林玉英什么年龄死的怎么死的

民国峨眉山三霄洞特大惨案:60人死于洞中死状像活埋|三霄洞| 峨眉山_凤凰历史
民国峨眉山三霄洞特大惨案:60人死于洞中死状像活埋
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1928年4月北伐军逼近济南,北洋军阀军败退。当时济南城中有日本侨民1810人(男981人、女829人),日本
约半个小时过后5人苏醒,忍着浑身酸痛走进洞内,只见死者东倒西斜地躺在地上,惨不忍睹!几人吓得直奔山下传报死难事件情况。
核心提示:约半个小时过后5人苏醒,忍着浑身酸痛走进洞内,只见死者东倒西斜地躺在地上,惨不忍睹!几人吓得直奔山下传报死难事件情况。 本文摘自:《北方新报》日,作者:佚名,原题为:《民国峨眉山三霄洞惨案》 日,四川峨眉山三霄洞发生了一起骇人听闻的惨案,60多人惨死洞内,一个个四肢扭曲,面目狰狞。 三霄洞位于峨眉山九老洞右侧12公里。1925年夏天,来了一个和尚,法名演空。他看中这里的环境,留居下来,并开辟三霄洞娘娘庙,又在洞中供奉了三霄娘娘塑像和一尊瓷观音大士。寺庙不可无钟,演空又于1928年秋回到家乡自流井,向善男信女们宣扬佛法。众信徒一致同意捐款铸造铜钟一具,约定次年夏初以佛礼仪式送交峨眉山三霄洞。 1929年农历五月上旬,富顺县自流井(当时自流井属富顺县管辖)朝山会香客一行70多人,在领香(带队)刘安邦统率下,抬着披红挂彩的铜钟,浩浩荡荡奔赴峨眉。5月18日午后,香客们来到三霄洞。众人献上铜钟,演空十分高兴。大家茶足饭饱后,已是黄昏时分。刘安邦在洞中摆起围鼓唱川剧。香客们正商议点戏之际,一个40来岁的驼子龙正魁建议说:&何不唱一折《三霄大摆黄河阵》,以显显三霄娘娘在黄河阵上的威风?&众人齐声响应。 刘安邦呷口茶后,令助手王宏顺指挥起鼓,自己与几个人出洞小便。之后,鼓乐齐鸣。旦角演员林玉英唱起了二黄。三霄洞内灯烛辉煌,烟雾弥漫,锣鼓声、欢唱声混杂,回荡在这个高约3米、深约250米、宽约5米的岩洞中。正当林玉英唱时,突听岩洞深处发出一阵怪啸声。霎时,洞中、洞口满堂灯烛全部熄灭,一股碗口粗的黄中带绿的光焰从岩壁间冲出,如箭般从人们头上掠滚飞过,转瞬间消失洞外。当场,三霄洞内死难64人,演空和尚也难逃厄运。刘安邦等5人在洞外小便,被洞中冲出的气浪击倒在水沟边昏迷过去。约半个小时过后5人苏醒,忍着浑身酸痛走进洞内,只见死者东倒西斜地躺在地上,惨不忍睹!几人吓得直奔山下传报死难事件情况。 峨眉县县长余文寿当晚正在书房看报纸,只见刘安邦等人俯首躬腰进房,胆战心惊地把三霄洞事件经过叙述了一遍。余文寿一听,立即命令手下快马昼夜兼程,传书富顺县,务请县长速来峨眉议事。 余、裴两县长经过商议,双方共派代表前往三霄洞勘察现场。但谁也解释不出事情发生的原因,正当两县官员一筹莫展之时,师爷吴玉川在旁搭腔道:&峨眉山乃天下名山,何不问问和尚,定知详情。&两位县长即派吴师爷造访九老洞高僧源西法师,祈求指点迷津。源西法师半闭双眼,手捻佛珠,对吴师爷等人说:&这帮朝山居士心意不诚,深山摆围鼓,佛洞唱戏文,指责三霄娘娘无端摆下黄河阵,导致菩萨显灵,惩治他们违山规、扰佛门。&高僧源西的话一锤定音。峨眉、富顺两县长颔首认可,联合签署呈文上报省府上峰裁处。 国民党四川省政府官员得知此事后,急派大员与记者赴峨眉查处,但他们听片面之词便草草作出结论。不久,成都《新新新闻》报刊出特大新闻:&峨眉山大摆黄河阵,三霄洞娘娘显灵,七十余人丧残生!& 华西大学老教师范美清手持报纸沉思:在科学逐渐发达的20世纪,四川峨眉山竟然出现如此怪事?他心中不免疑窦丛生。当年暑假,他即带几个学生专程赴峨眉山,探查三霄洞惨案原因。不久,他们经科学调查得出结论:&三霄洞死难事件,并不是所谓三霄洞的三霄娘娘显灵惩罚香客,而是洞内狭窄人多,空气稀薄,加上锣鼓声、喧闹声,又烧鸦片烟,又点蜡烛满堂红,消耗氧气太多,烟火和响声震动了山洞岩层里的千年瘴气,引起爆炸。众家香客在洞中者中毒暴死,洞外者幸免。& 范教授一行人的科学论断得到社会公认。三霄洞特大惨案就此画上句号。& (据《文史春秋》)
[责任编辑:周昂]
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《无结局的爱》 - 林玉英
无结局的爱
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林玉英 - 无结局的爱

lrc 編輯 妙一法師
无结局无结局
无结局的爱
此去梦断空留无奈
爱的路途需忍耐
为什么你不能明白
咬紧这一个茫茫情海
在意那仓皇爱情再
不愿再等待
不愿意再来费疑猜
直到再想你
只有伤怀
是否能忘记
这无结局的爱
MUSIC ......
无结局无结局
无结局的爱
此去梦断空留无奈
爱的路途需忍耐
为什么你不能明白
咬紧这一个茫茫情海
在意那仓皇爱情再
不愿再等待
不愿意再来费疑猜
直到再想你
只有伤怀
是否能忘记
这无结局的爱
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咬紧这一个茫茫情海
在意那仓皇爱情再
不愿再等待
不愿意再来费疑猜
直到再想你
只有伤怀
是否能忘记
这无结局的爱
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