竹以笙箫默是什么意思_百度知道
竹以笙箫默是什么意思
就是“既然琴瑟和谐情相共悦，单从剧中这两句说，前后文贯通更能助你领会建议读读徐志摩的诗《再别康桥》。既然真心相爱，又怎能让笙管萧簧之音溟灭呢”
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出门在外也不愁你玩过“竹蜻蜒”（图）的玩具吗？用手搓动它的杆部，它就能腾空而起. 请画出它在空中旋转时竖直方向上的_百度知道
你玩过“竹蜻蜒”（图）的玩具吗？用手搓动它的杆部，它就能腾空而起. 请画出它在空中旋转时竖直方向上的
你玩过“竹蜻蜒”（图）的玩具吗.hiphotos.baidu.baidu.jpg" target="_blank" title="点击查看大图" class="ikqb_img_alink"><img class="ikqb_img" src="/zhidao/pic/item/6a600c338744ebf89cd1938edaf9d72a6159a7db://g.baidu.
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出门在外也不愁求：文言文翻译 竹似贤,何哉?竹本固,固以树德……故君子人多树之为庭实焉._百度作业帮
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求：文言文翻译 竹似贤,何哉?竹本固,固以树德……故君子人多树之为庭实焉.
求：文言文翻译 竹似贤,何哉?竹本固,固以树德……故君子人多树之为庭实焉.
翻译：竹子像贤能的人,为什么呢?竹根深固,根本深固有利于培养德操,有修养的人看到它的根,就会想到善于树立德操坚贞不拔的人.竹身剐直,刚直不阿有利于立身,有修养的人看到竹身,就会想到立身刚正不偏倚的人.竹心虚空,内心虚空有利于体察天地之道,有修养的人看到竹心,就会想到谦冲虚静处世的人.竹节坚贞,坚贞有利于树立志向,有修养的人看到竹节,就会想到磨砺自身名节在顺境逆境中都保持一致的人.像这样,所以有修养的人大多喜欢种植它来充实庭院.贞元十九年春天,我凭借书判拔萃科考取进士,任命为秘书省校书郎,才开始在长安访求借住的地方,寻得常乐里已故关相国私家宅第的东亭住了下来.第二天,我信步走到亭的东南角,看到这里一丛丛的竹子,枝叶枯萎憔悴,没有声音也没有颜色.向关家还活着的老人询问,他说：这是相国亲手培植的.自从相国逝去,其他人借住这里,于是编制竹器的人砍伐它们,制作扫帚的人剪折它们.现在被砍割剩下的竹子高不过八尺,数目不满一百啦.又有普通的草木夹杂生长在它们中间,草木杂乱茂盛,都有了铲除掉竹子的想法.我叹惜它们曾经过德行高尚人的亲手培植,却被庸俗之人的眼睛轻贱地看待,它们虽然被削剪摧残成这样,竹子的本性却还保有.（我）就（爱惜地）除掉茂盛的杂草,除去满地肮脏的粪土,疏松竹子间的泥土,再将竹子根部的土封培起来,不到一天的时间就完成了这件事情.于是太阳出来时就有清凉的竹阴,风儿吹过竹子就会发出清新悦耳的声音,竹子那依恋的样子、欣喜的样子,好像有一种感激知己知遇的情感啊.唉!竹子是植物,跟人有什么关系呢?因为它有和贤能的人相似的地方,而有修养的人懂得爱护怜惜它,培植它,何况对于那些真正贤能的人呢?然而竹子对于一般的草木,如同贤 能的人对于凡俗普通的人.唉!竹子不能自己从一般草木中区别、超越出来,只有人才能赏识它们；贤能的人也不能自己从凡俗人中区别、超越出来,只有善于运用贤能的人才能赏识选拔他们.所以写作《养竹记》,书写在东亭的墙壁上,以此赠送给在我之后住在这里的人,也是想用这让现在有用人权力的当政者知道呀.
竹子像贤能的人，为什么呢?竹根深固，根本深固有利于培养德操，有修养的人看到它的根，就会想到善于树立德操坚贞不拔的人。竹身剐直，刚直不阿有利于立身，有修养的人看到竹身，就会想到立身刚正不偏倚的人。竹心虚空，内心虚空有利于体察天地之道，有修养的人看到竹心，就会想到谦冲虚静处世的人。竹节坚贞，坚贞有利于树立志向，有修养的人看到竹节，就会想到磨砺自身名节在顺境逆境中都保持一致的人。像这样，所以有修养的人大...
竹子像贤能的人，为什么呢?竹根深固，根本深固有利于培养德操，有修养的人看到它的根，就会想到善于树立德操坚贞不拔的人。竹身剐直，刚直不阿有利于立身，有修养的人看到竹身，就会想到立身刚正不偏倚的人。竹心虚空，内心虚空有利于体察天地之道，有修养的人看到竹心，就会想到谦冲虚静处世的人。竹节坚贞，坚贞有利于树立志向，有修养的人看到竹节，就会想到磨砺自身名节在顺境逆境中都保持一致的人。像这样，所以有修养的人大...
翻译：竹子像贤能的人，为什么呢?竹根深固，根本深固有利于培养德操，有修养的人看到它的根，就会想到善于树立德操坚贞不拔的人。竹身剐直，刚直不阿有利于立身，有修养的人看到竹身，就会想到立身刚正不偏倚的人。竹心虚空，内心虚空有利于体察天地之道，有修养的人看到竹心，就会想到谦冲虚静处世的人。竹节坚贞，坚贞有利于树立志向，有修养的人看到竹节，就会想到磨砺自身名节在顺境逆境中都保持一致的人。像这样，...
1.(1)稳固。(2)像这样。 2.因此君子太多种植竹子&#57359;作为庭院中的观赏物。 3.竹“本固”“性直”“心空”“节贞”&#57359;如同君子的美德
您可能关注的推广（甲）喈夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐那？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？（乙）黄冈之地多竹，大者如椽。竹工破之，用代陶瓦。比屋皆然，以其价廉而工省也。因作小楼二间，与月波楼通。远吞山光，不可具状。夏宜急雨，有瀑布声；冬宜密雪，有碎玉声。宜鼓琴，琴调和畅；宜咏诗，诗韵清绝；宜围棋，子声丁丁然。皆竹楼之所助也。公退之暇，被鹤( chǎng )，戴华阳巾，手执《周易》一卷，焚香默坐，消遣世虑。江山之外，第见风帆沙鸟、烟云竹树而已。待其酒力醒，茶烟歇，送夕阳，迎素月，亦滴居之胜概也。【小题1】解释下列语句中加点词的意思。（2分）①予尝求古仁人之心求：②居庙堂之高则忧其民庙堂：③不可具状具：④公退之暇，被鹤氅被：【小题2】将下面的句子翻译成现代汉语。（2分）①微斯人，吾谁与归？（1分）②焚香默坐，消遣世虑。（1分）【小题3】展开联想与相像，用自己的语言描述下面语句所表现的情景。（2分）夏宜急雨，有瀑布声；冬宜密雪，有碎玉声。【小题4】两文都是作者被贬官之后所作，分别表现了作者怎样的态度？（2分）-乐乐题库
& 25.岳阳楼记知识点 & “（甲）喈夫！予尝求古仁人之心，或异二者之...”习题详情
200位同学学习过此题，做题成功率83.0%
（甲）喈夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐那？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？（乙）黄冈之地多竹，大者如椽。竹工破之，用代陶瓦。比屋皆然，以其价廉而工省也。因作小楼二间，与月波楼通。远吞山光，不可具状。夏宜急雨，有瀑布声；冬宜密雪，有碎玉声。宜鼓琴，琴调和畅；宜咏诗，诗韵清绝；宜围棋，子声丁丁然。皆竹楼之所助也。公退之暇，被鹤( chǎng )，戴华阳巾，手执《周易》一卷，焚香默坐，消遣世虑。江山之外，第见风帆沙鸟、烟云竹树而已。待其酒力醒，茶烟歇，送夕阳，迎素月，亦滴居之胜概也。【小题1】解释下列语句中加点词的意思。（2分）①予尝求古仁人之心&&求：&&&&&&&&②居庙堂之高则忧其民&&&&&&&&庙堂：③不可具状&&&&&&&&&&具：&&&&&&&&④公退之暇，被鹤氅&&&&&&被：【小题2】将下面的句子翻译成现代汉语。（2分）①微斯人，吾谁与归？（1分）②焚香默坐，消遣世虑。（1分）【小题3】展开联想与相像，用自己的语言描述下面语句所表现的情景。（2分）夏宜急雨，有瀑布声；冬宜密雪，有碎玉声。【小题4】两文都是作者被贬官之后所作，分别表现了作者怎样的态度？（2分）①求：探求。②庙堂：宗庙和殿堂，指朝廷。③具：全，都。④被：通“披”，披着。（2分。每词0．5分）&
本题难度：较难
题型：解答题&|&来源：2014-山东省东营市广饶县九年级模拟测试语文试卷
分析与解答
习题“（甲）喈夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐那？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？...”的分析与解答如下所示：
先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，如本题中“庙堂”要意译，“被”为通假字，要根据语境判断字词义。试题分析：疏通全文，在全文语境中大致了解句子的意思，要注意第一句倒装句的特点，解释清楚关键词语“微”“斯”“归”“消遣”，最后疏通句子。所学课文，做过翻译练习要加强记忆，可直接写出译句。考点：理解或翻译文中的句子。能力层级为理解B。【小题3】试题分析：注意本题不是翻译，要抓住句中写景的字词充分发挥想像，用生动的语言表达其景象。考点：对作品进行个性化阅读和有创意的解读。能力层级为探究F。【小题4】试题分析：抓住前文中一个“忧”字，从“居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君”一句即可了解作者的情感，根据后文对景物环境的描写，抓住“焚香默坐，消遣世虑”体会作者自得其乐恬淡的生活态度。考点：分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。
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（甲）喈夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐那？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，...
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经过分析，习题“（甲）喈夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐那？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？...”主要考察你对“5”“25.岳阳楼记”“27.”
等考点的理解。
因为篇幅有限，只列出部分考点，详细请访问。
25.岳阳楼记
与“（甲）喈夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐那？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？...”相似的题目：
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎？噫！微斯人，吾谁与归？【小题1】解释下列加点词语的含义。（3分）①至若春和景明&&&&&&&&&&&&&②沙鸥翔集&&&&&&&&&　　　&&③吾谁与归&&&&&&&&&&&　　 &&&&&&&&&④此乐何极&&&&&&&&&&　　　&⑤或异二者之为&&&&&&&&&&&&&⑥先天下之忧而忧&&&&【小题2】用“/”给下面句子划分朗读节奏。（画两处）（1分）予 尝 求 古 仁 人 之 心【小题3】“其喜洋洋者矣”是一种“乐”，“后天下之乐而乐”也是一种“乐”,两种“乐”有 何不同？&&&&
阅读《岳阳楼记》，完成后面的题目。岳阳楼记范仲淹庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星陷耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"乎。噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。【小题1】对《岳阳楼记》一文内容理解不正确的一项是&&&&A．本文第三、四两个自然段采用对比手法，一阴一晴，一悲一喜，两相对照，传达出两种截然相反的人生境界。B．作者先写岳阳楼的雄伟景观，再借景抒发不同的览物之情，卒章显志，点明主旨。C．本文的“乐”与《醉翁亭记》中的“乐”不同，后者是追求与民同乐的理想境界。D．“览物之情，得无异乎”的“异”指古仁人看了不同的自然景物后引发出的“悲”、“喜”两种情。【小题2】有关本文的语言风格说法有误的一项是&&&&A．流利畅达，简洁凝练。B．庄严质朴，音韵和谐。C．抑扬顿挫，富于变化。D．骈散结合，以骈为主。【小题3】．对本文的写作方法分析不正确的一项是&&&&A．本文既有对湖光山色的描写，又有精辟深刻的议论，还有惆怅悲沉的抒情，将抒情、议论、写景自然的结合起来。 B．“薄暮冥冥，虎啸猿啼”是实写之景，渲染出一种悲凉凄惨的氛围，烘托了登楼者的感伤之情。 C．本文叙事、 写景、 议论、 抒情相结合，由景抒情，由情入议。句式骈散结合，行文富于变化。D．第二段开头从空间和时间连个角度来写洞庭湖。空间上突出洞庭湖的广大，时间上突出洞庭湖早晚景色多变。【小题4】本文所说的岳阳楼位于湖南岳阳西门城头，为“五大名楼”之一。我们山东的“蓬莱阁”也是其中之一，下面几首诗词中提到“蓬莱”的一项是&&&&A．《浣溪沙·蔌蔌衣巾落枣花》（苏轼）B．《左迁至蓝关示侄孙湘》（韩愈）C．《望洞庭湖赠张丞相》（孟浩然）D．《无题》（李商隐）&&&&
古诗文默写。（10分）①&&&&，愁云惨淡万里凝。（《白雪歌送武判官归京》）②越明年，政通人和，&&&&。（《岳阳楼记》）③沉舟侧畔千帆过，&&&&。《酬乐天扬州初逢席上见赠》④龚自珍《己亥杂诗》（第五首）中烘托了诗人辞官离京时无离愁涌上心头的诗句是：&&&&，&&&&。⑤安得广厦千万间，&&&&。（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）⑥落红不是无情物，&&&&。（龚自珍《己亥杂诗》）⑦抽刀断水水更流&&&&。（李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》）⑧《行路难》诗人在仕途遭受重大挫折，心情极为苦闷之时，仍充满着对未来的憧憬，表现出远大的政治抱负和强烈的自信心的诗句是：&&&&，&&&&&。&&&&
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1.(1)稳固。(2)像这样。 2.因此君子太多种植竹子&#57359;作为庭院中的观赏物。 3.竹“本固”“性直”“心空”“节贞”&#57359;如同君子的美德
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