日本战国时代的【大义】和大家心中的以及江户时代儒学盛行后的大义没什么关系，上杉谦信屠城、贩奴、滥杀、好战、打秋风，这在当时都黑不了谦信，她基友武田信玄不也是四处攻城、滥杀？投降的人，男的送去金山，做奴隶、矿工，女的也送去金山——做慰安妇。&br&&br&谦信不远千里上洛，纳贡称臣，在地方上高举朝廷大旗，连近卫前久都跑去支持，这便是大义，同样信长公修缮天子御所，供养公卿，抬出朝廷四处讨逆，也是大义。 &br&&br&北条家一公二民，够仁义吧？抱歉，无视朝廷调停，得罪了公方、管领还想跑？&br&&img src=&/41ca01f48dedf96a_b.jpg& data-rawwidth=&512& data-rawheight=&512& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&512& data-original=&/41ca01f48dedf96a_r.jpg&&&img src=&/062c50fcaaedd_b.jpg& data-rawwidth=&500& data-rawheight=&277& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&500& data-original=&/062c50fcaaedd_r.jpg&&&br&我屠城、贩奴、滥杀、好战、打秋风，但我知道我是好姑娘。真正的贱人喜欢装无辜、假正经、喜欢戴诹访法性兜。男人肤浅，都只看表面。所以，他们只能错过好姑娘，然后被贱人骗得痛不欲生。只有女人才能看出谁是真正的小婊砸！——上杉谦信
日本战国时代的【大义】和大家心中的以及江户时代儒学盛行后的大义没什么关系，上杉谦信屠城、贩奴、滥杀、好战、打秋风，这在当时都黑不了谦信，她基友武田信玄不也是四处攻城、滥杀？投降的人，男的送去金山，做奴隶、矿工，女的也送去金山——做慰安妇。…
先上图占坑&img src=&/23a03d6c1fe6dbfc2bac4c_b.jpg& data-rawwidth=&478& data-rawheight=&623& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&478& data-original=&/23a03d6c1fe6dbfc2bac4c_r.jpg&&&img src=&/9d043a169d65d4fddb90_b.jpg& data-rawwidth=&482& data-rawheight=&622& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&482& data-original=&/9d043a169d65d4fddb90_r.jpg&&
先上图占坑
设想一下，在那个充斥着侵略、欺诈、以下克上、弑君、甚至弑父的、人与人之间的信任几乎荡然无存的年代，如果有这样一个领主，他以情义、道义、甚至天下大义为立身之本，而且在拥有这样的高尚人品的同时，还有着出色的统率能力和武力，那么很容易理解，人们对他的第一印象一定是佩服、敬仰、以及崇拜，总的来说肯定是正面的。&br&客观地说，以上描述以事实居多，如果只是希望对人物有个大概了解的话，完全可以到此为止，相信这也是大众观点。而如果真正的想追究真实的上杉谦信究竟是怎样的一个人，是否如此完美，请继续看下面的内容。&br&------------------------------&br&关于这个问题，答主有一些不同的见解。&br&&br&日本对上杉谦信这个人物广泛关注的肇端，应该追溯到幕末时期。因为江户幕府的创始人德川家康崇尚的是武田信玄的甲州流兵学，而恰好上杉谦信是武田信玄的对手，并且是为数不多的能与之平分秋色的对手，于是幕末的藩主以上杉谦信的兵学为原型复兴了越后流兵学。后来明治时期为了消除幕府的影响，便大力宣传几乎一切与幕府一系相左的文化、历史人物等等，一直到日本侵略战争的时候，谦信也是作为日军很多将领的偶像与人生目标的存在，“军神”这一称号也是这个时候正式确立的。而既然是大力宣传，也就免不了对人物品行、能力以及战绩的夸大，所以我之前说“上述描述以事实居多”，暗含了“不可尽信”之意。&br&&br&&b&品行&/b&&br&在人物品行上面的夸大，基本已经包含在在蒋永杰的回答中了，答主还有几点需要补充：&br&1.上杉谦信一度以武田信玄流放父亲大逆不道为借口来抨击对手，但是值得一提的是上杉谦信本人也是靠着流放兄长才得到了长尾当主的这一位置，不论是什么原因也好，他确实流放了自己的亲哥哥。&br&2.同时代的关东武将太田资正也对上杉谦信有如下评语：“谦信公之人品，八分乃贤者，二分为恶人。&u&恣肆怒气，行事怪异，是其'恶&/u&'；除此而外，勇猛而无欲，清静而无邪，廉直而无私，明敏好察，慈惠待下，喜闻人谏等，是为其善。虽有微瑕，不足掩其辉，实乃绝世罕有之良将。（此条节选于百度百科）&br&&br&&b&能力以及战绩&/b&&br&而日本人对于上杉谦信的能力的认识，我觉得还是比较客观的，水分比较少。从年纪轻轻就统一越后、到对关东地区的多次作战、到第四次川中岛之战，无一不彰显着他天才般的作战能力，但是纵观上杉谦信一生大大小小数十场战斗，凡是取得辉煌战绩的，大多是野战（如对关东大名的救援战、川中岛合战等等），至于攻城战（如小田原攻略战）却鲜有大胜的记载。由此我们可以发现上杉谦信的军事能力也主要侧重于野战、闪击战等，与其宿敌武田信玄相比，上杉谦信的攻城战技巧并不高超，这也许是跟其一生极少侵略他人领地有关。而上杉谦信之所以一生未曾有过大的侵略战争，除了侵略与自己所奉行的大义相违以外，一个不能忽视的原因就是他处理内政的能力实在是不敢恭维，越后的内部动乱以及越中地区的一揆一度让他疲于奔命。总结其一生大概可以概括为，骁勇善战、指挥有度、久经沙场、百战不殆；一揆四起、领内动荡、长于军略、短于政治。&br&&br&至于不近女色，答主觉得这是个人爱好问题，在此不做讨论。&br&------------------------------&br&除了这些客观对事实的引用与分析，答主还有一些个人对于上杉谦信的看法。&br&在我刚接触日本战国的时候，也就是以信长、太阁、无双系列为主要信息来源的时候，我对谦信的印象就是：军神、战场上的绞肉机、自带光环的男人、有情有义，和题主的理解差不太多。而现在接触日本战国也有8年；关于日本战国的知识更多地是来自于书籍和网络论坛；
并且了解到各式各样战国武将的时候，答主对于谦信这个人物更多的感觉是——另类，或者客气一点的，与众不同，另一个感觉就是——矛盾。&br&在战国这样一个弱肉强食，利益大于情义的时代，你不对别人下手，别人就会对你下手；你宽恕了一个叛徒，你就可能看不见明天的太阳。所以战国时代主要还是以织田信长、武田信玄这种不断扩展的大名为主，在这样一个环境下，这些大名的存在也十分正常，就算想清白的活着，可能慢慢也会被同化。&br&但偏偏上杉谦信这个愣头青，非要宣传什么大义、正义，而且他不光自己以身作则，别人的事也要管（武田侵攻信浓、北条称霸关东），但却又奈何不了他们（川中岛之后武田凭借将军册封正式获得信浓守护一职；北条与上杉则是在关东拉了一辈子橡皮筋）。&br&当他的宿敌遭受盐荒的时候，明明可以隔岸观火，却偏偏还要给人送盐过去，说是为了领内的百姓不致受苦，不得不说看起来真的是十分良心、博爱的一个领主。但就是这样的一个看似淡泊名利、忧国忧民的人物，却对于“关东管领”一职狂热之至，不惜以越后一国之力支撑其三番五次名义上的“维护关东地区的秩序”，而其实是侵略关东的战争。要不是在关东掠夺粮食和关东诸将的支持，恐怕这样的战争早已将国力耗费殆尽，试问这个时候上杉谦信有没有想过关心一下自己领内百姓的生活、将更多的精力放在发展经济提高百姓生活质量与维持领内治安上？&br&而最讽刺的是，他最终在发现自己确实无法根除北条之后，面对与自己打了一辈子的敌人，居然就抛弃了一直站在自己一边的关东诸将，和北条同盟了...这个时候跟北条撕破了脸死心塌地跟着上杉混的佐竹、里见和关东诸将只能默默流泪。（关东诸将：“哥哥你说好的大义呢？”）&br&&br&上杉谦信确实是这样的一个人，一个另类、矛盾而又有趣的人物。&br&&br&以上
设想一下，在那个充斥着侵略、欺诈、以下克上、弑君、甚至弑父的、人与人之间的信任几乎荡然无存的年代，如果有这样一个领主，他以情义、道义、甚至天下大义为立身之本，而且在拥有这样的高尚人品的同时，还有着出色的统率能力和武力，那么很容易理解，人们…
人在屋檐下，不得不低头啊，谁叫咱们玩个三国游戏还得靠日本大爷出呢……
人在屋檐下，不得不低头啊，谁叫咱们玩个三国游戏还得靠日本大爷出呢……
他所做的一切，都与时代不符。被称作“革命儿”，成在他与众不同的胆识与性格，败也败在毫无遮拦的性格。他上洛的那一段时间，艰难击败各路豪强，在几乎快要成功的时候被明智广秀反水，身死本能寺。却留下了大好的政治遗产，白白便宜了丰臣秀吉。而后，家康掌权后又将日本带回了日本人更喜欢的节奏，战国时信长掀起的“革命风”亦直到明治维新才有复燃。一句话简单来说：他是个天才，而天才总是很难善终的。
他所做的一切，都与时代不符。被称作“革命儿”，成在他与众不同的胆识与性格，败也败在毫无遮拦的性格。他上洛的那一段时间，艰难击败各路豪强，在几乎快要成功的时候被明智广秀反水，身死本能寺。却留下了大好的政治遗产，白白便宜了丰臣秀吉。而后，家康…
谢邀~&br&&br&虽然存在一些质疑的观点，但根据《德川实纪》中的《东照宫御实纪》记录，「关东转封」是秀吉压制家康势力的阴谋（节选）。&br&&blockquote&吉田に池田。濵松に堀尾。岡崎に田中。掛川に山內。駿府に中村を置。&u&是等は皆秀吉服心の者共を要地にすえ置て。&/u&&u&關八州の咽喉を押へて。少しも身を動し手を出 さしめじと謀りしのみならず。&/u&又關東は年久しく北條に歸服せし地なれば。&u&新に主をかへば必一揆蜂起すべし。其敗に乘じてはからひざまあるべしとの秀吉が胸中。&br&&/u&&/blockquote&关东原本是北条家的领地，1590年小田原攻陷之后秀吉就匆匆决定了对家康的转封（在当时&b&转封领地以削弱大名实力&/b&是一种惯用的政治手段，也有说转封家康的领地是为了制衡东国大名），同年8月家康移居江户——当时的江户历经战乱，破旧荒芜（因此有说法是移城是&b&秀吉的强迫&/b&，意图让家康修城再度削弱其实力），但江户作为支城，相较于领地内的其他城市（小田原，镰仓等）&u&一方面没有过多的旧氏残部，另一方面也确实拥有一些地理优势与历史因素（风水，港口，要塞，道灌筑城的基础等），再加上家康本人对源赖朝的极度崇拜&/u&（实际上家康当时的处境与源赖朝类似）——所以尽管遭到了家臣的反对（一说），他最终还是把江户当做了居城。&br&&br&江户成为德川家居城之后，实际上&u&曾经有很长一段时间并不是德川家的政治（统治）中心&/u&，1605年德川家康让位德川秀忠后成为大御所，借「天下普请」修缮江户之故，&b&隐居骏府，理政伏见&/b&，开创长达十余年（至1616年）的「大御所政治」（也就是骏府政权），让骏府成为了实际上的政治中心（目前二元幕政研究领域的学者中也有人提出：幕府初期江户的支配权仅在关东以内，而骏府的支配权则可以拓展到全国）——所以事实上江户成为名副其实的幕府政治中心是在1616年家康死后，秀忠取得实权之后的事情。&br&&br&关于幕府初期的「二元政治」局面（有兴趣的童鞋可以深究~），下面的图可以作为参考：&br&&img src=&/104ddb6d049e5e57489dcad_b.jpg& data-rawwidth=&700& data-rawheight=&530& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&700& data-original=&/104ddb6d049e5e57489dcad_r.jpg&&&br&---------------------------------（好像跑题了）&br&&br&总结起来，我认为江户最终成为德川家的统治中心，在当时情况下考虑有以下几种原因：&br&&ul&&li&受到秀吉强权限制，转封关东后，家康当时可选的城市不多，江户是备选城市中大环境较好较有发展潜力的一个（太田道灌也曾经把江户作为关东的要塞）。&/li&&li&家康在1590年还是一个250万石的有力大名，且转封根基未稳，他未必料到了之后发生的战争自己会取得完全胜利，因此服从秀吉（佯装筑城，减弱实力）是一种较为符合时势的做法。&/li&&li&源赖朝作为武家政权的开创者，受到家康的极度崇拜，在当时二人情境类似的情况下，家康根据关东，效仿镰仓（镰仓同处关东并且临海）自建都市，也不难理解。&/li&&li&到1603年，江户成为德川家居城已经有10多年，城市建设已经小有成效。并且此时其他地方尚有旧部残余，迁都更是会导致民心不稳——实际上明治初期，天皇迁都东京也因考虑到民心与稳定，几经返折，甚至还提出过迁都名古屋的妥协措施。另外，考虑到早期江户城建设多为防御工事，1606年左右才开始大规模扩建——推测家康早期对江户的规划应为：能作为本城的军事要塞，而后期则为：名副其实的武家政治中心。&/li&&/ul&至于德川家之后的发展得益于江户的种种（比如军事，战略等），其他几位知友已经说得很好了，就不赘述了。&br&&br&参考诸多，必有疏漏，敬请指正。&br&以上。
谢邀~虽然存在一些质疑的观点，但根据《德川实纪》中的《东照宫御实纪》记录，「关东转封」是秀吉压制家康势力的阴谋（节选）。吉田に池田。濵松に堀尾。岡崎に田中。掛川に山內。駿府に中村を置。是等は皆秀吉服心の者共を要地にすえ置て。關八州の咽喉を…
1 石高制是对土地农业生产能力的衡量，可以简单理解为”某一范围土地官方预估的稻米生产量“，另外有把渔村的水产也折算为石高计量的说法。&br&“年产100石，“三公二民”分配法要交60石的税。”如不考虑免除年贡的部分和年贡之外的其他杂税收，这一说法没问题。&br&关于吃大米的问题这个没法回答...只能提供以下几条信息&br&（1）使用石高制或者贯高制与纳税结构没啥必然关系，即便是石高制下，大名还是有可能要求你把交税时一半用米一半用钱。当然，对领主，贯高制下收钱方便，石高制下收米方便；对农民，无论啥时候，交米不方便，交钱更不方便。&br&（2）由于当时货币相对不足且货币经济相对不大发达（尤其是在非近畿地区），大米本身就是通货，扛着大米基本可以换到大多数农民需要的东西，比如农具、衣物。&br&2 大名的家臣 分为两种&br&（1）领取俸禄者 战国前期，这些人一般都地位不高。这些人直接从主公处领取俸禄（一般来源于主公直属领地内的税收）。&br&（2）持有封地者 这些人的封地或为主公分封（恩赏），或者是原本持有封地且所有权得到了主公承认（安堵）。一般地，他们可以从自己领内征税，主公无权随意干涉其领内的内政，同时这些人也不必吧领内的税收（年贡）上缴领主。但这些人仍然是主公的家臣，需要承担各种义务（如军役、夫役、普请）等，理论上，这些奉公行为需要家臣自己掏钱，也就是说，奉公的钱来自于家臣领内的税收。类似地，这些封地的领主在对付领内的地头蛇时，也不得不用类似的方法“安堵”不过显而易见地，这种层层分封的行为很难对领内的资源有效掌握，还容易买下“下克上”的种子，所以战国大名纷纷推行一元支配，减少封地持有者的比例与其掌握的土地，用领取俸禄的直臣作为代官管理封地，将大名个人的意志直接贯彻到领地最下层。
1 石高制是对土地农业生产能力的衡量，可以简单理解为”某一范围土地官方预估的稻米生产量“，另外有把渔村的水产也折算为石高计量的说法。“年产100石，“三公二民”分配法要交60石的税。”如不考虑免除年贡的部分和年贡之外的其他杂税收，这一说法没问题…
感谢邀请&br&题目有点小错误……&br&后两个人都不能称为“二把手”，顶多只是“谋臣”而已，而把太原雪斋称为”二把手“似乎也不那么贴切。&br&无论是山本勘助，还是宇佐美定满，在真实的历史中两人都是谜团重重的。甚至关于山本勘助其人的真实存在与否以及宇佐美定满的人生轨迹在后世也是充满了争议。&br&所以只有太原雪斋的存在是确凿可靠的。&br&太原雪斋无疑是今川家乃至战国时期的全日本都不可多得的奇才。可以说，他是用他的后半生撑起了今川义元背后的今川家。雪斋出身今川家谱代庵原氏，其母又同为今川家谱代兴津氏之女，可谓根红苗正。早年间还在佛家时就曾为童年时代的今川义元进行教育，在义元出家时又多加关照，后来在花仓之乱时又站在了义元一方，帮助义元夺取了家督之位。在义元上位以后，他又尽心打点多方势力，以其出色的外交与政治能力保卫了今川家的安泰，奠定了今川家繁荣的局面。据说在晚年又大力培养了今川家麾下势力松平家的竹千代（后来的元信，元康），担任了其军学师范。由于其人对于今川家威望过高，以至于在他死后今川家便逐渐走向了低谷。&br&太原雪斋在外交上敏锐又果断。在义元上位以后，为了缓和先代家督氏规与武田家的矛盾，他协助义元与武田家建立了姻亲关系，达成了同盟关系。此后又与北条开始周旋，最终通过姻亲关系建立了甲相骏三国同盟，保证了三家势力的安泰，也为今川家后来的上洛之举扫清后患。&br&在军事上，太原雪斋也有不俗的能力。在织田家侵入三河时，三河的松平广忠向今川家求援，雪斋亲率大军，攻入了三河地带，后来又协助义元与织田信秀直接打了一仗，史称小豆坂合战，大败织田信秀，生擒织田信秀之子信广。后来以织田家归还竹千代为条件放走了信广，迎回了松平方的人质松平竹千代。&br&在政治上，他参与追加制定了今川家治国的《今川假名目录》，还发展了寺庙佛家文化，对商业采取保护措施，为今川家的中兴打下了坚实的基础。&br&&br&然而，今川家并非只有这一位能人。总体来看，义元时代的今川本家是以义元，雪斋，义元母亲寿桂尼这三人支撑下来的，而其他绝大多数普通家臣包括家老的资历与威望都比较平庸。以至于在雪斋死后，今川家缺了一角，逐渐败落，而义元死后，今川家直接便随着时间慢慢走向灭亡。&br&&br&至于山本勘助和宇佐美定满两位人物，民间的演义更加丰富与传神，可以了解一下相应的小说及影视剧。而两人在正史上依然存在诸多疑点，所以暂且不加评论。
感谢邀请题目有点小错误……后两个人都不能称为“二把手”，顶多只是“谋臣”而已，而把太原雪斋称为”二把手“似乎也不那么贴切。无论是山本勘助，还是宇佐美定满，在真实的历史中两人都是谜团重重的。甚至关于山本勘助其人的真实存在与否以及宇佐美定满的…
来自子话题：
德川家康背后是一个团队&br&当他还在做人质时，家臣们就不离不弃，憋足了劲等他&br&本多忠胜等都是铁杆&br&这是人和&br&&br&没有像武田信玄和上杉谦信那样死磕在一个犄角旮旯&br&这是地利&br&&br&先有织田信长这样的盟友&br&又有和秀吉打平后取得的名望&br&再加上像武田信玄和秀吉这样强大的对手一个个比自己死的早&br&这是天时&br&&br&德川家康如果在中国&br&有这些天时地利人和的&br&成功的概率会大&br&但有时运气会很重要&br&&br&中国历史上的创业者其实都很厉害&br&读完了《德川家康》，又读了《资治通鉴》&br&发现几百年风风雨雨&br&我们中国创业者的慷慨激昂&br&那种气势...&br&&br&从赵襄子灭掉智子，三分晋国&br&秦王灭六国、称雄海内&br&刘邦斩白蟒创业&br&刘秀携云台二十八将再度创业&br&曹操刘备孙权的三体系统&br&司马氏偏安江东，后汉前秦前赵北魏...在北方风起云涌&br&慕容垂复兴燕国，刘裕屌丝创业一度收复长安&br&杨坚一统天下，李氏父子建立帝国&br&后唐庄宗饮马黄河，到郭威柴荣称雄&br&...&br&数一数&br&创业的风云人物显赫一时的成千上万&br&&br&德川家康放到这样一个环境里，背景下&br&成功需要更多的努力&br&&br&BTW.&br&有一点很明显&br&他一定会在一两代人内&br&把天皇干掉&br&包括后代...&br&在中国历史上很少有例外。&br&&br&日本很有意思&br&傀儡可以永远傀儡下去&br&偶尔还能够成功翻盘...
德川家康背后是一个团队当他还在做人质时，家臣们就不离不弃，憋足了劲等他本多忠胜等都是铁杆这是人和没有像武田信玄和上杉谦信那样死磕在一个犄角旮旯这是地利先有织田信长这样的盟友又有和秀吉打平后取得的名望再加上像武田信玄和秀吉这样强大的对手一个…
&b&战国三杰激情狗血的一生&/b&&br&&br&【织田信长激情狗血的一生】&br&娶过妻，杀过弟，兰丸床头搅过基。偷过袭，阴过人，热田神宫求过神。&br&装过逼，耍过酷，金琦撤退跑过路。打过僧，骂过佛，比睿山中放过火。&br&吹过牛，扯过淡，濑户内海行过船。发过财，受过窘，安土城上称过雄。&br&传过旨，下过令，天皇面前阅过兵。辞过职，挨过搞，本能寺里烧过烤。&br&&br&【丰臣秀吉激情狗血的一生】&br&提过鞋，打过工，信长面前卖过萌。流过泪，煽过情，围攻高松淹过城。&br&赛过跑，断过案，天王山前平过叛。送过娘，嫁过妹，黄金茶室消过费。&br&嫖过娼，嗑过药，搂着茶茶睡过觉。挨过骂，掐过架，伏见桃山称过霸。&br&征过韩，施过暴，曾和大明打过炮。犯过浑，死过儿，六条河原整过侄er&br&&br&【德川家康激情狗血的一生】&br&吃过亏，醉过酒，清州同盟牵过手。出过乱，剿过匪，井伊和他亲过嘴。&br&热过身，打过虎，三方原上受过辱。杀过妻，灭过子，伊贺穿越殉过死。&br&中过镖，拆过招，小牧之战磨过刀。装过傻，发过呆，改易关东卖过乖。&br&联过姻，耍过赖，秀吉死后使过坏。出过兵，偃过武，江户城里开过幕。
战国三杰激情狗血的一生【织田信长激情狗血的一生】娶过妻，杀过弟，兰丸床头搅过基。偷过袭，阴过人，热田神宫求过神。装过逼，耍过酷，金琦撤退跑过路。打过僧，骂过佛，比睿山中放过火。吹过牛，扯过淡，濑户内海行过船。发过财，受过窘，安土城上称过雄…
纯正民科来凑热闹说一说。如有错误还望方家们指点。可以说日本在当时的火枪可以称得上&b&世界先进水平&/b&，而具体的还要从火枪的源流开始。&br&中国的火器发展一直处于世界领先的地位，宋代就有了世界领先的火器发明：&blockquote&“又造&b&突火枪&/b&，以巨竹为筒，内安子窠，如烧放焰绝，然后子窠发出如炮声，远闻百五十余步。”（《宋史 兵志》）&/blockquote&到了元代又发了&b&铜火铳&/b&，并利用在军事当中。那个时代的中国火器是遥遥领先于世界的。一部分人认为西方的火器发展源头是元代的西征叙利亚时传入，而西方人后来又发展为火门枪等。不过显然西方国家对火器的改进与发展是比中国更加成功的。而不论是突火枪还是铜火铳，本质上都是弹丸发射器，样子类似于一个炮管，然后填装发射石弹或者铁弹，点燃内部的。无论是从操作性、安全性、携带性讲都要和后来西方发展的火器有很大的差距。而正是这种火铳一直延续到了明代，也被明代著名的神机营广泛应用。这一段的中国火枪发展到不能说没有，但是西方的火枪却有了日新月异的变化。西欧的工匠发明了火门枪，把火枪定义为一种新式的肩射武器，有发展形成火绳枪，燧发枪等。而随着西方火枪在明代的大量东传，这种中式传统的火器也逐渐走下历史的舞台。&br&&blockquote&&img src=&/e3c7eb74b_b.jpg& data-rawheight=&220& data-rawwidth=&386& class=&content_image& width=&386&&&br&图为元代的铜火铳&/blockquote&下面说正题，也就是日本火枪。日本人对火枪的认识初期可以分为三个阶段。首先是日本人值得骄傲的蒙古对日战争——文永弘安之役。忽必烈两次入侵日本，因客场作战缺少天时，遭遇两次台风，所以并没有成功，也成全了北条时宗日本史上坚不可摧的地位。而经过这一战役的日本第一次&b&认识到了火枪&/b&。第二阶段为文正元年，有琉球人携带当时中国的传统火铳登上日本岛，日本人对这种新式武器进行了&b&小规模的运用&/b&，比如在应仁之乱中就有相关日本书籍对火器进行记载，而著名的《甲阳军鉴》也提到了中国的原始手铳（日本人对这种传统火铳的称呼）传入武田家。不过这些的运用却只是零零星星。而第三个阶段则是&b&火枪正式传入日本&/b&，这也就是日本著名的历史事件——&铁炮の传来&。日本的铁炮传入于天文十二年，三名葡萄牙人因台风漂流岛了日本的种子岛，并且携带来西式的火枪而当时的种子岛第十四代当主种子岛时尧与其父种子岛惠时认识到了其威力（另有传言为五峰船主王直为中介），重金购入并且交于了当地良匠八板金兵卫进行仿造，最终于天文十四年仿制出了第一把日本的铁炮（日本人称铁炮），这也应该是后来萨摩铳的原型。这种铁炮的有效射程达到了200米，确杀射程可以达到40米，射程上就远远超越了当时最普及的远程兵器弓箭，其杀伤力也是极高，更远远超过了传统的火铳。可以说这种新式火枪是当时亚洲最优秀的火器。&br&&blockquote&&img src=&/eada19add5d64c72b49c9fb_b.jpg& data-rawheight=&258& data-rawwidth=&550& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&550& data-original=&/eada19add5d64c72b49c9fb_r.jpg&&&br&图为萨摩铳&/blockquote&而当时的明朝的火器情况是什么呢？其实如果说明代传入火器可能还要更早一些。比起日本，明朝是纯正意义上的大国，而且和南蛮文化（此处南蛮指日本人口中的南蛮，是其对西葡等西方国家的称呼）有充分的贸易往来。可以说中国的新式火器传入时间和日本的铁炮传入时间差不多，可能还要更早一些。《武备集要》有载：&br&&blockquote&“鸟咀铳之用，起南夷番国。我兵战获番船，得之舟中，遂仿之以造，今吾匠民得精巧机制，有如于此。”&/blockquote&明代最早的新式火器传入是&b&佛朗机&/b&，有人说佛朗机的传入源于中葡西草湾之战，但是这并不准确。从正德年间就有仿制佛朗机的记载，到了嘉靖元年，朱厚熜下令仿制这种武器，并称其为“大将军炮”。所以说佛朗机的传入要比火绳枪更早一些。而火枪方面的传入也是在嘉靖元年的西草湾之战，当时的明军缴获了葡方的火绳枪，但是并没有广泛的运用。其实这个也和当时的社会背景有关。当时的明代小骚乱不断但是大仗没有，而日本正处于战国时期，新式的武器传入彻底地影响了战争。冷兵器与热兵器的碰撞格外激烈。嘉靖二十七年，明代的双屿之战中，明军缴获了日军与葡军的武器，并进行了对比，何惟圣在《阵纪·技用》中说：&br&&blockquote&“鸟铳出自外夷……但不敢连发五、七铳，恐内热起火，且虑其破，唯倭铳不妨”。&/blockquote&所以日本大量仿制并对其进行分析与改进，在一定程度上可以说超过了其源头——西式火器。那日本人的火器演进到底是什么样的状态呢？首先还是要从种子岛说起。&br&种子岛在当时属于萨摩的岛津家，通过当时的岛津家主岛津贵久，种子岛把火器的技术传播到了内陆地区，各方都来种子岛讨教关于火枪制作的相关内容，其中最早包括&b&纪伊国的根来寺&/b&，&b&近江的国友氏&/b&以及&b&堺港商人&/b&。这个也是战国时期火器最强大的几个势力。而以以上三处为中心的铁炮发展如蜘蛛网一样扩散开来，几乎达到了日本各地，包括一代风云儿织田信长，也很早就得到了铁炮相关知识与技术。但如果说要谈日本的铁炮发展，最早自然还要从铁炮的源头——九州开始说起。九州是比较早把铁炮技术运用到战争中的，铁炮随着战争的需求逐渐发展。比如说九州三霸之一的岛津家，发明了著名战术——&b&钓野伏&/b&。岛津家利用钓野伏在九州打得风生水起，包括对伊东对龙造寺的战争，其中在冲田畷之战干掉了宿敌龙造寺隆信，成为了战国的经典战例。火枪伏击齐射对整个战术的运作起到了关键的作用。玩过信长之野望的同学也应该都知道九州的岛津家铁炮特有技术——猿叫。当然这个算在了铁炮特技中，实际上源头是结合了东乡重位的萨摩示现流特点所提出的，至于历史上是否有这个战术融入到铁炮中，作为民科的答主还没有考证过，所以放在这里。丰后国大友家的名臣——雷神立花道雪发明了&b&早込&/b&（早合），将一次发射剂量的火药和弹丸混和好再放入特制的竹筒中，使用时可以一次性同时倒入火药和弹丸，大大减少了铁炮的发射间隔，提高了铁炮在战争中的威力。同时立花道雪发明了三倍速设计法，这个实际上要比织田信长的三段击还要早，后面再说。说道大友家，还要多说一嘴，就是&b&大铳&/b&（大筒）。大友是战国时期对于铁炮运用比较成熟的大名势力，而其对大筒的应用也比较出名。首先大筒是什么，说白了就是跑。铁炮实际上是枪，而大筒才是真正的炮。但是这种炮体积却不是特别大，发射机理则是源于铁炮的，是通过扣扳机发射的。而大友家的最后一人家主堂 弗朗西斯科（大友宗麟）是一位虔诚的天主教徒，也是战国时期的九州探题，而其最著名的火器“&b&国崩&/b&”也被载入史册。《丰萨军记》里曾经说过国崩是石火矢，这点我保留疑问。个人认为国崩是大筒的加强版，同时为南蛮人所赠，其原型应该更接近佛朗机。而国崩在战场上有什么光荣战绩呢？天正十四年，岛津势力已经大到可以称霸九州，在臼杵城之战，大友宗麟命令放国崩，国崩一响让整个让战无不胜的岛津军陷入混乱并在城下大败岛津军。还有一些不算著名的比如说西国无双立花宗茂所运用的“火车悬”，其实本质上和上杉谦信的车悬差别不大，只不过在军阵中加入了骑马铁炮这一元素。&br&九州铁炮大名很多，而之前所说从九州发展出去的各大铁炮制造者也把铁炮技术发展到了全国。而这里我们要说到了一个重要的人物，就是信长，不得不说，织田信长对于火枪的贡献在战国史上是不可以忽视的，虽然他不是仿制者，甚至说他只是统帅，但是由于其对火枪的理解与认识，让火枪成为其成功的道路的重要拼图。信长对铁炮情有独钟，在信长刚继任尾张家主的时候，斋藤道三约其在正德寺会面，这里织田信长就已经有了随身的火枪队。说起信长就要说说&b&三段击&/b&。这里有人会说，三段击又不是织田信长发明的，明代的沐英才是第一个发明三段击的。这里对于三段击沐英的三段击是存在的，但是与织田信长的三段击的实质不同，沐英的三段击是在云南对战象兵时使用的，本质上是轮射。三个人一组，你射完就退后安子弹，第二个人去射，第三个人就位准备然后这样循环下去。这种三段击可以极大地提高射击的密度，速度与持续性，而在强度上稍差。实际上就是把自己的枪兵分为三部分，一轮一轮射，明代的著名将军剑圣俞大猷曾经也使用过这种战术并命名为三叠式。而日本的三段击则是两个概念，说到日本的三段击，前面我们也有提过立花道雪创造了一种三段击，我们常成为是三倍速射击法。这种射击方式是结合立花道雪所创造的早合技术，因为早合缩短间隔的机理是通过减少填装步骤，所以只需要一个人就足够了。而三倍速则是指比起最早的繁琐的填装方式，这种早合的填装方式可以比以前提速将近三倍，所以和三段击实际上也是不同的。而什么是三段击呢？织田信长的三段击应用于著名的长篠之战，当时信长用3000铁炮队战胜了号称天下无敌甲信骑兵队，而这里的三段击是三人一组，用一杆枪。由射的最准的那个负责射击，也就是扣扳机，而剩下的两个人一个人准备子弹，并在射击完成后把子弹安入枪膛中，另一个人则是调正火绳，与更换火绳，三个人完成一项工作，节省了很多时间。通常一个人装填火枪射击一次要20多秒，但是三段击的射速可以缩减到三分之一，这个三段击很类似现代的流水线作业，是很实用的火枪使用策略。和沐英三段击不同，可能速度并没有沐英三段击射速快，但是在射击强度上要远远高出沐英的三叠式，这也使二者最本质不同。同时沐英是打大象的，信长是打骑兵的，铁炮的射击会对战马产生震慑作用，再配合设计好的栅栏，战胜了强大的武田军。而&b&长篠之战&/b&也被认为是火枪对骑兵的胜利。（当然也有人认为三段击是轮射，个人觉得这样的操作性比较难，因为轮射的换位整体趋于移动的状态，实际上是每一排射完后退到队列末端，实际上相当于一个缓慢后退射击的过程，否则会极大的影响火枪的稳定性。而长篠合战是在栅栏后进行齐射，属于阵列式射击，所以说要以三段轮射，并不是十分容易。）&br&&blockquote&&img src=&/b31f4badfef348b_b.jpg& data-rawheight=&134& data-rawwidth=&580& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&580& data-original=&/b31f4badfef348b_r.jpg&&图为火枪的操作流程&/blockquote&比如说之前所说的纪伊国。纪伊国在战国中最受人瞩目的则是两个国人众——&b&根来众&/b&与&b&杂贺众&/b&。这两个国人众的性质更接近于佣兵，而且是配备有成体系铁炮的佣兵团体。纪伊国是三支铁炮源流之一，而纪伊国铁炮制作发源则是津田城城主津田正信的长子津田算长监物（即甲贺的望月出云守）从种子岛带回了两支种子岛铁炮，并且由芝辻清右卫门进行仿制，创造了&b&津田炮术流&/b&。而其子杉之坊算照则成为了根来寺僧兵武装的首领，并发展父亲的炮术形成新的自由斋炮术流，以根来寺为中心对抗织田信长。而根来众中最出名的则是其部众甲贺杉谷善住坊。杉谷善住坊号称能射落飞鸟的甲贺第一枪手，结果在暗杀信长的时候在20米的距离狙击只打中了信长的袖子。3年后被信长用酷刑杀死。和根来寺齐名的还有杂贺众，而这个对于很多人来说可能要比根来众的知名度要高得多。杂贺众源流是海盗，以商业贸易为主要的收入方式，杂贺众擅长炼铁，并且与根来寺相交友善，所以铁炮产量极多，有上千支。其中最有名的则是&b&杂贺孙市&/b&。杂贺孙市为杂贺众的首领，而历代杂贺孙市都是由杂贺众的领袖铃木家成员来担当，如——铃木重意，铃木重兼，铃木重朗，铃木重秀，铃木重朝。但是到底谁才是杂贺孙市，谁是第几代杂贺孙市历代的说法也不是特别相同。其中最有名的则是铃木重秀。在石山合战与纪伊保卫战时都有出色的表现。《信长公记》里有记载：&根来·杂贺·汤川·纪伊国内郡众二万，设阵远里小野·住吉·天王寺，火枪三千。&我们都知道信长的实力如此之强，手下精锐火枪也只有三千，从这里足见纪伊国非常强大的火枪基础。而杂贺孙市最著名的则是其&b&铁炮组击&/b&的铁炮战术，和三段击类似，铃木家的铁炮组击从本质上可以认为是一种四段击，由四个人来控制一杆铁炮，再加上杂贺众对铁炮的理解要远远高于一般的士兵，所以效率甚至比三段击还要恐怖得多。&br&随着铁炮应用更加广泛，对于铁炮的革新也更剧烈的发生着，其中包括是像半钟这种铁炮手保护的装备，都可以充分的说明日本人对于铁炮的运用达到了极高的水平。同时还有将骑兵与铁炮所结合的例子，在大阪之战中伊达政宗所率领的龙骑兵（&b&骑马铁炮&/b&）登场亮相，击败了后藤基次所率领的大阪军，当然这里可能有吹的元素，请不要在意这些细节（原谅我又黑奥州瞎笔了）。奥州盛产马，再加上战国后期铁炮的熟练运用能够产生这种龙骑兵也不是不可能的，骑马铁炮解决了铁炮部队机动性弱的问题，但是当然相对地提高了操控的难度。不过这种部队的出现还是比较合理的，比如说西方15-17世纪中的荷兰龙骑兵团和Conquistador中的骑射手部队。&br&在壬辰朝鲜战争中，明军普遍配备火枪，但是在战阵上却发现对手日本的火枪不论是射速，射程，以及准确度威力都要远远的高于自己的武器装备。中国当时使用的枪也就是现在所说的鸟枪，也称为&b&鸟咀铳&/b&。其源头正是在双屿之战中所缴获的那一批。嘉靖三十七年，第一批仿制日葡式铁炮的鸟铳问世，一共有一万支，号称为”比西番尤为精绝“，从理论上讲中国的铁炮要在技术上更胜一筹，但是在实战之中，火力却远远被日本军压制，并且在对火枪的使用经验上也远远不如日本。这些很大一部分原因是因为明朝对火枪的运用少之又少，武器要随着战争发展，比起日本混乱的战国时期，中国的火枪应用实在是少之又少。当然中国也有当时的高科技，比如说三眼神铳，但是这些整体少之又少，对于整体战争以及火枪的整体水平还是不能看的。而最终壬辰战争还是靠完克日本铁炮与海军的龟船队才惨烈地胜出。&br&&blockquote&&img src=&/e0feb7a7acd51bc00b961df76e65d99d_b.jpg& data-rawheight=&280& data-rawwidth=&600& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&600& data-original=&/e0feb7a7acd51bc00b961df76e65d99d_r.jpg&&&br&&img src=&/524cba8fae42ee3fb0b5368_b.jpg& data-rawheight=&219& data-rawwidth=&512& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&512& data-original=&/524cba8fae42ee3fb0b5368_r.jpg&&上为臼杵城国崩，下为明代制佛朗机&/blockquote&虽然火枪的技术有一定差距，但是中国的火炮技术却要比日本的强大的多，之前我们有说日本用的炮是大筒，而像国崩（佛朗机）则是少之又少，而中国从嘉靖元年就开始批量生产佛朗机，甚至在明代后期有传入了西式先进的加农炮——红夷大炮，这些在当时都是远远超过日本的。&br&所以综上所述，如果单说铁炮（火枪）技术，毫无疑问当时日本的铁炮可以称霸亚洲，甚至在世界都能站得一亩三分地。而&b&铁炮在实战中的威力在战争中也体现的十分明显，铁炮对整个日本战国发展都产生了极大的影响。&/b&
纯正民科来凑热闹说一说。如有错误还望方家们指点。可以说日本在当时的火枪可以称得上世界先进水平，而具体的还要从火枪的源流开始。中国的火器发展一直处于世界领先的地位，宋代就有了世界领先的火器发明：“又造突火枪，以巨竹为筒，内安子窠，如烧放焰绝…
球王只是一心放在绿茵场上，阿斗则忙于玩完姐姐玩妹妹、玩完妹妹搞人妻，道不同，不相为谋。&br&&br&发一段球王品评天下事：&br&大家跟着信长出门查看，但见一个身高一米六九的大汉，脚踩木屐，身穿公卿服饰，大袖翩翩，却以娴熟的步法颠着一个皮球，边颠边走，引来围观群众无数。&br&信长道：“敢在孤的居城举办另类游行抢孤的风头，玩球的那个，你到城管队备案了没有！”&br&明智光秀凑到信长耳边道：“主公，他非是旁人，乃是今川义元之子今川氏真，球技天下无双，人称‘球王’，刚率队在世界杯上为我们日本队夺下了亚军，现在他应该是在进行颠球环游日本的吉尼斯挑战。”&br&信长道：“哦哦哦……原来是与‘小田原枪圣’‘土佐之条’‘归云城天下人’齐名的‘骏府球王’，听说他对天下大势把握极准，他爹上洛的时候就预言出师不利，果然被孤逆袭。孤早就想跟这个乌鸦嘴交流交流了，快把他请到天守阁去，孤要与‘球王’好好探讨一下国内形势。”&br&那今川氏真乃是当年“东海道第一弓取”今川义元的嫡子，天资聪颖，擅长踢前腰位置，又跟随其父经过多次政治斗争锻炼，拥有非常强大的局势分析能力，可惜对军事一窍不通。后来义元被信长在桶狭间讨取，今川家精锐丧失殆尽，氏真又只会踢球不懂军事，今川家就此衰落，被武田、德川蚕食。&br&氏真一心扑在球场上，便主动退出了政治舞台，改行当了球员，一出道就技惊四座，在一年内就打入91球，打破了世界足坛尘封多年的记录，从此被称为“球王”。今年更是作为队长率领日本队出征世界杯，可惜在决赛上队友大空瓜因、日向奎罗错失良机，导致加时赛败给了神圣罗马帝国队，只得了亚军。&br&氏真听说杀父仇人织田信长召见，心中早有计较，在众人簇拥下，颠着球进了岐阜城天守阁。&br&天守阁会议室中，众臣列坐两班，信长身穿氏真在国家队的蓝色10号战袍，邀氏真入座。氏真颠着球道：“信长公的好意我心领了，但是我这个挑战需要全程颠球，一刻都不能停的。”&br&信长道：“好吧。球王大驾光临，真乃岐阜城和织田家的荣幸，孤表示热烈欢迎。孤早就听闻球王的预言能力非凡，又经常在国外比赛，眼界开阔，正好孤近来征战不利，想请球王品评一下天下大势，指点一下织田家的发展方略。”&br&织田家众臣一听，心中皆想：“今川家都被灭了，还向这亡国之君请教方略，主公真是异想天开。”&br&氏真心想，当年桶狭间一战信长杀我父亲、灭我精锐，真可谓国仇家恨、不共戴天，今天居然问计于我，我不忽悠得你半身不遂，我就不配姓今川！&br&氏真开口道：“亡国之君何敢言‘天下’二字？氏真斗胆向信长公进几句疏漏的建议，望信长公海涵……”他瞟了一眼织田家众臣，皆面带冷笑，续道：“知己知彼，百战不殆，我先从织田家的列位重臣开始说吧。”&br&信长道：“在坐的都是织田家的高层领导干部，可惜他们有的天资愚钝，有的学历太低，学历高的又眼高手低，连玩个网游都能睡着，未免要让球王你奚落一番，不评也罢！”&br&氏真道：“信长公，我去西夷踢球时曾向名帅温氏、范氏学习相人之术，得到了评价20、评潜19的能力，自谓颇具慧眼，今观织田众臣，皆是天下英才，待我一一品评。”&br&他颠着球来到佐久间信盛面前，道：“久闻佐久间大师之名，今日一见，果然不凡。同样是兵法家，我曾在骏府见过号称武田家头号军师的山本勘助，此人獐头眇目，打仗都是纸上谈兵，我今川家看他不起，才放他去甲斐自谋生路；反观佐大师，英武的外表下散发着书卷气，几次力挽狂澜，显然是理论与实践相结合的代表人物，强弱悬殊，高下立判！您这样的战略战术专家可是这乱世中每家大名都不可或缺的，去哪里都能捧上铁饭碗，绝对不会失业。”&br&说得佐久间哈哈大笑，不禁又想起了“当代孙武子，东方汉尼拔”这两个称号，得意起来。&br&氏真又来到柴田胜家面前，道：“胜家殿对阿市公主的一片真心，天下皆知。同样是帅哥，那浅井长政满头白发，说话细声细气，像个妇人；反观胜家殿威风凛凛，玉树临风，一身的男子气概，强弱悬殊，高下立判！有朝一日长政城破身亡，阿市公主定会改嫁胜家殿，一同白头偕老，到时给柴田家生出几个大胖小子也说不定啊！”&br&胜家面色泛红，看一眼信长，信长也笑眯眯盯着自己，心中不禁一阵狂喜。&br&氏真来到明智光秀面前，脚背上的皮球和光秀的秃头交相辉映，道：“这不是忠肝义胆的光秀大人吗？昔年楠木正成忠于天皇，被称为我们日本忠臣的楷模，以我之见，楠木正成文化程度太低，不过一介莽夫而已！反观光秀大人，饱读诗书，受的是儒家文化的洗礼，一身忠君爱国的正气，可称织田家头号忠臣，强弱悬殊，高下立判！信长公可以放心，光秀大人一定不会做出任何背叛主公之事！”&br&光秀谦虚地低下了头，信长笑道：“球王说的没错，十兵卫对孤确实是忠心不二！”&br&氏真又来到丹羽长秀面前，道：“古有萧何相国，今有米五郎左。同样是战场补给大师，那萧何辅助汉刘邦成就大业，后勤做的虽然不错，却没有实战经验，反观长秀大人，军需作战一手抓，而且富有武士气概，敢于切腹，真是强弱悬殊，高下立判！您这样的人物，将来一定能得以善终，不会有剖腹的机会了。”&br&长秀笑道：“不瞒球王，我近来也对剖腹事业有些厌倦了，发誓以后再也不剖腹，不然听到这两个字我就会忍不住拔刀自捅，您果然料事如神！”&br&氏真又来到泷川一益面前，道：“早就听闻‘火影忍者’的大名，今日一见，果然不凡。关东北条麾下有一位风魔小太郎，仗着低微的忍术，胆敢自称风影，众所周知，风影是一尾的人柱力，而火影是九尾的人柱力，强弱悬殊，高下立判！”&br&一益一拍桌子道：“这风魔小太郎真是大胆，敢跟我叫板，日后我一定求主公派我出兵关东，亲手荡平北条！”&br&氏真道：“一益大人往东发展一定无往而不利！”&br&信长听完氏真的点评，哈哈大笑道：“球王说的真是有理有据，令人信服！没想到孤手下这帮饭桶居然都是宝贵的人才啊。那么还请球王明示，织田家今后应该如何发展？”&br&氏真道：“织田家坐拥浓尾近畿，国力昌盛，自然应当四面出击，与八国联军死磕！”&br&信长道：“球王有所不知，近几场战役我们接连败在一群假和尚之手，孤现在对织田家的实力大有疑惑，实在不敢四面出击了。”&br&氏真道：“信长公此言差矣。失败不一定要止足不前，胜利不一定要盲目冒进。当年我父今川义元连战连捷，却不听我的劝告，执意上洛，结果命丧桶狭间。信长公的失败只是暂时的，只要您增加军费开支，不断出击，一定能取得最终的胜利。那上杉谦信、武田信玄，一个是女流之辈，月经不调，一个是乱伦狂魔，体虚肾亏，纵然兵强马壮，天命自然收之。朝仓义景、浅井长政，一个是梨园戏子，跳梁小丑，一个是无能之辈，优柔寡断，纵然能携手共进，不过是弱者的联盟，不堪一击。毛利元就老大爷食道癌已经到了晚期，现在吃饭都要靠插管，眼看是活不过今年了，继承人毛少将辉元只知练习书法，难堪大任，不足为虑。余者不过石山本愿寺、比叡山延历寺和斋藤龙兴的长岛恐怖组织，连正规军都算不上，信长公近几次失败只不过是运气不好而已，再战必能取胜！”&br&信长抚掌大笑，道：“非是球王点拨，孤还如坠梦中，今日梦醒，皆是球王之功！日后孤若统一日本，定让球王重回骏府，恢复东海道第一强弓的地位！”&br&氏真道：“哎，不必如此，我现在只愿征服绿茵场，无心政治之事。新赛季就要开始了，我已经转会到了西班牙，要前往平户乘船出海，信长公若无疑问，我这便告辞了。”&br&信长道：“西班牙乃是当今的海洋霸主，是最先进的国家，原来足球方面也领先世界。不知球王下赛季为哪家俱乐部效力？”&br&氏真道：“六冠之王，巴塞罗那，奥斯卡摇篮，拉玛西亚！”&br&氏真大袖一挥，颠着皮球转身而去。&br&信长看着氏真颠球远去的身影，不禁叹道：“球王真乃当世英豪也……”又大声叮嘱道：“去了西班牙，要小心那个为洗发水代言的男人！”&br&氏真道：“信长公也要小心土佐一条、陆奥斯波、大隅肝付、越中神保这四家大名！”&br&信长眼含热泪，目送球王离去。
球王只是一心放在绿茵场上，阿斗则忙于玩完姐姐玩妹妹、玩完妹妹搞人妻，道不同，不相为谋。发一段球王品评天下事：大家跟着信长出门查看，但见一个身高一米六九的大汉，脚踩木屐，身穿公卿服饰，大袖翩翩，却以娴熟的步法颠着一个皮球，边颠边走，引来围观…
首先，要明白什么是【中央集权】，假如按中国马列史观下的定义：&br&&blockquote&中央集权是一种国家政权的制度，以国家职权统一于中央政府，削弱地方政府力量为标志，中国古代的政体---封建专制主义中央集权制度。主要特征是皇帝个人专断独裁，集国家最高权力于一身，从决策到行使军、政、财大权都具有独断性和随意性。&/blockquote&抱歉，整个人类古代史，也就古代中国符合中国人印象中的中央集权，中国历史上也就几个皇帝符合【从决策到行使军、政、财大权都具有独断性和随意性】，所以以上引文定义没有参考价值。&b&中央集权在各个国家、不同历史时期的定义与表现形式不尽相同，切勿拿中国经验对他国生搬硬套。&/b&&br&&br&&b&题主不问是不是就问为什么是不对滴&/b&&br&&br&1.秀吉的天下是&b&篡夺&/b&织田家而来的。本能寺事变，信长公、信忠及一些中枢官员遇难，导致织田家权力真空，秀吉以平叛的大义名分获得政治优势，丹羽、池田等大部分织田家臣选择臣从，&b&否定秀吉等于否定他们在平叛时的功勋，战后分赃就没得分。&/b&在这种情况下织田旧臣势力膨胀，比如百万石的丹羽长秀、百万石的织田信雄。&br&&br&2.与织田信长对旧势力摧枯拉朽的态度不同，秀吉对毛利、上杉等&b&信长旧敌&/b&以及宇喜多、德川等&b&信长旧盟&/b&采取怀柔拉拢的手段，一方面由于摧毁旧势力后封赏的功臣可能比那些&b&颟顸&/b&的旧势力更难对付，另一方面也是将旧势力纳入政权、&b&平衡&/b&织田旧臣的权柄。&br&&br&3.由此可见，&b&秀吉的权术&/b&：在织田旧臣中利用臣从派打倒反对派，而后引入旧势力打压织田旧臣，在这过程中，柴田胜家、织田信孝&b&被灭&/b&，丹羽家、池田家、织田信雄、泷川一益、佐佐成政等织田旧臣惨遭&b&改易、减封&/b&。秀吉嫡系&b&奉行众&/b&抬头、逐步主导政权，并扶植了七本枪等&b&军事新贵&/b&，而羽柴四天王等&b&老战友&/b&被边缘化，神子田正治、尾藤知宣更被逼死。&br&&br&4.&br&&blockquote&関白相論を利用して正親町天皇に関白に任じられ、翌年には豊臣姓も下賜された。これは、秀吉が朝廷から天下の実力者として認められ、朝廷から政治を委任されたことを意味している。この時点で秀吉の権力は主家の織田家を越え、事実上の豊臣政権が誕生したと解釈される。&/blockquote&与朝廷关系紧密，天皇赐予丰臣，就任关白、太政大臣，威势超过信长，获得&b&【天下人】&/b&认可，&b&正式剥离于织田政权，建立丰臣政权。&/b&&br&&br&5.&br&&blockquote&&b&豊臣政権の中央集権的な全国統治政策&/b&&br&&ol&&li&外様大名の領国への豊臣奉行による太閤検地の実施。&br&&/li&&li&外様大名領への太閤蔵入地の設定。特に文禄?慶長の役の過程で新たに設定された太閤蔵入地へは文治派系列のものが代官として送り込まれる傾向が強かった。&/li&&li&大名の有力家臣への知行宛行（伊集院忠棟、鍋島直茂など）と内政干渉。&/li&&/ol&&/blockquote&&ul&&li&1.刀狩令拔掉了寺院、国人的爪牙，太阁检地则有效掌握了各大名的实力，便于分摊任务、加强控制。&br&&/li&&li&2.在外样大名领地内设立蔵入地（秀吉直辖地），并派文官管理，形成“国中国”，&b&掺沙子&/b&。&br&&/li&&li&3.对大名有力家臣，属意家臣对其进行笼络，&b&挖墙脚&/b&。&/li&&/ul&&br&6.&img src=&/f266cfa62d6d98e_b.jpg& data-rawwidth=&600& data-rawheight=&125& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&600& data-original=&/f266cfa62d6d98e_r.jpg&&&br&两次征韩战争是秀吉的愚蠢行径，所谓转嫁国内矛盾有粉饰秀吉之嫌，毕竟派去朝鲜的是自己的嫡系和亲近大名。但是，在客观上，两次征韩的开战前后通过军事动员便利了太阁检地的实行。&br&&br&7.&b&禁教令&/b&，制造 &a href=&///?target=https%3A//ja.wikipedia.org/wiki/%25E6%%25E6%259C%25AC%25E4%25BA%258C%25E5%258D%%2585%25AD%25E8%E4%25BA%25BA& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&日本二十六聖人&i class=&icon-external&&&/i&&/a& 惨案，警惕西方殖民者，并镇压天主教教徒。同时实行&b&&a href=&///?target=https%3A//ja.wikipedia.org/wiki/%25E6%259C%25B1%25E5%258D%25B0%25E8%& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&朱印船&i class=&icon-external&&&/i&&/a&&/b&制度，禁绝倭寇，中央统制海外贸易。派遣代官，控制石见银山等矿源，掌握博多、堺、平户等商业城市&br&&br&8.严肃各大名【&b&家格&/b&】，将足利将軍家?織田信雄家?徳川家康家以及其他五大老、朝廷公卿与&b&【武家公卿、摂関家·豊臣宗家】&/b&区别，提高丰臣家格；炮制【御落胤】【日吉丸】传言，神话自身。&br&&br&9.对德川家康的防范：&blockquote&1移封关八州（名曰250万石，实则直辖地&b&100多万石&/b&，远低于秀吉直辖地&b&222万石&/b&）；&br&2关八州税率&b&四公六民&/b&，税率很低；&br&3曾是秀吉养子的秀康给了结城家，防止家康利用其干涉丰臣家督继承；&br&4在东海道密密麻麻地放了一堆十几万石的秀吉嫡系大名；&br&5派遣有力大名监督，先是近江出身的蒲生氏乡，而后是上杉景胜，都和家康无交情。&br&6移封关八州是把家康从距离京都较近的东海道一脚踢到关东；&br&7家康在三河根深蒂固，清州同盟时在尾张美浓也很有影响力，必须踢走；&br&8当时北条残党活跃，不禁想起佐佐成政旧事&/blockquote&&br&&br&&br&至于丰臣为什么速亡，什么事儿都有两面：&a href=&/question//answer/& class=&internal&&突发奇想开个脑洞…大家觉得如果淀姬没有怀上秀赖，秀吉死后天下还会易主吗？ - 金吾将军的回答&/a&&br&就酱紫O(∩_∩)O~
首先，要明白什么是【中央集权】，假如按中国马列史观下的定义：中央集权是一种国家政权的制度，以国家职权统一于中央政府，削弱地方政府力量为标志，中国古代的政体---封建专制主义中央集权制度。主要特征是皇帝个人专断独裁，集国家最高权力于一身，从决…
严格来说军记物语和军记物是有区别的，并不能完全等同。&br&先说说军记物语。&br&一般而言，军记物语是以镰仓、室町时代的著名战役为题材的文学作品，以真实的故事为基础，也夹杂着虚拟的艺术加工成分。而且，军记物语最开始是一种口头文学，所以这种体裁更接近中国宋元时期的话本，如《三国志平话》。&br&军记物的范围则要比军记物语更广一些，军记物语有时会被称为”军记物“，但是军记物不完全等同于军记物语。从中世到近世时期的一些大名、武将家族内记录其武勋、武功的书物，也被称为军记物；江户时期一种被称为”军机读“的艺术表演形式（其实就是一人坐在高台上给下面的人讲历史故事，跟百家讲坛似的）所用的底本，也被称为军记物。&br&在军记物当中，记录大名、武将的功勋的书物可以作为研究某一时期的史料加以运用，其性质，比较接近 &a data-hash=&bb15cc6dfe00e8daff1d87ecd31649a8& href=&///people/bb15cc6dfe00e8daff1d87ecd31649a8& class=&member_mention& data-editable=&true& data-title=&@康员外& data-tip=&p$b$bb15cc6dfe00e8daff1d87ecd31649a8&&@康员外&/a&所说的蒋公日记。作为艺术表演底本的军记物，则与军记物语类似，是一种文学作品。&br&&br&日文维基：&br&&a href=&///?target=https%3A//ja.wikipedia.org/wiki/%25E8%25BB%258D%25E8%25A8%%%25E8%25AA%259E& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&軍記物語&i class=&icon-external&&&/i&&/a&&br&&a href=&///?target=https%3A//ja.wikipedia.org/wiki/%25E8%25BB%258D%25E8%25A8%%& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&軍記物&i class=&icon-external&&&/i&&/a&
严格来说军记物语和军记物是有区别的，并不能完全等同。先说说军记物语。一般而言，军记物语是以镰仓、室町时代的著名战役为题材的文学作品，以真实的故事为基础，也夹杂着虚拟的艺术加工成分。而且，军记物语最开始是一种口头文学，所以这种体裁更接近中国…
下面我来扒皮&br&现在流传的日本战国故事有太多演义成分，特别是江户文学、明治文学重新架构了一部“历史”，本文主要基于当时史料——公卿笔记、大名公卿信件和太田牛一的《信长公记》&br&&br&一、丰臣秀吉&br&&br&1.&b&幼名日吉丸、墨俣一夜城&/b&，都是【絵本太閤記】杜撰，实际上秀吉早年故事由于其当权后、刻意抬高家格而隐瞒与销毁，皆不可考，当下依据的多为江户时代创造的各种【太閤記】，疑问颇多。&br&&b&调略稻叶山&/b&更是无稽之谈，没有当时史料支撑。1565年才第一次出现「木下藤吉郎秀吉」（坪内文書）。之后活跃于信长上洛、近江征伐。而秀吉真正崛起是在中国征伐战，可以说秀吉是信长晚年捧起来的新晋统帅。&br&另外，&b&金琦退兵&/b&的主要责任人是池田胜正，秀吉、明智光秀都是其手下，当然更没有德川家康什么事儿。&br&&br&待更
下面我来扒皮现在流传的日本战国故事有太多演义成分，特别是江户文学、明治文学重新架构了一部“历史”，本文主要基于当时史料——公卿笔记、大名公卿信件和太田牛一的《信长公记》一、丰臣秀吉1.幼名日吉丸、墨俣一夜城，都是【絵本太閤記】杜撰，实际上秀…
是装逼，但也不是装逼那么简单，实在是岛津义弘这个人生猛过头了。&br&从头讲起吧。&br&一开始岛津义弘因为德川家康曾经在岛津领的一场大规模叛乱里有恩于岛津家，所以他开始是倾向东军的，去了伏见城下叫门想帮鸟居元忠一块守城，鸟居谨慎怕有诈，没敢给开门，这鬼石蛮子也比较愣，怒了，觉得德川的人轻慢了他，心说你这是瞧不起我，一怒之下，投了西军，可以看出这是个没什么战略眼光单凭气血之勇就做决定的一个人。&br&Duang~的投了西军之后看岛左近搞了个大新闻，杭濑川合战打的东军丢盔卸甲，煞是威武，心里痒痒也想玩一个，和石田三成说自己可以去偷袭德川家康的本阵弄死他，石田三成表示太过冒险不行，岛津又怒了，心说你这是瞧不起我，决定按兵不动不投入作战。&br&西军战局越打越完，三成派了好几波使者前去岛津本阵，请求出兵。但岛津义弘就是固守。最后三成亲自前来请了，心想我好歹是五奉行里的头头，我都亲自来请了您大爷就给个面子，咱都是友军，我要完了你也没好果子不是。但岛津义弘特高深的回了句“今日胜败虽属未知之数，岛津却自有岛津的进退。”估计石田三成也纳闷，这逗比有个毛线进退。&br&等战神小早川在松尾山上竖了反旗以后，东军一路进展神速，战役形势瞬间逆转，宇喜多石田等全部被打垮，大谷吉继、蒲生乡舍阵歿，岛左近重伤，西军全面崩溃，岛津势被快速突进的东军团团包围，岛津一看诶呦卧槽这是药丸。我他妈怎么进退，我干嘛不早点进退呢，我真是日了狗了。。。&br&没说的，跑吧。&br&但怎么跑也是个大问题，毕竟岛津也是身经百战的名将，环顾地形发现背后是伊吹山地，带兵入山风险太大，山地跑也跑不快，阵列肯定会散，被东军打一下就兵败如山倒了，几乎没有逃脱的可能，往前，是团团东军的主力部队，似乎也是个死。这时候岛津的气血之用又上来了。&br&上！死也让东军看看岛津的气势，不能怂，就是上！&br&然后的事情大家都知道了，岛津兵也真是战斗力爆棚，一支部队趁着东军不备一路高歌猛进打崩了东军无数先头部队，打到了德川家康阵前，之后佯攻德川本阵，虚晃一枪后折向东南继续千里大逃亡。随即在乌头坂被拼死追赶的东军主力追上，被岛津家看好的年轻一辈岛津丰久为了保护岛津义弘战死在这里，1600人的岛津势只有岛津义弘和八十人突出了重围。&br&顺带一提，德川四天王井伊直政就在这被岛津的铁炮队狙了一枪，一年后因为枪伤复发死掉了。&br&只能说岛津义弘这个人比较生猛，属于中国古典小说里张飞式的人物，猛，十分猛，就是不会动脑子，而且特别容易受自己的情绪影响，只能说，做前锋的好材料，让他领一支大军，有点失策。
是装逼，但也不是装逼那么简单，实在是岛津义弘这个人生猛过头了。从头讲起吧。一开始岛津义弘因为德川家康曾经在岛津领的一场大规模叛乱里有恩于岛津家，所以他开始是倾向东军的，去了伏见城下叫门想帮鸟居元忠一块守城，鸟居谨慎怕有诈，没敢给开门，这鬼…
咳咳，我最先喜欢上的是倾奇者前田庆次～之后粉了伊达政宗_(:з)∠)_【请不要别嘲笑我…当年玩战B的时候完全被笔头的霸气唬住了 …】现在粉转路_(:з)∠)_之后开始关注濑户内，看了严岛之战的资料后瞬间变成毛利粉【我就是各种墙头爬来爬去…】然后看了司马辽太郎的《关原之战》后，我特别喜欢石田三成的性格，于是继续墙头。&br&现在最最喜欢的是宇喜多秀家【对，看我的知乎名就知道了～】当关原西军败局已定，连三成都已经放弃抵抗时，秀家守在战场上。他那句 “治部少是治部少，我是我。”莫名感动了我好久…宇喜多秀家21岁成为五大老，33岁被德川家康流放到八丈岛，在那里度过了人生的余下53年，实在是个很一条筋的人。三成以一死报答丰臣的知遇之恩，而宇喜多秀家因为报答太阁殿下的养育之恩，在鸟不生蛋的岛上整整过了53年，期间多次拒绝德川幕府的示好。当年的57万石的大大名，宁可在岛上编草席维生也不愿接受德川家的接济，这让我不禁联想到了不食周粮的伯夷、叔齐二人。说得直白一点，这样的人的确有点愚蠢，但是他们的气节还是很让人钦佩的。何况宇喜多秀家本不是清高守节的文人，而只是一介武将。在武将多易主，频繁下克上的战国时代，他能做到这般，虽然说不上肃然起敬吧，但也的确令人感慨。
咳咳，我最先喜欢上的是倾奇者前田庆次～之后粉了伊达政宗_(:з)∠)_【请不要别嘲笑我…当年玩战B的时候完全被笔头的霸气唬住了 …】现在粉转路_(:з)∠)_之后开始关注濑户内，看了严岛之战的资料后瞬间变成毛利粉【我就是各种墙头爬来爬去…】然后看了司马…
&p&只是来吐槽：日本不存在“三段击”。&/p&&br&&p&现在全部一手史料之中，没有一本提到织田信长在长筱之战中采用了“三段击”战术，“三段击”全部产生于江户时代及以后，然后近代日本编纂战史就照单全收，加之日本人喜欢演绎（跟中国人差不多），于是乎就成了真的。。。《信长公记》只提到在长筱之战中使用了铁炮（火绳枪），从没提过三段击。&/p&
只是来吐槽：日本不存在“三段击”。现在全部一手史料之中，没有一本提到织田信长在长筱之战中采用了“三段击”战术，“三段击”全部产生于江户时代及以后，然后近代日本编纂战史就照单全收，加之日本人喜欢演绎（跟中国人差不多），于是乎就成了真的。。。…
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&b&和朝鲜的态度没大关系。大明帝国真想调努尔哈赤入朝抗日，哪还会管小小朝鲜的意见？&/b&&br&&br&&br&&b&和朝鲜歧视不歧视”蛮族“关系也不大，辽东骑兵里面蒙古人不少，入朝川军里面有不少是川贵地区的土司兵，后期的明军陆军总指挥麻贵是回族，朝鲜怎么乖乖地把这些“北虏””南蛮““色目人”放进来了？&br&&/b&&br&&b&一句话，努尔哈赤没能入朝抗日，和朝鲜的意见没关系，最重要的是，他没资格（养虎为患啊什么的可能都得让位于这个考量）。&/b&&br&&br&野猪皮他爹他爷死的时候，大明给他的赔礼道歉礼物是“敕书三十道，马三十匹，封龙虎将军，复给都督敕书“，做生意的敕书和马匹什么的就不说了，所谓的”龙虎将军“，说白了就是个虚职，每年给大明献点马匹人参什么的躲在抚顺关后面你爱干什么拉倒，”二品龙虎将军“？呵呵你个二品官给李如松哪怕是李如柏下个命令试试？&br&&br&作为一个中央不大搭理，职权虚名化的少数民族势力，野猪皮在搞出个大新闻之前，在老朱家眼中的存在感别说比麻贵这样正儿八经的大明王朝将军，杨应龙这样有实权的地方土司，甚至可能还不如西藏那些只知道双修供养什么的仁波切，张居正当时为了搞阳痿蒙古可是把仁波切们当宝贝养活的，努尔哈赤？李成梁的家丁，他算老几？&br&&br&那么现在回过头来，无论朝鲜拒绝还是不拒绝，万里朝鲜战役爆发时，努尔哈赤请求援朝的要求，都显得非常可笑，第一，打鬼子是我天朝自己的事，要调你打仗自然会告诉你，你自个蹦出来表什么决心？你努尔哈赤算老几啊还带兵不通过我们天朝允许就擅作主张？第二，就算我需要地方领袖出来表忠心，海西女真野人女真都没说话，你们建州跑出来显什么兵强马壮？知道自己几斤几两么？&br&&br&要知道，1592年的建州女真和1616年的建州女真完全不是一回事，当时建州女真的势力远不如海西，明王朝更操心的实际上也是海西女真&br&&br&&b&如果中国参与的另一次朝鲜战争打个比方，这就好像是在1950年的时候：&/b&&br&&b&&img src=&/010d10f8c45fdc91b9d43_b.jpg& data-rawwidth=&268& data-rawheight=&338& class=&content_image& width=&268&&”绝不能放任朝鲜半岛赤化！老麦，交给你了！“&/b&&br&&b&&img src=&/a6fd946e42dee4dcd90e_b.jpg& data-rawwidth=&268& data-rawheight=&402& class=&content_image& width=&268&&”没问题，目标，仁川！“&/b&&br&&b&&img src=&/e0b8ed2bb9b4dccf5dc409_b.jpg& data-rawwidth=&220& data-rawheight=&275& class=&content_image& width=&220&&”英勇的陆战队员们，冲啊！“&/b&&br&&b&&img src=&/6df9a68bfa7_b.jpg& data-rawwidth=&220& data-rawheight=&145& class=&content_image& width=&220&&”大哥快来救我啊，鬼子太厉害了，你看我脸都被打肿了！“&/b&&br&&img src=&/cca7dfc90f18e76df0fa94_b.jpg& data-rawwidth=&268& data-rawheight=&357& class=&content_image& width=&268&&&b&”中朝一衣带水，唇亡齿寒。鬼畜名图朝鲜，实图中国。急调西北总兵彭大将军入京，赐虎符、尚方宝剑，带兵入朝，保家卫国！“&/b&&br&&b&&img src=&/f6e2493e83cba9edbf5e444f4e29e979_b.jpg& data-rawwidth=&268& data-rawheight=&341& class=&content_image& width=&268&&”彭某听令！“&/b&&br&&br&&b&结果这时候，突然跳出一人来：&/b&&br&&br&&img src=&/edee2cf0f41af2d_b.jpg& data-rawwidth=&268& data-rawheight=&268& class=&content_image& width=&268&&&b&”金大胖，宁夏甘肃有我马家军起义步兵精锐5、6万，骑兵精锐3、4万，请大胖，啊不，首相允许我带兵入朝，我马家军精锐定能将米鬼英畜赶下大海！“&/b&&br&&b&（只是打比方，不是说马鸿宾先生真有野猪皮那样的反意……因为1950年朝鲜战争爆发时中国国内和1592年朝鲜战争爆发时努尔哈赤地位差不多的少数民族将领大概也就马鸿宾了）&/b&&br&&br&&br&&b&&img src=&/9b96c1e5fdafb50f9dd2c69a6ebf1941_b.jpg& data-rawwidth=&172& data-rawheight=&220& class=&content_image& width=&172&&”我屮艸芔茻大哥你哪冒出来的？你这茬我敢接吗？“&/b&&br&&br&&br&&b&看完图后尝试如下带入：&/b&&br&&b&杜鲁门=丰臣秀吉&/b&&br&&b&麦克阿瑟=宇喜多秀家&/b&&br&&b&奥利弗·史密斯=小西行长&/b&&br&&b&金大胖=李崧&/b&&br&&b&老毛=万历&/b&&br&&b&彭总=李如松&/b&&br&&b&马鸿宾=努尔哈赤&/b&&br&&br&&br&&b&你要是觉得马鸿宾以他当时的地位避开中央主动向朝鲜申请入朝可以被金大胖同意的话，那可能努尔哈赤当初没入朝确实是李崧”失算“了……&/b&
和朝鲜的态度没大关系。大明帝国真想调努尔哈赤入朝抗日，哪还会管小小朝鲜的意见？和朝鲜歧视不歧视”蛮族“关系也不大，辽东骑兵里面蒙古人不少，入朝川军里面有不少是川贵地区的土司兵，后期的明军陆军总指挥麻贵是回族，朝鲜怎么乖乖地把这些“北虏””…
首先要说明一下，日本战国时代没有所谓的正史遗留（日本官修历史的传统没有从平安时代延续下来，再加上战乱等因素，目前存世的也只有《六国史》），只有较为分散的可信史料——诸如《信长公记》《上井觉兼日記》一类的&b&家臣笔记回忆录&/b&以及《甲阳军鉴》《明智军记》一类的&b&家族军记&/b&（当然还有幕末赖山阳续编的《日本外史》之类）。&br&&br&就家臣笔记回忆录来说，当然有夸张的成分（不知道「非常夸张」怎么定义）——&br&首先，回忆录笔记等是很私人的东西，没有评判的准绳，自然也不要求客观公正；其次，私人事后的回忆与事实很可能有出入，比如太田牛一在《信长公记》中对于一些历史事件的回忆就出现了多次时间，地点，数量的谬误；最后，作为家臣当然要夸赞主公的文功武德，夸大主公的功绩，这也是为人臣子的常情。&br&&br&就军记来说，因为是战国大名及其族人为了弘扬家族尚武传统与宣传光辉事迹所创作的传家宝，基本可以算作大名家史，但融入了大量民间传说与坊间传言，再加上祖先光环，夸张成分很多，可信度一般较低。目前除开一些有重大价值的，大多只作为研究的参考，而不作为价值高的信史。&br&&br&要说是否有「非常夸张」的记载，印象中到有一些具有「比较夸张」的记载：&br&比如《信长公记》首卷第四节关于加纳口之战的记载——美濃国へ乱入し五千討死の事&br&&blockquote&歴々五千ばかり討死なり（大约有五千将士战死）&br&&/blockquote&那个时候信秀还未统一尾张下四郡（直到桶狭间之战，尾张全国可动员兵力才1.5万左右），且在如此大败之后，信秀又迅速采取了多次军事行动（似乎并未损伤主力），所以后来也有人提出这个记载可能是笔误。&br&&br&至于一些怪力乱神之类的，鉴于日本战国史料的两个性质（笔记，军记）与当时的认识水平，也是客观存在的。比如《信长公记》中就把桶狭间义元的失败归于他的不仁义（杀害了山口教继父子），颇有点因果报应的思想。&br&&br&以上。由于读过的史料实在有限，必有疏漏，请诸位指教不足之处。&br&参考：&a href=&///?target=http%3A//ja.wikipedia.org/wiki/%25E6%%25E5%259B%25BD%25E6%E4%25BB%25A3%25E5%258F%25B2%25E6%E3%2581%25AE%25E4%25B8%%25A6%25A7& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&戦国時代史料の一覧&i class=&icon-external&&&/i&&/a&&br&&a href=&///?target=http%3A//www.page.sannet.ne.jp/gutoku2/sintyokouki_1.pdf& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&《信长公记》 首卷&i class=&icon-external&&&/i&&/a&
首先要说明一下，日本战国时代没有所谓的正史遗留（日本官修历史的传统没有从平安时代延续下来，再加上战乱等因素，目前存世的也只有《六国史》），只有较为分散的可信史料——诸如《信长公记》《上井觉兼日記》一类的家臣笔记回忆录以及《甲阳军鉴》《明智…