答案：解析：
　　1．直奔主题
　　2．排比
　　3．深进,回环复选
　　4．明快,清晰可感
　　5．①二诗同为歌唱延安的新生活，但歌颂的对象和方面有所不同。《我为少男少女们歌唱》歌颂的虽是延安的新生活，但诗人将要歌颂的对象通过四种“注脚”具体化了，有托物抒情的味道。《生活是多么广阔》歌唱的是新生活，但诗人是将这种新生活分成几个方面：战斗者的生活；建设者的生活。“通过战斗和建设就能得到欢乐与收获。”扣“广阔”二字，有直抒胸臆的写法。②手法不同：《生活多么广阔》诗人用诗召唤人们努力工作而实现理想，震憾年轻人的心灵，召唤他们走向革命。《我为少男少女们歌唱》诗人用诗来表达的新生活的感受，用想象把自己的感受变为声音，去激起人们的共鸣，与人们共激动，共振奋。
请选择年级七年级八年级九年级请输入相应的习题集名称(选填)：
科目：初中语文
题型：阅读理解
阅读理解。①也许是诱惑太多，也许是刺激太甚，也许是节奏太快，冷漠、推诿、嫉妒、内耗，遮住了仁爱、道义、宽厚、同情。于是，感动——世界上最简单又最美好，最平常又最崇高的情感，正悄悄离开某些人的灵魂。②当下的时代，是一个需要感动的时代；当下的我们，是一群需要感动的人。③其实，任何社会都不会缺少感动，缺少的只是发现。对“感动”的寻找，会让我们看到生活中的“感动”不是奢侈品，而是与我们相依相伴的生活常态。④让我们感动的人物存在于庞大的社会各阶层。他们中既有平凡的公民，也有贡献突出的俊杰。甚至，那些没有光环的小人物，更易激发更多人的共鸣，影响更多人的价值取向。他们是人世间的“盐中之盐，原动力的原动力”。他们的或震撼或平凡的事迹成为人们生命中不可抹去的感动因子，他们的精神日益外化为整个社会的追求和目标，成为中华民族人格史的绚丽篇章。⑤历史和现实永远不会没有偶像和英雄，重要的是时代推崇什么样的偶像和英雄。所有与社会公认的价值判断相一致，与大众的精神追求相吻合的感动，必然引起广泛而强烈的共鸣，必然凝聚全民族的良知。所有让我们感动的名字，一定会让我们凝神。因为有了他们，心情不再灰暗；因为有了他们，日子变得踏实。（A）他们其实就是常人，他们像常人一样说话，只不过表达的思想成为引导我们生活的航标；他们不一定都惊天动地，只不过他们的品质化作了民族骨骼的钙质。可见，他们越平凡，越发不凡，越简单，越彰显简单的伟大。⑥人们常常因为感动而泪流满面，但流泪并不是感动的终端，行动才是最后的归宿。“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……这就是中国的脊梁”。让我们感动的人物用闪光的人格创造出朴实的奇迹，用无私的行动照亮了别人的生活。无论太远还是太近，无论陌生还是熟悉，他们的行动会在所有人的心里激起持久而悠远的回响。当感动叩响我们每个人的心扉的时候，当他们的道德准则成为大多数人的精神向度的时候，人性的良善与崇高就会成为广泛的社会行动，我们生活的这个世界就会越来越接近理想的乐园。⑦一群群平凡而卓越的人会连成时代精神的壮丽画图，结成民族复兴的伟大力量。（B）也许，不是每个人都能用日复一日的善举去感动我们广阔的社会，去感动我们深远的历史，但我们可以是清澈的甘泉，浇灌干涸的心田，孕育自我的完善，浸润被自私、自卑、自弃和贪欲困扰的灵魂。让感动成为一泓清泉，一种滋养，一场润物细无声的好雨，催生心灵升华的生机，养育精神之树蓬勃生长。⑧我们有充分的理由期待更多的感动，正如我们有充分的理由期待阳光洒满大地！（作者陈世旭，选文有删改）1.阅读全文，根据文章的主要观点，给文章拟个恰当的标题。（2分）2.说说第①段在文中的作用。（3分）3.作者说：“生活中的‘感动’不是奢侈品，而是与我们相依相伴的生活常态。”这句话如何理解？（3分）4.如果将下面链接材料的内容作为文中的事实论据，你认为放在A、B中的哪一处比较合适？并说说理由。（3分）【链接材料】2010感动中国人物：雷锋传人郭明义颁奖词：他总看别人，还需要什么；他总问自己，还能多做些什么。他舍出的每一枚硬币，每一滴血都滚烫火热。……（&&&&）处&理由：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
科目：初中语文
题型：阅读理解
阅读理解。（13分）太阳是村庄的牲口李雪峰（1）谁都说不清楚一个村庄是人的，还是那些牲畜的。谁也说不清楚在一个村庄里，究竟牲畜是人的影子，还是人是村庄牲畜的影子。但如果从数量上来比较，人肯定是村庄生命的少数民族，所以人们常常形象村庄说“鸡犬之声相闻”，而不是说“人声相闻”的。村庄的喧闹常常是牲畜的喧闹，清晨时，鸡鸣了，狗狺狺叫了，于是羊们咩咩叫着从栏里出来了，牛和骡子、马匹的蹄声嗵嗵捣着村庄巷道的沉寂，鸭子和鹅们嘎嘎叫着涌出村庄，村庄的生气一下子被牲畜们升腾起来了。村庄人不能从山坡上捡拾的青草，牛羊们用舌苔替村庄捡回来了，村庄人不能从河流里捡拾的浪花，鹅鸭一一替村庄捡拾回来了，村庄人不能从泥土里找出的虫子，鸡们替村庄一条条叼出来了，村庄里人们不能承受的拉犁、拽车等体力之重，牛、骡子、驴和马匹替人承受了。许多时候，你甚至不能说是人领着牲畜在生活，而是那些牲畜们领着村庄的人们在生活。（2）过大年时，村庄的人在扫刷房屋、筹备年货，准备喜喜庆庆过大年，当然，除了自己的房屋和食物，那些牛圈、羊圈也是一定要缮修和清扫的，贮备了一年的好草好料也要拿出来，让自己的那些牲畜们享受。许多的人们扯春联，一定要扯几幅“六畜兴旺”、“槽头兴旺”之类，贴在庭院的树干上、牛羊栏上和猪圈上，给牲畜们也披上那种大年的喜庆。在年节的日子，村庄人是从不吆骡予喝马的，骡马这些牲口跟着自己忙忙碌碌一年了，它们也是该歇歇的。（3）村庄里的女人们这个时候最忙碌,，里里外外的活计拾掇完了，窗子和家具擦洗净了，过年的肉、馍、饺子、大米、青菜备好了，男人们可以悠闲地坐在院于里喝茶抽烟，或者走门串户聊去了，各种牲畜的栏圈清扫干净，上好的草料装满牲畜们的食槽了，她们就搬出大木盆蹲在干净、清爽的院子里洗衣服。洗衣服多在腊月二十九，这个腊月是大月，就二十九洗，今年腊月是小月，没三十的话，就放在二十八的下午洗。一筐筐的衣服洗好后谁也不忙着晾晒，就湿湿地堆放在屋檐下的盆子里。年三十的大阳再暖再亮，村庄里的人也是不会晾晒衣服的，村庄里的人们说，太阳也一年照到头了，要让太阳歇一天。虽然年三十的太阳还暖暖地照，它照着村庄，照着田野，照着落了雪或没落雪的山岗，照着结了冰或没结冰的河流，但村庄的女人认为，只要太阳没晒到她们的衣物和被褥，太阳就是在休息和歇脚了。有一年，庄西头的四大婶年三十在谷场上晒衣服，不知晾衣服的绳让谁给齐截截割断了，刚洗净的衣服落了一地，沾满了谷场上灰嘟嘟的泥水。四大婶站在稻场上骂，反倒招惹来了一片的指责声：“日都照了一年了，还不让太阳歇一天！”“骡马都得喘口气，日头也忙一年啦，咋说也得让日头歇一天！”四大婶听罢脸就红了，忙捡衣服忙分辩说：“看我忙忘了，把三十当二十九了，三十咋能晒衣裳呢？得让太阳歇一天！”说着就抱了衣服慌慌地回去了。（4）我不知道年三十这天不晒衣服，太阳是不是真的就像村庄里的牲畜是在卸了套歇着；我不知道村庄里的湿衣服会不会真的累着了天上通红的太阳；我不知道村庄的人们是否知道在许多国家和民族里，太阳一直是至高无上的神灵……但在我的豫西南村庄里，太阳可能是村庄里的一匹马、一头牛，它只是村庄心灵里的一头或一只牲畜，在村庄的年节里，它被允许歇一天。（5）我敬慕那滋养生命和万物的太阳，但我更敬慕那些让太阳歇歇的村庄和村庄的心灵，这是世界望尘莫及的一种博大，这是诗魂不能想象的浪漫……（6）太阳是村庄的牲畜。（7）我喜爱拥有太阳这匹或这头牲畜的村庄，不管它有名或无名，不管它庄大或庄小，不管它在一望无际的平原上，或是在一个深山的角落里。【小题1】试用简洁的语言概括本文第(1-2)段的内容。（2分）【小题2】试赏析下列句子。（6分）（1）村庄人不能从山坡上捡拾的青草，牛羊们用舌苔替村庄捡回来了，村庄人不能从河流里捡拾的浪花，鹅鸭一一替村庄捡拾回来了，村庄人不能从泥土里找出的虫子，鸡们替村庄一条条叼出来了，村庄里人们不能承受的拉犁、拽车等体力之重，牛、骡子、驴和马匹替人承受了。（2）四大婶听罢脸就红了，忙捡衣服忙分辨说：“看我忙忘了，把三十当二十九了，三十咋能晒衣裳呢？得让太阳歇一天！”说着就抱了衣服慌忙地回去了。【小题3】联系课文内容，说说你对标题“太阳是村庄的牲口”的理解。（3分）【小题4】结合全文，阅读下面材料，说说你探究的结果。（2分）【材料】埃及人在神庙中用公羊石雕代表太阳，而把他们的国王雕像放在公羊的头下，以示对太阳神的尊敬；古巴比伦著名的汉穆拉比法典，是在巨大的石碑上雕刻的。在石碑上半段有一幅精致的浮雕，古巴比伦人崇拜的太阳神沙马什，端坐在宝座上，而国王汉穆拉比则恭敬地站在它的面前；古代印第安人也自称“是太阳的子孙”。即使是到了今天，人们还可以通过各种仪器窥视太阳的各种“隐私”，太阳对人类文明的影响也依然存在，人类仍然追寻着太阳。
科目：初中语文
题型：阅读理解
阅读理解。①也许是诱惑太多，也许是刺激太甚，也许是节奏太快，冷漠、推诿、嫉妒、内耗，遮住了仁爱、道义、宽厚、同情。于是，感动——世界上最简单又最美好，最平常又最崇高的情感，正悄悄离开某些人的灵魂。②当下的时代，是一个需要感动的时代；当下的我们，是一群需要感动的人。③其实，任何社会都不会缺少感动，缺少的只是发现。对“感动”的寻找，会让我们看到生活中的“感动”不是奢侈品，而是与我们相依相伴的生活常态。④让我们感动的人物存在于庞大的社会各阶层。他们中既有平凡的公民，也有贡献突出的俊杰。甚至，那些没有光环的小人物，更易激发更多人的共鸣，影响更多人的价值取向。他们是人世间的“盐中之盐，原动力的原动力”。他们的或震撼或平凡的事迹成为人们生命中不可抹去的感动因子，他们的精神日益外化为整个社会的追求和目标，成为中华民族人格史的绚丽篇章。⑤历史和现实永远不会没有偶像和英雄，重要的是时代推崇什么样的偶像和英雄。所有与社会公认的价值判断相一致，与大众的精神追求相吻合的感动，必然引起广泛而强烈的共鸣，必然凝聚全民族的良知。所有让我们感动的名字，一定会让我们凝神。因为有了他们，心情不再灰暗；因为有了他们，日子变得踏实。（A）他们其实就是常人，他们像常人一样说话，只不过表达的思想成为引导我们生活的航标；他们不一定都惊天动地，只不过他们的品质化作了民族骨骼的钙质。可见，他们越平凡，越发不凡，越简单，越彰显简单的伟大。⑥人们常常因为感动而泪流满面，但流泪并不是感动的终端，行动才是最后的归宿。“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……这就是中国的脊梁”。让我们感动的人物用闪光的人格创造出朴实的奇迹，用无私的行动照亮了别人的生活。无论太远还是太近，无论陌生还是熟悉，他们的行动会在所有人的心里激起持久而悠远的回响。当感动叩响我们每个人的心扉的时候，当他们的道德准则成为大多数人的精神向度的时候，人性的良善与崇高就会成为广泛的社会行动，我们生活的这个世界就会越来越接近理想的乐园。⑦一群群平凡而卓越的人会连成时代精神的壮丽画图，结成民族复兴的伟大力量。（B）也许，不是每个人都能用日复一日的善举去感动我们广阔的社会，去感动我们深远的历史，但我们可以是清澈的甘泉，浇灌干涸的心田，孕育自我的完善，浸润被自私、自卑、自弃和贪欲困扰的灵魂。让感动成为一泓清泉，一种滋养，一场润物细无声的好雨，催生心灵升华的生机，养育精神之树蓬勃生长。⑧我们有充分的理由期待更多的感动，正如我们有充分的理由期待阳光洒满大地！（作者陈世旭，选文有删改）【小题1】阅读全文，根据文章的主要观点，给文章拟个恰当的标题。（2分）【小题2】说说第①段在文中的作用。（3分）【小题3】作者说：“生活中的‘感动’不是奢侈品，而是与我们相依相伴的生活常态。”这句话如何理解？（3分）【小题4】如果将下面链接材料的内容作为文中的事实论据，你认为放在A、B中的哪一处比较合适？并说说理由。（3分）【链接材料】2010感动中国人物：雷锋传人郭明义颁奖词：他总看别人，还需要什么；他总问自己，还能多做些什么。他舍出的每一枚硬币，每一滴血都滚烫火热。……（&&&&）处&理由：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
科目：初中语文
来源：2012届浙江省泰顺县五校九年级下学期第二次“千分考”语文试卷（带解析）
题型：现代文阅读
阅读理解。（13分）太阳是村庄的牲口李雪峰（1）谁都说不清楚一个村庄是人的，还是那些牲畜的。谁也说不清楚在一个村庄里，究竟牲畜是人的影子，还是人是村庄牲畜的影子。但如果从数量上来比较，人肯定是村庄生命的少数民族，所以人们常常形象村庄说“鸡犬之声相闻”，而不是说“人声相闻”的。村庄的喧闹常常是牲畜的喧闹，清晨时，鸡鸣了，狗狺狺叫了，于是羊们咩咩叫着从栏里出来了，牛和骡子、马匹的蹄声嗵嗵捣着村庄巷道的沉寂，鸭子和鹅们嘎嘎叫着涌出村庄，村庄的生气一下子被牲畜们升腾起来了。村庄人不能从山坡上捡拾的青草，牛羊们用舌苔替村庄捡回来了，村庄人不能从河流里捡拾的浪花，鹅鸭一一替村庄捡拾回来了，村庄人不能从泥土里找出的虫子，鸡们替村庄一条条叼出来了，村庄里人们不能承受的拉犁、拽车等体力之重，牛、骡子、驴和马匹替人承受了。许多时候，你甚至不能说是人领着牲畜在生活，而是那些牲畜们领着村庄的人们在生活。（2）过大年时，村庄的人在扫刷房屋、筹备年货，准备喜喜庆庆过大年，当然，除了自己的房屋和食物，那些牛圈、羊圈也是一定要缮修和清扫的，贮备了一年的好草好料也要拿出来，让自己的那些牲畜们享受。许多的人们扯春联，一定要扯几幅“六畜兴旺”、“槽头兴旺”之类，贴在庭院的树干上、牛羊栏上和猪圈上，给牲畜们也披上那种大年的喜庆。在年节的日子，村庄人是从不吆骡予喝马的，骡马这些牲口跟着自己忙忙碌碌一年了，它们也是该歇歇的。（3）村庄里的女人们这个时候最忙碌,，里里外外的活计拾掇完了，窗子和家具擦洗净了，过年的肉、馍、饺子、大米、青菜备好了，男人们可以悠闲地坐在院于里喝茶抽烟，或者走门串户聊去了，各种牲畜的栏圈清扫干净，上好的草料装满牲畜们的食槽了，她们就搬出大木盆蹲在干净、清爽的院子里洗衣服。洗衣服多在腊月二十九，这个腊月是大月，就二十九洗，今年腊月是小月，没三十的话，就放在二十八的下午洗。一筐筐的衣服洗好后谁也不忙着晾晒，就湿湿地堆放在屋檐下的盆子里。年三十的大阳再暖再亮，村庄里的人也是不会晾晒衣服的，村庄里的人们说，太阳也一年照到头了，要让太阳歇一天。虽然年三十的太阳还暖暖地照，它照着村庄，照着田野，照着落了雪或没落雪的山岗，照着结了冰或没结冰的河流，但村庄的女人认为，只要太阳没晒到她们的衣物和被褥，太阳就是在休息和歇脚了。有一年，庄西头的四大婶年三十在谷场上晒衣服，不知晾衣服的绳让谁给齐截截割断了，刚洗净的衣服落了一地，沾满了谷场上灰嘟嘟的泥水。四大婶站在稻场上骂，反倒招惹来了一片的指责声：“日都照了一年了，还不让太阳歇一天！”“骡马都得喘口气，日头也忙一年啦，咋说也得让日头歇一天！”四大婶听罢脸就红了，忙捡衣服忙分辩说：“看我忙忘了，把三十当二十九了，三十咋能晒衣裳呢？得让太阳歇一天！”说着就抱了衣服慌慌地回去了。（4）我不知道年三十这天不晒衣服，太阳是不是真的就像村庄里的牲畜是在卸了套歇着；我不知道村庄里的湿衣服会不会真的累着了天上通红的太阳；我不知道村庄的人们是否知道在许多国家和民族里，太阳一直是至高无上的神灵……但在我的豫西南村庄里，太阳可能是村庄里的一匹马、一头牛，它只是村庄心灵里的一头或一只牲畜，在村庄的年节里，它被允许歇一天。（5）我敬慕那滋养生命和万物的太阳，但我更敬慕那些让太阳歇歇的村庄和村庄的心灵，这是世界望尘莫及的一种博大，这是诗魂不能想象的浪漫……（6）太阳是村庄的牲畜。（7）我喜爱拥有太阳这匹或这头牲畜的村庄，不管它有名或无名，不管它庄大或庄小，不管它在一望无际的平原上，或是在一个深山的角落里。【小题1】试用简洁的语言概括本文第(1-2)段的内容。（2分）【小题2】试赏析下列句子。（6分）（1）村庄人不能从山坡上捡拾的青草，牛羊们用舌苔替村庄捡回来了，村庄人不能从河流里捡拾的浪花，鹅鸭一一替村庄捡拾回来了，村庄人不能从泥土里找出的虫子，鸡们替村庄一条条叼出来了，村庄里人们不能承受的拉犁、拽车等体力之重，牛、骡子、驴和马匹替人承受了。（2）四大婶听罢脸就红了，忙捡衣服忙分辨说：“看我忙忘了，把三十当二十九了，三十咋能晒衣裳呢？得让太阳歇一天！”说着就抱了衣服慌忙地回去了。【小题3】联系课文内容，说说你对标题“太阳是村庄的牲口”的理解。（3分）【小题4】结合全文，阅读下面材料，说说你探究的结果。（2分）【材料】埃及人在神庙中用公羊石雕代表太阳，而把他们的国王雕像放在公羊的头下，以示对太阳神的尊敬；古巴比伦著名的汉穆拉比法典，是在巨大的石碑上雕刻的。在石碑上半段有一幅精致的浮雕，古巴比伦人崇拜的太阳神沙马什，端坐在宝座上，而国王汉穆拉比则恭敬地站在它的面前；古代印第安人也自称“是太阳的子孙”。即使是到了今天，人们还可以通过各种仪器窥视太阳的各种“隐私”，太阳对人类文明的影响也依然存在，人类仍然追寻着太阳。
科目：初中语文
来源：学年浙江省、温中实验学校九年级上学期第一次联考语文试卷（解析版）
题型：现代文阅读
阅读理解。
①也许是诱惑太多，也许是刺激太甚，也许是节奏太快，冷漠、推诿、嫉妒、内耗，遮住了仁爱、道义、宽厚、同情。于是，感动——世界上最简单又最美好，最平常又最崇高的情感，正悄悄离开某些人的灵魂。
②当下的时代，是一个需要感动的时代；当下的我们，是一群需要感动的人。
③其实，任何社会都不会缺少感动，缺少的只是发现。对“感动”的寻找，会让我们看到生活中的“感动”不是奢侈品，而是与我们相依相伴的生活常态。
④让我们感动的人物存在于庞大的社会各阶层。他们中既有平凡的公民，也有贡献突出的俊杰。甚至，那些没有光环的小人物，更易激发更多人的共鸣，影响更多人的价值取向。他们是人世间的“盐中之盐，原动力的原动力”。他们的或震撼或平凡的事迹成为人们生命中不可抹去的感动因子，他们的精神日益外化为整个社会的追求和目标，成为中华民族人格史的绚丽篇章。
⑤历史和现实永远不会没有偶像和英雄，重要的是时代推崇什么样的偶像和英雄。所有与社会公认的价值判断相一致，与大众的精神追求相吻合的感动，必然引起广泛而强烈的共鸣，必然凝聚全民族的良知。所有让我们感动的名字，一定会让我们凝神。因为有了他们，心情不再灰暗；因为有了他们，日子变得踏实。（A）他们其实就是常人，他们像常人一样说话，只不过表达的思想成为引导我们生活的航标；他们不一定都惊天动地，只不过他们的品质化作了民族骨骼的钙质。可见，他们越平凡，越发不凡，越简单，越彰显简单的伟大。
⑥人们常常因为感动而泪流满面，但流泪并不是感动的终端，行动才是最后的归宿。“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……这就是中国的脊梁”。让我们感动的人物用闪光的人格创造出朴实的奇迹，用无私的行动照亮了别人的生活。无论太远还是太近，无论陌生还是熟悉，他们的行动会在所有人的心里激起持久而悠远的回响。当感动叩响我们每个人的心扉的时候，当他们的道德准则成为大多数人的精神向度的时候，人性的良善与崇高就会成为广泛的社会行动，我们生活的这个世界就会越来越接近理想的乐园。
⑦一群群平凡而卓越的人会连成时代精神的壮丽画图，结成民族复兴的伟大力量。（B）也许，不是每个人都能用日复一日的善举去感动我们广阔的社会，去感动我们深远的历史，但我们可以是清澈的甘泉，浇灌干涸的心田，孕育自我的完善，浸润被自私、自卑、自弃和贪欲困扰的灵魂。让感动成为一泓清泉，一种滋养，一场润物细无声的好雨，催生心灵升华的生机，养育精神之树蓬勃生长。
⑧我们有充分的理由期待更多的感动，正如我们有充分的理由期待阳光洒满大地！
（作者陈世旭，选文有删改）
1.阅读全文，根据文章的主要观点，给文章拟个恰当的标题。（2分）
2.说说第①段在文中的作用。（3分）
3.作者说：“生活中的‘感动’不是奢侈品，而是与我们相依相伴的生活常态。”这句话如何理解？（3分）
4.如果将下面链接材料的内容作为文中的事实论据，你认为放在A、B中的哪一处比较合适？并说说理由。（3分）
【链接材料】2010感动中国人物：雷锋传人郭明义
颁奖词：他总看别人，还需要什么；他总问自己，还能多做些什么。他舍出的每一枚硬币，每一滴血都滚烫火热。……
（&&&&）处&理由：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&6年级下册语文,&生活是多么广阔&课后习题答案
6年级下册语文,&生活是多么广阔&课后习题答案
1.去在平凡的事物中睁大你的眼睛 正如题，生活是多么广阔，工作 学习 娱乐 健身 …… 这都是生活的范畴，在平凡的事物中睁大你的眼睛，去发现生活的唯美，去挖掘生活中的每一寸美好。 2.去以自己的火点燃旁人的火 个人认为只要我们在生活中发现了美好，我们就要把这份美好传递给别人，就等于把快乐传播给其他人，让全世界的人都快乐！ 3.去以心发现心 个人认为这句很有内涵，我的理解是用真心对待身边的任何事物，这样你才得到别人对您的真心！
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浙江省小学6年级下册语文课堂作业本总复习生活是多么广阔答案还有《第一次想人生》诗怎么写
浙江省小学6年级下册语文课堂作业本总复习生活是多么广阔答案还有《第一次想人生》诗怎么写
（寻常）（平常）（要留心观察,注意发现平凡生活中的美好事物、美好的心灵,去发掘生活的意义）要在生活中满腔热忱地帮助别人,要真心待人、真诚待人.
就写未来是什么样子的
1.这一节诗歌中（寻常）和（平常）是近义词，它们说明了（要留心观察，注意发现平凡生活中的美好事物、美好的心灵，去发掘生活的意义）。2.“去以自己的火点燃旁人的火
去以心发现心”说说你对这两句诗的理解 。
我的理解是：要在生活中满腔热忱地帮助别人，要真心待人、真诚待人。...生活是多么广阔课后题{所有}姐姐哥哥们帮我一下_作业帮
生活是多么广阔课后题{所有}姐姐哥哥们帮我一下
生活是多么广阔课后题{所有}姐姐哥哥们帮我一下
1、（1）.去在平凡的事物中睁大你的眼睛.（意思是去发现平凡生活中的美好的事物,美好的心灵,去发掘生活的意义）（2）.去以自己的火点燃旁人的火.（意思是在生活中我们将自己的热情与希望传达给周围的人）（3）.去以心发现心.（意思是用心去感知与发现生活中的快乐.注意向别人学习,从别人身上受到启发）2、去参加特长班,去玩耍,去交好多朋友,去做小化妆师,去坐在疯狂老鼠上,去唱歌,去广场骑车,去折一只小花篮带在身上,去大海游泳,去海滩上捡石子,去带一些吃的在树林里野炊.
去落日余晖中拍照，去野外游玩，去大海里潜水，去海滩上捡贝壳。
1、（1）.去在平凡的事物中睁大你的眼睛。 （意思是去发现平凡生活中的美好的事物，美好的心灵，去发掘生活的意义）（2）.去以自己的火点燃旁人的火。 （意思是在生活中我们将自己的热情与希望传达给周围的人）（3）.去以心发现心。 （意思是用心去感知与发现生活中的快乐。注意向别人学习，从别人身上受到启发）2、去参加特长班，去玩耍， 去交好多朋友，去做小化...
1、（1）.去在平凡的事物中睁大你的眼睛。 （意思是去发现平凡生活中的美好的事物，美好的心灵，去发掘生活的意义）（2）.去以自己的火点燃旁人的火。 （意思是在生活中我们将自己的热情与希望传达给周围的人）（3）.去以心发现心。 （意思是用心去感知与发现生活中的快乐。注意向别人学习，从别人身上受到启发）2、去参加特长班，去玩耍， 去交好多朋友，去做小化...六年级下册语文综合复习的《生活是多么广阔》的第二题_作业帮
六年级下册语文综合复习的《生活是多么广阔》的第二题
六年级下册语文综合复习的《生活是多么广阔》的第二题
去参加夏令营,去画画,去阅读名著,去做小作家,去坐在录音棚里,去拍戏,去大海中舞蹈,去飞翔于无边的幻想之中,去森林探险,去北京攀登长城,去带着木条拼装爸爸幼时的玩具.