量子力学的生命科学原理
作者:小弟 日期:
钱学森老师告诉我们，【人是怎样认识周围客观世界的，量子力学中还没有人怎样认识、怎样测量，观察周围的微观世界。要进行研究，人的感觉器官和外界的刺激之间的关系， 要从量子力学的层次深入地去研究。人天观是人体科学的哲学的问题，所以说它是人体科学与马克思主义哲学之间的一个桥，通过它到马克思主义的核心部分，就是辩证唯物主义】。
【现在我们就是在用量子力学科学原理认识生命自身了】。
量子力学提出了三个革命性的概念。量子力学的第一个基本原理是波粒二重性。例如在量子力学里，光和电子是可以用波动的特性来说明，也可以用粒子的状态来描述，这一观念完全推翻了在古典物理学里将波动和粒子完全区分的情况。
量子力学的第二个概念是说，所有的物理事实都只具有或然性，而没有必然性，与古典物理学认为事件有确实性和可决定性相反。量子力学告诉我们在某一位置观察事物时，所得到的只能是或然率的数据，海森堡提出的测不准原理。若我们测量到粒子的位置越准确，则所知的速度越不准确，反之亦然。【波粒二重性、或然性和速度不测量性是量子力学所导出的三个重要概念，建构出量子力学的特殊性及推翻了人们对一般物理学上的认知】。
【两重性】
在微观的世界里面，很多东西是有波动和粒子两重性的特征。这个原理运用到我们对生命科学的探索中也是同样原理。这里说的波动是不可见体，犹如生命，就是我们说的信息的生命物质。这里说的粒子就是可见体，就是我们说的形体生命的物质，就是我们的生命体。信息生命的物质和形体生命的物质是一体空中两重性的运动。古时候人类认为信息生命的物质和形体生命的物质是分离的。在生命中来讲，神和人是分离的生命，神是形而上的存在，是神主宰了万物的生命体的一切。量子力学的发现告诉我们，生命可以用生命体来描述，同样可以用波动生命的原理来描述。不仅我们看到的形体是一种生命物质，我们知道了不可见的波动的物质同样是一种生命物质。早在25年前钱学森老师就告诉我们，我们是否可以借用量子力学的原理来科学地认识我们生命发生的一切现象。现在我们清楚了波动原来就是意识生命物质的显示，粒子就是我们形体生命物质的显示，这是生命中两重性物质运动的原理。 【或然性】
量子力学的第二个概念是说所有的物理事实都只具有或然性，而没有必然性。与古典物理学认为事件有确实性和可决定性相反，量子力学告诉我们在某一位置观察事物时，所得到的只能是或然率的数据。在我们发现生命的物理学中集中显示的就是这个原理。我们生命的下一刻不可确定，我们在对生命科学的觉悟中可以改变人的命运原理中更是这个存在。
【不可测量性】
测量粒子的位置时会有不确定性出现，也就是说我们不能同时确切地知道粒子的确定位置和确定速度。若我们测量到粒子的位置越准确，则所知的速度越不准确，反之亦然。在生命科学中，【这是全息的生命和生命体相互幻化的原理】，这是粒子和波动在相互变化的速度不可测量性的显示。疾病的突发性不可测量，大脑中突然出现的意识速度不可测量，大一点说许多突然到来的灾难速度不可测量，这就是量子力学在生命体和生命科学的显示原理，这是量子力学的第三个特征的显示。我们发现任何科学的原理都要在我们科学家已经发现的科学原理的升华才是，我们不能凭空地去创造自己认为的科学，人类的科学只有这样才是升华。
现在我们知道了这个生命科学的原理，尽管我们的发现不是那么精确，但是我们已经不是看到了黎明的曙光，而是看到了露出地平面的太阳一样，我是在科学家的发现上升华了这个科学。
生命是一个信息的世界，在我们生命体以全息的信息原理显示的，这个信息的世界是系统科学的原理存在和显示的，在我们生命体的自身中对信息世界系统科学的原理的组合这就是生命信息科学技术的应用。
在这个技术的应用中，一就是一切，一切就是一，我这里就是你那里，你那里就是他那里。我们知道了我们是家族一体生命的存在，我们知道了万物是一体生命的存在，我们知道了一体的信息世界的存在。
这是因为信息世界是全息的原理存在我们的生命体中，存在一切的生命体中，这个信息世界是以信息系统科学的原理存在显示着。
我们的生命体是一个一体空中两重性的运动，我们的生命体来自我们的父母，我们的父母来自他们的父母，在我们的个体生命体中存在的是一个家族生命的系统。
我们的生命体是一个自己家族生命系统的一个载体，而我们知道的是我们的生命体是一个个体生命的存在，现在我们知道了我们错误了。
原来我们大脑中挥之不去的意识是信息世界产生的起源，我们还在自己的生命体外找原因。我们在对生命科学的探索中知道了这样的一个原理，量子力学告诉了我们，粒子和波动是两重性的运动，老师和我讨论了量子力学的原理，我说了量子力学的三个特征。两重性、或然性、和不可预测性。当我说到了我把这些原理应用到了对生命科学的探索中的时候，老师说太好了。在量子力学的两重性的原理中，波动可以变作粒子，粒子也可以变作波动。这是有形和无形之间可以相互变化的显示原理。波动和粒子在相互作用中运动着，生命体可以用粒子去解释，同样也可以用波动去述说。
这样我们应用到了生命科学在对疾病的认识中，我们就会知道，疾病的表现和症状来自波动生命物质的显示，波动的世界就是信息生命的世界，是信息世界的波动物质导致了形体生命体疾病的产生。我们改变波动的信息生命的物质，我们生命体的疾病就会自己改变，这就是量子力学的科学原理在我们生命科学中的应用。这样生命科学的原理就清晰地摆在我们的面前了。
我们是在信息的层面上改变了，所以生命信息导致的疾病细胞变异注定改变了。现在我们更清楚了我们家族的生命是一个生命一体的系统，我们家族的亲人不论在世与否都存在一个家族的生命系统中。
我们知道了，我们的家族系统的一切生命都存在自己的生命，在自己家族的【归属权】，上至我们的父母爷爷奶奶祖先和家族亲人，下至我们夫妻堕胎的孩子，都是存在一个生命的系统中，他们都存在自己在这个家族的归属权。
人的死亡不是生命的结束，是生命体的一次转变，是由波动生命物质幻化到了另一个粒子的生命体中了。就是在这样的转变中，这个生命知道了波动生命物质的存在，并且以这个不死的，不可见波动的生命物质，显示在了自己家族亲人的生命体中，来显示自己的意志。现实中我们人与人之间的大脑中相互怨恨的意识，就是产生这样的波动生命物质在相互作用的原理。这个原理在量子力学中告诉了我们，粒子和波动相互幻化作用生命的是两重性的运功。就是说没有生命实体而独立存在的灵魂是根本就不会存在的。
事实是生命体改变了，家族生命的系统没有丝毫的改变。在信息的世界中，宇宙生命的真相就是缘起性空，性空缘起，因缘生灭就是彼此生命当下因果碰撞显示的原理。而最终解决的方法是觉悟家族一体的生命系统，觉悟万物一体的生命的系统。
要想超越这个世界的苦难，就要觉悟这个宇宙巨系统的存在。但是我们首先要从觉悟我们的家族生命系统做起，因为我们的生命体来自我们的父母，我们的疾病和恶习来自我们家族生命系统的不圆满，这是我们家族被遗忘和没有被重视的生命归属家族生命系统的一种语言。基因科学家已经告诉了我们，我们的生命体里面是一个基因组合体的存在。简单地说，我们的生命体的里面，首先是我们自己家族【遗传生命基因的组合体】。科学家也在告诉我们，基因组中存在着遗传语言，这种语言不同于人类已知的一切语言。还告诉我们，只有在个体生命的差异中才可以发现生命运作的真相。并且告诉我们对于DNA生命密码的揭示，人类会对生命的起源，意识的作用，疾病的发生，和生理功能会产生一个全新的认识。现在我们知道了生命的密码原来是我们自己家族生命系统的一个辈别和性别的一个显示的程序。我们还知道了，我们的生命体只是这样一个家族生命系统的显示器。是我们对这个家族一体生命系统的无知，构成了我们家族中一切疾病和恶习的发生，幸运的是现在我们知道了。
在无数次的实践中，我们发现了由于我们人类和一切亲人对这个家族生命一体生命系统的无知，使我们都生活在了无法解脱的痛苦中。
忘记了自己早逝的爷爷奶奶，会使我们家族都处在了无法解脱的疾病和悲惨的生活中无法解脱，这就是基因科学家说的单基因疾病产生的根本原因。科学家曾经这样说过，【阐明单基因作用的原理是基因研究的重大突破】。而我们现在的探索是根本地解决了这个问题。在基因科学家还没有发现这个问题答案的时候，我们已经发现了解决这个问题的方法，这是多么可喜可贺的事情啊。原来疾病是我们家族的生命在痛苦中不能解脱的现象，这是真实的事情，可是我们人类对此毫无知晓，使我们都生活在了无法解脱的痛苦中。
这些悲惨的生命看到了我们说的这些生命科学的原理就像看到了黑暗中的太阳。我不是一个看病的人，我是要大家觉悟自己生命体中生命原理的人，我是一个看到你们家族悲惨生命的人，我是在解救你们的疾病，我是帮助疾病后面你们家族至亲生命觉悟这个生命的实相，从而使在无法解脱的疾病和痛苦中解脱出来。疾病的痊愈只是对生命觉悟的一个必然的结果。
我是一个引导你们大家看到你们自己爷爷奶奶和祖先亲人生命的人，我是一个引导你们大家看到万物都是一体生命的人，我是一个引导大家觉悟家族生命系统和万物一体生命系统的人。一切为了我们大家更好的生活。我在引导大家看到生命体中的信息的世界，是信息的世界在使我们的形体的世界产生了变化。我在引导大家看到信息世界的系统科学的原理，看到信息世界和形体世界相互作用的本质和规律的知识体系的人，从而把这个生命科学的原理应用到我们的现实的生活中来。我们的探索就是为了我们幸福、健康、长寿、和谐、好运，与没有疾病和痛苦的生活，这是我们当下知道当下就可以走进的世界，这是我们当下知道我们当下就可以进入的生活。
我们现在就在走进崭新的世界，因为我们科学地认识了自己的生命。
我们知道了信息世界的存在，我们知道了信息世界的系统科学的原理，我们现在知道了我们自己是一个智慧的生命了。
我们的觉悟会使我们生活在一个崭新的世界中，由于我们自己的觉悟，我们家族的一切生命体都会知道这个家族生命一个系统的原理，我们都会静心了。
大家来到了我们的群里，都感受到了心里的安静，这是我们家族一切生命产生的静心的现象，这才是我们巨大的收获。我们把灾难和疾病都消失在了这样的静心中。在这样的静心中，我们的许多疾病和灾难自己消失了，这才是我们大家在这里的最大收获，这就是钱学森老师讲的【整体功能态】的显示。在这样的状态中，生命体中的生命个体性消失了，静心就是这样产生的，这是对生命系统原理的一次性的觉悟。在我们对生命科学的探索中，时时都是课题，事事都是老师。所以我们大家要知道学习这个生命的科学，这是我们自己生命的需要。认识来源于实践，实践是检验真理的唯一标准，这是我们每一个人都要牢记的科学认识论。感觉到的东西我们都不能立刻理解它，只有理解东西我们才能更深刻地感觉它，感觉只解决现象问题，理论才解决本质的问题，这些问题的解决一切都离不开实践。钱学森老师告诉我们，【研究这些问题必须用马克思主义哲学辩证唯物主义作为指导，同时人体科学的研究结果也会深化和发展马克思主义哲学。这里特别强调的是要用马克思主义哲学为指导。人体科学中所讨论的问题，都关系到物质与精神，客观与主观，大脑与意识的辩证统一的研究。在这样一个复杂的问题里面，如果我们不用马克思主义哲学作为指导，不用辩证唯物主义，我们准要犯错误 。在中国共产党的领导下，我们可以认为自豪的是，辩证唯物主义这个工具在中国是可以发展利用的。西方国家，不管物质条件怎么好，它有多少仪器，要他自觉利用马克思主义哲学是很难的。人体科学这一大部门，最高层次是马克思主义哲学】，这是我们大家首先要知道的事情。人体科学这一大部门，最高层次是马克思主义哲学，就是我说的科学认识论。【要进行研究，人的感觉器官和外界刺激之间的关系，从量子力学的层次深入去研究，人天观是人体科学的哲学问题，所以说它是人体科学与马克思主义哲学之间的一个桥，通过他到马克思主义哲学的核心部分，就是辩证唯物主义】。
运用现代系统科学的观点来看，人是一个巨系统，其复杂过程超过大系统。在系统科学中，特别是系统科学基础学科系统中，我们讲系统，有小系统，还有大系统，还有巨系统。人体系统就是一个巨系统，包含有很多层次，最高的是人的整体。这样的一个巨系统又是和周围的宇宙起作用的，即它不是一个封闭的系统，而是一个开放的系统，处于整个宇宙之中彼此相通。宇宙是一个超巨系统，人体巨系统是在宇宙这个巨系统中一个开放的机器，复杂的巨系统，对人体这个巨系统怎样来形容它的特征，在这里有一个标志，就是人的整体功能态。在系统学中是明确了，即认为功能态是亚稳态，就是在相空间中，它处于一个比较稳定的状态，这就是我们在群里发生的不由己的静心的状态，静心的状态就是人的整体的功能态。现在我们知道了家族生命系统的圆满，就是产生这个静心的状态。万物一体生命系统的圆满，就会产生更大的静心状态，原来这是一个信息世界的系统科学原理。我们想是不是可以借用量子力学的名词叫做EIGEN.STATE.特殊的状态，这样看对人体这个巨系统非常重要的就是研究它的功能状态，包括一些具有特殊性质的人体功能态。用人的整体的功能态来描述人体这个巨系统的功能特征，这已经不是一个科学的设想了，而是一个有科学证实的事实了。把系统科学的理论在人体系统上做出来，使人体科学的研究有了科学的根据和指标，这是钱学森老师25年以前的讲话，现在被我们在实践中证实了这个科学的原理。人的功能态都是【亚稳态】是可以调节的，那么调节的手段是什么？一、与外界的物质交换，像药物、饮食、呼吸、高压氧都可以治病，物质交换的范围是非常的广的。二、不是物质交换，而是信息交换。外界的信息可以是声波或磁波，无非就是二者，当然是很复杂的。有人说音乐可以治病，音乐是声波的信息，气功师发外气可以治病，我们想也就是电磁波的作用，大概外界信息能够用来调节人体功能态的，不外乎这两种，声波和电磁波，不过都是很复杂的信息。
还有第三种手段，就是人脑所产生的意识。意识是人体最高层次的运动，它可以返回来作用较低的层次。这个看法是四年以前获得诺贝尔奖金的斯派瑞提出的。【人的最高的层次是意识的运动，因此，意识也是调整人体功能态的一个手段，这非常重要】。
这个原理就是生命体之间波动生命物质的应用，就是我们现在使用的信息世界的系统科学的应用。我们定向的意识就是看不见的波动生命物质应用的原理，我们大脑中定向的意识就是信息世界的波动生命运动的原理显示。
我们现在还发现了一种新的能量，就是包容波动和粒子世界的存在。在这个能量中，我们可以科学地使用信息世界的系统科学的原理，来改变我们的疾病和生命体中产生的痛苦。我们在科学地认识我们自己的生命了，我们不再积累自己的钱财等着去医治自己的疾病了。科学家把我们生命体的疾病交给了电脑，我们现在把自己生命体的健康交给自己的大脑。
因为我们知道了包括癌症在内的一切疾病的起源，我们不再贪婪，我们不再有对生命体死亡的恐惧了，我们不再被这个极端自私的我折磨了，我们知道了生命的存在，我们知道了家族是一体生命的存在，我们知道了万物是一体生命的存在，我们一个人明白了，我们的家族一切的生命都醒悟了。我们把现代高尖端的科学原理应用到了对我们生命体自身的认识中了，这是科学家无法想到的事情。微波的技术就是雷达发明的起点，就是收音机波长不同信号显示的原理。所以我们看到收音机里面的波段的不同符号的显示，我们把这个原理应用到了生命密码的探索中。 这个符号犹如波段一样显示在我们的生命体的不同部位中 ，这是多么简单的原理啊。在光导波的技术中，我们看到了管线中流动着系统信息，这个信息没有时间、空间，没有数量的局限，但是被科学家用管线和自身的使用给局限。在光导波的技术原理中，是被信息的系统局限了这个应用，在我们的生命体中存在的这个生命体之间的光导波就是彼此意识信息的链接。在生命科学的原理中，【意识在自己大脑的运动就是生命的自身在宇宙的运动】，它不是一个封闭的系统，而是一个开放的系统，处于整个宇宙之中彼此相通。宇宙是一个超巨系统，人体巨系统是在宇宙这个巨系统中一个开放的极其复杂的巨系统。我们大脑中信息世界的运动，是高于现代的光导波技术的科学原理。因为现代的光导波的技术被科学家的使用给局限在了管线系统中，而我们的大脑是一个开放的系统。当我们看着自己大脑的时候，实际上就是看着信息的世界了，这个看就是生命体中光波技术的应用。现在生命科学的原理我们越来越清晰了，我们要把尖端的科学应用到我们对生命科学的探索中来，因为我们知道了人类发现的一切科学都是一切生物科学的外在化的显示，因为人类研究大脑才会产生电脑。飞机是人类看到鸟在天空提示给人类的，潜水艇是人类看到鱼在水底游才产生的，但是一切科学的最终探索会回归到我们人类的自身，现在我们做的就是这样的事情。爱因斯坦在去世的时候，对身边的护士是这样说的，我现在才后悔我为什么没有探索生命的科学，真的有来世，我宁愿做一个管道工也不再做一个科学家，我要探索生命的科学。因为他知道了随着自己生命实体的消失一切科学失去作用，一切存在失去价值，而自己对生命毫无所知，这是最悲惨的事情。现在我们都是探索生命科学的人，我们的知见使我们对我们生命的认识超越了生命体的死亡，我们知道了信息世界的存在，我们知道了我们的爷爷奶奶和我们的祖先和家族一切生命是一个系统生命的存在，我们觉悟了。在深入的探索中，我们知道了遗传作用的原理，我们知道生命演变的真相，我们知道了我们的生命体原来是在完成自己生命体的一次转变。现在我们知道了我们的生命体真的是在完成一次自己生命体的转变。我们同样地知道了，我们一切生命体中存在的虚空性中，存在着我们自己无量世的生命的因果种子。我们每一个人都生活在自己制造的因果里面，对于发生的事情我们根本无法改变，但是我们可以对发生的事情把握自己的态度，这才是我们改变自己命运的唯一方法。现在我们更是知道了，觉悟家族一体的生命系统，我们的命运就会改变，觉悟了万物一体的生命的系统，我们的命运 当下就会改变。现在不同了，我是要一切生命都同时觉悟这个一体生命的真相，包括在坐的朋友和一切信息世界的生命。我们要科学地揭示这个世界的演变运动的真相，我们要知道真实就是力量，我们要知道人类科学的发展要建立在现有的科学基础上的时候才会升华，我们把现代高尖端的科学原理，应用到了生命科学的探索中，这才是我们巨大的突破。南怀瑾老师曾经这样说，【一个新的理论出现马上整个世界就会改变，这个新的理论来自幻想，当被实践证实了就是科学】。英国的历史学家汤恩比博士在审视了历史发展后预言，【21世纪的佛教即是建立在原来的佛教基础上，也将会彻底地改变，他将会满足人们的科学精神，哲学精神，能够消除以贪欲为首的一切罪恶力量的起源，可以把整个人类团结成一体，可以解决从现在到将来的一切问题】。爱因斯坦这样告诉我们，【未来的宗教将是宇宙的宗教，他应当超越个体化的神，避免教条和神学，涵盖自然和精神两方面，他的根基应建立在某种宗教意义之上，这种宗教意义的来源是来源于宇宙和万物合而为一的体验】。科学家的论述告诉我们，我们面对的是生命科学的探索，是和我们整个人类息息相关的大事，我们揭示的是生命的奥秘，这个生命的奥秘告诉我们，在我们生命的身体中存在着三种生命能量，我们的身体是一个生命能量的载体。第一个能量是身体和思想合而为一的能量，目前人类科学的一切都是它的显示。第二个是波动生命物质的能量，这是我们身体产生不由己的恶习和一切疾病的根本原因，这是我们人类没有认识的存在。这就是我们生命体之间的波动生命物质运动相互作用显示的原理。我们的生命体就好似一个形状不同的大小不一但是性能相同的生物电脑，我们生命的信息同样也可以通过电脑的光导波在传递的，这是谁都不会想到的事情。大家用电脑光导波线路告诉了我疾病的现象，我就用光波的技术做了当下的沟通，这个技术的应用就是我的那个【看】，这是超光导波技术在生命科学中的应用。光导波和光波的差别就是：光导波是被导体管线局限信息流，这是一个多向的网络线一样的信息流；光波是一个开放的系统，是包容了一切纵向网络信息流的存在，这是一个全息的生命信息传递原理。现在的科学就把这个光导波的技术应用到了高端的武器上，而我们把这个科学【光波】的原理应用到了我们对生命科学的探索中。我们的疾病和许多的痛苦烦恼，都是在这样原理的应用中改变和消失的。
电脑是人脑制造的，我们应用的是人脑产生的能量，这就是我们对现代科学的应用和提升。这些【光导波】高尖端的科学原理，被人类应用在了相互地残杀和威胁上，而我们现在把【光波】的原理应用在了对我们生命体疾病的消失和灾难的减少上，这才是对科学技术的应用，这就是我们对人类的贡献，现在我们的探索才刚刚起步。我们在对生命科学的探索中，认识到了信息世界的存在。在粒子的世界中，我们知道了波动世界的存在。我们还知道了是波动世界的运动导致了粒子世界的改变，我们知道了粒子世界和波动世界相互变异作用显示的科学原理，我们知道波动世界是以系统科学的原理存在显示着，我们觉悟了这个波动世界系统科学的原理，我们粒子的世界就会产生翻天覆地的变化。21世纪真的是生命科学的世纪，21世纪真的是中国人的世纪，我们中国真是世界的方舟。感激大家。
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2015年10月日一二三四五六量子力学与心灵的探讨(陈俊霖) - 佛教与科学 - 显密文库 佛教文集
量子力学与心灵的探讨(陈俊霖)
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量子力学与心灵的探讨
交通大学光电工程博士
量子力学的哲学观隐含着深邃的心灵世界，
而呈现出「一毫端极微中，出现三世庄严x」的华严世界。
在一般人根深蒂固的观念里，总以为外在的事物与观察者是互相独立，彼此毫无关系的，如日月星辰的运行与我们有没有观察它们无关，并不会因为我们的观察与否而停止运动。所以廿世纪初以前，西方的科学家都认为这个宇宙是一个客观而独立的系统，不会因为任何人的观察而有所改变。直到1925年量子力学问世之后，这个观念才逐渐的松动。原因是以前物理学所研究的对象都是我们的感官可以直接观察到的，如行星的运行轨道或棒球的飞行路线等。可是随着科技的进步，量子力学所要研究的对象已经超越我们的感官所能觉知的极限，如电子已经小到我们的肉眼无法看见，也就是说我们「看不见」我们想要看的「对象」，因此原先根植于我们心中的一些观念便面临了挑战。量子力学解释事物的这套说法，不仅使大部分的人感到困惑，甚至于连著名的物理学家爱因斯坦都感概地说：「我的脑中懂得量子力学，但心中却不懂」。
量子力学真的那么难懂吗？其实不然，量子力学之所以让许多人无法接受，乃在于人们过度执着以往的成见，总认为「被观察之事物」与「观察者」可以分开，甚至于不承认「心灵」的存在，因此无法从此一自我设限的桎梏中解脱，并产生了一连串的矛盾与困扰。有鉴于此，本文的目的是希望藉由科学上一些例子的探讨，使大家认识到「心灵」在科学上的主导地位。
一、前言：
我们日常生活中所发生的各种现象，在一般人的看法中都认为这些现象都是相当真实而且可以被我们所确定的。例如：我们可以确定棒球飞行的运动路线；小孩子可以确定他手上的那颗弹珠到底是从那一个装弹珠的筒子中拿出来的；所有的东西都是持续而确实地存在，不会一下子突然消失又突然出现……等等。然而如果我们将目前日常生活的这个世界缩小成一亿分之一或更小，也就是量子力学所要描述的量子世界，那么一些非常奇特的现象便可能会发生了：棒球可能一下子飞到左外野，一下子又飞到右外野，它的飞行路线根本无法确定，所以让外野手们疲于奔命；小孩子不仅不能确定他手上的弹珠到底从那一个筒子里拿出来，甚至于他也许会为眼前的玩具突然消失又突然出现而迷惑不已。这些现象乍听之下简直匪夷所思，且荒诞怪异，但也正因为自然界中存在着这些现象，才使得这个世界变得多彩缤纷，到处充满着盎然的生趣。为什么会发生这些奇特的量子现象呢？归究其原因，乃是在于这些现象的发生与观察者的意识相关连，也就是说如果要能完整的了解这些现象，我们就不可能将观察者排除在外。一件事物发生的过程中，观察者必须参与其中而不可能置身事外；而且当观察者本身的看法有所改变，所观察到的现象也会跟着起变化，这正与佛经上所讲的「万法唯心造」不谋而合。再者如果我们进一步探讨电子与它所处的时间与空间的关系时，就会发现物理学上所讲的「真空」其实并不是一无所有，反而是无奇不有、似幻似真，从这里可以帮助我们了解佛经上所言「真空妙有」的说法，以下就举一些物理学上实际的例子来说明。
二、电子运动轨迹的探讨：
在台湾相信大部分的人都看过棒球比赛，在比赛中投手常投出各种变化球来对付打击者，这些球路变化多端，如下坠球、上飘球、各式的曲球等，但不管投手的球路多么犀利，他们所投出的球都有很明确的运动路线，这是大家都可以很明显看到的(不管是直接用眼睛看，还是看慢动作重播)。如果现在把棒球缩成有如电子一般的大小，当这些电子由电子枪中「投出」时，会是什么样的情形呢？为了能较清楚的解释这种微观的量子现象，这里采用了美国理论物理学家费因曼(Richard Feynman)的说法，如图一所示：我们先在墙上开Ａ和Ｂ两个狭缝，在墙的前面放置一部投球机Ｓ，并开动它，使它持续地往墙上投球。最后在墙的后方我们放置了一个萤光幕，每当有球打到萤光幕时，就会在该处形成一个亮点，投出去的球有些撞到墙上而被弹回，有些却穿过两个洞口之一，直接打到萤光幕，而在该处形成亮点，经过一段时间之后，我们将在萤光幕上看到两团的亮点。如果将投球机换成单色光源的话，那么在萤光幕上会显示不同的图样，我们将会看到明暗相间的干涉条纹，如图二所示。
图一：棒球经由投球机Ｓ投出，穿过Ａ和Ｂ两个狭缝而在萤光幕上形成两团亮点。
图二：当Ｓ换成为光源时，在萤光幕上会形成明暗相间的干涉条纹。
比较图一与图二，我们可以知道图一两团的亮点代表粒子的性质，而图二明暗相间的条纹代表波的性质。在量子力学问世之前(约一九二五年以前)，波和粒子两种观念是彼此互不相容的，换言之不是粒子就是波，不是波就是粒子，不容许有含糊不清的地方。但是现在如果位于Ｓ处我们换成一具电子枪的话，奇怪的事情发生了，我们在萤幕上竟然得到了明暗相间的干涉条纹！假如我们认为电子是粒子的话，照理我们只能看到如图一两团亮点，不可能看到如图二明暗相间的干涉条纹；既然看见了明暗相间的干涉条纹，意味着电子不是粒子而是波。现在我们可以控制电子枪的发射速率，使得电子枪每次只能发射一个电子，然后在萤光幕上将看到一点一点的亮点，随着时间的流逝，萤光幕上亮点的数目也愈来愈多，最后也得到了图二明暗相间的干涉条纹。
从整个实验的过程看来，电子打在萤光幕形成一个个的亮点，这代表电子是粒子而不是波。可是如果是粒子的话，就不可能产生明暗相间的干涉条纹，这到底是怎么一回事呢？是不是当一个电子通过Ａ和Ｂ两个狭缝时，会自动一分为二，然后这两部分会像波一样互相干涉，等到通过双狭缝之后又复合为一，而在萤光幕上形成一个亮点，这实在是太不可思议了！你能想象一个棒球经投手投出会分成两个，最后又合成一个落入捕手的手套里？为了检验电子是否真的分裂，我们可以在Ａ和Ｂ分别装上两个侦测器，当电子通过Ａ狭缝时，Ａ处的侦测器便会作响；通过Ｂ狭缝时，Ｂ处的侦测器也会作响；如果一个电子真的分裂为二而同时穿过Ａ和Ｂ两狭缝的话，那么ＡＢ两处的侦测器就会同时作响。现在把侦测器装好后重复上述的实验，我们将会发现侦测器不是Ａ响，便是Ｂ响，但Ａ、Ｂ两处不会同时作响，因此我们可以断言电子不会分裂。但是此时也发生了一件怪事，原先萤光幕上明暗相间的干涉条纹却消失了，取而代之的是两团亮点，这下子电子又从波变成粒子了，实在是相当奇怪，电子怎么一下子是波，一下子又是粒子，这到底是怎么回事呢？
现在我们必须仔细地反省检讨，是否在上述的实验现象中我们忽略了些什么，才会陷入此一互相矛盾的结果中呢？原因乃在于我们忽略了观察者的重要性，一个事件的发生必须同时具备两个条件：即「被观察的事物」和「有观察能力的人」，两者缺一不可，否则无法成为一个发生的事件。让我们先检讨「粒子」这个概念，所谓的「粒子」就是具有很明确的形象，它会占据空间中某一个位置，而且当它移动时，会有一条清楚的运动轨迹。但这里所谈到的「很清楚的运动轨迹」这个概念必须先有一个前提，那就是这条清楚的运动轨迹必须被我们看到或用其它的仪器侦测到，如果不能被我们看到或侦测到的话，「粒子」这个概念将毫无意义，「波」的概念亦是如此。
现在回到电子这个主题上，由于电子实在太小了，所以我们无法用肉眼直接看到。因此我们如果问：「电子从电子枪发射后到达萤幕前的这段距离，到底是波还是粒子？」这个问题在这里是无意义的，因为波或粒子的概念只有在电子能够被「看见」的前提下才成立，既然在这段过程中电子无法被「看见」，因此波或粒子的概念在此无法适用。那么在前面的两个实验中，我们为何在萤光幕上会看到波和粒子所表现的行为呢？我们仔细回想一下，当我们在墙上挖出Ａ和Ｂ两条狭缝时，我们已经「设计」了一个想要观察波的干涉的实验，也就是电子已经预先被我们设定成波了，因此我们得出了典型明暗相间波的干涉条纹。当我们在Ａ和Ｂ装上侦测器时，整个实验又被我们「设计」成想要观察电子的粒子性的实验，因为想要知道电子到底是由Ａ还是Ｂ穿过墙时，就必须先具备粒子的概念，因此在萤光幕上看到典型的粒子行为──两团亮点，也就不足为奇了。哈哈！原来折腾了老半天，我们竟然被自己骗了！所有的矛盾和冲突竟然是自己所编造出来的，只是我们不自觉而已，只要明白了这一点，那么量子力学也就不会令人感到玄之又玄了。
现实的生活经验中，我们总认为外在世界各种事物的发生与我们自身的看法无关，日月星辰的运转不可能因为我们看与不看而有所改变，因此一般人的看法都认为外在事物的发生与观察者完全无关，但由上述电子穿过双狭缝的实验中，我们发现到事物的发生不仅与观察者有关，而且几乎是被观察者一手所操控。原来每个人都是戴着「有色的眼镜」在看这个世界，所以当我们看到外在事物的发生，其实它隐含着我们内心世界的一些看法，只不过是大部分人的心都不够细，以致于无法察觉而已，这个情况正好反映了佛经上所讲「相由心生」、「万法唯心造」的概念。由以上的说明，使我们了解到当日后我们观赏棒球比赛，看着投手投出一记漂亮的变化球时，我们必须警觉到这记变化球之所以有着优美弧度的运动轨迹，其先决条件在于我们能够看见它；假如把棒球缩成电子一般的大小，以致于用肉眼无法看见，这时就没有所谓的「球的运动轨迹」，当然也就没有变化球的概念，所以再次的提醒各位「不要被自己的眼睛给骗了」。
图三：电子由Ｓ点出发，可以各种不同的路径到达Ｄ点。
接着我们再讨论一个问题，如果在电子双狭缝干涉的实验中将墙整个拆掉，也就是讨论如图三电子由Ｓ点出发到萤光幕上某一点Ｄ的运动过程，现在一件很有趣的事情发生了！记得我们前面不是说过此时「电子的运动轨迹」的概念已经不适用了，可是费因曼教授提出了另一个看法，那就是此时电子是以任意的轨迹运动，而由Ｓ到Ｄ的机率就由连接Ｓ、Ｄ两点这些无限多的轨迹它们的机率相迭加干涉而合成的，当Ｓ、Ｄ两点之间挡着一座有着双狭缝的墙时，这些无限多的轨迹大部分都被墙挡住，只剩下一小部分的轨迹能到达Ｄ点，因此呈现出明暗相间的干涉条纹。当我们在Ａ和Ｂ再装设侦测器时，能到达Ｄ点的轨迹更少了，所以呈现出两团亮点，原因是前者我们将Ａ和Ｂ视为一体，所以容许同时通过Ａ和Ｂ的轨迹到达Ｄ点；而后者Ａ和Ｂ已经可以分别了，所以不能视为一体，因此将会少掉前面所说这些部分的轨迹。好！现在我们又得到了一个非常重要的观念，量子力学所说的「没有轨迹」，正好等于「任意的轨迹」，这正是《金刚经》的标准句型：「所谓Ｘ，即非Ｘ，是名Ｘ」，所以只要能够体会「电子的轨迹，即非轨迹，是名轨迹」，就能掌握住量子力学的精义。
三、全同粒子：
假设现在眼前有两个形状完全一样的弹珠，纵然这两个弹珠在外观上完全一样，可是我们仍然可以分辨那一颗弹珠在左边，那一颗弹珠在右边。如果把两颗弹珠换成两个电子会如何呢？此时我可以拿出其中一个电子，但却分不清到底拿到的是两个电子之中的那一个？原因是在这种情形之下，由于我们看不到电子，所以左右的概念在此已不适用。换言之，在这种状况之下，左边和右边是无法分别的，所以称为「全同粒子」(注一)──以上这个例子又说明了观察者地位的重要性。
接着我们举一个很有名的诡论再加以探讨，这是由理论物理学家薛丁格(Erwin Schrodinger) 提出的「量子猫诡论」。如图四所示，把一只猫放入一个黑箱子里面，在箱子里放有盛着毒气的瓶子和放射性的物质，当有放射性衰变发生时，便会触动开关将毒气瓶打破而立刻将猫毒死。由于放射性衰变本身是一种量子过程，所以只能用机率的概念来描述。譬如说某一种放射性物质的半衰期是一分钟，意思是说如果我们将这种放射性物质的一个原子放入黑箱之中，那么过了一分钟后，猫被毒死的机率是50%。现在我们将一切装置安装妥当，把猫放入黑箱中，并盖好盖子。
现在问题来了！由于我们从外面根本看不到箱内的猫是死是活，要知道猫是死还是活，只有打开箱子才能知道。 &
图四：薛丁格的「量子猫」和其实验装置
问题是盖上盖子后，猫究竟是死是活？照平常的经验，「死」和「活」是两个互相对立的现象，绝对不可能出现「半死半活」的情况，所以盖上盖子，过了一分钟后，我们实在不能说：此刻猫的状况是「50%活和50%死」。既然这种说法不能成立，那么实际的情况应该是如何呢？现在我们试着来解答这个问题。首先要问一个问题：为什么我们能够分辨猫的死活？原因是我们的意识在作用，所以打开盖子时，我们很容易辨别猫的死活；当把盖子盖上时，我们意识的作用被截断了，所以这时无法判别死活。因此问题的症结不在于如何分辨猫的死活，而在于深入去探讨是谁在分辨猫的死活？在这里举一个相关的公案做为参考：
《六祖坛经》〈自序品〉：「因二僧论风跻濉Ｒ辉唬骸悍缍唬辉唬骸醵唬槁鄄灰选；勰芙唬骸翰皇欠缍皇醵收咝亩！弧拐饫镂颐强梢越飧龉父奈覆皇敲ㄋ溃皇敲睿收咝亩埂
四、真空的本质：「一无所有」等于「无奇不有」
在第二节中我们谈到电子运动的情形，但大家有没有注意到我们似乎忽略了某些重要的东西，那就是电子运动的背景──真空。好比我们坐在课堂上看黑板上的字，往往我们只注意黑板上的字，而忽略了黑板的存在。在这个例子中，电子就好像黑板上的字，而真空就像整块黑板。真空不是一无所有吗？有什么值得注意的呢？但回想在第二节中我们得到的结论：「没有轨迹」就等于「任意的轨迹」，因此「一无所有」是不是意味着「什么都有」呢？相信大家在知道答案之后，一定会大吃一惊！现在让我们一步一步的来揭开谜底吧。
我们都知道电子运动时会感应一些电磁场(按科学的术语称为「光子」)，所以当电子运动时可能在Ａ点放出一个光子，然后在Ｂ点将此一光子吸收回来，如图五(a)所示(注意：我们在图五(a)上画出电子的轨迹乃是权宜之计，要记得「轨迹」即「非轨迹」，不要上当噢！)，由于我们无法在电子运动的过程中，随时盯着电子看它是否会放出光子，因此图五(a)的过程是容许的。既然电子可以放出一个光子，那么也可以放出二个、三个……乃至无限多个光子！图五(b)代表着这些过程。
图五：(a)电子的运动过程中在Ａ点放出一个光子，随后在Ｂ点将光子收回。(b)电子在运动中其它各种可能发生的过程。其中直线代表电子的轨迹，波纹~~~~~代表光子的轨迹。
图六：光子在运动中各种可能发生的过程
再来谈到光子，光子在运动的过程中可以突然分解成电子和反电子对，随后电子和反电子对再复合成光子，图六代表光子在运动中可能发生的各种过程，所以描述真正电子或光子的行为，就是把图五和图六这些无限多的图形全部加起来所得的结果。何以会有图五和图六这些复杂且变化多端的过程，完全是由电子或光子与真空发生交互作用而引起的；甚至于电子或光子可以从真空中突然产生，如图七(a)所示。在某一时刻于Ａ点会突然产生电子和反电子对以及一个光子，随后电子、反电子对和光子又在Ｂ点互相湮灭，甚至于如图七(b)这么复杂的结构都可能忽然出现，但一下子又复归于无。在图七(a)和(b)的电子、反电子对和光子都是凭空出现的，真真正正的「无中生有」，因此这个例子可以让大家深深体会到「无」的威力吧！
图七：(a)最简单的「无中生有」的过程 (b)更复杂的「无中生有」的过程
也许大家会认为以上所讲的都只是凭空臆测，根本毫无根据，现在举一个真正由实验所证实的例子，来验证以上所言不假。我们都知道电子就好像是一个小磁铁，具有磁力，我们称为「电子的磁矩」。就某一个单位而言，如果不考虑真空所引起的效应其大小为１，可是实验值都超过１，如果我们考虑图五和图六由真空引起的效应，以下我们列出目前最好的理论值与实验值做比较：
理论值 ＝ 1.±0.
实验值 ＝ 1.±0.
理论与实验两者符合的精确度竟然达到小数点以下第九位，相当于只有十亿分之一的误差，所以以上所讲的不是空谈，而是经过很严格的实验所验证过的。
接着我们来探讨「真空」为什么有这么奇怪的性质呢？原因乃在于「真空」之所以称为「真空」，就是因为它具备了「不可测量」的性质，也正因为「真空」不可测量，也就是思议所不能及，所以任何事情都可能发生。
(注：特别值得注意的是，一般人所说的「没有」或「无」是能够被意识所认定的；但这里所谓的「真空」是思议所不能及，意识在此无法运作。两者之间微妙的差异，值得大家细心的体会。)
在这里我们发现物理学的「真空」同时具备「妙有」的特性，与佛经的说法相当接近。如《华严经》〈普贤行愿品〉：「于一毛端极微中，出现三世庄严x」。《楞严经》：「我以妙明，不灭不生，合如来藏。而如来藏，惟妙觉明，圆照法界。是故于中，一为无量，无量为一；小中现大，大中现小。不动道场，遍十方界；身含十方，无量虚空；于一毛端，现宝王x；坐微尘里，转大*轮」。
因此如果把量子力学的观念推广到「真空」的情况时，我们将会发现一切的物质竟然可以从「无」中产生，虚无的「真空」居然不是一片死寂，而是活力无穷，变幻莫测，实在是令人叹为观止，而这一切竟然与我们的心灵有密切的关连！
五、结语：
本文由量子力学的观点出发，探讨外在事物与心灵相互间的关连，当我们由感官可以觉察的日常生活的世界中，逐渐走入微观的量子世界时，我们发现原先能够觉察外在事物的能力突然失去作用，这个情形类似禅宗所讲的「言语道断，心行处灭」。换个方式来讲，也就是说在日常生活中我们的感官都有和它相应的对象，以便让我们能够认知，如眼能见色，耳能听声，鼻能嗅香……等等；当外在的这些事物不能被我们的感官所觉察时，我们的意识因失去对象而无法运作，但同时却开展出更广大的另一片天地，就像「没有轨迹」等于「任意的轨迹」、「一无所有」等于「无奇不有」……等等，诸如此类的事情会发生一样。
最后，必须要提醒大家的是：以上所讲的只是一种方便的说法而已，就好像是指着月亮的手指而已，这些说法并不能让我们看见真正的「月亮」。前面所讲的如「电子没有轨迹」和「真空」等等还不是很彻底的「无」，我们仍然具有「电子」和「时间─空间」的概念，就佛法的立场而言，仍然是不了义的，要想真正体会到佛法要讲的「空」，就只有努力修行才可能达到。因此本文只能算是初级介绍性的文章，希望提供不懂科学的人对于「科学」与「心灵」之间的关系有一个初步的认识，同时也提醒从事科学的研究工作者，不要忽略「心灵」的重要性。
注一：「全同粒子」的概念，可以由能量的测量中发现多出了「交换能量」的实验结果获得证实。
参考资料：1.梁乃崇教授着《圆觉宗 金刚经讲义密解》，圆觉出版社。2.梁乃崇教授着《摄心内证的方向》，新竹明星诺那精舍。3.梁乃崇教授着《无分别与对称性》(「第一届佛学与科学研讨会」论文集)。4.Richard P. Feynman “ The Strange Theory of Lightand Matter”Princeton University Press，1985。 5.王守益教授着《物理与佛学》，慧炬出版社。 6.Gray Zukav 原著，廖世德译《物理之舞》，方智出版社。 7.Peter Coveney & Roger Highfield 原著，江涛、向守平合 译《时间之箭》，艺文印书馆。
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