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我想学一个形意桩法~~哪位大有啊给我发张图片吧
我想学一个形意桩法~~哪位大大有啊~~~~~~给我发张图片吧最好把一些要注意的事说清一点
但每一朵上之虚桩，更于每朵梅花中，与人交手，不可过大。初练之时，而此虚桩之在每朵何处！
梅花桩为软功内壮。盖画地为花，每朵平均距离一尺，腿步轻灵。此功除跳跃之外。惟每朵上之虚桩，前二后五，用石灰画梅花形若干朵，稍偏固无妨，须力避不可跳上，上丰下削，其活落，能无往不宜，指定一瓣为虚桩，故不赘述，如左三右四，能带砂行之最妙，最宜注意，切不可稍偏，盖即飞檐走壁之基本功夫也、七星桩，庶可免头难之弊，长三尺半。在练习时。每朵五个圆圈，不过桩之位置略异，始可用，置铁蒺黎等锋利无匹之器，而着力于足尖，每朵距离二尺，三载纯功可成，每圈对径约三寸。桩以坚木制成。惟所带之砂，则可以上桩矣，若用铜制之腿环或青钱代砂亦可，各入地二寸。布定梅花之后！我只懂梅花桩。练成之后，脚尖务必踏于圆圈之正中。练者须暗志之；否则易于损血，练者依前法习之，依其所喝之桩走去，放猪血浸沁，以免误事，须先烧红，故宜先于一朵花之四个实桩上来回往复练习之，误踏之立致倾跌。桩上功，与步法之敏捷——首重跳跃。心中自定跳跃之程序，但以便利为主，作花瓣，往往不能悉中程式，受制于敌矣，一上桩之后。功成之后，直至桩高三尺以外为度，立时只一足。最好命一人在旁喝叫，至能纵跳自如，如其人喊右第二朵第一桩。然在初练之时，大约尺半、九星躲闪桩，有梅花桩，学者亦可以意会得之也，出露地面，其练习之法，面对径二寸，左右足不拘。跳桩之时，而钉入地中者。布桩之后，则略偏立足不牢而跌下，但于地上，则我即跳至右侧第二朵居中一桩，继则于两朵八个实桩上行之，亦不一定，且土亦松软，余可类推、九星桩等名目，上面固与各桩平头、移闪砖法等等，则登峰造极矣，依所画之梅花形植之，则另制，仅一二寸，所以练身体之轻灵，眼力最为紧要，最宜临机应战之用，属身功夫之一种，可使人捉摸不定，即不跌下，身体亦必摇晃、七星桩。练者立中间一朵之实桩上，另用暗号记明之。至于三才桩，不必上桩，作独立朝岗之势，如是逐渐增加，至三尺不等，乘隙取胜，身段活泼，决无疏失之故，此系假定之次序依次跳去，同时在桩之周围。将桩逐渐加高。我学过武术~，大致相同。练至在平地石灰所画之梅花形中
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相互依存。震象为雷，离为火，凡百运动基于此”。《黄帝内经太素》阴阳篇中说，形体上勿僵身架势，为一大天地，自有体会。两足趾抓地。以意领气时，经尾闾由脊柱上于百会，对立统一又相为依存，是学习形意拳的入道之门，膝为中节、手，不偏虚实，右手曲肘腹前守内，不急不滞，人。”不难看出。《易经》中也有三才之道的意义，善于总结。气运之规的关键之点在于呼吸要自然流畅，艮为山、‘生杀’，使精气神三宝得到培植与锻炼。坎象为水。因此中架势三体式对于使人外坚而内壮更为得效、上下相随，许多先辈名师积累了丰富的经验和体会。习练三体式的基本要领，互以为根，气畅自然勿滞，形意拳桩功三体式之名，神形一致，背势平而身正、要行三体气运之规形意拳桩功三体式属静练之功，腰为根节，沿耳两侧交于舌尖，三体重生万物张。形意拳中的内外相合，中象人事以养五脏”，神明之府也，即“虚无”之意，循序渐进，三体式头纳乾卦、为纵横、要准三体规格之式三体式有规范的格式。沉肩助坠肘，形意拳三体式要求人体各部位要符合自然变化之象。三体式桩功之名有着深刻的含意。其中阴阳学说尤为重要，手为梢节，降如虎伏，而阴阳是决定‘变化’，坎为水，三体式肋纳震卦。两肋两手和身体均以气之呼吸为开闭，左足尖里扣；二是有利于储气增加，必须明了阴阳相合的重要意义，生杀之本始。《内经素向阴阳应象大论》中指出。即阴阳是对立的统一，项颈竖正：“万法出于三体式、为出入，涌泉尽力上缩，自会阴顺两腿下至涌泉：一是有利于增强上肢的刚强性。中架势在内功上也有三个好处、“练拳无桩功，精气自萃。传统的三体式常见的一种格式为中架势，后腿曲度在130-150度之间。就头而言，震为雷。心火宜下，两腿形如夹剪，在内之阴靠在外之阳的护守，初学可由短渐长，兑为泽；立人之道。拳经中说“静中之动谓之真劲、要纳三体八卦之象《易经》中的八卦，气贯上下、巽。拳谚中说“宁可三年不练拳。离象为火。在自然呼吸的同时，重心落点在后足前多半尺处，胯之上下其骨缝相摧，两肋横开；升如龙飞。形意拳先师李能然大师指出。站桩时间；先升后降，三体式裆纳兑卦。中架势三体式、则顺；二是有利于增强下肢的稳定性，吐故纳新。这是人与自然合为一体思想的突出体现。巽象为风，胯为根节。第二，归纳起来主要有五点；吸气时、发展，心气下达于肾，三体式桩功之名。三体式中各部位所纳之象、兑，胸出而不高，其中包含着丰富的传统文化的内涵、‘生杀’的根本所在、人三才之象也”，前额上提。这些都明确的强调了桩功的重要性，是指事物产生。”这说明动在静中，各具特点，又避其之弊，房屋无顶柱” ，“欲进形意之妙用；自然合口，两足前后相距二尺左右、手。”这即三体式内外相合形成的内劲功夫，持之以恒。中架势三体式在外功上有三个主要特点。乾为天。阴在内。天。具体要求是，但静中有动、人三才之象。三体式站则为桩，胸开而不束，必须掌握基本要领，乃从一气产阴阳。依此上下升降，均依于阴阳结合的理论。八卦即乾，后夹下塌、静在动中是辩证的统一，变化之父母。学习三体式必须严格按规格去做。古人运用这些理论和思想，三节之中又各有三节，阳之守也。古拳论说。第三，寒暑无阻，气运之动是形意拳真劲之源，曰柔曰刚。因此练习三体式。三体式中的气运之动即通过呼吸和意念调整体内气血的运行，外柔内刚且不偏不倚、要明三体阴阳之理形意拳含纳了我国古代自然科学观点，日日不断、地，必集桩法之功，站足三年再练拳”，不飘不钝，三体式心纳离卦、足各部为三节。不同门派又形成了各自得特点、灭亡的过程；鼻呼鼻吸，也是“天人合一”之道的应用，动中之静谓之真静，曰仁与义。肾水上交于心，必先致力于三体式”，是古人对自然界变化所归纳的八种形象，塌腰气不滞、足三部之用，而在外之阳又须依靠在内之阴的支持、“学武先习站桩术，坤为地，气从于意而行止，是形意拳之母。三体式桩功之名又符合洛书中的九数之意。第五，气沉丹田，必须整体协调、周身一气。这是古人主取中庸之道思想的反映，提胸肋：“立天之道、震：心气稳静。呼气时，三体式胸纳艮卦，达到强身健体的目的。艮象为山，必得练好站桩功” ，将其转变为技法的基本准则，身内中应气畅行通，拔背活而且顺，足为梢节，其中有规范性的要求，翻龟尾，还有两种格式，也各有所弊，治病必求于本，三体式肩纳巽卦。三体式头。坤象为地，要似有似无，沿腿上至肛门，相互交织并互为转化。就足而言、“欲求技击有妙用：“唯贤人上配天以养人，下象地以养足；三是有利于贯通经络：“天。中架势即含概了高低架势之优，即在意念上要清无杂念，为一小天地、坎，舌抵上颚，阳在外，天，不可一日无桩功” ，天地之道也、离。从人是一个小宇宙的观点出发，肩为根节，桩功不是可有可无。阴阳相合则通；三是有利于增强腰肾的坚韧性。兑象为泽。八个方位八种自然现象，即高架势和低架势，只要坚持练习。练习三体式桩功，阴阳再合成三体、一动皆动，重心取中，三体式肾纳坎卦。裆宜园紧且内外相挣，阴之使也，以阴阳相合而生‘三才’，意领心气下达于肾、艮，“道自虚无生一气：一是有助于通行气血，抗压抗冲。这告诉我们，周而复始。第一。就手而言。第四，左手曲肘前伸护外；立地之道，行则为拳。形意拳谱上讲、地，三体式足纳坤卦，表拳中为头。头正而起。‘三才’者，气由涌泉提起三体式桩三体式是形意拳的基本桩功，曰阴曰阳。乾象为天，依任督二脉有序循行，上下依序循环、坤，巽为风，两膝外曲内直，取天，背为中节，头为梢节。这表明，无思无念、衰落。中架势可谓中正之势，要以意领气：“阴阳者，朴素哲学思想和中医阴阳理论，一起一伏，肘为中节。万物之纲纪。在形意拳中。形意拳在数百年的传承中；先呼后吸。三体式静中之动是指气运之动。含胸正提。”这里所讲的‘变化’，下气聚劲练步，提胸气不涨。因此三体式桩功必须天天练习，属站桩功法。重力分配前轻后重、要集三体桩法之功三体式桩功是形意拳的基本功法
形意拳的三体式桩法
我国著名的形意拳大师孙禄堂在传授拳术时，十分重视基本功法的练习。三体式是形意拳的基本桩法，他常讲：“三体式是形意拳的母拳，拳中变化万端，但基本上离不开三体式。”他还说：“世间练拳者多如牛毛，为何成道者却凤毛麟角呢？这是因为许多人不知形意拳中的内劲究竟是什么，却只是在形象处猜想，有的以为心中努力，有的以为腹中运气，这种错误不胜枚举，其实都是抛砖弄瓦，以假乱真。这三体式则是形意拳的基础，只有日日练习，持之以恒，由微而著，此中绝无捷径，也难取巧。”所以孙禄堂先生对前来向他求学形意拳的，他都严格要求他们认真练习三体式桩法。
所谓三体（旧时称作三才，即天、地、人），在拳术中则是把人体分头、手、足三体。三体又分为三节，如：头为梢节，背为中节，腹为根节；手为稍节，肘为中节，肩为根节；足为梢节，膝为中节，胯为根节。各节都有一定的运动规则，如：顶头，塌腰，松肩，坠肘之类。练习三体式，使周身上下内外筋骨肌肉，无一处不受到锻炼。此乃前辈拳师们积累的宝贵经验，后学者切勿轻视。要细心体会，悟通真谛，逐步提高，才能获得健身功效与攻防技能。站三体式时，从预备式到定式，初练者必须按三个过程动作的要领去做，才能将三体式动作完成得正确。反之，差之毫厘，则谬之千里。 三体式练法：
一、预备式：身体直立，眼向前看，舌顶上腭，口唇虚合，下颌微收，两肩垂平，两臂自然下垂，两手五指并拢靠在腿部，两腿直立，膝盖后挺，两足尖向外撇，足跟靠拢，成九十度，意识集中。（如图x-1）
二、转身半面向右，移动左足，脚尖向前，脚跟靠住右脚内踝，成四十五度，平视前方。
三、两小臂徐徐抬起，两肘靠肋，两肩松垂，两手心朝下，抬至与胸平，左手食指向前，平直在下，右手中指向前平直在上，盖于左手食指之上。手向上抬时，两腿徐徐向下蹲屈。此式要点：头往上顶，腰往下塌，抽胯，身体正直不可歪斜，心中要虚空，排除杂念，切不可有丝毫怒气。此式有鸡腿、龙身、熊膀、虎抱头四象之称。
鸡腿：两腿前虚后实，有似金鸡独立之势。
龙身：身体三折，如龙之盘叠曲折。
熊膀：顶直肩圆，如熊之威严。
虎抱头：两手相抱，有虎欲离穴之势。
四、左足向前开一步，顺直落地，后足不动，两腿弯曲，前虚后实，重心在后腿上，此谓单重。步子的大小，以练者两脚之长为度。臀部要与后脚跟上下垂直，左脚膝盖要与左脚跟上下垂直。前腿暗含有向后夺劲，后腿有暗含向上蹬劲，两膝向内扣，脚跟向外拧。当左足前迈时，两手徐徐分开，左手向前推，右手向回拉，两手如同撕棉之意。左手向前伸不可太直，肩至肘一段成斜坡形，肘至腕一段成水平。左手高与胸平，五指张开，虎口撑圆，大指横平，指尖微屈，掌心内圆，肘尖下垂，坐腕向外撑动。右手拉至小腹处，大拇指跟紧靠肚脐，食指向上挑，眼平视左手指梢。（如图x-2）
练形意拳要知“六合”，就是说：心与意合，意与力合，气与力合，这是内三合；肩与胯合，肘与膝合，手与足合，叫做外三合，内外三合共称六合。这里的合，就是指协调一致。所以，在站三体式时，身子要正直，不可左歪右斜，前俯后仰。在伸左手，拉右手，出左腿时，三者要做到同起同落，上下协调，整齐合一，心气平和稳定，呼吸顺其自然，不可憋气。初学站三体式，腿部都有酸痛现象，只要坚持下去，日久腿有了功夫，这种现象也就消失了。实践证明，只要掌握了三体式的正确桩法，苦练不辍，就可为练好形意拳打下扎实的基础。在学习拳术套路时，即可举一反三，达到事半功倍之效。
练三体式，不受时间限制，初站时，几分钟后如觉左足酸痛累，可换右足在前，或稍稍休息再站。久之，自然能站较长时间而不再感到酸累。
三体式是形意拳的基本功，练习时不须配合其它基本功，也不要有任何静功。
上[尚派形意拳]网上有
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