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} else if (json.DistrictType == '3') {
$this.siblings('.abouttdd_licon').html('');
}
$this.parent('li').siblings('li').find('.abouttdd_licon').slideUp(300);
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//点击搜索酒店 触发的方法
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// var kw = (param.keyword == "" ? "" : ("k1" + param.keyword));
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+ (param.keyword == "" ? "" : ("k1" + param.keyword));
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//点击搜索机票 触发的方法
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//点击搜索旅游 触发的方法
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//点击搜索门票 触发的方法
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//点击搜索火车票 触发的方法
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var to = param.destinationData.split('|')[2];
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旅游攻略社区>问答>已解决问题：612796741917791人贡献宝贵经验
提问者采纳
M27****1740
发表于 2022-08-11 23:02:04
到天水游览麦积山之后，可以坐火车到陇南（武都区），再坐大巴车区宕昌县（游览官鹅沟）。或者从天水直接坐大巴车到宕昌。相关问题
更多
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$.ajax({
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//点击搜索酒店 触发的方法
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var cityPY = param.destinationData.split('|')[0];
var cityId = param.destinationData.split('|')[2];
// var kw = (param.keyword == "" ? "" : ("k1" + param.keyword));
var kw = (param.hotelLevel == "0" ? "" : ("star" + param.hotelLevel))
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//点击搜索机票 触发的方法
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//点击搜索火车票 触发的方法
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旅游攻略社区>游记>
更新时间：2022.07.17
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天数：3 天
时间：3 月
玩法：摄影，人文，自由行，周末游
发表于 2019-03-31 20:03
浪迹天涯，走走停停，从未正儿八经写上一篇游记。这次为天水一改懒虫本性，因为我真的想为它说点什么，尽管它不是网红打卡地，想了解它的人或许并不多。天水历史悠久，是中国历史上建城设县最早的地方，是华夏文明的祖脉之所在，而如今的它却如沧海遗珠，默默无闻。 这里是传说中伏羲和女娲的诞生地。女娲娘娘在这里捏泥巴造人，作品从设计到制作都由她自己独立完成。或许她偶感疲乏，误将本该用来捏良心的那块泥巴捏到了有些娃娃的脸皮上，所以人类就有了善恶，所以世界就有了纷争。周灭商，秦人被迫西迁，废姓绝祀，沦为奴隶。秦人先祖赢非子在这里为周王室牧马，一代又一代儿孙忍辱负重励精图治，纠纠大秦在这里崛起，最终荡平六国，一统天下。放马滩至今犹在，离麦积山石窟很近。这里俯拾皆是的历史碎片，总会让人在走走停停间脑补出一幅幅波澜壮阔的画面。 重庆开通了到麦积山机场的直航，重庆到天水上午7点半起飞，天水到重庆下午1点半起飞，每天一班。周末出行，崖壁上的伽蓝触手可及。我们住在秦州区，这里是天水市中心，吃住方便，并且很多景点集中在这里。D1：麦积山石窟——木门道 同为世界文化遗产，位列中国四大石窟，与敦煌，山西云岗，洛阳龙门相较之下，麦积山获得的关注似乎更少。敦煌的美举世瞩目，声名远播，或许它美得太过耀眼，以至于很多人会忽略了同在甘肃省的另一个凿山镌石的佛国---麦积山。麦积山机场是军民合用的机场，是我见过最简洁也最方便的机场。拧着包下飞机，等你把包背上肩膀时，恭喜你，仅仅走出几步，穿过一道玻璃门，你就已经走出机场了。机场离麦积山不远，打车去很方便。 麦积山景区没有语音讲解器出租，需要语音讲解可以在网上购买在手机里听，各种版本，几元钱搞定。观光车上下客处可以请人工讲解，收费50元。如果你对麦积山石窟知之甚少，只想有个基本的了解，可以请上一位。如果你做足了功课，就别在这里请，因为他们知道的并不比你多。这里的讲解人员是属于旅游开发公司，请之前他们会告诉你讲解范围，包括了大部分区域，听起来挺不错。事实上他们只是陪你从观光车下客处走到石窟检票口，在外围“牧童遥指杏花村”，在山脚下做个简单的介绍就算完事，连石窟都不会进。售票口也可以请讲解，这里的讲解人员属于麦积山石窟研究所，相比而言更专业。如果你要参观特窟，讲解人员会免费随行讲解，不仅是你要参观的特窟，其他洞窟都会一一讲解，并不需要额外支付讲解费用。无论语音还是人工，讲解都比较粗略精练，如果想深入了解麦积山石窟和佛教造像艺术，还是要出行前多看看相关书籍才行。 唐朝的大地震使麦积山分成了东崖和西崖，两者由人工开凿的通道连结。门票90元，这个是大门票，包含对大众开放的所有洞窟的价格。特窟大门紧锁，只购买大门票是看不到的，需要另行购买。特窟的价格不一，一般是300元或400元，注意这是一个窟，一个人的价格。可能会遇到某些特窟处于闭窟状态，不对外开放。如果所有特窟都要去看，门票要花上几千元。如果不是专业研究人员或是在石窟方面有特别的兴趣和了解的人，没有必要都去，土豪除外。所以做功课时最好先明确自己想要参观的特窟以及对应的编号，以免买票时一脸茫然，对不上号。售票员会打印出你要参观的特窟收据，负责接待的讲解人员拿到收据后再去领取相应的特窟钥匙。每个特窟门口都有保安执勤，讲解人员打开大门后保安会随同进入。特窟内不能触摸，不能拍照。 43窟和44窟紧邻，两个窟价格相同，分别收费300元，共享一个栈道入口。44窟是一个很浅的洞窟，无法入内参观，用网门锁起来，站在外面就能透过网门看到里面的塑像，43窟则无法从外看到里面。所以这里最好是购买43窟的票，这样就可以进入两窟共享的入口，顺便免费参观到44窟了。43，44窟特别吸引我，佛国净土的清净庄严与五浊恶世的纠结无奈，在这里碰撞交织，耐人寻味。43窟被称为“寂陵”，这里曾经埋葬着一位皇后---乙弗氏。乙弗氏或许你不太了解，但她的外公你一定有所耳闻---北魏孝文帝。接下来要说到的并不是什么皇室秘闻，宫斗八卦，而是载入《北史》和《资治通鉴》的一段历史。乙弗氏是西魏文帝元宝炬的皇后，元宝炬则是北魏孝文帝的孙子。是的，没错，孝文帝的外孙女嫁给了他的孙子，贵圈有点乱。婚后两人情投意合，相知相惜。如何用一句话描述他们俩有多恩爱呢？嗯，乙弗氏14年中生下了12个孩子。只不过12个孩子大多夭折，真正长大成人的只有2个，而这2个中有一个继承了皇位。 乙弗氏不是一位恃宠而骄的皇后，为人仁慈善良，深受爱戴。元宝炬只不过是个傀儡皇帝，处境尴尬，那个南北朝时期著名的宇文泰先生才是西魏的实际掌权者，而且专政朝局长达二十多年。当然，元宝炬在治国平天下这方面，自身实力确实也无法与宇文泰相提并论。为使柔然国（大致今蒙古一带）不侵犯西魏边境，元宝炬不得不按照宇文泰的“建议”，采取和亲政策，迎娶柔然可汗之女，立为悼皇后，废黜乙弗氏。乙弗氏出家为尼，“魏主虽限以大计，而恩好不忘，密令养发，有追还之意。”结果柔然还是举国渡河兴师南侵了，时人都说这是因为乙弗氏的存在，让悼皇后妒火中烧，才去找来娘家人撑腰。为了避免与柔然交战，置生民于水火，元宝炬选择牺牲乙弗氏。帝曰：“岂有兴百万之众为一女子邪！虽然，致人此言，朕亦何颜见将帅！”乃遣人赐乙弗氏自尽。乙弗氏亦慷概赴死，自尽前泣曰：“愿至尊千万岁，天下康宁，死无恨也！”一位皇后，却连得荒庵寄身以终老的愿望都不可及。哎，可怜生在帝王家，一个为了江山社稷牺牲至爱，一个为了天下康宁牺牲自己。若生在平常百姓家，他们一定是神仙眷侣。 乙弗氏死后，凿山开窟安葬在麦积山，这就是43窟，寂陵。一个“寂”字，没有皇家的威武霸气，而是佛家的虚空超脱。也许出家为尼的乙弗氏已经明白：凡所有相，皆是虚妄。万法最后，都要归于空寂。至尊没能千万岁，十一年后，元宝炬去逝，遗命将乙弗氏与其合葬。乙弗氏离开麦积山，迁葬至永陵。这就是所谓的不求生能同衾，但求死能同穴吧，佳偶成双终于不再是痴愿。乙弗氏的牺牲有什么意义呢？为何不惜殒命成全西魏与柔然交好，死而无恨？这么说吧，正是由于这一系列的邦交政策和对内改革，西魏成长为北方最有实力的国家。乙弗氏的儿子被迫让位给了宇文泰的儿子，建立了北周，而北周最终统一了北方，为隋唐的天下重归一统打下了基础。哇，这么一说，听起来就很厉害的样子。紧邻的44窟里的菩萨像，就是时人追念乙弗氏，按乙弗氏的相貌塑造出来的，端庄慈祥。以天下苍生为念，泽被后世，确实也是菩萨行了。那天的气温是0到22度，早晚温差很大，伫立在佛像前，空气仍旧清冷，但阳光晒在身上又暖融融的，感觉很惬意。本来特窟不准拍照，但看到我那么喜欢这尊塑像，有幸工作人员允许我不开闪光灯透过铁网拍了一张。 看完麦积山石窟，直接包车去木门道。不包车的话，一天时间是不够的。如果对三国历史没有执念，木门道古战场可以不去，因为路途遥远，黄土高坡的乡道路况不太好，没有旅游开发，也没有太多看点。但是对于喜欢三国历史的人来说，能够身临其境站上几分钟，就算不虚此行了。在天水的清水县，有一个四海皆知的地方——街亭。诸葛亮首次北伐，用人不当，派马谡守街亭。马谡违军令，被魏军大将张郃围困，街亭失守。那个运筹帷幄之中，决胜千里之外的蜀相在这里被拉下了神坛。他不再是演义小说里连东风都能借得来的神级智囊，而是一个痛心疾首，挥泪斩马谡，自请降三级的败军之将。街亭失守，意味着首次北伐失败，失去最佳时机的蜀汉，“兴复汉室，还于旧都”的愿望终将化为泡影。首战失利，打草惊蛇后，诸葛亮的北伐一次比一次艰难。第二次北伐，当然又失败了。蜀军败走，司马懿派张郃追击，张郃明知会有伏兵，然而军令难违，不得不带兵前往。或许张郃不容于司马氏，司马懿想来个借刀杀人吧。历史上的诸葛亮没有火烧过博望坡，没有三气周瑜，没有七擒孟获，没有唱过空城计，更没有借来过东风，但他确实在木门道打了漂亮的一仗。诸葛亮在木门道设下伏兵，以逃亡之师反杀了乘胜追击的魏军。一代将星张郃在此中箭陨落，尽管如此，想必也难慰诸葛亮失街亭之痛。 今天的木门道跟一千七百多年前已经大不一样了，修公路把山谷挖得很宽，山上林木稀疏，一只羊都藏不住，别说设埋伏了。时光流转，暗淡了刀光剑影，远去了鼓角铮鸣。昔日马蹄扬尘的古战场变成了阡陌交错的农田，人间三月，万物复苏，黄土添新绿。山上修建了一座武侯祠，大门紧锁。我从门缝朝里瞄了一眼，跟其他地方的武侯祠类似，丞相拿着扇子端坐在庙堂。碰到一位背着背篓的大爷路过，他说：“要进去的话，到对面山上的村子里找王大夫拿钥匙”。我们不便讨饶，便回城了。时值三月，田野山谷都点缀着粉色的野桃花，花色比雨水丰润的地方更淡雅一些。天水盛产花牛苹果，道路两旁都是种植区。如果赶上四月花期，真的是胡乱行走在乡间都会误入花海深处。D2：大象山——姜维墓——拉稍寺（水帘洞景区）——木梯寺石窟 这条线路依然是石窟造像为主，如果不想看石窟了，可以选择赵充国墓---街亭---大地湾这条线。赵充国是西汉名将，年逾七十，还主动请缨督兵西陲，戎马一生，战功赫赫。街亭不用多说了，大地湾是据今8000年左右的古人类遗址。大象山和姜维墓在甘谷县，拉稍寺和木梯寺在武山县，姜维墓位置偏僻，木梯寺在天水的边缘路程较远，没有公共交通可达，为了方便省时，我们包车前往，需自备午餐。 大象山不是野生动物园，不是看大象的地方，也不是山形酷似大象的自然风光景区。大象山以山巅上巨大的释迦牟尼佛像而闻名，以前一直称为“大像山”。已故佛教协会会长赵朴初先生根据释迦牟尼“乘象入胎”的传说，认为起名大象山更有深意，从此大像山就正式命名为大象山了。汽车可以直接开到后山，然后下车从半山腰的寺庙穿行出去，这样可以节省一些体力。当我们气喘吁吁爬到山顶，前方的路被拦断了，告示牌上写着因为去年暴雨塌方，前路维修，禁止通行。仰天长啸，这么重要的信息为什么不放在山脚入口处啊？！我们只能折返，到山脚下的公园远远地仰视大佛。 前往姜维墓需要绕道，如果不怎么感兴趣，这个地方可以省略。祠堂陵墓这些本就是清静之地，谈不上有多大看头，值不值得一去，关键在于内心有没有一种情结。作为蜀汉故地土生土长的娃，内心对姜公自然敬仰万分，前去拜谒亦是必然。天水姜维墓跟四川芦山、剑阁、汶川等地的姜维墓一样，都是衣冠冢。姜维墓位于甘谷县六峰镇姜家庄村的将军岭，半山腰上，车可以直接开到，道路狭窄，仅够一车通行。 诸葛亮首次北伐中最大的安慰应该就是义服姜维。那时的诸葛亮或许并没有想到，这位弃魏归蜀的降将，在星落秋风五丈原后，会成为蜀汉最后的脊梁。这位文韬武略铁骨铮铮的天水麒麟儿，在诸葛亮病逝后，接过了“兴复汉室，还于旧都”的大旗，收拾起烂摊子，披肝沥胆，九伐中原。然而，那个诸葛亮再三叮嘱要“亲贤臣，远小人”的刘禅偏偏就是个信馋弃贤的主儿，他开城降魏，并敕令姜维投降。姜维无可奈何只得率部向钟会假降，但他投降于钟会，竟然策反了钟会。可惜钟会败露，反叛未成被杀，姜维自刎，妻儿皆伏诛。姜维死后，魏军将其分尸，并派专人看守，下令不得掩葬，要让他死无葬身之地。从这一点可以看出魏军对姜维有着怎样彻骨的仇恨，而这仇恨来源于内心深深的恐惧。姜维部下冒死偷得他的马靴一只，日夜兼程赶回姜家庄报丧。姜氏族人便筑起了这座衣冠冢，所在的山头也改名为靴子坪。1988年县政府对墓冢进行了维修。冢高1.2米，象征姜维12岁离家从军。冢前的九步台阶，代表他九伐中原。中间石刻上题有“远志”二字。姜维投降诸葛亮时，正值马谡兵败街亭，诸葛亮率军撤退归蜀。姜维年幼时父亲便战死沙场，与母亲相依为命。当时姜母尚在甘谷县，不愿姜维随蜀军离开，书信挽留。姜维回信说：“良田百顷，不在一亩，但有远志，不在当归也。”蜀道风劲，旌旗烈烈，姜维从此踏上了他力扶汉鼎的征程。 阳春三月，迎春花开得正浓，平襄侯墓显得倒也不那么凄清。是衣冠冢还是真身墓已经不重要了，立着伯约公的墓碑，便长存着浩然之气。无论伯约公最终埋骨何处，都是青山之幸。站在墓前，整个姜家庄尽收眼底。姜家庄看起来朴实无华，宁静祥和，让人心生感慨：是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。 姜维祠就在将军岭的山脚，位于姜家庄的最上方。村中的老人在祠堂边三五成群地闲聊着，一只狗狗爬在路边草丛发呆，懒洋洋地瞥了我们一眼，别说吠叫了，它连多看我们一眼的欲望都没有。祠堂静谧，原以为里面没有游客，当我踏进大门时，捷足先登的唯一 一位游客诧异中放下手里的相机，转身打量我。那一刻，她的眼睛里有光。间歇性自闭症的我微微一笑并未多言，但那一刻，我的眼睛里也一定有光。祠堂四周的围墙上镶嵌着很多石碑，上面镌刻着古往今来人们凭吊姜维的诗词歌赋。一边看诗文，一边听女孩跟我们同行的司机师傅聊天。她来自武汉，也是专程来此凭吊伯约公。我为此满心欢喜，看吧，这一千七百多年来，伯约公实力圈粉儿无数。旅行真是件奇妙的事情，原本相隔千里素昧平生的人，因为同一个理由同一种情怀，不早不晚，相遇在世界某个角落。纵然萍水相逢，却有一种彼此心照不宣的默契。我也想把这种欢喜与默契传递给屏幕前的你，若不是同道中人，谁会细读至此？姜维去世之后，为了呼唤忠魂返故里，人们还谱写了《招魂曲》，传唱至今。姜家后人打理着祠堂，墙上贴着一张毛笔手书的祠堂年度开支公示和一则通知。通知的内容是从2019年春节开始，村里70岁以上的老人不再安排值守祠堂了，让老人们好好照顾自己的身体，放手把这个事情交给年轻人去做。质朴的话语，却足以道出祠堂在人们心中的分量。 《三国志》载姜维“妻子皆伏诛”，令人欣慰的是苍天护佑，姜维并未真正绝后，后世儿孙为官为将，闪现于史册。姜维后裔姜宝谊是一位隋唐时跟随李渊征战沙场的大将军，被俘后宁死不屈，李渊哭祭。姜宝谊的儿子姜恪在唐高宗时拜为左相，而右相就是大名鼎鼎的画家阎立本。《旧唐书》里记载当时民谚还调侃此事：“左相宣威沙漠，右相驰誉丹青”。这是吃瓜群众都看不过去了，喊话阎立本：“姜恪在塞外驰骋疆场，出生入死，屡立战功，你一个画画的凭啥跟人家平起平坐当宰相啊？原来还有人把宰相做得这么清新脱俗啊？”阎立本因此落得个“丹青宰相”的名声。不过也不能怪阎立本，毕竟他也是个投胎小能手，老爸就是北周驸马爷。难道他的原生家庭会让他去马革裹尸？走走艺术家道路就好了。相比宋徽宗写字画画换来的是“靖康之耻”，阎立本已经很争气很优秀了。姜维虽壮志未酬，但总算后继有人，后世儿孙如此，也应该含笑九泉了。姜家庄至今武风盛行，开设有武馆。 诸葛亮与姜维，一师一徒，都为蜀汉政权鞠躬尽瘁死而后已。诸葛亮的数次北伐，姜维的九伐中原，都是在以小博大。诸葛亮智绝于世，姜维亦是文武全才，他们为什么都要毅然去做一件胜算渺茫的事情呢？或许走到那一步，是非成败已经不重要了，只为精神而战。诸葛亮不北伐便有负于自己“隆中对”的理想，不北伐便有负于白帝托孤，不北伐便难追先帝之殊遇。姜维不北伐同样也有负于恩师重托衣钵，同样也难报知遇之恩。为了心中的“忠义”二字，他们选择了夸父追日，他们选择了精卫填海。有人说他们穷兵黩武加速了蜀汉政权衰亡，有人说他们使得蜀汉政权得以苟延残喘。每个历史人物一辈子的风风雨雨，起伏跌宕，不过是换得了青史一页，或半页，或两行，任由后人评说。呵呵，担当了身前事，又何计身后评？唯愿世上再无刀兵劫。 拉稍寺，又名大佛崖，属于武山水帘洞景区。陡峭的崖壁上有3尊浮雕，中间的大佛高达40余米，是目前中国最大的摩崖浮雕，被称为“世界浮雕之最”。从拉稍寺沿着山沟进去就是千佛洞，有一段爬山路，因壁画绘制千佛而得名，但残缺破损严重。如果时间不充裕，可以省略千佛洞，直接前往木梯寺。 木梯寺位于武山县城西南，从拉稍寺过来还有几十公里路程，国家文物保护单位。相传以前入寺无路可走，在山门绝壁之上，安置一木梯，人们攀梯入寺，故名“木梯寺”。到达时已是下午四点多，阳光很晒，拾阶而上，汗流浃背。不远处的秦岭山头上还覆盖着白雪，时不时有凉风袭来。好不容易爬到木梯寺唯一的入口---北侧山门，路又阻断了。又是一张告示牌：因为去年暴雨塌方，前路维修，禁止通行。再次仰天长啸，这么重要的信息为什么不放在山脚入口处啊？！去年那场暴雨到底有多大?文管所的工作人员说，暴雨使山崖上一段栈道整体坠落谷底，路都断了，预计今年5月能建好。失之交臂，没有关系，正好以后有个故地重游的借口，有缘再会，哈哈。D3：胡氏民居---李广墓---玉泉观 市区半日游，天水出租车起价5元，市区里转转，到哪儿都方便。这里要特别说明一点，市区里的炳灵寺并非有石窟的那个炳灵寺，炳灵寺石窟不在天水，在临夏永靖县。 胡氏民居，隐于繁华街市之中，全国重点文物保护单位，南宅子和北宅子隔街相望。明代官员的私宅，距今有400多年历史，是甘肃省唯一的明代建筑风格古民居宅院群。 但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。天水是飞将军李广的故乡，当然，汉代无数羽林精锐都出生在这里，成长在这里。李将军墓就在市区，也是衣冠冢，入葬铠甲宝剑。漠北之战，李广迷失道路，未能参战，受到卫青质疑。花甲之年，与匈奴大小七十余战的飞将军，愤愧难当，引刀自刎。及死之日，天下知与不知，皆为尽哀。有人叹“冯唐易老，李广难封”，也有人说“桃李不言，下自成蹊”。 玉泉观也在市区，始建于唐，现存建筑大多为明清时重建，全国重点文物保护单位。观里古柏森森，树龄1000年以上的就有多棵。
佛寺里经常可以见到一对出镜率很高的楹联：暮鼓晨钟惊醒世间名利客,经声佛号唤回苦海梦迷人。看到玉泉观里的这个楹联，我笑了，道长们好机智。这也是儒释道三教在发展中相互借鉴融合的例证。 大殿前两位道长在谈笑风生，旁若无人，已经完全放飞自我了。拐进偏殿，见一位老道长独坐阳光里，一边撸猫一边看书，反倒显得卓尔不群。他俩有多么享受彼此的陪伴，看看他们脸上的表情就知道了。 下午1点半，乘机回重庆。 天水不仅闪烁着丝路佛光，还是一个英雄气概驰骋纵横千年不散的地方，不枉我风尘仆仆。
甘肃591
天水三日行---寻丝路佛光，觅英雄归处（重庆出发，从麦积山到木梯寺）
有头有脸
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初露锋芒
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