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老子说：“大成若缺，大盈若冲，大直若屈”（似松未松，将展未展）
老子说：“用兵有言：吾不敢为主，而为客”（以客犯主）
老子说：“弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。（以柔克刚，以弱胜强）
以静制动，以柔克刚，知阴守阳。
静为阴，静下来则善于思考问题，动为阳，为行为实践活动。万事万物都在运动变化，那么如何在事物运动变化过程中掌握主动权呢一个善于领导的人，首先并不发表任何言论，先是观察各方面的活动情况，有什么问题，在头脑中思考，先听取会上各方面代表的发言，然后再结合自己掌握的情况，作最后总结，并找到解决问题的办法。这就是以静制动，而不是物动我动，人动我动，我随物动。问题出来了，首先并不慌张乱作决定，大吼大叫，而是冷静下来思考对策，这就是一个成功的人需要一个冷静的头脑，运用以静制动的原理取得成功，而不是头脑发热，一时冲动，感情用事，酿成千古之错。特别是一个高级领导者，必须有一个冷静清醒的头脑，才能把握好全局和整体发展，为集体、民族作贡献。
以柔克刚，柔为阴，刚为阳，即阳刚阴柔。最简单的道理，女人要获得男人的爱，必须温柔，体贴，细心体察人意，善良，这样的家庭才能持久，若女人大吵大闹，性格刚硬，我行我素，凡是一个事业要取得成功的男人，是不会娶这样的女人作为妻子，即使结婚了，也勉不了离婚。因此，女人要懂得以柔克刚，任何时候都不要大发脾气大吵大叫，要冷静下来，找到解决问题最佳的方法，达到预想的目的，如何获取丈夫的喜欢，给丈夫以温柔，天尊地卑，这是天地之理。凡是成功的男人，有一半是女人的，此话一点也不错，一个成功的男人，背后大都有一个聪明能干温柔的女人支持。当今社会，之所以离婚率上升，这与女人在以柔克刚方面原理懂得太少，有些妻子总认为自己比丈夫强，事事都要管，事事者要问，事事都要插手，结果弄得夫妻不和，经常吵架。家庭之事妻子建议，大事还是丈夫做主。如果丈夫的事情处理错误，妻子要给予谅解，要接受错误的事实，提醒丈夫下次注意，才是阳刚阴柔之理。如果女人生来就是一个性格刚硬，具有男人性格的人，或者找一个年龄差异很大，性格也很刚的丈夫，或者找一个性格温和的丈夫，这样匹配，家庭才稳定。在古代军事方面，《孙子兵法》曾这样写到：“至善之战，不战而胜”，指打得最好的仗，是不通过打仗，而通过劝降的方法，不损一兵一卒而取得胜利是最好的战略战术，这也是以柔克刚。不通过正面交锋而以理制人这里的理就是柔。国家领导人通过政治理论治理国家，管理那么多人，财物，同样是以柔克刚。在本学说中事物的运动规律就是阴质，而事物的载体则为阳质，阴性能量实际大于阳性能量，也就体现在这里。
知阴守阳，万物纷繁复杂，事物运动变化多端，当我们止在实践某项工作，正在运动的时候，要做到知阴守阳。知阴，就是要知道事物变化的规律；守阳，就是时刻不要离开事物变化的实际情况，根据事物变化的规律(阴质)而准确预计判断将会出现什么样的情况，提前做好预防工作，一旦情况变化将如何应变，不再按原来的路线继续下去，这就是知阴守阳。一个成功者随时都要具备应变的能力，因为事物的变化是极为复杂的，一旦计划不成，将如何退，是首先要考虑的，等到不成，再考虑如何退已经晚了。若不会应变，则成了头脑僵化的人，头脑僵化的人，怎么会取得成功呢?易经阴阳通变的原理，作为当今的领导人，应该掌握，这对于国家和民族是具有现实意义的
以柔克刚是太极拳中最重要的法则之一，说起太极拳，一定要知道太极拳的创始人是武当真人张三丰，据说他在武当山的玉真宫修炼时，从窗户看见外边有只大鹊鸟，与地上盘居的蛇争斗不止，蛇在地上以静待动，每当看见飞鹊俯身来攻击时，蛇就蜿蜿轻身，摇首闪避，不被击中，蛇和大鹊就这样来来回回，生死争斗。三丰道人由此悟通玄机，根据道教阴阳变化的道理，创立了以静制动，以柔克刚，后发先治的内家拳暨太极拳原理。太极拳的“行如蛇，动如羽”就是此道理。
在太极拳和现实生活中，以柔克刚的道理是非常有用的，比如，在拳击中，两个人都用拳头击打，如果两拳相击，双方都会疼痛，太极拳的原理就是，当你拳头击过来时，太极拳高手会巧妙地躲过你的拳头，然后借力使力，一出手就会顺势将你击倒。
中国道家的鼻祖老子最早在《道德经》中提出人的“欲刚必以柔守之,欲强必以弱保之”, 老子还说:“兵强则灭,木强则折,柔弱者生之徒,坚强者死之徒。”就是说：兵太强了，就会树敌太多，高大强壮的树木容易引人砍伐，也很容易被大风摧折，而柔弱的小草却能随风飘摇，永远不会折断。烈风可以吹断几个人才能抱得过来的大树，却奈何不了一根细细的小草，铁锤可以砸碎硬硬的石块，但捶不坏软软的棉被。软绵绵的太极拳却能无敌于天下，这就是柔弱胜刚强的道理。
老子叹息道，这种柔胜刚、弱胜强的现象，天下没有人不知道，但很少有人能从中得到启迪，从而真正认识到以柔克刚对人生的意义。相反，人们却常常自我表现、自以为是、自我夸耀、自称天下第一，“强梁者不得其死”，这是老子教人处世的警语。
老子首先说出人最高本性应该是：“上善若水”。天下最柔弱的东西是水，水，它没有硬度、没有形状，总是处万物之下，但是以水来攻克坚强的东西，却没有什么能承受得住。滴水可以穿石，洪水泛滥时高山丘陵为之崩垮，大树也能被连根拔起。
自然界和人世间共同遵循的道理：弱胜强、柔胜刚。既然这个道理这么简单，大家也都能从水这个自然界的实例中看到这个道理确实是正确的，可为什么按照这个道理去实践的人很少呢？
有的人走路的时候，总是趾高气扬，认为自己是天上地下唯一正确的人；有的人总梦想能够当上一个大官，能够去役使别人，让别人看着自己的脸色行事。有的人总希望自己创办一个企业，周围围着一大群人，能够获得人们的尊重和信任。有的人总希望自己能成为名人，能够在公众场合频频露面，赢得大把的人气值。有的人总希望自己又帅又靓，回头率高得不得了…现实社会的诱惑太大了，个人的利益难以放弃。个人的欲望太难满足了。
现在有的年轻人不知什么叫刚强，什么叫柔软，年轻气盛，现实生活中，常常看到有的人为一点小的摩擦，就大动干戈，双方为争一个高低，就动刀动棒，结果肯定是两败俱伤、一失足成千古恨。为什么这么多人明明知道柔弱能胜刚强，可为什么偏偏喜欢去追求刚强呢？是因为有征服感，有求胜的心理，有老子天下第一的心态。
在家庭和生活中，也应该常常运用以柔克刚的道理，人和人之间，夫妻之间，同事之间没有更多的高低之分。人和人之间更多的是理解和融让。一方即使没有道理也要以理服人。不要争个高低。即使一方是错的，也要留情面，学会以柔克刚。人与人之间不可避免产生冲突，可是怎么处理呢，如果两人都要固执己见，以强对强，势必伤害彼此，对自己人际关系及由此引发的其他影响巨大。用大吵大闹固然痛快干脆，但是对自己的损害大大超过了一时的风光和快意，而迂回的、间接的、柔弱的方式完全也可以以理服人、达到目的，且不至于留下隐患，为什么不采用呢？
即使你是个成功人士，就算你有吞吐天地之志,包含宇宙之才,也要懂得敛阳刚于阴柔之中,含雄奇于淡远之里。因为,皓皓者易污。在时机没有到来时应懂得韬光养晦,养精蓄锐。到时机来时就能不鸣则已,一鸣惊人的道理。
请你记住，老子告诉你“不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功同；不自矜，故长”的道理。不自以为能看见，所以看得分明。不自以为是，所以就可以是非分明了。不自伐，就是不自我炫耀。在功劳面前不居功自傲。不居功自傲才更有功德。你不用多说，大家都看得见。不自矜，就是不自高自大。自高自大则不思进取，而大道是无止境的。始终保持谦逊的态度，不搞个人崇拜，并深明功成身退的哲理。
永远记住：树大招风，物壮则老。张良为人柔弱，从不强颜逆主，而是能够顺其自然，所以无事不办，帮助刘邦安定了大汉的三百年江山，自己却功成身退，同样智略超群的韩信，帮助汉王打下了江山，却因为自己性格刚强高傲，招来无尽的猜忌和诽谤，最后把自己的性命都丢了。在死的一刹那，韩信才明白这个道理，强硬的他来不及抖落一身的硝烟就匆匆走完了一生，这不能不说是一种遗憾。
郑板桥也说过一句名言：难得糊涂。聪明难，由聪明转入糊涂更难；而近代的文学家林语堂也为此作诗一首：愚者有智慧，缓者有雅致，钝者有机巧，隐者有益处。
放眼一看，原来美国同样有这样的俚语：别太精明。（Don’t be too smart）由此可见，最有智慧的人也是最会装傻的人
“守柔居弱”，老子在《道德经》中也有很多地方谈到，强调要自觉置身于柔弱的地位，处事要低调，办事要节俭。柔弱胜刚强。“坚强处下，柔弱处上”；还有“哀兵必胜”等等，为什么老子要如此强调守柔居弱呢?从现代科学的角度来看，柔与弱能量最小，因而也是最稳定的，最有前途的。应该说，“守柔居弱”正是“相反相成，物极必反”这一规律的重要体现。
老子在其哲学体系中赋予“道”以至高的地位，“道”的地位之所以无穷无尽，是因为它的本性是柔弱。这个观点运用到做人和管理方面，就是“以柔克刚”。
纵观古今中外，凡搏击之术，都是以强胜弱，以大力打小力、手慢让手快，这似乎是一个不变的真理。在我国武术史上占有重要地位的少林拳法依旧遵循着这一规律
《周易》，据传是由周文王所著，它本是一部关于占卜、问卦的典籍，但它所蕴含的哲学思想，却深刻地影响了中华文化的各个方面，天文历法、建筑、艺术、医学等各个领域都体现了它的思想，对于内家拳法来说同样也不例外。
　　 周易的核心思想就是一个“变”字，它认为任何事物都有矛盾的两个方面，而这两个方面又是相生相克的。在拳法上可以理解为：刚柔、动静都是相互转化，相伴而生的。《易经》在战略上指导了内家拳，所以内家拳法在招式上并不繁杂，而变化却是无穷的。
　　老子本是春秋时期，著名的思想家，道家学派的创始人，后被道教尊为仙人，成为道教膜拜的神灵。
　　他的思想反映在他的著作《道德经》中 。他的一个重要观点是“反者道之动”，也就是说世界上的一切事物总是要向其反面发展。由此，老子得出结论：“柔胜刚，弱胜强”。中国武术，特别是内家拳法， 可以说一直以来都受老子的这一思想支配。老子的思想，在武术的具体功法上，影响也是非常直接的。
　　老子说：“物壮则老”。中国武术，也最忌把招数用老。不论拳脚或器械，只要招数过了度，就被人反制。&&
　　老子认为：刚强者，凭借自己的力量，喜欢以力降人。柔弱者，不招不架，顺人之势，借人之力，通常攻击目标是敌人身体虚弱的部位 。 所以会强弱逆转，由敌强我弱变为我强敌弱。故柔能克刚，弱能胜强。所以内家拳法也强调要贴身近打，这样才能发挥自己战术上的优势。
　　老子说：“吾不敢为主而为客”。
　　在武术中，“主”的含义是主动发起攻击，先出手，先发制人；“客”是不主动，后发制人。作为“客”，要以静待动，最终达到反客为主的目的。
　　老子的思想中的“无为”与“不争”，被视为美德，这种思想对武术也产生了深刻的影响。武术讲求武德，不争强好胜。中国传统武术以技艺高超服人，而不以凶狠残暴折人；崇尚高超的武技，而不崇拜低级的拼搏打斗；也正是出于这种思想。
　　内家拳法在这些传统理论的指导下，也演化出了众多精妙的技击战术。 例如，以静制动、以柔克刚、避实击虚、刚柔相济。这些技击战术， 今天在内家拳法的八卦掌法中都有明确地体现。
　　其实，最初道士习练武功并非为了争强斗狠，而是为了是隐居深山不被豺狼虎豹侵袭，云游四方不被强盗袭扰。另一个重要的原因是，道教把得道成仙作为自己修炼的终极目标
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中华优秀传统文化知识竞赛试题(答案已获满分)04-4
与无限的神圣大我的关系，这句名言为：“生而不有，；A.孔子B.孟子C.老子D.庄子；67.庄子是战国时期道家学派的代表人物，后世将他；A.风乎舞雩B.狐死首丘C.安知鱼乐D.紫气东来；68.中国省名的由来源远流长，有取省中重要城市之；A.取城市之名得名B.以蕴含深意得名；C.以名胜得名D.以山川之势得名；69.有人说“中文是一种文化底蕴”，语言是文化的；A.
与无限的神圣大我的关系，这句名言为：“生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。”这句话的作者是（ C）A.孔子
D.庄子 67.庄子是战国时期道家学派的代表人物，后世将他与老子并称为“老庄”。他们的哲学思想体系，被思想学术界尊为“老庄哲学”。下列典故与庄子有关的是（ C ）A.风乎舞雩
B.狐死首丘
C.安知鱼乐
D.紫气东来 68.中国省名的由来源远流长，有取省中重要城市之名的，如福建以福州、建州各取一字得名；有以省名蕴含深意的，如辽宁以辽河流域永久安宁得名；有以名胜为名的，如青海以青海湖得名；有以山川之势得名的，如河南、河北以在黄河之南、之北而得名，山东、山西以在太行山之东、之西而得名。请问，宁夏以何得名？（ B）A.取城市之名得名
B.以蕴含深意得名C.以名胜得名
D.以山川之势得名 69.有人说“中文是一种文化底蕴”，语言是文化的载体，今天我们所使用的很多成语或惯用语，都有着丰富的传统文化内涵。下列词语所对应的解释正确的一项是（C ）A.“弄瓦之喜”指生了男孩B.“椿萱并茂”指夫妻和睦C.“桑梓之地”指故乡D.“七月流火”指盛夏酷热 70.下列诗句都是描写节日的名句，按其所描写节日的先后顺序，排列正确的是（D） ①九日黄花酒，登高会昔闻。②千门万户尤眨馨研绿一痪煞③玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。④去年元夜时，花市灯如昼。A.④②③①
B.④②①③
C.②④①③
D.②④③① 71.与港澳台地区进行公务往来时，需要将简体字转换为繁体字。下列通过电脑自动转换的繁体字正确的是（C）A.千Y之行
D.人亦 72.近些年出现的官员用错典故而引发的笑话不少，典故虽小，反映的却是领导干部的学风和文风。下列句子所用成语或典故正确的是（ C ）A.这篇文章不仅结构混乱，而且文不加点，读起来非常吃力。 ．．．．B.有些领导干部，在会上侃侃而谈，实际工作中却述而不作，会上讲的事情不能得到落实，这．．．．种工作作风在群众中造成了极坏的影响。C.百年盛誉会否成为明日黄花？ ．．．．D.中国共产党的群众路线教育实践活动自上而下、深入彻底，中央部委机关率先垂范，首当其．．．冲。 ． 73.太极拳是中国武术的一种，是吸取了古典哲学和传统的中医理论而形成的一种内外兼练的拳术，讲究“以柔克刚，以静制动，以弱胜强”。请问，太极拳的起源受古代哪一部著作的影响最大？（A ）A.《周易》
B.《庄子》
C.《墨子》
D.《孙子》 74.围棋起源于中国，是一项益智类的游戏和运动。下面哪个不是围棋的别称？（C ） ．A.手谈
D.坐隐 75.台湾自古以来就是中国的领土，早在三国时期吴国大将卫温就曾到过台湾，当时的台湾叫什么？（A ）A.夷洲
D.台湾 76.中国书法是中国汉字特有的一种传统艺术。以下四种名帖中，哪一种不是用行书写的？．（ B ）A.晋王羲之《兰亭序》
B.唐怀素《自叙帖》C.唐颜真卿《祭侄文稿》
D.宋苏轼《黄州寒食帖》 77.“中原定，天下安”。为促进中部地区（山西、江西、河南、湖北、湖南和安徽六省）经济快速发展，中共中央提出了“中部崛起”的战略。中部是文化资源大区，有很多历史文化名城，下列地名读音正确的是（ D ）A.山西洪洞（hón dòn）
B.河南中牟（zhōn móu）C.湖北V亭（hǔ tín）
D.安徽歙县（shè xiàn） 78.中国姓氏文化源远流长，每一种姓氏都包含其独特的、丰富的文化内涵。下列关于姓氏的叙述，正确的是（ D ）①复姓“司马”来源于古代的一种官职②“那”作为姓时读作“nā”③百年老社中华书局的创办人陆费逵，姓陆名费逵④《百家姓》一书收集的姓氏不止100个A.①③④
C.①②③④
D.①②④ 79.汉字是中华文化的瑰宝，汉字属表意文字，具有集形象、声音和词义三者于一体的特性。汉字的演变经历了几千年的漫长历程，下列图片所反映的“马”字形体演变次序，排列正确的是（ B） ①
④A. ①②③④
B. ③②④①
C. ③②①④
D. ③①④② 80.称王维为王摩诘，称柳宗元为柳河东，称张籍为张水部，称左光斗为左忠毅公，称陆游为陆放翁，分别是以什么来称呼？（ D ）A.号/籍贯/官职/谥号/字B.字/号/官职/籍贯/谥号C.号/谥号/字/籍贯/官职D.字/籍贯/官职/谥号/号 81.我国古代文人在诗词中常运用典故表达自己的思想感受，下列作品中没有使用典故的是．．（ A ）A.折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。B.怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。C.元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。D.庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。 82.中国古典戏剧作品塑造了王昭君、李香君、杜丽娘和崔莺莺等经典女性形象，下列作品与上述人物对应关系正确的是（ C ）A.《西厢记》/《汉宫秋》/《桃花扇》/《牡丹亭》B.《西厢记》/《桃花扇》/《汉宫秋》/《牡丹亭》C.《汉宫秋》/《桃花扇》/《牡丹亭》/《西厢记》D.《汉宫秋》/《牡丹亭》/《桃花扇》/《西厢记》 83.历史题材的影视剧广受欢迎，但有些剧情设计犯了常识性的错误。请问下列剧情设计，符合历史常识的有几个？（ A ）①燕太子丹与荆轲分坐八仙桌两侧，谋划刺杀秦王的计划。②孝庄太后对天发誓：“有我孝庄在，就不会让朝廷产生内乱。”③越王勾践兵败后给吴王夫差当奴仆，整日以玉米充饥，每晚睡在柴垛上。④ 西施为吴王弹奏《思乡曲》，吴王听后赞叹道：“此曲只应天上有，人间能得几回闻？”A.0个
D.3个 84.中国的戏曲艺术有着辉煌的成就，下列剧种与其代表作对应不正确的是（B ） ．A.昆曲――《牡丹亭》B.豫剧――《天仙配》C.京剧――《霸王别姬》D.越剧――《梁山伯与祝英台》 85.“中国四大名著”即《三国演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》四部古典小说的合称，它们代表了中国古典文学中小说类作品的最高成就，至今已成为家喻户晓的传统文化象征性读物。下列诗句与其相关著作连线不正确的是（ C ） ．A.是非成败转头空――《三国演义》B.敢笑黄巢不丈夫――《水浒传》C.姑妄言之姑听之――《西游记》D.一朝春尽红颜老――《红楼梦》 86.《三国演义》中许多典故蕴含哲学寓意，下列选项中的典故与哲学论断对应不正确的是（ B ） ．A.诸葛亮借东风――人可以认识并利用规律B.望梅止渴――理性认识依赖于感性认识C.士别三日，当刮目相看――用发展的眼光看问题D.巢毁卵破――事物是普遍联系的 87.经史子集是中国古代图书分类的主要方法，今天，它仍是我们熟悉古籍、进而了解传统文化的一把钥匙。由于不少古籍很难纳入中图法的分类体系，因此一般古籍图书馆（库）的庋藏和检索，仍袭用传统的四部分类法。如果我们想借阅收录了屈原作品的《楚辞》，应该在哪一类里寻找？（ D ）A.经
D.集 88.匾额是中国古建筑中的重要组成部分，是中华民族独特的民俗文化精品。中华民族的传统道德往往在古代的匾额中有所体现，下列匾额题字与建筑物对应不正确的一组是（D
） ．A.旁求俊V――贡院B.万世师表――孔庙C.还我河山――岳飞庙D.明镜高悬――武侯祠 89.毛泽东曾称赞一部书“尽抡四部精要”，并将它作为自己心目中的国学入门书，这部书是（D ）A.《群书治要》
B.《古文观止》C.《古文辞类纂》
D.《经史百家杂钞》 90.中纪委推荐干部阅读61本书，其中包括《纲鉴易知录》，对于这部书，下列叙述正确的是（ A）A.是一部简明中国通史读物B.体裁是纪传体C.作者是明朝人D.记载时间跨度与《资治通鉴》相一致 91.《论语》作为儒家核心经典，不仅对中国产生了巨大的影响，而且很早就传播到了海外。包含各类专业文献、行业资料、专业论文、高等教育、中学教育、幼儿教育、小学教育、各类资格考试、中华优秀传统文化知识竞赛试题(答案已获满分)04等内容。　
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. 太极拳讲究“以柔克刚、以静制动、以弱胜强”,这和哪位思想家的观点不谋而合?
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出门在外也不愁中华优秀传统文化知识竞赛试题说明：本知识竞赛共 100 道选择题，均为单选题。每题 1 分，满分 100 分。1.2012 年 11 月 29 日，习近平同志在参观《复兴之路》展览时指出： “实现中华 民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想。 ” 《复兴之路》展览，回顾 了中华民族的昨天，展示了中华民族的今天，宣示了中华民族的明天，生动诠释 了近代
一百多年来中国人民寻梦、追梦、圆梦的历史旅程。习近平同志引用三句 诗对这段历史进行了生动叙说，这三句诗是（ ①雄关漫道真如铁 ③长风破浪会有时 A. ①②③ B.①②④ ②人间正道是沧桑 ④直挂云帆济沧海 C.①③④ D.②③④ ）2.2013 年 5 月 4 日，习近平同志同各界优秀青年代表座谈时说： “要牢记‘从善 如登，从恶如崩’的道理，始终保持积极的人生态度、良好的道德品质、健康的 生活情趣。要倡导社会文明新风，带头学雷锋，积极参加志愿服务，主动承担社 会责任，热诚关爱他人，多做扶贫济困、扶弱助残的实事好事，以实际行动促进 社会进步。 ” “从善如登，从恶如崩” ，意思是学好难如登山，学坏则易似山崩， 多用于劝人向善，将恶行扼杀在萌芽状态。以下名句，表达类似含义的有（ ）①闻一善言，见一善事，行之惟恐不及；闻一恶言，见一恶事，远之惟恐不速。 ②爱而知其恶，憎而知其善。 ③积善如累土，纵恶似满弓。 ④勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 A.①② B.①③④ C.③④ D.①②③④3.党的十八届三中全会高度评价了十一届三中全会召开 35年来的成功实践和伟 大成就， 全会认为改革开放是党在新时代条件下带领全国各族人民进行的新的伟 大革命，是当代中国最鲜明的特色，是决定当代中国命运的关键抉择，是党和人 ― 1 ―民事业大踏步赶上时代的重要法宝。在我国历史上也经历了多次改革，涌现出不 少的改革家，下列改革家和改革措施对应正确的一项是（ A.管仲――废井田，开阡陌 C.张居正――青苗法 ）B.王安石――一条鞭法 D.雍正皇帝――摊丁入亩4.党的十八大以来，中央反腐表现出前所未有的决心和意志， “苍蝇” “老虎”一 起打。官员腐败，往往因为他们经不住外在的诱惑，下列名言警句有助于提高抵 抗外在诱惑能力的有（ ①不以物喜，不以己悲。 ②壁立千仞，无欲则刚。 ③风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。 ④不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。 A. ①②③④ B.①②④ C.①③④ D.②③④ ）5.日，习近平同志在和平共处五项原则发表60周年纪念大会上讲话 时说： “中国将坚定不移在和平共处五项原则基础上发展同世界各国的友好合 作。 ”并引用一句古语： “凡交，近则必相靡以信，远则必忠之以言。 ”中华民族 历来崇尚交往中要守诚信、讲忠实，下列历史故事体现这一道德品质的有（ ①晋文公退避三舍 ②季札挂剑 ③吕不韦一字千金 ④曹操割发代首 A.①②③④ B.①②③ C.①②④ D.②③④ ）6.2014 年 7 月 9 日，习近平同志在中美战略与经济对话开幕式上的致辞中提到： “近 1000 年前，中国宋代文学家苏轼说过： ‘来而不可失者，时也；蹈而不可失 者，机也。 ’发展中美关系要顺时应势、与时俱进。 ”下面哪一句名言与苏轼的话 意思最接近？（ ）A.逝者如斯夫，不舍昼夜。― 2 ―B.机不可失，时不再来。 C.海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。 D.合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土。7.2012 年 12 月下旬， 《中央军委加强自身建设十项规定》下发全军，其中在接 待工作中“不喝酒”的要求令人印象深刻，被形象地称为“禁酒令” 。其实，我 国自夏朝开始就已经有禁酒令， 在古代典籍中也有劝诫不要饮酒的记载。以下属 于古代“禁酒”原因的有（ ①节约粮食以备战 ②防止人们酒后聚众斗殴 ③避免官员酗酒耽于享乐 ④制酒管控不严导致假酒害命 A. ①②③④ B.①②③ C.②③④ D.②③ ）8.2014 年 2 月， 习近平同志在索契冬奥会看望中国运动员时， 引述鲁迅的话： “我 每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点不 止的竞技者，和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。 ” 请问这段话出自鲁迅的哪篇文章？（ A.《中国人失掉自信力了吗》 C.《最先与最后》 ）B.《习惯与改革》 D.《论雷峰塔的倒掉》9.2014 年 7 月 7 日，习近平同志在纪念全民族抗战爆发七十七周年仪式上发表 讲话时说： “在此民族危难之际，中国共产党秉持民族大义，担负起民族救亡的 历史重任，呼吁建立以国共合作为基础的抗日民族统一战线，以抵抗日寇侵略， 驱逐日寇出中国。 ”中国共产党最早提出抗日民族统一战线的文件是（ A.《论反对日本帝国主义的策略》 B.《抗日救国十大纲领》 C.《论联合政府》 D.《为抗日救国告全体同胞书》 ）― 3 ―10.日，习近平同志在法国巴黎联合国教科文组织总部发表重要演 讲， 指出： “文明交流互鉴不应该以独尊某一种文明或者贬损某一种文明为前提。 中国人在2000多年前就认识到了（ ）的道理。推动文明交流互鉴，可以丰富人类文明的色彩， 让各国人民享受更富内涵的精神生活， 开创更有选择的未来。 ” 空缺处所引用的名言最有可能是下面哪一句？（ A.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 B.物之不齐，物之情也。 C.积土为山，积水为海。 D.和合故能谐。 ）11.党的十八大以来，中央高度重视作风建设，特别是下决心改变文风会风，坚 决克服形式主义、官僚主义。这就要求广大党员干部少说假、大、空的话，多说 联系生活实际的话，多做群众需要的实事，真正做到“知行合一” 。 “知行合一” 在我国历史上是由谁提出的？（ A.王阳明 B.李卓吾 C.黄宗羲 ） D.陶行知12.形式主义是指有些党员干部在工作或学习中，只注重形式而忽略内容，没有 做到实事求是、因地制宜。十八大以来，党中央着力解决形式主义问题，这就要 求党员干部养成实事求是的习惯。 “实事求是”四字最早出现在（ A.《论语》 B.《史记》 C.《汉书》 D.《后汉书》 ）13.享乐主义主要是指沉溺于过一种贪图享受、满足于现状的生活。中国古代有 着丰富的关于抵制享乐主义的名言警句，比如（ ①生于忧患，死于安乐。 ②今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。 ③忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。 ④虑生骄逸之端，必践危亡之地。 A.①②③④ B.①②③ C.②③④ D.①③④ ）― 4 ―14.奢靡之风绝非小事，在古代是腐败现象得以滋长蔓延的温床，在现代则严重 侵蚀党的肌体， 削弱党的凝聚力和战斗力。 历史上有很多古人身体力行反对浪费， 倡导节约，下列哪位人物是节俭的典范？（ A.公孙弘 B.石崇 C.王衍 D.王安石 ）15.2014 年 6 月 9 日，习近平同志在中国科学院第十七次院士大会、中国工程院 第十二次院士大会上发表重要讲话时提到： “要按照人才成长规律改进人才培养 机制， ‘顺木之天，以致其性’ ，避免急功近利、拔苗助长。 ”指出人才的培养要 遵循人的天性，还要尊重个体的差异，要因势利导，不能急于求成。 “顺木之天， 以致其性”出自唐代柳宗元《种树郭橐驼传》 ，原指顺应树木的自然生长规律， 使其按照本性成长。以下典故同样表达了“顺应自然”理念的是（ A.守株待兔 B.祁奚举午 C.大禹治水 D.郑人买履 ）16.日，习近平同志在韩国国立首尔大学发表题为《共创中韩合作美 好未来，同襄亚洲振兴繁荣伟业》的重要演讲。谈到两国合作时，习近平同志提 出“注重利更注重义”， 倡导合作发展理念，并引用了三句中国古诗文名句来阐 述在国际关系中要践行正确义利观。这三句古诗文是（ ①国不以利为利，以义为利也――《礼记》 ②君子义以为质――《论语》 ③不义而富且贵，于我如浮云――《论语》 ④君子必诚其意――《礼记》 A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④ ）17.日， 习近平同志出席金砖国家领导人第六次会晤，致开场白时引 用了一句古文：“大鹏之动，非一羽之轻也；骐骥之速，非一足之力也。”这句 话出自（ ） A.庄子 B.司马迁 C.班固 D.王符― 5 ―18.勤俭节约是中华民族的传统美德，党员干部应该身先示范，带头抵制奢侈浪 费之风。下列古代故事能在勤俭方面给我们启示的有（ ① 郭子仪将书皮边上多余的纸裁下来再利用 ② 公仪休拒鱼 ③ 苏轼每日计划开支 ④ 季文子不许妻子穿绸缎衣服 A. ①②③④ B.①②③ C.①③④ D.①③ ）19.以民为本是中国共产党的执政理念。 在中国传统文化中有着丰富的民本思想， 下列名言与作者对应正确的是（ ）A.圣人无常心，以百姓心为心――庄子 B.其治人民也，期于利民而止――孔子 C.民为贵，社稷次之，君为轻――孟子 D.君者舟也，庶人者水也，水则载舟，水则覆舟――李世民20.夫妻关系是家庭中最基本的关系，夫妻和睦方能“家和万事兴” 。下列成语， 用来形容夫妻之间和谐关系的是（ ①举案齐眉 A.①②③④ ②琴瑟和鸣 B.①②④ ） ④共挽鹿车③玉友金昆 C.①③④D.②④21.孝一直是中华民族的传统美德。在我国古代有很多关于孝顺的故事，比较有 名的是“二十四孝” 。其中， “扇枕温衾”讲的是（ A.黄香 B.陆绩 C.吴猛 D.王祥 ）的故事。22.新时期的党员干部，只有以身作则，才能更好地领导和教育别人，形成良好 的示范作用，正所谓“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从” 。下列语句与 此句意思相近的是（ ）A.静以修身，俭以养德。 B.忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。― 6 ―C.根深不怕风摇动，身正不怕影子斜。 D.上不正，下参差。23.党员干部身居要职，具有强烈的爱国心显得尤为重要。在我国历史上不乏爱 国忠勇之士，下列名句与作者对应正确的是（ ①人生自古谁无死，留取丹心照汗青――文天祥 ②位卑未敢忘忧国――屈原 ③天下兴亡，匹夫有责――顾炎武 ④苟利国家生死以，岂因祸福避趋之――林则徐 A.②③④ B.①②④ C.①③④ D.②④ ）24.人们常说 “活到老， 学到老” ， 学习是伴随人一生的事情。 党员干部加强学习， 是提高为人民服务水平、密切与人民群众血肉联系的基础。古语云“博学之，审 问之，慎思之，明辨之，笃行之” ，此句出自（ A.《大学》 B.《中庸》 C.《论语》 ）D.《荀子》25.谦虚谨慎是中华民族的传统美德，党员干部为人处世尤当如此。下列古代故 事能体现主人公谦虚品德的有（ ）①扁鹊婉拒“天下第一名医”的称号 ②孔子鲁庙谈欹器 ③范仲淹拜李泰伯为“一字师” ④鲁肃对吕蒙刮目相看 A.①②③ B.①③④ C.①②④ D.①②③④26.中国素有礼仪之邦的美誉，在我国传统道德中也认为礼是人与其他动物相区 别的标志。 国家之间讲礼仪是建立良好关系的基础，人与人之间讲礼仪是为人立 世的基础。中国古代有“拱手礼” ，表示对长者的尊敬，一般来说，男子行拱手 礼时应该（ ）A.左手握拳在内，右手在外― 7 ―B.右手握拳在内，左手在外 C.两者均可27.善于听取别人的意见是一种明智的做法，敢于向他人提意见更需要有不凡的 勇气。党员干部应该有向他人提意见，特别是向上级组织或官员提意见的胆识。 在我国历史上有很多敢于提意见的人物，下列历史人物敢于以死进谏的是（ A.魏徵 B.伍子胥 C.张昭 D.房玄龄 ）28.和谐的人际关系无论是在工作还是生活中，都起着重要的作用。我国传统伦 理道德一直推崇“仁者爱人” ，注重以“仁爱”思想处理人际关系。下列语句体 现出这一思想的有（ ）①己所不欲，勿施于人。 ②老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。 ③亲亲而仁民，仁民而爱物。 ④兼相爱，交相利。 A.①②③④ B.①②③ C.①③④ D.②③④29.选拔干部要坚持德才兼备、以德为先的原则，这就要求广大党员要努力使自 己成长为德才兼备之人。下列成语，哪几个是形容德才兼备的？（ ①斗重山齐 A.②③④ ②博古通今 B.①②③ ③方正贤良 ④明扬侧陋 ）C.①③④D.①②③④30.人才蔚起，国运方兴。各级领导干部要有爱才之心、识才之眼、容才之量、 用才之能。 我国古代有很多慧眼识才的故事，下列事件按时间先后顺序排列应该 是（ ） ①萧何月下追韩信 ②李世民不计前嫌任用魏徵 ③刘备三顾茅庐请诸葛亮 ④秦穆公羊皮换百里奚― 8 ―A.④①③②B.④①②③C.④③①②D.①④③②31.人才是治国安邦的基础。 中国古代的选人用人之道，给今人许多有益的启示。 “尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不明。 ”这句话启发我们在用人方 面要坚持（ ）A.德才兼备原则 B.量才适用原则 C.法治管理原则 D.任人唯贤原则32.为政之要，莫先于用人。坚持正确用人导向，既要靠干部政策来引导，也要 靠深化干部人事制度改革、 建立健全科学的选人用人机制来保障。下列哪些古代 名言体现出古人在用人方面的智慧？（ ①有不虞之誉，有求全之毁。 ②使人者，器之。 ③君子不以言举人，不以言废人。 ④衡听，显幽，重明，退奸，进良。 A.①②③④ B.①②③ C.②③④ D.①③④ ）33.自古以来，立志就是一个经久不衰的话题。一个人要有所成就首先必须树立 远大的志向。 中国古代有很多激励人们树立远大志向的名言警句，值得党员干部 细细品味。下列名句，属于这一话题的一项是（ ①晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。 ②穷且益坚，不坠青云之志。 ③老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。 ④生当作人杰，死亦为鬼雄。 A.②③④ B.①② C.①③④ D.①②③ ）34.理想树立后， 最重要的是通过实践将其转化成现实，否则理想就会成为空想。― 9 ―在我国传统文化中， 有很多名言警句指导人们如何将理想转化成现实。这些名言 警句与作者对应正确的的一项是（ A.千里之行，始于足下――荀子 B.路曼曼其修远兮，吾将上下而求索――屈原 C.只要功夫深，铁杵磨成针――李白 D.业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随――朱熹 ）35.诚实守信是公民道德建设的重点内容。中国历史上有很多诚信的典故， “一诺 千金”就是其中之一。这个典故与哪位历史人物相关？（ A.季布 B.吕不韦 C.赵孟\ D.杨万里 ）36.党员干部在帮助社会上弱势群体的时候，应当坚持助人自助的原则，使弱势 群体自己获得解决问题的能力。 在我国传统文化中，有着比较丰富的助人自助的 思想，下列句子体现这一思想的是（ A.投我以木桃，报之以琼瑶。 B.病人之病，忧人之忧。 C.每有患急，先人后己。 D.授人以鱼，不如授人以渔。 ）37.从古到今，清正廉洁的官员一直受到百姓的爱戴，而贪污腐败的官员则受到 百姓的讽刺。下面这些古代官员的称号属于美称的有（ ①汉代杨震被称作“四知太守” ②汉代刘宠被称作“一钱太守” ③唐代严升期被称作“金牛御史” ④清代于成龙被称作“于青菜” A.①③④ B.①②③④ C.①②④ D.②③④ ）38.党员干部要具有创新的精神，从而推进党的事业不断向前发展。在我国传统 文化中，有很多与创新相关的名言诗词，例如（ ）― 10 ―A.制天命而用之。 B.周虽旧邦，其命惟新。 C.人法地，地法天，天法道，道法自然。 D.天不变其常，地不易其则。39. 古人十分重视官员基层经历，历来有“宰相必起于州部，猛将必发于卒 伍”“刺史入为三公，郎官出宰百里”“不历州县，不拟台省”等传统。以下名 相，谁当过地方官？（ ①狄仁杰 A.①②③ ②范仲淹 B.①②③④ ） ③王安石 ④张居正 D.②③④C.①②④40.共产党人要具有忧患意识，要深刻认识党面临的执政考验、改革开放考验、 市场经济考验、 外部环境考验的长期性和复杂性，深刻认识党面临的精神懈怠危 险、能力不足危险、脱离群众危险、消极腐败危险的尖锐性和严峻性，深刻认识 增强自我净化、自我完善、自我革新、自我提高能力的重要性和紧迫性，坚持底 线思维，做到居安思危。忧患意识是中华民族重要的精神特质，下面有关忧患意 识的警句与出处对应正确的是（ ）A.战战兢兢，如临深渊，如履薄冰――《左传》 B.祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺――《后汉书》 C.千里之堤，毁于蚁穴――《孟子》 D.人无远虑，必有近忧――《论语》41.“事贵善始，尤当善终” 。善始善终、善做善成是成就任何事业的根本要求， 反之，半途而废、知难而退必将一事无成。古人曾说， “靡不有初，鲜克有终” ， 意思是做人、做事、做官未尝没有善始的，却少有善终的。这句话出自（ A.《诗经》 B.《左传》 C.《国语》 D.《史记》 ）42.《论语》中记载：子夏为莒父宰，问政。子曰： “无欲速，无见小利。欲速， 则不达；见小利，则大事不成。 ”这段话的意思是为政必须（ ）― 11 ―A.务求全面，重视细节 B.大处着眼，小处着手 C.大刀阔斧，弊绝风清 D.图谋远大，不急立功43.历史上杰出的人物往往具备坚定的信念、爱国的情怀和高尚的情操，从而成 为今天党员干部学习的榜样。下面诗句与所吟咏的杰出人物对应正确的是（ ①报国何曾惜此身，中原北望自伤心。 ②雄姿英发，羽扇纶巾。谈笑间，樯橹灰飞烟灭。 ③墨疏辞成雷雨势，霆惊可否裂霾天。 ④清白才能持悬日，淡宁成性著宽衣。 A.陆游/诸葛亮/海瑞/于成龙 C.陆游/刘备/龚自珍/于谦 B.岳飞/周瑜/海瑞/于谦 D.岳飞/诸葛亮/海瑞/于成龙 ）44.谣言的整治是社会的一个热点。作为党员干部，要带头不信谣不传谣，让谣 言止于律，止于真，止于防。下面哪个成语与“谣言”无关 ？（ ．． A.流言蜚语 B.诽谤之木 C.三人成虎 D.以讹传讹 ）45.党员干部首先要坚定理想和信念。西汉时期的司马迁在《报任安书》中以八 个古人发愤著书的典故，援古证今，表达了自己坚定的信念和执着的精神。请选 择正确书名填入空缺处（ 盖文王拘而演《 ） 》 ；屈原放逐，乃赋《 》 ；左丘失明，》 ；仲尼厄而作《厥有《国语》 ；孙子膑脚， 《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》 ；韩非囚秦， 《说难》 《孤愤》 ； 《 A.诗/离骚/周易/春秋 B.周易/诗/离骚/春秋 C.周易/春秋/离骚/诗 D.春秋/周易/离骚/诗 》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。― 12 ―46.德行是一种凝聚人心的力量，可以形成强大的驱动力。自古以来，为政者大 多看重道德的力量， 讲究以德服人。 我党干部崇德向善， 才能让党风正、 政风清、 民风淳。 “为政以德”的思想出自哪本典籍？（ A.《论语》 B.《孟子》 C.《诗经》 ）D.《尚书》47.密切联系群众是中国共产党的优良传统和作风。在新形势下，践行党的群众 路线，首先要求党员干部要关心群众疾苦。清代著名画家郑板桥曾说： “衙斋卧 听萧萧竹，疑是民间疾苦声。 ”下列名言俗语与此句表达了相同理念的有（ ①群众利益无小事。 ②天下兴亡，匹夫有责。 ③德莫高于爱民，行莫贱于害民。 ④利民之事，丝发必兴；厉民之事，毫末必去。 A.①②③④ B.①②④ C.①③④ D.②③④ ）48.党员干部要“慎独” 。党员干部特别是领导干部手中往往掌握一定的权力，不 仅要主动接受组织、制度的监督，还要不断加强自律，始终不放纵，不越轨，不 逾矩。 “慎独”是儒家的一个重要概念，一般理解为“在独处无人注意时，自己 的行为也要谨慎不苟” 。这个词最早出自哪本典籍？（ A.《诗经》 B.《尚书》 C.《礼记》 D.《易经》 ）49.中华和合文化源远流长，它是构建中国社会主义和谐社会的重要思想来源， 也是党员干部在日常工作和生活中需要培养的一种精神。 “和谐”两字最早同时 出现于“和合故能谐”一句，此句出自（ A.《论语》 B.《孟子》 C.《荀子》 ） D.《管子》50.当今世界是开放的世界， 党员干部都应该具有开放的意识和放眼世界的胸怀。 我国历史上有很多主动走向世界、加强国际交往的事例，比如（ ①丝绸之路的开辟 ②玄奘印度取经 ）― 13 ―③鉴真东渡 ④郑和下西洋 A.①②③④ B.②③④ C.①③④ D.①②④51.中华民族是一个兼容并蓄、海纳百川的民族，在漫长历史进程中，不断学习 他人的长处，并转化成自己的东西，形成自己的民族特色，是中华文明的一大特 征。我们今天强调道路自信、理论自信、制度自信，并不代表固步自封，而是要 博采众长，不断完善自身，增强中国特色社会主义的信心、信念。下面哪些文化 现象受到了中国以外文化的影响？（ ①春秋时期百家争鸣 ②公元一世纪到九世纪佛教兴起 ③明中叶到清初自然科学的发展 ④鸦片战争后科技文化的飞跃 A.①②③④ B.①②③ C.①③④ D.②③④ ）52.王国维先生在论述治学时提出过三种境界，第一种境界是“昨夜西风凋碧树， 独上高楼，望尽天涯路” ；第二种境界是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴” ； 第三种境界是“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处” 。习近平同 志曾指出， 领导干部读书学习也应该有这三种境界。这三种境界引用词句的作者 分别是（ ） A.柳永、范仲淹、辛弃疾 B.晏殊、柳永、辛弃疾 C.苏轼、姜夔、秦观 D.欧阳修、柳永、黄庭坚53.《谏太宗十思疏》是唐初名臣魏徵的议论名篇，其中提到了居安思危、戒奢 以俭、虚心以纳下等十个治国者需警醒的要点，与我党提倡的要具有忧患意识、 保持艰苦奋斗作风、倾听群众意见等十分相似。这篇文章开篇提出了（ 名论断。 ）的著― 14 ―A.兼听则明，偏信则暗 B.思国之安者，必积其德义 C.水可载舟，亦可覆舟 D.为君之道，必须先存百姓54.孔子在中国历史上留下了光辉的文化轨迹，下面关于孔子的说法不 正确的一 ． 项是（ ） A.编著《论语》一书 B.在教育方面提倡有教无类 C.核心思想是仁政 D.是儒家学派的创始人55.孟子是战国时期儒家的代表人物，他强调个人品德修养，并从多方面论述了 自身修养的意义、内容和方法。以下哪一名句是出自《孟子》？（ A.文质彬彬，然后君子。 B.不以物挫志。 C.水善利万物而不争。 D.吾善养吾浩然之气。 ）56.儒家理念“修身、齐家、治国、平天下”是几千年来无数知识分子的最高理 想，这句话出自（ A.《论语》 ） C.《大学》 D.《中庸》B.《孟子》57.中华民族有着五千年的文明史，传统文化中的许多优秀文化典籍蕴含着做人 做事和治国理政的大道理。所谓“半部《论语》治天下” ，讲的就是这个意思。 请问， “半部《论语》治天下”传说是关于谁的故事？（ A.汉代丞相萧何 B.唐代宰相长孙无忌 C.北宋宰相赵普 ）― 15 ―D.明代内阁首辅张居正58.“风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心” ，这副 由顾宪成撰写的名联在中国可谓家喻户晓，曾激励过多少爱国志士为理想而奋 斗。这副对联所在地是（ A.湖南岳麓书院 C.河南嵩阳书院 ） B.江西白鹿洞书院 D.江苏东林书院59.家有家风，校有校训，校训是一所学校办学理念和价值追求的凝练表达，既 沉淀着长期形成的校风、教风和学风，又标注着鲜明的时代气质。我国很多大学 的校训都不同程度地汲取了中国古代典籍中的精华， 如清华大学校训“自强不 息，厚德载物”源于《周易》乾坤二卦，请问，复旦大学校训“博学而笃志，切 问而近思”源于哪一部典籍？（ A.《论语》 B.《孟子》 ） D.《中庸》C.《大学》60.2012 年 2 月 20 日，习近平同志在中国―爱尔兰经贸投资论坛上发表讲话， 希望企业家们“不畏浮云遮望眼” ，不因一时一事的干扰因素而裹足不前，应着 眼长远，拿出更多、更好适合两国消费者需求的产品和服务。 “不畏浮云遮望眼” 是王安石登上哪座山峰后写下的诗句？（ A.泰山 B.九华山 C.飞来峰 ） D.五老峰61. 2014 年 7 月 16 日，习近平同志在巴西国会发表演讲时说： “1974 年 8 月 15 日，中国和巴西正式建立外交关系，开启了两国关系发展新纪元。孔子说： ‘四 十而不惑。 ’我们高兴地看到，进入不惑之年的中巴关系更加稳固，更加成熟。 ” 中国人对于不同的年龄有着不同的称谓，下面年龄称谓按从小到大排序应该是 （ ） ①弱冠之年 ②期颐之年 ③而立之年 ④古稀之年 ⑤耳顺之年 ⑥耄耋之年A.①③⑤④⑥② B.①③⑤④②⑥― 16 ―C.③①⑤④⑥② D.③①⑤④②⑥62. 党的十八届三中全会关于全面深化改革的《决定》明确指出： “推进丝绸之 路经济带、海上丝绸之路建设，形成全方位开放新格局。 ” “海上丝绸之路”是我 国古代与亚非诸国重要的海上贸易交通通道。作为海上丝绸之路的起点之一，被 马可?波罗誉为“东方第一大港”的是哪座城市？（ A.广州 B.泉州 C.漳州 D.宁波 ）63.2014 年 6 月，在中国―阿拉伯国家合作论坛第六届部长级会上，中阿双方决 定把 2014 年和 2015 年定为中阿友好年。历史上通过丝绸之路，古代中国与阿拉 伯的交往十分密切， 并极大地促进了彼此文明的发展。古代中国对于阿拉伯的称 呼是（ ） A.安息 B.贵霜 C.大食 D.大秦64.2014 年 6 月 22 日，在多哈举行的第 38 届世界遗产大会正式通过中国提交的 “中国大运河”申遗申请， “中国大运河”正式列入世界遗产名录。关于京杭大 运河，下面说法不 正确的是（ ． A.它北起北京，南到杭州 B.流经河南洛阳 C.沟通海河、黄河、淮河、长江、钱塘江五大水系 D.是世界上最长的人工运河 ）65.人类非物质文化遗产是由人类以口头或动作方式相传，具有民族历史积淀和 广泛、突出代表性的民间文化遗产。截至 2013 年年底，我国共有 30 个项目被列 入联合国教科文组织 “人类非物质文化遗产名录” 。 下列被列入此项名录的有 （ ①古琴 A.①②③④ ②珠算 ③京剧 ④针灸 C.②③④ D.①②③ ）B.①③④― 17 ―66.印度著名诗人泰戈尔在《人类之天性》中引用中国古代名人的言论来论述有 限的个体小我与无限的神圣大我的关系，这句名言为： “生而不有，为而不恃， 功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。 ”这句话的作者是（ A.孔子 B.孟子 C.老子 D.庄子 ）67.庄子是战国时期道家学派的代表人物，后世将他与老子并称为“老庄” 。他们 的哲学思想体系， 被思想学术界尊为 “老庄哲学” 。 下列典故与庄子有关的是 （ A.风乎舞雩 B.狐死首丘 C.安知鱼乐 D.紫气东来 ）68.中国省名的由来源远流长，有取省中重要城市之名的，如福建以福州、建州 各取一字得名；有以省名蕴含深意的，如辽宁以辽河流域永久安宁得名；有以名 胜为名的，如青海以青海湖得名；有以山川之势得名的，如河南、河北以在黄河 之南、之北而得名，山东、山西以在太行山之东、之西而得名。请问，宁夏以何 得名？（ ） A.取城市之名得名 C.以名胜得名 B.以蕴含深意得名 D.以山川之势得名69.有人说“中文是一种文化底蕴” ，语言是文化的载体，今天我们所使用的很多 成语或惯用语， 都有着丰富的传统文化内涵。下列词语所对应的解释正确的一项 是（ ） A.“弄瓦之喜”指生了男孩 B.“椿萱并茂”指夫妻和睦 C.“桑梓之地”指故乡 D.“七月流火”指盛夏酷热70.下列诗句都是描写节日的名句，按其所描写节日的先后顺序，排列正确的是 （ ） ①九日黄花酒，登高会昔闻。 ②千门万户尤眨馨研绿一痪煞― 18 ―③玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。 ④去年元夜时，花市灯如昼。 A.④②③① B.④②①③ C.②④①③ D.②④③①71.与港澳台地区进行公务往来时，需要将简体字转换为繁体字。下列通过电脑 自动转换的繁体字正确的是（ A.千Y之行 B.影後 ） D.人亦C.l生72.近些年出现的官员用错典故而引发的笑话不少，典故虽小，反映的却是领导 干部的学风和文风。下列句子所用成语或典故正确的是（ ）A.这篇文章不仅结构混乱，而且文不加点 ，读起来非常吃力。 ．．．． B.有些领导干部，在会上侃侃而谈，实际工作中却述而不作 ，会上讲的事情不能 ．．．． 得到落实，这种工作作风在群众中造成了极坏的影响。 C.百年盛誉会否成为明日黄花 ？ ．．．． D.中国共产党的群众路线教育实践活动自上而下、深入彻底，中央部委机关率先 垂范，首当其冲 。 ．．．．73.太极拳是中国武术的一种，是吸取了古典哲学和传统的中医理论而形成的一 种内外兼练的拳术，讲究“以柔克刚，以静制动，以弱胜强” 。请问，太极拳的 起源受古代哪一部著作的影响最大？（ A.《周易》 B.《庄子》 C.《墨子》 ） D.《孙子》74.围棋起源于中国，是一项益智类的游戏和运动。下面哪个不 是围棋的别称？ ． （ ） A.手谈 B.烂柯 C.桔戏 D.坐隐75.台湾自古以来就是中国的领土，早在三国时期吴国大将卫温就曾到过台湾， 当时的台湾叫什么？（ A.夷洲 B.琉球 ） C.东番 D.台湾― 19 ―76.中国书法是中国汉字特有的一种传统艺术。以下四种名帖中，哪一种不 是用 ． 行书写的？（ ） B.唐怀素《自叙帖》 D.宋苏轼《黄州寒食帖》A.晋王羲之《兰亭序》 C.唐颜真卿《祭侄文稿》77.“中原定，天下安” 。为促进中部地区（山西、江西、河南、湖北、湖南和安 徽六省）经济快速发展，中共中央提出了“中部崛起”的战略。中部是文化资源 大区，有很多历史文化名城，下列地名读音正确的是（ A.山西洪洞（hón dòn） C.湖北V亭（hǔ tín） ）B.河南中牟（zhōn móu） D.安徽歙县（shè xiàn）78.中国姓氏文化源远流长，每一种姓氏都包含其独特的、丰富的文化内涵。下 列关于姓氏的叙述，正确的是（ ）①复姓“司马”来源于古代的一种官职 ②“那”作为姓时读作“nā” ③百年老社中华书局的创办人陆费逵，姓陆名费逵 ④《百家姓》一书收集的姓氏不止 100 个 A.①③④ B.①②③ C.①②③④ D.①②④79.汉字是中华文化的瑰宝，汉字属表意文字，具有集形象、声音和词义三者于 一体的特性。汉字的演变经历了几千年的漫长历程，下列图片所反映的“马”字 形体演变次序，排列正确的是（ ）① A. ①②③④②③④ C. ③②①④ D. ③①④②B. ③②④①80.称王维为王摩诘，称柳宗元为柳河东，称张籍为张水部，称左光斗为左忠毅 ― 20 ―公，称陆游为陆放翁，分别是以什么来称呼？（ A.号/籍贯/官职/谥号/字 B.字/号/官职/籍贯/谥号 C.号/谥号/字/籍贯/官职 D.字/籍贯/官职/谥号/号）81.我国古代文人在诗词中常运用典故表达自己的思想感受，下列作品中没有 使 ．． 用典故的是（ ）A.折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。 B.怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 C.元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。 D.庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。82.中国古典戏剧作品塑造了王昭君、李香君、杜丽娘和崔莺莺等经典女性形象， 下列作品与上述人物对应关系正确的是（ ）A.《西厢记》/《汉宫秋》/《桃花扇》/《牡丹亭》 B.《西厢记》/《桃花扇》/《汉宫秋》/《牡丹亭》 C.《汉宫秋》/《桃花扇》/《牡丹亭》/《西厢记》 D.《汉宫秋》/《牡丹亭》/《桃花扇》/《西厢记》83.历史题材的影视剧广受欢迎，但有些剧情设计犯了常识性的错误。请问下列 剧情设计，符合历史常识的有几个？（ ）①燕太子丹与荆轲分坐八仙桌两侧，谋划刺杀秦王的计划。 ②孝庄太后对天发誓： “有我孝庄在，就不会让朝廷产生内乱。 ” ③越王勾践兵败后给吴王夫差当奴仆，整日以玉米充饥，每晚睡在柴垛上。 ④ 西施为吴王弹奏《思乡曲》 ，吴王听后赞叹道： “此曲只应天上有，人间能得 几回闻？” A.0 个 B.1 个 C.2 个 D.3 个― 21 ―84.中国的戏曲艺术有着辉煌的成就，下列剧种与其代表作对应不 正确的是（ ． A.昆曲――《牡丹亭》 B.豫剧――《天仙配》 C.京剧――《霸王别姬》 D.越剧――《梁山伯与祝英台》）85.“中国四大名著”即《三国演义》 《水浒传》 《西游记》 《红楼梦》四部古典小 说的合称， 它们代表了中国古典文学中小说类作品的最高成就，至今已成为家喻 户晓的传统文化象征性读物。下列诗句与其相关著作连线不 正确的是（ ． A.是非成败转头空――《三国演义》 B.敢笑黄巢不丈夫――《水浒传》 C.姑妄言之姑听之――《西游记》 D.一朝春尽红颜老――《红楼梦》 ）86.《三国演义》中许多典故蕴含哲学寓意，下列选项中的典故与哲学论断对应 不 正确的是（ ． ）A.诸葛亮借东风――人可以认识并利用规律 B.望梅止渴――理性认识依赖于感性认识 C.士别三日，当刮目相看――用发展的眼光看问题 D.巢毁卵破――事物是普遍联系的87.经史子集是中国古代图书分类的主要方法，今天，它仍是我们熟悉古籍、进 而了解传统文化的一把钥匙。 由于不少古籍很难纳入中图法的分类体系，因此一 般古籍图书馆（库）的庋藏和检索，仍袭用传统的四部分类法。如果我们想借阅 收录了屈原作品的《楚辞》 ，应该在哪一类里寻找？（ A.经 B.史 C.子 D.集 ）88.匾额是中国古建筑中的重要组成部分，是中华民族独特的民俗文化精品。中 华民族的传统道德往往在古代的匾额中有所体现， 下列匾额题字与建筑物对应不 ．― 22 ―正确的一组是（）A.旁求俊V――贡院 B.万世师表――孔庙 C.还我河山――岳飞庙 D.明镜高悬――武侯祠89.毛泽东曾称赞一部书 “尽抡四部精要” ， 并将它作为自己心目中的国学入门书， 这部书是（ ） B.《古文观止》 D.《经史百家杂钞》A.《群书治要》 C.《古文辞类纂》90.中纪委推荐干部阅读 61 本书，其中包括《纲鉴易知录》 ，对于这部书，下列 叙述正确的是（ ）A.是一部简明中国通史读物 B.体裁是纪传体 C.作者是明朝人 D.记载时间跨度与《资治通鉴》相一致91.《论语》作为儒家核心经典，不仅对中国产生了巨大的影响，而且很早就传 播到了海外。 《论语》最早的西文版本是哪种语言的译本？（ A.英语 B.法语 C.拉丁语 D.俄语 ）92.“三十六计”是指中国古代三十六个兵法策略，是根据我国古代卓越的军事 思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书，是中华民族的文化遗产之一。下列属于 “三十六计”的是（ ①无中生有 A.①②③④ ） ③隔岸观火 C.①③④ ④笑里藏刀 D.②③④②破釜沉舟 B.①②③93.“二十四史”是我国古代二十四部正史的总称，下列哪一部著作包含在“二― 23 ―十四史”之列？（ A.《宋纪》） C.《宋书》 D.《东观汉纪》B.《新元史》94.《史记》是我国第一部纪传体通史，记录了很多不同时期的历史事件。下面 哪个历史事件在《史记》中查不 到？（ ． A.荆轲刺秦王 C.张骞出使西域 ）B.赵高指鹿为马 D.昭君出塞95. 孔子学院是中外合作建立的非营利性教育机构， 致力于适应世界各国 （地区） 人民对汉语学习的需要，增进世界各国（地区）人民对中国语言文化的了解，加 强中国与世界各国教育文化交流合作。截至 2013 年年底，全球已建立 400 多所 孔子学院和 600 多个孔子课堂，分布在 120 个国家（地区） 。请问，首家境外孔 子学院在哪个国家成立？（ A.美国 B.法国 C.韩国 ） D.新加坡96.被英国学者李约瑟誉为“中国科学史上的坐标”的著作是（ A.贾思勰《齐民要术》 B.沈括《梦溪笔谈》 C.徐光启《农政全书》 D.宋应星《天工开物》）97.好的家风能促成好的民风以及政风、党风。在我国古代，长辈十分重视对子 女的言传身教，主要体现在“家训”类著作层出不穷。下面被视为开“家训”先 河的著作是（ A.《颜氏家训》 C.《朱子家训》 ） B.《温公家范》 D.《曾国藩家训》98.正所谓以史为鉴可以知兴替，我党在发展的过程中，注重不断从历史中汲取 有益的营养，为我国的精神文明建设添砖加瓦。在历史上，有许多著作积极探讨― 24 ―治政问题，下列哪一部书是以对话体记录一位皇帝在位时的治国之策的著作？ （ ） A.《史记》 C.《群书治要》 B.《贞观政要》 D.《资治通鉴》99.经济财政由于其重要性，一直受到历朝统治者及治史者的高度重视。下面哪 一部史书首开以《食货志》之名为经济史立传之先河？（ A.《左传》 B.《史记》 C.《汉书》 ）D.《后汉书》100.官箴书是中国古代为官者必读书。在中国古代社会，统治者希望通过官箴加 强各级官员的道德自律； 就官员自身来说，可以从官箴书中汲取前辈官员的为官 从政之道。下面哪些书是官箴书的代表作？（ ①宋吕本中的《官箴》 ③清陈宏谋的《五种遗规》 A.①②③④ B.①②③ ）②元张养浩的《三事忠告》 ④清汪辉祖的《学治臆说》 C.①③④ D.①②④ABDBA BCDBA ABCBA CCCDCBBCDB DCBAD CCBCD BABCAACDDC ADBBC CCACAADCCB ACCDA BDDBDADCBD DBBCD ACABCBBACA CCDAC BDDDA― 25 ―
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