网络文学真的有那么吸引人吗？

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2023-04-26 09:02 标签： 网络文
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其实很多人看网文，起初只是打发时间。
而网文作者其实大多有一定文字功底，他们刻意增加戏剧冲突的频次，你会在很短篇幅内看到“扮猪吃虎”“打脸”章节。所以对于很多单纯打发时间的读者来说，会觉得很爽，很容易勾起兴趣。
当然，也有一些作者，会更用心一点，他们会花大篇幅的时间铺垫，慢慢积压情绪，然后来一次大高潮。这种手法褒贬不一，有的急性子会觉得行文啰嗦，有的慢热型的读者会很享受，觉得回味无穷。比那种不断冲突、装逼的文章爽很多。这个最典型的例子就是《赘婿》，很多人抨击作者像女人，很多人讽刺他一个逼能装50章。
但是这都是小说的通用手法，所谓文学名著，也是如此。《三国演义》前期给刘关张三兄弟的升级过程中，加入“温酒斩华雄”带来一波高潮。后面有一段落为铺垫“智妖”诸葛亮出场，也是铺垫很多章节，各种在野大儒建议刘皇叔需要“王佐之才”辅佐，甚至还引入徐庶的情节做一个承接，其实也是增加戏剧冲突性。徐庶这种低一个level的大才，都能把曹军玩弄于股掌，大家自然更加期待“王佐之才”诸葛亮的登场。《天龙八部》同样如此，为什么大家公认“少室山大战”是高潮，当然是高潮，三个男主不断猥琐发育，还引入了结拜的情节，都是为了三兄弟共战天下群雄而做的铺垫。
所有小说吸引读者的方式都是一样的，只是情节架构的设计有差异，这个会反映出作者的功力和用心。但是我也不认同你说得网文不如名著，只能说你看得网络不够多，而且运气不好没看到优秀网文。
在我心里，至少有两本网文，比名著毫不逊色，并且由于与时俱进，甚至还有超过名著的地方。比如《赘婿》和《晚明》。我倒不是安利这两本小说，虽然我也想单开一个话题安利他们，但是我是告诉你不要有网文不如名著的刻板印象，这样会影响你欣赏网文作品。
为什么我说《赘婿》和《晚明》有超过名著的地方，因为传统小说要么武侠、要么政治军事，《赘婿》作者就是故意这两者兼顾，同时为了避免武侠和战争两个题材，对于战斗力的天然矛盾点，他也引入了很多战斗力的分析思考，可以说处理得很用心、很巧妙了。这就是与时俱进，不需要陷在某一类题材里。而《晚明》这部军事小说得巅峰之作，里面穿插得谍战戏也是处理得很牛，这也是现代作者相比于以往作者得天独厚得优势，那就是知识面丰富。
有一点我不否认，网文小说得质量参差不齐，我看了这两部小说后，确实很难完整地看完其他小说，因为口味养刁了。但是我坚决反对你用文字垃圾来评价网文小说，这就是现代诞生名著的土壤，当然，用名著这个词其实有点傲慢，我没资格定义名著，任何小说只要有人喜爱，都是好作品。
发布于 2022-03-04 11:17查看全部 153 个回答

反驳高赞，浪费时间写一个回答。
没逻辑，不中肯，政治不正确，受不了的右上角。
只写给题主，希望能带来鼓励，其他大佬们请随意。
首先答主你的问题我年轻的时候也有。
这是一个很正常的思考，没必要理会那些说你傲慢，说你标榜自己品味的人，更没必要因此怀疑自己甚至逼着自己看什么乡村小神医以了解所谓“体力劳动者爱看的东西”。
我很理解你想要找的是那些“通俗但是不低俗，能够带来一些审美趣味而又不晦涩的”小说，因为你举例中的三体，盗墓笔记，鬼吹灯就是属于这一范围的。
在我十八岁左右的时候，我是个懵懂的小女生，也没个啥条件看名著，就是放学以后去小书摊上翻两本韩寒郭敬明的书，觉得可以看进去就继续看，没错，我是大俗人。
后来，网络文学兴起，同学们也给我推荐一些网文的书，我就发现，我看盗墓笔记就是能看下去，看斗X苍穹就是看不下去。
不光看不下去，我还觉得主角极其猥琐，文笔极其垃圾，更重要的是三观合不来。可是我知道这个文非常火，我纳闷了好长一段时间，为什么他写的那么差，还有那么多人爱看呢？
再后来，我也接触了一些写网络文学的朋友，慢慢的就知道为什么了。
因为受众。
越长大，你越会发现一件重要的事——对于一些人事物，你不喜欢，不代表别人也不喜欢，而且，还有可能是大多数人都喜欢。
有一句话是，人民群众喜欢，你算老几？
你站在你自己的审美角度上觉得斗X苍穹是垃圾小白文，可人家的读者们难道不知道这是个小白文？
知道的，但确实愿意看，因为他们对这类型作品有需求。
站在他们的角度上，他们觉得越小白越好，越爽，越无视逻辑，道德和规则越好，现实生活中已经被逻辑道德绑架惨了，现在我就是来找刺激的——就像一个答主说，我们去妓院就是去嫖娼的，不是去寻找真爱的。
妓院有市场，低质量网文也有市场。
总而言之，有需求，就有市场，有市场，就能受欢迎，和这个作品高质量还是低质量没有半毛钱关系。
但是人家喜欢什么作品，你管不着，因为那就是他们的需要，你也没必要批判这群人Low，或者觉得不公平，感慨现在的人都怎么了，怎么都哄抬垃圾小说而埋没佳作，其实这没什么，大众如此，大势所趋而已。
同理，你喜欢什么作品，你希望看到什么作品，别人也管不着，你的阅读习惯，你的生活范围，也差不多培养出了你对于作品的基本要求。有时候，也是没办法的事，就像我其实虽然很喜欢三体，也很喜欢一些日本的轻小说啊什么的，但是，让我啃四大名著原著，我明说了，啃不太下去，如果还觉得是世风日下所以才导致名著无人问津，题主你试想一下自己能否啃下去，或者是什么时候才能拿起它啃一啃。
想一想就明白了吧。
究其原因就是我们的“需求”和文字本身的“质量”确实会有一些差距，决定作品是否受欢迎的是大众（社会中人口数量最多的那个人群）的需求而非作品本身。
但是，艺术作品就是有高低之分的。
（绝对暴论）
我啃不下去水浒传，但是我不能否认它的文学成就，我喜欢韩寒，却也不得不承认韩寒在艺术成就上完全和王小波没得比。一个艺术作品的成就取决于创作者的专业功底和内心世界，艺术它首先是美学上的，也就是只要你有丰富的内心，任何人都可以是艺术家，但不是拿软件随便生成点什么东西，或者随手画个零蛋，都能叫艺术，也就是说，艺术反映的永远是内在的事物，这个“内在事物”，才决定了作品的质量高低。
我是不服“艺术无高低”这一套的，其实，所谓艺术无高低原意只是说不管是以任何人，或者是以任何艺术形式，都能创作出优秀的艺术作品，而不是说你不能去评价一个作品是否优秀。
你有资格评价任何一个艺术作品的好坏，你有资格保有你独立的审美标准，你有权选择你要读什么书，也有权从美学角度上评判一些书是低质量的垃圾。
因为审美和共鸣的差异，不同的人对此会有不同的评判，彼之蜜糖，我之砒霜。
但是不可否认的是。所有人都有这个权利。
然后纠正你两点
1.三体不是网络小说
2.穿越啊，玄幻啊，这些是题材，可以说作品不好，但是不是题材的问题，任何题材下面都会有好作品的，这种“低质量网文”不代表通俗文学，甚至不代表网文，它不是阳春白雪，更不是什么下里巴人，只是一种相对广的受众范围下催生出来的重度商业化产物。举个不恰当的例子，类似于美国漫威的电影一样。
现在市面上其实确实挺缺乏质量比较可行的通俗文学，两极分化太严重了，一方是所谓的严肃文学，太晦涩，不接地气，一方又是所谓的群众文学，质量整个一一言难尽。
因此，我同样希望网络文学中的“中坚力量”能多一点，至少可以兼具美感和商业感吧，这对我而言其实代表着一种转化，代表着“大多数”人（包括我自己）对于自身，对于美学，对于生活的一种认可，当大众开始追求“美感”，而非仅仅是“快感”的时候，大众的基本物质需要才是得到满足的，意味着那些从事“体力劳动的人民”开始过上了更好一点的生活，并且开始有更高哪怕一点点的精神追求。
至于现在你就有这方面精神追求，完全没有错，说的再绝一点，一个生存在人民群众之中并且想要通过读点闲书获得些许精神慰藉的人，你凭什么要求人家必须认同斗X苍穹，必须得觉得乡村小神医不低质才是理解人民群众想要什么？在人家的接触范围之内，确实认为有比乡村小神医更好的作品，当我有精神上的审美的需要之时，乡村小神医能满足这种需求吗？很显然不能。
我现在不需要爽感，感觉它很无趣且很低级，就需要一点比爽感更高级的一点的美感仪式感，这又有什么错呢？
审美需求人人都有，难道只有谷爱凌配审美，普通大众只配理解爽文不配审美？稍微想要点高质量就脱离群众就傲慢了？
你觉得小神医比三体低质，那就捍卫自己的审美，不喜欢就是不喜欢。哪怕后面有人喷你喜欢三体lowB，托尔斯泰才是高质量文学，或者真的有人认为小神医比三体高质，你也同样没必要在意，人家也有自己的思维方式，你也需要尊重。
题主你，真的，想要看通俗文学的话，我年轻的时候看的《龙族》，《九州缥缈录》（江南的作品）都还不错，如果是女生的话，可以试试《最好的我们》（八月长安作品，虽然我不喜欢这个人，但是写的还成），还有《哑舍》系列，要是通俗文学这块还满足不了你的需求，那就奔相对严肃的作品去，也不需要太严肃，《人间失格》，《黄金时代》这些都可以，至于别人喜欢什么，中国文学的未来会怎样，你管不着，也不是你管辖范围的事，你只管知道，你自己喜欢什么。
可能你认为优秀的书籍，其他人不爱看也不需要，你觉得很孤独，很愤慨，很疑惑，但是需要明白的一点是，读书不是为了在大众中寻找认同感的，而是为了塑造自己的，你要成为你，而不是大众中的任何一个人。
在这方面，谁打着什么旗号批判你你都可以对他说滚。
离大谱，喜欢低质量还喜欢出优越感了？有可能人家读那些小神医什么的就是get不到任何爽点——人家不喜欢，就是不喜欢，没必要因为不喜欢就要被批判一番。
人各有所追求，怎么就喜欢乡村小神医就是朴实的劳动人民，喜欢看鬼吹灯盗墓笔记的就是小资知识分子的傲慢？你倒是说说鬼吹灯盗墓笔记是啥年代的学术论文？
把我塞进电子厂打三年工，我看乡村小神医还是看不下去，这不是贫富阶级的问题，是思想观点的问题，圈子不同，不要硬融。
愿你独立自由，并被世界温柔以待。
——————
最后一次修改回答:
这个答案改了好几次，其实没有什么意义。
但是有时候就很气愤，我看了好几个题里题主提问为什么我不喜欢张嘉佳，为什么我不喜欢看抖音，下面的很多答主都是趾高气昂地在喷题主傲慢，装逼。
有大病？
言下之意是非得喜欢大众喜欢的东西才叫不装逼，同时还自相矛盾地说一句艺术无高低，你无高低你在这儿鄙视人家喜欢别的作品的人？你倒是冲着喜欢乡村小神医的人说傲慢，冲着喜欢托尔斯泰的人说低俗啊？
就哪个平台都存在这种不会尊重别人想法的键盘侠。
文艺作品是分高低的，但是艺术本身和欣赏艺术的人是不分高低的。
审美不分阶级，只和个人有关，没人规定劳动人民只能喜欢爽文，上流社会的人才能喜欢名著，只是因为现在市场环境不是特别正常，才导致了这样扭曲的商业现象而已。
你喜欢啥我真的管不着，但是如果有一个农村小妞喜欢迈克尔杰克逊，认为她爹听的《一人我饮酒醉》太垃圾了，而且三观不正，你们咋喜欢听这玩意，她爹反手给她一巴掌，说，你懂个锤子！这才是属于广大体力劳动者的歌！别以为你念过两天书就能看不起老子，你个贫下中农居然喜欢人家小资喜欢的歌，你傲慢！
我就得先喷这不说人话的爹一顿。
我才不管你丫是什么圈的什么狗屁大佬。
你哪怕像一个正常的家长一样说一句，我听着你爱听那玩意呜呜渣渣的才难听呢。
把自己标榜成伟光正能改变啥啊。
求求你们了，放过孩子吧。
当某种文化（包括文化产品）成为“某个阶级”的代表，别说什么文学了，这个世界都吃枣药丸。
——————
我发誓这是最后一次修改这个破答案。
我悟了，在某乎，所有“我为什么不喜欢XX”都等于“给爷喷”。
不光针对题主，对所有人说，不管你是工人还是农民还是学生，还是中年大叔大妈，如果你真的喜欢，那么尽量多看高质量的书，能多高就多高，甚至完全就可以看古典哲学，前提是只要你喜欢，只要你真的喜欢。
不要理会网上的喷子冷嘲热讽。
看爽文可以，被爽文刺激得失去阅读和思考的能力就是你的不对了。
最后再放一些图可供参考。
以上截图来自同样被乎内认为是“中下层劳动人民的聚集地”，抖音。
本来想发原视频，作者好像禁止转载。
是你音不够飘了，还是你乎眼光高了？
请问这个视频作者傲慢吗？
然后下面的评论是:
是啊，我也接触过这些小说，我也看抖音。
我举这个例子主要是想说明，这个视频作者也说了，这些广告做的这么无下限就是为了受欢迎，吸引人下载，可以说大多数人都会出于好奇点进去，或者看下去，也许还看的很开心，要说我自己可能也忍不住。
但是不能说下层人民都喜欢这玩意。
也有很多下层人民人就喜欢看痛斥这种资本控制下的产物的视频。
劳动人民可能由于条件所限，确实喜欢看比较爽的，但是他们不是没有审美，换句话说，不瞎，他们也知道什么是高质量什么是低质量。
没人愿意被你代表。
题主虽然比较懵懂，但是好歹是开始反思这样的现象了，不像这些答主们一个个的，觉得平民百姓就应该心甘情愿地享受奶头乐，还在这故作姿态地要喷想要高质量的人傲慢。

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