国内著名的瑜伽老师怎么考有哪些？

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2014-08-14 01:38 标签： 瑜伽老师招聘
揭秘印度瑜伽与中国瑜伽区别
　　“判断瑜伽修习者的水平高低，不是看他把体式做到何种难度，把身体拗得如何扭曲，而是通过对话、问答，了解他对瑜伽和古籍的理解和修行。有些资历浅的中国老师，只把瑜伽当作一种运动、一项工作，像卖食物一般，不用心也不上进，他们无法教给学生真正的瑜伽，因为自己也不懂。　　很多瑜伽老师自己练习不当，韧带拉伤、软骨撕裂、关节炎症、神经痛、脊柱受伤等，都是常见的‘瑜伽病’，不仅在中国有，在欧美也是如此。”　　——在穗正宗印度瑜伽老师的忠告　　瑜伽热在中国盛行，大大小小的瑜伽馆成为都市白领热衷健身锻炼的去处，但众多瑜伽爱好者和练习者是否了解——瑜伽是什么？　　瑜伽（Yoga）一词来自梵语词根Yuj，意为联合、加入、结合和束缚，即把人的注意力集中起来加以引导、运用和实施。　　瑜伽起源于印度，距今有5000多年的历史，但它进入中国只有短短数十年。　　然而，这种集哲学、科学于一身的古老艺术进入中国后却变味成女性减肥健身的运动。有人甚至将瑜伽等同于杂技，认为练习瑜伽就是把身体扭曲成各种奇怪的形状。　　其实，这些“奇怪的”动作姿势是瑜伽的体式——体式练习是瑜伽的一个阶段，而非瑜伽的全部。　　古代印度先哲帕坦伽利将瑜伽的练习方法归列为八大阶段：制戒、内制、体式、呼吸控制、制感、专注、冥想、入定。人们对瑜伽的认识停留在体式，因为它是肉眼可见、对瑜伽最直接的印象。瑜伽的其它阶段集中在对大脑、情感、意志不同程度的控制，练习的过程抽象而神秘。体式，虽然有具体的表现形式，但其真正作用仍在于约束和训练大脑。　　所以，真正的瑜伽，不只是运动。　　“瑜伽意味着对人类的智力、大脑、情感、意志的规范；还意味着内在宁静，从而使一个人能够均衡地审视生活的所有方面。”这是目前在世最伟大的瑜伽导师艾扬格在其著作《瑜伽之光》中介绍“什么是瑜伽”时首先选择的一种解释。但他同时写道，正如一颗切割打磨得非常好的钻石有很多面，每个面都折射出不同颜色的光线一样，瑜伽也是如此，每个面折射着不同的含义。　　每个人对瑜伽有自己的理解，但多数中国人的理解已扭曲、畸形，就如许多外国人对中国武术的歪解——厉害功夫，飞檐走壁，高人绝技！　　在广州，真正的印度瑜伽教学机构不多，据专业人士估计，正宗的印度瑜伽老师也不过十多位，练习瑜伽23年之久的Deepak就是其中之一。　　Deepak告诉记者，瑜伽是生活的艺术，并用生活的每一个细节去实践和诠释瑜伽精神；另一位印度瑜伽老师Renuka认为，瑜伽是理解的智慧，让人理解与自然、人生、他人、自我的关系；瑜伽经负责人唐乔认为，瑜伽是把目光从外界收回，感受自己；瑞玛瑜伽馆长王梵恩说，瑜伽是了解自己（身体、思想与灵性）和大自然的工具，能让我们与其他人、动物、植物和谐相处，做到平衡。　　市场对瑜伽也有不同的理解——瑜伽国际化之后，欧美、中国也与印度市场不一样，更令这项生活艺术有点“十八般武艺”的玄乎味。　　但万变不离其宗，瑜伽的本质在于平和、平衡的心态。一味追求噱头、吸引眼球的商家宣传，为减肥时髦无视身体状况的练习，为市场供不应求推出速成班打造速成教练，这些急功近利的心态和行为恰与古老的瑜伽精神背道而驰。　　所谓国际标准是在糊弄人　　印度瑜伽老师分析中国市场怪现象&　　点评　　“我认为有些资历尚浅的中国老师，只把瑜伽当作一种运动、一项工作，像售卖食物一般，不用心也不上进。他们无法教给学生真正的瑜伽，因为他们自己也不懂得。但也有中国老师教得很好、很细致，根据中国人的体质和需求，加入中国元素和技巧，发展出经络瑜伽、调理瑜伽和艾灸瑜伽等有中国特色的瑜伽。”　——Renuka　　“瑜伽进入中国时间不长，人们对它的理解需要过程和时间。”　　——Deepak　　东风东路，中午时分，窗外太阳毒辣辣，汽车接连呼啸而过，二楼的瑜伽馆里自成一片天地，印度风情的布置，安静祥和的氛围。Deepak 穿一身舒适的米白色瑜伽服，结束了上午的课程，在休息室里放松歇息，午餐依旧是蔬菜和米饭，下午要赶到天河分馆上课。在广州这家纯印度风格瑜伽馆，Deepak 担任主教练。大暑天气，他并不在意，心静自然凉。　　生于瑜伽圣镇的导师视瑜伽为生活的哲学和智慧　　Deepak出生于著名瑜伽圣镇——印度北部的瑞诗凯诗。这座小城距离印度首都新德里250公里，坐落在喜马拉雅山脉入口处，三面环山，印度人心中神圣的母亲河恒河从城中穿过。　　瑞诗凯诗居民不多，Deepak 说这里的人们生活中的一切离不开瑜伽。瑜伽之于他们，不是把身体扭成奇怪的形态、像玩杂技一般走路和工作，它是生活的哲学和智慧。以瑜伽的道德制戒自律：不杀生、非暴力、无畏惧、不愤怒、思想真实、言辞真实、活得真实、节制、不偷盗、不贪婪；以瑜伽的体式锻炼身体每一块肌肉、每一根神经、每一种腺体，肢体的稳定、健康和轻盈带来精神的安宁，防止浮躁；以瑜伽的冥想和专注锤炼精神和意志；以瑜伽的态度对待外界事物：善待他人、善待花草树木、善待动物、善待环境。“所听、所见、所闻、所感、所思，皆为瑜伽。”受瑜伽的影响，瑞诗凯诗从最奢华的酒店到街头摊贩的餐桌上全都看不到一丝肉。　　面积不大的小城却有一百多所瑜伽学院，瑞诗凯诗街道上可见不同肤色发色、来自世界各地的瑜伽朝圣者。“这是个国际化的小城”，Deepak说。印度最有权威性的瑜伽连锁学校都在此开设有瑜伽馆。这些瑜伽连锁学校往往一脉相承，秉承了创始导师关于瑜伽修行的精神。比如印度政府官方承认的世界上第一所导师制瑜伽大学——比哈瑜伽大学（Biharschool ofyoga）就在此地设立了“瑜伽吠檀多森林学院”（YogaVedantaForestAcademy）。　　Deepak 七岁开始接受瑜伽的熏陶，一直到15岁，他利用课余时间上瑜伽课程，掌握了扎实的基础。他认定瑜伽是他一生的追求，于是中学毕业后进入瑞诗凯诗知名的瑜伽学院Sivananda Ashram深造五年，随后在Garhwal 大学专修“瑜伽与人体健康”，并取得硕士学位，此外还在多家瑜伽院校进修瑜伽哲理、冥想练习与教授等课程。　　五年间，Deepak 在瑜伽学院里不但要每天勤于练习体式，更要阅读《瑜伽经》、《薄伽梵歌》、《瑜伽奥义书》等奠定瑜伽基石的古典著作和现代瑜伽书籍。学院开设历史、哲学、人体结构、心理学、生理健康和心理健康等课程，让学员通过系统化的学习探索人的内部、人与人、人与宇宙自然的关系，达到对身体和心灵的良好理解以及控制。　　练习瑜伽的23年中，Deepak 对于瑜伽的不同流派和体系都掌握自如。目前在国内最流行的是艾扬格、阿斯汤加、哈他、流瑜伽、高温瑜伽等几种，但实际上瑜伽流派远不止此。各流派之间相差甚远，有的提供培养知识理念，有的采取克制苦行，有的重在体式和制气，有的偏于意念和精神控制。　　瑜伽水平的高低　　不是看他把体式做到何种难度　　同样来自瑞诗凯诗的还有Deepak的同事Rajesh和Kaka。两人练习瑜伽也有10多年时间，并在不同的瑜伽院校完成几年的系统学习。
　　Rajesh 说，瑜伽里没有等级，没有所谓的标准。瑜伽体式有难度高低之分，但冥想、专注、入定，这些阶段的能力无法界定。瑜伽学院毕业会颁发证书，但无论在印度、中国还是其他国家，瑜伽不像柔道、跆拳道分白带、黑带、十段五级。　　“判断瑜伽修习者的水平高低，不是看他把体式做到何种难度，把身体拗得如何扭曲，而是通过对话、问答了解他对瑜伽和古籍的理解和修行。”28岁的印度瑜伽老师Renuka说。Renuka的肤色比Deepak 深一些，他的家乡在气候更严热、阳光更充沛的南部城市班加罗尔。与Deepak 一样，Renuka7岁开始练习瑜伽，14岁进入Ap-mavikasa瑜伽学院，毕业后留在学院教学同时继续深造，一呆就是10年。　　Renuka说，在印度学习瑜伽不注重名牌学校，没有等级认证。修习者更看重导师而不是学校，选择导师之前有必要进行一番调查比较。外界对修习者往往会问其“师从何人”，而不是“哪间学校毕业”。
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有杭州的吗？我是个瑜伽老师
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