求一篇关于大学生环保意识的调查报告，论文的形式，3000字左右，谢谢啦，帮帮忙，急用_百度知道
求一篇关于大学生环保意识的调查报告，论文的形式，3000字左右，谢谢啦，帮帮忙，急用
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然而，改善生活环境，以及理想的我和现实的我，同学们能够将环保做为力所能及。这样才能改变现状，往往带上幻想的色彩，有着超出自身能力的构想，针对我们所提出的世界环境日的问题有65。在宣传方面。就垃圾分类一项80%的同学表示一般只有想到时才做，关注绿色，政府及环保部门
起着引导的作用：在保护环境方面，就调查结果做出属于自己的分析，我们做得还不够、评价。请关注环境，以及对一次性用品的调查中，看看结果又是怎样的呢，还不能深刻，社会实践能力不强。通过这次调查，这部分的同学并没有意识到环境的严峻性。大学生所处的年龄阶段和所具备的文化水准，应该在全校都开设环境方面的课程、环境问题严峻性通过对这一问题的调查，有41，垃圾堆里的一块废电池……这些都是人们日常生活中再普通不过的行为，可是环境的保护却是一件繁琐而细碎的事情，归根结底，却给我们的环境和资源留下了后遗症，其受意识支配的行为必然影响他赖以生存的周边环境。虽然未超过半数，造成了今天这样一个全球性的环境问题，却不能很好的“笃行之”.2%的同学认为环保是每一个人的责任，对环境知识的宣传教育，其结果如下，不能十分切合实际，让我们学会注重对自己进行体察和分析，甚至有10%的人表示从未做过。基于以上几点大学生，但这足以让我们引起重视。而剩下34.7%的同学意识到了环境问题的严重性和环保工作的迫切性，让保护环境的意识扎根于脑，超过半数的同学都明白应该怎么做、准确：有81，把自我分化为主体的我和客体的我。关注环境，了解日常环境保护的知识和方法，使大学生在谈论，这对环境的发展有着重要的作用，需要所有人共同努力。2？3，大学生有着较高的思想觉悟、全面地认识问题。对事物的认识：1。另一方面。草坪上的一个脚印；在保护环境的具体方面，在活动中学习，增强大学生的环保意识，目前环境问题已经成为世界性的问题，但是生活中坚持做到的却是少数。诚然，殊不知这些看似无意的举动，现在的学校在加强专业知识教育的同时。而如今就环保中理想与现实的差距。但人有少部分的同学将环保看做是政府及环保部门的事，甚至是不加考虑的一个动作。基于上述问题，由于生活阅历有限，应不忘加强对环境知识的教育和宣传，环保的根本目的是改善人类现在的生存环境、环境保护的意识在环保意识方面。这部分同学较清楚地了解到环保的迫切性，并为之不断努力的事情。可是太过理想化的我们，对于环保这一个任重而道远的话题，与社会有一定的距离，我们对学校五十个同学进行了调查，要让更多的同学参与到保护环境的一些活动中来，让更多的同学了解环境知识，为了保护我们赖以生存的环境贡献自己的一份力量、思考社会问题时，是环保意识淡薄的体现，满足后代人发展的需要，这样的结果让我惊喜万分，其调查结果如下，人类是环境的主体，表现出一定的片面性和幼稚性。理想与现实的巨大差异由此体现，我们发现只有58.3%的同学感觉一般，并愿意通过自己的努力是周围的环境变得更好.8%的同学答对、关于环保我们的调查结果是这样的，也因为本身的素质水平能够关注环境保护，墙角的一团废纸，并能提出许多有益环保的方法建议.2%的同学对环境方面的知识了解甚少或者是一点也不了解。（二）调查设计众所周知，已经让大多数的同学意识到了环保的重要性，满足发展的需要。二，我们有这样一个结论，想来大学生对环保知识的掌握有所提高、日常行为习惯对于生活中关于废旧电池的处理、环境知识的了解和掌握我们的调查结果显示，很明显的发现，人类要在地球上生存，使更多的大学生关注身边的环境：（三）调查结果及分析一，关注绿色，我们又对同学做了日常行为习惯的调查，我们做了以下调查。希望通过本次调查；归根结底，满足自身发展的需要，垃圾的分类回收，但对于具体的环境的保护，让同学们真正做到环保关于大学生环保调查报告——理想与现实究竟有多远（一）题目意义大学时期是真正认识自我的时期
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谢谢，请问这是原创吗
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您支持自日 起：“节约，促进生态文明观念在全社会牢固树立。光靠想是没用的，大学生自身的环保素养不够. 发现您所在学校存在哪些环境问题，其中只有很少一部分人会主动捡起地上的垃圾扔进垃圾桶内. 找有关部门反映（17%）
　　B！更是我们当代大学生义不容辞的责任，可光是喊着。
　　10，从身边的小事做起。为提高大学生环保意识打下坚实基础。保护环境不是嘴上说说就行的。从我们调查的情况来看，收回59份！
　　希望我们的大学生在拥有环保意识的基础上，另外将近一半的人再次的表现出了“力不从心”. 学校课程（3%）
　　B，大学生是学校内的最主要组成成员. 在日常生活中，我们自己要注意环保。.有. 不管剩多少都打包带走（10%）
　　通过这题的调查结果显示。若我们的环境都很糟糕了. 政府（2%）
　　C。，环境保护，中国要的不仅是有环保理论知识的大学生：
　　1，及格比例的大学生还是赞同禁止使用方便饭盒、大学生应该注意培养和提高自身的环保素养，它是需要我们的行动的，仅仅有10%的人会真正做到节约. 非常担心。
　　具体反映与分析如下，新闻媒体对环境保护的问题也日益重视，占总人数的41%，只有一半人感到担忧，环保是在于行动上，决大多数大学生认为环保是每一个人的事. 您认为环保工作是谁的事，我们的大学生生活的周边环境和相关部门所做的环保项目不是很到位。. 不该禁用（8%）
　　通过此次调查与统计，造成部分大学生对环保知识缺乏的原因是多方面的。我们不仅自己要行动起来，大一学生24名. 您外出或朋友用餐时对吃剩下的食物通常如何处理. 担心。让更多的人参与环保行动中来。
　　从调查问卷反应出来的问题来看，但在对大学生环保意识的教育方面力度还是不够。二！让大自然永远的微笑下去. 您在消费时考虑的第一点是哪项！
　　12.不关我的事（0%）
　　D无所谓（24%）
　　通过这题的调查结果显示. 健康度（68%）
　　A. 一直有（31%）
　　C。由于我们的能力有限，提高对保护环境的热情！同时我们也要对大学生是否真正具有环保意识表示出怀疑,这也成为了我们生活中的热门话题，也将这一棒永远的传下去、提高大学生的环保意识. 想参与但由于单身力薄而放弃（56%）
　　D. 报刊杂志（8%）
　　通过最后一个开发放题显示！，有效问卷59份。. 环保意识（75%）
　　11。而我们学校的监督人员和部门又在哪里、大学生是一个很特殊的群体。但也可以在一定程度上反应出在校大学生的环保意识概况，支持率也是过半不多. 在您生活的地方是否有废电池回收箱，但没有办法（42%）
　　C. 有. 若发现有污染现象您会，学校内存在的总的环境问题较严重，您做过哪些关于环保的举动，我们做了这次关于大学生环保意识的调查：一，为成功举办绿色奥运，很多环保知识非常缺乏. 没有（3%）
　　A，这点告诉我们的相关学校要加强环保教育。69%的人会在剩多的情况下打包带走. 没有（17%）
　　D，从此不会再愤怒。也有部分人会少用一次性筷子和饭盒，到环保最需要的地方去. 不担心 （2%）
　　D，大多大学生本身就有环保意识. 视而不见一走了之（7%）
　　通过这题的调查结果显示，还需要你！同时也给不赞成的10%的人以教育。我们的决大多数大学生在消费时考虑的第一点都不是环保度，大多数大学生表现出的都是“力不从心”这点我们的相关部门也要考虑原因了, 不让用则不用（29%）
　　C，为了纪念和宣传世界环境日，但很少（63%）
　　C. 环保度（8%）
　　D，因此我们的相关部门应该加大力度做环保意识和知识的宣传，当发现污染现象时？
　　A. 不支持（12%）
　　C. 网络（7%）
　　D. 购买家用电器时您和家人会选购节能电器吗，不禁让我们感到了一些的担忧，影响社会上的人？
　　从问卷中看出大部分同学所能做到的环保举动都是不乱扔垃圾、随地吐痰，要的是能担起责任的大学生，高度重视. 丢弃（20%）
　　B。而反之25%的大学生是通过其他途径了解到的. 视情况而定（47%）
　　D、社会媒体对环保的宣传不够透彻，不禁令我们感到寒蝉！
　　如今，要的是能够承担义务的人、尽管我们学校绿树成荫。、共建环境友好型社会贡献力量？
　　A，所有超市。决大多数大学生都有环保的意识、一次性筷子的. 其他（7%）
　　通过这题的调查结果显示. 组织有关行动来制止（20%）
　　C，接好21世纪的第一棒，成为了每一个地球人义不容辞的责任。我们的调查问卷可能不是很全面，更做为这社会的一员！
　　4。组织大学生环保的活动缺乏、商场？
　　A.有时会（19%）
　　通过这题的调查结果显示。但其中也有部分学生对于环保的知识了解的不是很透彻，他们的环保意识和行动是导致以上现象的直接因素：在本次的调查的大学生中，而是健康？（ 多选 ）
　　A随手扔垃圾现象严重(41%)
　　B一次性筷子和塑料袋使用过度(63%)
　　C破坏花草树木(20%)
　　D浪费水电资源(34%)
　　这题的调查结果显示、不破环花草树木？
　　A. 您是否担心后代人的生活环境会越来越差。. 十分赞同。。三？
　　A，我们的产品会是健康的吗、节约水电资源，世界要的不是有浅层意识的人。其他各因素的影响让我们看到了很多浪费掉的能源，同时我们还应该带动身边的人，而且很普遍（10%）
　　B、集贸市场等商品零售场所将实行塑料购物袋有偿使用的制度吗。而我们21世纪的大学生将接手中国可持续发展发的第一棒，我们部分的大学生就开始有所动摇了. ，平时还应该阻止他人破坏环境的行为，不可能完全客观的反应出在校大学生的环保意识的强弱，是一件迫在眉睫的大事，但光有意识是远远不够的！
　　总体调查统计显示见下图. 支持（64%）
　　B。多参加一些环保义务活动，将是个什么数的浪费。并增加相关关于环保的选修课程等手段来增加大学生的环保知识，我们感到欣慰！！作为一名大学生？
　　5。大多数大学生及家人在购买家用电器时对节能这点还不是将其摆在第一位.廉价性（14%）
　　通过这题的调查结果显示，因为环保是一个需要付诸于行动的问题、我与大家共同的努力，积极配合（61%）
　　B？20%的人选择丢弃。
　　环境保护. 无所谓。
　　2。三，也变向的说明了当环保牵扯到经济时，改善人与自然的处境？对此点我们要引起重视，而29%的大学生是无所谓的态度， 17%找有关部门反映、一次性筷子，更深的了解和研究掌握大学生的环保意识. 若剩的多则带走 （69%）
　　3。一，而人是要监督的。有20%的人是阻止，绿色”的口号是没有用的.其他（2%）
　　这题的调查结果显示，所以这道题明显说明了我们参与环保行动的人数还不够，并且想为环保做自己力所能及的事（53%）
　　B。所调查的59名在校大学生中，做宣传教育活动，让这29%的人培育成十分赞同的人。. 无所谓（3%）
　　通过这题的调查结果显示，大多数大学生还是在日常生活中比较注意环保的。
　　7。所以要宣传和开展环保志愿者等活动，其内涵是通过宣传绿色奥运和生态文明理念。
　　通过调查反应出来的问题我们总结了几个提高大学生环保意识的建议，但作为21世纪的大学生应做的不止这些，他们有着高涨的活力和贡献精神，附注行动. 不清楚（10%）
　　通过这题的调查结果显示。.便利性（10%）
　　B，大二，我们发现了在校大学生的环保意识总体来说还是比较强的、大三学生35名. 每一个人（95%）
　　B。. 您的环保知识主要来源是什么，占总人数的59%，环境是需要每一个人来保护的,您的反应如何，而这个多的衡量标准又是什么呢？
　　A2008年世界环境日中国主题为“绿色奥运与环境友好型社会”，学校要大力支持. 不知道（0%）
　　第一题的调查结果显示。
　　这次我们向芜湖市高教园区的大学生发出去调查问卷60份。二, 让用则用. 环保人员（3% ）
　　D. 如果市场上禁止使用方便饭盒？
　　A，我们似乎感到了一些担忧，倡导人人参与环境保护
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出门在外也不愁大侠帮帮忙，找一篇2000字左右的有关于洋务运动的文章或是论文谢谢了_百度知道
大侠帮帮忙，找一篇2000字左右的有关于洋务运动的文章或是论文谢谢了
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涂文学提出，不可与戊戌变法，学术界对他们进行了新的评议。　　曾。　　基于以上不同认识。章鸣九认为，但总的来看,举办了“李鸿章与近代中国经济学术讨论会”，《东岳论丛》1990年第4期）；“近代文化转换于洋务、反动的发展过程，主要是曾国藩，《北方论丛》1989年第4期，过大于功、变易观念对洋务运动的积极影响、条件存在不同意见，又是进步的（《论中国近代史上的三次新政》,《红旗》1984年第7期）。至于他们反对自发的仇教反教行为、基本主战，人们普遍关心的问题是，《光明日报》日），《天津社会科学》1982年第1期），对洋务派人物进行全面，《历史研究》1980年第1期），不能简单地肯定或否定，《东岳论丛》1988年第6期），《北方论丛》1983年第2期）。专著40余部，尽可能地保护地方官和地主士绅。　　在越来越多的人对洋务派作肯定评价的同时。　　五 洋务派与清末教案　　教案是洋务时期涉及内政，客观上促进了近代工业的兴起，也不可能对西方文化作出自觉的选择”，抵制外国侵略：“中体西用”思想“是发展变化着的革新进取思想、备战求和三种不同态度，《人文杂志》1991年第1期），如何充当对外屈服退让的卖国贼和对内残酷镇压的刽子手，在19世纪六七十年代，对列强作了一定程度的抵制，有同志对此作了深入研究，只有从历史的纵深着眼，洋务运动史研究要走向深入，它又日益表现为这一运动的阻力，其外交思想正在向近代化迈进，学术界对于洋务运动历史地位的看法也存在很大分歧，史学界大致有三种观点，洋务运动是地主阶级进行垂死挣扎的自救运动。吴剑杰也认为。争议较大的主要是对洋务运动指导思想的理解和对“中体西用”论的评价，代表了历史发展的方向（王少普《曾国藩洋务思想的形成，也有学者对李鸿章的洋务活动持基本肯定的态度,以及封建思想对洋务运动的极大束缚、安定社会秩序，揭露不平等条约对中国主权的侵犯，积极利用其他学科的理论概念和研究方法；只有不断转换思路，但比起顽固派不顾客观形势，史学工作者在洋务运动史这块学术领地上还大有可为，学术界对李鸿章的研究越来越重视,《历史研究》1982年第5期），提出了修改条约：一种认为。有的学者则继续坚持原来的意见。1988年，又往往一味强调洋务派如何“抑民奉外”。还有同志认为，从而使研究的深度和广度都有明显提高，属基本上应否定的政治人物（姜铎《略论曾国藩其人》，标志着近代中国历史前进的基本脉络（李时岳《从洋务。李时岳。10余年来。这些文章未必都很成熟，主张“非攻教”，把洋务派的外交活动视为“丧权辱国”，也是他们勾结外国资本主义进一步变中国为半殖民地的卖国运动（刘晓光《洋务运动不该肯定》。季云飞指出，是符合中国国情的思想”，“是一个具有进步性的运动”，但这是洋务派无法摆脱的时代矛盾（章鸣九《洋务思想家外交思想的近代化》。学术界争议较大的、盲目鼓噪废教毁约，还不可能提出更好的宗旨来（《论中体西用》、李时岳《论李鸿章的洋务思想》，可谓硕果累累，洋务运动研究才能保持其独具的魅力，不自觉地为西方资产阶级文化的引入开了门洞（《曾国藩简论》，它是一个中西杂交不伦不类的反动口号（黄逸峰、“分清曲直”，也没有防止中国殖民地化的作用（苑书义《洋务运动与抵御外侮》、李过去都是被全面否定的人物，但都带有开拓性，学术界一直争论较大。”此外、驱逐洋人的主张来，一些同志提出。因此、多方面的影响。有的同志认为，争取和平环境以求“自强”的设想，还要继续走向深入，本属空白：在当时，特别是对“重义理轻艺事”，《武汉大学学报》1986年第1期），学术界没有太大分歧，是一个具有资本主义性质的革新运动（《中国近代史上存在着两种反帝反封建的斗争》，在认识世界，认为他们对中外通商局面和敌我形势的认识，尽管看法仍然有别：李鸿章办洋务、胡滨指出，还要继续进行下去、家庭与婚姻等方面发生的“引人注目的变化”　　洋务运动是中国近代史研究中的一个热点，对洋务运动的历史作用作进一步探讨，要取得研究的进展，指出,又认为他办洋务并非要发展中国的资本主义、拓宽领域。李时岳，而且与各个层次的联系也较广泛、“镇压人民斗争”，传教士及与之偕来的一些西方文化采取比较宽容的态度，认为曾国藩镇压了太平天国农民起义，认为洋务运动应该纳入中国近代史的基本线索，80年代初还有文章把他作为反面人物加以否定、不分是非曲直、民用企业有积极作用，《历史研究》1986年第3期），对于从本质上探讨洋务运动的近代内涵和近代意义。　　总之、姜锋《重评洋务运动》、多层次、开阔视野，认为这一理论有一个从具有一定积极意义走向消极，因而它是中国近代史上的进步运动（《评价洋务运动必须以社会实践为标准》、刘兴华等《中国近代思想史略》、李鸿章的历史评价问题。赵文还分析了洋务派在处理教案时所采取的“悉遵条约”，发表论文一千数百篇,在一定程度上阻止或限制了外国经济侵略势力的扩张。有的同志则持不同意见；许山河《也谈曾国藩与洪秀全》，从研究事件转向研究社会、担心民众的行动会危及封建统治这些因素存在,承认李鸿章是近代化的开创者，能够对基督教会、曾国藩等人给予了“不应有的推崇”（苏双碧《历史科学研究要以马克思主义为指导》，要摆脱以对农民起义的态度为标准来评价历史人物的框架，《历史研究》1990年第2期）。1989年以后出版的几部思想史专著、左宗棠还要高出一筹（《李鸿章，洋务运动巩固了旧的封建统治，认为洋务运动是地主阶级的改革运动：洋务派并非不反对教会侵略，认为前些年对李鸿章，《安徽史学》1989年第1期），《山东大学学报》1990年第2期），可以提供一种新的视角和新的思路、资产阶级革命；它对内镇压以自救：向中国近代化迈出第一步的代表人物》：“洋务运动时期产生的近代文化：既肯定其创办军事工业。戚其章以是否促进生产力发展为衡量标准，洋务思潮是当权的洋务派官僚和不当权的地主阶级改革派共同参加，人民出版社1988年版）。洋务思想开始在中国近代思想史上取得一席之地，认为洋务运动为中国社会提供了前所未有的近代企业,如何使研究工作走向深入，《社会科学》1989年第2期）。但同时。　　四 洋务派与近代外交　　外交是洋务运动研究中的难题,是这方面较早的拓荒之作。叶晓青1983年初发表的《西学输入和中国传统文化》一文（载《历史研究》1983年第1期）。章鸣九，扰乱“圣道”），对社会生产力的发展起了促进作用，限制教会势力的扩张。　　三 洋务运动与近代文化　　从近代文化史。陈旭麓也指出，并非爱国与卖国的根本分歧，它是反封建、“民族主义之情”，许多问题的研究取得突破性进展；在外交实践中。李侃在《洋务运动与近代文化》一文（《求索》1988年第2期）中认为，在实际事务中也表示了对洋教的仇视态度、社会信仰，在教案问题上表现出极大的妥协性：儒学传统曾经成为洋务运动开展的助力，《山东师大学报》1990年第1期），以往的洋务运动研究对此注意不够、主要观点作一简要综述、辛亥革命同日而语（黄逸峰；承认李确有一定的“爱国主义之心”。第二种意见认为，他们还以国家主权平等原则为武器。过去往往把洋务派的外交路线视为“妥协投降”：“借法自强”、了解世界方面比曾国藩，这个口号虽有局限性。　　六 关于洋务派人物的评价　　洋务派人物的研究是洋务运动研究中的一个重头戏，是进步的,洋务时期是在一定的范围内和一定的规模上开始了中国文化从传统的旧文化向近代新文化的历史转换时期，认为他是不惜以出卖国家主权来换取“中外相安”局面的投降派。什么是洋务思潮：既维护传统又超越传统,则从社会史视角阐述了洋务时期随着西学的大量输入；“从中国政治思想发展史角度考察、风俗习惯，立了头功和大功。赵春晨在《晚清洋务派与教案》一文（载《历史研究》1988年第4期）中认为、可取得多，肯定多于否定（李平生等《全国第五届洋务运动史学术讨论会综述》，太平天国农民战争，他们尽管不赞成群众的自发反教行动，还力图通过建立一定的规章制度以及修约等方式,它是洋务运动的倡导者；刘天路《洋务派外交思想简论》，已初步具有国家主权平等的思想、执行者和支持者们所反映出来的共同思想倾向（《从闭关到开放》第七章。稍后、宝成关等《中国近代政治思想史》。章文还以中法战争为例、科技近代化等方面。近10年来、教士和教民。特别是一些学者在对洋务思想与早期维新思想的比较研究中，多侧面，“在客观上导致了资本主义幼芽的出土”（李时岳，陈绛的《洋务运动与儒学传统》一文（《复旦学报》1986年第4期）、胡滨认为、外交活动进行新的探索。季云飞认为，认为这些方针固然带有“弱国外交”的色彩，为了笼络人心（在感情上也不愿让洋教横行中国，一些学者开始对洋务派的外交思想、反侵略的、外交的大事，洋务运动研究才能走向深入，诸如价值观念；徐泰来《也评洋务运动》。过去对洋务运动持批判态度的学者也逐渐改变了原有的看法，还需下很大功夫（孙占元《十年来洋务运动研究述评》，而“中体西用”则是服务于求强,有不少文章开始从“洋务运动与中国近代化”的角度，一些教材和学术著作在谈到教案问题时，提出了一些不同看法、“中体西用”八个字（《试论洋务运动的指导思想》，而是要给病入膏肓的封建残骸打强心针（乔还田《应全面评价李鸿章》、朝野呼应的学习西方、“力保和局”。另一种观点与此截然不同。陈旭麓称其为“向中国近代化迈出第一步的代表人物”，又出版了《李鸿章与中国近代化》论文集、谋求富国强兵的社会思潮（《论洋务思潮》，不代表中国近代历史的发展方向，对于在局部范围内防止教案事态扩大。现在。现就洋务运动的性质和历史地位，同时也是一次“求强”“求富”的变革运动,《求索》1991年第3期），对洋务派的“非攻教”不应笼统地斥为“抑民媚外”。第三种意见主张用发展的眼光看待“中体西用”的历史作用,又分析了洋务派通过谈判解决争端的“主和”思想以及这种思想的根据。　　关于“中体西用”的历史评价，评价也越来越高，如吴剑杰《中国近代思潮及其演进》，反对以暴力方式对待教会。　　二 关于洋务思潮和洋务运动的指导思想　　有关洋务思想的研究，《人民日报》日、“贵义贱利”等传统价值观念的冲击、社会史角度探讨洋务运动对中国近代文化的影响。一种观点认为。再往后来，即对自发反教落后性和盲目性在一定程度上的否定、性质和作用》，洋务运动属于一次“求强”“求富”运动，产生了近代的国际意识，认为不同态度是基于个人对形势存在不同看法、“持平核办”的方针，学者们就此提出了不少富有建设性的意见、保证洋务运动的进行、多视角去展开，这一领域日益引起学术界重视。黄清根的《论洋务时期的文化变迁》一文（《江汉论坛》1990年第5期），出版各类资料；洋务运动功大于过，但研究工作不会就此止步，《历史研究》1983年第2期，延缓了而不是加速了中国半殖民地化的进程，只是到了后来才具有抵制维新的反动性（《论洋务运动》），维护了民族尊严（《论洋务派对洋教的矛盾态度》,《文史哲》1983年第3期）。同时,认为洋务运动既是地主阶级开明派掀起的一次自救运动,《历史研究》1979年第2期），认为曾国藩举办洋务，以及抵制教会的侵略，分析了经世传统，但值得注意。他们中的许多人不仅在中国近代史上活动的时间较长，可以概括为四个字。1989年，《历史研究》1992年第6期），以往即使提到，《历史研究》1987年第6期）、维新到资产阶级革命》，又是自强新政的始作俑者，特别是近年新辟领域的研究情况，又受制于洋务。同时指出，都能给人耳目一新的感觉，《历史研究》1980年第6期）,既是封建文化的自觉代表。　　一 关于洋务运动的性质和历史地位　　对洋务运动的性质和历史地位、法律知识的了解，起到了一定的积极作用。近年。近年，以及“按约理论”，在处理教案的过程中。杨国强的文章深刻论证了曾国藩的矛盾性格，要在充斥封建主义旧文化的天地里容纳若干资本主义的新文化。徐泰来把洋务运动的指导思想概括为“师夷长技”、西学为用”视为洋务运动的指导思想、胡滨《论洋务运动》；其“外须和戎”的外交主张固然是妥协软弱的表现，指出，《社会科学》1989年第2期）。近年出现一些不同看法，需要同当时世界各国的近代化运动进行比较研究。　　七 洋务运动史研究如何深入　　洋务运动史研究的成绩已是有目共睹，以及洋务运动对城市近代化的带动作用、求富主旨的一种理论（《洋务运动的指导思想应是“求强”“求富”》，研究城市社会文化环境对洋务运动的认同和制约、姜铎《如何评价洋务运动》；第二要注重跨学科研究。韩昱的文章评述了洋务派对洋教的矛盾态度，他们在揭露、洋务运动,洋务派作为封建营垒中开始向资本主义方向迈开脚步的一个政治派别，在历史发展过程中。孙占元则认为：这些方针的执行，洋务运动的指导思想就是40年代魏源提出的以洋枪洋炮为内容的“师夷长技”思想（《清末“中体西用”思想新议》，也有同志提出不同看法，都列有“洋务思潮”或“洋务思想”专章，洋务论者的“求强”“求富”观实际上成为洋务活动的指导思想,《辽宁师范学院学报》1980年第6期），也有他们与自发反教者在思想认识上的歧异。在概念的界定上，是一条半殖民地半封建化的反动路线，既无改变中国半殖民地社会地位的企图、谴责教会侵略活动的同时，中国的社会生活，放到整合的世界史视野中来把握（涂文学《第六届全国洋务运动史讨论会述评》？传统观点多把“中学为体，19世纪40年代至90年代的半个多世纪中。该文重点论述了洋务时期的科技引进对中国社会多层次。由于研究者注意转换思路、国防近代化，他们对教会充当外国侵略扩张工具的作用也有一定的认识和警惕，只能是一种畸形的文化，他们与同时期的顽固派以及自发反教的士绅们具有很大不同，这既有畏惧同外国决裂，除了“中体西用”，其一生的活动是误国而不是卖国（参看前引李平生文），提出了一些新的看法，应把洋务运动放到世界现代化大潮中来观照、“据理力争”。章鸣九在《试论洋务思想家对和战之争的态度》一文（载《天津社会科学》1987年第4期）中、客观的评价，许多问题的研究还只是刚刚起步、刘天路等认为，应注意从城市文化史的视角切入,《湘潭大学学报》1984年第4期）、洋务派人物的评价。它既不可能对封建文化作有力的批判，具体分析了当时洋务派官僚基本主和，是反动的。有一种意见值得重视，洋务派随着对西方资产阶级外交知识，也就是在最重要的方面对民族资本主义的发展起了有益的作用（胡滨。赵文进一步指出，提出了“洋务思潮”的新概念：“中体西用”论在向西方学习的初始阶段有其积极意义？刘学照认为。从前面的介绍可以看出，应基本肯定，近几年，以及对讲和的时机，洋务思潮的基本内容，并取得了可喜进展，也多是简单骂倒了事，考察洋务运动所达到的近代水平，显然理智得多、开阔视野、维新运动，而对外御侮以自强。在论及曾国藩时，并留有大量的文献。孔令仁指出，《吉林大学学报》1980年第3期），在研究洋务运动的社会环境时：一方面他们鉴于中外实力悬殊，即应当遵循实事求是的原则。　　洋务运动的指导思想是什么，第一要彻底摆脱“事件史”的研究框架，越来越多的同志倾向于对洋务运动作基本肯定的评价。　　关于李鸿章的评价，有同志对李鸿章作出两方面的评价，八九十年代后则成为一种反动理论（《关于洋务思想体系及其评价问题》、收回利权的主张，有关文章虽然不多。孙占元则提出一种折衷看法，“中体西用”有其进步性，没有比‘中体西用’更进步的思想来代替它的历史地位”（《清末“中体西用”思想新议》）：就洋务运动的本质倾向来说？在1992年5月举行的第六届全国洋务运动史学术讨论会上。研究者对李鸿章对于中国近代化的贡献作了充分肯定,《求是》1990年第6期）。近年来；另一方面，认为他在中国工业近代化，“是富有理性的”。随着研究工作的不断深入，但对开展反洋教斗争的绅民又表示一定的同情，他无论是办企业还是办海军，客观上保护了民族利益，但主流是好的，这是近年来洋务运动史研究中的一个新动向，探讨洋务运动时期中国社会生活的变迁，已先后举办过六次全国性的学术讨论会
提问者评价
对不起，晚了！
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