映山红可以吃吗是不是有一种水可以吃

映山红阅读文答案_百度知道
映山红阅读文答案
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文暮春,在江南水乡的庭院,竟邂逅映山红。它被安置在方丈之地,前有池后有石,左有梅竹右有庭廊,草丛、紫藤等占满了它周围的空间。它在这闹市之中小巧玲珑的人造景观中作着陪衬,作着点缀,作着阳春白雪中不显山不露水的一个音符。修剪整齐而丛密的绿叶间开几朵暗红的喇叭花朵,中规中矩,小心翼翼,含蓄内敛,不一张扬。那几个含苞欲放的骨朵,正按部就班地耐心等待,等首批花凋谢后它再绽放。我禁不住几分悲哀,想起家乡大别山的映山红。那本是狂野奔放的花,映着云霞燃着激情红透春末夏初季节的花。春分已过,大别山漫山遍野是映山红的天下。那殷红的骨朵,点点滴滴,洒遍群山。宛如有一场红雨,又像点点音符,滴在五线谱上,奏响春之歌,灌木的嫩牙像雀舌,和煦的春风像软绸。一场春雨,几阵春风,那花朵仿佛一夜醒来,还带着昨日的梦,站在你面前。崖畔上,沟坎旁,道路边,一两株,三五朵,倒挂着,斜倚着,亭亭直立着,含露乍开,笑脸迎人,仿佛一支优美的晨曲,一首抒情的小诗,又像少女微笑,像来自远方的亲切的问候……清明后,再几番春雨,它便排山倒海卷着红潮来了。山岭上,沟谷里,万绿丛中,一丛丛,一簇簇,一片片。有的红得热烈,像着了火;有的红得娴静,临之而不惊;有的质朴,像土生土长的乡下姑娘;有的娇艳,像浓妆艳抹的城市小妹。无论哪一种红,从地底下红出来,从心里头红出来,大大方言,端端正正,朴朴实实,以它的纯情和本色保你如痴如醉。此时,假如你乘车进山,会看到漫山遍野的映山红,如云,如霞,如诗,如歌,如铁扇公主挥火焰山,火苗呼呼作响,如十万八千天女洗罢脸,对此齐倒胭脂水。汽车在无边花海中追波逐浪,心在瑰丽的交响乐中飞翔,真觉得飘飘欲仙。假如你乘船从水库进山里,几十里碧水,水上万山红遍,水下倒映群山,山上的红映在水里,水下的红映在天上——水上水下俨然一个红彤彤的世界。映山红学名杜鹃。“庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃”(李商隐《锦瑟》),相传望帝化鸟,杜鹃啼血,是杜鹃鸟啼出的血把它染红了。民间流传许多关于它的悲剧故事。相传一位狠心的晚娘叫亲生儿子和前妻之子同去深山种芝麻,芝麻发芽以后才能回家,她给亲生独生子一颗生芝麻种,粒小,给前妻之子一颗熟芝麻种,粒大。不料途中亲生儿羡慕哥哥的种子大,要和他换,忠厚的哥哥答应了。后来自然亲生儿永未回家,这晚娘伤心而死,魂化杜鹃鸟,夜夜泣血,染红杜鹃花。在大别山的深山里,野岭密林中独户人家,春天的后半夜,万簌俱寂,每每梦醒,山泉潺潺,松涛瑟瑟,下弦月临窗,总能听到屋后古树间凄凉哀怨的杜鹃鸟叫声——“我,儿,错过!我,儿,错过!”夜夜达五更,寡妇起彷徨。“其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣”,“从今别却江南路,化作啼鹃带血归”,这声音,白居易听过,文天祥听过,迁客骚人,游子思妇,无不闻此心惊肠断。映山红性脆,上山打柴,几乎所在的树条都能拧弯来做捆柴的“腰带”,惟独映山红不能——一拧就断,宁折不弯。近年它的根被做成各种艺术造型的根雕,装点了人们的生活,但它的花叶装饰小区,我还是第一次见到。它是随打开的人一道进城的,还是江南土生土长的呢!热情纯朴、充满悲剧情调和平民色彩的映山红啊,虽时过境迁却似曾相识。久别重逢,触景生情,不由人不感慨。
(选自《苏州日报》)14.结合语境,简述“音符”在下列两句话中的具体含义。(4分)
(1)作着阳春白雪中不显山不露水的一个音符。
(2)又像点点音符,滴在五线谱上,奏响春之歌。
15.“我禁不住几分悲哀,想起家乡大别山的映山红。”说说“我禁不住几分悲哀”的原因。(4分)
16.文章题为《映山红》,为什么却宕开笔墨写杜鹃鸟以及“迁客骚人”对杜鹃鸟引发的种种感慨?这样写有什么深意?(5分)
17.这篇散文主要运用了什么手法来表达对映山红的赞美之情?末段作者的“感慨”与这种思想感情有何关联?(5分)
14. (1)比喻盆景映山红渺小卑微,毫不起眼,在江南水乡的美景中只起到一种陪衬、点缀作用。(意思对即可,2分)
(2)肯定了大别山映红在“奏响春之歌”中的重要作用,突出了它热情奔放、激情四溢的特点,映衬了春天的勃勃生机。(意思对即可,2分)15.家乡的映山红原本热烈奔放,充满活力,(2分)现在却成了江南庭院中的盆景,中规中矩,小心翼翼,含蓄内敛,不事张扬,作者对这种改变禁不住感到悲哀。(2分)16.先写映山红赞其外形之美和内在品质,因同名又写到杜鹃鸟,叙其感伤凄凉故事,再引起白居易、文天祥等著名诗人的有关杜鹃鸟诗句,环环相扣,承接自然。(2分)这样写,增强了文章的抒情氛围,丰富了文章的思想内涵,也增加了作品的人文底蕴。(3分)(这是答题思路,意思对即可)17.对比。(1分)文章写江南庭院的的映山红“中规中矩,小心翼翼,含蓄内敛,不事张扬”,对其悲剧色彩的境遇充满同情;下文写家乡漫山遍野的映山红热情洋溢,字里行间充满赞美之情。前后对比鲜明,寄托深远。(2分)作者在文末触景生情,点明映山红的内在品质,使主旨更加鲜明突出,是前文映山红极尽赞美的归结和升华。(2分)=======================================================================================================================================映山红阅读答案 我爱家乡的映山红。它是一种很美的花。这花不但.....1.读文中的拼音,写出正确的词语2给最后一个自然段加上标点符号3.用丨丨把短文分为
段,写出每段的段意===映山红1、 我爱家乡美丽的映山红。它是一种美丽的花,这种花不但外表给人一种美的享受,而且还可以吃,酸甜酸甜的,诱人得很。2、 星期天,我和几个小伙伴一同到山上去采映山红。来到了山上,一眼望去,盛开的映山红有红红的,有白白的,有黄黄的,五彩缤纷。我被这一片美丽的花海吸引住了。3、 正当我看得出神,突然,一个小伙伴大声嚷道:“喂,你还呆在那里干什么,这么美的花,你还不多采些回去。”我这才回过神来,赶忙采起花来。4、 要回家了,我从一大捆鲜花中选出几枝花儿红、颜色艳的映山红扎成一束,心想:我要把这束亲自采来的映山红献给保护集体财产、与歹徒英勇搏斗而身受重伤的英雄叶老师和章阿姨,表达我们少先队员对他们俩的一片敬意……5、 啊!我喜欢映山红,我更喜欢我心中的映山红--雷锋叔叔、赖宁哥哥、叶老师、章阿姨……1
家乡的映山红不但外表给人一种美的享受,而且还可以吃。2--4
我和小伙伴们摘映山红,我要把映山红送给叶老师和章阿姨,表达敬意。5
我喜欢映山红,我更喜欢那些为大家奉献自己的人。===========================================================================================================================================================================================阅读下面的文章完成16-19题。耳边杜鹃啼作者:罗琅 午夜梦回睡不着觉时我通常起身看书或写稿醒的时间无定时。近来醒来常听见悲切鸟啼像贺铸词《忆秦娥》句
三更月中庭恰照梨花雪。梨花雪不胜凄断杜鹃啼血。 杜鹃鸟通常在二月份起就开始夜啼唐诗中有“杜鹃枝上月三更”。年年二月起它的凄厉悲切的啼声时近时远。我住的地方附近有一片树林。那一片树林晨昏可听到各种鸟鸣自然每年也少不了杜鹃的“不如归去”的鸣叫夜半鹃啼大概也发自那里。 据说杜鹃啼到吐血而死。三月份姹紫嫣红的“山踯躅”有人叫“映山红”更多人则叫它为杜鹃花。传说是因杜鹃啼叫吐血亡后这花便是它的血化成的。杜鹃鸟开始啼叫正是杜鹃花开得最灿烂的时候。像现在已四月立夏我在浅水湾头耳边还有它悲悲啼啼的声音传自山边。看来花虽已谢而鸟未亡可见啼血化花只是美丽的附会。 杜鹃这种鸟在动物学上是不值得恭维的。据说它不自己营巢产卵在地上等到其它鸟类出去觅食剩下空巢它就把卵偷偷放进别人巢中等别的鸟代它孵育。这自然不是一位好母亲所为。想来小鸟孵出来后可能还要别人代它喂养到毛翼丰满能自行觅食为止。这鸟比起乌鸦燕子的母性显得不负责任好在它能整天悲悲切切却引人同情所以有说它是杜宇望帝的化身使“蜀人悲子鹃鸟鸣”哩! 据说逆旅中的游子听到这种啼声常常动起思家归心唐代无名氏《杂诗》云
早是有家归未得杜鹃休向耳边啼。 有家归不得时整天却听到“不如归去不如归去”心中的烦躁牵挂之情可以想象。杜鹃啼声凄厉悲切古今公认但它的声音大概在不同地方有不同的附会。有人听出它是“姑姑姑姑”也有人听出是“姑乎姑乎”而潮州人则听出是“姑虎姑虎”且凭这啼声编织成一个动人的故事叫做《姑嫂鸟》潮州家喻户晓还在舞台演出。 潮州旧历四月盛产杨梅到了端午便过时。杨梅开花在初春也正是杜鹃启啼之时。传说有姑嫂两人善于绣花工艺精湛能亲见之花均被绣尽唯独未见杨梅花的样貌而杨梅开花在夜间开完便谢同时杨梅多种于山林。封建时代的妇女三步不出闺门她们两人深以未能亲见杨梅开花为憾于是相议于月明之夜结伴离家到杨梅林中观赏杨梅花开的形状准备把它绣出来。当她们到杨梅林时遇见一只老虎嫂子惊得昏了过去及醒来不见小姑。于是一路呼唤“姑姑姑姑”后来叫得精疲力竭发现小姑的鞋子知为虎所噬于是啼叫“姑姑”变成“姑虎”“姑虎”因怕回去婆家责骂叫至吐血而死死后化成鸟在每年杨梅开花时即开始呼叫一直要叫到端午杨梅过后为止。 潮州人叫这种鸟为“姑嫂鸟”而不说它是与杜宇有关。一种鸟有这样那样的传说自然是各地有不同人创造的故事。文学作品是人创造出来的故事同环境、时间相结合可以编成动人的作品。即使像杜鹃这样不值得恭维的鸟一样可以附会成凄婉哀伤的故事。当我们听到这些故事甚至读到前人写的诗词时我们同情其故事就自然忘记了这种鸟的恶行止可见文学手段可以化腐朽为神奇。人们也喜欢把一些耳闻眼见的事物与美好的传说结合在一起。杜鹃这种鸟就这样被美化了几千年而且还会继续下去。 16.下列对文章有关内容的分析和概括不正确的两项是4分
A.文章开头部分引用贺铸的词句烘托了杜鹃鸟的凄美形象引发了人们对杜鹃鸟的同情也增强了文章的抒情意味和文学性。
B.关于杜鹃鸟啼血化花的传说作者对其事实依据不以为然对其文化内涵和文学意蕴也并不认同。
C.作者介绍动物学上的杜鹃鸟其目的不过是把真实的、行为恶劣的杜鹃鸟客观地介绍给读者以便读者对杜鹃鸟有更为全面的认识。 D文章中间引用唐代无名氏的《杂诗》诗句渲染了杜鹃鸟啼叫声的凄厉悲切进一步加深了游子“有家归未得”的思想愁绪。 E文章融叙事、抒情、议论为一体让个人情思和哲理意蕴相互映衬形象鲜明内涵丰富可读性强。 【答案】B C 【解析】B关于杜鹃鸟啼血化花的传说作者对其事实依据“不以为然”对其文化内=================================涵和文学意蕴也“并不认同”与原文不符C杜鹃这种鸟在动物学上是不值得恭维的凡鸟但在文学中却发生了变化作者是为了突出文学可以化腐朽为神奇的魔力。 17文章用了较大篇幅叙述“姑嫂鸟”的故事请谈谈作者这样写的用意。4分 【答案】①相对诗词、传说的片段引用“姑嫂鸟”这一民间故事则为完整叙述丰富了文章内容增添了杜鹃鸟传说的美好意义。②“姑嫂鸟”的故事为下文的议论作铺垫。 18联系全文简要分析“杜鹃啼”在文章谋篇布局中的作用。4分 【答案】①文章以“杜鹃啼”为线索将杜鹃啼叫的时间杜鹃啼叫的悲切状况以及杜鹃鸟啼叫声的附会情况结合起来。②文章以“杜鹃啼”统帅文章引用的诗词和传说故事将其融为一个有机的整体。 19选取一个角度结合文章对“杜鹃这种鸟就这样被美化了几千年”的原因加深探究。8分 【答案】答案示例一文学可以化腐朽为神奇。 杜鹃这种鸟在动物学上是不值得恭维的凡鸟但在文学中却发生了变化。文章引用贺铸词《忆秦娥》句“梨花雪不胜凄断杜鹃啼血”和唐人诗句“杜鹃枝上月三更”烘托了杜鹃鸟啼的凄美。啼血化花的传说用杜鹃花的美丽衬托了杜鹃鸟的美好。杜宇望帝和“姑嫂鸟”的传说则赋予杜鹃鸟道德和情感意义。上述诗词和传说赋予杜鹃鸟美好外形和高尚品格美化了杜鹃鸟。把不无恶名的凡鸟提升为具有美好色彩的文学形象显示了文学的力量。 答案示例二杜鹃鸟已成为中国文学中表达思归之情的符号。 杜鹃鸟的文学形象总是或隐或显地与“不如归去”的啼鸣声联系在一起。古往今来大量的文学作品经常用杜鹃鸟啼来表达思归之情。比如本文引用的唐人诗句“早是有家归未得杜鹃休向耳边啼”就鲜明地表现了这一特点。即使在作者看来杜鹃鸟的叫声也表达了思归之情。可见杜鹃鸟作为文学形象已经成为中国人表达思归之情的文学符号。 答案示例三契合了中国人独特的民族文化心理。 杜鹃鸟这一文学形象蕴含丰富杜宇望帝的传说表达了爱国思想“姑嫂鸟”故事表现了求真求美的理想唐人诗句“早是有家归未得杜鹃休向耳边啼”表达了思乡之情。这些丰富意蕴寄托着中国人对高尚的道德情操的追求和对美好情感的向往契合了中国人独特的民族文化心理。 如考生从其他角度作答只要言之成理即可正常评分
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