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浴池老板五万元建大鸟笼 无证养孔雀“够下本”
作者：郝颖&&
责任编辑：梁婷
5万元建大鸟笼 无证养孔雀“够下本”
　　讯& 每日新报记者 郝颖& 最近，河东区凤麟里社区花园里添了一景，一个巨大的鸟笼里养着4只孔雀和10多只鸡，居民们纷纷来瞧新鲜。可眼看天越来越热了，这个笼子位于楼宇之间，大家担心里边的禽类太吵太臭，他们无法开窗通风。
　　鸟笼里养孔雀 居民担心太吵太脏
　　这个社区位于津滨大道附近，记者来到这里，在楼群里找到了那个巨型鸟笼。鸟笼直径六七米，高三米左右，笼子顶端还做了一个钩子的造型。“快看，孔雀！”“孔雀的尾巴多好看，它马上就要开屏了。”……此时，笼子外围站着不少居民，多是老人带着孩子。透过笼子，记者也看到里边有4只孔雀和10多只鸡。其中，两只公孔雀特别引人注意，一米多的身长，蓝色细长的颈部，尾羽好比碧纱宫扇。除了这些活物，笼子里还有一个长近4米、宽2米左右、高1米多的笼舍，而四五株树的树枝上也搭了木板，可供孔雀和鸡在此休憩。
　　这个巨型的鸟笼，再加上里边养着孔雀，俨然成了小区里一景，老人、孩子都来这看新鲜。只不过，有人欢喜有人愁，由于笼子紧邻居民楼，也有居民担心随着天越来越热，笼子里的禽类太吵太臭，他们无法开窗通风。“这里是社区的小花园，鸟笼的位置原来是个花坛，花坛里植物的枝杈也被砍了。”正在一旁健身的刘大娘说，上周有人把花坛铲了，弄了这个笼子，还养了孔雀和鸡。其实，公园里建鸟笼养孔雀，刘大娘也觉得好看，可让她反感的是，笼子里公鸡时不时打鸣，孔雀叫声也挺大的，动物粪便更是气味难闻。
　　本想改善小区环境 却无相关许可证
　　从凤麟里社区居委会记者了解到，早在上周居委会物业管理员在日常巡查时，便发现有人拆改花园，并立即向街道办事处和属地综合执法部门反映此事，可短短三四天工夫鸟笼就建起来了。居委会的负责人王女士告诉记者，这个鸟笼是社区内一家浴池的老板所建。随后，记者来到浴池，恰巧老板不在，便通过店里员工跟对方通了电话。这位老板说，建这个鸟笼他花了5万多元，孔雀则是他从宝坻以每只近4000元买来的。在他看来，凤麟里是个老旧小区，社区里没什么可供老百姓休闲娱乐的设施，建鸟笼除了装饰小区外，也为让一些行动不便的老年人出门就能观赏孔雀。不过，这位老板也坦言，自己并没有《驯养繁殖许可证》。
　　对此，市野生动物保护协会工作人员表示，天津饲养的多为蓝孔雀，蓝孔雀是市级保护动物，任何单位和个人未取得《驯养繁殖许可证》不得饲养。而要想获得这个证，必须有适宜驯养繁殖动物的固定场所，同时动物防疫工作也很重要。对于个人未取得该证私自饲养孔雀的情况，这名工作人员表示，会通知森林公安前往现场核查，一旦发现孔雀，按规定将把它们送往位于静海的市野生动物救护驯养繁殖中心。
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《至乐》：庄子妻，惠子吊之，庄子则方箕踞鼓盆而歌。惠子曰：“与人居，长子老身，不哭亦足矣，又鼓盆而歌，不亦甚乎!”庄子曰：“不然。察其始而本无生，非徒无生而本无形，非徒无形而本无气。杂乎芒忽之间，变而有气，气变而有形，形变而有生，今又变而之，是相与为春秋冬夏四时行也。人且偃然寝于巨室，而我嗷嗷然随而哭之，自以为不通乎命，故止也。”
庄子的妻子了，庄子不但不哭，反而鼓盆而歌。惠子认为不应该，庄子说：“我的妻子，推察起来，开始并没有生命。不但没有生命，而且没有形体。不但没有形体，而且没有形体产生的气候征兆。在浑沌混杂之中，逐渐酿成了产生形体的气候征兆，进而具有了形体，进而具有了生命，进而又有了现在的亡。生生，如同春夏秋冬的交替运行。推察起来我的妻子本不是...
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出门在外也不愁11:52:52作者:旧闻新忆文章来源:发布者:阅读次数:
　　在东南沿海，如；浙江、江苏、福建、广东、广西甚至包括云南等地的侨乡，有许多私立学校赴南洋华侨中去募捐经费，这已经成为一种时尚，是一种主要经费来源。1932年黄勖吾到泰国、南洋等地向华侨募捐，侨胞们纷纷响应。其中他的父亲黄俊卿先生独自捐出十万大洋，黄勖吾携款回到国内，在汕头开办私立&海滨中学&。
　　1921年，吴鼎新由广东省派赴美国考察实业，顺便向美国、加拿大的华侨募捐，历时六载，获得捐款30万美元，归国后，在广东开平县创办&开侨中学&，在当时颇具影响。
　　上海的复旦公学是一所具有反帝、反封建革命传统的私立高等学校。因此受到海外侨胞的支持。1918年校长李登辉亲赴南洋募捐。李是出生于从福建移民印尼七代的华侨家庭，其父经营南洋流行衣着&邦迪&布料致富。李登辉14岁赴新加坡求学，后去美国攻读，1899年毕业于耶鲁大学，他精通马来语、荷兰、英、法、德等语言，对希腊拉丁文也有深刻的研究。因此他在南洋募捐有一定的基础。他在语言学上的天才，也对他的募捐有一定的帮助。他的到来，不但受到当地华侨的欢迎，也得到当地政府及爪哇岛和新加坡实业界的热情接待。在他们的帮助下，又通过董事长唐少穿的协助，向南洋烟草公司简照南兄弟、中南银行经理黄奕住等人募捐获得15万元的好成绩。回国后，又在国内募捐，购买江湾70余亩土地，建筑校舍，增添设备，扩大招生并正式改称为&复旦大学&并用简照南的捐款建造一座校舍，并定名为&简公堂&以示纪念。以黄奕住捐款建一座办公楼，名&奕住楼&。1924年李再次出洋募捐，逾年回国，此次募捐又增设了&复旦实验中学&，许多华侨也是经他的劝募，向复旦大学捐出巨款的。陈嘉庚即向复旦捐赠一万元。南洋华侨糖商郭子彬亦捐出巨款。复旦大学的教务长薛仙舟因公赴美，也顺便向纽约的华侨募捐得一笔可观的资金。
　　有的人到南洋募捐时，还为华侨服务为号召，促进募捐的顺利开展。李春鸣、张国基（曾任全国侨联主席）等人的募捐方法是为华侨做多种服务，很多华侨都喜欢找擅长书法的李春鸣来写商店的招牌，或广告，店名等。
　　何香凝女士的募捐方法是以义卖书画来协助募捐。日，廖仲恺在广州被暴徒狙击遇害。何为了纪念他，于日正式发起在广州创办&仲恺农工学校&，为筹措办学经费，他一方面向海外华侨募捐，一方面进行书画义卖，总计获得11.3万元，其中国民党政府公款补助费只有两万元，其余皆为募捐所得。日学校正式成立。为了给学校筹集一笔可靠，稳定的基金，何决定到海外去向华侨进行书画义卖并募捐。并同好友柳亚子、经亨颐投入艰苦的书、画、诗创作中。1929年11月他携带自己和其他知名画家的300余幅书画作品，前往菲律宾向华侨募捐，并举办书画展览，作为该校图书馆的费用。由于政治方面的原因，何时时处处亦须谨慎，所以这次募捐并不理想，书画义卖也仅得五、六万元。他委托国民政府驻菲总领事将捐款汇寄回广州仲恺农工学校，以救急用。（何香凝传202页）随后，何又赴新加坡等地筹款。1929年年底，他来到巴黎及伦敦旅居。每天都不停的挥毫作画，为学校筹集经费。
　　广州的培正中学是一所由中国基督教徒创办的教会学校，其创办费，校舍建配费和经常费主要是靠海外华侨包括美洲华侨，澳州华侨和南洋华侨的捐款。该校的创办起因是，有三位基督教浸信会教徒廖德山、李济良、冯景谦，他们都是博济医学院的学生，与孙中山为同学具有新思想。希望美国传教士纪好弼能协助开办一所传授新科学的学校，而纪则表示，他们外国传教士的责任是传教，提倡新科学是中国人自己的责任。三人下决心要创办一所新式学校。
　　1889年冬，利用四乡传教人员来广州开会的机会，发动募捐，共捐的67元。并用这笔钱租民房先行开办。校名为培正书院。学校成立后，即组织董事会，专门负责筹款工作，其中有专门负责在广州市筹款的&值事&，有专门在全省负责募捐的值事。还有专门负责在美国纽约、芝加哥、旧金山的华侨中募捐的&值事&（共计44人）经过一年时间，共捐的银754两，其中外国捐款为656两。
　　此后，培正经常向华侨募捐，1896年，收到海外捐款4700多元。特别是1919年建校30周年校庆时，学校派出两批人外出募捐，一批有冼锡鸿、邝东升向澳州华侨募捐得到王国旋捐建校舍一座，陈光庆捐建学生饭堂一座。另一批由校长黄启明亲赴美洲向加拿大、美国、古巴华侨拟募捐15万，结果获得30多万元。1928年借校庆40周年时，发动校友向海外华侨募款28000多元，校长黄启明又赴澳洲向华侨捐的4万元。1946年继任校长冯棠在美国向侨居美国的培正校友募捐十多万美元。从1919年到1936年，培正学校几乎每年都有新建筑，如；1923年建成一所全国最大的学生青年会所，能容纳500多人的大礼堂。1924年建成古巴华侨纪念堂。1929年建成东山中学分部，美洲华侨纪念堂，大运动场，初小的礼堂和宿舍。1930年建成教职员宿舍两座，1931年在广州西关置地建新校舍和学校。1932年建成澳洲华侨纪念堂。初中临时宿舍和水塔。1933年设立香港分校及东山小学餐厅。1934年重建学生青年会和新建正校大学。1935年建中学图书馆和初小校舍。1936年完成全部供水设施，所有这些主要是来自华侨捐款。
　　从1929年培正有一个建校计划，不管有钱没钱，都按计划来大兴土木，扩建外地分校，寻找机会向海外华侨募捐，实在没钱，就向银行借贷，而银行方面认为反正华侨会捐款还得，既有贷款生意可做，又有收到学费的存款可资利用，也鼓励学校借贷发展。果然，华侨们看到培正年年都有新建筑，年年都增加学生，一听说有欠债，马上就捐款。抗战时，培正到内地建分校，1941年在砰石投资，一次就拨款建九十大幢校舍，又在桂林建分校。真是财大气粗得很。
　　有许多人认为，东南沿海一带的私立学校到海外华侨中募捐之所以成功，是因为这些主募人同华侨有着千丝万缕的联系。如；李登辉，在美国大学毕业后，曾在新加坡任教多年，并在当地开办华侨学校，有一些人是因为尊重自己的老师，才向他捐款的。因此他在南洋募捐有着广泛的社会基础。又如何香凝，其父为香港富商，在东南亚有许多产业。而她之所以书画义卖募捐，是为了纪念廖仲恺，廖家亦为美洲华侨，他因协助孙中山从事革命斗争，在侨胞中享有崇高的威望。他到南洋募捐，不但受到亲朋故旧的接待，而且由于他的绘画有很高的艺术造诣和收藏价值。也有的人去募捐，对象就是自己的父兄亲属，并且由他们相互号召，扩大募捐范围，以能收到事半功倍的效果。因此，有不少人认为，内地的私立学校则不同，他们如果去海外华侨中募捐，没有这些优势，募捐难以成功。
　　这种看法是不全面的。可以说在任何地方募捐，都要有一定的&募捐基础&，其中包括熟人介绍，社会关系，政治因素，学校本身的知名度等。内地的一些学校没有这些优势，但是募捐者可以创造其他条件，造成某种&募捐基础&获得成功的大有人在。
　　1911年辛亥革命爆发后，各省原拨给上海中国公学的公款补助款一律停止，致使中国公学经费极度困难。该校创办人之一的王敬芳当时负责学校的庶务，逐到南洋华侨中募捐。王为河南巩县人，为留日学生，日，日本文部省颁布《关于准许清国留学生入学之公私学校规程》在该规程中有将中国留学生和已亡国的朝鲜留学生同样对待。日本政府因制定歧视中国留学生的规定，引起中国留日学生的群起抗议，并导致大量留学生回国，其中有十三个省的约三千多名留学生回到上海，他们中的一部分学生自己组织起来创办了这所&中国公学&，由政府委派郑孝胥为监督（校长）由留日学生的各省也都相应给予公款补助。
　　由此可见，王敬芳到南洋募捐是没有这些&基础&的，但是王善于讲演，宣传。他首先向侨胞们宣传中国公学是反对日本帝国主义文化歧视而创办的一所新型的革命学校。姚宏业就是因为办学经费困难，为了唤起社会对中国公学的关注而殉学。张邦杰尽卒于中国公学，朱经农也因中国公学经费困难而苦闷、悲愤、投水自尽，幸被救起；因此，我公学是反满、反日革命烈士热血铸就。若公学日益发展，则国威大增，国民增光，侨胞亦增色。若我公学困顿，败落乃至倒闭，则遭日人耻笑而侨胞亦受连带。他这一番讲演，深深打动了侨胞。不但如此，王敬芳还为侨胞们开办的商店写店名、店牌、设计招贴、广告等。他的书法深受广大侨胞的欢迎，他设计的广告、招贴也使商店大为增辉。因此华侨对他多有捐赠。
　　为了让侨胞们放心捐款，并且为以后的再次募捐打下基础，王敬芳一改过去他人的募捐方法，让侨胞们自己写捐款、卷册由王敬芳和当地侨领各执一份，捐款也由侨领负责收集、汇寄上海中国公学。这种募捐方法不但使侨胞们耳目一新，而且也增加了对王敬芳的信任和了解，促进了募捐工作的顺利完成。王敬芳则高兴得带着捐册回国。但因辛亥革命胜利，新成立的南京国民政府财政困难，孙中山派人也到南洋各地募捐。华侨们考虑到维持一个新兴的革命政权的意义要远远大于一所学校，就把准备汇寄的捐款转交给了孙中山的革命事业。
　　1923年，上海南方大学校长江亢虎因经费困难，到南洋华侨中募捐。他是江西弋阳人，与南洋华侨社会也没有任何关系。但是他到南洋之后，&受到华人团体的热情接待和当地华侨的热烈欢迎。他出席各种茶话会，欢迎会、演说会。访问学校，游览名胜古迹，参观机关团体，所至席不暇暖，与日俱出，至夜半而不休。&这并不是别的什么关系，而是江亢虎作为中国社会党的创始人，在南洋社会有相当的影响。1912年5月，中国社会党在全国建立了300多个支部，有党员10万5千人。他在此次来南洋之前，曾访问过苏联，列席共产国际三次代表大会，会见过列宁、托洛茨基、季诺维也夫、布哈林等。
　　1929年上海大厦大学的创办人，欧元怀陪同大厦大学校长马君武赴新加坡、马来西亚为大厦大学向华侨募捐。炎日当空，溽暑征蒸。但是并不理想。
　　黄兴的夫人徐宗汉曾两次赴国外募捐，第一次是1931年为南京贫儿教养院经费赴美洲向华侨募捐。在美期间，适逢日本侵略中国东北的&九、一八&事变爆发，他痛感救亡图存是当前最迫切的问题，乃改变为贫儿院募捐的初衷，积极投入抗日救国运动，将已捐得的款项汇寄给前线抗战将士，一年中，为东北义勇军募捐，为收复东北而奔走呼号，除美国外，还去了墨西哥、巴西、古巴、秘鲁等地。仅在墨西哥一地，募捐款即达到45万比索。由于过度劳累，竟患了重病。（琼海人物志197页）1938年初，他亲自带领部分贫儿出国，到泰国看望华侨，一面为贫儿募捐，一面宣传抗日救国，呼吁侨胞支援抗战事业。回国后，在大后方云南鸡山创办贫儿院。第二次是1936年受宋庆龄的委托到泰国募捐，均获成功。
　　1923年无偿美专校长蒋兰圃赴南洋募捐，收获不菲。第二年继任校长唐精义又赴南洋募捐，以两次募捐所得，在武昌水陆街修建了两座西式教学三层楼，兼具教学，办公及住宿之用。
　　1925年晏阳初奉派赴檀香山出席太平洋国民会议顺便在当地华侨中募捐。晏为四川巴中县人，他和那里的华侨也没有任何关系，他是在一星期内的时间里，作了十几次讲演，获得23005美元。当时檀香山的华人华侨也不过仅有两万人，平均每人捐了一美元。
　　九、一八事变后，东北的部分私立学校因抗议日寇入侵，纷纷迁校到北京，在经费困难时，即赴南洋募捐。他们以揭露日本侵略者的残暴罪行为宣传，将抗日救国和兴办教育相联系得到广大侨胞的同情和支持。
　　1922年长沙明德学校校长胡元倓奉教育部的派遣，赴南洋考察华侨教育。并且顺便在那里向华侨募捐得到国民政府驻槟榔屿领事戴芷汀、戴叔厚兄弟禀其先人遗训，慷慨捐2.1万银元，指定建造礼堂。他在那里也是没有任何的&募捐基础&。
　　除了私立学校派人赴海外募捐，也有的华侨看到私立学校校舍简陋，经费困难，主动为其赴南洋募捐。如；广东台山县是华侨集资办学较集中的地区，那里的华侨以旅居加拿大、美国较多。1914年旅加华侨黄笏南回家乡探亲，看到1909年创办的新宁中学堂校舍简陋，甚为感慨，回到加拿大后，即发动同侨捐资协办。到1919年维多利亚及温哥华两埠宁阳余庆总堂诸董事共同商议制定了劝捐奖励章程，决议以宁阳余庆总堂之存款为该校开办经费。当时&邑侨感兴奋法，群以建筑邑中学校舍为己任。&1920年，维多利亚是宁阳余庆总堂首先成立了&捐建台山中学总公所&，接着加拿大各地台山籍侨胞成立劝捐分所达70多个，他们在林德绍（捐一万）黄良慈、黄良润、昆仲（合捐一万）李勉辰（捐5000元）等人的带动下，有的捐几十元、几百或几千元。同年秋，捐款人数达9332人，捐款达249596加元，连同利息者和银元约50余万元，成为台山中学建校基金。日该校雄伟壮观的新校舍终于落成，包括前楼、礼堂、南院及北院的两层至四层构成的主校舍群，总面积达5050平方米，两层的纪念堂及礼堂可容纳200人。1929年及1931年加拿大华侨捐款建总公所有两次寄回捐款，先后修建了宿舍楼、校园、接待室、乐育厅亭及游泳池等，总建筑面积达14000多平方米，在校学生达700多人。为国家培养了一批建设人才，这也是广东旅加华侨集资办学的典范。
　　中山县浴场村的旅美侨胞也是主动为家乡的教育募捐。19世纪末，中山县有不少人赴美，其中浴场村就有几百人，他们不少把妻儿老小都带去了，在美国成家立业，人口不断增加，形成在美国的人倒比国内浴场村的人还多。他们到美国后，目睹美国文化教育的发展，联想到家乡的落后，感触殊深，产生资助家乡发展教育的想法。民国初年，江照台先生联合江秋联、江绍康、江远玲、江成贯等人向浴场村旅美同乡倡议，号召他们慷慨解囊，捐集资金，资助家乡办学。江照台先生为了募捐停止做工八个月，到有同乡的各地去宣传在家乡办学的意义。劝募集资，有时到一地，第一天没有征集到资金，第二天再去，不辞劳苦，不厌其烦，不达目的誓不罢休。经过一番努力，侨胞们筹集了大量资金，通过旅美花县同乡会馆汇寄家乡，委托村中热心教育的江耀中、江植庭、江镜波等人筹建学校。学校建成后，一律免收学费，男女平等入学，定名为&美成小学&。为办学耗尽心血的江照台特意从美回家乡定居，协助管理办学。1922年江去世，全校师生列队送葬。
　　1926年发生邻村械斗，美成小学被烧毁，美国侨胞闻讯，又捐赠大量资金重建与扩大校舍，其中江成贯、江绍庚、江绍河、江炽尧等人捐献最多，每人都有几百元，其余华侨也捐了几十元到上百元不等。
　　抗战胜利后，他们再次发动旅美侨胞募捐，准备扩建规模。这次捐款者不下百人，其中文和庄的江兰芳、江通扬、江东伟、江炽尧等人捐出几百到数千美元。最后得到十二、三万美元，并派江东伟回乡负责，扩大办学事宜。
　　但是，并不是每次去海外华侨中募捐都能达到目的。失败的例子也不少；武昌中华大学的校长陈时即为一例，陈氏在国内募捐也使困难重重，后来他看到其他私立学校相继赴海外募捐，均有可观收获，便也大举赴南洋，并学他们的通例，带上家侄南洋的侨生谭绍文同行。但结果很不理想。
　　50年代曾任佛山地委书记的刘向东，在1928年为新创办的汕头河婆中学赴新加坡、曼谷、勿里洞、山口洋、槟榔屿等地向华侨募捐，但他所去的地方，华侨和华工们也很穷。他不但没捐到钱，连回国的路费也没有，只好滞留在当地潮人办的维新小学教书达两年之久，才回到祖国。
　　1929年广东梅县东山中学校长卢辉苏到南洋募捐，被人诬陷，遭到荷印殖民当局的拘捕。后经印尼华侨商人丘燮亭的鼎力营救才得以脱险。
　　就连东南沿海侨乡的外国传教士开办的教会学校，也利用华侨热爱祖国，关心家乡教育事业这种思想感情，纷纷向华侨募捐。
　　1919年广州的培正中学校长黄齐鸣到湄州华侨中募捐，原拟目标为75万元，结果募得32万元。
　　天主教多名我会在泉州开办的启明学校的开办费和圣堂的建筑费全部是向吕宋岛华侨劝募的。
　　福州市的鹤龄英华中学校长陈芝美曾六次赴美向华侨募捐。除他本人之外，还经常派出其他人赴海外募捐。如；排洪显理、郑伯年等人到南洋募捐，得款五万元，回国之后，学校将捐款人的姓名，捐款数额，捐款用途写在木牌上，立在行人必经的路口，广为宣传，以示纪念。
　　许多侨乡的教会学校，虽然校政掌握在教会手中，但学校的经费，却主要来自于海外华侨捐款，这些捐款的取得，大多依靠中国校长，中国教师或校友，学生家长等私人关系，到海外华侨中去募捐的。但是也有少数教会学校是由外国传教士校长亲自到海外募捐的。最具代表性的是泉州培元中学的英国校长安礼逊。该校除在开办是由教会支付一部分开办费及外籍教师的全部薪金外，其余全部是来自中国方面，主要是华侨捐款。如；一半的开办费，校舍建筑费，设备费及经常费等，都是来自历年的华侨捐款。安礼逊校长不辞辛苦，多次外出，走遍了菲律宾、新、马、印尼、泰国、缅甸、越南等地。几乎所有有泉州籍华侨的南洋各地，都有过他去募捐的经历。被华侨们称之为&洋武训&。他以自己作为外国人为华侨的家乡兴办教育事业作为宣传，很能打动一些华侨。他在劝募时，态度诚恳，生活俭朴，风餐露宿，也的却感动过许多侨胞，因此受到尊重，纷纷捐款。1919年安礼逊宣布；经他近十年的奔走募捐，得到世界各地泉州籍华侨和校友的捐款折合达20多万美元，仅建筑的校舍就有泗水楼（为泗水华侨捐建的），黄仲涵楼，张远记楼，菲律宾楼，上海楼，吴记霍楼，叶寿堂，许汉智堂，蔡益堂等。都是为纪念捐款建造此楼的华侨的。1926年经他劝募，海外华侨又捐资五万元建一座图书馆。在这些捐款的华侨中，特别应当一提的是郑成块，在他的商务面临岌岌可危的时候，还独自捐出两万元，建造一座校舍，学校为了纪念他，命名为&郑成块楼&。可以说学校是由英国教会倡办的，但是从发展到扩充及进入正规和具有先进教学设施和较高教学水平，则全是靠华侨和校友的捐款。孙中山为感谢表彰华侨对培元中学的捐款助学，亲题&共进大同&匾辞。还在培元中学的捐册扉页上题词&协兴教育&
　　就连不是教会学校的其他外国人办的教育机构，也决不放过向华侨募捐的机会。厦门的同文书院为1898年3月由美国驻厦门领事巴.约翰生提议创办的，并请华侨叶清池、丘绕、付孚伯、邱振祥、陈阿顺、陈北学等人为董事，约翰为校长，厦门海关税务司长，美国人穆好士为副董事长。按照当初的章程，学校永远归美国驻厦门领事直接领导，而由上述华侨董事负责筹集经费。在韦荼荠和吴禄贵任院长时，曾数次到菲律宾、新加坡、马来亚、印尼各地向华侨募捐，尤以菲律宾华侨捐款最多。仅韦荼荠自己就前后去过五六次，到民国以后，该校改称&同文中学&，到此事同文中学的不少校友在南洋成为富商，他们在当地组成校友会，每当校方来人募捐，校友会不但自己慷慨捐资，而且还组织起来，向当地富侨劝捐。又一次仅校友，侨领李清泉经手的捐款就达20万元，他又去印尼，向经营土产的德丰行老板钟锡照劝捐，钟也是不但自己捐款还协助李清泉开展募捐，结果又捐得十万荷盾。同文中学的经费几乎全靠华侨捐助，后来美国驻厦门领事干脆制定了一项制度，凡赴菲律宾华侨，不论新、旧侨，每张护照附加大洋二元。其中一半为检验费，另一半为同文中学的基金。并多年沿袭下来，这真是少有的&海关制度&。
　　 1907年英国政府批准在香港筹备香港大学，却不愿意出钱，而是让港督筹措经费。港督只得发起募捐，并首先得到英国方面及在港英人的响应，由这两个方面汇集来的捐款有50万英镑。当时两江总督张人骏为了不让英国人看笑话，就以公文的形式向南洋各地华侨劝募，并的西贡、马来西亚、牛岛、澳洲各地、爪哇、新加坡、印尼等地华侨捐款128万元。远远超过建校预算100万英镑的目标。此后，又有许多华侨继续向港大捐款。如；冯平山在港大开办时捐款5万元为基金，同时捐25000元作为购书款。1929年又捐出十万元建图书馆。
　　陆佑1910年至1921年捐叻币100万元，在港大建造一座有四个小塔的大钟楼，港大为了纪念他，定名为&陆佑堂&。这座极富艺术特色的红砖建筑后来被香港政府列为香港标志性建筑。后来还被列为重点保护的古迹。1915年陆佑又以50万元作为无息贷款予港大为期21年，使&港大财政置于可靠基础之上，增加活力和效能。&他还捐出5万元作为港大基金。
　　张弼士向港大捐款十万元，港大授予他法学博士。
　　张煜南、张鸿南兄弟向港大捐款十万元。
　　邓志昂捐款八万港元，建中文学院校舍，其后又捐助设备费三万元。
　　1926年为筹备香港大学中文系，副校长韩惠和爵士更有借口向华侨要钱了，就协同赖际熙前往南洋各地向华侨劝募。得到吉隆坡的陈永、廖荣之。槟榔屿的戴喜云等慷慨解囊，共获得四万余元的捐款。第二年，港大竟又以办中文系为名再次向华侨募捐，当时港督金文泰爵士是积极提倡在港大开办中文系的。他还以港大校长的名义向各地华侨劝募。可以说香港大学无论是开办费还是经常费以及建筑费、设备费都主要是来自华侨捐款。但是香港大学在开办后，却在英国政府立案，校产归英国殖民政府所有。
　　在海外华侨中，为教育募捐的最大成功者，是广州岭南大学校长钟荣光。他借助广东人与东南亚及美洲华侨的密切关系；&筹策奔走，独任其劳。&他先后七次为岭大赴海外在华侨中募捐，他几乎到过南洋的每一座大城市，结识不少南洋侨领。在美洲，他的募捐更加艰辛。曾于1914年起在美国和加拿大的36个城市，先后设立&岭南共进会&作为岭大在海外常设的募捐机构，常年进行募捐，他还聘请当地的华侨领袖作为募捐负责人，由他们去发动募捐，又由他们劝导华侨加入&岭南共进会&。入会的会员不但自己每年认捐若干，而且四处为募捐奔走，劝募。他曾将上千万的巨款捐回国内办学。校中的许多建筑如；爪哇堂、陆佑堂、荣光堂、陈嘉庚堂、尧 堂、文虎堂等都是利用华侨捐款建造的。钟为了感谢海外华侨，特设一所华侨学校，专门接待华侨子弟回国求学。海外华侨也非常高兴，认为可以让子女学习正规的祖国传统文化了。
　　美国学者杰西.格.卢茨在他所著的《中国教会大学史》中，在谈到这一时期教会大学的经费来源时说：&自进入三十年代，由于世界经济的影响，教会大学在国外的募捐逐渐减少，因而转向在中国募捐。在1929年到1937年，中国人包括华侨的捐款在教会大学的总收入中的比例从24%提高到53%，他们的捐款目的是希望教会大学能够为中国的发展需要服务。他们大多资助的是科学研究和职业课程，而不资助人文学科&。
　　抗日战争胜利后，海外侨胞为使家乡各项建设事业及早得到恢复，纷纷组织赈灾团，如；华侨郑午楼发起组织的暹罗赈灾团，募集资金及物资支援家乡。其中有相当一部分款项用于发展教育。汕头南澳中学复校时缺乏资金，由于商得赈灾团的支持，得到一批用于办学的物资和赈灾米。许多学校都是靠捐资解决的办学经费。当时汕头市政府要求一切公私立学校都必须开展募捐活动。（包括发动海内外人士捐资）同时成立&教育款产管理委员会&各校捐得的款项必须统一存放于管委会，在管委会的监督下使用。成为民国募捐史上的又一募捐奇闻。实际上这根本推行不开。1947年吴奇伟（蒋军，湖南省主席）主持募捐创办汕头岭海中学，声势浩大，该校筹委会成员八人其中三名是香港的大实业家，如；香港捷和钢铁总厂总经理郑植之等人都捐出巨款，该校所募集的资金存在银行里，按月息5分计，每年可获得利息2.04万银元，基本上可解决常年办学的经费。1946年7月从梅县迁到汕头的南华学院，自1938年在香港创办以来，一直都是靠华侨捐资来解决经费的。（三十年代，民国政府为鼓励华侨捐资办学，曾颁布《华侨捐资兴学褒奖条例》）