二公所言，都说明了一个道理，也各有各的道理。
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作者:右眼跳跳 提交日期: 22:35:00
　　　　　　 ●没事别老吓唬人　　　　　　　　　　　　 妖魔鬼怪往往是人自己招来的，这种事多了去了。　　　　　　　　 李云举就说过，他认识一个人，胆子特别小，看个哆啦A梦都能吓得睡不着觉。他的一个朋友就想吓唬吓唬他玩。他就让他的一个仆人把手用墨汁全涂了，让他藏在屋子里：　　　　　　　　 “一会啊，我跟我那个胆小鬼朋友在外面坐着，咱们还得请皎洁月光兄帮忙把院子里照亮了，完了我一喊：‘有鬼啊！’你就把你这只又黑又臭的手从窗户里面伸出来。听明白没？”　　　　　　　　 他交待完，就把这个胆小的朋友找来了，完了突然就大喊了一声“有鬼！”，结果窗户里面真就探出一只黑手来，能有簸萁那么大。五根手指头直挺挺地跟五个棒球棒似的。　　　　　　　　 这俩人都吓傻了，一顿尖叫。把家里人全招出来了，大伙就说：“这TM是真有鬼啊！”就拿着手电筒拖把皮搋子什么的咋着胆子进屋查看。这一看啊，那个手上涂墨汁的大哥在墙角躺着呢，昏迷了。　　　　　　　　 大伙七手八脚把他鼓捣醒了，说大哥你这是咋整的啊？那手刚才咋变那么大的啊？这哥们说了：　　　　　　　　 “我变啥变啊，我要会那个我不也跟刘谦似的上电视上骗钱去了么。我啊，这刚把灯关了，就觉得吧，这黑暗之中似乎有个什么活物在动弹，我刚想开灯，这玩意就向我脸上哈气，他这一哈气，就把我哈迷糊过去了。之后我就不知道了。”　　　　　　　　 　　　　 我的族叔纪楘庵先生也讲过一个人招来鬼的故事。　　　　　　　　 说是有俩补习生啊，一起在一个佛寺里复习。这一个就想吓唬另一个玩，就把蜡烛啊放到窗户上，自己站在窗户前面披个白被单子伸个舌头装成吊死鬼的模样。　　　　　　　　 不一会儿，另一个学生洗漱完开门进来，一瞅，当时就吓傻了，那表情啊，极端的恐怖。　　　　　　　　 那个扮吊死鬼的同学心说这咋把他吓成这样呢，赶紧喊：　　　　　　　　 “别怕别怕，是我是我……”　　　　　　　　 那个惊恐万状的同学颤抖着说：　　　　　　　　 “我TM知道是你，可你后面的是啥啊？”　　　　　　　　　　　　 扮吊死鬼的同学回头一瞅——一个披头散发如梦似幻的贞子样的东西就在窗户外面飘着呢！　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　原文：　　　　　　　　 妖由人兴，往往有焉。李云举言，一人胆至怯，一人欲戏之，其奴手黑如墨，使藏于室中，密约曰：我与某坐月下，我惊呼有鬼，尔即从窗隙伸一手，届期呼之，突一手探出，其大如箕，五指挺然如舂杵，宾主俱惊，仆众哗曰：此其真鬼耶？秉炬持杖入，则奴昏卧于壁角，救之苏，言闇中似有物，以气嘘我，我即迷闷。族叔楘庵言：二人同读书佛寺，一人灯下作缢鬼状，立于前，见是人惊怖欲绝，急呼是我，尔勿畏，是人曰：固知是尔，尔背后何物也，回顾乃一真缢鬼。盖机械一萌，鬼遂以机械之心，从而应之。斯亦可为螳螂黄雀之喻矣。　　　　
作者:右眼跳跳 提交日期: 19:35:00
　　作者：跳跳糖使劲儿跳
回复日期： 11:00:00 1061# 　　　　　　　　　　卢同学屁都没敢放一个，嗯嗯嗯嗯地就跑广东肇庆上任去了。　　　　==================　　　　这太有灰太狼的风采和神韵了，跳跳，你也看啊。　　　　　　　　那个藏僧的帽子，估计他们每天都拜佛，都是向前鞠躬的，不抬头，也不转头，有人在背后叫，就全身向后转，帽子就安稳了。　　　　　　　　最后这个故事最吓人了，比什么墓地鬼影空屋狐精墙中大脸茅坑递报纸的都吓人，后脊梁嗖嗖的冒凉气呢。　　　　　------------------------------------------------------　　　　
呵呵，说实话阅微草堂笔记里有恐怖感的故事并不是很多。以后碰见了一定要好好翻~　　　　
感谢跳跳糖这么长时间的支持和鼓励~　　　　　　　　　　　 作者：静_心_斋_主
回复日期： 16:21:00 1062# 　　　　　　支持！加油！　　　　--------------------------------------------------------　　
感谢斋主的支持和鼓励~　　　　
作者:右眼跳跳 提交日期: 20:02:00
　　作者：跳跳糖使劲儿跳
回复日期： 11:00:00 1061# 　　　　　　　　　　卢同学屁都没敢放一个，嗯嗯嗯嗯地就跑广东肇庆上任去了。　　　　==================　　　　这太有灰太狼的风采和神韵了，跳跳，你也看啊。　　　　　　　　那个藏僧的帽子，估计他们每天都拜佛，都是向前鞠躬的，不抬头，也不转头，有人在背后叫，就全身向后转，帽子就安稳了。　　　　　　　　最后这个故事最吓人了，比什么墓地鬼影空屋狐精墙中大脸茅坑递报纸的都吓人，后脊梁嗖嗖的冒凉气呢。　　　　　------------------------------------------------------　　　　
呵呵，说实话阅微草堂笔记里有恐怖感的故事并不是很多。以后碰见了一定要好好翻~　　　　
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作者:右眼跳跳 提交日期: 20:04:00
　　●梦神诃责陈生　　　　　　　　　　　　　 河北南宫县的鲍敬之先生说：　　　　　　　　 他们老家有个姓陈的学生，这个陈同学呢，也不能免俗地跑寺庙里读书去了（他娘，你说我要是早几年看阅微笔记我是不是也跑庙里读书去了？没准能考上北大啥的，就算哪也考不上也有可能遇见个女鬼狐狸精啥的不）。　　　　　　　　 大夏天的，这个陈同学光着膀子光着腚书没看多少先就在庙里旁边的小屋里睡上了。这一睡不要紧啊，就梦见庙里供的那个神把他叫去了：　　　　 “来来，你坐我办公桌前面……”　　　　　　　　 陈同学还以为有啥好事呢，乐不颠地就坐那了。　　　　　　　　 人家这神就说了：　　　　　　　　 “有什么好笑的，你说你啊，光个腚在我这儿睡觉，啥形象啊？新版《中学生守则》第五条：‘热爱生活，自尊自爱，自信自强，生活习惯文明健康。’你就这么热爱生活的啊？你这生活习惯就这么文明的啊？”　　　　　　　　 陈同学一听，心说这什么神啊？生前是不是干过管校纪的副校长啊，说话这么损呢！就说了：　　　　　　　　 “你这办公室原来有好几个倒菜的小贩在里面睡觉，我都没好意思在里面睡，我躲旁边的小屋睡去了，怎么反而训起我来了？”　　　　　　　　 神一脸严肃地说：　　　　　　　　 “倒菜的小商贩可以睡，你不能睡！他们都是没有什么文化的劳苦大众*，你跟他们比什么？！你是读书人，应该用更高的道德标准来要求自己，读书都他妈读到肚子里啦！”　　　　　　　　 　　　　 是啊，神说的有道理，你看《春秋》上责备的那些人，都是贤人，随便摘一个放今天那都是圣人级别的。《春秋》上什么时候对贩夫走卒有过微词？——这个道理跟那个神的意思是一样的。　　　　　　　　 所以说，精英，嗯，现在这貌似不是个好词，那就所谓的君子吧，能随俗的就尽量的随俗。就是说有些东西是应该和人民群众保持一致的，比如人民群众都习惯使筷子吃饭，你就别老摆你那个精英的谱儿，整块臭豆腐也要拿刀和叉子吃。显你蛤蟆堆儿里出个王八你与众不同啊？　　　　　　　　 可这有些事吧，你不该随俗的你就不能随俗。比如人民群众都喜好随地吐痰挤公交不排队，你就不能也跟着随地吐痰……你们丫的都有车也不用挤公交哈，反正就是这时候你们就得显出你们的精英本质来，嗯，也就是要显出蛤蟆堆里你是带壳的……就不用跟人民群众保持一致了。　　　　　　　　 要说什么什么事有没有，那我跟你说，古往今来，啥事没发生过？后文还有个大学生性压抑养了一群猪发泄呢，他那么干你也那么干呗？所以说作为一个读书人，乃至任意一个人，都不能拿什么什么事谁谁干过来给自己做错事当借口。　　　　　　　　 　　　　 （老纪你有完没完啊？）　　　　　　　　 嗯嗯，完了完了，大伙听听就算了，这啥精英君子的，他就不是人干的职业……汗，我这可是在心里说的啊……　　　　　　　　　　　　注释：　　　　　　　　*此处翻译与原文有出入，原文为“彼蠢蠢如鹿豕”——那些小贩们愚蠢得跟猪跟傻狍子似的。这个，我为尊者讳，没敢那么翻译，太影响纪哥的形象啦~　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　原文：　　　　　　　　 南宫鲍敬之先生言，其乡有陈生，读书神祠，夏夜袒裼睡庑下，梦神召至座前，诃责甚厉。陈辩曰：殿上先有贩夫数人睡，某避于庑下，何反获愆？神曰：贩夫则可，汝则不可。彼蠢蠢如鹿豕，何足与较，汝读书，而不知礼乎？盖春秋责备贤者，理如是矣。故君子之于世也，可随俗者随，不必苟异；不可随俗者不随，亦不苟同。世于违理之事，动曰某某曾为之，夫不论事之是非，但论事之有无。自古以来，何事不曾有，人为之可一一据以藉口乎？　　　　
作者:右眼跳跳 提交日期: 22:37:00
　　　　　　 ●张巡妾转世索命　　　　　　　　　　　　 渔洋山人*书里记载的张巡*的二奶转世回来索命的故事我认为很不妥。渔洋山人书里张巡的小妾是这么说的：　　　　　　　　 “您要当忠臣，保卫民族国家什么的我不管。可我有什么罪过？凭什么把我杀了让当兵的吃？！”　　　　　　　　 我认为啊，当时张巡守的睢阳城眼瞅着就被攻破了，张巡的决死之心早就定的死死的了，他殉国，难道他的二奶不应该殉主吗？　　　　　　　　 ——唉呀妈呀，纪哥你这说的是啥啊，我上面那个故事都替你遮掩一回你这封建思想了，你咋还这么虎呢？你知道你要在八卦上发这种赤果果地男权主义的言论是啥后果不？——你都兴许在棺材里被人肉出来！我是不帮你挡了，你自己出来说吧，不怕被吐沫星子浸泡尸体的话。　　　　　　　　 嗯，这个下面都是纪晓岚说滴啊，跟我可没关系：　　　　　　　　 这个古往今来，忠臣坚持节烈宁死不屈以致被灭族的数都数不过来，这要是人人都说你忠烈管我屁事，都来索命，天地之间还有这个伦理肛肠了嘛！　　　　　　　　 要是天地神明都纵容这些人回来索命，那这天地之间就没有什么真理存在了！　　　　　　　　 远的不说，咱就说这汉朝（纪哥，啥时候算远啊？你这个比人家张巡的事儿还远呢），嗯，汉朝王晶他妈——王经，都让你给我气糊涂了，王经他妈，他妈含笑受刀，这是什么样的人物！——老年版刘胡兰不为过吧？　　　　　　　　 你这个张巡的二奶学学人家的境界！　　　　　　　　 我宁愿相信你这个张巡的二奶也是含笑被屠宰的（完，老纪疯了）。　　　　　　　　 我不怀疑王士祯先生的道德品质，他记载这个事不会是撒谎。　　　　　　　　 这个事兴许就是邪魔鬼怪作的祟，假托这个古代的事忽悠人，为了让人祭祀它们……我也没啥证据，要不就是明朝那些大臣们，顾惜身家性命，想要苟且偷生，就编了这么个故事为自己辩解……也都不好说的事儿。　　　　　　　　 反正不管怎么说吧，作为一个儒家的学者，著书立说，必须注意书里的思想观点，要有教育意义，不能误导读者。　　　　　　　　 就算是《聊斋志异》、《子不语》这类书，也不应该收录有悖伦理肛肠的文字……　　　　　　　　　　　　 （靠！老纪我现在才听明白，你说了半天关键在这儿呢是不？你咋不直接点名批判蒲松龄和袁枚呢？——你说你这算红眼病不？）　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　注释：　　　　　　　　*渔洋山人，即王士祯。王士祯，（），原名士禛，字子真，贻上，号阮亭，又号渔洋山人，谥文简。新城（今山东桓台县）人，清 代最杰出的诗人之一。又精通金石书画。康熙时继钱谦益而主盟诗坛，与朱彝尊并称“南朱北王”，为一代宗匠。早年诗作清丽澄淡，中 年以后转为苍劲。一声著述达500余种，诗作4000余首。　　　　　　　　 王士祯曾为蒲松龄评点《聊斋志异》并题诗勉励，显然是推崇《聊斋》的。纪晓岚在文中对其的言辞略显酸溜溜，也就可以理解了。　　　　　　　　 王士祯祖父、父亲都做过尚书，他自己也官至刑部尚书，是桓台地区的大名人，至今在桓台县内还有一个纪念他家的砖牌楼，上面有董其昌题写的“四世官保”四个大字，系国家级文物。　　　　　　　　 王士祯的诗：　　　　　　　　 初春济南作　　　　　　　　 　　山郡逢春复乍晴，陂塘分出几泉清？郭边万户皆临水，雪后千峰半入城。　　　　　　　　 　　　　 高邮雨泊　　　　　　　　 　　寒雨秦邮夜泊船，南湖新涨水连天。风流不见秦淮海，寂寞人间五百年。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　**张巡，（708年--757年），唐代河南南阳邓州人，是“安史之乱”时期著名的人物。　　　　　　　　 张巡最著名的事件就是在守睢阳城的时候杀了自己的小妾充当军粮的事情。这个事情啊，至今仍争论不休，什么理性与人性，国家和个人乃至什么妇女解放……在论坛的煮酒论史、关天茶社还有什么什么的仍可看到争论。　　　　　　　　 看来张巡这个事干的倒还真值，呵呵，老纪不就拍了王士祯一砖吗？　　　　　　　　 好了，关于这个故事，咱们单开一层讲。　　　　　　　　　　　　***王经，字彦伟，三国魏国人。当时的魏主高贵乡公曹髦对司马昭心怀不满，曾召王经等人说出了那句著名的“司马昭之心路人皆知”的话，后来事败被杀，王经受到牵连，连着他跟他妈也一起杀了。他老妈也是个传奇人物，跟孟子的老妈都有一拼。关于王经他妈的故事咱也单讲吧。　　　　
作者:右眼跳跳 提交日期: 22:40:00
　　原文：　　　　　　　　 渔洋山人记张巡妾转世索命事，余不谓然。其言曰：君为忠臣，我则何罪？而杀以飨士。夫孤城将破，巡已决志捐生，巡当殉国，妾不当殉主乎？古来忠臣仗节，覆宗族，糜妻子者，不知凡几，使人人索命，天地间无纲常矣。使容其索命，天地间亦无神理矣。王经之母，含笑受刃，彼何人乎？此或妖鬼为祟，托一古事求祭飨，未可知也。或明季诸臣，顾惜身家，偷生视息，造作是言以自解，亦未可知也。儒者著书，当存风化，虽齐谐志怪，亦不当收悖理之言。　　　　
作者:右眼跳跳 提交日期: 21:02:00
　　　　　　 张巡杀妾的故事　　　　　　　　 写这个事的很多，就不发挥了，简单介绍一下概况。　　　　　　　　 唐朝安史之乱的时候啊，这个张巡对抗安史叛军取得了不少成绩，官职也由一个县令直线上升至“河南节度副使”，相当于现在的大军区副总司令员了。　　　　　　　　 张巡最擅长的就是守城，睢阳孤城一座，但无论是谁就是攻打不下来。公元757年，叛军名将尹子奇率军与杨朝宗部共十余万人再次围攻睢阳城。　　　　　　　　 此时张巡只有3000人的士兵，200多匹马。加上守城的许远部也不过几千人。此时的睢阳，名副其实的孤城一座，内无粮草外无救兵。士兵们一天吃一勺稀粥，再加上点青草树皮书啊本子什么的……这还是一开始，守了几十天后，连书本都吃没了，就开始杀战马吃。战马也吃光了，开始吃老鼠，老鼠吃没了，就吃铠甲（皮甲），连装箭的箭囊都吃没了……军心就有点不稳了，要突围的要投降的什么的就全来了。　　　　 　　　　 但同时，朝廷又给张巡升官了，“御史中丞”——大概相当于最高检察院检查长，副总理级别的。　　　　　　　　 上千人的士兵，都半睁着眼睛瞅着他们的指挥官，这些士兵们饿得连武器都拿不动了，身上全是血，两只（有的人只是一只）呆滞的眼睛后面全是对食物的渴望，对生命的留恋…… 　　　　　　　　　　　　 张巡瞪着血红的眼睛，就把他的小妾拎出来了，一说话顺腮帮子直冒血（腮帮子打仗的时候裂了）：　　　　　　　　 “我张巡恨不能把自己身上的肉割下来让你们吃，可我还得指挥你们打败敌军啊——但这个娘们儿留着还他妈有什么用？！”*　　　　　　　　 话未说完，手起刀落，小妾已经人头落地了——她还没弄明白怎么回事呢，地上的人头还瞪着一双美丽而惊恐的大眼睛。　　　　　　　　 “炖了，吃！”　　　　　　　　 下面的士兵面对着冒着热气翻滚着白花花人肉的大汤锅——都吓傻了，谁忍心吃啊？　　　　　　　　 张巡走过去舀了一勺汤，咕噜咕噜喝了下去——汤汁顺着他腮帮子上裂开的伤口流了他一身——“谁不吃，斩立决！” 　　　　　　　　 士兵们含着眼泪把那过人肉汤吃光了。　　　　　　　　 （另一个守城将领许远一看这架势也不好意思往后躲，不过他没舍得把自己的二奶拿来给大家吃，绑了两个仆人炖了算交差。）　　　　　　　　 由此，睢阳城开始了中国历史上最大规模的有组织的吃人活动（之一），先是吃妇女，几天过后，妇科大夫算是失业了——城里再没一个成年妇女。　　　　　　　　 吃光了女人，开始吃老人，嗯，老头。　　　　　　　　 后来啊，也就不分啥性别年龄的瞎吃了……　　　　　　　　 “括城中妇人既尽，以男夫老小继之，所食人口二三万。”*　　　　　　　　 睢阳城又坚守了几十天，城破之时，守军还剩1000多人，老百姓还剩不到400。　　　　　　　　 张巡被俘后拒降被杀，死时年49岁。　　　　　　　　 　　　　　　　　 注释：　　　　　　　　　　　　 *《唐书·忠义传》：巡乃出其妾，对三军杀之，以飨军士。曰：“诸公为国家戮力守城，一心无二。巡不能自割肌肤，以啖将士，岂可惜此妇人!”　　　　　　　　 **《唐书·忠义传》的原文。 　　　　
作者:右眼跳跳 提交日期: 21:03:00
　　　　　　 王经他妈的故事　　　　　　　　　　　　 标题有点像骂人了哈，当然不是骂人是说王经母亲的故事。　　　　　　　　 当初王经当江夏市长兼江夏军分区司令员的时候，大将军（三军总司令）曹爽派人拉来一车二十匹绸布，说让王经想办法弄到吴国给卖了。　　　　　　　　 王经当时就傻了，吴国是敌国啊，正和魏国打仗呢！他这个市长兼军区司令在敌国倒卖物资，这是啥概念？这是要掉脑袋滴~　　　　　　　　 可他要是拒绝呢？他敢吗？这是魏国最高军事指挥官曹爽大将军的私活儿，他拒绝了惹恼了大将军没准还是要掉脑袋。　　　　　　　　 王经立马处于一两难的境地了，后来一寻思，这官当的太JB憋气，横竖都是要掉脑袋，我干脆跑了吧我。　　　　　　　　 于是王经带了几个人一溜烟跑回农村老家了。　　　　　　　　 王经的老妈一看，他儿子不是刚调到江夏当市长了么？怎么这么闲呢，那地方不正打仗呢么？　　　　　　　　 这一问，原来是干不下去不辞而别跑回来的，他老妈立刻跟他儿子翻脸了，拿根小棍儿当着随从们的面噼里啪啦揍了王经30棍子：　　　　　　　　 “不孝的兔崽子啊！知道老妈为啥打你不？你这市长咋当的！江夏跟吴国接壤，多重要的战略要地啊，啊？你这个一把手领导屁都不放一个就跑了，要是吴国这个时候打过来咋整？！你就惦记着你自己的官位和小命，把国家和民族的利益置于何地！赶紧给我滚回去！”　　　　　　　　 王经连屋都没敢进，屁颠屁颠又跑回去了。　　　　　　　　 大将军曹爽知道了这件事，也没责怪他继续让他当江夏太守，绸布卖不卖的，大将军也没当个事儿。大将军差二十匹绸布那点钱么？大将军没准就是拿这个事考验王经看他胜任不胜任江夏太守呢！　　　　　　　　 　　　　 后来王经就干到郡守（省长）了，王经的母亲就对他说了：　　　　　　　　 “你就是勤劳本分的农民孩子，现在你当了这么大的官儿，一年有上百万的收入，这就挺好挺好的了，别再处心积虑地往上爬了。”　　　　　　　　 可王经觉得他妈不思进取的小农意识，根本没听进去。　　　　　　　　 后来王经做到刺史（军区司令兼省委书记），再后来就当上司隶校尉（相当于中央政法委副书记、纪检副书记）了。这就相当于国家领导人之一了，可事儿也就跟着来了。　　　　　　　　 当时魏国的皇帝是曹髦，可这个曹髦就是个傀儡，掌权的是司马氏。曹髦不像有些人傀儡当的老实，他还挺有想法，瞅着一天到晚得得瑟瑟的司马家族挺来气。　　　　　　　　 有天曹髦就把几个看上去挺忠心于曹氏的领导人找来秘密谈话，很不幸，这里就有司隶校尉王经。　　　　　　　　 曹髦找这些人谈话的中心思想就是要发动政变，做掉以司马昭为首的司马氏集团，说得最狠的一句话就是：　　　　　　　　 “司马昭想干掉我自己当皇上的野心，大街上那些路人甲乙丙丁都他妈知道得一清二楚的了！你们丫的还等什么？就眼瞅着他废掉我你们看热闹啊？”　　　　　　　　 这次谈话过后，王经身子凉了半截，知道这是离死不远了，你曹髦就老实儿地当你的皇上得了呗，开个JB会啊！这要是让司马昭的人知道了咱们一个都活不了。还做了他，就凭我们几个人？你是在皇宫里任屁也不知道，现在就是司马氏的天下，人家经营多少年了，还能让你们曹氏有翻身的机会嘛！　　　　　　　　 王经就这样忐忑不安地过了几天，简直比蹲监狱都难受啊！　　　　　　　　 那天开会的也不哪个SB还真出去联系军方的人要替皇上清君侧去了，当时就TM让军方的人给拿下了。　　　　　　　　 王经也终于等来司马昭派来抓他的警察了。　　　　　　　　 当王经被押到刑场的时候，发现他的老妈也被绑来了，王经扑通一声跪在老妈的面前失声痛哭啊：　　　　　　　　 “妈啊，是儿子不听您的话，让您也遭受这灾祸啊！”　　　　　　　　 垂足顿胸的十分悔恨。　　　　　　　　 可人王经的老妈是哈哈大笑——把王经和刑场上的人都整懵了，心说这老太太吓疯了是怎么的？　　　　　　　　 老太太笑过之后，安详地看着王经说：　　　　　　　　 “儿啊，人哪有不死的，怕就怕死的不是地方。儿子你是为了国家的利益而死，你妈我这样跟着你一起死，我感到高兴和光荣！”*　　　　　　　　 于是，娘俩一起从容就义。　　　　　　　　　　　　　　　　注释：　　　　　　　　 *《世说新语》原文：“人谁不死？往所以不止汝者，恐不得其所也。以此并命，何恨之有哉？”。　　　　
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