数字五行数字属性对照表与八卦五行数字属性对照表是否一致?

Q1:八卦对应的8个数字四象对应五行的木火金水,木者少阳,火者太阳,金者少阴,水者太阴。土寄四隅,由四象混合而成,木火金水,对应东南西北四方,四方交汇处即为土,为中央。由此可见八卦、五行同出阴阳。数字1~9,在《易经》中称之为:阴阳两仪,三寸三身,四梢四象,五行五脏, ,七星,八卦,九宫。八卦代表八种基本物象: 乾为天, 坤为地,震为雷,巽为风,艮为山,兑为泽,坎为水,离为火,总称为经卦。由八个经卦中的两个为一组的排列,则构成六十四卦。这八组基本符号也与数字有对应,1乾、2兑、3离、4震、5巽、6坎、7艮、8坤。其中没有9这个数,在易学理论中,9不是具体的数字,而是判别数字阴阳属性的符号。五行意味着物质的运行与生克规律,金木水火土,为天地万物之宗。而五行所对应的数字便是1、2为木,3、4为火,5、6为土,7、8为金,9、0为水。五行再分阴阳,1、3、5、7、9为阳,2、4、6、8、0为阴,一共10个数字,即自然数。每个数字的特征含义几乎可以说与希腊占数学吻合。Q2:五行与八卦是如何对应的?乾兑属金,坤艮属土,震巽属木,坎为水,离为火。八卦有八个符号每个符号都可以用文字来表示分别是乾坤震巽坎离艮兑五行是五个种类分别是木火土金水八卦演化的六十四卦实际上就是表示事物变化的规律,而五行则是表示事物之间的生克,生克变化就是五行八卦的综合体现,但是最终的结果都要归于阴阳。扩展资料:五行八卦分为阴阳五行和八卦理论。是古代汉民族的基本哲学概念,是古代的阴阳学说。“五行”具体是指金行、木行、水行、火行、土行,一直是中国古代汉族先贤从事各种研究的工具与方法,无论道家、医家、兵家、儒家、史家、杂家、历算家都必须精通“五行”。八卦,是阴阳、五行的延续,也或将万物分作为八卦。八卦是:乾、坎、艮、震、巽、离、坤和兑。八卦通常运用在方位、测卦、风水等学科上。而最能将八卦发挥得淋漓尽致是梅花易数这学科。易经是汉族传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源,是古代汉民族思想、智慧的结晶,被誉为“大道之源”,是古代帝王之学,家、军事家、商家的必修之术。 易经含盖万有,纲纪群伦,是汉族传统文化的杰出代表;广大精微,包罗万象。据《史记·周本纪》记载:文王"其囚羑里,盖益易之八卦为六十四卦"。 也就是说,当时文王(西伯昌)被崇侯虎陷害而被殷帝纣囚禁在羑里整七年,在狱中,西伯昌潜心研究易学八卦,通过八卦相叠从而推演出现在《易经》中所记载的乾为天、坤为地、水雷屯、山水蒙等六十四卦。参考资料:五行八卦_百度百科Q3:五行与数字的关系3/8木,2/7火,5/0土,4/9金,1/6水.有一定道理,但不是全部,事实上五行的数字本来就不止一种,有很多,因强弱变化而变化。Q4:123456789这几个数字五行怎么分数字的五行属性数字的五行一直是众说纷纭,没有一个统一的标准,让许多易学爱好者迷茫。有说1、6属水,2、7属火,3、8属木,4、9属金,5、10属土;这是河图用数字代表方位的。1、6属水,是指北方属水,用1和6代表北方;2、7属火,是指方位南方,南方属火;3、8数字排到东方,东方五行属木,而不是数字本身3、8五行属木;4、9属金,河图排数在西方,西方五行属金,4、9代表的方位属金,而不是4、9本身数字五行属金。有说,乾1兑2离3震4巽5坎6艮7坤8;有说1、2属木,3、4属火,5、6属土,7、8属金,9、10属水的;所以有以下说法:一二为木,一为阳木,二为阴木,三四为火,五六为土,七八为金,九O为水,奇为阳,偶为阴。还有其它杂乱的说法,都是没有科学道理的。一些多年研究易学的专家也模棱两可,让初学易学者更是坠入迷雾之中。数字,本身是量词,必须和其它事物搭配才能发挥数的作用。一块铁五行属金,两块铁也是属金。这个数量本身就没有五行属性。但数字的本身又有一定的吉凶特性,就是人们常说的“幸运数”和“凶数”,那么数字本身的五行属性只有在其成为独立数字,而与其它客观事物没有关联的时候,才能充分显示数字本身的五行属性。很多大师都对数字五行做了描述,但还是让人迷惑不解,这说明数字的五行属性从来就没有正确的表达出来。现在把我的研究结果公布如下:数字1、6五行属水;2、5、8五行属土;3、9五行属火;4五行属木;7五行属金;0五行属金;其中一些数字的五行还附带有其它五行属性,这就形成了多样化。数字1为水带木;6为水带金;8为土带金;9为盛极之火,将衰之火藏金;4为纯木;7为强金;0为柔金;3为中盛之火;5为大地之土,正土;2为松动之土,无蓄藏之土。在现实应用中,4为纯木,7为纯金,金木相战为实打实的硬仗,八字金木相冲车祸多,是硬伤。如两军交战,互相厮杀,强者生,弱者死。历史上看,军队和47两个数联系较多。所以4和7组合是大凶之数,47、74、447、774、474、747都是凶数。2为松散之土,没有蓄藏,在现实中常说:“土老二,你真二”,自身无蓄,又要处处表现,能不2么?Q5:易经八卦方位图现在一般都用的是后天八卦了,就给你张后天八卦图吧。注意八卦图和我们平时的地图是不一样的,八卦图是上南下北,左东右西。Q6:...五数中宫六乾是,七兑八艮九离门。这句口诀是什么意思?这句口诀是八卦九宫排列数,横竖相加、对角相加之和,均等于15.即:6+1+8=15;7+5+3=15;2+9+4=15.6+7+2=15;1+5+9=15;8+3+4=15.6+5+4=15;2+5+8=15.展开全文
阴阳五行数字有什么说法 阴阳五行数字有什么说法,我们都知道在阴阳学里世界万物是分成阴阳两种的,阴阳可以互换,在一定条件下阴阳会转化。而阴阳五行和数字又是相关的,那么阴阳五行数字有什么说法呢?我们一起来看看吧。 阴阳五行数字有什么说法1
解密数字的阴阳五行文化
古人把月份与阴阳五行联系起来绘制河图。“1、6”代表水的阴阳两面,“2、7”代表火的阴阳两面,“3、8”代表木的阴阳两面,“4、9”代表金的阴阳两面,“5、1”代表金的阴阳两面。古人又把四季与四方联系起来,按照祖国地理,北部寒冷用水代表;南部炎热用火代表;东部平坦富生机用木代表;西部高原萧杀用金代表;中部用土代表。 在绘制时按照四季的方位,冬季的“1、6”画在北方;“2、7”画在南方;“3、8”画在东方;“4、9”画在西方;“5、10”画在中央【注3】。再按照五行生数画在内,五行成数画在外的规律。“1、2、3、4、5”画在各自方位的里面,“6、7、8、9、10”画在各自方位的外面,河图就画出来了。 数字既然有五行属性,那么就因遵循五行生克的道理。应用在人身上,可通过人先天的五行属性来规避一些数字,达到转运的目的。从命理学的角度来看数字,一个人五行缺火,那么火之数“2、7”对他就很好,木生火“3、8”对他也不错,但水之数“1、6”对他就不好。 若是缺火之人是男士,在电话号码、房间号码上就应该多用阳数(木中的3、火中的2)。五行缺其它属性的也可类推。再从中医的角度来看,《内经》上说“东方青色,入通于肝,...... ,其数八”,每年八月地木重,属肝的外邪。 高温酷热后,接连阴雨绵绵,人体极易感受外来湿邪的侵袭,需防甲肝,肝功不好的人更需注意。同理,初夏易发肾病(“北方黑色,...,其数六”);仲夏易发心病(“南方赤色,...,其数七”);秋天易发肺病(“西方白色,...,其数九”)【注4】。 至于术数的科学性,冯友兰先生总结得很好,姑且引用之来作为结尾。“术数在放弃了对超自然力的信仰并且试图只用自然力解释宇宙的时候,就变成科学。这些自然力是什么,其概念在最初可能很简单、很粗糙,可是在这些概念中却有科学的开端。---《中国哲学简史》”。
五行与数字
1、2为木,1为阳木,2为阴木 3、4为火,3为阳火,4为阴火 5、6为土,5为阳土,6为阴土 7、8为金,7为阳金,8为阴金 9、10为水,9为阳水,10为阴水
五行的方位与特性
甲乙寅卯东方木;丙丁已午南方火;戊己中央土;辰戌丑未四库土;庚辛申酉西方金;壬癸亥子北方水。 “木”具有生发、条直的特性,木主仁,其性直,其情和; “火”具有发热、向上的特性,火主礼,其性急,其情热; “土”具有生养、孕育的特性,土主信,其性重,其情厚; “金”具有肃静、杀敛的特性,金主义,其性刚,其情烈; “水”具有清凉、向下的特性,水主智,其性聪,其情善。 五行相生次序是:水生木,木生火,火生土,土生金,金生水。 五行相克次序为:水克火,火克金,金克木,木克土,土克水。推荐阅读:阴阳五行属性代表什么
阴阳五行所代表的数
水:1(阳) 6(阴) 火: 7(阳) 2(阴) 木: 3(阳) 8(阴) 金:9(阳) 4(阴) 土:5(阳) 0(阴)
奇数为阳,偶数为阴
从数理辨认金,木,水,水,火,土。 在辨认数理时只计卜10的数,去掉十位,只留个位还原成卜10的数个位为0则计为0 例10为0 15为5 18为8。推荐阅读:阴阳五行生克有何说法 阴阳五行数字有什么说法2
数字1与阳木
在中国五行里数字1为阳木,可比喻为参天大树。大树挺拔充满力量,枝叶茂盛,扎根大地,风雨无惧,寓意为顶天立地栋梁之材。阳木透露出的信息为秉性正直,有担当力,不屈不挠,自发性强,即使无人灌溉,依旧可以凭大自然的优劣环境顽强生长。同时阳木的负面能量也体现在了自傲、僵硬、过硬易折上。 阳木性情的人在生活中可发挥领袖能量,具有胆识和决策力,刚直仁德,呵护弱者,常以强者的'姿态出现。但阳木的个性里存在自私的意味,以自我为中心,遇事不通融,唯我独尊,爱听奉承,好批判,目空一切。所以很多具备阳木特征的人,假如无法发挥自身的长处,而去放大短处的话,有可能就成了孤军奋战的光杆司令。
数字2与阴木
2是偶数,属阴,在五行叫阴木。阳木是大树,阴木就是小草花卉。花花草草不如大树生命力强壮,需要有人精心呵护和照料。美丽的花草没有水会枯萎,有了虫会生病,风大了会被刮倒,还怕烈日晒蔫了,它们很脆弱。可小花小草假如被照料得很好,它们就会很美,给人带来愉悦。如果对它们缺乏耐心、置之不理,或者很粗暴对待它们的话,花草也就会凋谢了。 阴木2非常脆弱,如花草一样需要依附于强大的力量,“大树下面好乘凉”,形容2这个数字是再贴切不过了。具备阴木特征的人,无论男女都有偏女性化的气质,爱美丽,敏感多虑,擅长察言观色,对周遭的风雨变化太过在意。阴木一旦缺少了庇护的大树,难免伸展不开,胆小怕事,无主见,一旦遇到困难和挫折,便怨天尤人,委曲求全。
数字3与阳火
阳火3就是一团熊熊烈火,在燃烧中随时要迸发出火和热来,阳火的热量像是生命之火,能给周遭带来光明。火焰来得快去得快,阳火3也同样,一旦对什么事物有了兴趣,就恨不能立即投入到里面去,那种高涨的兴趣和热情就如火般猛烈,但实在没什么长性,转眼就灰飞烟灭。 论机敏和聪明度的话,其他阴阳五行都无法比阳火相比。阳火人只要来了兴趣,对任何知识都能快速地吸收,只不过无法深入进去,这与明火的焦躁特征有关。长期如此短平快的学习方式,导致阳火3浮华不实,无所不知可又事事难通。 阳火人乐观有趣,外向健谈,能永远保持孩子般的好奇心。他们神经有些大条,这与阴木2人刚好相反,阳火不太敏感,心胸也比较宽,当然脾气暴躁,很难压抑情绪,能肆无忌惮地任性耍赖。阳火人在乎别人是否把他们当作关注的焦点,为了引人注目,阳火3最擅长如何夸张行事,废话太多,太过张扬,所以也给人不可靠的感觉。
数字4与阴火
所有呈现属阴特质的五行都是“收敛型”人,阴火也同样。阴火是火烛之光,热量微弱,但实用可靠,你从不用担心这种小火苗会伤到手,尤其在黑暗的夜里,有一盏烛灯为你照亮,能让人安全前行。 阴火人的性格是谨慎的、缓慢的、静默的,温和而有耐心,做事讲究稳当周全,深思熟虑,所以也会给人保守精明的印象。阴火人重视实际收获,很难去做虚浮之事,毕竟那些没什么实用价值;但也因为过度衡量危机与得失,会让阴火人显得压抑,精明爱计较。 尤其是遇到难题时,阴火人不爱外露、自行承担的特点,会有自己跟自己较真的压抑感。烛灯最怕的不是失去引燃的灯芯,而是总担心油会耗尽,这就像阴火人总是把精力集中在物质得失上,其实,安全感都来源于自己的心。
数字5与阳土
阳土属于大地高山之土,代表坚实的力量,用途广泛,既可成山成石,也可以用来筑建房屋为人遮风挡雨。因此,阳土的可塑型非常强,有多方面的才华和能力,并具备良好的适应能力。 阳土人的求知欲很强,心灵手巧,对只要有兴趣的东西,都能尽快掌握,并且具备一定的领导力。阳火的领导力表现在号召开创的能量上,而阳土则运用在实干方面。比如同做一事,阳土人会一切亲力亲为,还不放心交给别人,一定要做出色才罢休,这样一来,自然会被众人佩服。 但阳土也是块死硬的石头,性情相当顽固,内心又清高,不撞南墙不回头,很抵触别人的说服建议,但又爱强加给别人自己的逻辑。所以阳土是孤独的,忽而谈笑风生,是人群中的焦点,忽而默默不语,喜欢一个人独处,让人琢磨不定。
数字6与阴土
阴土算是花园中的土,与小家小业有一定的关系。花园土远远不如大地土坚硬,土质要蓬松细软很多,当鲜花盛开的时候,阴土有不可忽视的功劳。 阴土人性情温和,斯文重礼节,助人为乐,最突出的一个特点是爱家、孝顺,他们一切的动力都来自对家庭的责任,为父母,为爱人,为孩子。强烈的责任感会让阴土人做事比较实际,用人之道很明确,所以礼尚往来是阴土人的强项,不懂拒绝别人更是阴土人的一大困扰。 我们看到心软的人都会当作是一个人善良的表现,但假如出发点是要面子或为了讨好别人,“心软”也会成为一种虚伪的举动。阴土人就有此“暧昧”的特点,态度不明确,随意接收和释放同情心或爱意,就如同土掺了水,就成了和稀泥。
数字7与阳金
阳金如刚,坚不可摧,是铸造高楼大厦的大材。阳金的硬度决定了它有支柱的作用,也代表着果敢与刚直。与好强好胜的阳木相比,阳金7的强扎根在骨子里,如果不是自己愿意做些改变,外界任何力量都无法折断这根钢筋。 阳金人有艺能才华,不流俗,正直爱说真话,爱恨分明,立场坚定,有幽默感,爱思考。但这类人完全以兴趣决定一切,从不考虑现实问题。例如,假如有一大笔钱唾手可得,阳金人要看是否乐意去拿,若需要用尊严去换取,他们宁可放弃。阳金人的脾气又臭又硬,清高自负,在处世上不够圆通,难免会因性直不低头而错失良机。 想得太复杂也是阳金人的一大特点,他们只相信自己的判断,爱支配他人的思想,这也会造成主观不通融的问题。假如一意孤行,固执己见,摔的跟头只多不少。
数字8与阴金
阴金是黄金,与阳金相比有一定的柔韧度,且内敛深知自身价值。是金子总要发光,而黄金的成色也是外界对它做价值判断的标准,所以一般阴金的人很在乎外在的标准。 学习能力超强的阴金都是好学上进之人,很懂得知识就是力量,尤其在语言和艺术方面才华出众,经常被夸奖赞美为聪明人。阴金人有强烈的虚荣心,看重面子和自我形象,这几乎成了此类人的动力。为了处处建立优越感,阴金人喜欢维护表面的风度与素养,而逐渐形成压抑阴暗面的习惯,一旦积压过多不满,反而会伤人。 阴金人的脾气虽然依旧有“金”的倔强,但这种顽固隐藏得比较深,轻易不露,但一旦与人探讨理论,就会释放出那种“我是真理”的主观意识,给人感觉自命不凡。阴金人只对值得佩服的人友好侠义,而对愚钝或无才的人常常流露出挑剔和不屑,有完美主义倾向,这同样会给人际带来不利。 虽然金子有一定的价值,属于,可如果阴金人能意识到这世界上还有更昂贵的钻石,就会明了自知之明的重要。
数字9与阳水
阳水是大海江河之水,汹涌开阔,不拘小节,有胆识,能纳百川。水代表出色的智能,阳水人都非等闲之辈,具备谋略,判断力出色,做事有志,知识面广,故能成大气。 9这个数字在西方占数学中,同时综合了前8个数的能量,特征有1~8的综合意味。而阳水也同样,阳木的超强的自我心,阴木的多虑好分析,阳火的口快爱辩,阴火的精明务实,阳土的适应能力,阴土的多情,阳金的耿直狂妄,阴金的自视过高,如此看来,阳水整个就是阴阳五行的综合体。 阳水人喜欢思考想象,注意力经常会被某一个细节带到幻想的空间,哪怕是眼前飞过一只鸟,都能把阳水人带进情绪的变化当中。所以在中国数字中,阳水数9是凶数,与意外不幸相关,意外大多出于偶然事件,这多少与精神不容易集中有关。
数字0与阴水
与阳水不同,阴水属于涓涓小溪之水,轻柔灵巧,能滋润花草。阴水属柔和水性,无论与哪个数字搭配都会形成一种融化刚性或提升负面的局面。 如10比11、21、31、41多了隐藏与感性,少了好强霸道之气;20比2、12、22、32更为敏感,也加强了悲观情绪;30不如3、13、33、43外露急躁,但也多了些许幼稚顽固的性情。与西方占数同一道理,阴水0的任务就是稀释或凝固某个五行的力量。
易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。那么八卦方位和五行属性有什么关系呢?学习啦小编整理了八卦方位与五行数字的关系,希望大家有所收获!目录八卦方位与五行数字的关系八卦的文化背景后天五行八卦在风水中的应用八卦方位与五行数字的关系先天八卦与后天八卦的方位排列、象征数术等,皆有所不同,各用于特定领域。伏羲八卦简示:多用于卦理乾——卦象:天方位:南数字:一五行:金天气:晴天、乾旱。坤——卦象:地方位:北数字:八五行:土天气:阴云、雾气。离——卦象:日方位:东数字:三五行:火天气:暑、闪电坎——卦象:月方位:西数字:六五行:水天气:雨雪霜露、月震——卦象:雷方位:东北数字:四五行:木天气:行雷、地震巽——卦象:风方位:西南数字:五五行:木天气:刮风艮——卦象:山方位:西北数字:七五行:土天气:云雾兑——卦象:泽方位;东数字:二五行:金天气:多云、梅雨天乾地坤、日离月坎,雷震风巽、山艮泽兑各相对,其数合为九。文王八卦:后天为用,多结合方位,用于风水理学。乾——卦象:天方位:南数字:六对象:君、父。坤——卦象:地方位:北数字:二对象:后、母。离——卦象:日方位:南数字:九对象:次女坎——卦象:月方位:北数字:一对象:次子震——卦象:雷方位:东数字:三对象:长子巽——卦象:风方位:东南数字:四对象:长女艮——卦象:山方位:东北数字:八五行:少子兑——卦象:泽方位;西数字:七对象:少女中——数字:五后天八卦据说是文王姬昌囚于羑里之时,排演八卦所出;文王被困羑里源於卦推纣王先天数,断殷受不得好死,於是被奸佞陷害,软禁在羑里城中七年之久。在此期间排演出後天八卦。后天八卦图是在先天八卦图的基础上调整排列顺序而得到的,但对于古人为什么要把已经形成的八卦图顺序重新排列,只有社会各界一些让人难以相信的猜测。今天人们认为,在夏朝时期,冰雪融化,海水上升,淹没大片土地,到处成灾。到了周朝,自然环境发生变化,天地运气与先天八卦图不再一致,故周文王重新排列八卦图顺序而成为今天我们所看到的后天八卦图。因为与之前的八卦有所不同,所有称后天八卦。先天八卦的所主是:1乾居南方,数目为一,与坤相对。2坤居北方,数目为八,与乾相对。3震居东北,数目为四,与巽相对。4巽居西南,数目为五,与震相对。5离居东方,数目为三,与坎相对。6坎居西方,数目为六,与离相对。7艮居西北,数目为七,与兑相对。8兑居东南,数目为二,与艮相对。 以上各相对的数字合,便为九,乾与坤合为九,震与巽合为九,离与坎合为九,艮与兑相合亦为九。即先天八卦:乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八。后天八卦与先天八卦所主的有异: 1离居南方,五行为火,数目为九,与坎相对。2坎居北方,五行为水,数目为一,与离相对。3震居东方,五行为木,数目为三,与兑相对。4兑居西方,五行为金,数目为七,与震相对。5乾居西北,五行为金,数目为六,与巽相对。6巽居东南,五行为木,数目为四,与乾相对。7坤居西南,五行为土,数目为二,与艮相对。8艮居东北,五行为土,数目为八,与坤相对。即后天八卦:坎一、坤二、震三、巽四、五为中宫,乾六、兑七、艮八、离九。八卦之乾卦万物类占,五行属金,卦数一八卦之坤卦万物类占,五行属土,卦数八八卦之震卦万物类占,五行属木,卦数四八卦之巽卦万物类占,五行属木,卦数五八卦之坎卦万物类占,五行属水,卦数六八卦之离卦万物类占,五行属火,卦数三八卦之艮卦万物类占,五行属土,卦数七八卦之兑卦万物类占,五行属金,卦数二<<<返回目录八卦的文化背景八卦有两种符号形式:一是三画卦的八经卦;一是六画卦的八卦。1、本义与衍义首先区分八卦的两种不同含义。一般含义是八个卦,就是周易的那个八卦,音译Bagua,这种含义的八卦有先天八卦与后天八卦之分。而八卦一词衍生的特殊含义,就是常加个双引号的八卦,在娱乐圈中指非正式的小道消息或者新闻,通常是某个明星的隐私,即Gossip(胡说,绯闻),这个意义上的Gossip是笼统说法,没有先天与后天,因此意义的区分主要是使用场合。八卦,正确译名:Eight Diagrams (或音译Bagua)。Diagram是图形,卦是图形。错误译名:Gossip。2、本义八卦:乾qián、坤kūn、震zhèn、巽xùn、坎kǎn、离lí、艮gèn、兑duì。亦称经卦、单卦、三爻卦、小成之卦,由阳爻yáo“—”、阴爻yáo“- -”排列而成,是由三个爻yáo自上而下排列而成的记号。有的人亦用汉字“三求平未,斗非半米”来记八卦符号。将两个单卦上下组合,即为六十四卦中的一卦,称重卦。八卦是易学体系的基础,先秦易学主要是“三易”即夏代的连山(连山易)、商代的归藏、周代的周易,后世人们熟悉的是周易,它分为易经和易传。八卦代表了早期中国的哲学思想,除了占卜、风水之外,影响涉及中医、武术、音乐、数学等方面。先天八卦图通常与太极图搭配出现。太极和无极代表中国传统信仰(儒,道)的终极本体“道”。卦形记忆歌:宋代朱熹的《周易本义》写了《八卦取象歌》帮人记卦形:乾三连,坤六断;震仰盂,艮覆碗;离中虚,坎中满;兑上缺,巽下断。八卦的类型:分为先天八卦、中天八卦、后天八卦。八卦的阴阳:乾、震、坎、艮为四阳卦,坤、巽、离、兑为四阴卦。八卦的五行:只论后天五行:乾、兑为金,坤、艮为土,震、巽为木,坎为水,离为火。八卦配九宫:有先天配法、后天配法、太乙配法。<<<返回目录后天五行八卦在风水中的应用“后天八卦图”又称“文王八卦图”。“后天八卦”风水是说明宇宙以内的变化和运用的法则,主要是用于判断人和事的,在风水操作中要按此图规定操作。用数字表示:一数坎、二数坤、三震、四巽、五居中宫、六乾、七兑、八艮、九离。方位:震卦正东,巽卦东南;离卦正南;坤卦西南;兑卦正西;乾卦西北;坎卦正北;艮卦东北。阴阳搭配按数字说:“一二三四”属“阴性”磁场,有阳性的砂则吉,有阴性的水则凶。(注:“一二三四”为何属“阴性”?按“先天”的“本来属性”,“坎1”中男,本性属阳,但它占据的是“先天、坤”之位,“坤”属阴,所以,“坎1”之位的“先天属性”属“阴性”磁场;“坤2”的“先后天”之位都属“阴”(“先天”之位是“巽”位,长女),这很好理解;“震3”长男,本性属阳,但它占据的是“先天。离”之位,“离”属阴,所以,“震3”之位的“先天属性”属“阴性”磁场;“巽4”,理由同“坤2”)“六七”属“阳性”磁场,有阴性的水则吉,有阳性的砂则凶。(注:“六七”为何属“阳性”?分析理由同上)五居中,也就是中心点,又称太极点,在风水勘查中也就是下罗盘的地方,以此为准点观测八卦二十四山砂水,判断人和事的吉凶。以住宅来说总面积的中心点就是太极点,以坟来说尸骨中心也就是坟头就是太极点。寻龙点穴实际就是通过观察砂水来寻找这个太极点。选房、各种选址都是通过观察砂水来寻找这个太极点。然后再在太极点上放罗盘,再次观察各方位上砂水吉凶,在阴阳不平衡的方位,根据阴阳法则(阳配阴、阴配阳),放置水或砂类(必须是有能量的,并非开光物品)以求平衡。家庭各成员的断法:以“后天卦位”老父:主位乾、次位离、辅助位兄弟排行。老母:主位坤、次位坎、辅助位姐妹排行或妯娌排行。大儿子:主位震,次位艮、辅助位属相位。二儿子:主位坎,次位兑、辅助位属相位。三儿子:主位艮,次位乾、辅助位属相位。大女儿:主位巽,次位坤、辅助位属相位。大儿媳妇对应大女儿。二女儿:主位离,次位震、辅助位属相位。二儿媳妇对应二女儿。三女儿:主位兑,次位巽、辅助位属相位。三儿媳妇对应三女儿。家庭成员不同,接收的方位磁场信息也不同,所以命运也不不同。因此,才出现双胞胎不同命;有的人住这个房子平安,有的人住就出事等等,皆因对各方位磁场的感应不同而造成的。<<<返回目录八卦方位与五行的数字关系相关文章:★ 八卦方位与五行数字★ 八卦五行对应的数字★ 八卦方位对应的五行属性★ 八卦方位五行的关系★ 八卦数字方位五行★ 八卦五行的对应数字是什么★ 八卦方位对应的五行属性★ 八卦数字对应的五行★ 八卦五行对应关系表内容整理★ 八卦方位与五行

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